Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 141
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ فَيَمُرُّ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِو قَالَ قُتَيْبَةُ مُتَلَفِّعَاتٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَقَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَسْتَحِبُّونَ التَّغْلِيسَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ
nos a dich [Qutaibah] de [Malik bin Anas] diguèt; e nos a dich [Al Ansari] dich; nos a dich [Ma'n] dich; nos a dich [Malik] de [Yahya bin Sa'id] de [Amrah] de ['Aisyah] diguèt; 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam preguèt la pregària del matin, puèi las femnas se'n anèron -a l'ostal-'. Al Ansari diguèt; 'Las femnas passavan cobèrtas de tela sens costuras per que se poguèsson pas reconéisser.' E Qutaibah lo menciona amb lo mot mutalaffifat - cobèrt de tela -'. Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben una istòria d'Ibn Umar, Anas e Qailah bint Makhramah'. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Aisyah es hasan autentic. [Az Zuhri] l'a tanben narrat de [Urwah] de ['Aisyah] aital. Aquela opinion foguèt presa per fòrça erudits d'entre los companhs del profèta sallallallaahu 'alaihi wasallam coma Abu Bakr, Umar e los après eles d'entre los tabi'in. Aquela opinion es tanben tenguda per Syafi'i, Ahmad e Ishaq. Aiman pregar la pregària del matin quand es encara escur'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 142
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِقَالَ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ أَيْضًا عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَجَابِرٍ وَبِلَالٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ الْإِسْفَارَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ مَعْنَى الْإِسْفَارِ أَنْ يَضِحَ الْفَجْرُ فَلَا يُشَكَّ فِيهِ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ مَعْنَى الْإِسْفَارِ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ
nos a dich [Hannad] diguèt; nos a dich [Abdah] - a saber Ibn Sulaiman - de [Muhammad bin Ishaq] de ['Ashim bin Umar bin Qatadah] de [Mahmud bin Labid] de [Rafi' bin Khadij] diguèt; 'Ausiguèri lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'Pregatz la pregària del matin quand es un pauc mai tard dins lo jorn, perque vos donarà mai de recompensas'. Diguèt; '[Syu'bah] e [Ats Tsauri] narrèron aquel hadith de [Muhammad bin Ishaq]'. Diguèt; 'Aqueste hadith foguèt tanben narrat per [Muhammad bin 'Ajlan] de ['Ashim bin Umar bin Qatadah]'. Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben una istòria d'Abu Barzah Al Aslami e Jabir e Bilal'. Abu Isa diguèt; Lo 'Hadith de Rafi' bin Khadij es un autentic hadith Hasan. E es pas sonque un erudit d'entre los companhs del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam e tabi'in qu'es de l'opinion que la pregària del matin es facha quand es leugièrament mai brilhanta. Aquesta opinion es tanben tenguda per Sufyan Ats Tsauri. Syafi'i, Ahmad e Ishaq diguèron que lo sens d'isfar es quand l'alba es brilhanta. I a pas cap de dobte que dison pas que manjar isfar es la fin de la pregària.
Hadith
Imam Tirmidzi : 143
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَا مِنْ عُمَرَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَخَبَّابٍ وَأَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ مِنْ أَجْلِ حَدِيثِهِ الَّذِي رَوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ قَالَ يَحْيَى وَرَوَى لَهُ سُفْيَانُ وَزَائِدَةُ وَلَمْ يَرَ يَحْيَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ الظُّهْرِ
nos a dich [Hannad bin As Sari] diguèt; nos a dich [Waki'] de [Sufyan] de [Hakim bin Jubair] de [Ibrahim] de [Al Aswad] de ['Aisyah] diguèt; 'Ai pas jamai vist degun s'apressar per realizar la pregària de miègjorn levat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, pas Abu Bakr e quitament pas Umar'. Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben de narracions de Jabir bin Abdullah, Khabbab, Abu Barzah, Ibnu Mas'ud, Zaid bin Thabit, Anas e Jabir bin Samrah'. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Aisyah es dins lo gra de hasan. Aquela opinion foguèt presa pels scientifics d'entre los companhs del Profèta sallallahu 'alaihi wasallam e los que venguèron après eles. Ali Al Madini diguèt; 'Yahya bin Sa'id diguèt; 'Syu'bah a discutit de Hakim bin Jubair a causa de l'hadith qu'a narrat d'Ibn Mas'ud del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, diguèt: 'Qual que siá que demanda als umans e n'a pas besonh......'. Yahya diguèt; Sofyan narrèt aquel hadith coma Zaidah lo narrèt, Yahya vegèt pas cap de problèma dins aquel hadith, çò diguèt Muhammad: es estat narrat de Hakim bin Jubair d'Aisyah del Profèta sallallaahu 'alaihi wa sallam en çò que tanh a l'acceleracion de la pregària de miègjorn.
