Imam Tirmidzi : 1561
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةً الْجَنَّةَ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَالْمُمِدَّ بِهِ وَقَالَ ارْمُوا وَارْكَبُوا وَلَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا كُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ إِلَّا رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ وَمُلَاعَبَتَهُ أَهْلَهُ فَإِنَّهُنَّ مِنْ الْحَقِّحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَزْرَقِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât [Ahmad bin Mani’] al à dit, al è stât contât a nus [Yazid bin Harun] al à dit, al è stât contât a nus [Muhammad bin Ishaq] di [Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Husain] che il Profete al à dit: personis che a lu fasin cu la intenzion di fâ alc di bon; chel che lu à butât e chel che lu à preparât’. Po dopo al disè: '-jessi apassionât di praticâ- butâ e vuidâ. Pardabon, mi plâs butâ plui che lâ a cjaval. Ogni zûc zuiât di un om musulman al è vanitât gjavant la pratiche di butâ frecis cul so arc, o l’insegnament dal so cjaval di cjaval, o lis sôs batudis cun la sô femine, parcè che invezit chestis a son dutis veretâts’. Al à contât [Ahmad bin Mani’] al à dit, al à contât [Yazid bin Harun] al à dit, al à contât [Hsyyam Ad Dastuwa’i] di [Yahya bin Abu Katisr] di [Abu Sallam] di [Abdullah bin Al Azraq] di [Uqbah bin Amir Al Juhani] dal Prof. Abu Isa al disè; ‘In chest cjapitul a son ancje hadith di Ka’b bin Murrah e di Amru bin Abasah bin Amru. E chest hadith al è hasan sahih’.
Imam Tirmidzi : 1562
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ لَهُ عَدْلُ مُحَرَّرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَبُو نَجِيحٍ هُوَ عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ السُّلَمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَزْرَقِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ
A nus à dit [Muhammed bin Basyyar] al à dit, al à dit [Mu’adz bin Hisham] di [so pari] di [Qatadah] di [Salim bin Abul Ja’d] di [Ma’dan bin Abu Talhah] di [Abu Najih As Sulami? Radliallah Anhu] al disè; “O ai sintût il Rasulullah Sallam dî: ‘Cui che al bute une frece inte strade di Allah, alore al cjape ben come liberâ un sclâf’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è autentic. Il vêr non di Abu Najih al è Amru ben Absah As Sulami, invezit il vêr non di Abdullah Al Azraq al è Abdullah ben Zaid.
Imam Tirmidzi : 1563
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ أَبُو شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَأَبِي رَيْحَانَةَ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شُعَيْبِ بْنِ رُزَيْقٍ
Al à dit [Nashr bin Ali Al Jahdhami] al à dit, al à dit [Bisyr bin Umar] al à dit, al à dit [Syu’aib bin Zuraiq Abu Syaibah] al à dit, al à dit [Atha Al Khurasani] di [Atha bin Abu Rabah] di [Ibn Abbas] al à dit; ‘O ai sintût dî il Rasulullah; — Doi vôi che il fûc dal infier nol tocarà; vôi che a clamin par pôre di Allah e vôi che a restin sù tart par vuardiâ la strade di Allah’. Abu Isa al disè; ‘In chest cjapitul a son ancje hadith di Usman e di Abu Raihana. Il hadith di Ibn Abbas al è tal grât hasan gharib, e no cognossin chest hadith fûr che dal hadith di Syu’aib bin Zuraiq’.
Imam Tirmidzi : 1564
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ كُلَّ خَطِيئَةٍ فَقَالَ جِبْرِيلُ إِلَّا الدَّيْنَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الدَّيْنَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ و قَالَ أَرَى أَنَّهُ أَرَادَ حَدِيثَ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدُ
Al à contât [Yahya bin Talha Al Yarbu’I Al Kufi] al à dit, al à contât [Abu Bakr bin Ayyasy] di [Humaid] di [Anas] al à dit; “Il Rasulullah al à dit: ‘colâ inte strade di Allah al pues lavâ vie ogni pecjât’. Jibril al disè alore; “Fûr che i debits”. Duncje il Profete al à dit: ‘Fûr che i debits’. Abu Isa al disè; ‘In chest cjapitul a son ancje hadith di Kab bin Ujra, Jabir, Abu Hurairah e Qatadah. Chest al è un hadith gharib, no savìn che chest hadith al è stât contât di Abu Bakr fûr che de linie di chest sceic. Al disè; ‘O ai domandât a Mohammed bin Isma’il di chest hadith, ma lui no lu cognosseve. Lui - Mohammed bin Isma’il - al à dit; “O crôt che ce che lui - Yahya bin Talhah - al vûl dî al è il hadith di Humaid, di Anas, dal Profete, al à dit: ‘Nissun dai abitants dal cîl al è content di tornâ tal mont fûr che la persone che e je muarte martîr’.
