Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1581
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Ahmad bin Mani’] al à dit, al à contât [Rauh bin Ubadah] al à dit, al à contât [Ibn Juraij] di [Sulaiman bin Musa] di [Malik bin Yukhamir] di [Mu’adz bin Jabal] dal Profete in mût dal musulman, che al à dit: lat, al è obligât par lui jentrâ in paradîs. E cui che al è ferît inte strade di Allah, o colpît di une bute, il dì de Resurezion al vignarà ferît, il colôr dal za’faran - il non di une plante che e je zâl dorade - e l’odor dal muscli’. Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1582
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ أَوْ أَيُّ الْأَعْمَالِ خَيْرٌ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قِيلَ ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ قَالَ الْجِهَادُ سَنَامُ الْعَمَلِ قِيلَ ثُمَّ أَيُّ شَيْءٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Abu Kuraib] al à dit, al à dit [Abdah bin Sulaiman] di [Mohammed bin Amru] al à dit, al à dit [Abu Salama] di [Abu Hurairah] al à dit; “Al Messazîr di Allah Sallallahu Alaihi Wasallam al fo domandât une volte, ‘Cuale ise la miôr fate,’ o al disè, ‘Cuale ise la miôr fate?’. al rispuindè: ‘Credi in Allah e in So Messazîr’. Al disè: “Alore ce?” al rispuindè: ‘Jihad, al è il colm de caritât’. Al fo dit: ‘O Messazîr di Allah, alore ce?’. al rispuindè: ‘Haji mabrur’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è autentic. Chest hadith al è stât contât di Abu Hurairah, dal Profete, in tantis manieris.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1583
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَال سَمِعْتُ أَبِي بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ رَثُّ الْهَيْئَةِ أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُ قَالَ نَعَمْ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ السَّلَامَ وَكَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ اسْمُهُ
Al à dit [Qutaibah] al à dit, al à dit [Ja’far bin Sulaiman Adh Dhuba’i] di [Abu Imran Al Jauni] di [Abu Bakr bin Abu Musa Al Asy’ari] al à dit; O ai sintût [mi pari] dî in muse al nemì, ‘Il Messazîr di Allah (pâs e benedizions di Allah su di lui) al à dit: ‘Invezit lis puartis dal cîl a son sot de ombrene de spada’. Alore al jere un om che al jere in mâl condizion e al disè; “A vevis pardabon sintût il hadith dal Rasulullah che al diseve cussì?” Mi pari al rispuindè: ‘Sì’. L’om al tornà daspò ai siei amìs e al disè; “Ti dîs ciao -adîu-”. Alore l’om al rompè la sô fodre di spade e al scombatè fin che al fo copât’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è hasan gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Jafar bin Suliman Adh Dhubba’i. Il vêr non di Abu Imran Al Jauni al è Abdul Malik bin Habib, e Abu Bakar al è Ibn - fi di Abu Musa. Ahmed bin Anbal al à dit; “Chest al è il so non”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1584
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالُوا ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ يَتَّقِي رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Abu Ammar] al à dit, al à dit [Al Walid bin Muslim] di [Al Auza’i] al à dit, al à dit [Az Zuhri] di [Atha ben Yazid Al Laitsi] di [Abu Said Al Kahudri] al à dit; “Al Profete al fo domandât: ‘Cuâl om al è il plui impuartant?’ Al disè: ‘Un om che al sfuarce inte strade di Allah’. I amìs a domandarin: “Alore cui altri?” Al rispuindè: ‘Un crodint che al è intune valade, al adore Allah e al sta lontan des personis par evitâ il lôr mâl.’ Abu Isa al disè; “Chest hadith al è autentic.”
Hadith
Imam Tirmidzi : 1585
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا غَيْرُ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا يَقُولُ حَتَّى أُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِمَّا يَرَى مِمَّا أَعْطَاهُ مِنْ الْكَرَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Mohammed bin Basyyar] al à dit, al à contât [Mu’adz bin Hisham] al à dit, al à contât a mi [mi pari] di [Qatadah] al à dit, al à contât [Anas bin Malik] al à dit; 'Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Nol è nissun dai abitants dal cîl che al sedi content di tornâ tal mont fûr che la persone che e je stade martirizade. In fat, i plase tornâ tal mont, al dîs ‘fin che o no son copât dîs voltis’, inte strade di Allah, ven a stâi parcè che al viôt la glorie che Allah i à dât’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è autentic. Al à dit [Mohammed bin Basyyar] al à dit, al à dit [Mohammed bin Ja’far] al à dit, al à contât [Syu’bah] di [Qatadah] di [Anas] dal Profete sallam cussì cul stes significât’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è autentic.”
