Imam Tirmidzi : 1581
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әхмәд бин Мани] әйтте, безгә [Раух бин Убада] әйтте, безгә [Ибн Җурайҗ] әйтте, [Сөләйман бин Муса] әйтте, [Мәлик бин Йухәмир] әйтте, [Мөәзз бин Җәбәл] әйтте Пәйгамбәр саллаллоҳу гаеб һәм галәйһи вәссәлам әйтте: "Дөя сөте вакытында Аллаһ юлында сугышкан мөселманга җәннәткә керү ваҗиб. Һәм кем Аллаһ юлында җәрәхәтләнсә яки ату белән бәрелсә, Кыямәт көнендә җәрәхәтләнгән килеш киләчәк, төсе алтын-сары төстәге зәһәрән - үсемлек исеме - һәм исе мускус". Бу хәдис ышанычлы.
Imam Tirmidzi : 1582
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ أَوْ أَيُّ الْأَعْمَالِ خَيْرٌ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قِيلَ ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ قَالَ الْجِهَادُ سَنَامُ الْعَمَلِ قِيلَ ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә [Әбу Курайб] әйтте, безгә [Әбдә бин Сөләйман] сөйләде, безгә [Мөхәммәд бин Әмру] әйтте, безгә [Әбу Сәлам] әйтте, безгә [Әбу Һөрәйрә] әйтте, ул әйтте: "Аллаһның Рәсүленнән (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) бервакыт: "Иң яхшы гамәл нәрсә ул?" - дип сорадылар, яки ул: "Иң яхшы гамәл нәрсә ул?" - дип сорады, ул: "Аллаһка һәм Аның Рәсүленә ышаныгыз", - дип җавап бирде. "Аннары нәрсә?" - диде, ул: "Җиһад, ул - хәйриянең иң югары ноктасы", - дип җавап бирде. "Әй Аллаһның Илчесе, аннары нәрсә?" - дип сорадылар, ул: "Хаҗи мәбрур", - дип җавап бирде. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән ышанычлы. Бу хәдис Әбу Һөрәйрәдән, Пәйгамбәрдән (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) күп яктан риваять ителгән".
Imam Tirmidzi : 1583
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَال سَمِعْتُ أَبِي بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ رَثُّ الْهَيْئَةِ أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُ قَالَ نَعَمْ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ السَّلَامَ وَكَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ اسْمُهُ
Безгә [Кутәйбә] әйтте, безгә [Җәгъфәр бин Сөләйман әз-Зүбәи] әйтте, [Әбу Имран әл-Җәуни] әйтте, [Әбу Бәкер бин Әбу Муса әл-Асияри] әйтте: Мин [әтиемнең] дошман алдында: «Аллаһның Илчесе саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Чыннан да, җәннәт капкалары кылыч күләгәсе астында», – дигәнен ишеттем. Шунда авыр хәлдә булган бер кеше: «Сез чыннан да Рәсүлүллаһ саллаһу галәйһи вәссәламнән шул хакта хәдис ишеттегезме?» – дип сорады. Әтием: «Әйе», – дип җавап бирде. Аннары ул дусты янына кайтып: «Мин сезнең белән хушлашам», – диде. Аннары ул кылычының кынын сындырып, үтерелгәнче сугышты», – диде. Әбу Гайсә әйтте: «Бу хәдис хәсән гариб дәрәҗәсендә, без аны Җәгъфәр бин Сөләйман әз-Зүбәи хәдисеннән башка белмибез». Әбу Имран әл-Җәунинең чын исеме Габдел Мәлик бин Хәбиб, ә Әбу Бәкер - Ибн - Әбу Муса улы. Әхмәд бин Хәнбәл: "Бу аның исеме", - диде.
Imam Tirmidzi : 1584
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالُوا ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ يَتَّقِي رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Аммар] әйтте, безгә [Әл Вәлид бин Мөслим] әйтте, безгә [Әл Әуза'и] әйтте, безгә [Әз Зуһри] әйтте, безгә [Әса бин Язид Әл Ләйси] әйтте, безгә [Әбу Сәгыйд Әл Кахудри] әйтте, ул әйтте: "Рәсүлуллаһ галәйһиссәламнән: "Кайсы кеше иң мөһим?" - дип сорадылар. Ул әйтте: "Аллаһ юлында көрәшүче кеше", - диде. Дуслары сорадылар: "Аннары тагын кем?" Ул җавап бирде: "Үзәнлектә булган мөэмин Аллаһка гыйбадәт кыла һәм кешеләрнең явызлыгыннан саклану өчен алардан ерак тора". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән ышанычлы".
