Imam Tirmidzi : 141
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ فَيَمُرُّ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِو قَالَ قُتَيْبَةُ مُتَلَفِّعَاتٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَقَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَسْتَحِبُّونَ التَّغْلِيسَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ
милемлы вераз [Кутайба] [Малик бин Анаслэсь] шуиз; но милемлы вераз [Аль Ансари] шуиз; милемлы вераз [Ма'н] шуиз; милемлы [Малик] [Яхья бин Саид] [Амра] [Айся] сярысь вераз, со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям ӵукна молитва лыдӟиз, собере кышномуртъёс доразы кошкизы». Аль Ансари шуиз; — Нылкышноос ортчизы, дӥськуттэк шобыртэмын, соин ик соосты тодманы ӧз луы. Нош Кутайба сое муталаффифат кылын пусъе — дэремен шобыртэмын —’. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ибн Умарлэсь, Анаслэсь но Кайла бинт Махрамалэсь историзэс. Абу Иса шуиз; Айсялэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. [Аз Зухри] озьы ик сое [Урвалэсь] ['Айсялэсь] озьы ик вераз. Та малпанэз тросэз тодосчиос басьтӥзы пророклэн эшъёсыз пӧлысь, кылсярысь, Абу Бакр, Умар но соос бере табиинъёс пӧлысь. Таӵе малпанэз озьы ик возё Сяфии, Ахмад но Исхак. Соос ярато ӵукна молитваез лыдӟыны, куке пеймыт на на».
Imam Tirmidzi : 142
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِقَالَ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ أَيْضًا عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَجَابِرٍ وَبِلَالٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ الْإِسْفَارَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ مَعْنَى الْإِسْفَارِ أَنْ يَضِحَ الْفَجْرُ فَلَا يُشَكَّ فِيهِ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ مَعْنَى الْإِسْفَارِ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Абда] - нимаське Ибн Сулейман - [Мухаммад бин Исхаклэсь] ['Ашим бин Умар бин Катадалэсь] [Махмуд бин Лабидлэсь] [Рафи' бин Хадиджлэсь] со шуиз; «Мон кылӥ, кызьы Аллахлэн ыстэм муртэз шуиз: «Ӵукна молитваез лыдӟе, куке нунал ӧжытак бергес луэ, малы ке шуоно со тӥледлы тросгес пайда сётоз». Со шуиз; «[Сюба] но [Ац Цаури] та хадисэз [Мухаммад бин Исхаклэсь] веразы». Со шуиз; 'Та хадисэз озьы ик вераз [Мухаммад бин 'Аджлан] ['Ашим бин Умар бин Катада]'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абу Барза Аль Асламилэсь но Джабирлэсь но Билаллэсь историзэс. Абу Иса шуиз; «Рафилэн» бин Хадиджлэн хадисэз — зэмос Хасанлэн хадисэз. Нош со одӥг гинэ ӧвӧл, пророклэн эшъёсыз пӧлысь одӥг тодосчи, кин малпа, ӵукна молитва лэсьтӥське, куке со ӧжытак яркытгес. Таӵе малпанэз озьы ик возе Суфьян Ац Цаурилэн но. Сяфии, Ахмад но Исхак шуизы, исфарлэн валатонэз — со, куке ӵукна яркыт луэ. Шек ӧвӧл, соос уг верало, исфар сиён — со молитвалэн пумыз шуыса.
