Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 121
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
ayebisi biso [Ali bin Hujr] mpe [Al Hasan bin Arafah] bango mibale balobaki; ayebisi biso ete [Isma’il bin Ayyasy] uta na [Musa bin Uqbah] uta na [Nafi’] uta na [Ibn Umar] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Basi oyo bazali komona sanza mpe bato ya junub basengeli kotanga eloko moko te na Coran’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali pe na hadith moko ewutaki na Ali'. Abu Isa alobaki; ‘Toyebi te na ntina ya hadith ya Ibn Umar, longola se na hadith ya Isma’il bin Ayyasy, uta na Musa bin Uqbah, uta na Nafi’, uta na Ibn Umar, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki, ‘Junub na mwasi oyo azali na sanza basengeli kotanga Coran te’. Oyo ezali makanisi ya bato mingi ya mayele oyo bawutaki na kati ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in mpe baye ba nsima na bango lokola Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi’i, Ahmad mpe Ishaq. Balobi: ‘Basi oyo bazali komona sanza mpe bato ya junub bapesameli nzela te ya kotánga eloko moko na Coran, longola kaka nsuka ya vɛrsɛ moko, to lɛtrɛ moko, mpe makambo mosusu ya ndenge wana. Kasi, epesaka bonkonde mpo na bato ya junub mpe basi oyo bazali komona sanza mpo na kotanga tasbih -Subhanallah- mpe tahlil -Laa Ilaaha Illalaah-'. Abu Isa alobaki; ‘Nayokaki Muhammad bin Isma’il alobi; 'Ya solo, ba hadiths ya mabe mingi elobami na Isma'il bin Ayyasy epayi ya bato ya Hijaz pe bato ya Irak, emonani lokola ete alembisaki lisolo ya Isma'il bin Ayyasy uta na bango, soki alobelaki yango ye moko'. Alobaki; 'Nzokande, hadith ya Isma'il bin Ayyasy euti na bato ya Syrie'. Ahmad bin Hambal alobaki ete; 'Isma'il bin Ayyas aleki Baqiyyah, po Baqiyyah azali na ba hadiths ya mabe oyo alobelaka epayi ya batu tsiqqah - oyo bakoki kozala na confiance -'. Abu Isa alobaki; ‘Ahmad bin Al Hasan ayebisaki ngai lisolo moko, alobaki; 'Nayokaki Ahmad bin Hambal koloba bongo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 122
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ayebisi biso [Bundar] alobaki; ayebisi biso [Abdurrahman bin Mahdi] uta na [Sufyan] uta na [Mansur] uta na [Ibrahim] uta na [Al Aswad] uta na ['Aisyah] alobaki; 'Ntango nazalaki na sanza, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam apesaki ngai mitindo nalata elamba, sima asimbaki ngai'. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko uta na Umm Salamah mpe Maimunah'. Abu Isa alobaki; Hadith ya 'Aisyah ezali hasan authentique. Oyo ezali makanisi ya bato mingi ya mayele uta na kati ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na tabi’in. Likanisi oyo ezali mpe na Syafi’i, Ahmad mpe Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 123
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
ayebisi biso [Abbas Al ‘Anbari] na [Muhammad bin Abd Al A’la] balobaki; ayebisi biso [Abdurrahman bin Mahdi] alobaki; ayebisi biso [Mu’awiyah bin Salih] uta na [Al ‘Ala` bin Al Harith] uta na [Haram bin Mu’awiyah] uta na yaya na ye ya mobali [Abdullah bin Sa’d] alobaki; ‘Natunaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na ntina ya kolia na basi oyo bazali na sanza, yango wana alobaki: ‘Lia elongo na ye’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali pe na lisolo ya 'Aisyah na Anas'. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo elobami na Abdullah bin Sa’d ezali ya degré ya hasan gharib. Oyo ezali makanisi ya majorité ya ba experts scientifiques, bazali na vue que eloko ya mabe ezali te na kolia elongo na basi oyo bazali na menstruation. Kasi bayokanaki te na oyo etikali ya mayi ya ablution, misusu na bango basalaki yango pete mpe bamosusu basalaki yango mabe koleka'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا فِي ذَلِكَ بِأَنْ لَا بَأْسَ أَنْ تَتَنَاوَلَ الْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْمَسْجِدِ
ayebisi biso [Qutaibah] alobaki; ayebisi biso [Ubaidah bin Humaid] uta na [Al A’masy] uta na [Thabit bin Ubaid] uta na [Al Qasim bin Muhammad] alobaki; ' ['Aisyah] alobaki na ngai, 'Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam alobaki na ngai mokolo moko: 'Zwa mwa tapis na mosquée,' 'Aisyah alobaki; ‘Bongo nalobaki; Alobaki ete: ‘Nazali komona sanza: Ya solo, makila na yo ya sanza ezali na mabɔkɔ na yo te’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali pe na histoire moko ewutaki na Ibn Umar na Abu Hurairah'. Abu Isa alobaki; Hadith ya 'Aisyah ezali hasan authentique. Yango ezali likanisi ya bato mingi ya siansi, mpe toyebi te ete bakeseni na likambo yango. Elingi koloba ete basi oyo bazali komona sanza bakoki kozwa eloko moko na kati ya mosquée’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 125
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
ayebisi biso [Bundar] alobaki; ayebisi biso [Yahya bin Sa’id] na [Abdurrahman bin Mahdi] na [Bahz bin Asad] balobaki; ayebisaki biso [Hammad bin Salamah] uta na [Hakim Al Atsram] uta na [Abu Tamimah Al Hujaimi] uta na [Abu Hurairah] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Oyo asali kosangisa nzoto na mwasi oyo azali na sanza, to kosangisa nzoto na mwasi uta na libumu, to akei epai ya shaman na nsima andimi te makambo oyo ebimaki epai na ye Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam' ezali na ntina mingi. Abu Isa alobaki; ‘Toyebi hadith oyo te longola se na hadith ya Hakim Al Atsram, uta na Abu Tamimah Al Hujaimi, uta na Abu Hurairah. Mpe engebene bato ya siansi, ndimbola se moko ya hadith oyo ezali lokola mokumba. Elobami uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Oyo aye na - asali kosangisa nzoto na - mwasi oyo azali komona sanza, asengeli kopesa boboto na dinar moko’. Soki koya epai ya mwasi oyo azali komona sanza ezali likambo ya kozanga kondima, boye bakopesa ye mitindo te ya kopesa makabo lokola kafarah na ye! Kasi, Muhammad alembisaki hadith oyo na ngambo na yango ya sanad. Mpe kombo ya Abu Tamimah Al Hujaimi ezali Tharif bin Mujalid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 126
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
ayebisi biso [Ali bin Hujr] alobaki; ayebisi biso [Sharik] uta na [Khushaim] uta na [Miqsam] uta na [Ibn Abbas] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na ntina ya mobali moko oyo ayaki epai ya mwasi na ye na ntango ya sanza na ye, alobaki: ‘Oyo ayei epai ya mwasi na ye oyo azali komona sanza asengeli kopesa ye bolingo malamu na ndambo ya dinar’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 127
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ
ayebisi biso [Al Husain bin Huraits] alobaki; ayebisi biso [Al Fadll bin Musa] uta na [Abu Hamzah As Sukkari] uta na [Abdul Karim] uta na [Miqsam] uta na [Ibn Abbas] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Soki makila ezali motane alors amende ezali dinar moko, mpe soki ezali jaune alors amende ezali ndambo ya dinar’. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo elobeli likambo ya ba amendes pona kosangisa nzoto na basi oyo bazali na menstruation elobamaki na Ibn Abbas na histoire ya mauquf na marfu'. Yango nde bato mosusu ya siansi balobaka. Mpe likanisi oyo ezwamaki mpe na Ahmad na Ishaq. bin Al Mubarak alobaki ete; 'Tika asenga bolimbisi na Rabb na ye pe kafarah ezali te'. Maloba lokola oyo ya bin Al Mubarak elobamaki mpe na bato ya mayele mingi ya tabi’in, lokola Sa’id bin Jubair mpe Ibrahim An Nakha’I. Mpe yango nde bato mingi ya mayele na mokili balobaka.
