Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1521
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ بِلَا اخْتِلَافٍ
Esan digute [Abu Ammarrek], esan digute [Al A'masyk] [Abu Salihk] [Abu Hurairahk] esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Alak Piztueraren Egunean hitz egiten ez dien hiru taldek ez dituzte beren bekatuak garbituko eta zigor mingarria izango dute; imam bati leialtasuna zin egiten dion gizona, imamak zerbait ematen badio, beteko du, baina bestela, ez du bere promesa betetzen'. Abu Isak esan zuen: «Hadith hau benetakoa da, eta ez dago eztabaidarik gai honetan».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1522
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَا يَشْعُرُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْنِيهِ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ وَلَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ
Esan digute [Qutaibahk], [Al Laits bin Sa'd]-ek [Abu Az Zubair-ek] [Jabir-ek] esan digula: «Esklabo bat etorri zen eta leialtasuna zin egin zion Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, baina Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ez zuen konturatu pertsona esklaboa zela. Orduan nagusia etorri zen, eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: «Saldu iezadazu esklaboa». Eta Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam-ek, bi esklabo beltzekin erosi zuen. Azkenean, Sallallahu 'alaihi Wasallam Profetak ez zion inori leialtasuna zin egin, galdetu zion arte; ea esklaboa den -aldaera-». Esan zuen: «Kapitulu honetan Ibn Abbasen hadith bat ere badago». Abu Isak esan zuen: «Jabirren hadith hau hasan gharib shahih mailan dago, ez dakigu hau Abu Az Zubairren hadithetik izan ezik».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1523
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ تَقُولُبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنَّا بِأَنْفُسِنَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْنَا قَالَ سُفْيَانُ تَعْنِي صَافِحْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ نَحْوَهُ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَا أَعْرِفُ لِأُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَأُمَيْمَةُ امْرَأَةٌ أُخْرَى لَهَا حَدِيثٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan zigun [Qutaibah]-ek esan zuela, esan zigun [Sufyan bin Uyainah]-ek [Ibnul Munkadir-ek] esan zuela [Umaimah bint Ruqaiqah] entzun zuela esaten: «Leialtasuna zin egin nion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i hainbat emakumerekin zegoenean. Orduan esan zigun: «Gai zaren edozer gauza egiteko gai zaren». Esan nion: «Ala eta bere Mezularia errukitsuagoak dira gurekin gu geure buruarekin baino». Berriro esan nuen: «Alaren Mezularia, egin gure leialtasun zina», esan zuen Sufyanek, «Hau da, eman iezaguzu eskua». Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Egia esan, ehun emakumeri esandako hitzak emakume bati esandako hitzak bezalakoak dira». Esan zuen: «Kapitulu honetan Aisyah, Abdullah bin Umar eta Asma bint Yazid-en hadith bat ere badago». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau benetakoa da, ez dakigu Muhammad Ibnul Munkadirren hadithetik izan ezik». [Sufyan Ats Tsauri], [Malik bin Anas] eta bi horiez gain, [Muhammad Ibnul Munkadirrengandik] hadith bera kontatu zuten». Esan zuen: «Hadith honi buruz galdetu nion Muhammadi?». Muhammadek erantzun zuen: «Ez nekien Umaimah bint Ruqaiqahk hadith honetatik aparteko beste hadithrik zuenik, eta Umaimah beste emakume bat da, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-engandik hadith bat du».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1524
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أَصْحَابَ بَدْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ كَعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ
[Washil bin Abdul A'la Al Kufik] esan digu, [Abu Bakr bin Ayyasyk] [Abu Ishaq-ek] [Al Barak] esan digu, 'Eztabaidatu genuen Badr-eko guduan Badr-eko tropen kopurua Thaluth-eko tropen kopuruaren antzekoa zela, hain zuzen ere, hirurehun eta hamahiru pertsona'. Esan zuen, 'Kapitulu honetan Ibn Abbasen hadith bat ere badago'. Abu Isak esan zuen, 'Hadith hau benetakoa da, [Ats Tsauri] eta horretaz gain, [Abu Ishaq-ek] kontatu du'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1525
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ آمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْقَالَ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ
Esan digute [Qutaibahk], esan digute [Abbad bin Abbad Al Muhallabi] [Abu Jamrah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Abdu Qais-en mezulariari esan ziola: "Jasotzen duzun ghanimah-ren bosten bat emateko agindua ematen dizut". Hark esan zuen: "Hadith-ean istorio bat dago". Abu Isak esan zuen: "Hadith hau benetakoa da. Esan digu [Qutaibahk], esan digu [Hammad bin Zaid-ek] [Abu Jamrah-ek] [Ibn Abbas-ek] hadith horrekin bezala".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1526
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَقَدَّمَ سَرْعَانُ النَّاسِ فَتَعَجَّلُوا مِنْ الْغَنَائِمِ فَاطَّبَخُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَى النَّاسِ فَمَرَّ بِالْقُدُورِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَهَذَا أَصَحُّ وَعَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ وَأَنَسٍ وَأَبِي رَيْحَانَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ
Esan digute [Hannadek], esan digute [Abul Ahwash]-ek [Sa'id bin Masruq-ek] [Abayah bin Rifa'ah-ek] [bere aita]-k bere aitona-amonak [Rafi' bin Khadij-ek] esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin geunden bidaia batean, jendea azkar joan zen GHnimah-ren aberastasuna berehala lortzeko, GHnimah-ren ondasunetako animaliak ere prestatu zituzten arte. Bitartean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam oraindik atzean zegoen beste taldearekin. Sukaldatzen ari zirenen ondotik pasa zenean, janaria botatzeko agindu zien, eta bota egin zuten. Ondoren, GHnimah-ren aberastasuna banatu zuen, eta gamelu bat hamar ahuntzekin parekatu zuen'. Abu Isak esan zuen: «[Sufyan At Tsauri-k] [bere aitagandik], [Abayah-rengandik], bere aitona-amonarengandik [Rafi' bin Khadij-rengandik] kontatu zuen, baina hadithean ez zuen 'bere aitarengandik' aipatu. [Mahmud bin Ghailan]-ek hau kontatu zigunak, esan zuen; [Waki'-k] [Sufyan-engandik] kontatu zigun, eta hau benetakoagoa da. Abayah bin Rifa'ah-ek bere aitona-amonarengandik, Rafi' bin Khadij-rengandik, entzun zuen. Esan zuen: «Kapitulu honetan Tsa'labah bin Al Hakam, Anas, Abu Raihanah, Abu Darda, 'Abdurrahman bin Samurah, Zaid bin Khalid, Jabir, Abu Hurairah eta Abu Ayyuben haditak ere badaude».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1527
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ
Esan digute [Mahmud bin Ghailanek], esan digute [Abdurrazaqek] [Ma'marrek] [Tsabitek] [Anasek] esan duela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Beste pertsonen ondasunak bahitzen dituena ez da gure taldekoa'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan shahih gharib mailan dago, Anasen hadithetik'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1528
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ
Qutaibah-ek kontatu zigun, Abdul Aziz bin Muhammad-ek Suhail bin Abu Salih-engandik bere aitagandik Abu Hurayrah-engandik kontatu zigun Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) esan zuela: "Ez harrapatu juduak eta kristauak agurtuz. Bidean horietako batekin topo egiten baduzu, bultzatu errepidearen ertzera". Esan zuen: "Kapitulu honetan Ibn Umar, Anas eta Abu Basrah Al-Ghifari-ren hadith bat ere badago, Alaren Mezulariaren (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) lagunak. Abu Isak esan zuen: "Hadith hau hasan sahih da, eta hadith honen esanahia hau da: ez harrapatu juduak eta kristauak agurtuz". Jakintsu batzuek esan zuten: "Debekuaren arrazoia da haiek errespetatzearen parte dela, musulmanei, berriz, umiliatzeko agindua ematen zaien bitartean". Hau ere aplikatzen da kalean horietako batekin topo egitean; beraz, komeni da ez amore ematea, hori haiek goraipatzeko parte delako".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1529