Imam Tirmidzi : 1585
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا غَيْرُ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا يَقُولُ حَتَّى أُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِمَّا يَرَى مِمَّا أَعْطَاهُ مِنْ الْكَرَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мөхәммәд бин Басияр] әйтте, безгә [Мөгад бин Хишам] әйтте, миңа [әтием] сөйләде [Катададан] ул әйтте, безгә [Әнәс бин Мәлик] әйтте ул әйтте: «Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Җәннәт әһеленнән шәһит булган кешедән башка дөньяга кайтырга шат булган беркем дә юк. Чыннан да, ул дөньяга кайтырга ярата, ул «мин ун тапкыр үтерелгәнче» ди, Аллаһ юлында, чөнки ул Аллаһ аңа биргән данны күрә». Әбү Гайсә әйтте: «Бу хәдис хәсән ышанычлы. Безгә [Мөхәммәд бин Башияр] әйтте, безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] әйтте, безгә [Шугъба] әйтте, безгә [Катададан] [Әнәс] пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән шул ук мәгънәдә». Әбү Гайсә әйтте: «Бу хәдис хәсән ышанычлы».
Imam Tirmidzi : 1586
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنْ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْيَاقُوتَةُ مِنْهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَيُزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَقَارِبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман] әйтте, безгә [Ну'аим бин Хаммад] әйтте, безгә [Бакия Ибнул Вәлид] әйтте, ул [Баһир бин Са'д] әйтте, ул [Халид бин Мә'дан] әйтте, ул [Әл Микдәм бин Мә'ди Кәриб] әйтте: «Рәсүлуллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Аллаһ каршында шәһит булган кешенең алты өстенлеге бар; аның гөнаһлары гафу ителәчәк, чөнки аның каны сугыш башында түгелгән, җәннәттә урын күрсәтелгән, кабер газабыннан сакланган, кабердән күтәрелгәндә зур куркудан имин булган, бер гауһәре дөньяның калган өлешеннән дә яхшырак булган дан таҗы бирелгән, җитмеш ике фәрештә белән никахланган һәм гаиләсеннән җитмеш кеше өчен шәфәгать итү хокукы бирелгән». Әбү Гайсә әйтте: «Бу хәдис хәсән шәһих гариб дәрәҗәсендә».
Imam Tirmidzi : 1587
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَرَوْحَةٌ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لَغَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Ән Нәдр] әйткән, безгә [Әбу Ән Нәдр әл-Багдадий] әйткән, безгә ['Абдуррахман бин Абдулла бин Динар]дан [Әбу Хазим]дан [Сәхл бин Сәгъд] сөйләгән: Аллаһның Рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәлам болай дигән: «Аллаһ юлында бер көнлек рибат дөньядан һәм андагы бар нәрсәдән дә яхшырак. Сезнең берегезнең җәннәттә камчы белән кадаклану урыны дөньядан һәм андагы бар нәрсәдән дә яхшырак. Һәм колның иртән яки кич Аллаһ юлына чыгуы дөньядан һәм андагы бар нәрсәдән дә яхшырак». Бу хәдис хәсән-сәхих.
Imam Tirmidzi : 1588
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَمَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ فِي مُرَابَطٍ لَهُ وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ يَا ابْنَ السِّمْطِ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَلَى قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَنُمِّيَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Безгә [Ибн Әбү Гомәр] әйтте, безгә [Суфиян Әс Цаури] әйтте, безгә [Мөхәммәд Ибнул Мункадир] әйтте ул: "[Сәлман Әл-Фариси] Сюрахбил бин Әс Симт яныннан үтеп бара, ул үзе һәм аның юлдашлары күңелсезләнгән вакытта. Сәлман: "Әй, Ибн Әс Симт, сиңа Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнән ишеткән хәдисне укырга теләрсеңме?" - дип сорады. Ул: "Әлбәттә", - дип җавап бирде. Сәлман: "Мин Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнең: "Аллаһ юлында бер көнлек рибат мөһимрәк, һәм бәлки ул: "Бер ай ураза тотудан һәм намаз укудан яхшырак", - дигәндер. Кем дә булса рибат вакытында үлсә, ул кабер гайбәтеннән сакланачак һәм аның гамәлләре кыямәт көненә кадәр үсә барачак", - диде. Әбү Гайсә: "Бу хәдис хәсән дәрәҗәсендә", - диде.