Hadith
Imam Tirmidzi : 128
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
ayebisi biso [Ibn Abu Umar] alobi; ayebisi biso [Sufyan bin Uyainah] uta na [Hisyam bin Urwah] uta na [Fathimah bint Al Mundzir] uta na [Asma bint Abu Bakr] alobaki; 'Mwasi moko atunaki Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam na ntina ya bilamba oyo ezali na makila ya sanza?' sima Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ayanolaki: ‘Kopangusa elamba, sima ko mouiller yango pe kosukola yango na mayi, sima na yango sambela na yango’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko uta na Abu Hurairah mpe Umm Qais bint Mihshan'. Abu Isa alobaki; 'Hadith ya Asma na oyo etali kosukola makila ya menstruation ezali hasan authentique.' Bato ya mayele bazali na makanisi ekeseni mpo na makila oyo ekɔtaka na elamba mpe elataka mpo na kobondela liboso ya kosukola. Bato mosusu ya mayele oyo bautaki na tabi’in balobaki; ‘Soki makila ezali na bonene ya dirham, mpe alati yango liboso ya kosukola yango, boye asengeli kozongela losambo na ye’. Ntango basusu mosusu balobaki; 'Soki makila ezali monene koleka bonene ya dirham moko, boye asengeli kozongela losambo'. Likanisi oyo ezali na maboko ya Sufyan Ats Tsauri na bin Al Mubarak. Kasi, bato mosusu ya mayele oyo bautaki na kati ya ba tabi’in mpe bato mosusu bakómisi yango te ete bázongela losambo yango, atako makila eleki dirhams. Likanisi oyo ezali na maboko ya Ahmad na Ishaq. Shafi’i alobaki; 'Esengeli kosukola yango ata soki makila ezali moke koleka bonene ya dirham'. Mpe Akangamaki na yango'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 129
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
ayebisi biso [Nashr bin Ali Al Jahdlami] alobaki; ayebisi biso [Syuja’ bin Al Walid Abu Badr] uta na [Ali bin Abdul A’la] uta na [Abu Sahl] uta na [Mussah Al Azdiah] uta na [Ummu Salamah] alobaki; 'Na tango ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam, basi oyo bawutaki kobota bafandaki na kimia mikolo tuku minei, topakolaki bilongi na biso na sana - lolenge moko ya molona - mpo na langi ya moindo'. Abu Isa alobaki; 'Oyo ezali hadith ya gharib, toyebi yango te longola se na hadith ya Abu Sahl, uta na Mussah Al Azdiah uta na Umm Salamah'. Mpe kombo ya Abu Sahl ezali Kathir bin Ziyad. Na likambo oyo Muhammad bin Isma’il alobaki; 'Ali bin Abdul A'la na Abu Sahl bazali bato oyo batyelaka motema'. Mpe Muhammad ayebaki hadith oyo te longola se na hadith ya Abu Sahl. Bato ya mayele bayokani ete baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, ba tabi’in mpe baye bazali sima na bango bayokani ete mwasi oyo aboti akoki kotika losambo mikolo ntuku minei, longola se soki akomi peto liboso ya yango, na nsima asengeli kosukola mpe kosambela. Soki amoni makila nsima ya mikolo ntuku minei, boye bato mosusu ya mayele balobaka; 'Asengeli kotika losambo te sima ya mikolo tuku minei'. Oyo ezali makanisi ya ba juristes mingi lokola Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi’i, Ahmad na Ishaq. Mpe elobamaki mpe uta na Al Hasan Al Bashri, alobaki; 'Ya solo, mwasi oyo aboti akosambela te mikolo tuku mitano soki amoni te ete azali peto'. Mpe elobamaki mpe uta na ‘Atha bin Abu Rabah mpe Ash Sya’bi; elingi koloba mikolo ntuku motoba’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 130
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ
ayebisi biso [Bundar Muhammad bin Basysyar] alobaki; ayebisi biso [Abu Ahmad] alobaki; ayebisi biso [Sufyan] uta na [Ma'mar] uta na [Qatadah] uta na [Anas] alobaki; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mbala moko abalusaki basi na ye na salle de bain moko’. Alobaki; "Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko ya Abu Rafi." Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo ezali hasan authentique, que Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam asukolaki basi na ye nionso na bath moko'. Oyo ezali makanisi ya ba experts scientifiques mingi, kati na bango Al Hasan Al Bashri, que problème ezali te na mutu kozongela -kosala kosangisa nzoto- atako asali ablution te'. [Muhammad bin Yusuf] alobelaki hadith oyo uta na [Sufyan], -Abu Urwah alobaki uta na Abu Al Khaththab-, uta na [Anas], Abu Urwah -azali Ma’mar bin Rasyid-, mpe Abu Al Khaththab Qatadah bin Di’amah. Abu Isa alobaki; 'Basusu kati na bango balobelaki uta na Muhammad bin Yusuf, uta na Sufyan, uta na Ibn Abu Urwah uta na Abu Al Khaththab'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 131
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ و قَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
ayebisi biso [Hannad] alobaki; ayebisi biso [Hafsh bin Ghiyats] uta na [‘Ashim Al Ahwal] uta na [Abu Al Mutawakkil] uta na [Abu Sa’id Al Khudri] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Soki moko na bino ayei epai ya mwasi na ye mpe alingi kozongela yango, boye tika ye asala wudu kati na bango mibale’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali pe na histoire moko ewutaki na Umar'. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo elobami na Abu Sa’id ezali hasan authentique. Oyo ezali makanisi ya Umar bin Al Khaththab. Mpe mwa ndambo moke ya bato ya mayele ya siansi bazali na likanisi oyo, balobaka ete, ‘Soki mobali asangisaki nzoto na mwasi na ye mpe alingi kosala yango lisusu, boye asengeli liboso kosala wudu’. Kombo ya Abu Al Mutawakkil ezali Ali bin Dawud. Pendant ce temps, kombo ya Abu Sa’id Al Khudri ezali Sa’d bin Malik bin Sinan’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 132
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
ayebisi biso [Hannad bin As Sari] alobaki; ayebisi biso [Abu Mu’awiyah] uta na [Hisyam bin Urwah] uta na [tata na ye] uta na [Abdullah bin Al Arqam] alobaki; ‘Iqamah esakolamaki, sima asimbaki loboko ya moto moko mpe apesaki ye mitindo aya liboso, atako azalaki imam ya bato na ye. Na nsima alobaki ete; ‘Mokolo moko nayokaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Soki losambo elobami, mpe moko na bino alingi kokende na twalɛti, boye tika ye akende liboso na twalɛti’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko uta na 'Aisyah, Abu Hurairah, Tsauban mpe Abu Umamah'. Abu Isa alobaki; 'Hadith ya Abdullah bin Al Arqam ezali hadith ya solo ya hasan. Oyo ezali ndenge [Malik bin Anas] mpe [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] mpe bato moke mpenza kati na bato oyo bakangaki na motó - bato ya mayele na makambo ya hadith - balobelaki uta na [Hisyam bin Urwah] epai ya [tata na ye] epai ya [Abdullah bin Al Arqam]’. [Wuhaib] mpe longola yango mpe elobelami uta na [Hisyam bin Urwah] uta na [tata na ye] uta na [mobali] uta na [Abdullah bin Al Arqam]. Oyo ezali makanisi ya kaka moko te ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na tabi’in. Likanisi oyo ezali mpe na Ahmad mpe Ishaq, balobi ete, ‘Tika moto moko te asambela soki ayoki mposa ya kobwaka mai to kozoka.’ Balobaki lisusu ete, ‘Soki atelemi mpo na kosambela, esengeli te alongola losambo na ye soki ezali kotungisa ye te’. Bato mosusu ya mayele na makambo ya siansi bazali na likanisi oyo ete, ‘Ezali mabe te mpo na moto kosambela ntango asengeli kobimisa nsɔi to kozoka, soki ezali kopekisa losambo na ye te’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 133
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
