Imam Tirmidzi : 121
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
maʼ gudxi laanu [Alí bin Hujr] ne [Al Hasán bin Arafah] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Ismaíl bin Ayyasy] de [Musa bin Uqbah] de [Nafiʼ] de [Ibn Umar] de profeta sallallaahu alayihi wasallam, laabe guniʼbe: «Ca gunaa ni napa menstruación ne ca binni ni runi junub cadi naquiiñeʼ gúʼndacaʼ xiixa ni zeeda lu Corán». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti hadiz stiʼ Ali». Abu Isa guníʼ; 'Qué gánnanu de hadiz stiʼ Ibn Umar, sínuque de hadiz stiʼ Ismaíl bin Ayyasy, de Musa bin Uqbah, de Nafi', de Ibn Umar, de profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, laabe guniʼbe: «Ti junub ne ti gunaa ni napa menstruación cadi naquiiñeʼ gúʼndacaʼ Corán». Ne laca zacá nga laani, jmaruʼ si ca binni ni nanna de ca xcompañeru profeta, ca tabiʼin ne cani guyuu despué de laacabe casi Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Laacaʼ riniʼcaʼ: «Ca gunaa ni napa menstruación ne ca binni ni napa junub qué zanda diʼ gúʼndacaʼ xiixa ni zeeda lu Corán, sínuque ra riluxe ti versículo, o ti letra si, ne xcaadxi cosa casi laani». Peru cadi nga si, sínuque laaca zanda gúʼndacabe tasbih ne tahlil. Abu Isa guníʼ; «Binadiaʼgaʼ guníʼ Mahoma bin Ismaíl; 'Dxandí', stale hadiz malu ma' bi'ni' narratar Isma'il bin Ayyasy de ca binni de Hijaz ne ca binni de Irak, ruluí' bi'ni' debilitarbe historia sti' Isma'il bin Ayyasy de laacabe, pa laabe si bi'ni' narratarbe ni'. Laabe guniʼbe; «Peru, hadiz stiʼ Ismaíl bin Ayyasy zeeda ni de ca binni de Siria». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ahmad. 'Isma'il bin Ayyasy jma galán que Baqiyyah, purti' Baqiyyah napa hadiz malu ni ruzeete' de binni tsiqqah -ni zanda guni crenu-'. Abu Isa guníʼ; «Ahmad bin Al Hasán gudxi naa ti historia, laabe guniʼbe; «Binadiaʼgaʼ guníʼ Ahmad bin Hambal zacá».
Imam Tirmidzi : 122
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
maʼ gudxi laadu [Bundar] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abdurrahmán bin Mahdi] de [Sufyan] de [Mansur] de [Ibrahim] de [Al Aswad] de [‘Aisyah] laabe guniʼbe; «Ora maʼ zigucheecheʼ diidxaʼ, biʼniʼ mandar Rasulullah naa guneʼ ti lari, despué biʼniʼ acariciarbe naa». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Umm Salamah ne Maimunah». Abu Isa guníʼ; 'Aisyah hadiz sti' hasan auténtico. Zacá nga riníʼ ique stale binni ni nanna de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu alaihi wasallam ne tabiʼin. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Syafiʼi, Ahmad ne Ishaqʼ.
Imam Tirmidzi : 123
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
maʼ gudxi laanu [Abás Al Anbari] ne [Mahoma bin Abd Al Aʼla] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Abdurrahán bin Mahdi] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Muʼawiyah bin Salih] de [AlʼAlaʼ bin Al Harith] de [Haram bin Muʼawiyah] de tioʼ [Abdullah bin Saʼd] guníʼ; 'Gunabadiidxa' profeta sallallaahu 'alaihi wasallam de guendaró né ca gunaa ni napa menstruación, ngue runi gúdxibe naa: "Gudó né laabe". Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda historia stiʼ ‘Aisyah ne Anas’. Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah bin Saʼd, ti hombre ni napa ti grado hasan gharib. Zacá nga riníʼ ique stale de ca binni ni nanna de ciencia, laacabe nácabe cadi malu diʼ nga gó binni juntu né ca gunaa ni napa menstruación. Peru qué ñuucabe de acuerdu pur ni biaana de nisa ni riquiiñeʼ para gaca ablución que, nuu de laacani biʼniʼ ni jma fácil ne nuu de laacani biʼniʼ ni jma feu’.
