Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 121
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
sa tukuna vei keitou o [Ali Bini Hujr] kei [Ali Asani Bini Arafa] erau kaya ruarua; sa tukuna vei keda ni o [Isma'il bin Ayyasy] mai vei [Musa bin Uqbah] mai vei [Nafi'] mai vei [Ibn Umar] mai vua na Parofita, e kaya: 'E sega ni dodonu me ra wilika e dua na ka mai na Qur'an na marama era dau vulaililiwa kei ira na tamata junub'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na hadith mai vei Ali'. E kaya o Abu Isa; 'Eda sega ni kila me baleta na hadith nei Ibn Umar, vakavo ga mai na hadith nei Isma'il bin Ayyasy, mai vei Musa bin Uqbah, mai vei Nafi', mai vei Ibn Umar, mai vua na Parofita sallallaahu alaihi Wasallam, e kaya o koya, 'E sega ni dodonu me wilika na Quran e dua na junub kei na dua na marama ni vulaililiwa'. Oqo na nodra nanuma e levu na dauvakadidike mai na kedra maliwa na itokani ni Parofita, na tabi'in kei ira na tamata e muri ira me vakataki Sufyan Ats Tsauri, Bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad kei Ishaq. Era kaya, ‘E sega ni vakatarai vei ira na marama era dau vulaililiwa kei ira na tamata junub mera wilika e dua na ka mai na Qur’an, vakavo ga na icavacava ni dua na tikina, se dua na matanivola, kei na veika vakaoqo. Ia, era vakarautaka na veivakacegui vei ira na tamata junub kei ira na marama era dau vulaililiwa me ra wilika na tasbih kei na tahlil. E kaya o Abu Isa; ‘Au rogoca ni kaya o Muhamadi bini Isimeli; 'E dina sara, e vuqa na hadith ca sa tukuna o Isma'il bin Ayyasy mai vei ira na tamata ni Hijaz kei ira na tamata mai Iraki, e vaka me vakamalumalumutaka na itukutuku kei Isma'il bin Ayyasy mai vei ira, kevaka e tukuna duadua ga'. E kaya; 'Ia, na hadith nei Isma'il bin Ayyasy e mai vei ira na tamata mai Siria'. E kaya o Amati Bini Hambali; 'E vinaka cake o Isimeli bin Ayasi mai vei Bakiya, baleta ni tiko vei Bakiya na hadith ca ka tukuna mai vei ira na tamata tsiqqah - o ira era rawa ni nuitaki -'. E kaya o Abu Isa; 'A tukuna vei au e dua na italanoa o Ahamad bin Al Hasan, e kaya; 'Au a rogoca ni tukuna oqori'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 122
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
sa tukuna vei keitou [Bundar] ni kaya; sa tukuna vei keda [o Abdurrahman bin Mahdi] mai vei [Sufyani] mai vei [Mansur] mai vei [Iparaimi] mai vei [Al Aswad] mai vei [‘Aisyah] e kaya; 'Kevaka au sa vulaililiwa tiko, e vakaroti au o Rasulullah me'u daramaka e dua na isulu, ka qai mokoti au'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Ummu Salama kei Maimuna'. E kaya o Abu Isa; Na hadith nei Aisyah e dina sara. Oqo na nodra nanuma e vuqa na vuku mai na kedra maliwa na itokani ni Parofita sallallaahu alaihi wasallam kei na tabi'in. Na vakasama oqo e taura talega o Syafi'i, Amad kei Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 123
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
sa tukuna vei keitou [Apasa Al ‘Anibari] kei [Muhamadi bin Api Al’Ala] erau kaya; sa tukuna vei keda [o Abduraramani Bini Mahdi] e kaya; sa tukuna vei keda [Muawiya bin Salih] mai [Ala 'Ala` bin Ali Harici] mai vei [Haram bin Muawiya] mai vei tukana [Abdullah bin Sa'd] e kaya; 'Au a taroga na Parofita me baleta na kana vata kei ira na marama era dau vulaililiwa, sa qai kaya mai: 'Kana vata kei koya'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku ni 'Aisyah kei Anas'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e tukuna o Abdullah bin Sa'd e tiko ena diqiri ni hasan gharib. Oqo na nodra nanuma na levu ni kenadau vakasaenisi, era nanuma ni sega ni dua na ka ca ke ra kana vata kei ira na marama era dau vulaililiwa. Ia era sega ni duavata ena vo ni wai ni veivakasavasavataki, eso vei ira era vakarawarawataka ka so vei ira era vakaleqa vakalevu cake’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا فِي ذَلِكَ بِأَنْ لَا بَأْسَ أَنْ تَتَنَاوَلَ الْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْمَسْجِدِ
sa tukuna vei keimami [Kutaipa] ni kaya; sa tukuna vei keda [Upeita bin Humaid] mai vei [Ali Amasi] mai vei [Tabiti bin Upeiti] mai vei [Ali Kasimi bin Muhamadi] e kaya; ’ E kaya vei au o [‘Aisyah], ‘E kaya vei au ena dua na gauna o Rasula: ‘Taura e dua na itutuvi lailai mai na valenilotu,’ e kaya o Aisyah; ‘Au sa qai kaya; ‘Au sa vulaililiwa tiko,’ e kaya: ‘E dina sara, na nomu dra ni vulaililiwa e sega ni tiko ena ligamu’. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Ibn Umar kei Abu Hurairah'. E kaya o Abu Isa; Na hadith nei Aisyah e dina sara. Oqo na nodra nanuma e lewe levu na saenitisi, ka da sega ni kila ni ra duidui ena tikina oqo. O koya gona, me rawa ni ra taura e dua na ka mai na loma ni valenilotu na marama era sa vulaililiwa tiko.