ayebisi biso [Abu Raja` Qutaibah] alobaki; ayebisi biso [Malik bin Anas] uta na [Muhammad bin Umarah] uta na [Muhammad bin Ibrahim] uta na [moombo ya mwasi ya Abdurrahman bin Auf] alobaki; ‘Mokolo moko nalobaki na [Umm Salamah], ‘Ya solo, nazali mwasi oyo bilamba na ye milai, mpe natambolaka na bisika ya bosoto?’ nde alobaki; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki mokolo moko: ‘Elamba ekozala peto na mabele sima na yango’. Alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko oyo euti na Abdullah bin Mas’ud, alobaki; 'Nazalaki mbala moko elongo na Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam na esika ya bosoto, mpe tosalaki wudu te.' Abu Isa alobaki; "Bato ya siansi bakanisaka kaka boye te, balobi ete, 'Moto oyo azali konyata na mabele ya bosoto asengeli te kosukola makolo na ye longola se soki bosoto ezali naino na mai, yango wana bapesameli ye toli ete alongola bilembo.' Abu Isa alobaki; ’ [Abdullah bin Al Mubarak] alobelaki mpe hadith oyo uta na [Malik bin Anas] uta na [Muhammad bin Umarah] uta na [Muhammad bin Ibrahim] uta na [Moombo ya mwasi ya Huud bin Abdurrahman bin Auf] uta na [Ummu Salamah]. Kasi ntembe ezalaki na kati, mpo Abdurrahman bin Auf azalaki na mwana mobali te na nkombo Hud. Kasi wana ezali lisolo ya moombo ya mwasi oyo azali ya Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf oyo autaki na Umm Salamah, mpe oyo ezali bosolo’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 134
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الشَّعْبِيُّ وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَالْحَسَنُ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَنْظَلِيُّ حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا قَالَ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَانْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُ إِلَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَقُولُ لَمْ أَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا
alobeli biso [Abu Hafsh ‘Amru bin Ali Al Falas] alobaki; ayebisi biso [Yazid Ibn Zurai’] alobaki; ayebisi biso [Sa’id] uta na [Qatadah] uta na [Azrah] uta na [Sa’id bin Abdurrahman bin Abza] uta na [tata na ye] uta na [‘Ammar bin Yasir] alobaki; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam apesaki ye mitindo ete asala tayamum na elongi mpe na maboko ya maboko’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko uta na 'Aisyah mpe Ibn Abbas'. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ya Ammar ezali hasan authentique. Elobami mpe uta na ‘Ammar uta na banzela mingi. Oyo ezali makanisi ya kaka moko te ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kati na bango ezalaki Ali, ‘Ammar, Ibn Abbas mpe mingi mosusu oyo bautaki na ba cercles ya tabi’in lokola Ash Sya’bi, ‘Atha` mpe Makhul. Balobi ete, ‘Tayamum ezali kobɛta moko na elongi mpe na mabɔkɔ nyonso mibale’. Likanisi oyo ezwamaki na Ahmad na Ishaq. Mpe ba experts scientifiques misusu lokola Ibn Umar, Jabir, Ibrahim na Al Hasan balobaki, ‘Tayamum ezali coup moko na elongi mpe coup moko na maboko mibale kino na coudes’. Likanisi oyo ezwamaki na Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak mpe Syafi’i. Hadith oyo etali tayamum, elingi koloba ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki, ‘mpo na elongi mpe maboko ya maboko,’ elobamaki mpe uta na Ammar na lolenge mosusu. Hadith oyo mpe elobamaki uta na ‘Ammar, ete alobaki; 'Biso mbala moko elongo na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam tosalaki tayammum kino na mapeka mpe mabolongo'. Kasi, bato mosusu ya mayele balembisaka hadith ya ‘Ammar oyo euti na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, na oyo etali tayammum na elongi mpe na mabɔkɔ ya mabɔkɔ, ntango hadith ya tayammum na mapeka mpe na mabolongo elobamaki mpe epai na ye. Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad Al Hanzhali alobaki ete; Hadith ya 'Ammar na oyo etali tayammum pona elongi pe maboko ya maboko ezali hadith oyo ezali hasan authentique. Pendant ce temps, hadith ya Ammar oyo elobi, ‘Biso mbala moko na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tosalaki tayamum tii na mapeka mpe na mabolongo,’ ezali na boyokani te na hadith mpo na elongi mpe maboko. Po 'Ammar alobelaki te que Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam apesaki bango mitindo ya kosala bongo. Kasi alobaki kaka, 'Tosalaka boye na boye'. Tango atunaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, apesaki ye mitindo ete apangusa elongi na ye mpe maboko na ye, yango wana asukaki na kosala oyo Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ateyaki ye, elingi koloba kopangusa elongi na ye mpe maboko ya maboko na ye. Bilembeteli ya likambo oyo ezali oyo ‘Ammar apesaki fatwa epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na oyo etali tayamum, ete alobaki: ‘-kopangusa- elongi mpe mabɔkɔ ya mabɔkɔ’. Donc na likambo oyo argument ezali oyo eteyamaki na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, ateyaki kopangusa elongi na maboko ya maboko’. Alobaki ete, ‘Nayokaki Abu Zur’ah bin Abdul Karim alobi; ‘Namoná naino te na engumba Basrah moto oyo aleki bato misato na motó na motó; Ali bin Al Madini, Ibnu Asy Syadzakuni mpe 'Amru bin Ali Al Fallas'. Abu Zur’ah alobaki ete; 'Affan bin Muslim alobelaki hadith moko ewutaki na 'Amru bin Ali'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 135
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ دَاودَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ{ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ{ فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ }وَقَالَ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا }فَكَانَتْ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَذِيٌّ صَحِيحٌ
Ayebisaki biso [Yahya bin Musa] alobaki; ayebisi biso [Sa’id bin Sulaiman] alobaki; ayebisi biso [Husyaim] uta na [Muhammad bin Khalid Al Qurasyi] uta na [Daud bin Hushain] uta na [Ikrimah] uta na [Ibn Abbas] ete mokolo moko batunaki ye na ntina ya tayammum, na nsima ayanolaki, ‘Ya solo, Allah alobi na buku na ye ntango alobeli wudu: ‘-Bongo sukola elongi na yo mpe maboko na yo kino na makolo-,’ mpe Allah alobaki mpe na ntina ya tayammum: '-Bongo balabala elongi na yo na maboko na yo-'. Sima alobi: '-Mibali oyo bayibaka na basi oyo bayibaka, bakata maboko na bango mibale-'. Na yango, engebene na Sunnah, tango ya kokata maboko ezali maboko ya maboko, mpe oyo esukolami na Tayammum ezali elongi mpe maboko.’ Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo ezali sahih gharib'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 136
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلَا يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ayebisi biso [Abu Sa’id Abdullah bin Sa’id Al Asyaj] alobi; ayebisi biso [Hafsh bin Ghiyats] na [Uqbah bin Khalid] balobaki; ayebisi biso [Al A’masy] mpe [Ibn Abu Laila] uta na [’Amru bin Murrah] uta na [Abdullah bin Salamah] uta na [Ali] alobaki; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam atangi Coran na libaku nionso, tant que azalaki junub te'. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ya Ali ezali hadith ya solo. Likanisi oyo ezwami na bato mingi ya mayele na makambo ya siansi uta na kati ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe tabi’in. Balobaki; ‘Mobali akoki kotanga Coran sans wudu, kasi akoki kotanga te soki azali peto te. Likanisi oyo ezwamaki na Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad na Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 137
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَقَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
