Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 121
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
shiye andero [Ali bin Hujr] kuru [Al Hasan bin Arafah] indisoye gulzana; shiye andero gulzəna kəla [Isma’il bin Ayyasy] na [Musa bin Uqbah] na [Nafi’] na [Ibn Umar] na Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamben, shiye wono: ‘Kamuwa suro hangalzaben dasagəna-a kuru am junubbe-adə affima suro Alqur’anben kərazanyi’. Shiye wono; 'Suro sura adəben hadith Alibe mbeji'. Abu Isaye wono; 'Andeye hadith Ibn Umarbe nonyi, illa hadith Isma'il bin Ayyasybe, Musa bin Uqbahbe, Nafi'be, Ibn Umarbe, Nabi sallallaahu 'alaihi wasallambe, shiye wono, 'Kamu junubbe-a kamu suro hangalbe-adə Qur'an kərazanyi'. Adə shima raayi maləmma ngəwube suro sahaba Nabibe-a, tabi’in-a kuru am ngawonzabe-a misallo Sufyan Ats Tsauri-a, bin Al Mubarak-a, Syafi’i-a, Ahmad-a, Ishaq-a. Sandiye gulzana, 'Kamuwa menstruationbe-a kuru am junubbe-adə suro Alqur'anben awo laa kərazayinba, illa datəgəram aya falbe, au arawu fal, kuru awoa gade-a. Attəson yayi, am junubbe-a kamuwa suro hangalzaben dasagəna-aro tasbih-Subhanallah-a tahlil-a kəratəro banazayin. Abu Isaye wono; ‘Muhammad bin Isma’il ye wono; 'Haiyaro, hadithwa batti kada Isma'il bin Ayyasyye am Hijazbe-a am Iraqbe-a lan riwayazəna, alama shiye gargam Isma'il bin Ayyasybe sandilan dunowaro sədin, shi tilonzə riwayatəma'. Shiye wono; 'Attəson yayi, hadith Isma'il bin Ayyasybedə am Syriabe'. Ahmadu bin Hambal ye wono; 'Isma'il bin Ayyasydə Baqiyyah'a kozəna, dalildə Baqiyyahdə hadithwa shatanzə mbeji shidəwo am tsiqqahben riwazənadə - sandi duwo raktə tawattəyinma -'. Abu Isaye wono; ‘Ahmad bin Al Hasan ye hawar laa cina, shiye wono; 'Ahmad bin Hambalbe gulzənadə fangəna'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 122
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
shiye andero [Bundar] gulzəna; shiye andero [Abdurrahman bin Mahdi] [Sufyan] lan [Mansur] lan [Ibrahim] lan [Al Aswad] lan [‘Aisyah] lan wono; 'Sa wuye suro kǝntawuben, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamye wuro kazǝmu sǝkǝro amri cina, daji wuga sǝmbǝliwuna'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Umm Salamah-a Maimunah-aye mbeji'. Abu Isaye wono; Hadith Aisyahbedə hasan sahih. Adə shima raayi maləmma kadabe suro sahabawa Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam-a tabi'in-aben. Raayi adə kuruson Syafi'i-a, Ahmad-a Ishaq'-aye gozana.
