Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 121
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
hateten ona mai ami [Ali bin Hujr] no [Al Hasan bin Arafah] sira na'in rua hatete; hateten ona mai ami katak [Isma'il bin Ayyasy] husi [Musa bin Uqbah] husi [Nafi'] husi [Ibn Umar] husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia hatete: 'Feto sira ne'ebé menstrua no ema junub sira labele lee buat ida husi Alcorão'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós hadith ida husi Ali'. Abu Isa dehan; 'Ita la hatene kona-ba hadith Ibn Umar nian, exetu husi hadith Isma'il bin Ayyasy nian, husi Musa bin Uqbah, husi Nafi', husi Ibn Umar, husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia dehan, 'junub ida no feto ida ne'ebé menstruasaun labele lee Qur'. Ida-ne'e maka opiniaun hosi maioria matenek-na'in sira hosi kompañeiru sira hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in no sira ne'ebé tuir sira hanesan Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad no Ishaq. Sira dehan, 'Feto sira ne'ebé menstrua no ema junub sira labele lee buat ruma hosi Alcorão, exetu versíkulu ida nia rohan, ka letra ida, no buat sira hanesan ne'e. Maibé, sira fó konveniénsia ba ema junub sira no feto sira ne'ebé menstrua atu lee tasbih -Subhanallah- no tahlil -Laa Ilaaha Illalaah-'. Abu Isa dehan; 'Ha'u rona Muhammad bin Isma'il hatete; 'Loos duni, hadith aat barak maka Isma'il bin Ayyasy konta ona hosi ema sira Hijaz nian no povu Irake nian, parese katak nia hafraku istória Isma'il bin Ayyasy nian hosi sira, se nia konta mesak'. Nia dehan; 'Maibé, hadith husi Isma'il bin Ayyasy mai husi povu Síria nian'. Ahmad bin Hambal hatete; 'Isma'il bin Ayyasy di'ak liu duké Baqiyyah, tanba Baqiyyah iha hadith aat sira ne'ebé nia konta hosi ema tsiqqah sira - ne'ebé bele fiar -'. Abu Isa dehan; 'Ahmad bin Al Hasan konta istória ida mai ha'u, nia hatete; 'Ha'u rona Ahmad bin Hambal hatete ida-ne'e'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 122
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
hateten ona mai ami [Bundar] hatete; hateten ona mai ami [Abdurrahman bin Mahdi] husi [Sufyan] husi [Mansur] husi [Ibrahim] husi [Al Aswad] husi ['Aisyah] nia hatete; 'Bainhira ha'u hetan menstruasaun, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam haruka ha'u atu uza hena ida, depois nia hakuak ha'u'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi Umm Salamah no Maimunah'. Abu Isa dehan; 'Aisyah nia hadith maka auténtiku. Ida ne’e mak hanoin matenek nain barak husi kompañeiru Profeta sallallahu ‘alaihi wasallam no tabi’in nia leet. Opiniaun ida-ne'e mós iha hosi Syafi'i, Ahmad no Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 123
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
hateten ona mai ami [Abbas Al 'Anbari] no [Muhammad bin Abd Al A'la] sira hatete; hateten ona mai ami [Abdurrahman bin Mahdi] hatete; hateten ona mai ami [Mu'awiyah bin Salih] husi [Al 'Ala` bin Al Harith] husi [Haram bin Mu'awiyah] husi nia tiu [Abdullah bin Sa'd] nia hatete; 'Ha'u husu ba Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam kona-ba han ho feto sira ne'ebé menstruasaun, nune'e nia dehan: 'Han hamutuk ho nia'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida kona-ba 'Aisyah no Anas'. Abu Isa dehan; 'Hadith ida-ne'e ne'ebé konta hosi Abdullah bin Sa'd iha grau hasan gharib. Ida-ne'e maka opiniaun hosi maioria peritu sientífiku sira, sira iha hanoin katak laiha buat ida ne'ebé sala atu han hamutuk ho feto sira ne'ebé hetan menstruasaun. Maibé sira la konkorda kona-ba restu bee ablusaun nian, balun halo sai fásil liu no balun halo aat liu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا فِي ذَلِكَ بِأَنْ لَا بَأْسَ أَنْ تَتَنَاوَلَ الْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْمَسْجِدِ
hateten ona mai ami [Qutaibah] hatete; hateten ona mai ami [Ubaidah bin Humaid] husi [Al A'masy] husi [Thabit bin Ubaid] husi [Al Qasim bin Muhammad] nia hatete; ' ['Aisyah] hatete mai ha'u, 'Mensajeiru Allah nian sallallaahu 'alaihi wasallam dala ida hatete mai ha'u: 'Foti tapete ki'ik ida hosi meskita,' 'Aisyah hatete; 'Depois ha'u dehan; 'Ha'u menstruasaun hela,' nia hatete: 'Loos duni, ó nia raan menstruasaun nian la iha ó nia liman'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi Ibn Umar no Abu Hurairah'. Abu Isa dehan; 'Aisyah nia hadith maka auténtiku. Ida-ne'e maka opiniaun hosi maioria sientista sira, no ami la hatene katak sira iha diferensa kona-ba pontu ida-ne'e. Naran katak, feto sira ne'ebé hetan menstruasaun bele foti buat ruma hosi meskita laran'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 125
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
hateten ona mai ami [Bundar] hatete; hateten ona mai ami [Yahya bin Sa'id] no [Abdurrahman bin Mahdi] no [Bahz bin Asad] sira hatete; hateten ona mai ita [Hammad bin Salamah] husi [Hakim Al Atsram] husi [Abu Tamimah Al Hujaimi] husi [Abu Hurairah] husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia hatete: 'Sé maka halo relasaun seksuál ho feto ida ne'ebé menstrua, ka halo relasaun seksuál ho feto ida husi anus, ka ba atu halo buat ne'ebé nia hasai iha feto ida revela ba Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam'. Abu Isa dehan; 'Ami la hatene hadith ida-ne'e exetu hosi hadith Hakim Al Atsram nian, hosi Abu Tamimah Al Hujaimi, hosi Abu Hurairah. No tuir sientista sira, signifikadu úniku hosi hadith ida-ne'e maka hanesan todan ida. Narra ona hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia hatete: 'Sé de'it maka mai - halo relasaun seksuál ho - feto ida ne'ebé menstrua, tenke fó karidade ho dinar ida'. Se mai hasoru feto ida ne'ebé menstruasaun maka hahalok ida la fiar nian, entaun nia sei la hetan orden atu fó esmola hanesan nia kafarah! Maibé, Muhammad hafraku hadith ida-ne'e hosi nia parte sanad. No Abu Tamimah Al Hujaimi nia naran maka Tharif bin Mujalid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 126
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
hateten ona mai ami [Ali bin Hujr] hatete; relata ona mai ami [Sharik] husi [Khushaim] husi [Miqsam] husi [Ibn Abbas] husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam kona-ba mane ida ne'ebé mai hasoru nia feen durante nia menstruasaun, nia hatete: 'Sé maka mai hasoru nia feen ne'ebé menstruasaun tenke fó karidade ba nia ho metade dináriu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 127
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ
hateten ona mai ami [Al Husain bin Huraits] hatete; relata ona mai ita [Al Fadll bin Musa] husi [Abu Hamzah As Sukkari] husi [Abdul Karim] husi [Miqsam] husi [Ibn Abbas] husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia dehan: 'Se ran ne'e mean entaun multa maka dinar ida, no se nia mean entaun multa ne'e metade dinar ida'. Abu Isa dehan; 'Hadith ne'ebé ko'alia kona-ba kestaun multa sira ba relasaun seksuál ho feto sira ne'ebé menstrua ne'e konta hosi Ibn Abbas ho istória mauquf no marfu'. Ida-neʼe mak sientista balu hatete. No opiniaun ida-ne'e mós foti hosi Ahmad no Ishaq. bin Al Mubarak hatete; 'Husik nia husu deskulpa ba nia Rabb no laiha kafarah'. Liafuan sira hanesan ida-ne'e hosi bin Al Mubarak mós konta hosi matenek-na'in tabi'in oioin, hanesan Sa'id bin Jubair no Ibrahim An Nakha'I. No ida-ne'e maka saida maka maioria matenek-na'in sira iha mundu hatete.