Imam Tirmidzi : 124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا فِي ذَلِكَ بِأَنْ لَا بَأْسَ أَنْ تَتَنَاوَلَ الْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْمَسْجِدِ
maʼ gudxi laadu [Qutaybah] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Ubaida bin Humaid] de [Al Aʼmasy] de [Thabit bin Ubaid] de [Al Qasim bin Mahoma] guníʼ; ’ [‘Aisyah] gudxi naa: “Ti biaje gudxi mensajeru stiʼ Dios naa: “Gucuaa ti estera huiiniʼ de mezquita”, na Aisyah; —Óraque gudxeʼ laabe; Laabe guniʼbe: «Maʼ napaʼ menstruación: «Dxandíʼ, rini stiʼ menstruación stiluʼ cadi nuu ni lu naluʼ». Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Ibn Umar ne Abu Hurairah'. Abu Isa guníʼ; 'Aisyah hadiz sti' hasan auténtico. Zacá riníʼ ique stale de ca científicu, ne qué gánnanu gadxé gadxé modo riníʼ íquecabe lu tema riʼ. Laani nga, ca gunaa ni napa menstruación zanda guicaacaʼ xiixa ndaaniʼ mezquita que’.
Imam Tirmidzi : 125
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
maʼ gudxi laadu [Bundar] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Yahya bin Saíd] ne [Abdurrahmán bin Mahdi] ne [Bahz bin Asad] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Hammad bin Salamah] de [Hakim Al Atsram] de [Abu Tamimah Al Hujaimi] de [Abu Hurairah] de [Abu Hurairah] de [Abu Hurairah] de profeta, laabe guniʼbe: «Tutiica gapa relación sexual né ti gunaa ni napa menstruación, o gapa relación sexual né ti gunaa ni napa menstruación o ni napa lu ti anus, bihuinni ni lu náʼ Mahoma. Abu Isa guníʼ; 'Qué gánnanu hadiz riʼ, sínuque lu hadiz stiʼ Hakim Al Atsram, de Abu Tamimah Al Hujaimi, de Abu Hurairah. Ne casi na ca científicu, significadu si stiʼ hadiz riʼ nga casi ti carga. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sallallaahu 'alaihi wasallam, laa guníʼ: «Tutiica gueeda ra nuu - gapa relación sexual né - ti gunaa ni napa menstruación, naquiiñeʼ gudii caridad né ti dinar». Pa gueeda binni ra nuu ti gunaa ni napa menstruación nga ti cosa ni qué runi cré, ¡óraque maʼ qué zuni mandarcabe laa gudii limosna casi kafara stiʼ! Peru Mahoma biʼniʼ debilitar hadiz riʼ de ladu sanad stiʼ. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Tharif, xiiñiʼ Mujalid.
Imam Tirmidzi : 126
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
maʼ gudxi laanu [Alí bin Hujr] guníʼ; maʼ bizeeteʼ [Sharik] de [Khushaim] de [Miqsam] de [Ibn Abbas] de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam de ti hombre ni beeda ra nuu xheelaʼ ora maʼ nuu menstruación stiʼ, laabe guniʼbe: «Tutiica gueeda ra nuu xheelaʼ ni nuu menstruación stiʼ, naquiiñeʼ gudii laabe caridad né biaʼ galaa dinar».
Imam Tirmidzi : 127
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ
maʼ gudxi laanu [Al Husain bin Huraits] guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Fadll bin Musa, ne laa guníʼ: «Pa naxiñáʼ rini ca la?, ti dinar nga multa, ne pa naxiñáʼ ni, la? Abu Isa guníʼ; «Hadith ni caníʼ de tema de multa ni raca pur chuʼné binni gunaa ni napa menstruación, bicaa Ibn Abbas ni né ti historia de mauquf ne marfu». Nga nga ni riníʼ caadxi científicu. Ne laaca gucuaa Ahmad ne Ishaq opinión riʼ. bin Al Mubarak guníʼ; «Lagudii lugar guinabaʼ perdón Rabb stiʼ ne maʼ qué gapa kafarah». Ca diidxaʼ casi ni guníʼ bin Al Mubarak laaca guníʼ caadxi binni ni nanna de tabiʼin, casi Saʼid bin Jubair ne Ibrahim An NakhaʼI. Ne ngapeʼ nga ni riníʼ stale de ca binni ni nanna stale de guidxilayú.