Hadith
Imam Tirmidzi : 125
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
sa tukuna vei keitou [Bundar] ni kaya; sa tukuna vei keimami [Yahya bin Said] kei [Apituramani bin Mahdi] kei [Bahz bin Asad] erau kaya; sa tukuna vei keda [Hammad bin Salamah] mai vei [Hakim Al Atsram] mai vei [Abu Tamimah Al Hujaimi] mai vei [Abu Hurairah] mai vei [Abu Hurairah] mai vua na Parofita, e kaya: ‘O koya e veiyacovi kei na dua na yalewa e vulaililiwa, se veiyacovi kei na dua na yalewa mai na kete, se lako ki na dua na Muhammad salalahau alahi salalam'. E kaya o Abu Isa; 'Eda sega ni kila na hadith oqo vakavo ga mai na hadith ni Hakim Al Atsram, mai vei Abu Tamimah Al Hujaimi, mai vei Abu Hurairah.' Ka me vaka era kaya na saenitisi, na ibalebale duadua ga ni hadith oqo e vaka e dua na icolacola. E sa tukuni mai vua na Parofita o Sallallahu Alaihi Wasallam, e kaya: 'O koya e lako mai ki na - veiyacovi kei na - dua na marama sa vulaililiwa, me solia na loloma ena dua na dinari'. Kevaka e lako mai vua e dua na marama e sa vulaililiwa tiko e dua na ivalavala ni tawavakabauta, sa na qai sega ni vakaroti me solia na isolisoli me nona kafarah! Ia, a vakamalumalumutaka o Muhamadi na hadith oqo mai na kena yasana sanad. Na yaca i Abu Tamima Al Hujaimi o Tharif bin Mujalid.
Hadith
Imam Tirmidzi : 126
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
sa tukuna vei keda [o Ali bini Hujr] e kaya; sa ripotetaka vei keda [Sharik] mai [Khushaim] mai [Miqsam] mai [Ibn Abbas] mai vua na Parofita sallallaahu alaihi Wasallam me baleta e dua na tamata ka lako mai vei watina ena gauna ni nona vulaililiwa, e kaya: ‘O koya e lako mai vua na watina e vulaililiwa tiko me solia vua na loloma ena veimama ni dinari’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 127
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ
sa tukuna vei keda [o Al Husein bin Huraits] e kaya; sa ripotetaka vei keda [Al Fadll bin Musa] mai [Abu Hamzah Me Vaka Sukkari] mai [Abdul Karim] mai [Miqsam] mai vei [Ibn Abbas] mai vua na Parofita sallallaahu alaihi Wasallam, e kaya: 'Kevaka e damudamu na dra sa na qai dua na dinar na itotogi, ka kevaka e dromodromo na dinar' na itotogi. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith e vosa me baleta na ulutaga ni itotogi me baleta na veiyacovi kei ira na marama era sa vulaililiwa e a tukuna o Ibn Abbas kei na dua na itukutuku ni mauquf kei na marfu'. Oqo na ka era kaya eso na saenitisi. Na vakasama oqo erau a taura talega o Ahmad kei Ishaq. e kaya o bin Al Mubaraki; 'Me kere veivosoti vua na nona Rabb ka sega na kafarah'. Na vosa vakaoqo mai vei Bin Al Mubarak era a talanoataka talega e vica na vuku ni tabi'in, me vakataki Said bin Jubair kei Ibrahim An Nakha'I. Ka sai koya oqo na ka era kaya e levu vei ira na vuku e vuravura.