Hadith
Imam Tirmidzi : 123
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
shiye andero [Abbas Al Anbari] kuru [Muhammad bin Abdul A’la] ro gulzǝna; shiye andero [Abdurahman bin Mahdi] wono; shiye andero [Mu’awiyah bin Salih] lan [Al’Ala’ bin Al Harith] lan [Haram bin Mu’awiyah] lan bayanzəna [Abdullah bin Sa’d] lan shiye wono; 'Wuye Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam'a kəla kamuwa suro hangalzayen kəmbu buwoyen ciworo, shiye wono: 'Shiga kəmbu buwo'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam 'Aisyah-a Anas-abe mbeji. Abu Isaye wono; Hadith adə Abdullah bin Sa'd ye riwayazənadə daraja hasan gharibbe. Adə shima raayi ilmuwu kimiyabe ngəwusobewo, sandiye raayinzadə shima kamuwa suro menstruationben dasagəna-a kəlta kəmbudə awo laa bawo. Amma kəla nji wuzube gafsənadəben kasatsanyi, laadə kəskeza kuru laadə zauro battiro sadəna'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا فِي ذَلِكَ بِأَنْ لَا بَأْسَ أَنْ تَتَنَاوَلَ الْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْمَسْجِدِ
shiye andero [Qutaibah] gulzəna; shiye andero [Ubaida bin Humaid] [Al A’masy] lan [Thabit bin Ubaid] [Al Qasim bin Muhammad] lan wono; ' ['Aisyah] ye wuro wono, 'Maszo Allahbe loktu laan wuro wono: 'Mashididən njim gana laa gone,' 'Aisyahye wono; ‘Daji wuye gulngǝna; 'Wuye menstruation lan kara,' shiye wono: 'Haiyaro, bu menstruationbedə muskonzən ba'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Ibn Umar-a Abu Hurairah-aye mbeji'. Abu Isaye wono; Hadith Aisyahbedə hasan sahih. Adə shima raayi ilmuwu kimiyabe ngəwuwo, kuru andeye nonyi kəla lamar adəben gadezanaro. Maana, kamuwa menstruationbedə raksa awo laa suro mashidiben gozayin'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 125
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
shiye andero [Bundar] gulzəna; shiye andero [Yahya bin Sa’id] kuru [Abdurrahman bin Mahdi] kuru [Bahz bin Asad] ro gulzana; shiye andero [Hammad bin Salamah] suro [Hakim Al Atsram] suro [Abu Tamimah Al Hujaimi] suro [Abu Hurairah] suro [Abu Hurairah] suro Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamben, shiye wono: ‘Nduwo kamu suro hangalzəben nəmkam kəlzənadə, au kamuwa nəmkam kəlzənadə suro anusben. Muhammadro wahayina. Abu Isaye wono; 'Andeye hadith adəga nonyi illa hadith Hakim Al Atsrambe, na Abu Tamimah Al Hujaimiben, na Abu Hurairahben. Kuru futu ilmuwu kimiyabe gulzanadǝ, maana hadith adǝbe basdǝ shima kǝrawuwo. Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam lan riwayatəna, shiye wono: 'Ndu yaye - - kamu - suro - njiyedən - njilarzənadə, dinar fallan sada'a sədin'. Kamu do suro kǝrmuben dagǝna dǝro isǝdǝ shima kafirwawo, daji shiro sadaka dǝga kafarahnzǝro sadǝnyi! Attǝson, Muhammadbe hadith adǝga nasha sanadben dunowaro sǝdǝna. Kuru Abu Tamimah Al Hujaimibe sunzǝ Tharif bin Mujalid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 126
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
shiye andero [Ali bin Hujr] wono; shiye andero [Sharik] [Khushaim] lan [Miqsam] lan [Ibn Abbas] lan Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam lan hawar cina kəla kam do kamunzǝro loktu kǝrmuben isǝnaben, shiye wono: 'Kam do kamunzǝro kǝrǝn sǝdinro isa dǝ shiro sadaka reta dinarbe sǝdin'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 127
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ
shiye andero [Al Husain bin Huraits] gulzəna; bayanzəna andero [Al Fadll bin Musa] na [Abu Hamzah As Sukkari] na [Abdul Karim] na [Miqsam] na [Ibn Abbas] na Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamben, shiye wono: ‘Budə kime waljiya daji ngalwodə dinar fal, kuru ngalwodə dinar fal. Abu Isaye wono; 'Hadith do kəla lamar kungəna kəla kamuwa do suro hangalzayen dasagənayen manajin də Ibn Abbas ye riwayazəna gargam mauquf-a marfu-a ye lan'. Adə shima awo ilmuwu kimiyabe laaye gulzanadə. Kuru raayi adə Ahmad-a Ishaq-a ye gozana. bin Al Mubarak ye wono; 'Shiye Rabbnzǝro gawura mane kuru kafarah ba'. Kawuliwa jili anyi bin Al Mubarakbedə maləmma tabi'inbe kadaye riwazana, misallo Sa'id bin Jubair-a Ibrahim An Nakha'I-a. Kuru adəma awo maləmma dunyabe ngəwusoye gulzanadə.
