Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
AMEAÇAS PARA AQUELES QUE NÃO OBEDECERAM AO BAIAH
Imã Tirmidhi : 1521
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ بِلَا اخْتِلَافٍ
Abu Ammar nos contou, Waki' nos contou, de Al A'masy nos contou, de Abu Salih nos contou, de Abu Hurairah nos contou: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Há três grupos aos quais Allah não falará no Dia da Ressurreição, seus pecados não serão perdoados e haverá um castigo doloroso: um homem que jura fidelidade a um imã; se o imã lhe der algo, ele cumprirá a promessa, mas se não, ele não a cumprirá.'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico e não há controvérsia sobre este assunto."
VENDA E COMPRA DE ESCRAVOS PELO RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 1522
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَا يَشْعُرُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْنِيهِ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ وَلَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Al Laits bin Sa'd], de [Abu Az Zubair], de [Jabir], que disse: "Um escravo veio e jurou lealdade ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), enquanto o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não percebeu que a pessoa era um escravo. Então seu mestre veio, e o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Venda-me o escravo.' E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) o comprou com dois escravos negros. No final, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não jurou lealdade a ninguém até que lhe perguntassem se era escravo (ou não)." Ele disse: "Neste capítulo também há um hadith de Ibn Abbas." Abu Isa disse: "Este hadith de Jabir é do grau hasan gharib shahih, não sabemos disso a não ser pelo hadith de Abu Az Zubair."
O COMPROMISSO DAS MULHERES COMO O COMPROMISSO DOS HOMENS
Imã Tirmidhi : 1523
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ تَقُولُبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنَّا بِأَنْفُسِنَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْنَا قَالَ سُفْيَانُ تَعْنِي صَافِحْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ نَحْوَهُ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَا أَعْرِفُ لِأُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَأُمَيْمَةُ امْرَأَةٌ أُخْرَى لَهَا حَدِيثٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
yContou-nos [Qutaibah] disse, contaram-nos [Sufyan bin Uyainah] de [Ibnul Munkadir] que ouviu [Umaimah binti Ruqaiqah] dizer: "Eu prestei juramento ao Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos estejam sobre ele, quando estava com algumas mulheres. Então ele nos disse: 'De acordo com o que vocês são capazes e podem realizar.' Eu disse: 'Allah e Seu Mensageiro nos amam mais do que nós nos amamos.' Eu disse novamente: 'Ó Mensageiro de Allah, aceite nosso juramento.' Sufyan disse: 'Quer dizer, aperte nossa mão.' Então o Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos estejam sobre ele, disse: 'De fato, o que eu digo a cem mulheres é como o que eu digo a uma mulher.' Ela disse: 'Neste capítulo também há hadith de 'Aisyah, Abdullah bin Umar e Asma binti Yazid.' Abu Isa disse: 'Este hadith é de grau hasan shahih, nós o conhecemos apenas pelo hadith de Muhammad Ibnul Munkadir.' [Sufyan Ats Tsauri]. [Malik bin Anas] e, além de ambos, também narrados por [Muhammad Ibn al-Munkadir] com os mesmos hadiths." Ele disse: "Perguntei a Maomé sobre esse hadith?", Maomé respondeu; "Eu não sabia que Umaimah bint Ruqaiqah tinha algum hadith além deste hadith, e Umaimah era uma mulher diferente, ela tinha (um) hadith do Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Allah estejam com ele)."
NÚMERO DE TROPAS MUÇULMANAS NA BATALHA DE BADAR
Imã Tirmidhi : 1524
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أَصْحَابَ بَدْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ كَعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ
Foi-nos contado [Washil bin Abdul A'la Al Kufi], foi-nos contado por [Abu Bakr bin Ayyasy] de [Abu Ishaq] de [Al Bara], que disse: "Discutimos que o número de tropas de Badr na batalha de Badr era semelhante ao número de tropas de Thaluth, ou seja, trezentos e treze homens." Ele disse: "Neste capítulo também há um hadith de Ibn Abbas." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico, [Ats Tsauri] e, além disso, foi narrado por [Abu Ishaq]."
UM QUINTO DE GHANIMAH PARA O MENSAGEIRO ABDU QAIS
Imã Tirmidhi : 1525
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ آمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْقَالَ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ
Foi-nos contado [Qutaibah], foi-nos contado [Abbad bin Abbad Al Muhallabi], de [Abu Jamrah], de [Ibn Abbas], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ao mensageiro de Abdu Qais: "Ordeno-te que entregues um quinto do ghanimah que receberes." Ele disse: "Há uma história no hadith." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico. Foi-nos contado [Qutaibah], foi-nos contado [Hammad bin Zaid], de [Abu Jamrah], de [Ibn Abbas], assim como esse hadith."
DISTRIBUIÇÃO DE PROPRIEDADES DE GHANIMA E COISAS PROIBIDAS
Imã Tirmidhi : 1526
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَقَدَّمَ سَرْعَانُ النَّاسِ فَتَعَجَّلُوا مِنْ الْغَنَائِمِ فَاطَّبَخُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَى النَّاسِ فَمَرَّ بِالْقُدُورِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَهَذَا أَصَحُّ وَعَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ وَأَنَسٍ وَأَبِي رَيْحَانَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ
Hannad nos contou, Abul Ahwash nos contou, de Sa'id bin Masruq, de Abayah bin Rifa'ah, de seu pai, de seu avô, Rafi' bin Khadij, que disse: "Estávamos com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) em uma viagem. As pessoas caminhavam rapidamente para pegar os bens do pastor imediatamente, até que os animais fossem cozidos. Enquanto isso, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ainda estava atrás com o resto do grupo. Quando ele passou por aqueles que estavam cozinhando, ordenou que jogassem a comida fora, e eles a jogaram fora. Depois disso, ele distribuiu os bens do pastor e equivalia um camelo a dez cabras." Abu Isa disse: "[Sufyan At Tsauri] narrou de [seu pai], de [Abayah], de seu avô [Rafi' bin Khadij], mas no hadith ele não mencionou 'de seu pai'. [Mahmud bin Ghailan], que nos contou isso, disse: [Waki'] nos contou de [Sufyan], e isso é mais autêntico. Abayah bin Rifa'ah ouviu de seu avô, Rafi' bin Khadij." Ele disse: "Neste capítulo também há hadiths de Tsa'labah bin Al Hakam, Anas, Abu Raihanah, Abu Darda, 'Abdurrahman bin Samurah, Zaid bin Khalid, Jabir, Abu Hurairah e Abu Ayyub."
É PROIBIDO A APREENSÃO DE BENS ALHOS
Imã Tirmidhi : 1527
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ
Nos foi dito [Mahmud bin Ghailan], nos foi dito [Abdurrazaq], de [Ma'mar], de [Tsabit], de [Anas], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem se apodera da propriedade alheia não pertence ao nosso grupo.'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan sahih gharib, do hadith de Anas."
PROIBIÇÃO DE DIZER SALAM A NÃO-MUÇULMANOS
Imã Tirmidhi : 1528
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ
Qutaibah narrou para nós, Abdul Aziz bin Muhammad narrou de Suhail bin Abu Salih, de seu pai, de Abu Hurairah, que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não ultrapassem os judeus e cristãos cumprimentando-os. Se encontrarem um deles na estrada, empurrem-no para o acostamento." Ele disse: "Neste capítulo também há um hadith de Ibn Umar, Anas e Abu Basrah Al Ghifari, companheiros do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Abu Isa disse: "Este hadith é hasan sahih, e o significado deste hadith é: não ultrapassem os judeus e cristãos cumprimentando-os. Alguns estudiosos disseram: "A razão para a proibição é porque faz parte do respeito a eles, enquanto os muçulmanos são ordenados a humilhá-los. Isso também se aplica ao encontrar um deles na rua; portanto, é aconselhável não dar passagem a eles, porque isso faz parte de glorificá-los."
COMO RESPONDER A UMA SAUDAÇÃO JUDAICA
Imã Tirmidhi : 1529
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدُهُمْ فَإِنَّمَا يَقُولُ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقُلْ عَلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado por Ali bin Hujr, que nos foi relatado por Isma'il bin Ja'far, de Abdullah bin Dinar, de Ibn Umar, que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'De fato, se um dos judeus te cumprimentar, dirá apenas: 'As Saamu Alaikum (veneno sobre ti).' Então diga: 'Alaika (sobre ti).'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico."
PROIBIDO FICAR COM POLÍTICOS
Imã Tirmidhi : 1530
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمٍ فَاعْتَصَمَ نَاسٌ بِالسُّجُودِ فَأَسْرَعَ فِيهِمْ الْقَتْلَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِمَ قَالَ لَا تَرَايَا نَارَاهُمَاحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ وَهَذَا أَصَحُّ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ جَرِيرٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ الصَّحِيحُ حَدِيثُ قَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ وَرَوَى سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ وَلَا تُجَامِعُوهُمْ فَمَنْ سَاكَنَهُمْ أَوْ جَامَعَهُمْ فَهُوَ مِثْلُهُمْ
Foi-nos contado [Hannad], foi-nos contado [Abu Mu'awiyah], de [Isma'il bin Abu Khalid], de [Qais bin Abu Hazim], de [Jarir bin Abdullah], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou uma expedição a Khats'am, e então várias pessoas (de Khats'am) se prostraram. No entanto, a força expedicionária as matou imediatamente. A notícia finalmente chegou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), então ele ordenou que pagassem metade do resgate. Em seguida, ele disse: "Eu me dissocio de todo muçulmano que vive com politeístas." Os Companheiros perguntaram: "Ó Mensageiro de Allah, por quê?" Ele respondeu: "Não é apropriado que suas casas fiquem uma de frente para a outra." Hannad nos contou, Abdah nos contou, de Ismael bin Abu Khalid, de Qais bin Abu Hazim, que é semelhante ao hadith de Abu Mu'awiyah, mas nele não diz 'de Jarir', e este é mais autêntico." E neste capítulo também há um hadith de Samurah, Abu Isa disse: A maioria dos companheiros de Ismael (narrou) de Qais bin Abi Hazim que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou uma expedição, sem mencionar Jarir nela. E narrado por [Hammad bin Salamah] de [Al Hajjaj bin Arthah] de [Isma'il bin Abu Khalid] de [Qais] de [Jarir], como o hadith de Abu Mu'awiyah. Ele (Abu Isa) disse: Ouvi Muhammad dizer: O hadith correto de Qais, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), tem a posição de mursal. Enquanto isso, Samurah bin Jundab narrou do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que ele disse: "Não vivam com politeístas e não se associem a eles, pois quem vive ou se associa a eles é como eles."
EXPULSÃO DE JUDEUS E CRISTÃOS DA PENÍNSULA ÁRABE
Imã Tirmidhi : 1531
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
Foi-nos narrado [Musa bin 'Abdurrahman Al Kindi], que nos foi narrado [Zaid Ibnul Hubab], que nos foi informado [Sufyan Ats Tsauri], de [Abu Az Zubair], de [Jabir], de [Umar Ibnul Khaththab], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se eu ainda estiver vivo, certamente - com a permissão de Allah - expulsarei os judeus e cristãos da Península Arábica."
PROTEGENDO A PENÍNSULA ÁRABE DE JUDEUS E CRISTÃOS
Imã Tirmidhi : 1532
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَلَا أَتْرُكُ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Al Hasan bin Ali Al Khallal], nos foi dito [Abu Ashim] e [Abdurrazaq] ambos disseram; nos foi informado [Ibn Juraij] que ele disse; me foi informado [Abu Az Zubair] que ouviu [Jabir bin Abdullah] dizer; me foi informado [Umar Ibnul Kthatththab] que ouviu o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "De fato, expulsarei os judeus e os cristãos da Península Arábica. Não deixarei nada nela, exceto muçulmanos." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico."
PROFETAS NÃO SÃO HERDADOS
Imã Tirmidhi : 1533
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ مَنْ يَرِثُكَ قَالَ أَهْلِي وَوَلَدِي قَالَتْ فَمَا لِي لَا أَرِثُ أَبِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ وَلَكِنِّي أَعُولُ مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُولُهُ وَأُنْفِقُ عَلَى مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا أَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ وَرَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Nos contou [Muhammad Ibnul Mutsanna], nos contou [Abul Walid], nos contou [Hammad bin Salamah], de [Muhammad bin Amru], de [Abu Salamah], de [Abu Hurairah], que disse: "Fátima foi até [Abu Bakr] e perguntou: 'Quem herdará o senhor?' Abu Bakr respondeu: 'Minha esposa e meus filhos.' Fátima perguntou novamente: 'Por que eu não herdaria meu pai?' Abu Bakr então disse: 'Certa vez, ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Nós (os Profetas) não somos herdados." (Abu Bakr disse) mas eu satisfarei as necessidades de qualquer pessoa cujas necessidades o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) satisfaça, e eu proverei para qualquer pessoa para quem o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) prover." Abu Isa disse: "Neste capítulo há também um hadith de Umar, Talhah, Az Zubair, 'Abdurrahman ibn Auf, Sa'd e 'Aisha. Este hadith de Abu Hurairah é hasan gharib desta rota. No entanto, Hammad ibn Salamah e Abdul Wahhab ibn Ata` baseiam sua cadeia de transmissão em Muhammad ibn Amr, de Abu Salamah, de Abu Hurairah. Certa vez, perguntei a Muhammad sobre isso hadith, ele respondeu: "Não conheço ninguém que narrou este hadith de Muhammad ibn Amr, de Abu Salamah, de Abu Hurairah, exceto Hammad ibn Salamah."
FATIMAH EXIGE HERANÇA DE ABU BAKAR
Imã Tirmidhi : 1534
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَسْأَلُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ قَالَتْ وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُكُمَا أَبَدًا فَمَاتَتْ وَلَا تُكَلِّمُهُمَاقَالَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى مَعْنَى لَا أُكَلِّمُكُمَا تَعْنِي فِي هَذَا الْمِيرَاثِ أَبَدًا أَنْتُمَا صَادِقَانِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ali bin Isa] nos contou isso, disse ele; nos contou [Abdul Wahhab bin Atha`], disse [Muhammad bin Amru], de [Abu Salamah], de [Abu Hurairah], disse: "Fátima foi até [Abu Bakr] e [Umar]? [que Allah esteja satisfeito com eles] perguntou sobre a herança que deveria receber do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ambos disseram: "Ouvimos o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Na verdade, eu não herdei nada.'" Fátima então disse: "Por Allah, eu não falarei com vocês para sempre." Por fim, Fátima faleceu sem nunca mais falar com nenhum dos dois." Ali bin Musa disse: "O significado das palavras de Fátima, 'Não falarei com vocês', é que, em matéria de herança, o que ambos disseram é verdade." Este hadith foi narrado por Abu Bakr As Shiddieq, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), através de diversos canais.
PROFETAS NÃO SÃO HERDADOS
Imã Tirmidhi : 1535
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَدَخَلَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ عُمَرُ لَهُمْ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ أَنْتَ مِيرَاثَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
Disse-nos que [Al Hasan bin Ali Al Khallal] disse, disse-nos que [Bisyr bin Umar] disse, disse-nos [Malik bin Anas] de [Ibn Shihab] de [Malik bin Aus bin Al Hadatsan] ele disse; Conheci Umar Ibnul Khaththab, depois vieram [Uthman bin Affan], [Az Zubair Ibnul Awwam], ['Abdurrahman bin Auf] e [Sa'd bin Waqash]. Depois disso [Ali] e [Al Abbas] entraram em conflito (sobre a herança do Profeta). [Umar] então disse-lhes: "Juro por vocês em nome de Allah, com cuja permissão os céus e a terra foram criados. Todos vocês sabem que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Nós (os Profetas) não herdamos, quanto ao que deixamos como sadaqah (caridade).'" Os Companheiros responderam: "Isso mesmo." Umar disse novamente: "Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) morreu, Abu Bakr disse: 'Eu sou o herdeiro do testamento do Profeta. sallallaahu 'alaihi wasallam (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).'" Umar continuou: "Então você (Al Abbas) e ele (Ali) foram ver Abu Bakr e exigiram a herança de seu sobrinho (Rasulullah), enquanto ele (Ali) foi exigir a herança de sua esposa (Fátima) de seu pai (Rasulullah)." [Abu Bakr] disse: "De fato, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Nós (os Profetas) não herdamos nada, tudo deixamos como esmola.' (Umar continuou) mesmo que Allah soubesse que Abu Bakr era um homem honesto, bom e reto, e que sempre seguia a verdade." Abu Isa disse: "Neste hadith há, na verdade, uma história muito longa; este hadith tem a classificação de hasan shahih gharib, do hadith de Malik bin Anas."
SEGURANÇA DA CIDADE DE MAKKAH ATÉ O DIA DO JULGAMENTO
Imã Tirmidhi : 1536
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْبَرْصَاءِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ لَا تُغْزَى هَذِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ وَمُطِيعٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ فَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِهِ
Nos foi dito [Muhammad bin Basysyar], nos foi dito [Yahya bin Sa'id], nos foi dito [Zakariya bin Abu Zaidah], de [Ash Sya'bi], de [Al Harith bin Malik bin Al Barsha`], que disse: "Na abertura da cidade de Meca, ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Depois de hoje, esta cidade não será atacada até o Dia da Ressurreição.'" Abu Isa disse: "Neste capítulo também há hadiths de Ibn Abbas, Sulaiman bin Shurad e Muthi'. Este hadith é hasan autêntico, este é o hadith de Zakariya bin Abu Zaidah, de Ash Sya'bi; não o conhecemos, exceto pelo hadith narrado por ele."
BONS MOMENTOS PARA LUTAR
Imã Tirmidhi : 1537
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَمْسَكَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَاتَلَ فَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ أَمْسَكَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ فَإِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ قَاتَلَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ أَمْسَكَ حَتَّى يُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ يُقَاتِلُ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ عِنْدَ ذَلِكَ تَهِيجُ رِيَاحُ النَّصْرِ وَيَدْعُو الْمُؤْمِنُونَ لِجُيُوشِهِمْ فِي صَلَاتِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ بِإِسْنَادٍ أَوْصَلَ مِنْ هَذَا وَقَتَادَةُ لَمْ يُدْرِكْ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ وَمَاتَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
Foi-nos contado [Muhammad bin Basysyar], foi-nos contado [Mu'adz bin Hisham], foi-me contado [ao meu pai] por [Qatadah] por [An Nu'man bin Muqarrin], que disse: "Uma vez lutei com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e quando a aurora surgiu, ele se conteve (não lutou) até o nascer do sol. E quando o sol nasceu, ele atacou; quando chegou o meio da tarde, ele parou até o sol se inclinar para o oeste, quando o sol se inclinou para atacar novamente até chegar a hora da oração da tarde (Asr), então ele parou até terminar de realizar a oração da tarde (Asr), e depois disso ele atacou novamente." Nu'man disse: "Então, naquele momento, foi dito: 'O vento da vitória soprou, e os crentes oram por seu exército em suas orações.'" Abu Isa disse: "Este hadith foi narrado por An Nu'man bin Muqarrin, com outra cadeia de narradores mais conectada do que esta. E Qatadah nunca conheceu An Nu'man bin Muqarrin, porque Nu'man morreu durante o reinado de Umar Ibnul Khaththab."
ESPERANDO O MOMENTO CERTO PARA COMEÇAR A GUERRA
Imã Tirmidhi : 1538
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَالْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ إِلَى الْهُرْمُزَانِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ وَتَهُبَّ الرِّيَاحُ وَيَنْزِلَ النَّصْرُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ
[Al Hasan bin Ali Al Khallal] narrou para nós, [Affan bin Muslim] e [Al Hajjaj bin Minhal] ambos disseram; [Hammad bin Salamah] disse, [Abu Imran Al Jauni] de [Alqamah bin Abdullah Al Muzanni] de [Ma'qil bin Yasar] disse: "Umar Ibnul Khaththab enviou [An Nu'man bin Muqarrin] a Hurmuzan... então ele mencionou o hadith detalhadamente. An Nu'man bin Muqarrin disse: "Uma vez participei de uma guerra com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Então, se no início do dia (manhã) ele não inicia uma batalha, ele espera o sol se curvar e o vento soprar, para que a vitória chegue." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan autêntico. Alqamah bin Abdullah é irmão de Abu Bakr bin Abdullah Al Muzani."
THIYARAH (PESSIMISTA) INCLUI MISTÉRIO
Imã Tirmidhi : 1539
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطِّيَرَةُ مِنْ الشِّرْكِ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَابِسٍ التَّمِيمِيِّ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَعْدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَرَوَى شُعْبَةُ أَيْضًا عَنْ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ قَالَ سُلَيْمَانُ هَذَا عِنْدِي قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَا مِنَّا
Disse-nos [Muhammad bin Basysyar], disse-nos ['Abdurrahman bin Mahdi], disse-nos [Sufyan], de [Salamah bin Kuhail bin Ashim], de ['Isa bin 'Ashim], de [Zirr], de [Abdullah bin Mas'ud], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'De fato, o pessimismo (thiyarah) é uma forma de idolatria (shirk) e não faz parte dos nossos ensinamentos. Na verdade, Allah eliminará esse pessimismo (thiyarah) ao confiarmos Nele.'" Abu Isa disse: "Neste capítulo também há hadiths de Abu Hurairah, Habis At Tamimi, 'Aisyah, Ibn Umar e Sa'd. Este hadith é hasah sahih (autêntico), não o conhecemos, exceto pelo hadith de Salamah bin Kuhail." [Syu'bah] também narrou de [Salamah] o mesmo hadith. Ele disse: "Ouvi Muhammad bin Isma'il dizer: 'Sulaiman bin Harb disse sobre este hadith: 'e não é de nós, na verdade, Allah eliminará a thiyarah (pessimismo) ao confiarmos Nele'. Sulaiman disse: 'Estas, na minha opinião, são as palavras de Abdullah bin Mas'ud: 'e não é (a thiyarah) dos nossos ensinamentos'."
COMO UMA ATITUDE OTIMISTA E BOAS FRASES
Imã Tirmidhi : 1540
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos narrado por Muhammad bin Basyayar, que nos foi narrado por Ibn Abu Adi, de Hisham Ad Dastuwa`i, de Qatadah, de Anas, que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há Adwa (crença de que a doença pode ser transmitida, não por desígnio de Allah) nem Thiyarah (pessimismo), mas eu prefiro uma atitude otimista." Os companheiros perguntaram: "Ó Mensageiro de Allah, o que é otimismo?" Ele respondeu: "Uma boa afirmação." Abu Isa disse: "Este hadith é hasan sahih."