Hadith
Imam Tirmidzi : 144
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ حَدِيثٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
nos a dich [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] diguèt; nos a informat [Abdurrazaq] diguèt; nos a informat [Ma'mar] de [Az Zuhri] çò diguèt; m'a raportat [Anas bin Malik] diguèt; 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam preguèt la pregària de miègjorn quand lo solelh s'èra colcat. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith es hasan autentic, e aquel hadith es lo melhor hadith d'aqueste capítol. E dins aquel capítol i a tanben una istòria de Jabir'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 145
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ
nos a dich [Qutaibah] diguèt; nos a dich [Al Laits] de [Ibn Shihab] de [Sa'id bin Al Musayyib] e [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] diguèt; 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Se lo jorn es fòrça caud alara esperatz que se refregisca per pregar, perque la calor cauda es dels còps de l'infèrn de Jahannam'. Diguèt; 'Dins aquel capítol i a tanben una istòria d'Abu Sa'id, Abu Dzar, Ibnu Umar, Al Mughirah, Al Qasim bin Shofwan de son paire, Abu Musa, Ibnu Abbas e Anas. Diguèt; 'Fuguèt tanben narrat per Umar del profèta sallallaahu 'alaihi wasallam a prepaus d'aquò, mas aquela narracion es tanben pas autentica'. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Abu Hurairah es autentic. E un grop de scientifics causiguèt d'acabar las pregàrias de miègjorn quand lo solelh èra fòrça caud. Aquela opinion es tenguda per bin Al Mubarak, Ahmad e Ishaq'. Shafi'i diguèt; 'La permissibilitat d'esperar las pregàrias de miègjorn fins que l'ambient se refresca es se la mosquèa fa caud las gents - quand van a la mosquèa - a causa de la distància. Per çò qu'es de qualqu'un que prega sol o qualqu'un que prega dins la mosquèa de son pòble, alara prefeririái se contunhèsse de pregar malgrat que lo solelh es fòrça caud'. Abu Isa diguèt; 'Los qu'acaban la pregària de miègjorn quand lo solelh es caud, alara aquò es mai important e en acòrdi amb la sunnah'. Per çò qu'es de l'opinion presa per Syafi'i que lo soslèu es destinat a de personas que lor residéncia es luènh e dificila, alara dins l'hadith d'Abu Dzar i a un argument que mòstra lo contrari de çò que diguèt Syafi'i. Abu Dharr diguèt; 'Èrem un còp amb lo Profèta en viatge, puèi Bilal cridèt a la pregària per la pregària de miègjorn, puèi lo Profèta diguèt: 'O Bilal, espera fins que se refregisca'. Se seguissèm l'opinion de Shafi'i, alara i a pas cap de sens d'esperar perque se son amassats sul camin e lor cal pas se preocupar perque venon de luènh'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 146
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدْ فِي الظُّهْرِ قَالَ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
nos a dich [Mahmud bin Ghailan] diguèt; nos a dich [Abu Dawud Ath Thayalisi] que diguèt; nos a raportat [Syu'bah] de [Muhajir Abu Al Hasan] de [Zaid bin Wahb] de [Abu Dzar] en disent; 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam èra en viatge, e a aquel moment èra amb Bilal, alara Bilal volguèt prononciar l'iqamah, alara diguèt: 'Espèra fins que fasca freg,' alara Bilal volguèt proclamar l'iqamah de nòu, alara Rasulullah sallallahu 'alaihi diguèt qu'èra Waillam fins a collad midia: pregàrias'. Abu Dharr diguèt; 'Fins que podèm veire las ombras,' fin finala Bilal diguèt l'iqamah e preguèt. Après aquò, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'En efièch, la calor ardenta ven dels còps de Jahannam, doncas refrejatz-lo per far la pregària'. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith es autentic.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 147
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا وَلَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي أَرْوَى وَجَابِرٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ وَيُرْوَى عَنْ رَافِعٍ أَيْضًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَأْخِيرِ الْعَصْرِ وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةُ وَأَنَسٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ تَعْجِيلَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا وَبِهِ يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