Imam Tirmidzi : 1565
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ أَوْ شَجَرِ الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât [Ibn Abu Umar] al à dit, al è stât contât a nus [Sufyan bin Uyainah] di [Amru bin Dinar] di [Az Zuhri] di [Ibnu Ka’b bin Malik] di [so pari] che il Messaçâr di Allah al è il grant fruts dal cîl, o al diseve, 'i arbui cîl''. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è autentic.”
Imam Tirmidzi : 1566
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ شَهِيدٌ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ وَعَبْدٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ وَنَصَحَ لِمَوَالِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
A nus è stât contât [Mohammad bin Basysyar] al à dit, al è stât contât a nus [Usman bin Umar] al à dit, al è stât contât a nus [Ali Ibnul Mubarak] di [Yahya bin Abu Kathir] di [Amir Al Uqaili] di [sô pari] di [Abu Huraital 'lalahallahal] che il grup di trê al jere: che al jentrarà in cîl prin; une persone che e je un martîr, une persone che e si ten des robis proibidis, e un sclâf che al è bon di adorâ Allah e ubbidient al so paron’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan”.
Imam Tirmidzi : 1567
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَأَنَّ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا إِلَّا الشَّهِيدُ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَسَنَّ مِنْ الزُّهْرِيِّ
Al à dit [Ali bin Hujr] al à dit, al à dit [Isma'il bin Ja'far] di [Humaid] di [Anas] dal Profete sallallaahu alaihi Wasallam, al à dit: 'Nol è un servidôr che al murìs, al cjate la bontât cun Allah, alore al si sint feliç cuant che al à alc di miôr ancje se al è tal mont, altri che la persone che e je muarte martîr. Chest al fo parcè che al sintive la virtût dal martiri che al voleve tornâ tal mont fin che a nol fo copât di gnûf’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è autentic. Ibn Abu Omar al à dit; Sufyan ben Uyainah al diseve che Amru ben Dinar al jere plui grant di Az Zuhri.
Imam Tirmidzi : 1568
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَعْيُنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَكَذَا وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى وَقَعَتْ قَلَنْسُوَتُهُ قَالَ فَمَا أَدْرِي أَقَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أَرَادَ أَمْ قَلَنْسُوَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا ضُرِبَ جِلْدُهُ بِشَوْكِ طَلْحٍ مِنْ الْجُبْنِ أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَهُوَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ قَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ خَوْلَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَزِيدَ و قَالَ عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
Al à dit [Qutaibah] al à dit, al à dit [Ibnu Lahi’ah] di [Atha bin Dinar] di [Abu Yazid Al Khaulani] che al à sintût [Fadhalah bin Ubaid] dî; O ai sintût [Umar Ibnul Khathab] dî; ‘O ai sintût dî il Rasulullah Sallam: ‘A son cuatri martîrs; un crodint che al jere speciâl inte sô fede, al cjatà il nemì e al justificà Allah fin che nol fo copât. A son chescj crodints che i lôr voi umans a saran voltâts viers di lôr cun amirazion il Dì dal Judizi. Il Profete al disè chest alçant il cjâf fin che il so cjapiel al colà. Al disè; “No so cuai peci che si vûl dî, il peci di Umarkah o il peci dal Profete”. Al continuà lis sôs peraulis; E un crodint che al è speciâl inte sô fede e al cjate un nemì, al si displas dome che il so cuarp - ven a stâi se stes - al somee jessi stât colpît di cualchi spine di arbul par vie de sô nature coward che e je ancjemò li, al ven colpît di une frece di mira che lu fâs massacrâ, cheste persone e je al secont nivel. E un crodint che al messedave ancjemò lis sôs buinis azions e lis sôs brutis azions, al cjatà il nemì e al justificà Allah fin che nol fo copât. Cheste persone e je al tierç nivel. E un crodint che al va oltri i siei limits, al cjate il nemì e al justifiche Allah fin che nol ven copât. Cheste persone e je al cuart nivel’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è hasan gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Atha bin Dinar. Al disè; ‘O ai sintût [Mohammed] dî; '[Al à dit ben Abu Ayyub] al à contât chest hadith di [Ata ben Dinar]. Al disè di cualchi [sheic] de regjon di Khaulan, e nol menzonà inte sô narazion 'di Abu Zayid'. Ma Ata ben Dinar al disè; “Nol è nissun probleme cun chel”.