Imam Tirmidzi : 128
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
maʼ gudxi laanu [Ibn Abu Umar] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Sufyan bin Uyainah] de [Hsyam bin Urwah] de [Fathimah bint Al Mundzir] de [Asma bint Abu Bakr] guníʼ; «Ti gunaa gunabadiidxaʼ profeta que de ca lari ni napa mancha de rini stiʼ menstruación la?». óraque bicabi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Biʼniʼ frotar lari que, despué bichá ni ne bichá ni né nisa, despué de ngue biʼniʼ orar né ni». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abu Hurairah ne Umm Qais bint Mihshan». Abu Isa guníʼ; «Hadith stiʼ Asma ni caníʼ de guiá rini stiʼ menstruación ca nga hasan auténtico». Ca binni ni nanna de tema riʼ gadxé gadxé modo riníʼ íquecaʼ de rini ni riaba lu lari ni riquiiñeʼ binni para guni orar ante guiá. Caadxi binni ni nanna de tabi’in guní’; «Pa rini ca biaʼ ti dirham, ne quíʼbibe ni ante guiábabe ni, óraque naquiiñeʼ gúnibe oración stibe sti biaje». Laga nuu xcaadxi binni guníʼ; «Pa jma naroʼbaʼ rini que biaʼ ti dirham, óraque naquiiñeʼ guni orarbe sti biaje». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, ne bin Al Mubarak. Peru nuu xcaadxi binni ni nanna de lade ca tabiʼin ne xcaadxi binni qué rúnicaʼ obligar binni guni orar sti biaje, neca jma naroʼbaʼ rini que ca dirham. Ne zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Shafi’i guní’; ‘Naquiiñeʼ gusiáʼndaluʼ ni neca huaxiéʼ naroʼbaʼ rini stini biaʼ ti dirham’. Ne biʼniʼ pegarbe ni’.
Imam Tirmidzi : 129
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
maʼ gudxi laanu [Nashr bin Ali Al Jahdlami] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Syujaʼ bin Al Walid Abu Badr] de [Alí bin Abdul Aʼla] de [Abu Sahl] de [Mussah Al Azdiah] de [Ummu Salamah] guníʼ; 'Dxi bibani profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ca gunaa ni nacubi gupa xiiñiʼ que zubacaʼ sin guiniʼcaʼ gastiʼ cuarenta dxi, rucháʼhuidu lúdu né sana —ti clase yaga— purtiʼ naxiñáʼ color stini». Abu Isa guníʼ; 'Ndi' nga ti hadiz gharib, qué gánnanu ni pa cadi lu hadiz sti' Abu Sahl, de Mussah Al Azdiah de Umm Salamah'. Ne Abu Sahl láʼ Katir bin Ziyad. Lu ca dxi riʼ guníʼ Mahoma bin Ismaíl; «Ali bin Abdul Aʼla ne Abu Sahl nga binni ni zanda guni cré binni». Ne Mahoma qué ganna diʼ hadiz riʼ, sínuque de hadiz stiʼ Abu Sahl. Ca binni ni nanna de tema riʼ maʼ guníʼ íquecaʼ ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ca tabi'in ne cani zeeda despué de laacaʼ maʼ guníʼ íquecaʼ zanda gusaana ti gunaa ni maʼ gupa xiiñiʼ ora guni orar cuarenta dxi, pa cadi maʼ guca nayá ante de ngue, despué naquiiñeʼ guiá ne guni orar. Pa gúʼyabe rini despué de cuarenta dxi, óraque nuu caadxi binni ni nanna de tema riʼ nacaʼ; ‘Qué naquiiñeʼ gusaana de guni orarbe ora maʼ zidiʼdiʼ cuarenta dxi’. Ne laca zacá nga laani, stale de ca jurista casi Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Ne laaca bizeeteʼ ni de Al Hasan Al Bashri, laabe guniʼbe; «Dxandíʼ, ti gunaa ni maʼ gupa xiiñiʼ qué zuni orar cincuenta dxi pa qué guʼyaʼ pa nayá laa». Ne laaca bizeeteʼ Atha bin Abu Rabah ne Ash Syaʼbi ni; nga nga sesenta dxi’.