Imam Tirmidzi : 143
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلَا مِنْ عُمَرَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَخَبَّابٍ وَأَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ مِنْ أَجْلِ حَدِيثِهِ الَّذِي رَوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ قَالَ يَحْيَى وَرَوَى لَهُ سُفْيَانُ وَزَائِدَةُ وَلَمْ يَرَ يَحْيَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ الظُّهْرِ
милемлы вераз [Ханнад бин Ас Сари] шуиз; милемлы вераз [Ваки'] [Суфьянлэсь] [Хаким бин Джубайрлэсь] [Ибрагимлэсь] [Аль Асвадлэсь] ['Айсялэсь] со шуиз; — Мон ноку ӧй адӟылы, кин ке но ӝытпал молитваез ӝоггес быдэстыны, Расулулла саллаллаху алейхи васаллям сяна, Абу Бакр но, Умар но ӧвӧл. Со шуиз; «Та главаын озьы ик вань Джабир бин Абдуллалэн, Хаббаблэн, Абу Барзалэн, Ибну Масудлэн, Заид бин Сабитлэн, Анаслэн но Джабир бин Самралэн верамъёссы». Абу Иса шуиз; Айсялэн хадисэз хасанлэн степенезъя. Та малпанэз басьтӥзы тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь но соос бере лыктэмъёс пӧлысь. Али Аль Мадини шуиз; Яхья бин Саид шуиз; Сюба Хаким бин Джубайр сярысь вераськиз, малы ке шуоно со вераз Ибн Масудлэсь пророклэсь, со шуиз: «Кин ке но адямиослэсь куре, нош соослы соос кулэ ӧвӧл......». Яхья шуиз; Софьян та хадисэз озьы ик вераз, кызьы сое вераз Заида, Яхья та хадисысь нокыӵе шуг-секытъёсты ӧз адӟы, Мухаммед шуиз: со верамын вал Хаким бин Джубайрлэсь Айсялэсь пророклэсь салляллаху алейхи ва салламлэсь ӝытпал молитваез ӝоггес карон ужпумъя.
Imam Tirmidzi : 144
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ حَدِيثٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
милемлы вераз [Аль Хасан бин Али Аль Хулвани] шуиз; милемлы ивортӥз [Абдурразак] шуиз; милемлы [Ма'марлы] [Аз Зухрилэсь] ивортӥз, со шуиз; мыным ивортӥз [Анас бин Малик] шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз шунды пуксён вакытэ ӝытпал молитва лыдӟиз. Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан аутентичный, нош та хадис тужгес но умой хадис та главаын. Нош та главаын вань на Джабирлэн историез.
Imam Tirmidzi : 145
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Аль Лайтс] [Ибн Шихаб] [Саид бин Аль Мусайиб] но [Абу Салама] [Абу Хурайра] со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Нунал туж пӧсь ке, соку возьмалэ, куке со кезьыт луоз, мед вӧсяськоз, малы ке шуоно пӧсь шуныт луэ Джаханнамлэн адысьтыз ыбылӥськонъёслэсь». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань историез Абу Саидлэсь, Абу Дзарлэсь, Ибну Умарлэсь, Аль Мугиралэсь, Аль Касим бин Шофванлэсь атаезлэсь, Абу Мусалэсь, Ибну Аббаслэсь но Анаслэсь. Со шуиз; 'Со озьы ик верамын вал Умарлэсь пророклэсь салляллаху 'алейхи ва саллям та сярысь, но та веранэз но уг луы аутентичный'. Абу Иса шуиз; Абу Хурайралэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Нош одӥг группаысь тодосчиос ӝытпал вӧсяськонъёсты йылпумъяны бырйизы, куке шунды туж пӧсь вал. Таӵе малпанэз юнмато бин Аль Мубарак, Ахмад но Исхак. Шафии шуиз; — Атмосфера кезьыт луытозь ӝытпал молитваосты возьманы лэземын, мечеть адямиосты пӧсь каре ке — мечеть доры мыныку — кыдёкын луэмен. Нош кин ке огназ вӧсяське яке кин ке ас калыкезлэн мечетьаз вӧсяське, соку мон ӵектысал, со азьланяз но вӧсяськысал ке, шунды туж пӧсь ке но». Абу Иса шуиз; «Кин шунды пӧсь дыръя ӝытпал молитваез йылпумъя, соку со кулэлыкогес но сунналы тупа». Нош Сяфилэн малпанэз сярысь ке, юрттэт чакламын адямиослы, кудъёсызлэн улон интызы кыдёкын но секыт, соку Абу Дзарлэн хадисаз вань аргумент, кудзэ возьматэ Сяфилэн верамезлы пумит. Абу Дхарр шуиз; 'Ми одӥг пол пророк саллаллаху алейхи васаллам ӵош путешествие вал, собере Билал ӝытпал молитва понна молитвае ӧтиз, собере пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: 'О, Билал, возьма, со кезьыт луоз'. Ми Шафиилэсь малпанзэ чакласькомы ке, возьманы пайдаез ӧвӧл, малы ке шуоно соос сюрес вылын люкаськизы но соослы уг тырмы, малы ке шуоно соос кыдёкысь лыкто».