Hadith
Imam Tirmidzi : 128
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
shiye andero [Ibnu Abu Umar] wono; bayanzəna [Sufyan bin Uyainah] na [Hsyyam bin Urwah] na [Fathimah bin Al Mundzir] na [Asma bin Abu Bakr] lan wono; 'Kamu laaye Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam'a kəla kazəmu bu kəntawube lan fəlezənayen ciworo?' daji Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ye ja’awu: ‘Kazəmu dəga fəlezə, daji njilan fəlezə, ngawo adəyen sala’a sədin’. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Abu Hurairah-a Umm Qais-a bint Mihshan-aye mbeji'. Abu Isaye wono; 'Hadith Asmabe kəla bu menstruationbedə hasan sahih.' Malǝmmabe raayinza gade-gade kǝla bu do kazǝmuro tǝkǝna kuru salaro tǝkǝna kawu tultǝro. Malǝmma laa tabi'inbe gulzana; 'Budə dirham yeyiro waljiya, kuru kawu tuljinro səkkə, daji saladə waltə sədin'. Amma laaye gulzana; 'Budə dirham fal'a kozənaro waljiya, daji saladə waltə sədin'. Raayi adə Sufyan Ats Tsauri-a Bin Al Mubarak-aye gozana. Attəson yayi, maləmma gade suro tabi’inben kuru am gadeben saladə waltəm diwodə mburo walzanyi, budə dirhamsdəga kozəna yaye. Raayi adə Ahmad-a Ishaq-a ye gozana. Shafiye wono; 'Nyiye mburo walzəna budə dirham yeyi gənyi yaye'. Kuru Shiye shiro tǝkǝna'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 129
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
shiye andero [Nashr bin Ali Al Jahdlami] wono; shiye andero [Syuja’ bin Al Walid Abu Badr] suro [Ali bin Abdul A’la] suro [Abu Sahl] suro [Mussah Al Azdiah] suro [Ummu Salamah] yen wono; 'Zaman Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam lan, kamuwa do tada sambinma sodə kawu fiyakkəro manazanyi, fəskanza sana - jili kəskaye - lan fentiyin dalil launu sələmye nankaro'. Abu Isaye wono; 'Adə hadith gharibbe, andeye shiga nonyi illa hadith Abu Sahlben, Mussah Al Azdiahlan Umm Salamahlan'. Kuru Abu Sahl ye sunzǝ Kathir bin Ziyad. Suro lamarra adǝben Muhammad bin Isma’ilbe wono; 'Ali bin Abdul A'la-a Abu Sahl-adə am kasatkata'. Kuru Muhammad ye hadith adǝga nozǝnyi illa hadith Abu Sahlbe lan. Malǝmma soye kasatsana kǝla sahaba Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ye-a, tabi’in so-a kuru am ngawonzaye so-a ye kasatsana kǝla kamu do tada sǝmbǝna dǝ kawu fiyakǝro sala kolzǝyin, sai shiye kawu shiro safsǝna dǝro, daji shiye ngǝnǝktǝ kuru sala sǝdin. Ngawo kawu fiyakkəyen bu surunaro waljiya, daji maləmma laaye gulzayin; 'Shiye sala kolzǝnyi ngawo kawu fidiyawuben'. Adə shima raayi maləmma fikihbe ngəwuso alama Sufyan Ats Tsauri-a, bin Al Mubarak-a, Syafiyi-a, Ahmad-a Ishaq-a. Kuru shiga Al Hasan Al Bashri lan bayanzana, shiye wono; 'Haiyaro, kamu do tada sǝmbǝna dǝ, kawu fiwu ro salatǝyin ba, shiye tawadǝnzǝ sǝranyi ro waljiya'. Kuru shiga Atha bin Abu Rabah-a Ash Sya’bi-a lan bayanzana; sunzə kawu fiyakkə'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 130
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ
shiye andero [Bundar Muhammad bin Basyyar] wono; shiye andero [Abu Ahmad] wono; shiye andero [Sufyan] lan [Ma’mar] lan [Qatadah] lan [Anas] lan wono; 'Nabi sallallahu 'alaihi wasallam loktu laan kamuwanzə'a suro bath falyen faljin'. Shiye wono; "Suro sura adəben kuruson gargam Abu Rafibe mbeji." Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih, shi Nabidə kamuwanzə samma suro nji falyen tulzəna'. Adə shima raayi maskuwa kimiyabe kadabewo, suronzan Al Hasan Al Bashri, kəla kam laa waltə -nəmkam kəltəben kaziyi bawo yaye wuzu sədinba'. [Muhammad bin Yusuf] ye hadith adə [Sufyan] lan riwaya, -Abu Urwah ye Abu Al Khasthab lan wono-, [Anas] lan, Abu Urwah -shidə Ma'mar bin Rasyid-, kuru Abu Al Khasthab Qatadah bin Di'amah lan. Abu Isaye wono; 'Sandi laadə Muhammad bin Yusuflan, Sufyanlan, Ibn Abu Urwahlan Abu Al Khaththablan riwaya sadəna'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 131
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ و قَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
shiye andero [Hannad] gulzəna; bayanzəna [Hafsh bin Ghiyats] na [‘Ashim Al Ahwal] na [Abu Al Mutawakkil] na [Abu Sa’id Al Khudri] na Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallamben, shiye wono: ‘Kam fal suro nyiyen kamunzǝro isǝ kuru waltǝm sǝragǝnaro waljiya, daji shiye wuzu kate indidǝben sǝdin’. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Umarbe mbeji'. Abu Isaye wono; Hadith adə Abu Sa'idbe riwayazənadə hasan sahih. Adə shima raayi Umar bin Al Khaththabbewo. Kuru maskuwa kimiyabe gana laadə raayi adəga gozana, sandiye gulzana, 'Kamye kamunzə'a nəmkam kəlza kuru waltə diwo səraanaro waljiya, daji buron wuzu sədin'. Abu Al Mutawakkil dǝ sunzǝ Ali bin Dawud. Kuruson, Abu Sa'id Al Khudribedə sunzə Sa'd bin Malik bin Sinan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 132
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
shiye andero [Hannad bin As Sari] gulzəna; shiye andero [Abu Mu’awiyah] ro [Hsyyam bin Urwah] ro [bawanzǝ] ro [Abdullah bin Al Arqam] ro gulzǝna; Iqamah warmatəgəna, daji musko kam laaye gozə shiro fuwuro isayinro amri cina, shidə liman jamanzabe yaye. Daji shiye wono; 'Wuye loktu laan Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam ye wono: 'Saladə tədənaro waljiya, kuru kam faldə njim kasalayero lejiya səraanaro waljiya, daji buron kasalaro lejiya'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam 'Aisyah-a, Abu Hurairah-a, Tsauban-a Abu Umamah-a' mbeji. Abu Isaye wono; 'Hadith Abdullah bin Al Arqambedə hadith sahih hasanbe. Adə shima futu [Malik bin Anas] a [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] kuru am gana laa suro haftəwuben - maskuwa hadithbe - [Hisyam bin Urwah] lan [bawanzə] [Abdullah bin Al Arqam] lan riwazanadə. [Wuhaib] kuru adəga dawun baro shiye [Hsyam bin Urwah] lan [bawanzə] lan [kam] lan [Abdullah bin Al Arqam] lan riwaya cina. Adə raayi sahaba Nabi sallallahu salallahu a tabi’inbe fal gənyi. Raayi adə Ahmad-a Ishaq-aye gozana, sandiye gulzana, 'Kam falma sala sədinba shiye suro njiyen au colloro waljiya səraanaro waljiya.' Sandiye walta gulzana, 'Shiye salaro cizənaro waljiya, salanzədə dawarjinba, shiga hangalzəro gənyiro waljiya'. Maskuwa kimiyabe laaye raayinzadə, 'Kamye sala sədinmadə awo laa gənyi sa shiye suro njiyen au cotto sədinro waljiya, saladəro təngatəyinbaro waljiya'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 133
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