Imam Tirmidzi : 130
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ
maʼ gudxi laanu [Bundar Mahoma bin Basyyar] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abu Ahmad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Sufyan] de [Maʼmar] de [Qatadah] de [Anás] guníʼ; «Profeta que ti biaje biʼniʼ rotar ca xheelaʼ ndaaniʼ ti bañu si». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abu Rafi». Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' hasan auténtico, que profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bi'ni' lavar guirá' xheela' né ti bañu'. Zacá nga riníʼ ique stale binni ni nanna de ciencia, lade ca binni riʼ nuu Al Hasan Al Bashri, qué gapa diʼ guendanagana ora guni repetir tuuxa -gapa relación sexual- neca maʼ biʼniʼ ablución’. [Mahoma bin Yusuf] bizeeteʼ hadiz riʼ de [Sufyan], -Abu Urwah guníʼ de Abu Al Jathab-, de [Anás], Abu Urwah -laabe nga Maʼmar bin Rasyid-, ne Abu Al Jathab Qatadah bin Diʼamah. Abu Isa guníʼ; «Caadxi de laacabe bizeeteʼ ni de Mahoma bin Yusuf, de Sufyan, de Ibn Abu Urwah de Abu Al Khaththab».
Imam Tirmidzi : 131
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ و قَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hafsh bin Ghiyats, ne laa guníʼ: «Pa gueeda tobi de laatu ra nuu xheelaʼ ne racalaʼdxiʼ guni repetir ni, la? Laabe guniʼbe; ‘Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Umar’. Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' ni bizeete' Abu Sa'id nga hasan auténtico. Zacá nga guníʼ Umar bin Al Jatthab. Ne stale de ca binni ni nanna de ciencia riníʼ íquecaʼ zacá, laacaʼ riniʼcaʼ: «Pa gapa ti hombre relación sexual né xheelaʼ ne racalaʼdxiʼ guni ni sti biaje, primeru naquiiñeʼ guni ablución». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ali, xiiñiʼ Dawud. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Abu Saíd Al Khudri, laa nga Saʼd bin Malik bin Sinan.
Imam Tirmidzi : 132
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
maʼ gudxi laanu [Hanad bin Casi guníʼ Sari]; maʼ gudxi laanu [Abu Muʼawiyah] de [Hsyam bin Urwah] de [bixhózebe] de [Abdullah bin Al Arqam] guníʼ; Maʼ guníʼcabe Iqamah, despué gunaazeʼ náʼ ti hombre ne biʼniʼ mandarbe laa cheʼ nezalú, neca laa nga imán stiʼ xquidxi. Óraque guniʼbe; 'Ti biaje binadia'ga' profeta sallallaahu 'alaihi wasallam guní': "Pa ma' bi'ni' orar, ne tobi de laatu racala'dxi' che' bañu, la? Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ 'Aisyah, Abu Hurairah, Tsauban ne Abu Umamah'. Abu Isa guníʼ; 'Hadiz sti' Abdullah bin Al Arqam nga ti hadiz auténtico hasan. Zacá nga biʼniʼ [Malik bin Anas] ne [Yahya bin Saʼid Al Qaththan] ne stale de cani rusiidiʼ de memoria —ca binni ni nanna de ca hadiz—, ne bizeetecaʼ de [Hsyam bin Urwah] de [bixhózebe] de [Abdullah bin Al Arqam]’. [Wuhaib] ne aparte de ngue laaca bizeetebe de [Hsyam bin Urwah] de [bixhózebe] de [ti hombre] de [Abdullah bin Al Arqam]. Cadi tobi si de ca xcompañeru profeta sallallaahu alayihi wasallam ne tabiʼin nga riníʼ ique zacá. Laaca riníʼ ique Ahmad ne Ishaq zacá, laacabe nácabe: «Cadi guni orar tuuxa pa guni sentir racalaʼdxiʼ guiree defecar o guiree de ra lidxi». Biguetaʼ guniʼcaʼ: «Pa maʼ bizuhuaabe para guni orarbe, cadi naquiiñeʼ gusaanabe oración stibe biaʼ dxi cadi guchiiñaʼ ni laabe». Caadxi binni ni nanna de ciencia nacaʼ: «Gastiʼ naca guni orar binni ora caquiiñeʼ guiree o guiree, pa cadi gucueeza ni laa de guni orar».