Hadith
Imam Tirmidzi : 128
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
sa tukuna vei keda [o Ibn Abu Umar] e kaya; sa tukuna vei keda o [Sufyani bin Uyaina] mai [Hisami bin Urwah] mai vei [Fatima bin Al Mundir] mai vei [Asma bin Abu Bakr] e kaya; 'E dua na marama a taroga na Parofita me baleta na isulu e vakadukadukalitaki ena dra ni vulaililiwa?' sa qai sauma mai o Rasulullah: ‘Mo vakamamacataka na isulu, qai vakasuasuataka ka savata ena wai, ni oti oya mo masu vata kei koya’. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Abu Uraira kei Ummi Qaisi na luve i Misani'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith nei Asma me baleta na savati ni dra ni vulaililiwa e hasan dina.' E duidui na nodra rai na vuku me baleta na dra e curu ena isulu qai daramaki ena masu ni bera ni savati. Eso na vuku mai na tabi’in era kaya; ‘Kevaka e levu na dra me vaka e dua na dirham, ka biuta ni bera ni savata, sa dodonu me qai tokaruataka na nona masu’. Ni so tale era kaya; 'Kevaka e levu cake na dra mai na levu ni dua na dirham, sa dodonu me tokaruataka na masu'. Na vakasama oqo e taura tu o Sufyan Ats Sauri kei Bin Al Mubarak. Ia, eso tale na vuku mai na kedra maliwa na tabi’in kei na so tale na tamata era sega ni vakarota me tokaruataki na masu, dina ga ni levu cake na dra mai na dirham. Na vakasama oqo e taura tu o Ahmad kei Ishaq. E kaya o Safi’i; 'E dodonu mo savata kevaka mada ga e lailai na dra mai na levu ni dua na dirham'. Na Koya e tudei kina'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 129
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
sa tukuna vei keimami [Nashr Bin Ali Al Jahdlami] e kaya; sa tukuna vei keda o [Syuja' bin Al Walid Abu Badr] mai vei [Ali bin Abdul A'la] mai vei [Abu Sahl] mai vei [Mussah Al Azdia] mai [Umu Salamah] e kaya; 'Ena gauna nei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, era dabe vakanomodi na marama era se qai vakasucu walega oqo me vasagavulu na siga, keitou dau boroya na matai keitou ena sana - e dua na mataqali kau - baleta na roka karakarawa'. E kaya o Abu Isa; 'Oqo e dua na itukutuku makawa, eda sega ni kila vakavo ga mai na itukutuku makawa nei Abu Sahl, mai vei Mussah Al Azdiah mai Umm Salamah'. Na yaca i Abu Sahl o Kathir bin Ziyad. Ena kisi oqo e kaya kina o Muhamadi bin Isimeli; 'O Ali bin Abdul A'la kei Abu Sahl erau tamata nuitaki'. Ka sega ni kila o Muhamadi na hadici oqo vakavo ga mai na hadici nei Abu Sahl. Era sa duavata na vuku ni o ira na itokani ni Parofita sallallaahu alaihi wasallam, tabi’in kei ira na tamata era muri ira era sa duavata ni dua na yalewa sa vakasucu e rawa ni biuta na masu me vasagavulu na siga, vakavo ga ke sa savasava ni bera oya, sa na qai dodonu me sili ka masu. Kevaka e raica na dra ni oti e vasagavulu na siga, era sa qai kaya eso na vuku; ‘Me kakua ni biuta na masu ni oti e vasagavulu na siga’. Oqo na nodra nanuma e vuqa na daunilawa me vakataki Sufyan Ats Tsauri, Bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad kei Ishaq. Ka sa tukuni talega mai vei Al Hasan Al Bashri, e kaya o koya; ‘E dina sara, e dua na yalewa sa vakasucu ena sega ni masu me limasagavulu na siga kevaka e sega ni raica ni sa savasava’. Ka sa tukuni talega mai vei 'Ata bin Abu Raba kei Asi Sa'bi; oya na onosagavulu na siga’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 130
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ
sa tukuna vei keda [o Bundar Muhamadi bin Basiyar] e kaya; sa tukuna vei keda [o Abu Ema] e kaya; sa tukuna vei keimami [Sufyani] mai [Ma'mar] mai [Qatadah] mai [Anasa] kaya; 'Ena dua na gauna e a veisautaka na Parofita na nona kauti ira na watina ena dua ga na taubale'. E kaya; "Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Abu Rafi." E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e hasan dina, ni a savata kece na watina na Parofita ena dua ga na taubale'. Oqo na nodra nanuma e vuqa na kenadau vakasaenisi, ka wili kina o Al Hasan Al Bashri, ni sega ni dua na leqa ke dua e tokaruataka -na veiyacovi- dina ga ni ra sega ni vakayacora na veivakasavasavataki'. [Muhammad bin Yusuf] a tukuna na hadith oqo mai vei [Sufyani], -e kaya o Apu Urua mai vei Apu Ali Kacacab-, mai vei [Anasi], Apu Urua -o koya o Ma’mar bin Rasyid-, kei Abu Ali Kacacab Qatada bin Di’ama. E kaya o Abu Isa; 'Eso vei ira era tukuna mai vei Muhamadi bin Yusuf, mai vei Sufyani, mai vei Ibn Abu Urwah mai vei Abu Ali Kacacab'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 131
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ و قَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
sa tukuna vei keitou [Ana] ni kaya; sa tukuna vei keda [Hafsh bin Ghiyats] mai vei [Ashim Al Ahwal] mai vei [Abu Al Mutawakkil] mai vei [Abu Said Al Khudri] mai vua na Parofita sallallaahu alaihi Wasallam, e kaya: 'Kevaka e dua vei kemudou e lako mai vua na watina ka vinakata me tokaruataka, me qai vakayacora na veivakasavasavataki ena kedrau maliwa na rua oqo.' E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Umar'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e tukuna o Abu Said e dina sara. Oqo na vakasama nei Umar bin Al Khaththab. Ka vica sara vei ira na kenadau vakasaenisi era taura tu na vakasama oqo, era kaya, ‘Kevaka e dua na tagane e veiyacovi kei watina ka vinakata me cakava tale, sa dodonu me vakayacora taumada na ablution’. Na yaca i Abu Al Mutawakkil o Ali bin Dawud. Ena gauna oqo, na yaca i Abu Said Al Khudri o Sa'd bin Malik bin Sinan '.
Hadith
Imam Tirmidzi : 132
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
sa tukuna vei keimami [Anada bin Me vaka e kaya o Sari]; sa tukuna vei keimami [Abu Muawiya] mai vei [Hisyam bin Urwah] mai vei [tamana] mai vei [Abdullah bin Al Arqam] e kaya; Sa vakaraitaki oti o 'Iqamah, sa qai taura na liga ni dua na tamata ka vakaroti koya me lako mai ki liu, dina ga ni o koya na nodra imam na nona tamata. Sa qai kaya ko koya; 'Au a rogoca ena dua na gauna ni kaya: 'Kevaka sa cavuti oti na masu, ka dua vei kemuni e vinakata me lako ki na valelailai, me qai lako taumada ki na valelailai'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei 'Aisi, Apu Uraira, Sauban kei Apu Umama'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith nei Abdullah bin Al Arqam e dua na hadith dina ni hasan. Oqo na sala eratou tukuna kina o [Malik bin Anas] kei [Yahya bin Said Al Qaththan] kei na vica vata vei ira na dauvakananuma - kenadau ni hadith - mai vei [Hisyam bin Urwah] mai vei [tamana] mai vei [Abdullah bin Al Arqam]'. [Wuhaib] ka vakavo ga oqori e tukuna talega mai vei [Hisyam bin Urwah] mai vei [tamana] mai vei [dua na tamata] mai vei [Apitula bin Al Arqam]. Oqo na vakasama ni sega walega ni dua vei ira na itokani ni Parofita sallallaahu alaihi wasallam kei na tabi'in. Na vakasama oqo e taura talega o Ahmad kei Ishaq, erau kaya, ‘Me kakua ni dua e masu kevaka e vakila na gagadre me vakalutu se vakalutu.’ Era kaya tale, ‘Kevaka e sa tucake me masu, e sega ni dodonu me bokoca na nona masu kevaka ga e sega ni vakaleqai koya’. Eso na kenadau vakasaenisi era nanuma, ‘E sega ni dua na ka me masu e dua na tamata ena gauna e gadreva kina me vakalutu se vakalutu, kevaka ga e sega ni vakataotaka na nona masu’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 133
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