Imam Tirmidzi : 146
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدْ فِي الظُّهْرِ قَالَ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; милемлы вераз [Абу Дауд Ат Таялиси] со шуиз; милемлы [Сю'ба] [Мухаджир Абу Аль Хасан] [Заид бин Вахб] [Абу Дзар] сярысь ивортӥз; 'Расулуллах саллаллаху алейхи ва саллям путешествие вал, нош со вакытэ со вал Билалэн, собере Билаллэн потэ вал икамаез вераны, соин ик со шуиз: «Возьма, куке со кезьыт луоз», собере Билаллэн нош ик икамаез верамез потэ вал, соин ик Расулуллах саллаллаху алейхи ва саллям вераз вал, миляд пради нуналозь: молитваос'. Абу Дхарр шуиз; — Ми пеймытъёсты адӟытозь, — берло Билал икаме шуиз но вӧсяськиз. Со бере Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Зэмзэ но, ӝуась шуныт Джаханнамлэн ыбылӥськонъёсызлэсь, соин ик сое кезьыт каре, молитваез быдэстон понна». Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 147
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا وَلَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي أَرْوَى وَجَابِرٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ وَيُرْوَى عَنْ رَافِعٍ أَيْضًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَأْخِيرِ الْعَصْرِ وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةُ وَأَنَسٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ تَعْجِيلَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا وَبِهِ يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Аль Лайц] [Ибн Шихаб] [Урва] ['Айся]-лэсь, со шуиз шуыса; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам одӥг пол нуназе бере молитва ортчытӥз, нош шунды югыт солэн комнатаяз пыриз, нош солэн комнатаяз пеймыт ӧй вал». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Анаслэсь, Абу Арвалэсь, Джабирлэсь но Рафи бин Хадиджлэсь историзэс. Со шуиз; «Со озьы ик верамын вал Рафилэсь» пророклэсь саллаллаху алейхи васалламлэсь Аср молитваез йылпумъян сярысь, но та веран уг луы. Абу Иса шуиз; 'Айсялэн хадисэз — со хасан сахих хадис'. Та малпанэз бырйизы куд-ог научной ахлулъёс пророклэн эшъёсыз пӧлысь. Соос пӧлын вал Умар, Абдулла бин Масуд, Айся, Анас но табиин кружокысь кӧня ке адямиос, нимаське Аср молитваез ӝоггес карон сярысь, нош соос Аср молитваез йылпумъян понна макрух лэсьтӥзы. Та малпанэз озьы ик басьтӥзы Абдулла бин Мубарак, Сяфии, Ахмад но Исхак.
Imam Tirmidzi : 148
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ بِالْبَصْرَةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ الظُّهْرِ وَدَارُهُ بِجَنْبِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ قُومُوا فَصَلُّوا الْعَصْرَ قَالَ فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
милемлы вераз [Али бин Худжр] шуиз; [Исмаил бин Джафар] милемлы ['Ала бин Абдуррахман] вераз, ӝытпал молитваос бере со пыриз [Анас бин Малик] пумиськыны Басраын солэн резиденцияз, нош солэн коркаез со вакытэ мечетьлэн паллян палаз вал. Со шуиз; «Султэ но нуназе бере молитва лэсьты». Аль-Ала бин Абдуррахман шуиз; — Озьы ми султӥм но вӧсяським, вӧсяськеммы бере кошкимы. Собере со шуиз; Мон кылӥ, кызьы Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Та лицемерной молитва, шундыез возьмаса пукон, куке шунды шайтанлэн кык рогаосыз вискын луэ, со султэ но куать пол ӵушылэ, нош со Аллахлэсь зикрзэ ӧжыт гинэ уг лэсьты». Абу Иса шуиз; — Та хадис хасан зэмос.