Imam Tirmidzi : 133
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
maʼ gudxi laanu [Abu Rajaʼ Qutaibah] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Malik bin Anas] de [Mahoma bin Umarah] de [Mahoma bin Ibrahim] de [esclava gunaa stiʼ Abdurrahmán bin Auf] guníʼ; «Ti biaje gudxeʼ [Umm Salamah]: “Dxandíʼ, naa nga ti gunaa ni napa lari ziuulaʼ, ne rizayaʼ ca lugar ra nabiidiʼ la?”. despué guniʼbe; 'Ti biaje guní' profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Lari que zaca ni nayá né layú despué de laani". Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abdullah bin Mas'ud, laabe guniʼbe; «Ti biaje guyuaaʼ né mensajeru stiʼ Dios sallallaahu ‘alaihi wasallam ti lugar ra nabiidiʼ, ne qué ñunidu ablución». Abu Isa guníʼ; «Cadi ca científicu si nga riníʼ ique zacá, sínuque laaca riniʼcaʼ: “Ti binni ni riguítecaʼ lu layú nabiidiʼ cadi naquiiñeʼ diʼ guiá ñee pa caʼruʼ guiaba yu que, nga runi rábicabe laa cuee ca marca stini”. Abu Isa guníʼ; ’ [Abdulá bin Al Mubarak] laaca bizeeteʼ hadiz riʼ de [Malik bin Anas] de [Mahoma bin Umarah] de [Mahoma bin Ibrahim] de [esclava gunaa stiʼ Hud bin Abdurrahmán bin Auf] de [Ummu Salamah]. Peru guyuu duda luni, purtiʼ Abdurrahmán bin Auf qué ñápabe ti xiiñibe láʼ Hud. Peru zacá nga historia stiʼ ti esclava gunaa ni naca stiʼ Abrahán bin Abdurrahmán bin Auf de Umm Salamah, ne ndiʼ nga ni dxandíʼ».
Imam Tirmidzi : 134
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الشَّعْبِيُّ وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَالْحَسَنُ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَنْظَلِيُّ حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا قَالَ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَانْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُ إِلَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَقُولُ لَمْ أَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا
maʼ bizeeteʼ [Abu Hafsh Amru bin Ali Al Falas] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Yazid Ibn Zuraiʼ] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Saíd] de [Qatadah] de [Azrah] de [Saíd bin Abdurrahmán bin Abza] de [bixhózebe] de [Ammar bin Yasir] guníʼ; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam biʼniʼ mandar laabe gúnibe tayamum lu lú ne lu ca palma stiʼ náʼ binni'. Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ 'Aisyah ne Ibn Abbas'. Abu Isa guníʼ; «Hadith stiʼ Ammar riʼ nga hasan auténtico. Laaca maʼ bizeetecabe ni de ‘Ammar de stale neza. Cadi tobi si de ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam nga riníʼ ique zacá. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ali, xiiñiʼ Ammar, Ibn Abbas ne stale binni de ca círculo tabiʼin casi Ash Syaʼbi, xiiñiʼ Atha ne Makhul. Laacaʼ riniʼcaʼ: «Tayamum nga ti golpe ni ruquiichiʼ binni lú ne guiropaʼ náʼ». Ne zacá guníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Ne caadxi binni ni nanna de ciencia casi Ibn Umar, Jabir, Ibrahim ne Al Hasan guníʼ: «Tayamum nga ti golpe ni riguítecabe lu lú binni ne ti golpe ni riguítecabe lu guiropaʼ náʼ binni dede lu ca codo stiʼ». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak ne Syafiʼi. Hadith riʼ de tayamum, laani nga ni guníʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: «para lú binni ne para ca palma stiʼ náʼ», laaca bizeeteʼ ni de Ammar sti modo. Laaca bizeeteʼ hadiz riʼ de ‘Ammar, laabe guniʼbe; 'Ti biaje juntu né profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bínidu tayammum dede lu ca hombro ne lu ca axila stinu'. Peru nuu binni ni nanna de tema riʼ runi debilitarcaʼ hadiz stiʼ Ammar ni bicaa profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ni caníʼ de tayamum lu lú ne lu ca palma stiʼ náʼ binni, ora laaca guníʼcabe de laabe hadiz stiʼ tayamum lu ca hombro ne ca axila. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ishaq, xiiñiʼ Ibrahim, xiiñiʼ Makhlad, ra nuube. Hadith stiʼ Ammar ni caníʼ de tayammum para lú ne ca palma stiʼ náʼ binni nga ti hadiz ni auténtico hasan. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ammar, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Tayamum, ne laadu biʼniʼ tayamum dede lu ca hombro ne lu ca axila stidu. Purtiʼ qué niníʼ diʼ Ammar pa biʼniʼ mandar profeta que laacabe gúnicabe ni. Peru laabe guniʼbe si: «Rúnidu ndiʼ ne ndiʼ». Ora gunabadiidxabe profeta que, biʼniʼ mandarbe laa gusiá lú ne ca palma stiʼ náʼ, ngue runi biluxe bíʼnibe ni bisiidiʼ profeta que laabe, laani nga gusiábe lúbe ne ca palma stiʼ náʼ. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ammar, ti hombre ni biʼniʼ fatwa stiʼ profeta sallallaahu alaihi wasallam ni caníʼ de tayamum, ne laabe guniʼbe: «Guiáʼ- lú ne ca palma stiʼ náʼ binni». Nga runi, lu tema riʼ argumentu ca nga ni bisiidiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, bisiidibe gusiácabe lúcabe ne ca palma stiʼ nácabe’. Laabe guniʼbe: «Binadiaʼgaʼ guníʼ Abu Zurá bin Abdul Karim; «Qué huayuu dxi guuyaʼ ndaaniʼ guidxi Basrá tuuxa ni jma nanna gucaa de memoria que chonna binni; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Amru, xiiñiʼ Amru, xiiñiʼ Al Fallas. Abu Zura guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru, xiiñiʼ Amru, ra nuube.