sa tukuna vei keimami [o Abu Raja` Kutaiba] e kaya; sa tukuna vei keda [Malik bin Anas] mai vei [Muhamadi bin Umara] mai vei [Muhamad bin Iparaimi] mai vei [bobula yalewa nei Abdurrahman bin Auf] e kaya; 'Au a kaya ena dua na gauna vei [Umm Salamah], 'E dina sara, o au e dua na marama e balavu na noqu isulu, ka'u dau lako voli ena veivanua dukadukali?' sa qai kaya ko koya; 'E a kaya ena dua na gauna na Parofita: 'Na isulu ena savasava vata kei na qele ni oti oya'. E kaya; ‘Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Abdullah bin Mas’ud, e kaya; 'Au a tiko ena dua na gauna vata kei Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam ena dua na vanua dukadukali, ka keirau sega ni vakayacora na veivakasavasavataki.' E kaya o Abu Isa; "E sega walega ni vakasama vakaoqo na saenitisi, era kaya, 'E dua e kalawa ena qele duka e sega ni dodonu me savata na yava ni yavana vakavo ga ke se suasua tikoga na duka, sa vakasalataki kina me kauta laivi na ivakatakilakila.' E kaya o Abu Isa; ' E tukuna talega o [Apitula bin Al Mubarak] na hadith oqo mai vei [Malik bin Anasi] mai vei [Muhamadi bin Umara] mai vei [Muhamadi bin Iparaimi] mai vei [bobula yalewa nei Hud bin Abdurrahmani bin Auf] mai vei [Umu Salamah]. Ia e tiko kina na vakatitiqa, baleta ni sega ni dua na luvena tagane o Apituramani bini Auf na yacana o Huti. Ia oqori na itukutuku ni dua na bobula yalewa e nei Eparaama bin Apituramani bin Auf mai Umm Salama, ka sa ikoya oqo na ka dina’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 134
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الشَّعْبِيُّ وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَالْحَسَنُ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَنْظَلِيُّ حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا قَالَ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَانْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُ إِلَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَقُولُ لَمْ أَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا
sa tukuna vei keda [o Abu Hafsh Amru bin Ali Al Falas] e kaya; sa tukuna vei keda [o Yazid Ibn Zurai’] e kaya; sa tukuna vei keimami [Sa tukuna] mai vei [Qatada] mai vei [Asira] mai [Sa tukuna o Bini Abdurramani Bini Abza] mai vei [tamana] mai vei [‘Amari Bini Yasir] e kaya; 'A vakaroti koya na Parofita me vakayacora na tayamum ena mata kei na iqaqalo ni liga'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei 'Aisyah kei Ibn Abbas'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadisi oqo nei Ammar e dina sara. Sa tukuni talega mai vei 'Ammar mai na vuqa na sala. Oqo na vakasama ni sega walega ni dua vei ira na itokani ni Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam. Ena kedra maliwa o Ali, 'Amar, Ibn Abbas kei na vuqa tale mai na veiwasewase ni tabi'in me vakataki Asy Sya'bi, Atha kei Makhul. Era kaya, ‘Tayamum e dua na veivakacacani ki na mata kei na liga ruarua’. Na vakasama oqo e rau taura o Ahmad kei Ishaq. Ka so na kenadau vakasaenisi me vakataki Ibn Umar, Jabir, Ibrahim kei Al Hasan era kaya, ‘Na Tayamum e dua na iqaqalo ki na mata ka dua na iqaqalo ki na liga ruarua me yacova na duruduru’. Na vakasama oqo era a taura o Sufyan Ats Sauri, Malik, Bin Al Mubarak kei Syafi'i. Na hadith oqo me baleta na tayamum, oya ni a kaya na Parofita, ‘me baleta na mata kei na iqaqalo ni liga,’ a tukuni talega mai vei Ammar ena dua tale na sala. Na hadith oqo e tukuni talega mai vei 'Ammar, ni kaya; 'Keitou a cakava vata kei na Parofita ena dua na gauna na tayammum me yacova na tabana kei na iqaqalo'. Ia, eso na vuku era vakamalumalumutaka na hadith nei 'Ammar mai vua na Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam, me baleta na tayammum ena mata kei na iqaqalo ni liga, ni a tukuni talega mai vua na hadith ni tayammum ena tabana kei na armpits. E kaya o Isaka; Na hadith nei Ammar me baleta na tayammum me baleta na mata kei na iqaqalo ni liga e dua na hadith e hasan dina. Ena gauna oqo, na hadith nei Ammar ka tukuna, ‘Keimami a vakayacora ena dua na gauna vata kei na Parofita na tayamum me yacova na tabana kei na iqaqalo,’ e sega ni veisaqasaqa kei na hadith me baleta na mata kei na iqaqalo ni liga. Baleta ni sega ni tukuna o 'Ammar ni a vakaroti ira na Parofita me ra cakava oqori. Ia e kaya ga, ‘Keitou cakava oqo kei na ka oqo’. Ena gauna e tarogi koya kina na Parofita Shallallahu Alaihi Wasallam, e vakaroti koya me savata na matana kei na iqaqalo ni ligana, mani tini sara ena ka e vakavulica vua na Parofita sallallaahu Alaihi Wasallam, oya me savata na matana kei na iqaqalo ni ligana. Na ivakadinadina ni ka oqo sai koya na ka e solia o 'Ammar e dua na fatwa mai vua na Parofita me baleta na tayammum, ni a kaya: '-savata- na mata kei na iqaqalo ni liga'. O koya gona ena ka oqo na veileti sai koya na ka e vakavulica na Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam, e vakavulica me savata na mata kei na iqaqalo ni liga’. E kaya, ‘Au rogoca ni kaya o Abu Sur’a bin Abdul Karim; ‘Au se bera vakadua ni raica ena korolevu o Basrah e dua e vinaka cake ena nona vakananuma vakatitobu mai na tolu na tamata; Ali bin al madini, ibnu asy syadzakuni y amru bin ali al fallas'. E kaya o Abu Sura; 'A tukuna o Afani Bini Musolomani e dua na itukutuku makawa mai vei Amru Bini Ali'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 135
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ دَاودَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ{ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ{ فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ }وَقَالَ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا }فَكَانَتْ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَذِيٌّ صَحِيحٌ
Sa tukuna vei keda [o Yahya bin Musa] ni kaya; sa tukuna vei keda [E kaya o bin Sulemani] e kaya; sa tukuna vei keda [Husyaim] mai [Muhammad bin Khalid Al Qurasyi] mai [Daud bin Hushain] mai [Ikrimah] mai [Ibn Abbas] ni a tarogi ena dua na gauna me baleta na tayammum, a qai sauma o koya, 'Io, sa kaya o Allah ena Nona ivola ni cavuta na nomu vuluvulu ki na mata: '-O koya gona na nomu elbow e kaya talega, '-O koya gona na nomu elbosh e kaya talega. me baleta na tayammum: '-Mo qai savata na matamu kei na ligamu-'. Sa qai kaya: '-Na tagane era butako kei na yalewa era butako, musuka laivi na ligadrau ruarua-'. O koya gona, me vaka na Sunnah, ni sa musuki na liga sa ikoya na iqaqalo ni liga, kei na ka e savati ena Tayammum sa ikoya na mata kei na iqaqalo ni liga.’ E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e vinaka sara'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 136
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلَا يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
sa tukuna vei keda [o Abu Said Abdullah bin Said Al Asyaj] e kaya; sa tukuna vei keitou [o Hafsh bin Giyats] kei [Uqba bin Khalid] erau kaya; sa tukuna vei keda [Ali Amasi] kei [Ibn Abu Laila] mai vei [Amiru bin Mura] mai vei [Apitula bin Salama] mai vei [Ali] e kaya; 'Na Parofita sa wilika na Qur'an ena veigauna kecega, me vaka ga ni sega ni junub'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadisi oqo nei Ali e dua na hadisi dina. Na vakasama oqo era taura e vuqa na kenadau vakasaenisi mai na kedra maliwa na itokani ni Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam kei ira na tabi’in. Era sa kaya; ‘E rawa ni wilika e dua na tamata na Qur’an ka sega ni sili, ia e sega ni rawa ni wilika vakavo ga ke savasava. Na vakasama oqo era a taura o Sufyani Ats Tsauri, Siyafi'i, Ahmad kei Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 137
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَقَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
sa tukuna vei keda [Ibn Abu Umar] kei [E kaya o Bin Abdurrahman Al Makhzumi] erau kaya; sa tukuna vei keda [Sufyani bin Uyaina] mai vei [Az Zuhri] mai vei [Said bin Al Musayib] mai vei [Abu Hurairah] e kaya; 'A curu yani ki na valenilotu e dua na kai Arapea ni koro ena gauna e masu tiko kina na Parofita, sa qai masu na kai Arapea ni koro. Ni oti na nona masu e masu, ‘O Allah, mo ni lomani au kei Muhammad, ka kakua ni lomana e dua vata kei keitou’. Sa qai vuki vua na Parofita ka kaya: ‘E dina sara ni o sa vakalailaitaka e dua na ka rabailevu’. Ni oti o ya e a gunu ena valenilotu me rawa ni ra torovi koya sara na tamata, ia e kaya na Parofita: 'Douse ena dua na pakete wai,' se e kaya: 'ena dua na pakete wai'. Ni oti oya sa qai kaya tale: ‘E dina sara, o ni a talai mai mo ni solia na veivakacegui ka sega ni talai mai mo ni solia na veika dredre’. [Sa] kaya; ’ E kaya o [Sufiani]; 'A tukuna vei au [Yahya bin Said] mai [Anasa bin Malik] me vaka oqo'. E kaya; "Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Abdullah bin Mas'ud, Ibnu Abbas kei Watsilah bin Al Asqa." E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e hasan dina, ka so na saenitisi era sa cakava na cakacaka vinaka e yavutaki ena hadith oqo. Oqo na nodrau nanuma o Ahmad kei Ishaq. E a tukuna talega o [Yunisi] na hadith oqo mai vei [Az Zuhri] mai vei [Ubaidula bin Apitula] mai vei [Abu Hurairah]’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 138
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
sa tukuna vei keimami [Anada bin Me vaka e kaya o Sari]; sa tukuna vei keda [Abdurrahmani bin Abu Az Zinad] mai vei [Abdurrahmani bin Ali Harici bin Ayasi bin Abu Rabi’a] mai vei [Akimi bin Hakimi] - oya o Ipinu Apati bin Hunaif - e kaya; sa vakaraitaka vei au [Nafi' bin Jubair bin Mucimi] kaya; sa ripotetaka vei au [Ibnu Abbas] ni a kaya na Parofita: ‘A liutaki au ena dua na gauna me’u imam ena yasa ni Kaaba vakarua. Na imatai ni gauna, a masulaka na masu ena lomaloma ni sigalevu ni sa vaka na isala ni ivava na yaloyalo. Sa qai masulaka na masu ni yakavi ni sa vaka na ka dina na iyaloyalo ni dua na ka. Sa qai masu ni maghrib ni sa dromu na matanisiga ka ra sa muduka na nodra lolo na tamata lolo. Mo qai masu Isha ni sa yali na roka damudamu e lomalagi. Ni oti oya sa qai masulaka na masu ni mataka ni sa mataka lailai ka sa haram na kakana vua na tamata lolo. Na ikarua ni gauna, e masulaka na masu ni sigalevu tutu, e dua na vakaraitaki ni dua na ka me vaka na kena dina, me baleta sara ga na gauna ni masu ni yakavi e nanoa. Sa qai masulaka na masu ni yakavi ni sa vakaruataki na iyaloyalo ni veika yadua mai na kena taumada. Sa qai masulaka na masu ni Maghrib me vaka e liu, oti sa qai masulaka na iotioti ni masu ni Isha ni sa oti e dua na ikatolu ni bogi. Mo qai cakava na masu ni mataka ni sa cilavi vuravura na matanisiga. Ni oti o ya a vuki mai vei au o Jibril ka kaya; ‘I Muhammad, oqo na nodra gauna na Parofita e liu vei iko, kei na gauna ni masu e tiko ena maliwa ni rua na gauna oqo’. E kaya o Abu Isa; 'Ena wase oqo e tiko talega kina na itukutuku mai vei Apu Hurairah, Buraida, Apu Musa, Apu Masudi Al Ansari, Abu Said, Jabir, Amru bin Hazm, Ali Bara kei Anas'. Sa ripotetaki vei au [Ama bini Musa] e kaya; sa vakaraitaka vei keda [o Abdullah bin Al Mubarak] e kaya; sa ripotetaka vei keda [O Husaini Bini Ali Bini Usaini] e kaya; sa ripotetaka vei au [o Wahb bin Kaisan] mai vei [Jabir bin Abdullah] mai vei Rasula, a kaya: ‘A liutaki au o Jibrili...... qai cavuta me vaka ena hadith nei Ibn Abbas ena kena ibalebale. Ka sega ni cavuta ena hadith, ‘Me baleta na gauna asr me vaka e nanoa’. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e sa dua na ka. Na hadith nei Ibn Abbas e dua na hadith sahih hasan. E kaya o Muhamadi; 'Na itukutuku dina duadua me baleta na gauna ni masu sa ikoya na hadith ni Jabir mai vua na Parofita Sala'. E kaya; 'Na hadith nei Jabir me baleta na gauna ni masu sa tukuni mai vei ['Atha bin Abu Rabah] kei [Amru bin Dinar] kei [Abu Az Zubair] mai vei [Jabir bin Abdullah] mai vua na Parofita Shallallahu Alaihi Wasallam, me vaka na hadith nei Wahb bin Abu Rabah, mai vei Ja'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 139