Imam Tirmidzi : 149
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلًا لِلْعَصْرِ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ إِسْمَعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ نَحْوَهُ وَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَهَذَا أَصَحُّ
милемлы вераз [Али бин Худжр] шуиз; вераз милемлы [Исмаил Ибн Улайя] [Айюб] [Ибн Абу Авалка] [Умму Салама]-ысь, со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллам тӥлесьтыд ӝоггес ӝытпал молитваез быдэстыны ӝоггес вал. Нош тон солэсь ӝоггес Аср молитваез быдэстыны’. Абу Иса шуиз; 'Та хадис озьы ик верамын вал [Исмаил бин Улайя] [Ибн Джурайдж] [Ибн Абу Авалка] [Умму Салама] озьы. Нош мон атаелэн книгаысьтыз шедьтӥ: «Монэ [Али бин Худжр] [Исмаил бин Ибрагимлэсь] [Ибн Джурайджлэсь] вераз, нош милемлы [Бисыр бин Муадз Аль-Башри] вераз, шуиз со; милемлы [Исмаил бин Улайя] [Ибн Джурайджлэсь] та санадэн, кызьы хадисын, вераз. Нош таиз зэмосгес».
Imam Tirmidzi : 150
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالصُّنَابِحِيِّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ قَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَنْهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَالصُّنَابِحِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَاحِبُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ اخْتَارُوا تَعْجِيلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا حَتَّى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَّا وَقْتٌ وَاحِدٌ وَذَهَبُوا إِلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ صَلَّى بِهِ جِبْرِيلُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Хатим бин Исмаил] [Язид бин Абу Убаид] [Салама бин Аль Аква']-лэсь] со шуиз; — Пророк саллаллаху алейхи васаллам магриб молитва лыдӟиз, куке шунды пуксиз но ӧз адӟиськы. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Джабир Аш Шунабихилэн, Езид бин Халидлэн, Анаслэн, Рафи’ бин Хадиджлэн, Абу Айюблэн, Умм Хабибалэн, Аббас бин Абдул Мутхаллиблэн но Ибну Аббаслэн веранъёссы. Аль-Аббаслэн хадисэз солэсь маукф амалэн верамын, нош таиз зэмосгес. Со дыре ик Аш Шунабихи ноку ӧз кылы пророклэсь, со Абу Бакр Радлиаллаху анхулэн эшез вал. Абу Иса шуиз; «Салама бин Аль-Аквалэн хадисэз» хасан зэмос, та малпанэз тросэз тодосчиос басьто пророклэн эшъёсыз пӧлысь но соос бере табиинъёс пӧлысь. Соос бырйизы Магриб молитваез ӝоггес ортчытыны но сое йылпумъян понна молитва лэсьтыны. Куд-ог тодосчиос верамзы дырозь: «Магриб молитва одӥг пол гинэ». Соос юнмато пророклэсь хадиссэ, куке сое нуиз Джибрил. Нош таӵе малпанэз басьтӥзы Ибн Аль-Мубарак но Сяфии.