Hadith
Imam Tirmidzi : 128
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
hateten ona mai ami [Ibn Abu Umar] hatete; hateten ona mai ami [Sufyan bin Uyainah] husi [Hisyam bin Urwah] husi [Fathimah bint Al Mundzir] husi [Asma bint Abu Bakr] hatete; 'Feto ida husu ba Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam kona-ba roupa ne'ebé nakonu ho raan menstruasaun nian?' depois Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hatan: 'kose hena ne'e, hafoin bokon no fase ho bee, hafoin ne'e reza ho nia'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi Abu Hurairah no Umm Qais bint Mihshan'. Abu Isa dehan; 'Asma nia hadith kona-ba fase raan menstruasaun nian maka auténtiku tebes.' Matenek-na'in sira iha opiniaun ne'ebé la hanesan kona-ba raan ne'ebé tama iha hena no uza ba orasaun molok fase. Matenek nain balun husi tabi'in dehan; 'Se raan ne'e ho medida dirham ida, no nia tau antes fase, entaun nia tenke repete nia orasaun'. Enkuantu balun seluk dehan; 'Se raan ne'e boot liu dirham ida nia medida, entaun nia tenke repete orasaun'. Opiniaun ida-ne'e iha hosi Sufyan Ats Tsauri no bin Al Mubarak. Maibé, matenek-na'in sira seluk balun hosi tabi'in no ema sira seluk nia leet la halo obrigatóriu atu repete orasaun, maski raan boot liu dirham sira. Opiniaun ida-ne'e iha hosi Ahmad no Ishaq. Shafi'i hatete; 'Ita tenke fase ida-ne'e maski raan ne'e ki'ik liu dirham ida'. No Nia metin ba ida-ne'e'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 129
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
hateten ona mai ami [Nashr bin Ali Al Jahdlami] hatete; hateten ona mai ami [Syuja' bin Al Walid Abu Badr] husi [Ali bin Abdul A'la] husi [Abu Sahl] husi [Mussah Al Azdiah] husi [Ummu Salamah] nia hatete; 'Iha tempu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, feto sira ne'ebé foin partu tuur nonook durante loron haat-nulu, ami pinta ami nia oin ho sana - tipu ai-horis ida - tanba kór metan'. Abu Isa dehan; 'Ida-ne'e maka gharib hadith, ita lahatene ida-ne'e exetu hosi hadith Abu Sahl nian, hosi Mussah Al Azdiah hosi Umm Salamah'. No Abu Sahl nia naran maka Kathir bin Ziyad. Iha kazu ida ne’e Muhammad bin Isma’il hateten; 'Ali bin Abdul A'la no Abu Sahl maka ema ne'ebé ema fiar'. No Muhammad la hatene hadith ida-ne'e exetu hosi hadith Abu Sahl nian. Matenek-na'in sira konkorda ona katak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam nia kompañeiru sira, tabi'in no sira ne'ebé tuir sira konkorda ona katak feto ne'ebé partu ona bele husik orasaun durante loron haat-nulu, exetu nia sai moos antes ne'e, entaun nia tenke hariis no reza. Se nia haree raan liutiha loron haat-nulu, entaun matenek-na’in balu dehan; 'Nia labele husik orasaun liutiha loron haat-nulu'. Ida-ne'e maka opiniaun hosi maioria jurista sira hanesan Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad no Ishaq. No ida-ne'e mós konta hosi Al Hasan Al Bashri, nia hatete; ‘Loos duni, feto ne’ebé partu ona sei la reza durante loron lima-nulu se nia la haree katak nia moos’. No ida-ne'e mós konta hosi 'Atha bin Abu Rabah no Ash Sya'bi; katak loron neen-nulu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 130
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ
hateten ona mai ami [Bundar Muhammad bin Basysyar] hatete; hateten ona mai ami [Abu Ahmad] hatete; hateten ona mai ami [Sufyan] husi [Ma'mar] husi [Qatadah] husi [Anas] hatete; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dala ida troka nia feen sira iha hariis-fatin ida de'it'. Nia dehan; "Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi Abu Rafi." Abu Isa dehan; 'Hadith ida-ne'e auténtiku, katak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam fase nia feen sira hotu ho hariis-fatin ida de'it'. Ida-ne'e maka opiniaun hosi peritu sientífiku barak, entre sira Al Hasan Al Bashri, katak laiha problema ho ema ida ne'ebé repete -halo relasaun seksuál- maski sira seidauk halo ablusaun'. [Muhammad bin Yusuf] konta hadith ida-ne'e hosi [Sufyan], -Abu Urwah hatete hosi Abu Al Khaththab-, hosi [Anas], Abu Urwah -nia maka Ma'mar bin Rasyid-, no Abu Al Khaththab Qatadah bin Di'amah. Abu Isa dehan; 'Sira balun konta husi Muhammad bin Yusuf, husi Sufyan, husi Ibn Abu Urwah husi Abu Al Khaththab'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 131
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ و قَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
hateten ona mai ami [Hannad] hatete; hateten ona mai ami [Hafsh bin Ghiyats] husi ['Ashim Al Ahwal] husi [Abu Al Mutawakkil] husi [Abu Sa'id Al Khudri] husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia hatete: 'Se imi ida mai hasoru nia feen no hakarak repete ida-ne'e, entaun husik nia halo ablusaun entre sira na'in rua'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida husi Umar'. Abu Isa dehan; 'Hadith ida-ne'e ne'ebé konta hosi Abu Sa'id maka auténtiku tebes. Ida-ne'e maka opiniaun husi Umar bin Al Khaththab. No peritu sientífiku balun iha opiniaun ida-ne'e, sira hatete, 'Se mane ida halo relasaun seksuál ho nia feen no hakarak halo fali, entaun nia tenke halo ablusaun uluk'. Abu Al Mutawakkil nia naran maka Ali bin Dawud. Entretantu, Abu Sa'id Al Khudri nia naran maka Sa'd bin Malik bin Sinan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 132
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
hateten ona mai ami [Hannad bin As Sari] hatete; hateten ona mai ami [Abu Mu'awiyah] husi [Hisyam bin Urwah] husi [nia aman] husi [Abdullah bin Al Arqam] nia hatete; 'Iqamah deklara tiha ona, depois nia kaer mane ida nia liman no haruka nia atu mai oin, maski nia maka imam ba nia povu. Depois nia dehan; 'Dala ida ha'u rona Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dehan: 'Se orasaun ne'e halo ona, no imi ida hakarak ba sintina, entaun husik nia ba sintina uluk'. Nia dehan; ‘Iha kapítulu ne’e iha mós istória husi ‘Aisyah, Abu Hurairah, Tsauban no Abu Umamah’. Abu Isa dehan; 'Hadith husi Abdullah bin Al Arqam maka hadith auténtiku hasan nian. Ida-ne'e maka oinsá [Malik bin Anas] no [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] no balun entre memorizadór sira - peritu sira hadith nian - konta hosi [Hisyam bin Urwah] hosi [nia aman] hosi [Abdullah bin Al Arqam]'. [Wuhaib] no aleinde ida-ne'e mós konta hosi [Hisyam bin Urwah] hosi [nia aman] hosi [mane ida] hosi [Abdullah bin Al Arqam]. Ida-ne'e maka opiniaun la'ós de'it hosi kompañeiru ida hosi Profeta sallallahu 'alaihi wasallam no tabi'in. Opiniaun ida-ne'e mós iha hosi Ahmad no Ishaq, sira hatete, 'Labele husik ema ida reza se nia sente hakarak atu halo defekasaun ka hemu-bee.' Sira dehan fali, 'Se nia hamriik ona atu reza, nia la presiza kansela nia orasaun enkuantu ida-ne'e la perturba nia'. Peritu sientífiku balu iha opiniaun, 'La problema ba ema ida atu reza bainhira nia presiza halo defekasaun ka hemu-bee, bainhira ida-ne'e la interfere ho nia orasaun'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 133
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