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
sa tukuna vei keitou [Ana] ni kaya; sa tukuna vei keda [Muhamadi Ibn Fudlail] mai vei [Ali Amasi] mai vei [Apu Sali] mai vei [Apu Hurairah] e kaya; E kaya o Rasula: ‘E dina sara ni masu e tiko na kena gauna ni tekivu kei na kena gauna ni itinitini. Na itekitekivu ni gauna ni masu ni sigalevu tutu sa ikoya na gauna e dromu kina na matanisiga kei na gauna ni itinitini sai koya na gauna ni Asr sa curu mai. Na itekitekivu ni gauna ni masumasu ni Asr sa ikoya na gauna sa yaco mai kina na gauna ka kena itinitini sa ikoya na gauna sa dromodromo kina na matanisiga. Na itekitekivu ni gauna ni masu ni Maghrib sa ikoya na gauna e dromu kina na matanisiga kei na gauna ni itinitini sa ikoya na gauna sa yali kina na roka damudamu. Na itekitekivu ni gauna ni Isha sa ikoya na gauna sa yali kina na roka damudamu kei na gauna ni itinitini sa ikoya na lomaloma ni bogi. Na itekitekivu ni masu ena mataka oya ni sa cila na mataka, ka kena itinitini ni sa cila na matanisiga’. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Abdullah bin Amru. E kaya o Abu Isa; ‘Ka’u a rogoca ni kaya o Muhamadi; 'Na hadith ni Al Amasy mai Mujahid ena vuku ni gauna ni masu e dina cake mai na hadith ni Muhammad bin Fudlail mai Al Amasy, ni hadith ni Muhammad bin Fudlail e tiko kina na cala e cakava o Muhammad bin Fudlail. Sa tukuna vei keda [Apu Usama] mai [Apu Isaka Al Fazari] mai [Ali Amasi] mai [Mujahid]'. E kaya; ‘E dau cavuti ena so na gauna; Na kena dina, na masu e tiko na kena itekitekivu kei na kena icavacava, oti sa qai cavuta o koya na hadith ni Muhammad bin Fudlail mai Al Amasy vata kei na kena ibalebale.
Hadith
Imam Tirmidzi : 140
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
sa tukuna vei keda [Ama bin Mani'] kei [Ali Hasan bin Asi Saba Al Bazzar] kei [Amadi bin Muhamadi bin Musa] ena dua ga na kena ibalebale. Era sa kaya; 'Sa tukuna vei keimami [Isaki bin Yusuf Al Azraq] mai vei [Sufyani Ats Tsauri] mai vei [Alikama bin Martsad] mai vei [Sulimani bin Buraidah] mai vei [tamana] e kaya; 'E dua na tamata a lako mai vua na Parofita ka taroga na gauna ni masu, ka kaya kina: 'Lako mai ka masu vata kei keitou -kevaka e vinakata na Kalou-'. Sa qai vakaroti Bilal me taura na iqamah. E mani cakava na iqamah ni sa kida mai na mataka. Sa qai vakarota na iqamah, o Bilal talega e iqamah ni sa vakanamata tiko na matanisiga, sa qai masulaka kina na masu ni sigalevu tutu. Sa qai vakarota na iqamah, sa cakava o Bilal na iqamah ka sa masulaka na masu ni yakavi ni sa vulavula na matanisiga ka se cecere tikoga. Sa qai vakarota na masu ni Maghrib ni sa dromu na rarama ni matanisiga. Sa qai vakarota na iqamah ni masu ni yakavi ni sa yali na roka damudamu e lomalagi. Na siga ka tarava, sa vakarota na iqamah ni masu ni mataka ni sa cila na matanisiga. Sa qai vakarota na masu ni sigalevu tutu, ka tomana tikoga na nona waraka me yacova ni sa vakila na cagi batabata ka taleitaki. Sa qai vakarota na masu ena yakavi, ka vakayacora na masu ni sa vo ga vakalailai na gauna. Sa qai vakarota tale na iqamah, ia e vakaotia na maghrib me yacova ni sa voleka ni yali na roka damudamu e lomalagi. Sa qai vakarota na masu ni Isha, ka vakayacora ni sa oti e dua na ikatolu ni bogi. Ni oti oya e kaya: ‘E vei o koya e taroga na gauna ni masu?’ sauma mai na tamata, ‘Oi au’. Sa qai kaya: ‘Na gauna ni masu e tiko ena maliwa ni rua na gauna oqo’. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e dina sara.' E kaya; ‘E tukuna tale ga o [Syuba] mai vei [Alikama bin Matisadi]’.