Imam Tirmidzi : 151
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَأَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ هُشَيْمٌ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ وَحَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ أَصَحُّ عِنْدَنَا لِأَنَّ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ رَوَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي عَوَانَةَ
милемлы вераз [Мухаммад бин Абдул Малик бин Абу Асы Сявариб] шуиз; вераз милемлы [Абу Авана] [Абу Бисирлэсь] [Басир бин Сабитлэсь] [Хабиб бин Салимлэсь] [Ан Нуман бин Басирлэсь] со шуиз; «Мон со адями, кудӥныз тужгес но умой тодэ та молитвалэн дырыз сярысь, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам та молитваез быдэстӥз, куке толэзь куинетӥ ӝытэ пуксиз». Милемлы веразы [Абу Бакр Мухаммад бин Абан] шуиз; вераз милемлы [Абдуррахман бин Махди] [Абу Авана]-лэсь та санадэн, кызьы хадисын. Абу Иса шуиз; ' [Хусяим] та хадисэз [Абу Бисирлэсь] [Хабиб бин Салимлэсь] [Ан Нуман бин Басирлэсь] вераз. Нош Хусяим та историын ӧз пусйы Басир бин Сабит нимез. Нош милям малпаммыя, Абу Аваналэн хадисэз зэмосгес, малы ке шуоно [Язид бин Харун] сое [Сюба] [Абу Бисир]-ысь Абу Аваналэн историез сямен ик вераз.
Imam Tirmidzi : 152
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِّرُوا الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ رَأَوْا تَأْخِيرَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; вераз милемлы [Абда] [Убайдулла бин Умарлэсь] [Саид Аль Макбурилэсь] [Абу Хурайралэсь] со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Мынам калыкелы со секыт ӧй ке луысал, мон зэмзэ но косысал соослы ӝыт молитваез куинетӥ яке ӝыт ӝыныозь йылпумъяны». Со шуиз; «Та главаын озьы ик вань Джабир бин Самралэсь, Джабир бин Абдуллалэсь, Абу Барзалэсь, Ибн Аббаслэсь, Абу Саид Аль Худрилэсь, Заид бин Халидлэсь но Ибну Умарлэсь веросъёссэс». Абу Иса шуиз; — Абу Хурайралэн та хадисэз зэмос луэ. Та малпанэз тросэз тодосчиос быръё пророклэн эшъёсыз пӧлысь, табиин но соос сяна. Соос оскыто, берпуметӥ ӝыт молитваез йылпумъян -заказ- шуыса. Та малпанэз Ахмад но Исхак но басьтӥзы.
Imam Tirmidzi : 153
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ قَالَ أَحْمَدُ وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ وَإِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ النَّوْمَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي النَّوْمِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي رَمَضَانَ وَسَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ
милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Хусяим] шуиз; милемлы ивортӥз [Auf]. [Ахмад] шуиз; Нош милемлы вераз [Аббад бин Аббад] -нимаз Аль Мухаллаби- но [Исмаил бин Улайя] вераз милемлы [Ауф]-ысь [Сайяр бин Салама] -со Абу Аль-Минхал Ар-Рияхи-, [Абу Барза]-ысь, шуиз со; «Пророк саллаллаху алейхи васаллам ӧз яраты Иша азьын но со бере изьыны». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань «Айсялэсь, Абдулла бин Масудлэсь но Анаслэсь» историзэс. Абу Иса шуиз; Абу Барзалэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Тросэз тодосчиос ӵекто Иша азьын изьыны но собере вераськыны, нош мукетъёсыз каньыллык сёто. Нош Абдулла бин Аль Мубарак шуиз; Тросэз хадисъёс возьмато, та уг яра шуыса. Куд-огез соос пӧлысь лякытлык сёто ке но, Рамадлан толэзе уйвӧт азьын молитваос ортчытъяны лэземын шуыса. Нош Сайяр бин Салама — Абу Аль Минхал Ар Рияхи.