hateten ona mai ami [Abu Raja` Qutaibah] hatete; hateten ona mai ami [Malik bin Anas] husi [Muhammad bin Umarah] husi [Muhammad bin Ibrahim] husi [Abdurrahman bin Auf nia atan feto] nia hatete; 'Dala ida ha'u hatete ba [Umm Salamah], 'Loos duni, ha'u maka feto ida ne'ebé nia roupa naruk, no ha'u la'o iha fatin fo'er sira?' depois nia dehan; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dala ida dehan: 'Hena sei sai moos ho rai-mean hafoin nia'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi Abdullah bin Mas'ud, nia hatete; 'Ha'u dala ida hamutuk ho Mensajeiru Allah nian iha fatin fo'er ida, no ami la halo ablusaun.' Abu Isa dehan; "La'ós de'it sientista sira hanoin hanesan ne'e, sira hatete, 'Ema ne'ebé hakat iha rai fo'er la presiza fase nia ain-tuban exetu rai-rahun ne'e sei bokon hela, nune'e nia hetan konsellu atu hasai marka sira.' Abu Isa dehan; ' [Abdullah bin Al Mubarak] mós konta hadith ida-ne'e hosi [Malik bin Anas] hosi [Muhammad bin Umarah] hosi [Muhammad bin Ibrahim] hosi [Hud bin Abdurrahman bin Auf nia atan feto] hosi [Ummu Salamah]. Maibé iha dúvida iha ida-ne'e, tanba Abdurrahman bin Auf laiha oan-mane ida naran Hud. Maibé ida-ne'e maka istória kona-ba atan feto ida ne'ebé pertense ba Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf husi Umm Salamah, no ida-ne'e maka lia-loos'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 134
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الشَّعْبِيُّ وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَالْحَسَنُ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَنْظَلِيُّ حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا قَالَ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَانْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُ إِلَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَقُولُ لَمْ أَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا
konta ona mai ami [Abu Hafsh 'Amru bin Ali Al Falas] hatete; hateten ona mai ami [Yazid Ibn Zurai'] hatete; hateten ona mai ami [Sa'id] husi [Qatadah] husi [Azrah] husi [Sa'id bin Abdurrahman bin Abza] husi [nia aman] husi ['Ammar bin Yasir] hatete; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam haruka nia atu halo tayamum iha oin no liman-fuan sira'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi 'Aisyah no Ibn Abbas'. Abu Isa dehan; 'Hadith Ammar ida-ne'e auténtiku tebes. Ida-ne'e mós konta ona hosi 'Ammar hosi dalan oioin. Ida-ne'e maka opiniaun la'ós de'it hosi kompañeiru ida hosi Profeta sallallahu 'alaihi wasallam. Entre sira maka Ali, 'Ammar, Ibn Abbas no barak liután hosi sírkulu tabi'in sira hanesan Ash Sya'bi, 'Atha` no Makhul. Sira dehan, 'Tayamum maka baku ida ba oin no liman-fuan rua'. Opiniaun ida-ne'e foti hosi Ahmad no Ishaq. No peritu sientífiku balu hanesan Ibn Umar, Jabir, Ibrahim no Al Hasan hatete, 'Tayamum maka baku ida ba oin no baku ida ba liman-fuan rua to'o iha kotuk-laran'. Opiniaun ida-ne'e foti hosi Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak no Syafi'i. Hadith ida-ne'e kona-ba tayamum, katak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatete, 'ba oin no liman-fuan sira,' mós konta hosi Ammar iha maneira seluk. Hadith ida-ne'e mós konta hosi 'Ammar, katak nia hatete; 'Ami dala ida hamutuk ho Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hala'o tayammum to'o kabas no kelen'. Maibé, matenek-na'in balu hafraku hadith 'Ammar nian hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kona-ba tayamum iha oin no liman-fuan sira, bainhira hadith tayamum nian iha kabas no kabun-laran mós konta hosi nia. Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad Al Hanzhali hatete; 'Ammar nia hadith kona-ba tayammum ba oin no liman-fuan sira maka hadith ida ne'ebé maka hasan auténtiku. Entretantu, Ammar nia hadith ne'ebé hateten, 'Ami dala ida ho Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam halo tayamum to'o iha kabas no kabun-laran,' la konflitu ho hadith ba oin no liman-fuan. Tanba 'Ammar la temi katak Profeta sallallahu 'alaihi wasallam haruka sira atu halo ida-ne'e. Maibé nia dehan de'it, 'Ami halo ida-ne'e no ida-ne'e'. Bainhira nia husu ba Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia haruka nia hamoos nia oin no liman-fuan sira, nune'e nia ikusmai halo saida maka Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hanorin ba nia, katak hamoos nia oin no liman-fuan sira. Evidénsia ba ida-ne'e maka saida maka 'Ammar fó fatwa ida hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam kona-ba tayamum, katak nia hatete: '-hamoos- oin no liman-fuan sira'. Entaun iha asuntu ida-ne'e nia argumentu maka saida maka hanorin hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nia hanorin atu hamoos oin no liman-fuan sira'. Nia dehan, ‘Ha’u rona Abu Zur’ah bin Abdul Karim dehan; 'Ha'u nunka haree iha sidade Basrah ema ida ne'ebé di'ak liu atu memoriza duké ema na'in tolu; Ali bin Al Madini, Ibnu Asy Syadzakuni no 'Amru bin Ali Al Fallas'. Abu Zur'ah hatete; 'Affan bin Muslim konta hadith ida husi 'Amru bin Ali'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 135
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ دَاودَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ{ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ{ فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ }وَقَالَ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا }فَكَانَتْ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَذِيٌّ صَحِيحٌ
Hatete ona mai ami [Yahya bin Musa] hatete; hateten ona mai ami [Sa'id bin Sulaiman] hatete; hateten ona mai ami [Husyaim] husi [Muhammad bin Khalid Al Qurasyi] husi [Daud bin Hushain] husi [Ikrimah] husi [Ibn Abbas] katak dala ida nia husu kona-ba tayammum, nia depois hatán, 'Loos duni, Allah hatete ona iha Ninia livru bainhira temi ablusaun: '-Entaun fase ó-nia oin no liman to'o liman-fukun, no Allah mós dehan:' '-Depois hamoos ó nia oin no ó nia liman-'. Depois nia dehan: '-Mane sira nebe naok no feto sira nebe naok, tesi sira nain rua nia liman-'. Entaun, tuir Sunnah, bainhira tesi liman sira maka liman-fuan sira, no saida maka fase iha Tayammum maka oin no liman-fuan sira.' Abu Isa dehan; 'Hadith ida-ne'e maka sahih gharib'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 136
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلَا يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
hateten ona mai ami [Abu Sa'id Abdullah bin Sa'id Al Asyaj] hatete; hateten ona mai ami [Hafsh bin Ghiyats] no [Uqbah bin Khalid] sira hatete; hateten ona mai ami [Al A'masy] no [Ibn Abu Laila] husi ['Amru bin Murrah] husi [Abdullah bin Salamah] husi [Ali] nia hatete; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam lee Alcorão iha oportunidade hotu-hotu, enkuantu nia la'ós junub'. Abu Isa dehan; 'Ali nia hadith ida-ne'e maka hadith auténtiku ida. Opiniaun ida ne’e foti husi matenek nain sientifiku barak husi kompañeiru Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam no tabi’in nia leet. Sira dehan; 'Ema ida bele lee Alcorão lahó ablusaun, maibé nia labele lee se nia la moos. Opiniaun ida-ne'e foti hosi Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad no Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 137
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَقَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