Hadith
Imam Tirmidzi : 1586
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنْ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْيَاقُوتَةُ مِنْهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَيُزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَقَارِبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al à dit [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit, al à dit [Nu’aim bin Hammad] al à dit, al à contât [Baqiyyah Ibnul Walid] di [Bahir bin Sa’d] di [Khalid bin Ma’dan] di [Al Miqdam bin Ma’di Karib] al à dit; 'Il Rasulullah al à dit: 'Lis personis che a murin come martîrs denant di Allah a àn sîs virtûts; i siei pecjâts a saran perdonats di cuant che il so sanc al è stât sburtât fûr al inizi de bataie, mostrât il so puest in cîl, protet dal torment de tombe, dât sigurece de grande pôre cuant che al sarà alçât de tombe, dât une corone di glorie che la sô zoie e je miôr dal rest dal mont a setante e setante personis dâts, maridât cun seventwo e setante- de sô famee’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan shahih gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1587
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَرَوْحَةٌ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لَغَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât [Abu Bakr bin Abu An Nadhr] al à dit, al è stât contât a nus [‘Abdurrahman bin Abdullah bin Dinar] di [Abu Hazim] di [Sahl bin Sa’d] che al à dit: di Allah al è miôr dal rest dal mont. E il puest di frustâ par un di voi in cîl al è miôr dal rest dal mont. E la jesside di un servidôr inte strade di Allah inte matine o inte serade e je miôr dal mont e di dut ce che al è dentri’. Chest hadith al è autentic.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1588
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَمَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ فِي مُرَابَطٍ لَهُ وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ يَا ابْنَ السِّمْطِ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَلَى قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَمَنْ مَاتَ فِيهِ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَنُمِّيَ لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Al à dit [Ibn Abu Umar] al à dit, al à dit [Sufyan Ats Tsauri] al à dit, al à dit [Mohammed Ibnul Munkadir] al à dit; ’ [Salman Al Farisi] al passà dongje di Syurahbil bin As Simth che al jere tal so puest di cult, intant che lui e i siei amìs a si sintevin anoiâts. Salman al disè; “O Ibn As Simth, tu âs di lei un hadith che o ai sintût dal Rasulullah?” al rispuindè, ‘Cert’. Salman al disè; “O ai sintût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘La ribath di un dì inte strade di Allah e je plui impuartante, e forsit al à dit, ‘al è miôr di digiunâ e preâ par un mês. E cui che al murìs vie pe ribath, alore al sarà protet de calunnie de tombe e lis sôs azions a continuaran a cressi fin che al vignarà il dì dal judizi.’ Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di Hasan”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1589
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ أَثَرٍ مِنْ جِهَادٍ لَقِيَ اللَّهَ وَفِيهِ ثُلْمَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ رَافِعٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ هُوَ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ سَلْمَانَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَمْ يُدْرِكْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ سَلْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit, al à dit [Al Walid bin Muslim] di [Isma’il bin Rafi’] di [Sumay] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; “Il Profete al à dit: ‘Cui che al cjate Allah intant che a no son tracis di jihad inte strade di Allah, alore al cjate Allah intun stât imperfet -sfendidure-’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è di grât hasan gharib, ven a stâi dal hadith di Al Walid ben Musulman, di Isma’il ben Rafi”. Cualchi studiôs al à confermât Isma’il bin Rafi’. Al disè; — O ai sintût Mohammed dî; “Al è un ziqah e un hadith muqaribul”. Al è stât ancje contât di Abu Hurairah dal Profete Sallam in tune altre maniere. Il hadith dal sanad di Salman nol è continui, parcè che Mohammed Ibnul Munkadir nol veve mai cjatât Salman Al Farisi. Chest hadith al è stât contât ancje di [Ayyub bin Musa], di [Makhul], di [Syurahbil bin As Simth], di [Salman], dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam come chest hadith.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1590
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَال سَمِعْتُ عُثْمَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُإِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَنَازِلِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ اسْمُهُ تُرْكَانُ