ayebisi biso [Ibn Abu Umar] na [Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] balobi; ayebisi biso [Sufyan bin Uyainah] uta na [Az Zuhri] uta na [Sa’id bin Al Musayyib] uta na [Abu Hurairah] alobaki; 'Arabe moko ya mboka akota na mosquée tango Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam azalaki kosambela, Arabe ya mboka na sima asambelaki. Sima ya kosambela abondelaki, ‘Ee Allah, yokela ngai mawa na Muhammad, mpe kolinga moto moko te elongo na biso’. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam sima abalukaki epai na ye mpe alobaki: ‘Ya solo okitisaki eloko moko ya monene’. Sima na yango azokisaki na mosquée po bato bapusana pene na ye mbala moko, kasi Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Douse yango na seau ya mayi,’ to alobaki: ‘na seau ya mayi’. Sima na yango alobaki lisusu : ‘Ya solo, batindamaki mpo na kopesa pete mpe batindamaki te mpo na kopesa mikakatano’. [Sa’id] alobaki; ’ [Sufyan] alobaki; 'Ayebisaki ngai [Yahya bin Sa'id] uta na [Anas bin Malik] boye'. Alobaki; "Na mokapo moye ezali mpe na lisolo ya Abdullah bin Mas'ud, Ibnu Abbas mpe Watsilah bin Al Asqa." Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ezali hasan ya solo, mpe bato mosusu ya siansi basali misala malamu oyo etongami likoló na hadith oyo. Oyo ezali makanisi ya Ahmad na Ishaq. [Yunus] mpe alobelaki hadith oyo uta na [Az Zuhri] uta na [Ubaidullah bin Abdullah] uta na [Abu Hurairah]’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 138
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ayebisi biso [Hannad bin As Sari] alobaki; ayebisi biso [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] uta na [Abdurrahman bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabi’ah] uta na [Hakim bin Hakim] - elingi koloba Ibnu Abbad bin Hunaif - alobaki; ayebisi ngai [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] alobaki; ayebisi ngai [Ibnu Abbas] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki ete: ‘Jibril ‘Alaihis Salam akambaki ngai mokolo moko lokola imam na ngambo ya Kaaba mbala mibale. Mbala ya liboso, abondelaki mabondeli ya midi ntango bilili ezalaki lokola bansinga ya sandale. Na nsima, abondelaki losambo ya nsima ya midi ntango elilingi ya eloko moko ezalaki komonana lokola eloko ya solo. Sima losambo ya maghrib tango moyi ekola pe ba jeûne ba kokila kokila. Sima bondela Isha tango couleur rouge na lola esili. Sima na yango asambelaki losambo ya tongo tango tongo ebimaki mpe bilei ekomaki haram mpo na mutu oyo azali kokila bilei. Mbala ya mibale, abondelaki losambo ya midi, emoniseli ya eloko moko lokola ezalaki na bosolo, mpenza mpo na ngonga ya losambo ya nsima ya midi lobi. Na nsima, abondelaki losambo ya nsima ya midi ntango elilingi ya eloko mokomoko ezalaki mbala mibale koleka oyo ya eloko ya ebandeli. Na sima abondelaki losambo ya Maghrib lokola liboso, sima losambo ya suka ya Isha tango moko na misato ya butu elekaki. Na nsima, salá losambo ya ntɔngɔ ntango moi ezali kongɛnga na mabele. Sima na yango Jibril abalukaki epai na ngai mpe alobaki; ‘Ee Muhammad, oyo ezali tango ya Baprofeta liboso na yo, mpe tango ya losambo ezali kati ya tango oyo mibale’. Abu Isa alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na masolo oyo euti na Abu Hurairah, Buraidah, Abu Musa, Abu Mas’ud Al Ansari, Abu Sa’id, Jabir, ‘Amru bin Hazm, Al Bara mpe Anas’. Elobami na ngai [Ahmad bin Musa] alobaki; ayebisi biso [Abdullah bin Al Mubarak] alobi; apesi biso lapolo [Husain bin Ali bin Husain] alobaki; ayebisi ngai [Wahb bin Kaisan] uta na [Jabir bin Abdullah] uta na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Jibril akambaki ngai...... sima alobelaki lokola na hadith ya Ibn Abbas na tina. Mpe alobelaki te na hadith, ‘Mpo na ntango ya asr lokola lobi’. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ezali hasan sahih gharib. Mpe hadith ya Ibn Abbas ezali hadith ya hasan sahih. Muhammad alobaki ete; 'Lisolo ya solo koleka oyo etali tango ya losambo ezali hadith ya Jabir oyo euti na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam'. Alobaki; ‘Hadith ya Jabir oyo etali tango ya losambo elobami na [‘Atha bin Abu Rabah] mpe [Amru bin Dinar] mpe [Abu Az Zubair] uta na [Jabir bin Abdullah] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, lokola ezali hadith Wahb bin kaisan, uta na Jabir, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 139
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
ayebisi biso [Hannad] alobaki; ayebisi biso [Muhammad Ibn Fudlail] uta na [Al A’masy] uta na [Abu Salih] uta na [Abu Hurairah] alobaki; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo losambo ezali na tango ya ebandeli mpe tango ya suka. Ebandeli ya tango ya losambo ya midi ezali tango moi ekola pe tango ya suka ezali tango tango ya Asr ekoti. Ebandeli ya tango ya losambo ya Asr ezali tango tango ekoki pe suka ezali tango moyi ekomi jaune. Ebandeli ya ntango ya losambo ya Maghrib ezali ntango moi ezali kolala mpe ntango ya nsuka ezali ntango langi ya motane esili. Ebandeli ya ngonga ya Isha ezali ntango langi ya motane esili mpe ntango ya nsuka ezali na katikati ya butu. Mpe ebandeli ya losambo ya ntɔngɔ ezali ntango ntɔngɔ ebimi, mpe nsuka na yango ezali ntango moi ebimi’. Alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko oyo euti na Abdullah bin Amru. Abu Isa alobaki; ‘Mpe nayokaki Muhammad koloba; ‘Hadith ya Al A’masy oyo euti na Mujahid na oyo etali tango ya losambo ezali ya solo koleka hadith ya Muhammad bin Fudlail oyo euti na Al A’masy, nzokande hadith ya Muhammad bin Fudlail ezali na mabunga oyo Muhammad bin Fudlail asalaki. Ayebisaki biso [Abu Usamah] uta na [Abu Ishaq Al Fazari] uta na [Al A'masy] uta na [Mujahid]'. Alobaki; ‘Balobelaka yango ntango mosusu; Kutu, losambo ezali na ebandeli mpe ntango ya nsuka, na nsima alobelaki hadith ya Muhammad bin Fudlail oyo euti na Al A’masy na ndimbola na yango.
Hadith
Imam Tirmidzi : 140
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
ayebisi biso [Ahmad bin Mani’] mpe [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] mpe [Ahmad bin Muhammad bin Musa] na ndimbola moko. Balobaki; ‘Bayebisaki biso [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] uta na [Sufyan Ats Tsauri] uta na [Alqamah bin Martsad] uta na [Sulaiman bin Buraidah] uta na [tata na ye] alobaki; ‘Mobali moko ayaki epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe atunaki na ntina ya bantango ya losambo, yango wana alobaki: ‘Yaka kosambela elongo na biso -Nzambe alingi-’. Na sima apesaki mitindo na Bilal azua iqamah. Yango wana asalaki iqamah tango tongo ebimaki. Na sima apesaki mitindo na iqamah, Bilal pe iqamah tango moyi ezalaki kogumbama, yango wana asambelaki mabondeli ya midi. Sima apesaki mitindo ya iqamah, Bilal asali iqamah pe asambelaki losambo ya sima ya midi tango moyi ezalaki pembe pe ezalaki kaka likolo. Na nsima, apesaki mitindo ete básala libondeli ya Maghrib ntango kongɛnga ya moi ezali kolala. Na sima apesaki mitindo ya losambo ya mpokwa iqamah tango langi ya motane na lola elimwaki. Mpe mokolo elandaki, apesaki mitindo ya losambo ya ntongo iqamah ntango moi ezalaki kongenga. Na nsima, apesaki mitindo ete básala libondeli ya midi, mpe akobaki kozela tii ntango mopɛpɛ ekoyoka malili mpe esepelisi. Na nsima, apesaki mitindo ete básala libondeli ya nsima ya midi, mpe asalaki libondeli wana ntango etikali kaka mwa ntango. Na nsima, apesaki mitindo lisusu iqamah, kasi asukisaki maghrib tii ntango langi ya motane na likoló elingaki kolimwa. Na nsima, atindaki losambo ya Isha, mpe asalaki yango ntango moko na misato ya butu eleki. Nsima na yango alobaki ete: ‘Moto oyo atunaki mpo na bantango ya mabondeli azali wapi?’ mobali yango ayanolaki ete: ‘Nazali’. Na nsima alobaki ete: ‘Ntango ya mabondeli ezali kati na ntango oyo mibale’. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo ezali hasan gharib ya solo.' Alobaki; '[Syu'bah] mpe alobelaki yango uta na [Alqamah bin Martsad]'.