shiye andero [Abu Raja` Qutaibah] wono; shiye andero [Malik bin Anas] suro [Muhammad bin Umarah] suro [Muhammad bin Ibrahim] suro [Abdurrahman bin Aufbe kamunzǝ] shiye wono; 'Wuye loktu laan [Umm Salamah] ro gulngǝna, 'Haiyaro, wu kamu do kazǝmunzǝ kuruwu, kuru na kadawulan lejin?' daji shiye wono; 'Nabi sallallahu 'alaihi wasallam ye loktu laan wono: 'Kazəmudə ngawonzən cididəga tahirro waljin'. Shiye wono; ‘Suro sura adǝben kuruson gargam Abdullah bin Mas’udbe mbeji, shiye wono; 'Wuye loktu laan Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam'a na kadawulan, kuru andeye wuzu dinyi.' Abu Isaye wono; "Ilmuwu kimiyabedə adəgai bas gənyi taksayin, sandiye gulzana, 'Kam cidi kadawulan cizənadə shiye cidinzə tuljinba sai shi kadawudə kuwami yaye kəliro waljiya, adə nankaro shiro shawari tina alamaramdəga tutuluwu.' Abu Isaye wono; ' [Abdullah bin Al Mubarak] ye hadith adə [Malik bin Anas] lan [Muhammad bin Umarah] lan [Muhammad bin Ibrahim] lan [Kaliwa Hud bin Abdurrahman bin Aufbe] lan [Ummu Salamah] lan. Amma surodən shauwa mbeji, dalildə Abdurrahman bin Aufdə tada shiro Hud gultində ba. Amma adə shima gargam kali kamube Ibrahim bin Abdurrahman bin Aufbe Umm Salamahbewo, kuru adə shima jirewo’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 134
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الشَّعْبِيُّ وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَالْحَسَنُ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَنْظَلِيُّ حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا قَالَ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَانْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُ إِلَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَقُولُ لَمْ أَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا
bayanzəna [Abu Hafsh Amru bin Ali Falas] wono; shiye andero [Yazid Ibn Zurai’] wono; shiye andero [Sa’id] suro [Qatadah] suro [Azrah] suro [Sa’id bin Abdurrahman bin Abza] suro [babanzǝ] suro [’Ammar bin Yasir] lan wono; 'Nabiye shiro tayamum fuska-a musko-a lan diworo amri cina'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam 'Aisyah-a Ibn Abbas-abe mbeji. Abu Isaye wono; 'Hadith Ammarbe adə hasan sahih. Kuruson 'Ammar lan diwalwa kadalan riwayatəna. Adə raayi sahaba Nabiye fal gənyi. Suronzan Ali-a, 'Ammar-a, Ibn Abbas-a kuru am kada nasha tabi'inben alamanna Ash Sya'bi-a, 'Atha'-a kuru Makhul-a mbeji. Sandiye gulzana, 'Tayamumdə fuska-a muwonzə indiso-aro buwo fal'. Raayi adə Ahmad-a Ishaq-aye gozana. Kuru ilmuwu kimiyabe laa alamanna Ibn Umar-a, Jabir-a, Ibrahim-a Al Hasan-a ye gulzana, ‘Tayamumdə fuskaro buwo fal kuru muwonzə indiro buwo fal hatta njiro saadəna’. Raayi adə Sufyan Ats Tsauri-a, Malik-a, bin Al Mubarak-a, Syafi'i-a sandima gozana. Hadith adə kəla tayamumben, maananzədə Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamye wono, ‘fuska-a kuru musko-a nankaro,’ kuru Ammarlan diwal gaden riwaattəna. Hadith adə kuru Ammar lan riwayatə, shiye wono; 'Ande loktu laan Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam'a tayammum'a səta ngawo-a kuru suro-aro sadəna'. Amma, malǝmma laaye hadith Ammarbe Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallambe dǝga dunowaro sadǝna, kǝla tayamum fuska-a kuru musko-aben, loktu hadith tayamum kǝla ngawo-a kuru gǝrǝm-aben shilan riwatǝna dǝn. Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad Al Hanzhali ye wono; Hadith Ammarbe kəla tayammum fuskabe-a mukkobe-adə hadith hasan sahih. Kuru hadith Ammarbe shido wono, ‘Ande loktu laan Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam’a tayamum sǝdǝna hatta ngawo-a kuru gǝrǝm-aro,’ hadith fuska-a kuru gǝrǝm-a dǝga gǝnyi. Dalildə Ammar ye bayanzənyi kəla Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam ye sandiro awo adə diwo ro amri cina. Amma shiye biya wono, 'Andeye adə-a adə-a diyen'. Sa shiye Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam ro ciworo, shiye shiro fəska-a muskonzə-a fəlezəro amri cina, daji shiye awo Nabi sallallahu ‘alaihi wasallamye shiro gulzənadə diwolan dawono, maana fuskanzə-a muskonzə-a fəlezə. Hujja adəye shima awo do 'Ammar ye fatwa Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam lan kəla tayamumben cinadə, shiye wono: '-fuska-a mukko-a fəletə'. Daji lamar allan kambiwudə shima awo Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallamye gulzənadə, shiye gulzəna fuska-a musko-a fəletə’. Shiye wono, ‘Abu Zur’ah bin Abdul Karimbe wono; ‘Ngalte suro bǝrni Basrahben kam kam yakkǝga kozǝnaro hangal gǝnatǝlan ngǝlaro ruyinyi; Ali bin al madini-a, ibnu asy siyadzakuni-a 'amru bin ali al fallas'-a. Abu Zur'ahye wono; Affan bin muslim ye hadith laa Amru bin Ali lan bayanzəna.
Hadith
Imam Tirmidzi : 135
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ دَاودَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ{ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ{ فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ }وَقَالَ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا }فَكَانَتْ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَذِيٌّ صَحِيحٌ
Shiye andero [Yahya bin Musa] wono; shiye andero [Sa’id bin Sulaiman] wono; shiye andero [Husyaim] na [Muhammad bin Khalid Al Qurasyi] na [Daud bin Hushain] na [Ikrimah] na [Ibn Abbas] lan shiga loktu laan kəla tayammumben coworo, shiye daji jaapkono, 'Haiyaro, Allahye kitawunzən wono loktu wuzu fuskaro guljinlan: '-So wa' kəla tayammumben: '-Daji fuska-a musko-a fəratə-'. Daji shiye wono: '-Kongawa ndalzayin-a kamuwa ndalzayin-a, muskonza indiso kamza-'. Daji, futu Sunnaben, sa musko kamtinmadə shima musko muskobewo, kuru awo Tayammumlan tultənadə shima fuska-a muskobe-a.' Abu Isaye wono; 'Hadith adə sahih gharib'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 136
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلَا يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
shiye andero [Abu Sa’id Abdullah bin Sa’id Al Asyaj] wono; shiye andero [Hafsh bin Ghiyats] kuru [Uqbah bin Khalid] ro gulzana; shiye andero [Al A’masy] kuru [Ibnu Abu Laila] ro [Amru bin Murrah] ro [Abdullah bin Salamah] ro [Ali] ro gulzǝna; 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamdə suro loktu sammason Alqur'an kərajin, shidə junub gənyiro waljiya'. Abu Isaye wono; 'Hadith Alibe adə hadith sahih. Raayi adə ilmuwu kimiyabe kadaye gozana suro sahaba Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam-a tabi’in-aben. Sandiye gulzana; 'Kamye raksə Alqur'an kərajin wuzu baro, amma raksə kərajinba sai shi tahirro waljiya. Raayi adə Sufyan Ats Tsauri-a, Syafi-a, Ahmad-a Ishaq-a sandima gozana.