Imam Tirmidzi : 1569
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكٌ عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ نَحْوَ مَا قَالَ فِي الْأَوَّلِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَقَالَ فَرَكِبَتْ أُمُّ حَرَامٍ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ هِيَ أُخْتُ أُمِّ سُلَيْمٍ وَهِيَ خَالَةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Al à contât [Ishaq bin Musa Al Ansari] al à dit, al à contât [Ma’n] al à dit, al à contât [Malik] di [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] di [Anas bin Malik] Che une volte lu veve sintût dî; “Il Messazîr di Allah al jentrà une volte par cjatâ Umm Haram e Milhan, daspò Umm Haram i servì il mangjâ. Umm Haram e jere la femine di Ubadah bin Ash Shamit, un dì il Rasulullah Wasallam la cjatà e i dà di mangjâ. Po dopo al si sielzè tignint il cjâf, il Rasulullah Sallam al si indormentà. Dopo di chel si alçà di ridi, Umm Haram e disè; “O ai domandât: ‘Cje che ti à fat ridi, o Messazîr di Allah?’. Al rispuindè: ‘Mi son mostrâts diviersis personis de mê Ummah che a stan scombatint inte strade di Allah, a son superiôrs sul mâr come re suntun divan’. O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, pree che o sedi un di lôr’. Al preà par Umm Haram e al tornà a durmî il cjâf. Dopo si alçà e al ridè. Umm Haram e disè; “O ai domandât: ‘O Messazîr di Allah, ce che tu fâs ridi?’. Al rispuindè: ‘Cualchi persone de mê Ummah e mi è comparide che e je daûr a combati inte strade di Allah... come che al à menzonât tal inizi. Umm Haram e disè; — O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, pree che o sedi un di lôr’. Al disè: ‘Tu sês tra i prins -di lôr-’. Umm Haram e navigà tai mârs in timp dal ream di Muawiyah bin Abu Sufyan. Cuant che al jere daûr a sbarcjâ dal mâr, al saltà fûr de sô mont e al murì. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è autentic. Umm Haram Bint Milhan e jere la sûr di Umm Sulaim, e jere la agne di Anas bin Malik.
Imam Tirmidzi : 1570
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Hannad] al à dit, al à dit [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Syaqiq bin Salamah] di [Abu Musa] al à dit; 'Al Profete sallallaahu alaihi wasallam al fo domandât di un om che al scombat par jessi clamât un om coraçôs, e di un om che al scombat par vie di un grup e di un om che al scombat par vie de riya, alore cuâl al è considerât fi sabilillah?' Al à rispuindût: ‘Cui che al scombat par elevâ la peraule di Allah alore al à scombatût fi sabilillah’. Abu Isa al disè; ‘In chest cjapitul al è ancje un hadith di Umar. E chest hadith al è hasan sahih’.
Imam Tirmidzi : 1571
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ هَذَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ يَنْبَغِي أَنْ نَضَعَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كُلِّ بَابٍ
Al à contât [Mohammed Ibnul Mutsanna] al à dit, al à contât [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] di [Yahya bin Said] di [Mohammed bin Ibrahim] di [Alqamah bin Waqash Al Laitsi] di [Umar Ibnul Khathab] al à dit; 'Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'Al è dome che ogni azion e dipent de azion, e ogni persone e sarà premiade secont la sô azion. Cui che al migre par Allah e il So Messazîr, alore lis azions de sô migrazion a rivaran a Allah e al So Messazîr. E cui che al migre pal mont o pe femine che al vûl maridâ, alore la sô migrazion e rivarà ae robe par cui al è migrât." Abu Isa al à dit: 'Chest hadith al è autentic. Chest hadith al è stât contât ancje di [Malik bin Anas], [Sufyan Ats Tsauri] e tancj altris imams di Il hadith di Yahya bin Said al à dit; ''O varessin di meti chest hadith in ogni cjapitul'.