hateten ona mai ami [Ibn Abu Umar] no [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] sira hatete; hateten ona mai ami [Sufyan bin Uyainah] husi [Az Zuhri] husi [Sa'id bin Al Musayyib] husi [Abu Hurairah] nia hatete; 'Aldeia Árabe ida tama iha meskita bainhira Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam reza hela, Árabe aldeia nian hafoin ne'e reza. Hafoin reza nia reza, 'Oh Allah, hatudu mizerikórdia ba ha'u no Muhammad, no keta hadomi ema ida ho ami'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hafoin ne'e fila ba nia no dehan: 'Loos duni ó hamenus ona buat ruma ne'ebé luan'. Depois ida-ne'e nia hemu-bee iha mesjid atu nune'e ema sira hakbesik kedas ba nia, maibé Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Douse it ho balde ida ho bee,' ka nia dehan: 'ho balde ida ho bee'. Depois ida-ne'e nia dehan fali: 'Loos duni, imi haruka atu fó fasilidade no la'ós haruka atu fó difikuldade'. [Sa'id] hatete; ' [Sufyan] hatete; 'Hatete ona mai ha'u [Yahya bin Sa'id] husi [Anas bin Malik] hanesan ne'e'. Nia dehan; "Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi Abdullah bin Mas'ud, Ibnu Abbas no Watsilah bin Al Asqa." Abu Isa dehan; 'Hadith ida-ne'e hasan auténtiku, no sientista balu halo ona hahalok di'ak sira bazeia ba hadith ida-ne'e. Ida-ne'e maka opiniaun husi Ahmad no Ishaq. [Yunus] mós konta hadith ida-ne'e hosi [Az Zuhri] hosi [Ubaidullah bin Abdullah] hosi [Abu Hurairah]'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 138
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
hateten ona mai ami [Hannad bin As Sari] hatete; hateten ona mai ami [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] husi [Abdurrahman bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabi'ah] husi [Hakim bin Hakim] - nomeadamente Ibnu Abbad bin Hunaif - hatete; informa ona mai ha'u [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] hatete; relata ona mai ha'u [Ibnu Abbas] katak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Jibril 'Alaihis Salam dala ida lidera ha'u nu'udar imam iha Kaaba nia sorin dala rua. Dala uluk, nia reza orasaun meiudia nian bainhira sombra sira hanesan tali sandálias nian. Depois nia reza orasaun lokraik nian bainhira buat ruma nia imajen haree hanesan buat ne'ebé loos. Depois orasaun maghrib bainhira loro-matan monu no ema jejún sira hakotu sira nia jejún. Depois reza Isha bainhira kór mean iha lalehan lakon. Depois ida-ne'e nia reza orasaun dadeer nian bainhira loro-matan sa'e no hahán sai haram ba ema ne'ebé halo jejún. Dala daruak, nia reza orasaun meiudia nian, reflesaun ida kona-ba buat ruma hanesan iha realidade, loos duni ba oras orasaun loraik nian horisehik. Depois nia reza orasaun lokraik nian bainhira imajen hosi objetu ida-idak dala rua hosi objetu orijinál. Depois nia reza orasaun Maghrib hanesan uluk, depois orasaun Isha ikus bainhira kalan nia tersu ida liu ona. Depois halo orasaun dadeer bainhira loro-matan hateke ba rai. Depois ida-ne'e Jibril fila ba ha'u no dehan; 'O Muhammad, ida-ne'e maka tempu Profeta sira nian antes ita-boot, no tempu orasaun nian maka entre tempu rua ne'e'. Abu Isa dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós narrasaun sira hosi Abu Hurairah, Buraidah, Abu Musa, Abu Mas'ud Al Ansari, Abu Sa'id, Jabir, 'Amru bin Hazm, Al Bara no Anas'. Relata ona mai ha'u [Ahmad bin Musa] hatete; informa ona mai ami [Abdullah bin Al Mubarak] hatete; relata ona mai ami [Husain bin Ali bin Husain] hateten; relata ona mai ha'u [Wahb bin Kaisan] husi [Jabir bin Abdullah] husi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, nia hatete: 'Jibril lori ha'u...... depois nia temi hanesan iha hadith Ibn Abbas nian ho signifikadu. No nia la temi iha hadith, 'Ba tempu asr hanesan horisehik'. Abu Isa dehan; 'Hadith ida-ne'e maka hasan sahih gharib. No hadith husi Ibn Abbas maka hadith hasan sahih. Muhammad hatete; 'Istória auténtiku liu kona-ba tempu orasaun nian maka Hadith Jabir hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Nia dehan; 'Hadith Jabir nian kona-ba tempu orasaun nian narra ona hosi ['Atha bin Abu Rabah] no [Amru bin Dinar] no [Abu Az Zubair] hosi [Jabir bin Abdullah] hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, hanesan mós hadith Wahb bin kaisan, hosi Jabir, hosi Profeta sallala' wasallam'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 139