Imam Tirmidzi : 1589
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ أَثَرٍ مِنْ جِهَادٍ لَقِيَ اللَّهَ وَفِيهِ ثُلْمَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ رَافِعٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ هُوَ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ سَلْمَانَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَمْ يُدْرِكْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ سَلْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Безгә [Әли бин Хуҗр] әйтте, безгә [Әл Вәлид бин Мөслим] әйтте, [Исмаил бин Рафи] әйтте, [Сумай] әйтте, [Әбу Салих] әйтте, [Әбу Һөрәйрә] әйтте: "Рәсүлуллаһ галәйһиссәлам әйтте: "Кем Аллаһ юлында җиһад эзе булмаганда Аллаһ белән очрашса, ул Аллаһ белән камил булмаган хәлдә очраша. -ярык-" Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән гариб дәрәҗәсендә, ягъни Әл Вәлид бин Мөслимнең Исмаил бин Рафидан хәдисеннән. Кайбер галимнәр Исмаил бин Рафины расладылар. Ул әйтте: "Мин Мөхәммәднең: "Ул цика һәм мукарибуль хәдис кешесе", - дигәнен ишеттем. Бу шулай ук Әбу Һөрәйрәдән Пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһиссәламнән башка юл белән дә риваять ителгән. Сәлманның иснады турындагы хәдис өзлексез түгел, чөнки Мөхәммәд Ибнул Мункадир беркайчан да Сәлман Әл Фариси белән очрашмаган." Бу хәдис шулай ук [Аюб бин Муса], [Махул], [Сурахбил бин Ас Симт], [Сальман], Пәйгамбәр саллаллаһу галәйһи вә сәлләмнән бу хәдис кебек риваять ителгән.
Imam Tirmidzi : 1590
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَال سَمِعْتُ عُثْمَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُإِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَنَازِلِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ اسْمُهُ تُرْكَانُ
Безгә [Әл Хәсән бин Әли Әл Хәлләл] сөйләде, безгә [Хисьям бин Габдел Мәлик] әйтте, безгә [Әл Ләйтс бин Сәгъд] әйтте, миңа [Әбу Әкыйл Зөһрә бин Мәгъбәд] [Әбу Салих] - элеккеге кол - Госман тарафыннан азат ителгән - турында сөйләде, ул болай диде: "Мин [Госманның] минбәрдә болай дигәнен ишеттем: "Мин сездән Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнән ишеткән хәдисне яшердем, чөнки сезнең минем белән бәхәсләшүегездән курыктым. Шуннан соң мин сезгә хәдисне җиткерергә уйлыйм, шуңа күрә кемдер үзе өчен иң яхшысын сайлый ала. Мин Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен ишеттем: "Рибат - чикләрне саклау - Аллаһ юлында бер көн башка мең көннән яхшырак". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән сахих гариб". Мөхәммәд бин Исмәгыйль: «Элеккеге кол Әбу Салихны - Госман - азат иткән иде - аның чын исеме Туркан иде», - диде.
Imam Tirmidzi : 1591
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مِنْ مَسِّ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَسِّ الْقَرْصَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Бу турыда безгә [Мөхәммәд бин Басисиар] һәм [Әхмәд бин Наср ән-Найсабури] сөйләделәр, һәм күп кешеләргә, диделәр алар; безгә [Шәфван бин Иса] әйтте, безгә [Мөхәммәд бин Әҗлән] сөйләде, [Әл-Кәгъка бин Хәким] әйтте, [Әбү Салих] әйтте, [Әбү Һөрәйрә] әйтте: «Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Мөҗәһид үлем авыртуын сездән берегез кырмыска тешләгән авыртуны сизгән кебек сизми». Әбү Гайсә әйтте: «Бу хәдис хәсән-шәһих гариб дәрәҗәсендә».
Imam Tirmidzi : 1592
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ الْفِلَسْطِينِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ وَأَثَرَيْنِ قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعٍ فِي خَشْيَةِ اللَّهِ وَقَطْرَةُ دَمٍ تُهَرَاقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْأَثَرَانِ فَأَثَرٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَثَرٌ فِي فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Безгә [Зияд бин Әйюб] әйтте, безгә [Язид бин Һарун] әйтте, безгә [Әл Вәлид бин Җәмил Әл Филәстини] әйтте, [Әл Касыйм бин Абдуррахман] әйтте, [Әбу Умама] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәлам әйтте: "Аллаһка ике тамчы су һәм ике савыттан башка сөекле бернәрсә дә юк; Аллаһтан куркып күз яшьләре тамчылары һәм Аллаһ юлында түгелгән кан тамчылары. Беренчесе: Аллаһ юлында булу өчен, икенчесе Аллаһ бурычларын үтәү өчен". Ул әйтте: "Хәдиснең дәрәҗәсе - хәсән гариб".