Imam Tirmidzi : 154
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ يُقَالُ لَهُ قَيْسٌ أَوْ ابْنُ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي السَّمَرِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَكَرِهَ قَوْمٌ مِنْهُمْ السَّمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ فِي مَعْنَى الْعِلْمِ وَمَا لَا بُدَّ مِنْهُ مِنْ الْحَوَائِجِ وَأَكْثَرُ الْحَدِيثِ عَلَى الرُّخْصَةِ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا سَمَرَ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ
милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; вераз милемлы [Абу Муавия] [Аль-Амаси]-лэсь [Ибрагим]-лэсь [Алькама]-лэсь [Умар бин Аль-Хаттаблэсь] со шуиз; — Расулуллах салляллаху алейхи васаллам одӥг пол Абу Бакрен мусульманъёслэн шуг-секытъёссы сярысь вераськиз, нош мон соосын кыкназы но вал. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абдулла бин Амрулэн, Амру бин Худзайфалэн но Имран бин Хушайнлэн историзы. Абу Иса шуиз; Умарлэн хадисэз — хасан зэмос. [Аль-Хасан бин Убайдулла] та хадисэз [Ибрагимлэсь] [Алькамалэсь] вераз, Джуфиысь адямилэсь, кудзэ [Каис яке Ибн Каис] шуо [Умарлэсь] пророклэсь салляллаху алейхи васалламлэсь, нош та хадис кузь историын. Пророклэн эшъёсыз пӧлысь тодосчиос, табиин но соос бере закон сярысь споръяськись адямиос берпуметӥ ӝыт молитва бере вераськизы. Куд-огез соос пӧлысь ӝыт молитва бере вераськонэз уг лэзё, нош мукетъёсыз каньыллык сёто, со али но тодон-валан коридорын ке, яке кулэ луись кулэяськон. Нош тросэз хадисъёс та каньыллыкез сёто». Со верамын вал пророклэсь, со шуиз: «Вераськон уг яра, нимаз адямиослы яке ветлӥсьёслы сяна».
Imam Tirmidzi : 155
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
милемлы вераз [Абу Аммар Аль Хусейн бин Хурайц] шуиз; милемлы вераз [Аль Фадлл бин Муса] [Абдулла бин Умар Аль Умари] [Аль Касим бин Ганнам] ӵужанаезлэсь [Умму Фарва] - но со одӥгез вал, кин оскымон луиз пророклы саллаллаху алейхи ва саллям - со шуиз; — Одӥг пол пророклэсь юазы: «Кыӵе тужгес но кулэ луись практика?» со валэктӥз: «Дырлэн кутсконаз вӧсяське».
Imam Tirmidzi : 156
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ ثَلَاثٌ لَا تُؤَخِّرْهَا الصَّلَاةُ إِذَا آنَتْ وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالْأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْئًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Абдулла бин Вахб] [Саид бин Абдулла Аль-Джухани] [Мухаммад бин Умар бин Али бин Абу Талиб] [атаезлэсь] [Али бин Абу Талиб] [атаезлэсь] [Али бин Абу Талиб] сярысь, пророк саллаллаху алейхи васаллам одӥг пол солы шуиз: «Куинь арбериослы саклык висъя, куке дыр вуоз, вуиз но -кышнояськыны- вдовец, тон шӧдӥськод ке, со тупа-'. Абу Иса шуиз; 'Та хадис гариб хасан уровеньын'.
Imam Tirmidzi : 157
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنْ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَالْوَقْتُ الْآخِرُ عَفْوُ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ فَرْوَةَ لَا يُرْوَى إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَاضْطَرَبُوا عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Я'куб бин Аль Валид Аль Мадани] [Абдулла бин Умарлэсь] [Нафи]лэсь [Ибну Умарлэсь] со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллам шуиз; «Аллахлэн бакель каронэз — молитва дырлэн кутсконаз, нош Аллахлэн прощениез — дырлэн пумаз». Абу Иса шуиз; — Та хадис гариб уровеньын, нош Ибн Аббаслэн эшез но сое пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь озьы ик вераз. Абу Иса шуиз; — Та главаын озьы ик вань Али, Ибн Умар, Айся но Ибн Масуд верам хадисъёс. Абу Иса шуиз; Умм Фарвалэн хадисэз Абдулла бин Умар Аль-Умарилэн хадисысьтыз сяна ӧз вералэ, нош со — Абдулла бин Умар Аль-Умари — хадисъя экспертъёслэн верамзыя, ляб адями вал, нош солэсь хадиссэ верасьёс Идльтирабез адӟизы — ог-огенызы трос противоречиеос — нош со — шадук — шонер вал. Имам Яхья бин Саид солэн наизусть тодэмез сярысь вераз.