Hadith
Imam Tirmidzi : 137
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَقَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
shiye andero [Ibnu Abu Umar] kuru [Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] ro gulzǝna; shiye andero [Sufyan bin Uyainah] [Az Zuhri] lan [Sa’id bin Al Musayib] [Abu Hurairah] lan wono; 'Arab bəladiyaye mashididəro gagəna loktu Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam sala sədindən, Arab bəladiyayedə daji sala sədin. Ngawo sala sədənan shiye sala sədəna, 'Ya Allah, wu-a Muhammad-a ro kanjimarinzə, kuru nduma andega səraanyi'. Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam daji shiro walzə kuru wono: ‘Haiyaro awo laa farak-farak sədəna’. Ngawo adəyen shiye suro mashidiyen cotto fəlezəna amsoye tinyi shiro isayinro, amma Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallamye wono: ‘Nji balkəlan fəlezə,’ au shiye wono: ‘Nji balkonlan’. Ngawo adəyen waltə wono: 'Haiyaro, nyiga kəske nankaro zuzaana kuru zauro kaziyi nankaro zuzanyi'. [Sa’id] ye wono; ’ [Sufyan] ye wono; 'Shiye wuro [Yahya bin Sa'id] ro [Anas bin Malik] lan gulzəna'. Shiye wono; "Suro sura adəben kuruson gargam Abdullah bin Mas'ud-a, Ibnu Abbas-a Watsilah bin Al Asqa-aye mbeji." Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih, kuru ilmuwu kimiyabe laaye hadith adəlan cidawa ngəla sadəna. Adə shima raayi Ahmad-a Ishaq-aye. [Yunus] ye hadith adə [Az Zuhri] lan [Ubaidullah bin Abdullah] lan [Abu Hurairah] lan riwayazəna'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 138
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
shiye andero [Hannad bin As Sari] gulzəna; bayanzəna [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] na [Abdurrahman bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabi’ah] lan [Hakim bin Hakim] - sunzə Ibnu Abbad bin Hunaif - wono; bayanzəna [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] wono; shiye wuro [Ibnu Abbas] bayanzəna kəla Nabiye wono: Jibril Salamye loktu laan wuga limamro gozəna shiti Kaababen indiro. Buro salakkin, sala dawube sədin loktu kaimewadə alama sandal yeyiro walzanadən. Daji sala kawusubedə saladə sa su awo laaye awo jireyedəga samənzənadən. Daji sala maghribbedə sa kəngal fəlejin kuru am puasabedə puasanza fəlezayin. Daji Isha salatin loktu launu kime samilan baro waljiya. Ngawo adəyen sala suwubedə saladə sa fajer fəlangzənadən kuru kəmbudə kam puasaro haramro walzənadən. Loktu kən indimidə, sala dawubedə saladə, awo laa futu zahirro walzənaro, tawadəro loktu sala kawusube biskabedəro. Daji sala kawusubedə saladə sa su awo falwoso awo buroyedəga indiro kalaksənadən. Daji sala Maghribbedə futu buroyedən saladə, daji sala Ishabe dareyedə sa bənyedəye yakkənzə kozənadən. Daji sala suwubedə diwo loktu kəngalye cidiro fəlejinlan. Ngawo adəyen Jibril ye wuro walzə wono; 'Ya Muhammad, adə shima loktu Nabiwa kawu nyiro, kuru loktu salabedə kate loktuwa indi anyiben kara'. Abu Isaye wono; 'Suro sura adəben riwaya Abu Hurairahbe-a, Buraidahbe-a, Abu Musabe-a, Abu Mas'ud Al Ansaribe-a, Abu Sa'idbe-a, Jabirbe-a, 'Amru bin Hazmbe-a, Al Barabe-a, Anasbe-a' mbeji. Wuro hawar tina [Ahmad bin Musa] ye wono; bayanzəna [Abdullah bin Al Mubarak] wono; shiye andero hawar cina [Husain bin Ali bin Husain] wono; shiye wuro [Wahb bin Kaisan] [Jabir bin Abdullah] lan bayanzəna, shiye wono: 'Jibril shima wuga fuwuzə...... daji shiye bayanzəna futu hadith Ibn Abbasben maana mbejiro. Kuru shiye suro hadithben gulzənyi, ‘Loktu asrbe nankaro biska yeyi’. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih gharib. Kuru hadits Ibn Abbasbedə hadith sahihbe. Muhammad ye wono; 'Gargam zauro sahih kəla loktu salaben shima hadith Jabirbe na Nabi sallallahu 'alaihi wasallam'ben. Shiye wono; Hadith Jabirbe kəla loktu salaben ['Atha bin Abu Rabah]-a [Amru bin Dinar]-a [Abu Az Zubair]-aye [Jabir bin Abdullah]-a Nabi-a lan riwazana, futu hadith Wahb bin-kaisalan-a, Japhealla-sallahun-a lan, Jabir-lan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 139