nos a dich [Qutaibah] diguèt; nos a dich [Al Laits] de [Ibn Shihab] de [Urwah] de ['Aisyah] que diguèt; 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam faguèt un còp la pregària de l'après-miègjorn, del temps que la lutz del solelh dintrava dins sa cambra, e i aviá pas cap d'ombra dins sa cambra'. Diguèt; 'Dins aquel capítol i a tanben una istòria d'Anas, Abu Arwa, Jabir, e Rafi' bin Khadij'. Diguèt; 'Fuguèt tanben narrat de Rafi' del profèta sallallaahu 'alaihi wasallam a prepaus de la fin de la pregària Asr, mas aquela narracion es pas valida'. Abu Isa diguèt; 'Lo hadith d'Aisyah es un hadith hasan sahih'. Aquela opinion foguèt causida per qualques unes dels ahlul scientifics d'entre los companhs del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam. Demest eles i aviá Umar, Abdullah bin Mas'ud, 'Aisyah, Anas e divèrsas personas del cercle tabi'in, a saber a prepaus d'apressar la pregària Asr, e faguèron lo makrukh per acabar la pregària Asr. Aquela opinion foguèt tanben presa per Abdullah bin Mubarak, Syafi'i, Ahmad e Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 148
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ بِالْبَصْرَةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ الظُّهْرِ وَدَارُهُ بِجَنْبِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ قُومُوا فَصَلُّوا الْعَصْرَ قَالَ فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
nos a dich [Ali bin Hujr] diguèt; [Isma'il bin Ja'far] nos diguèt dempuèi ['Ala bin Abdurrahman] qu'après las pregàrias de miègjorn dintrèt per rescontrar [Anas bin Malik] a sa residéncia a Basrah, del temps que son ostal a aquel moment èra del costat de la mosquèa. Diguèt; 'Levatz-vos e realizatz la pregària de l'après-miègjorn'. Al 'Ala bin Abdurrahman diguèt; 'Atal nos levèrem e preguèrem, après pregar partiguèrem. Diguèt alara; 'Ausiguèri lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'Aquò's una pregària ipocrita, assetat en esperant lo solelh fins que quand lo solelh es entre las doas còrnas del diable se leva e pica quatre còps, e fa pas lo dhikr d'Allah levat un pauc'. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith es autentic.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 149
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلًا لِلْعَصْرِ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ إِسْمَعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ نَحْوَهُ وَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَهَذَا أَصَحُّ
nos a dich [Ali bin Hujr] diguèt; nos a dich [Isma'il Ibn Ulayyah] de [Ayyub] de [Ibn Abu Awalkah] de [Ummu Salamah] que diguèt; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam èra mai precipitat a realizar la pregària de miègjorn que tu. E sètz mai precipitat a realizar la pregària Asr qu'el'. Abu Isa diguèt; 'Aquesta hadith foguèt tanben narrada de [Isma'il bin Ulayyah] de [Ibn Juraij] de [Ibn Abu Awalkah] de [Ummu Salamah] aital. E trobèri dins lo libre de mon paire, 'M'a dich [Ali bin Hujr] de [Isma'il bin Ibrahim] de [Ibn Juraij], e nos a dich [Bisyr bin Mu'adz Al Bashri], çò diguèt; nos a dich [Isma'il bin Ulayyah] de [Ibn Juraij] amb aquel sanad coma dins l'hadith. E aquò es mai autentic'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 150
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالصُّنَابِحِيِّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ قَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَنْهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَالصُّنَابِحِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَاحِبُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ اخْتَارُوا تَعْجِيلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا حَتَّى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَّا وَقْتٌ وَاحِدٌ وَذَهَبُوا إِلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ صَلَّى بِهِ جِبْرِيلُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ
nos a dich [Qutaibah] diguèt; nos a dich [Hatim bin Isma'il] de [Yazid bin Abu Ubaid] de [Salamah bin Al Akwa'] diguèt; 'Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam preguèt la pregària Maghrib quand lo solelh s'èra colcat e èra pas visible.' Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben de narracions de Jabir Ash Shunabihi, Yazid bin Khalid, Anas, Rafi' bin Khadij, Abu Ayyub, Umm Habibah, Abbas bin Abdul Muthallib e Ibnu Abbas. L'hadith d'Al Abbas es estat narrat d'el d'un biais mauquf, e aquò es mai autentic. Mentretant, Ash Shunabihi aviá pas jamai ausit parlar del Profèta sallallallahu 'alaihi wasallam, e èra un amic d'Abu Bakr Radliaallahu 'anhu. Abu Isa diguèt; L''hadith de Salamah bin Al Akwa' es hasan autentic, aquò's l'opinion presa per la màger part dels erudits d'entre los companhs del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam e los après eles d'entre los tabi'in. Causiguèron d'apressar la pregària del Maghrib e de far una pregària per l'acabar. Fins que qualques expèrts scientifics dison, 'La pregària del Maghrib a pas qu'un còp'. S'aderisson a l'hadith del Profèta sallallahu 'alaihi wasallam quand foguèt menat per Jibril. E aquò's l'opinion presa per Ibn Al Mubarak e Syafi'i'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 151
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَأَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ هُشَيْمٌ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ وَحَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ أَصَحُّ عِنْدَنَا لِأَنَّ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ رَوَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي عَوَانَةَ
nos a dich [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] diguèt; nos a dich [Abu Awanah] de [Abu Bisyr] de [Basyir bin Thabit] de [Habib bin Salim] de [An Nu'man bin Basir] diguèt; 'Soi la persona que coneis melhor lo moment d'aquela pregària, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam faguèt aquela pregària quand la luna s'èra posada la tresena nuèch'. Nos es estat dich [Abu Bakr Muhammad bin Aban] diguèt; nos a dich [Abdurrahman bin Mahdi] de [Abu Awanah] amb aquel sanad coma dins l'hadith. Abu Isa diguèt; ' [Husyaim] a narrat aquel hadith de [Abu Bisyr] de [Habib bin Salim] de [An Nu'man bin Basir]. Pasmens, Husyaim mencionèt pas dins aquela istòria lo nom Basir bin Thabit. E a nòstre vejaire l'hadith d'Abu Awanah es mai autentic, perque [Yazid bin Harun] lo narrèt de [Syu'bah] de [Abu Bisyr] coma l'istòria d'Abu Awanah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 152
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِّرُوا الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ رَأَوْا تَأْخِيرَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
nos a dich [Hannad] diguèt; nos a dich [Abdah] de [Ubaidullah bin Umar] de [Sa'id Al Maqburi] de [Abu Hurairah] diguèt; 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'S'èra pas un pes per mon pòble, lor ordenariái vertadièrament d'acabar la pregària del ser fins al tresen o mièg de la nuèch'. Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben de narracions de Jabir bin Samrah, Jabir bin Abdullah, Abu Barzah, Ibn Abbas, Abu Sa'id Al Khudri, Zaid bin Khalid e Ibnu Umar'. Abu Isa diguèt; Aqueste hadith d'Abu Hurairah es autentic. Aquela opinion es causida per la màger part dels scientifics demest los companhs del Profèta sallallallahu 'alaihi wasallam, tabi'in e autres qu'eles. Argumentan que la fin de la pregària finala del ser es -ordenada-. Aquela opinion foguèt tanben presa per Ahmad e Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 153
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ قَالَ أَحْمَدُ وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ وَإِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ النَّوْمَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي النَّوْمِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي رَمَضَانَ وَسَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ
nos a dich [Ahmad bin Mani'] diguèt; nos a dich [Husyaim] diguèt; nos a informats [Auf]. [Ahmad] diguèt; E nos a dich [Abbad bin Abbad] -es a dire Al Muhallabi- e [Isma'il bin Ulayyah] nos a dich de [Auf] de [Sayyar bin Salamah] -es Abu Al Minhal Ar Riyahi-, de [Abu Barzah], çò diguèt; 'Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam aimava pas dormir abans Isha e après'. Diguèt; 'Dins aquel capítol i a tanben una istòria d'Aisyah, Abdullah bin Mas'ud e Anas'. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Abu Barzah es hasan autentic. La màger part dels scientifics recomandan de dormir abans Isha e de parlar après, del temps que d'autres provesisson de soslèu. E Abdullah bin Al Mubarak diguèt; 'La màger part dels hadiths mòstran qu'aquò es inacceptable. E mai se qualques unes d'eles provesisson de cleméncia a prepaus de la permission de dormir abans las pregàrias de dormir dins lo mes de Ramadlan'. E Sayyar bin Salamah es Abu Al Minhal Ar Riyahi'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 154
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ يُقَالُ لَهُ قَيْسٌ أَوْ ابْنُ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي السَّمَرِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَكَرِهَ قَوْمٌ مِنْهُمْ السَّمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ فِي مَعْنَى الْعِلْمِ وَمَا لَا بُدَّ مِنْهُ مِنْ الْحَوَائِجِ وَأَكْثَرُ الْحَدِيثِ عَلَى الرُّخْصَةِ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا سَمَرَ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ
nos a dich [Ahmad bin Mani'] diguèt; nos a dich [Abu Mu'awiyah] de [Al A'masy] de [Ibrahim] de [Alqamah] de [Umar bin Al Khaththab] diguèt; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam aguèt un còp una convèrsa amb Abu Bakr a prepaus dels problèmas dels musulmans, del temps qu'èri amb eles dos.' Diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben una istòria d'Abdullah bin Amru, Amru bin Hudzaifah e Imran bin Hushain'. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Umar es hasan autentic. [Al Hasan bin Ubaidullah] a narrat aquel hadith de [Ibrahim] de [Alqamah] d'un òme de Ju'fi que se sona [Qais o Ibn Qais] de [Umar] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, e aquel hadith es dins una longa istòria. Los erudits d'entre los companhs del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, los tabi'in e las personas qu'avián disputat sus la lei après eles aguèron una convèrsa après la pregària finala del ser. D'unes d'eles desactivan la convèrsa après la pregària del ser, del temps que d'autres donan de soslèu s'es encara dins lo corredor de la coneissença, o un besonh important. E la màger part dels hadiths provesisson aquel soslèu'. Es estat narrat del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, diguèt: 'Es pas permés de parlar levat per de personas que pregan o de viatjaires'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 155
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
nos a dich [Abu 'Ammar Al Husain bin Huraits] diguèt; nos a dich [Al Fadll bin Musa] de [Abdullah bin Umar Al Umari] de [Al Qasim bin Ghannam] de sa tanta [Ummu Farwah] - e èra una de las personas que prenguèron fidelitat al Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam - qu'el diguèt; 'Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam foguèt un còp demandat, 'Qual es la practica mai importanta?' respondèt: 'Pregatz al començament del temps'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 156
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ ثَلَاثٌ لَا تُؤَخِّرْهَا الصَّلَاةُ إِذَا آنَتْ وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالْأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْئًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ
nos a dich [Qutaibah] diguèt; nos a dich [Abdullah bin Wahb] de [Sa'id bin Abdullah AlJuhani] de [Muhammad bin Umar bin Ali bin Abu Talib] de [son paire] de [Ali bin Abu Talib] que lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam li diguèt un còp: 'Fasètz atencion a tres causas, fasètz pas la pregària quand lo moment de cadavre serà acabat es arribat e -maridar- una veusa se pensatz qu'es convenent-'. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith es del nivèl gharib hasan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 157