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدُهُمْ فَإِنَّمَا يَقُولُ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقُلْ عَلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Ali bin Hujr]-ek esan zuela, jakinarazi digute [Isma'il bin Ja'far]-ek [Abdullah bin Dinar-ek] [Ibn Umar-ek] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, juduak, horietako batek agurrak bidaltzen badizue, orduan esango du: 'Saamu Alaikum bezala -pozoia zuen gainean-. Esan, beraz, 'Alaika -baita zuen gainean ere-'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetakoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1530
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمٍ فَاعْتَصَمَ نَاسٌ بِالسُّجُودِ فَأَسْرَعَ فِيهِمْ الْقَتْلَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِمَ قَالَ لَا تَرَايَا نَارَاهُمَاحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ وَهَذَا أَصَحُّ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ الصَّحِيحُ حَدِيثُ قَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ وَرَوَى سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ وَلَا تُجَامِعُوهُمْ فَمَنْ سَاكَنَهُمْ أَوْ جَامَعَهُمْ فَهُوَ مِثْلُهُمْ
Esan digute [Hannadek], esan digute [Abu Mu'awiyah]-k [Isma'il bin Abu Khalid-ek] [Qais bin Abu Hazim]-ek [Jarir bin Abdullah]-ek esan digutela Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek espedizio bat bidali zuela Khats'amera, eta gero hainbat pertsona -Khats'am- ahuspeztu zirela. Hala ere, espedizio-indarrak berehala hil zituen. Azkenean, berria Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana iritsi zen, eta erreskatearen erdia emateko agindu zien, eta gero esan zuen: "Politeistekin bizi den musulman ororengandik bereizten naiz". Lagunek galdetu zioten: "Alaren Mezularia, zergatik?". Hark erantzun zuen: "Ez da egokia haien etxeak elkarri begira egotea". Esan digu [Hannadek] esan duela, esan digu [Abdahk] [Isma'il bin Abu Khalid-engandik] [Qais bin Abu Hazim]-engandik Abu Mu'awiyah-ren hadith-a bezala, baina bertan ez da 'Jair-engandik' aipatzen, eta hau benetakoagoa da. Eta kapitulu honetan Samurah-ren hadith bat ere badago, Abu Isak esan zuen; Isma'ilen lagun gehienek - kontatu zuten - Qais bin Abi Hazim-engandik Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek espedizio bat bidali zuela, Jarir aipatu gabe bertan. Eta [Hammad bin Salamah-ek] kontatu zuen [Al Hajjaj bin Arthah-engandik] [Isma'il bin Abu Khalid-engandik] [Qais]-engandik [Jarir]-engandik, Abu Mu'awiyah-ren hadith-a bezala. Hark -Abu Isak- esan zuen; Muhammad entzun nuen esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en Qais hadith zuzenak mursal posizioa du. Bitartean, Samurah bin Jundabek, sallaahu 'alaihi Wasallam profetarengandik kontatu zuen: "Ez bizi politeistekin eta ez nahastu haiekin, beraz, haiekin bizi edo elkartzen dena haien antzekoa da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1531
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
Kontatu digu [Musa bin 'Abdurrahman Al Kindik] esan zuela, kontatu digu [Zaid Ibnul Hubabek] esan zuela, jakinarazi digu [Sufyan Ats Tsauri]-k [Abu Az Zubairrengandik] [Jabirrengandik] [Umar Ibnul Khaththab]-engandik Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: "Bizirik banago, benetan -Alaren baimenarekin- juduak eta kristauak Arabiar penintsulatik kanporatuko ditut".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1532
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَلَا أَتْرُكُ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Al Hasan bin Ali Al Khallal]-ek esan zuela, esan digu [Abu Ashim] eta [Abdurrazaq] biek esan zutela; jakinarazi digu [Ibn Juraij]-ek esan zuela; jakinarazi dit [Abu Az Zubair]-ek [Jabir bin Abdullah] esanez entzun zuela; jakinarazi dit [Umar Ibnul Kthatththab]-ek Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esanez entzun zuela: 'Egia esan, juduak eta kristauak Arabiar penintsulatik kanporatuko ditut. Ez dut ezer uzten bertan, musulmanak izan ezik'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetakoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1533
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ مَنْ يَرِثُكَ قَالَ أَهْلِي وَوَلَدِي قَالَتْ فَمَا لِي لَا أَرِثُ أَبِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ وَلَكِنِّي أَعُولُ مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُولُهُ وَأُنْفِقُ عَلَى مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا أَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ وَرَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Esan digu [Muhammad Ibnul Mutsannak] esan duela, esan digu [Abul Walid] esan duela, esan digu [Hammad bin Salamah] esan duela [Muhammad bin Amru-rengandik] [Abu Salamah-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan duela, 'Fatimah [Abu Bakr]-engana joan zen eta galdetu zion: 'Nork oinordetzan hartuko zaitu?' Abu Bakr-ek erantzun zuen: 'Nire emaztea eta seme-alabak'. Fatimah-ek berriro galdetu zuen: 'Zergatik ezin dut nire aita oinordetzan hartu?' Abu Bakr-ek orduan esan zuen: 'Behin entzun nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Gu - Profetok - ez gara oinordetzan hartzen'. -Abu Bakr-ek esan zuen- baina Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek betetzen dituen beharrak asetuko ditut, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek zaintzen duen edonori bizibidea emango diot'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Umar, Talhah, Az Zubair, 'Abdurrahman ibn Auf, Sa'd eta 'Aisha'ren hadithak ere badaude. Abu Hurairah-en hadith hau lerro honetako hasan gharib da. Hala ere, Hammad ibn Salamah-ek eta Abdul Wahhab ibn Atha`-ek Muhammad ibn Amr-en, Abu Salamah-koa, Abu Hurairah-ekoa, oinarritzen dute transmisio-katea. Behin Mahomari galdetu nion hadith honi buruz, eta hark erantzun zuen: "Ez dut ezagutzen Muhammad ibn Amr-en hadith hau kontatu zuenik, Abu Salamah-ren, Abu Hurairah-en Hammad ibn Salamah-rengandik beste". Abdul Wahhab-ek Muhammad ibn Amr-en, Abu Salamah-en, Abu Huraira-rengandik kontatu zuen Hammad ibn Salamah-ren narrazioa bezala».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1534
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَسْأَلُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ قَالَتْ وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُكُمَا أَبَدًا فَمَاتَتْ وَلَا تُكَلِّمُهُمَاقَالَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى مَعْنَى لَا أُكَلِّمُكُمَا تَعْنِي فِي هَذَا الْمِيرَاثِ أَبَدًا أَنْتُمَا صَادِقَانِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ali bin Isak] horrela kontatu digu, esan zuen; [Abdul Wahhab bin Atha`-k] kontatu digu, [Muhammad bin Amr-ek] [Abu Salamah-engandik] kontatu digu, [Abu Hurairah-ek] esanez: «Fatimah [Abu Bakr]-engana etorri zela eta [Umar]? radliallahu 'anhumak galdetu zion Ala-ren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, jaso behar zuen herentziari buruz. Biek esan zuten: «Alaren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, esan zuen entzun genuen: 'Egia esan, ez dut herentziarik'. Orduan Fatimah-k esan zuen: 'Alaren izenean, ez dizuet inoiz hitz egingo'. Azkenean Fatimah hil zen eta ez zien inoiz hitz egin». Ali bin Musak esan zuen: «Fatimah-k 'ez dizuet hitz egingo' esateak esan nahi du herentziari dagokionez, zuek biok esan zenutena egia dela». Hadith hau Abu Bakar As Shiddieq-engandik kontatu zen, sallallaahu profeta 'alaihi wasallam bide asko dituena'rengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1535
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَدَخَلَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ عُمَرُ لَهُمْ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ أَنْتَ مِيرَاثَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
[Al Hasan bin Ali Al Khallal]-ek esan zigun, [Bisyr bin Umarrek] esan zigun, [Malik bin Anas] [Ibn Shihab]-engandik [Malik bin Aus bin Al Hadatsan]-engandik esan zuen; Umar Ibnul Khaththab ezagutu nuen, gero etorri ziren [Uthman bin Affan], [Az Zubair Ibnul Awwam], ['Abdurrahman bin Auf] eta [Sa'd bin Waqash]. Horren ondoren [Ali] eta [Al Abbas] gatazkan sartu ziren -Profetaren ondareari buruz-. [Umarrek] orduan esan zien: «Alaren izenean zin egiten dizuet, zeinaren baimenarekin sortu ziren zeruak eta lurra. Denok badakizue Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Gu -Profetok- ez dugu ezer oinordetzan jasotzen, sadaqah gisa uzten dugunari dagokionez'. Lagunek erantzun zuten: «Hori da». Umarrek berriro esan zuen: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hil zenean, Abu Bakr-ek esan zuen: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en testamentuaren hartzailea naiz». Umarrek jarraitu zuen: «Orduan, zu, Al Abbas, eta bera, Ali, Abu Bakr ikustera etorri zineten eta zure iloba Rasulullah-ren herentzia eskatu zenuten, eta berak, Ali, bere emaztearen, Fatimah-ren, herentzia eskatzera etorri zen bere aitari, Rasulullah-ri». [Abu Bakr-ek] esan zuen: «Egia esan, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Gu, Profetok, ez dugu herentziarik jasotzen, dena limosna gisa uzten dugu'». -Jarraitu zuen Umarrek-, nahiz eta Ala-k badakien Abu Bakr pertsona zintzoa, ona eta zuzena dela, eta beti egiaren atzetik datorrela». Abu Isak esan zuen: «Hadith honetan istorio oso luzea dago, hadith honek hasan shahih gharib maila du, Malik bin Anasen hadithetik».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1536
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْبَرْصَاءِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ لَا تُغْزَى هَذِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ وَمُطِيعٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ فَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan zuela, esan digu [Yahya bin Sa'idek] esan zuela, esan digu [Zakariya bin Abu Zaidahk] [Ash Sya'bitik] [Al Harith bin Malik bin Al Barsha`]-tik esan zuela, 'Mekka hiriaren irekieran, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta entzun nuen esaten: 'Gaurtik aurrera hiri hau ez da erasotuko Judizioaren Egunera arte'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Ibn Abbas, Sulaiman bin Shurad eta Muthiren hadithak ere badaude'. Hadith hau benetakoa da, Zakariya bin Abu Zaidahren haditha da, Ash Sya'birena, ez dakigu horri buruz, berak kontatu zuen hadithetik izan ezik'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1537
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَمْسَكَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَاتَلَ فَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ أَمْسَكَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ فَإِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ قَاتَلَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ أَمْسَكَ حَتَّى يُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ يُقَاتِلُ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ عِنْدَ ذَلِكَ تَهِيجُ رِيَاحُ النَّصْرِ وَيَدْعُو الْمُؤْمِنُونَ لِجُيُوشِهِمْ فِي صَلَاتِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ بِإِسْنَادٍ أَوْصَلَ مِنْ هَذَا وَقَتَادَةُ لَمْ يُدْرِكْ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ وَمَاتَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
Esan digute [Muhammad bin Basysyarrek] esan duela, esan digute [Mu'adz bin Hishamek] esan duela, niri [niri] [nire aitari] [Qatadah-k] esan didala [An Nu'man bin Muqarrinek] esan duela: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin borrokatu nintzen, beraz, egunsentia irten zenean atzera egin zuen -ez zuen borrokatu- eguzkia irten arte. Eta eguzkia irteten denean erasotzen du, arratsalde erdia iristen denean gelditzen da eguzkia mendebalderantz okertu arte, eguzkia okertu denean berriro erasotzen du Asr-erako ordua iritsi arte, gero gelditzen da Asr otoitza egin arte, eta ondoren berriro erasotzen du'. Nu'manek esan zuen: 'Orduan, une hartan esan zen: 'Garaipenaren haizea jo du, eta sinestunek beren armadaren alde otoitz egiten dute beren otoitzetan'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau An Nu'man bin Muqarrinek kontatu zuen beste sanad batekin, sanad hau baino jarraituagoa dena'. Eta Qatadah-k ez zuen inoiz An Nu'man bin Muqarrin ezagutu, Nu'man Umar Ibnul Khaththab'-en erregealdian hil baitzen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1538
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَالْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ إِلَى الْهُرْمُزَانِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ وَتَهُبَّ الرِّيَاحُ وَيَنْزِلَ النَّصْرُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ
[Al Hasan bin Ali Al Khallal]-ek kontatu zigun, [Affan bin Muslim] eta [Al Hajjaj bin Minhal] biek esan zuten; [Hammad bin Salamah]-ek esan zuen, [Abu Imran Al Jauni]-k [Alqamah bin Abdullah Al Muzanni-k] [Ma'qil bin Yasar]-ek esan zuen, 'Umar Ibnul Khaththab-ek [An Nu'man bin Muqarrin] bidali zuen Hurmuzanera... gero haditha luze eta zabal aipatu zuen. An Nu'man bin Muqarrin-ek esan zuen: 'Behin gerran parte hartu nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin. Beraz, egunaren hasieran - goizean - ez badu borroka hasten, eguzkia okertu eta haizea jo arte itxaroten du, garaipena iritsi dadin'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetakoa da. Alqamah bin Abdullah Abu Bakr bin Abdullah Al Muzani-ren anaia da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1539
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطِّيَرَةُ مِنْ الشِّرْكِ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَابِسٍ التَّمِيمِيِّ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَعْدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَرَوَى شُعْبَةُ أَيْضًا عَنْ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ قَالَ سُلَيْمَانُ هَذَا عِنْدِي قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَا مِنَّا
Esan zigun [Muhammad bin Basysyarrek] esan zuela, esan zigun ['Abdurrahman bin Mahdik] esan zuela, esan zigun [Sufyanek] [Salamah bin Kuhail bin Ashim]-engandik ['Isa bin 'Ashim]-engandik [Zirr]-engandik [Abdullah bin Mas'ud]-engandik esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, thiyarah -pesimismoa- shirk-aren parte da eta ez da gure irakaspenen parte, izan ere, Alak thiyarah -pesimismoa- ezabatuko du gure konfiantza harengan jarriz'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Abu Hurairah, Habis At Tamimi, 'Aisyah, Ibn Umar eta Sa'd-en hadithak ere badaude. Hadith hau hasah sahih da, ez dakigu horri buruz Salamah bin Kuhailen hadith-etik izan ezik. [Syu'bahk] ere hadith bera kontatu zuen [Salamah]-engandik. Esan zuen: «Muhammad bin Isma'il-ek esaten entzun dut», Sulaiman bin Harbek hadith honi buruz esan zuen, «eta ez guregandik, izan ere, Ala-k thiyarah -pesimismoa- kenduko du harengan oinarrituz». Sulaimanek esan zuen: «Nire ustez, hau Abdullah bin Mas'uden hitzak dira, «eta ez -thiyarah- gure irakaspenetatik».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1540
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Kontatu digu [Muhammad bin Basyayarrek] esan zuela, kontatu digu [Ibn Abu Adi]-k [Hisham Ad Dastuwa`ik] [Qatadah]-ek [Anas]-ek esan zuela Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez dago Adwarik - gaixotasuna transmititu daitekeela dioen sinesmenik, ez Alaren patuagatik - edo Thiyarah - pesimismoa -, baina jarrera baikorra gustatzen zait'. Lagunek galdetu zioten: 'Alaren Mezularia, zer da baikortasuna?'. Hark erantzun zuen: 'Adierazpen ona'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan sahih da'.