Imam Tirmidzi : 1593
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ائْتُونِي بِالْكَتِفِ أَوْ اللَّوْحِ فَكَتَبَ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ فَنَزَلَتْ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ
Безгә [Нәшр бин Әли Әл-Җәһдһәми] әйтте, безгә [Әл-Мөгътәмир бин Сөләйман] [аның әтисеннән] [Әбу Исхактан] [Әл-Барра бин Азибтан] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең: "Миңа шул битне бирегез", - дигәнен әйттеләр. Аннары ул: "Сугышта катнашмаган мөселманнар арасында бер үк түгел", - дип язды. Ниса: 95-нче сорау, Әмрү бин Өмми Мәктүм аның артында иде. Әмрү: "Миңа җиңеллек бармы?" - диде. Аннары: "Картлык кичергән кешеләрдән тыш" - дигән аять иңде. Ниса: 95-нче сорау. Бу бүлектә шулай ук Ибн Аббас, Җәбир һәм Зәйд бин Сабиттан хәдисләр бар. Бу хәдис хәсән, ышанычлы, ләкин бу хәдис - Сөләйман әт-Тәйми Әбу Исхактан риваять иткән гариб хәдис. [Шу'ба] һәм [Әтс Цаури] да бу хәдисне [Әбү Исхактан] риваять иткәннәр.
Imam Tirmidzi : 1594
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَلَكَ وَالِدَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الشَّاعِرُ الْأَعْمَى الْمَكِّيُّ وَاسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ
Безгә [Мөхәммәд бин Басияр] әйтте, безгә [Яхья бин Сәгыйд] әйтте, ул [Суфиян бин Уяйнә] һәм [Шугъба] әйтте, ул [Хәбиб бин Әби Сабит], ул [Әбул Аббас] әйтте, ул [Габдулла бин Әмру] әйтте: "Бер кеше Пәйгамбәр галәйһиссәламгә җиһад өчен рөхсәт сорап килде, аннары ул: "Сезнең ике ата-анагыз да бармы?" - дип сорады, ул: "Әйе", - дип җавап бирде. Ул әйтте: "Әйдәгез, икесе өчен дә тырышыйк - яхшылык эшләгез", - диде. Әбу Гайсә әйтте: "Бу бүлектә Ибн Аббастан хәдис тә бар. Бу хәдис - Хәсән Сахих. Әбул Аббас Мәккәдән сукыр шагыйрь иде, һәм аның чын исеме Әс Саиб бин Фәррух иде".
Imam Tirmidzi : 1595
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍفِي قَوْلِهِ{ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ }قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيُّ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍأَخْبَرَنِيهِ يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ
Безгә [Мөхәммәд бин Яхъя Ән Нәйсәбури] әйтте, безгә [Әл-Хәҗҗәҗ бин Мөхәммәд] әйтте, безгә [Ибн Җурайҗ] әйтте: "Аллаһның сүзе: '-Аллаһка һәм Аның рәсүленә буйсыныгыз- һәм арагыздагы җитәкчеләргә- буйсыныгыз-' - Ниса: 59- Абдуллаһ бин Хөззафә бин Кайс бин Әди Әс Сахмины Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам бер сәфәргә җибәргән, [Йә'лә бин Мөслим] аны миңа [Сәгыйд бин Җубайрдан], [Ибн Аббастан] җиткергән". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән-шәһих гариб дәрәҗәсендә, һәм без аны Ибн Җурайҗ хәдисеннән башка белмибез".
Imam Tirmidzi : 1596
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِنْ الْوِحْدَةِ مَا سَرَى رَاكِبٌ بِلَيْلٍ يَعْنِي وَحْدَهُ
Безгә [Әхмәд бин Абда Әз-Забби әл-Бәшри] әйткән, безгә [Суфиян бин Уяйнә] [Ашим бин Мөхәммәд] [аның әтисеннән] [Ибн Гомәр] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең: "Әгәр кешеләр үзләренең куркынычларын мин белгәнчә белсәләр, беркем дә төнлә ялгыз йөрмәс иде", - дигәнен әйттеләр.