Imam Tirmidzi : 135
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ دَاودَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ{ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ{ فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ }وَقَالَ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا }فَكَانَتْ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَذِيٌّ صَحِيحٌ
Maʼ gudxi laanu [Yahya bin Musa] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Saíd bin Sulemán] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Husyaim] de [Muhammad bin Khalid Al Qurasyi] de [Daud bin Hushain] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] que ti biaje gunabadiidxacabe laabe de tayammum, despué bicábibe: «Dxandíʼ, Alá maʼ guníʼ lu libru stiʼ ora bizeeteʼ de ablución para guindisaʼ lúluʼ ne guníʼ Dios de ablución stiluʼ para guindisaluʼ lúluʼ. de tayammum: '-Nga runi, biʼniʼ barrer lúluʼ ne náʼluʼ-'. Óraque guniʼbe: '-Ca hombre ni rutoo ne ca gunaa ni rutoo, bichuuguʼ náʼ guirópacabe-'. Nga runi, casi na Sunnah, ora riguítecabe náʼ binni nga ca palma stiʼ náʼ, ne ni riguíʼbacabe lu Tayammum nga lú ne ca palma stiʼ binni». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga sahih gharib».
Imam Tirmidzi : 136
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلَا يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
maʼ gudxi laanu [Abu Saíd Abdulá bin Saíd Al Asyaj] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Hafsh bin Ghiyats] ne [Uqbah bin Khalid] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Al Aʼmasy] ne [Ibn Abu Laila] de [Amru bin Murrah] de [Abdullah bin Salama] de [Ali] laabe guniʼbe; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam biindaʼ Corán ora tiica si, biaʼ dxi cadi junub laabe'. Abu Isa guníʼ; «Hadith stiʼ Ali riʼ nga ti hadiz auténtico. Ca binni ni nanna de ciencia ni nuu lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabiʼin, riníʼ íquecaʼ zacá. Laabe guniʼbe; «Zanda guʼndaʼ ti hombre Corán sin guiree ablución, peru qué zanda diʼ guʼndaʼ pa cadi nayá ladxidoʼbe». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq.
Imam Tirmidzi : 137
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَقَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
maʼ gudxi laanu [Ibn Abu Umar] ne [Saíd bin Abdurrahmán Al Makhzumi] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Sufyan bin Uyainah] de [Az Zuhri] de [Saíd bin Al Musayyib] de [Abu Hurairah] guníʼ; 'Ti árabe de guidxihuiini' biuu ndaani' mezquita que ora cayuni orar profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, árabe de guidxihuiini' que bi'ni' orar. Despué de biʼniʼ orarbe biʼniʼ orarbe: «Oh Alá, biá naa ne Mahoma, ne cadi gannaxhiiluʼ guirutiʼ né laadu». Ne dxi maʼ nuube raqué, biiyadxibe laa ne gúdxibe laa: «Dxandíʼ maʼ bicueezaluʼ xiixa ni nabé naroʼbaʼ». Despué de ngue biʼniʼ orinarbe ndaaniʼ mezquita que ti ganda guidxiña binni ra nuube nagueendaca, peru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Biʼniʼ douse ni né ti cubeta nisa», o laabe guniʼbe: «né ti cubeta nisa». Despué de ngue guniʼbe sti biaje: «Dxandíʼ, biseendacabe lii para gacaneluʼ binni ne cadi para gudiiluʼ guendanagana». [Sa’id] guní’; ’ [Sufyan] guníʼ; «Maʼ gudxi naa [Yahya bin Saíd] de [Anas bin Malik] zacá». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abdullah bin Masʼud, Ibnu Abbas ne Watsilah bin Al Asqa». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ auténtico ni, ne nuu científicu ni biʼniʼ cosa galán pur hadiz riʼ. Zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. [Yunus] laaca bizeeteʼ hadiz riʼ de [Az Zuhri] de [Ubaidullah bin Abdullah] de [Abu Hurairah]’.