Imam Tirmidzi : 1572
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Qutaibah] al à dit, al à dit [Al Atthaf ben Khalid Al Makhzumi] di [Abu Hazim] di [Sahl ben Sa’d Come Saidi] al à dit; 'Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'Jessî fûr de matine su la strade di Allah al è miôr dal mont e di dut ce che al è dentri, e il puest di frustâ par un di voi in cîl al è miôr dal mont e di dut ce che al è dentri'. Abu Isa al disè; ‘In chest cjapitul a son ancje hadith di Abu Hurairah, Ibn Abbas, Abu Ayyub e Anas. Chest hadith al è un hasan sahih.
Imam Tirmidzi : 1573
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَجَّاجُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو حَازِمٍ الَّذِي رَوَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ هُوَ أَبُو حَازِمٍ الزَّاهِدُ وَهُوَ مَدَنِيٌّ وَاسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو حَازِمٍ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هُوَ أَبُو حَازِمٍ الْأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ وَاسْمُهُ سَلْمَانُ وَهُوَ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ
Al à contât [Abu Said Al Asyaj] al à dit, al à contât [Abu Khalid Al Ahmar] di [Ibn Ajlan] di [Abu Hazim] di [Abu Hurairah] dal Profete. E [Al Hajjaj] di [Al Hakam] di [Miqsam] di [Ibn Abbas] dal Profete, al à dit: ‘Jessî fûr de serade o de matine inte strade di Allah al è miôr dal mont e di dut ce che al è dentri’. Abu Isa al disè; ‘Chest hadith al è tal grât di hasan gharib. Abu Hazim che al à contât il hadith di Sahl bin Sa’d al fo Abu Hazim Az Zahid. Al ven de citât di Medine, il so vêr non al è Salama bin Dinar. Tal fratimp, Abu Hazim che al contà il hadith di Abu Hurairah al jere Abu Hazim Al-Asyja’I Al-Kufi, il so vêr non al jere Salman, un ex sclâf - che al jere stât liberât di - Azzah Al-Asyja’iyah’.
Imam Tirmidzi : 1574
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشِعْبٍ فِيهِ عُيَيْنَةٌ مِنْ مَاءٍ عَذْبَةٌ فَأَعْجَبَتْهُ لِطِيبِهَا فَقَالَ لَوْ اعْتَزَلْتُ النَّاسَ فَأَقَمْتُ فِي هَذَا الشِّعْبِ وَلَنْ أَفْعَلَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ مُقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ سَبْعِينَ عَامًا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ الْجَنَّةَ اغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Al à contât [Ubaid bin Asbat bin Muhammad Al Qurasyi Al Kufi] al à dit, al à contât [mio pari] di [Hsyam bin Sa’d] di [Dit bin Abu Hilal] di [Ibn Abu Dzubab] di [Abu Hurairah] al à dit; 'Un om dai compagns dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al passà traviers di une valade dulà che e jere une sorzint clare che lu maraveà par vie di cetant che e jere buine. Al disè po dopo; “Supponìn che o lassi i umans e o mi stabilissi in cheste valade. Ma cualchi volte no lu fasarò fintant che no domandi il permès dal Rasulullah. Alore l’om al contà chest al Rasulullah, lui al disè: ‘No fâlu! In fat, il puest di un di voi su la strade di Allah - il jihad - al è plui impuartant di sessante agns di adorazion inte sô cjase. No ti plasarès se Allah al perdonas i tôs pecjâts e al ti ametès in paradîs? Combati intal mût di Allah, cui che al combati intal mût di Allah, ancje se al è dome daûr a mudâ un camêl, al è obligât par lui jentrâ intal Paradîs’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan”.