Imam Tirmidzi : 1597
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ لَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ
Безгә [Исхак бин Муса Әл-Әнсари] әйткән, безгә [Мән] әйткән, безгә [Мәлик] әйткән, безгә [Габдуррахман бин Хәрмәләдән] [Әмр бин Шугаибтан] [аның әтисеннән] [аның бабасыннан] Аллаһның Рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен риваять иттеләр: «Бер атлы кеше – шайтан, ике атлы кеше – шайтан, һәм өч кеше – бер төркем». Әбү Гайсә әйтте: «Ибн Гомәрнең бу хәдисе – хәсән сәхих, без бу хәдисне бу юлдан, ягъни Асим хәдисеннән генә беләбез. Ул – Ибн Мөхәммәд бин Зәйд бин Абдуллаһ бин Гомәр. Мөхәммәд әйтте: «Ул – ышанычлы һәм намуслы кеше, ә Асим бин Гомәр Әл-Гомәри хәдисләрдә зәгыйфь, мин аннан бернәрсә дә риваять итмәдем. Ә Абдуллаһ бин Амруның хәдисе – хәсән».
Imam Tirmidzi : 1598
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَرْبُ خُدْعَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әхмәд бин Мани] һәм [Нәшр бин Али] икесенең дә [Суфиян бин Уяйнә] Әмрү бин Динардан] ул [Җабир бин Абдуллаһ]ның: «Рәсүлуллаһ галәйһиссәлам: «Сугышу – алдау уены», – дигәнен ишеткән», – дип әйткән. Әбу Гайсә болай дигән: «Бу бүлектә шулай ук Али, Зәйд бин Сабит, 'Аишә, Ибн Аббас, Әбу Һөрәйрә, Әсма бинт Язид бин Әс Сакан, Кәгъб бин Малик һәм Әнәстән хәдисләр бар. Һәм бу хәдис – «хәсәх сахих».
Imam Tirmidzi : 1599
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَكُنْتُ إِلَى جَنْبِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَقِيلَ لَهُ كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَقُلْتُ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ قُلْتُ أَيَّتُهُنَّ كَانَ أَوَّلَ قَالَ ذَاتُ الْعُشَيْرِ أَوْ الْعُشَيْرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] әйтте, безгә [Вәхб бин Джарир] сөйләде һәм [Әбу Давыт Әс Тайалиси] икесе дә әйтте; безгә [Сугъба]га [Әбу Исхактан] сөйләде, ул әйтте: "Мин бервакыт [Зәйд бин Әркам] янында идем, аннары аңардан: "Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам ничә тапкыр сугышта катнашты?" - дип сорадылар, ул: "Унтугыз тапкыр", - дип җавап бирде. Мин аңардан: "Син аның сугышларында ничә тапкыр катнаштың?" - дип сорадым, ул: "Унҗиде тапкыр", - дип җавап бирде. Мин тагын сорадым: "Син катнашкан беренче сугыш нинди иде?" Ул: "Зәтүл-Усәйра сугышы яки Зәтүл-Усәйра", - дип җавап бирде. Әбу Гайсә: "Бу хәдис хәсән ышанычлы", - диде.
Imam Tirmidzi : 1600
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَعَبَّأَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدْرٍ لَيْلًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ سَمِعَ مِنْ عِكْرِمَةَ وَحِينَ رَأَيْتُهُ كَانَ حَسَنَ الرَّأْيِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ ثُمَّ ضَعَّفَهُ بَعْدُ
Безгә [Мөхәммәд бин Хөмәйд Әр Рази] сөйләде, безгә [Сәләмә Ибнул Фәдл] сөйләде, ул [Мөхәммәд бин Исхак] әйтте, ул [Икримә] әйтте, ул [Ибн Аббас] әйтте, ул [Габдуррахман бин Ауф] әйтте: "Бәдер сугышында Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам безне төнлә әзерләде", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу бүлектә Әбү Әйюбтан да хәдис бар. Бу гариб хәдис, без аны бу юлдан гына беләбез. Мин бервакыт Мөхәммәд бин Исмәгыйльдән бу хәдис турында сорадым, ләкин ул да белмәде. Ул әйтте: "Мөхәммәд бин Исхак Икримәдән ишетте, мин аның белән булганда, ул әле дә Мөхәммәд бин Хөмәйд Әр Разины яхшы кеше дип саный иде, ләкин аннан соң ул аны дингә күндерде".