Imam Tirmidzi : 138
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
maʼ gudxi laanu [Hanad bin Casi guníʼ Sari]; maʼ gudxi laanu [Abdurrahmán bin Abu Az Zinad] de [Abdurrahmán bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabiʼah] de [Hakim bin Hakim] -ni láʼ Ibnu Abbad bin Hunaif- guníʼ; maʼ gudxi naa [Nafiʼ bin Jubair bin Muthʼim] guníʼ; maʼ gudxi naa [Ibnu Abbas] guníʼ profeta que: «Ti biaje bicaa Jibril Salam naa gacaʼ imán ladu guiaʼ stiʼ Kaaba chupa biaje. Primé biaje bíʼnibe oración galaa dxi ora maʼ nuu ca sombra que casi ti correa de sandalia. Despué bíʼnibe oración stiʼ tarde que ora biiyaʼ imagen stiʼ xiixa casi ni dxandíʼ. Despué oración de magrib ora maʼ ziluxe Gubidxa ne ca binni ni cayuni ayunar ca rusaanacaʼ ayuno sticaʼ. Despué biʼniʼ orar Isha ora maʼ binitilú color naxiñáʼ ni nuu guibáʼ. Despué de ngue bíʼnibe oración stiʼ siadóʼ ora biree gubidxa ne maʼ haram guendaró para binni ni cayuni ayunar. Guiropa biaje que bíʼnibe oración ni raca galaa dxi, ti reflejo stiʼ xiixa casi modo nuu ni lu realidad, exactamente para hora biʼniʼ orarbe tarde que ayer. Despué bíʼnibe oración stiʼ tarde que ora maʼ napa imagen stiʼ cada cosa que chupa biaje jma naroʼbaʼ que imagen stiʼ cosa ni guyuu primé que. Despué bíʼnibe oración stiʼ magreb casi bíʼnibe dxiqué, despué bíʼnibe últimu oración stiʼ Isha ora maʼ gudiʼdiʼ ti tercera parte de gueelaʼ que. Despué biʼniʼ oración stiʼ siadóʼ ora maʼ bizaaniʼ Gubidxa lu Guidxilayú. Despué de ngue biiyadxiéʼ Jibril naa ne gudxi naa; 'Oh Mahoma, ndi' nga tiempu sti' ca profeta ni guyuu ante de lii, ne tiempu sti' oración nuu lade guiropa' tiempu ri'. Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Abu Hurairah, Buraidah, Abu Musa, Abu Masud Al Ansari, Abu Saíd, Jabir, Amru bin Hazm, Al Bara ne Anas. Maʼ biʼniʼ reportarcabe naa [Ahmad bin Musa] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abdulá bin Al Mubarak] guníʼ; maʼ biʼniʼ reportarbe laadu [Husín bin Ali bin Husaín] guníʼ; maʼ biʼniʼ reportarbe naa [Wahb bin Kaisan] de [Jabir bin Abdullah] de Rasulullah, laabe guniʼbe: «Jibril nga bicaa naa...... despué guniʼbe casi ná hadiz stiʼ Ibn Abbas né significadu. Ne qué niníʼ diʼ lu hadiz que: «Para asr tiempu casi ayer». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan sahih gharib. Ne hadiz stiʼ Ibn Abbas nga ti hadiz hasan sahih. Mahoma guníʼ; «Historia ni jma dxandíʼ ni caníʼ de ca hora runi orar binni nga hadiz stiʼ Jabir ni bicaa profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Laabe guniʼbe; 'Atha bin Abu Rabah ne [Amru bin Dinar] ne [Abu Az Zubair] de [Jabir bin Abdullah] de profeta.