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنْ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَالْوَقْتُ الْآخِرُ عَفْوُ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ فَرْوَةَ لَا يُرْوَى إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَاضْطَرَبُوا عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Nos a dich [Ahmad bin Mani'] diguèt; nos a dich [Ya'qub bin Al Walid Al Madani] de [Abdullah bin Umar] de [Nafi'] de [Ibnu Umar] diguèt; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt; 'La benediccion d'Allah es al començament del temps de pregària, e lo perdon d'Allah es a la fin del temps'. Abu Isa diguèt; 'Aquel hadith es del nivèl gharib, e l'amic d'Ibn Abbas lo narrèt tanben del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam aital'. Abu Isa diguèt; 'Dins aqueste capítol i a tanben d'hadiths narrats per Ali, Ibn Umar, 'Aisyah e Ibn Mas'ud'. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Umm Farwah foguèt pas narrat levat de l'hadith d'Abdullah bin Umar Al Umari, alara qu'el - Abdullah bin Umar Al Umari - segon los expèrts del hadith - èra una persona febla, e los narrators que narrèron l'hadith d'el experimentèron Idlthirab - entre eles un molon de contradiccions -, alara qu'el - Shaduq - èra onèste. Imam Yahya bin Sa'id a comentat a prepaus de sa memorizacion'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 158
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الصَّلَاةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا قُلْتُ وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى الْمَسْعُودِيُّ وَشُعْبَةُ وَسُلَيْمَانُ هُوَ أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ هَذَا الْحَدِيثَ
nos a dich [Qutaibah] diguèt; nos a dich [Marwan bin Mu'awiyah Al Fazari] de [Abu Ya'fur] de [Al Walid bin Al 'Aizar] de [Abu 'Amru Asy Syaibani] qu'un òme diguèt a [Ibn Mas'ud], 'Qual es l'acte mai important?' diguèt; 'Un còp demandèri a Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a prepaus d'aquò, alara respondèt: 'Pregatz segon lo temps,' demandèri tornarmai, 'O Rasulullah, alara qué mai?' Respondèt: 'Fasètz de ben a vòstres parents,' demandèri tornarmai, 'O Messatgièr d'Allah, alara qué mai?' respondèt: 'Jihad dins lo camin d'Allah'. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith es autentic. E aquel hadith es estat narrat per [Al Mas'udi] e [Syu'bah] e [Sulaiman] - a saber Abu Ishaq Asy Syaibani - e d'autres de [Al Walid bin Al 'Aizar]'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 159
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً لِوَقْتِهَا الْآخِرِ مَرَّتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنْ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى فَضْلِ أَوَّلِ الْوَقْتِ عَلَى آخِرِهِ اخْتِيَارُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمْ يَكُونُوا يَخْتَارُونَ إِلَّا مَا هُوَ أَفْضَلُ وَلَمْ يَكُونُوا يَدَعُونَ الْفَضْلَ وَكَانُوا يُصَلُّونَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ قَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ عَنْ الشَّافِعِيِّ
nos a dich [Qutaibah] diguèt; nos a dich [Al Laits] de [Khalid bin Yazid] de [Sa'id bin Abu Bilal] de [Ishaq bin Umar] de ['Aisyah] diguèt; 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam preguèt pas jamai a la fin de son temps dos còps de seguida fins qu'Allah lo tuèt'. Abu Isa diguèt; 'Aquò's un hadith que sos gras havean gharib e sanad son pas contunhats'. Shafi'i diguèt; 'Pregar al començament del temps es quicòm d'important. E quicòm que mòstra la superioritat de pregar al començament del temps sus la fin es que lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr e Umar o causiguèron, o faguèron totjorn al començament del temps, e causiguèron pas res levat la causa principala. Abandonan pas jamai çò principal, e pregan totjorn al començament del temps'. Diguèt; 'Abu Al Walid Al Makki nos diguèt de Shafi'i aital'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 160
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُوَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَنَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
nos a dich [Qutaibah] diguèt; nos a dich [Al Laits bin Sa'd] de [Nafi'] de [Ibn Umar] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, diguèt: 'Las personas que pèrdon la pregària de l'après-miègjorn -congregacion- son coma de personas que pèrdon lor familha e lors bens'. Abu Isa diguèt; 'Aqueste hadith d'Ibn Umar es hasan autentic. Aqueste hadith foguèt tanben narrat per [Az Zuhri] de [Salim] de son paire [Ibnu Umar], del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam'.