Imam Tirmidzi : 1575
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ يَدِهِ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
A nus è stât contât [Ali bin Hujr] al à dit, al è stât contât a nus [Isma’il bin Ja’far] di [Humaid] di [Anas] che il Messazîr di Allah al à dit: ‘Invezit, lâ fûr de serade o de matine inte strade di Allah al è miôr dal mont e di dut ce che al è dentri. E l’arc di un di voi o la man di un di voi in cîl al è miôr di chest mont e di dut ce che al è dentri. Se lis feminis dal cîl a vuardin jù su la tiere, alore ducj i cîi e la tiere a saressin luminosis e plens di profums profumats, e di fat i cjavei des feminis dal cîl a saressin miôr dal mont e di dut ce che al è dentri.’ Abu Isa al disè; “Chest hadith al è autentic.”
Imam Tirmidzi : 1576
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَتْلُوهُ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلَا يُعْطِي بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A nus è stât contât [Qutaibah] al à dit, al è stât contât a nus [Ibn Lahi’ah] di [Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj] di [Atha bin Yasar] di [Ibn Abbas] che il Profete al à dit: ‘O ai di comunicâvi il miôr dal om? Un om che al ten la cuarde dal so cjaval inte strade di Allah. Ti dîs la persone dopo? Un om che al si ritire al so puest di pascul, daspò al puarte indenant i dirits di Allah. E o varès di dî il plui brut dai umans? Un om che al ven domandât jutori intal non di Allah ma a nol lu darà’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât hasan gharib di cheste linie di trasmission, e chest hadith al è stât contât ancje di Ibn Abbas, dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam in tantis manieris”.
Imam Tirmidzi : 1577
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ مِنْ قَلْبِهِ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ يُكْنَى أَبَا شُرَيْحٍ وَهُوَ إِسْكَنْدَرَانِيٌّ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
Al à contât [Mohammad bin Sahl bin Askar Al Baghdadi] al à dit, al à contât [Al Qasim bin Katsir Al Mishri] al à dit, al à contât ['Abdurrahman bin Syuraih] che al veve sintût [Sahl bin Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif] che al veve contât di [so pari] wasallam, al disè: ‘Cui che al domande la muart Se tu ti martiris cun Allah in mût onest dal to cûr, alore Allah al ti darà la ricumpense dal martiri ancje se tu muris tal lûc’. Abu Isa al disè; Il hadith di Sahl bin Hunaif al è tal grât di hasan gharib, no lu cognossin fûr che dal hadith di Abdurrahman bin Syuraih. [Abdullah bin Salih] al lu à contât di [Abdurahman bin Syuraih]. E Abdurrahman bin Suraih al fo sorenomenade Abu Suraih, al vignive di Iskadarie. In chest cjapitul al è ancje un hadith di Mu’adz bin Jabal’.
Imam Tirmidzi : 1578
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ فِي سَبِيلِهِ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ الشَّهِيدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à contât [Ahmad bin Mani'] al à dit, al à contât [Rauh bin Ubadah] al à dit, al à contât [Ibn Juraij] di [Sulaiman bin Musa] di [Malik bin Yukhamir come Saksaki] di [Mu'adz bin Jabal] dal Profete come che al à dit: in maniere oneste dal so cûr, alore Allah i darà la ricompense dal martiri de muart’. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è autentic.”
Imam Tirmidzi : 1579
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Al à contât a nô [Qutaibah] al à dit, al à contât a nô [Al Laits] di [Ibn Ajlan] di [Al à dit Al Maqburi] di [Abu Hurairah] al à dit; 'Il Profete al à dit: 'A son trê grups che Allah al judarà di sigûr; lis personis che a si sfuarcin inte strade di Allah, i sclâfs che a vuelin jessi libars dai lôr parons - cuntun riscat - e lis personis che a vuelin maridâsi par jessi protets dal pecjât'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è tal grât di hasan”.
Imam Tirmidzi : 1580
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Qutaibah] al à dit, al à dit [Abdul Aziz bin Mohammed] di [Suhail bin Abu Salih] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit; 'Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'Nissun al è ferît inte strade di Allah - e Allah al cognòs miôr la persone che e je feride inte So strade - cun la ecezion che il dì de Resurezion al vignarà cun feridis dal colôr dal sanc e che a odorin di muscli'. Abu Isa al disè; “Chest hadith al è autentic, chest hadith al è stât contât di Abu Hurairah, dal Profete in tantis manieris”.