Al à contât [Al Hasan bin Ali Al Khallal] al à dit, al à contât [Hsyam bin Abdul Malik] al à dit, al à contât [Al Laits bin Sa’d] al à dit, al à contât a mi [Abu Aqil Zuhrah bin Ma’bad] di [Abu Salih] - un ex sclâf - che al jere stât liberât al à dit di - U; ‘O ai sintût [Usman] dî sul pulpit, ‘O ai scuindût di te un hadith che o ai sintût dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, parcè che o vevi pôre che tu vessis vût une dispute cun me. Dopo di chel o ai di trasmeti il hadith a te par che cualchidun al puedi sielzi ce che al è miôr par se stes. O ai sintût dî il Rasulullah: ‘Ribath - vuardiâ i confins - un dì ta strade di Allah al è miôr di mil dîs di altris bandis’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è un gharib hasan sahih. Mohammed bin Isma’il al à dit; “Abu Shalih, un ex sclâf, che al jere stât liberât di Uthman, il so vêr non al jere Turkan”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1591
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مِنْ مَسِّ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَسِّ الْقَرْصَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Al è stât contât a nô [Mohammed ben Basyyar] e [Ahmed ben Nasr An Naisaburi] e a une vore di personis, a àn dit; al à contât [Shafwan ben Isa] al à dit, al à contât [Mohammed ben Ajlan] di [Al Qa’qa’ ben Hakim] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; “Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Un mujahid nol sint il dolôr de muart fûr che cuant che un di voi al sint il dolôr di jessi mordût di une formighe’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan shahih gharib”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1592
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيلٍ الْفِلَسْطِينِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ وَأَثَرَيْنِ قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعٍ فِي خَشْيَةِ اللَّهِ وَقَطْرَةُ دَمٍ تُهَرَاقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْأَثَرَانِ فَأَثَرٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَثَرٌ فِي فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Al à contât [Ziyad bin Ayyub] al à dit, al à contât [Yazid bin Harun] al à dit, al à contât [Al Walid bin Jamil Al Filasthini] di [Al Qasim bin Abdurrahman] di [Abu Umamah] dal Profete al à dit: 'No je nuie di plui di doi con Allah e doi amâts; gotis di lagrimis par pôre di Allah e gotis di sanc sburtâts inte strade di Allah. I doi formadôrs a son; prime par jessi inte strade di Allah e prime par puartâ indenant lis obligazions di Allah’. Al disè; ‘Hadith al è il grât di gharib’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1593
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ائْتُونِي بِالْكَتِفِ أَوْ اللَّوْحِ فَكَتَبَ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ فَنَزَلَتْ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ
A nus è stât contât [Nashr bin Ali Al Jahdhami], a nus è stât contât [Al Mutamir bin Sulaiman] di [so pari] di [Abu Ishaq] di [Al Barra bin Azib] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Dâmi chel sfueul'. Al à po scrit '-Nol è compagn tra i crodints che a son sierâts -che a no cjapin part ae vuere-- ' -D. Un Nisa: 95-, intant che Amru bin Ummi Maktum al jere daûr di lui. Amru al disè; “E je cualchi solêf par me?” alore al vignì jù il verset: '-a part des personis che a àn 'vecjece-' -Qs. Un Nisa: 95-In chest cjapitul a son ancje hadith di Ibn Abbas, Jabir e Zaid bin Tabit. Chest hadith al è autentic, ma al è un hadiz gharib contât di Sulaiman At Taimi di Abu Ishaq. Ancje [Syu’bah] e [Ats Tsauri] a àn contât chest hadith di [Abu Ishaq]’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1594
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَلَكَ وَالِدَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الشَّاعِرُ الْأَعْمَى الْمَكِّيُّ وَاسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ
Al à contât [Mohammed bin Basyyar] al à dit, al à contât [Yahya bin Said] di [Sufyan bin Uyainah] e [Syu’ba] di [Habib bin Abi Tabit] di [Abul Abbas] di [Abdullah bin Amru] al à dit; ‘Un om al vignì al Profete par domandâ il permès pal jihad, al disè daspò: ‘Tu âs ducj i doi i gjenitôrs?’. l’om al rispuindè: ‘Sì’. Al disè: ‘Sfuarçâsi par ducj i doi -fâ il ben-’. Abu Isa al disè; ‘In chest cjapitul al è ancje un hadith di Ibn Abbas. Chest hadith al è autentic. Abul Abbas al jere un poete vuarp de Meche, e il so vêr non al jere Saib bin Farrukh.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1595
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍفِي قَوْلِهِ{ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ }قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيُّ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍأَخْبَرَنِيهِ يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ
Al à dit [Mohammed bin Yahya Un Naisaburi] al à dit, al à dit [Al Hajjaj bin Mohammed] al à dit, al à dit [Ibn Juraij] al à dit; 'La peraule di Allah: '-ubidî a Allah e obedî al So Messazîr-, e ulil amri -leader- tra di voi-' -D. Un Nisa: 59- Abdullah bin Hudzafah bin Qais bin Adi Cuant che Sahmi al jere stât mandât dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam intune spedizion, [Ya’la bin Muslim] al mi à ripuartât di [Said bin Jubair], di [Ibn Abbas]’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan shahih gharib, e no lu cognossin fûr che dal hadith di Ibn Juraij”.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1596
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِنْ الْوِحْدَةِ مَا سَرَى رَاكِبٌ بِلَيْلٍ يَعْنِي وَحْدَهُ
A nus è stât contât [Ahmad bin Abdah Adh Dhabbi Al Bashri] al à dit, al è stât contât a nus [Sufyan bin Uyainah] di [Ashim bin Muhammad] di [so pari] di [Ibnu Umar] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: daûr di se di gnot’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1597
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ لَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ
A nus è stât contât [Ishaq bin Musa Al Ansari] al à dit, al è stât contât a nus [Ma’n] al à dit, al è stât contât a nus [Malik] di [‘Abdurrahman bin Harmalah] di [Amru bin Syu’aib] di [sô pari] di [sô nono] che Rasulullah al è un i cjavalîrs a son un diavul e trê personis a son un grup’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith di Ibn Umar al è hasan autentic, no cognossin chest hadith fûr che di cheste vie, ven a stâi dal hadith di Ashim. E al è Ibn Mohammed bin Zaid bin Abdulla bin Umar. Mohammed al disè; Al jere un tsiqah - afidabil - e une persone oneste, invezit Ashim bin Umar Al Umari al jere une persone che e jere debil tal hadith, no ai mai contât nuie di lui. E il hadith di Abdullah bin Amru al à il grât di hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1598
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَرْبُ خُدْعَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât che [Ahmad bin Mani’] e [Nashr bin Ali] a àn dit ducj i doi; al à contât [Sufyan ben Uyainah] di [Amru ben Dinar] che al à sintût [Jabir ben Abdullah] al à dit; “Il Profete al à dit: ‘combati al è fâ trucs - tradiment -’. Abu Isa al disè; “In chest cjapitul a son ancje hadith di Ali, Zaid bin Tabit, ‘Aisyah, Ibn Abbas, Abu Hurairah, Asma bin Yazid bin As Sakan, Ka’b bin Malik e Anas. E chest hadith al è une vore biel.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1599
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَكُنْتُ إِلَى جَنْبِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَقِيلَ لَهُ كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَقُلْتُ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ قُلْتُ أَيَّتُهُنَّ كَانَ أَوَّلَ قَالَ ذَاتُ الْعُشَيْرِ أَوْ الْعُشَيْرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit che [Mahmud bin Ghailan] al à dit, al à dit [Wahb bin Jarir] e [Abu Dawud Ath Thayalisi] ducj i doi a àn dit; al à relazionât cun nô [Syu’bah] di [Abu Ishaq] al à dit; “O jeri une volte dongje di [Zaid bin Arqam] e i fo domandât: ‘Cuantis voltis il Profete al à cjapât part ae vuere?’ al rispuindè: ‘Disnûf voltis’. O lu domandà: ‘Cuantis voltis tu âs partecipât aes sôs vueris?’. al rispuindè: ‘Disset voltis’. O ai domandât di gnûf: ‘Cuale ise stade la prime vuere che tu âs partecipât?’. Al rispuindè: “Vuere di Usyaira o Dizatul Usyaira”. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è autentic.”
Hadith
Imam Tirmidzi : 1600
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَعَبَّأَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدْرٍ لَيْلًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ سَمِعَ مِنْ عِكْرِمَةَ وَحِينَ رَأَيْتُهُ كَانَ حَسَنَ الرَّأْيِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ ثُمَّ ضَعَّفَهُ بَعْدُ
Al à contât [Mohammed bin Humaid Ar Razi] al à dit, al à contât [Salama Ibnul Fadhl] di [Mohammed bin Ishaq] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas] di [‘Abdurrahman bin Auf] al à dit; ‘Inte bataie di Badr il Profete al nus à preparâts di gnot’. Abu Isa al disè; ‘In chest cjapitul al è ancje un hadith di Abu Ayyub. Chest al è un hadith gharib, no lu cognossin fûr di chest cjamin. O ai domandât une volte a Mohammed bin Isma’il di chest hadith, ma nancje lui lu cognosseve. Al disè; “Mohammed bin Ishaq al à sintût dî di Ikrimah che cuant che o jeri cun lui al considerave ancjemò Mohammed bin Humaid Ar Razi une buine persone, ma dopo di chel al lu sconvolzè”.