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
shiye andero [Hannad] gulzəna; shiye andero [Muhammad Ibn Fudlail] [Al A’masy] lan [Abu Salih] lan [Abu Hurairah] lan wono; 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamye wono: 'Haiyaro saladə loktu baditəbe-a loktu datəgərambe-a mbeji. Badiyaram loktu sala dawubedə shima loktu kəngalye fəlejin kuru loktu dareramdə shima loktu Asrbe gagəna. Badiyaram loktu sala Asrbedə shima loktudə isəna kuru dareramdə shima loktu kəngalye yellowro waljiya. Loktu sala Maghribbedə shima loktu kəngal yukurowo kuru loktu dareramdə shima loktu launu kimedə baro waljiya. Badiyaram loktu Ishabedə shima loktu launu kimedə baro waljiya kuru loktu dareramdə shima dawu bənyebewo. Kuru badiyaram sala suwubedə shima loktu fajer tambin, kuru dareramnzədə shima loktu kəngal tambin'. Shiye wono; 'Suro sura adǝben kuruson gargam Abdullah bin Amrube mbeji. Abu Isaye wono; ‘Kuru Muhammadbe wono; Hadith Al A’masybe Mujahidbedə nasha loktu salaben shidə hadith Muhammad bin Fudlailbe Al A’masybedəga kozəna, amma hadith Muhammad bin Fudlailbedə suronzən taltəwa Muhammad bin Fudlailbe mbeji. Shiye andero [Abu Usamah] suro [Abu Ishaq Al Fazari] suro [Al A'masy] suro [Mujahid]ben gulzəna. Shiye wono; ‘Shi loktu laan gultin; Haiyaro, saladə loktu baditə-a datəgəram-a mbeji, daji hadith Muhammad bin Fudlailbe Al A’masybedə maananzə-a gulzəna.
Hadith
Imam Tirmidzi : 140
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
bayanzəna [Ahmad bin Mani’] kuru [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] kuru [Ahmad bin Muhammad bin Musa] maana fal. Sandiye gulzana; 'Andero [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] [Sufyan Ats Tsauri] lan [Alqamah bin Martsad] lan [Sulaiman bin Buraidah] [bawanzə] lan wono; 'Kam laa Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam ro isa loktu salabe soworin, daji shiye wono: 'Iye andega sala -Allah ye sǝkǝ-'. Daji Bilal ro iqamah gotəro amri cina. Daji shiye iqamah sǝdǝna loktu fajer tǝbandǝna dǝn. Daji iqamah dəga amariya cina, Bilal ye iqamah dəga sa kəngalye fəlejin lan, daji sala dawuye sədin. Daji iqamah dəga amariya cina, Bilal ye iqamah dəga sədəna kuru sala kawusube dəga sədəna loktu kəngaldə bəl kuru kuwami yaye samilan. Daji sala Maghribbe sǝdin loktu kǝngalbe sǝtayinlan. Daji sala iqamahbedə amri cina sa launu kime samibedə baro walzənadən. Wazǝnazǝ dǝ, shiye sala suwube iqamah dǝga sǝdin loktu kǝngal dǝ sǝrǝna dǝn. Daji sala kawudobe amariya cina, kuru jetə gozə kowono sai kasamdə amusu kuru kəjiro fanjiya. Daji sala kawusube amariya cina, kuru saladə loktu gana laa gafsənadən sədəna. Daji waltə iqamah dəga amariya cina, amma maghrib dəga dawono hatta launu kime samibedə baro wallono. Daji sala Ishaye amariya cina, kuru sa bənye fal yakkən fal kozənalan saladə sədəna. Ngawo adəyen shiye wono: 'Nda kam do loktu salabe sorin də?' kamdəye jaapkono, 'Wuma'. Daji shiye wono: 'Loktu salabedə kate loktuwa indi anyiben kara'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan gharibbe sahih.' Shiye wono; '[Syu'bah] ye shiga [Alqamah bin Martsad] lan riwayazəna'.