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
hateten ona mai ami [Hannad] hatete; hateten ona mai ami [Muhammad Ibn Fudlail] husi [Al A'masy] husi [Abu Salih] husi [Abu Hurairah] nia hatete; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hateten: 'Loos duni orasaun iha tempu hahú no tempu rohan. Hahú tempu ba orasaun meiudia nian maka bainhira loro-matan monu no tempu remata maka bainhira tempu ba Asr tama ona. Inísiu tempu orasaun Asr nian maka bainhira tempu to'o ona no remata maka bainhira loro-matan sai mean. Hahú tempu orasaun Maghrib nian maka bainhira loro-matan monu no tempu remata maka bainhira kór mean lakon ona. Inísiu tempu Isha nian maka bainhira kór mean lakon no tempu ikus maka kalan-boot. No hahú orasaun dadeer nian maka bainhira loro-matan sa'e, no nia rohan maka bainhira loro-matan mosu'. Nia dehan; 'Iha kapítulu ida-ne'e iha mós istória ida hosi Abdullah bin Amru. Abu Isa dehan; 'No ha'u rona Muhammad hatete; 'Hadith husi Al A'masy husi Mujahid iha termu tempu orasaun nian auténtiku liu duké hadith husi Muhammad bin Fudlail husi Al A'masy, enkuantu hadith husi Muhammad bin Fudlail kontein erru sira ne'ebé halo husi Muhammad bin Fudlail. Hatete ona mai ami [Abu Usamah] husi [Abu Ishaq Al Fazari] husi [Al A'masy] husi [Mujahid]'. Nia dehan; 'Dalaruma temi; Tuir loloos, orasaun iha tempu hahú no remata, depois nia temi hadith Muhammad bin Fudlail husi Al A'masy ho nia signifikadu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 140
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
hateten ona mai ami [Ahmad bin Mani'] no [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] no [Ahmad bin Muhammad bin Musa] ho signifikadu ida de'it. Sira dehan; 'Hatete ona mai ami [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] husi [Sufyan Ats Tsauri] husi [Alqamah bin Martsad] husi [Sulaiman bin Buraidah] husi [nia aman] nia hatete; 'Ema ida mai hasoru Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam no husu kona-ba tempu orasaun nian, nune'e nia dehan: 'Mai no reza hamutuk ho ami -Maromak hakarak-'. Depois nia haruka Bilal atu foti iqamah. Entaun nia halo iqamah bainhira loro-matan sa'e. Depois nia haruka iqamah, Bilal mós iqamah bainhira loro-matan hakru'uk, nune'e nia reza orasaun meiudia nian. Depois nia haruka iqamah, Bilal halo iqamah no nia reza orasaun lokraik nian bainhira loro-matan mutin no aas nafatin. Depois nia haruka halo orasaun Maghrib bainhira loro-matan monu. Depois nia haruka halo orasaun kalan nian iqamah bainhira kór mean iha lalehan lakon tiha. No iha loron tuirmai, nia haruka orasaun dadeer iqamah bainhira loro-matan nabilan. Depois nia haruka orasaun meiudia nian, no nia kontinua hein to'o anin sente malirin no di'ak. Depois nia haruka halo orasaun lokraik nian, no nia hala'o orasaun ne'e enkuantu sei iha tempu uitoan de'it. Depois nia haruka fali iqamah, maibé nia hakotu maghrib to'o kór mean iha lalehan kuaze lakon. Depois nia haruka orasaun Isha, no nia hala'o ida-ne'e bainhira kalan nia tersu ida liu ona. Depois ida-ne'e nia dehan: 'Ema ne'ebé husu kona-ba oras orasaun nian iha ne'ebé?' ema ne'e hatán, 'Ha'u duni'. Depois nia dehan: ‘Tempu orasaun sira iha tempu rua ne’e nia leet’. Abu Isa dehan; 'Hadith ida-ne'e maka hasan gharib auténtiku.' Nia dehan; '[Syu'bah] mós konta ida-ne'e hosi [Alqamah bin Martsad]'.