Imam Tirmidzi : 139
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Mahoma Ibn Fudlail] de [Al Aʼmasy] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] guníʼ; «Dxandíʼ, oración ca napa ni ti tiempu ra ruzulú ni ne ti tiempu ra riluxe ni». Ora ruzulú oración stiʼ galaa dxi nga ora riaba Gubidxa ne ora riluxe ora maʼ biuu hora stiʼ Asr. Ra ruzulú ora runi orar binni Asr nga ora maʼ bidxiña dxi ne ra riluxe ni ora maʼ naca Gubidxa amarillu. Ra ruzulú oración stiʼ magreb nga ora maʼ ziluxe Gubidxa ne ora riluxe ni ora maʼ binitilú color naxiñáʼ stini. Ra ruzulú tiempu stiʼ Isha nga ora maʼ binitilú color naxiñáʼ stini ne ora riluxe ni nga galaa gueelaʼ. Ne ra ruzulú oración stiʼ siadóʼ ca nga ora guiree gubidxa, ne ra riluxe ni nga ora guiree Gubidxa’. Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abdullah bin Amru. Abu Isa guníʼ; —Ne binadiaʼgaʼ guníʼ Mahoma; 'Hadith sti' Al A'masy de Mujahid ni caní' de ca hora de oración jma dxandí' ni que hadiz sti' Mahoma bin Fudlail de Al A'masy, peru hadiz sti' Mahoma bin Fudlail napa ca error ni bi'ni' Mahoma bin Fudlail.' Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Usamah, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al A’masy. Laabe guniʼbe; «Nuu biaje rieeteʼ de laani; Ne dxandíʼ, oración ca napa ni ti tiempu ra ruzulú ne ra riluxe, despué guniʼbe de hadiz stiʼ Muhammad bin Fudlail de Al Aʼmasy né significadu stini.
Imam Tirmidzi : 140
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Maniʼ] ne [Al Hasán bin Ash Shabbah Al Bazzar] ne [Ahmad bin Mahoma bin Musa] né ti significadu si. Laabe guniʼbe; «Maʼ gúdxibe laadu [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] de [Sufyan Ats Tsauri] de [Alqamah bin Martsad] de [Sulaimán bin Buraidah] de [bixhózebe] laabe guniʼbe; 'Ti hombre beeda ra nuu profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ne gunabadiidxa' laabe xi hora raca orar, ngue runi gúdxibe laa: 'Latá' ne laguni orar né laadu -pa gacala'dxi' Dios-'. Despué biʼniʼ mandarbe Bilal guicaa iqamah. Ngue runi bíʼnibe iqamah ora biree gubidxa. Despué biʼniʼ mandarbe gaca iqamah, Bilal laaca runi iqamah ora maʼ ziguxooñeʼ Gubidxa, ngue runi biʼniʼ orarbe galaa dxi. Despué biʼniʼ mandarbe gaca iqamah, Bilal biʼniʼ iqamah ne bíʼnibe oración stiʼ tarde ora maʼ naxiñáʼ Gubidxa ne nabé nasoo ni. Despué biʼniʼ mandarbe gaca oración stiʼ Magreb ora maʼ ziguxooñeʼ Gubidxa. Despué biʼniʼ mandarbe gaca iqamah de oración huaxhinni ora maʼ binitilú color naxiñáʼ ni nuu guibáʼ. Ne sti dxi que, biʼniʼ mandarbe gaca oración stiʼ siadóʼ iqamah ora maʼ ziguzaaniʼ Gubidxa. Óraque biʼniʼ mandarbe gaca oración stiʼ galaa dxi, ne qué nusaanabe de nibézabe dede ora biʼniʼ sentirbe nandáʼ ne galán. Óraque biʼniʼ mandarbe gaca oración que siadóʼ, ne bíʼnibe oración que laga biaana ti ratuhuiiniʼ si. Despué biʼniʼ mandarbe gaca iqamah sti biaje, peru biluxe magrib que dede casi ora maʼ binitilú color naxiñáʼ ni nuu guibáʼ. Despué biʼniʼ mandarbe gaca oración Isha, ne bíʼnibe ni ora maʼ gudiʼdiʼ ti tercera parte de gueelaʼ que. Despué de ngue guniʼbe: «Paraa nuu binni ni gunabadiidxaʼ de ora raca oración ca yaʼ». hombre que bicabi laabe: «Naa». Óraque guniʼbe: «Ca hora de oración ca nuu cani lade guiropaʼ hora riʼ». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan gharib auténtico». Laabe guniʼbe; «[Syuʼbah] laaca bizeeteʼ ni de [Alqamah bin Martsad]».