Imam Tirmidzi : 158
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الصَّلَاةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا قُلْتُ وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى الْمَسْعُودِيُّ وَشُعْبَةُ وَسُلَيْمَانُ هُوَ أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ هَذَا الْحَدِيثَ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Марван бин Муавия Аль Фазари] [Абу Я'фур] [Аль Валид бин Аль Айзар] [Абу Амру Асы Сяибани]лэсь, одӥг адями [Ибн Масудлы] шуиз: «Мар со тужгес но кулэ уж?» со шуиз; — Мон одӥг пол юай Расулуллахлэсь та сярысь, соин ик со валэктӥз: «Дыръя вӧсяське», — мон нош ик юай: «О, Расулуллах, собере мар на?» Со валэктӥз: «Анай-атаедлы ӟеч лэсьты», — мон нош ик юай, — «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, соку мар эшшо?» со валэктӥз: «Джихад Аллахлэн сюрес вылаз». Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Нош та хадисэз верало [Аль-Масуди] но [Сюба] но [Сулайман] — нимаське Абу Исхак Асы Сяибани — но мукетъёсыз [Аль-Валид бин Аль-Айзар]-ысь.
Imam Tirmidzi : 159
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً لِوَقْتِهَا الْآخِرِ مَرَّتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنْ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى فَضْلِ أَوَّلِ الْوَقْتِ عَلَى آخِرِهِ اخْتِيَارُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمْ يَكُونُوا يَخْتَارُونَ إِلَّا مَا هُوَ أَفْضَلُ وَلَمْ يَكُونُوا يَدَعُونَ الْفَضْلَ وَكَانُوا يُصَلُّونَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ قَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ عَنْ الشَّافِعِيِّ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Аль-Лайтс] [Халид бин Язид]-лэсь [Саид бин Абу Билал]-лэсь [Исхак бин Умар]-лэсь ['Айся] шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз алейхи васаллам ноку но ӧз вӧсяськы аслаз дырызлэн пумаз кык пол подряд, Аллах сое виытозь». Абу Иса шуиз; 'Та хадис, кудӥныз степенез хаеан гариб но санад уг луы огсыр'. Шафии шуиз; — Дырлэн кутсконаз вӧсяськон — со туж кулэ луись уж. Нош мар ке возьматэ, дырлэн кутсконаз вӧсяськонлэн пумозяз вылӥлыко луэмез — со, пророк саллаллаху алейхи васаллям, Абу Бакр но Умар сое бырйизы, соос котьку дырлэн кутсконаз лэсьтылӥллям, нош соос валтӥсьсэ сяна, номыр ӧз быръе. Соос ноку но уг куштӥсько валтӥсезлэсь, нош котьку вӧсясько дырлэн кутсконаз». Со шуиз; — Абу Аль-Валид Аль-Макки милемлы Шафиилэсь озьы вераз.
Imam Tirmidzi : 160
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُوَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَنَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Аль Лайтс бин Саад] [Нафилэсь] [Ибн Умарлэсь] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со шуиз: «Адямиос, кудъёсыз луизы нуназе бере молитва -кенеш- адямиос кадь, кудъёсыз луизы семьязэс но мылкыдзэс». Абу Иса шуиз; — Ибн Умарлэн та хадисэз зэмос луэ. Та хадисэз озьы ик вераз [Аз Зухри] [Салимлэсь] атаезлэсь [Ибну Умарлэсь], пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь.