Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 121
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
aka akyerɛ yɛn sɛ [Ali bin Hujr] ne [Al Hasan bin Arafah] nyinaa kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn sɛ [Isma’il bin Ayyasy] firi [Musa bin Uqbah] firi [Nafi’] firi [Ibn Umar] firi Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ: ‘Ɛnsɛ sɛ mmaa a wɔrekɔ brayɛ ne junubfoɔ kenkan biribiara mfiri Kur’aan mu’. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu nso hadith bi wɔ hɔ a efi Ali hɔ'. Abu Isa kaa sɛ; 'Yɛnnim Ibn Umar hadith ho asɛm, gye sɛ Isma'il bin Ayyas hadith, Musa bin Uqbah, Nafi', Ibn Umar, Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam, ɔkaa sɛ, 'Ɛnsɛ sɛ junub ne ɔbaa a ɔrekɔ brayɛ kenkan Kur'aan no'. Wei ne nwomanimfoɔ dodoɔ no ara adwene a wɔfiri Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in ne wɔn a wɔdii wɔn akyire te sɛ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi’i, Ahmad ne Ishaq ahokafoɔ mu. Woka se, 'Mmea a wonnya braye ne junubfo no mma kwan mma wonkenkan biribiara mfiri Kur'aan mu, gyese nkyem bi awie, anaase nwoma baako, ne nea etete saa.' Nanso, woma junub nnipa ne mmaa a wɔrekɔ brayɛ nya ahotɔ sɛ wɔbɛkenkan tasbih -Subhanallah- ne tahlil -Laa Ilaaha Illalaah-'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Metee sɛ Muhammad bin Isma’il reka sɛ; 'Nokwarem no, hadith bɔne pii na Isma'il bin Ayyasy aka afiri Hijazfoɔ ne Iraqfoɔ hɔ, ɛte sɛ nea ɔmaa Isma'il bin Ayyas abakɔsɛm yɛɛ mmerɛ firii wɔn hɔ, sɛ ɔno nko ara na ɔkaa ho asɛm a'. Ɔkaa sɛ; 'Nanso, Isma'il bin Ayyas hadith no firi Syria nkurofoo mu'. Ahmad bin Hambal kaa sɛ; 'Isma'il bin Ayyas ye sene Baqiyyah, efirise Baqiyyah wo hadiths bone a oka firi tsiqqah nkurofoo mu - a wobetumi de wo ho ato mu -'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Ahmad bin Al Hasan kaa asɛm bi kyerɛɛ me, ɔkaa sɛ; 'Metee sɛ Ahmad bin Hambal reka saa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 122
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
aka akyerɛ yɛn [Bundar] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abdurrahman bin Mahdi] fi [Sufyan] fi [Mansur] fi [Ibrahim] fi [Al Aswad] fi ['Aisyah] ɔkae; 'Bere a na merenya braya no, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hyɛɛ me sɛ menhyɛ ntama, afei ɔbɔɔ me atuu'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Umm Salamah ne Maimunah'. Abu Isa kaa sɛ; 'Aisyah hadith no ye hasan nokore. Wei ne nwomanimfoɔ bebree adwene a wɔfiri Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabi’in ahokafoɔ mu. Saa adwene yi nso Syafi'i, Ahmad ne Ishaq' na wokura.
Hadith
Imam Tirmidzi : 123
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
[Abbas Al ‘Anbari] ne [Muhammad bin Abd Al A’la] aka akyerɛ yɛn sɛ; [Abdurrahman bin Mahdi] aka akyerɛ yɛn sɛ; [Mu’awiyah bin Salih] aka akyerɛ yɛn afiri [Al ‘Ala` bin Al Harith] hɔ afiri [Haram bin Mu’awiyah] afiri ne papa nua barima [Abdullah bin Sa’d] hɔ ɔkaa sɛ; 'Me bisaa Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam se wo ne ɔbea a ɔrekɔ brayɛ bɛdidi ho, enti ɔkaa sɛ: 'Wo ne no nnidi'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, asɛm bi nso wɔ hɔ a efi 'Aisha ne Anas' hɔ. Abu Isa kaa sɛ; ‘Saa hadith yi a Abdullah bin Sa’d kaa no ye hasan gharib. Eyi ne nhomanimfo dodow no ara adwene, wɔn adwene ne sɛ sɛ wo ne ɔbea a ɔrekɔ brayɛ adidi no ye. Nanso, ɛsono wɔn mu biara wɔ nsuo a aka a wɔde yi nsuo mu no ho, wɔn mu binom ma kwan na ebinom nso bu no sɛ makrooh’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا فِي ذَلِكَ بِأَنْ لَا بَأْسَ أَنْ تَتَنَاوَلَ الْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْمَسْجِدِ
aka akyerɛ yɛn [Qutaibah] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn sɛ [Ubaidah bin Humaid] fi [Al A’masy] fi [Thabit bin Ubaid] fi [Al Qasim bin Muhammad] ɔkaa sɛ; ' ['Aisyah] ka kyeree me se, 'Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam ka kyeree me bere bi se: 'Fa mpa ketewa bi firi asɔredan mu,' 'Aisyah kaa sɛ; ‘Afei mekaa sɛ; Ɔkae sɛ: ‘Merekɔ brayɛ mu: ‘Nokwarem no, wo brayɛ mogya nni wo nsam’. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Ibn Umar ne Abu Hurairah hɔ'. Abu Isa kaa sɛ; 'Aisyah hadith no ye hasan nokore. Eyi ne nyansahufo dodow no ara adwene, na yennim sɛ ɛsono wɔn wɔ asɛm yi ho. Ɛne sɛ, sɛ mmea a wɔrekɔ brayɛ mu no betumi agye biribi afi asɔredan no mu’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 125
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
aka akyerɛ yɛn [Bundar] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id] ne [Abdurrahman bin Mahdi] ne [Bahz bin Asad] sɛ wɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] afiri [Hakim Al Atsram] afiri [Abu Tamimah Al Hujaimi] afiri [Abu Hurairah] afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ: ‘Obiara a ɔne ɔbaa a ɔrekɔ brayɛ bɛda, anaasɛ ɔne ɔbaa bi bɛda firi akyi berɛmo mu, anaasɛ ɔbɛkɔ akɔmfo nkyɛn afei na wanye nea wɔayi no adi akyerɛ no nni Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam' na ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so. Abu Isa kaa sɛ; ‘Yennim saa hadith yi gyese Hakim Al Atsram hadith, a efiri Abu Tamimah Al Hujaimi, a efiri Abu Hurairah hadith mu. Na sɛnea nyansahufo kyerɛ no, nea saa hadith yi kyerɛ ara ne sɛ adesoa. Wɔaka afiri Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ: ‘Obiara a ɔbɛba - ne - ɔbaa a ɔrenya nna mu kyɛfa no, ɛsɛ sɛ ɔde dinar baako ma adɔeɛ’. Sɛ ɔbaa a ɔrekɔ brayɛ nkyɛn a ɔbɛba no yɛ adeyɛ a ɛkyerɛ sɛ onnye nni a, ɛnde wɔrenhyɛ no sɛ ɔmfa adɔeɛ mma sɛ ne kafarah! Nanso, Muhammad maa saa hadith yi yɛɛ mmerɛw fii ne sanad fã. Na Abu Tamimah Al Hujaimi din de Tharif bin Mujalid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 126
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
aka akyerɛ yɛn [Ali bin Hujr] kaa sɛ; abɔ amanneɛ akyerɛ yɛn [Sharik] afiri [Khushaim] afiri [Miqsam] afiri [Ibn Abbas] afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ afa ɔbarima bi a ɔbaa ne yere nkyɛn wɔ ne brayɛ berɛ mu ho, ɔkaa sɛ: ‘Obiara a ɔbɛba ne yere nkyɛn a ɔrekɔ brayɛ mu no, ɛsɛ sɛ ɔde dinar fã ma no adɔeɛ’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 127
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ
aka akyerɛ yɛn [Al Husain bin Huraits] kae sɛ; abɔ amanneɛ akyerɛ yɛn [Al Fadll bin Musa] afiri [Abu Hamzah As Sukkari] hɔ afiri [Abdul Karim] afiri [Miqsam] afiri [Ibn Abbas] afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ: ‘Sɛ mogya no yɛ kɔkɔɔ a ɛnde asotwe no yɛ dinar baako, na sɛ ɛyɛ kɔkɔɔ a ɛnde asotwe no yɛ dinar fã’. Abu Isa kaa sɛ; 'Hadith a ɛka asɛm a ɛfa asotwe a wɔde ma wɔ nna a wɔne mmea a wɔrekɔ brayɛ ho no, Ibn Abbas na ɔkaa ho asɛm a ɔwɔ abakɔsɛm a ɛfa mauquf ne marfu ho'. Eyi ne nea nyansahufo binom ka. Na saa adwene yi nso Ahmad ne Ishaq gyee. bin Al Mubarak kae sɛ; 'Ma ɔmpa ne Rabb kyɛw na kafarah biara nni hɔ'. Nsɛm a ɛte sɛɛ a bin Al Mubarak kae no nso, tabi’in nwomanimfoɔ dodoɔ bi, te sɛ Sa’id bin Jubair ne Ibrahim An Nakha’I kaa ho asɛm. Na eyi ne nea wiase nhomanimfo dodow no ara ka.
Hadith
Imam Tirmidzi : 128
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
aka akyerɛ yɛn [Ibn Abu Umar] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Sufyan bin Uyainah] fi [Hisyam bin Urwah] fi [Fathimah bint Al Mundzir] fi [Asma bint Abu Bakr] kae sɛ; 'Ɔbaa bi bisaa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam afa ntadeɛ a wɔde brayɛ mogya ayɛ ho fĩ ho?' afei Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam buae se: ‘Fa ntama no petepete so, afei fa nsuo hohoro mu na fa nsuo hohoro no, ɛno akyi no, fa bɔ mpaeɛ’. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Abu Hurairah ne Umm Qais bint Mihshan hɔ'. Abu Isa kaa sɛ; 'Asma hadith a ɛfa brayɛ mogya hohoro ho no yɛ hasan nokware.' Ɛsono nhomanimfo adwene wɔ mogya a ɛkɔ ntama so na wɔhyɛ de bɔ mpae ansa na wɔahohoro ho. Nhomanimfo binom a wofi tabi'in kaa se; 'Sɛ mogya no kɛse te sɛ dirham, na ɔhyɛ ansa na wahohoro a, ɛnde ɛsɛ sɛ ɔsan bɔ ne mpaebɔ bio'. Bere a afoforo binom kae sɛ; 'Sɛ mogya no sõ sen dirham kɛse a, ɛnde ɛsɛ sɛ ɔsan bɔ mpae no bio'. Saa adwene yi na Sufyan Ats Tsauri ne bin Al Mubarak kura. Nanso, nhomanimfo afoforo bi a wofi tabi'info mu ne afoforo nso anhwehwe se wosan ka mpaebo no bio, se mpo mogya no boro - kesee - sene dirham a. Saa adwene yi na Ahmad ne Ishaq kura. Syafi'i kaa sɛ; 'Ɛyɛ ahyɛde sɛ wɔbɛhohoro no sɛ mogya no sua sen dirham mpo a'. Na ɔbataa saa asɛm no ho'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 129
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
aka akyerɛ yɛn [Nashr bin Ali Al Jahdlami] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn sɛ [Syuja’ bin Al Walid Abu Badr] fi [Ali bin Abdul A’la] fi [Abu Sahl] fi [Mussah Al Azdiah] fi [Ummu Salamah] ɔkaa sɛ; 'Wɔ Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam berɛ so no, mmaa a wɔawo nkyɛreeɛ no tenaa kommyɛ mu nna aduanan, yɛde sana - afifideɛ bi - yɛɛ yɛn anim ho adwini ɛnam kɔla tuntum nti'. Abu Isa kaa sɛ; 'Wei yɛ gharib hadith, yennim gyese Abu Sahl hadith, firi Mussah Al Azdiah a efiri Umm Salamah'. Na Abu Sahl din de Kathir bin Ziyad. Saa asɛm yi mu no Muhammad bin Isma’il kaa sɛ; 'Ali bin Abdul A'la ne Abu Sahl yɛ nnipa a wogye wɔn di'. Na Muhammad nnim saa hadith yi gyese efi Abu Sahl hadith mu. Nhomanimfoɔ no apene so sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wa sallam ahokafoɔ, tabi’in ne wɔn a wɔbaa wɔn akyi no apene so sɛ ɔbaa a wawo no ntumi mmɔ mpaeɛ nna aduanan, gye sɛ wabɛyɛ kronn ansa na ɛno aba, saa tebea no mu no, ɛsɛ sɛ ɔguare na ɔbɔ mpaeɛ. Sɛ ohu mogya wɔ nnafua aduanan akyi a, ɛnde nhomanimfo binom kae sɛ: ‘Wɔmma no kwan sɛ onnyae mpaebɔ wɔ nnafua aduanan akyi.’ Wei ne adwene a fuqaha dodoɔ no ara te sɛ Sufyan Ats Thauri, bin Al Mubarak, Syafi’i, Ahmad ne Ishaq. Na wɔaka nso afiri Al Hasan Al Basri hɔ, ɔkaa sɛ: ‘Nokwarem no, ɔbaa a wawo no mmɔ mpaeɛ nna aduonum sɛ wanhunu sɛ wabɛyɛ kronn a.’ Na wɔaka nso afiri ‘Ata bin Abu Rabah ne Ash Sya’bi hɔ; ɛno yɛ nnafua aduosia.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 130
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ
aka akyerɛ yɛn sɛ [Bundar Muhammad bin Basysyar] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abu Ahmad] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Sufyan] fi [Ma'mar] fi [Qatadah] fi [Anas] kae sɛ; 'Akɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam bere bi ne ne yerenom dannan wɔn ho wɔ aguaree baako mu'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, asɛm bi nso wɔ hɔ a efi Abu Rafi hɔ''. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan sahih, se Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam danee ne yerenom nyinaa wo aguaree baako mu'. Wei ne nwomanimfoɔ bebree adwene, a wɔn mu bi ne Al Hasan Al Bashri, sɛ ɔhaw biara nni obi a ɔbɛsan ayɛ - nna mu - ɛwom mpo sɛ wannyaa asuguareɛ'. [Muhammad bin Yusuf] kaa saa hadith yi firii [Sufyan] hɔ, -Abu Urwah kaa firii Abu Al Khaththab-, firi [Anas], Abu Urwah -ɔyɛ Ma’mar bin Rashid-, ne Abu Al Khaththab Qatadah bin Di’amah. Abu Isa kaa sɛ; 'Wɔn mu binom kaa ho asɛm firii Muhammad bin Yusuf hɔ, firii Sufyan hɔ, firii Ibn Abu Urwah hɔ firii Abu Al Khaththab hɔ'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 131
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ و قَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
[Hannad] aka asɛm akyerɛ yɛn; [Hafs bin Ghiyats] aka akyerɛ yɛn afiri ['Ashim Al Ahwal] hɔ afiri [Abu Al Mutawakkil] afiri [Abu Sa'id Al Khudri] afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ: 'Sɛ mo mu baako kɔ ne yere nkyɛn na ɔpɛ sɛ ɔsan ka bio a, ɛnde ma ɔmfa asuguare nkɔ wɔn ntam'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, asɛm bi nso wɔ hɔ a efi Umar hɔ'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Saa hadith yi a Abu Sa’id kaa no ye hasan sahih. Wei ne Umar bin Al Khaththab adwene. Na ɛnyɛ nwomanimfoɔ no mu kakraa bi nso kura saa adwene yi, wɔka sɛ, ‘Sɛ ɔbarima bi ne ne yere da na ɔpɛ sɛ ɔsan yɛ bio a, ɛnde ma ɔmfa nsuo mu kane’. Abu Al Mutawakkil din de Ali bin Dawud. Bere a Abu Sa'id Al Khudri din de Sa'd bin Malik bin Sinan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 132
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
aka akyerɛ yɛn [Hannad bin As Sari] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abu Mu’awiyah] afiri [Hisyam bin Urwah] afiri [n’agya] afiri [Abdullah bin Al Arqam] hɔ ɔkaa sɛ; ‘Na wɔapae mu ka Iqamah, afei ɔkyeree ɔbarima bi nsa na ɔhyɛɛ no sɛ ɔmmra n’anim, ɛwom mpo sɛ na ɔyɛ ne nkurɔfoɔ imam. Afei ɔkaa sɛ; 'Bere bi metee sɛ Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'Sɛ wɔabɔ mpaebɔ no, na mo mu baako pɛ sɛ ɔkɔ tiafi a, ɛnde ma no nni kan nkɔ tiafi'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi 'Aisyah, Abu Hurairah, Tsauban ne Abu Umamah'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Abdullah bin Al Arqam hadith no yɛ hasan hadith a ɛyɛ nokware. Eyi ne sɛnea [Malik bin Anas] ne [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] ne wɔn a wɔkyere nsɛm gu wɔn tirim no mu kakraa bi - hadith ho abenfo - kaa ho asɛm fii [Hisham bin Urwah] hɔ fii [n’agya] hɔ fii [Abdullah bin Al Arqam] hɔ. [Wuhaib] ne afoforo nso kaa ho asɛm fii [Hisham bin Urwah] hɔ fii [n’agya] hɔ fii [ɔbarima] bi a ofi [Abdullah bin Al Arqam] hɔ. Wei ne adwene a ɛnyɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ne Tabi’in ahokafoɔ no mu baako nko ara. Saa adwene yi na Ahmad ne Ishaq nso kura, wɔkaa sɛ, ‘Ɛnsɛ sɛ obi yɛ mpaebɔ sɛ ɔte nka sɛ ɔpɛ sɛ ɔtow nsu anaasɛ ɔbɛtow nsu a.’ Wosan nso kaa se, 'Se wasɔre agyina abɔ mpaeɛ a, ɛnsɛ sɛ ɔbu ne mpaebɔ so berɛ dodoɔ a ɛnsiw no kwan.' Nhomanimfo binom kae sɛ, ‘Mfomso biara nni ho sɛ obi bɛbɔ mpae bere a ɔwɔ tebea a ɔde ne ho gu mu anaasɛ ɔreto nsu mu, bere tenten a ɛnhaw no wɔ mpaebɔ mu no.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 133
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
aka akyerɛ yɛn [Abu Raja` Qutaibah] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Malik bin Anas] afiri [Muhammad bin Umarah] afiri [Muhammad bin Ibrahim] afiri [Abdurrahman bin Auf akoa babaa] hɔ ɔkaa sɛ; 'Bere bi meka kyeree [Umm Salamah] se, 'Ampa ara, meye obaa a ne ntadee tenten, na menam mmeae a efĩ?' afei ɔkaa sɛ; 'Akomhyeni sallallaahu 'alaihi wasallam kaa bere bi se: 'Ntama no beho tew ne asaase no akyi'. Ɔkaa sɛ; ‘Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Abdullah bin Mas’ud hɔ, ɔkaa sɛ; 'Bere bi na me ne Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam wo bea bi a efĩ, na yɛannyɛ asuguare.' Abu Isa kaa sɛ; "Ɛnyɛ sɛ nyansahufo susuw saa nko, na mmom wɔka sɛ, 'Ɛnsɛ sɛ obi a ɔtiatia asase a ɛho agu fĩ so hohoro ne nan ase gye sɛ efĩ no da so ara yɛ nsu, enti wotu no fo sɛ onyi agyiraehyɛde no mfi hɔ.' Abu Isa se; efi Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf akoa abeawa a ofi Umm Salamah, na wei ne nokore no'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 134
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الشَّعْبِيُّ وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَالْحَسَنُ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَنْظَلِيُّ حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا قَالَ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَانْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُ إِلَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَقُولُ لَمْ أَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا
aka akyerɛ yɛn [Abu Hafsh ‘Amru bin Ali Al Falas] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Yazid Ibn Zurai’] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Sa’id] afiri [Qatadah] afiri [Azrah] afiri [Sa’id bin Abdurrahman bin Abza] afiri [n’agya] afiri [’Ammar bin Yasir] kaa sɛ; ‘Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hyɛɛ no sɛ ɔnyɛ tayamum wɔ nsa anim ne nsateaa so’. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi 'Aisyah ne Ibn Abbas' hɔ. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa Ammar hadith yi ye hasan nokore.' Wɔaka ho asɛm nso afiri ‘Ammar so afiri akwan bebree so. Wei ne adwene a ɛnyɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ no mu baako nko ara. Wɔn mu bi ne Ali, ‘Ammar, Ibn Abbas ne afoforo pii a wofi tabi’in akuw te sɛ Ash Sya’bi, ‘Atha` ne Makhul. Wɔkaa sɛ, "Tayammum yɛ akuturuku baako ma anim ne nsateaa mmienu no nyinaa." Saa adwene yi, Ahmad ne Ishaq na wɔfaa. Na nwomanimfoɔ binom te sɛ Ibn Umar, Jabir, Ibrahim ne Al Hasan kaa sɛ, "Tayammum yɛ akuturuku baako ma anim ne akuturuku baako ma nsateaa mmienu kɔsi nsateaa." Saa adwene yi, Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak ne Syafi'i na wɔfaa. Hadith a ɛfa tayammum ho, a ɛne sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam kaa sɛ, "ama anim ne nsateaa mmienu no," nso wɔaka afiri Ammar wɔ ɔkwan foforɔ so. Saa hadith yi nso woka firi Ammar, se okaa se: "Yeka Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam ho reyɛ tayammum akosi mmati ne abasa so." Nanso, nwomanimfoɔ binom ma Ammar hadith a ɛfiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, a ɛfa tayammum ho ma anim ne nsateaa mmienu no nyinaa yɛ mmerɛ, berɛ a wɔsan nso kaa tayammum hadith firii ne hɔ kɔsi mmati ne abasa. Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad Al Hanzhali kaa sɛ; 'Ammar hadith a ɛfa tayammum a ɛfa anim ne nsateaa ho no yɛ hadith a ɛyɛ hasan nokorɛ. Saa berɛ yi, Ammar hadith a ɛka sɛ, ‘Bere bi yɛne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam yɛɛ taimum kɔsii mmati ne abasa so,’ ne hadith a ɛfa anim ne nsateaa ho no nhyia. Efisɛ 'Ammar annka sɛ Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam hyɛɛ wɔn sɛ wɔnyɛ saa. Nanso ɔkaa kɛkɛ sɛ, 'Yɛyɛ eyi ne eyi'. Berɛ a ɔbisaa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam no, ɔhyɛɛ no sɛ ɔmpopa n’anim ne ne nsateaa, enti ɔwieeɛ no ɔyɛɛ deɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam kyerɛkyerɛɛ no, a ɛne sɛ ɔbɛpopa n’anim ne ne nsateaa. Adanseɛ a ɛkyerɛ sɛ yei ne deɛ ‘Ammar de fatwa maa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam a ɛfa tayamum ho, sɛ ɔkaa sɛ: ‘-popa- nsa anim ne nsateaa’. Enti saa asɛm yi mu no adanseɛ no ne deɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam kyerɛkyerɛɛ, ɔkyerɛkyerɛɛ sɛ wɔbɛpopa anim ne nsateaa mmienu no nyinaa’. Ɔkaa sɛ, ‘Metee sɛ Abu Zur’ah bin Abdul Karim reka sɛ; 'Minhuu obiara da wɔ Basrah kuropɔn mu a oye sen nnipa baasa wɔ nsɛm a wɔkyere gu wɔn tirim mu: Ali bin Al Madini, Ibn Asy Syadzakuni ne 'Amr bin Ali Al Fallas'. Abu Zur’ah kaa sɛ; 'Affan bin Muslim kaa hadith bi firii 'Amr bin Ali' hɔ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 135
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ دَاودَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ{ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ{ فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ }وَقَالَ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا }فَكَانَتْ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَذِيٌّ صَحِيحٌ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Yahya bin Musa] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn sɛ [Sa’id bin Sulaiman] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Husyaim] afiri [Muhammad bin Khalid Al Qurasyi] afiri [Daud bin Hushain] afiri [Ikrimah] afiri [Ibn Abbas] hɔ sɛ bere bi wobisaa no tayammum ho asɛm, afei obuae sɛ, ‘Ampa ara, Allah aka wɔ Ne nwoma mu berɛ a ɔreka asuguare ho asɛm sɛ: ‘Enti hohoro w’anim ne wo nsa kɔsi nsateaa-,’ na Allah nso kaa tayammum ho asɛm sɛ: '-Enti popa w'anim ne wo nsa-'. Afei ɔkaa sɛ: '-Mmarima a wowia ne mmaa a wowia ade, twitwa won mmienu nsa-'. Enti, sɛnea Sunnah kyerɛ no, sɛ wotwitwa nsa a ɛyɛ nsateaa, na nea wɔhohoro wɔ Tayammum mu ne anim ne nsateaa.’ Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye sahih gharib'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 136
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلَا يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
aka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Sa’id Abdullah bin Sa’id Al Asyaj] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Hafsh bin Ghiyats] ne [Uqbah bin Khalid] wɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Al A’masy] ne [Ibn Abu Laila] afiri [’Amru bin Murrah] afiri [Abdullah bin Salamah] afiri [Ali] hɔ ɔkaa sɛ; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kenkan Kur'aan no wo hokwan biara mu, bere tenten a na onnye junub'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Ali hadith yi yɛ hadith a ɛyɛ nokware. Saa adwene yi na nyansahu mu abenfoɔ bebree gye firii Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabi’in ahokafoɔ mu. Wɔkaa sɛ; 'Onipa betumi akenkan Kur'aan no a onnye nsuo, nanso ontumi nkenkan gyese ne ho tew.' Saa adwene yi, Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ne Ishaq' na wɔfaa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 137
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَقَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
aka akyerɛ yɛn [Ibn Abu Umar] ne [Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] sɛ wɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Sufyan bin Uyainah] afiri [Az Zuhri] hɔ afiri [Sa’id bin Al Musayyib] afiri [Abu Hurairah] hɔ ɔkaa sɛ; 'Akuraa Arabfoɔ bi hyɛnee asɔredan mu berɛ a Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam rebɔ mpaeɛ, akuraa ase Arabfoɔ afei bɔɔ mpaeɛ. Ɔbɔɔ mpaeɛ wieeɛ no ɔbɔɔ mpaeɛ sɛ, 'O Allah, hu me ne Muhammad mmɔbɔ, na mma nnɔ obiara wɔ yɛn nkyɛn'. Afei Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam danee ne ho kyeree no na okaa se: 'Ampa ara se woatwitwa biribi a etrɛw'. Ɛno akyi no ɔtoo nsuo wɔ asɔredan mu sɛdeɛ ɛbɛyɛ a nkurɔfoɔ baa ne nkyɛn ntɛm ara, nanso Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Fa nsuo bokiti douse no,’ anaase ɔkaa sɛ: ‘fa nsuo bokiti’. Ɛno akyi no ɔkaa bio sɛ: ‘Nokwarem no, wɔsomaa mo sɛ momma ahotɔ na wɔansoma mo sɛ momma nsɛnnennen’. [Sa’id] kaa sɛ; ’ [Sufyan] kae sɛ; 'Aka akyerɛ me [Yahya bin Sa'id] afiri [Anas bin Malik] hɔ saa'. Ɔkaa sɛ; "Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Abdullah bin Mas'ud, Ibnu Abbas ne Watsilah bin Al Asqa hɔ." Abu Isa kaa sɛ; ‘Saa hadith yi yɛ hasan nokorɛ, na nyansahufoɔ binom ayɛ nnwuma pa a egyina saa hadith yi so. Eyi ne Ahmad ne Ishaq adwene. [Yunus] nso kaa saa hadith yi firii [Az Zuhri] hɔ firii [Ubaidullah bin Abdullah] hɔ firii [Abu Hurairah] hɔ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 138
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Hannad bin As Sari] aka akyerɛ yɛn; [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] a ɔfiri [Abdurrahman bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabi’ah] firi [Hakim bin Hakim] - kyerɛ sɛ, Ibn Abbad bin Hunaif - aka akyerɛ me [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] aka akyerɛ me [Ibn Abbas] sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Gabriel 'Alaihis Salam bere bi dii m'anim kɔɔ Kaaba nkyɛn mprenu. Bere a edi kan no, ɔbɔɔ Dhuhr mpaebɔ bere a sunsuma no te sɛ mpaboa abɔso no. Afei ɔbɔɔ Asr mpaebɔ no bere a nneɛma sunsuma te sɛ ade ankasa no. Afei ɔbɔɔ Maghrib mpaebɔ bere a owia akɔtɔ na mmuadadifo no gyaee wɔn mmuadadi no. Afei ɔbɔɔ Isha mpaebɔ bere a kɔla kɔkɔɔ a ɛwɔ wim no yerae no. Ɛno akyi no ɔbɔɔ Subuh mpaebɔ bere a adekyee na aduan bɛbaraa mmuadadifo no. Ne mprenu so no, ɔbɔɔ awia mpaebɔ no, a ɛyɛ biribi a ɛda adi sɛnea na ɛte ankasa, ma bere a wɔbɔɔ awia mpae nnɛra no pɛpɛɛpɛ. Afei ɔbɔɔ awia mpaebɔ no bere a ade biara honi boro mfitiase ade no de so mmɔho abien no. Afei ɔbɔɔ Maghrib mpaebɔ no sɛnea na ɔyɛ kan no, afei ɔbɔɔ Isha mpaebɔ a etwa to bere a anadwo no nkyem abiɛsa mu biako atwam no. Afei yɛ anɔpa mpaebɔ bere a owia hyerɛn wɔ asase so no. Ɛno akyi no Jibril danee ne ho kyerɛɛ me na ɔkaa sɛ; 'O Muhammad, wei ne Akɔmhyɛfoɔ a wɔdii w'anim no berɛ, na mpaeɛ berɛ no wɔ saa mmerɛ mmienu yi ntam'. Abu Isa kaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu nso, nsɛm a wɔaka a efi Abu Hurairah, Buraidah, Abu Musa, Abu Mas'ud Al Ansari, Abu Sa'id, Jabir, 'Amru bin Hazm, Al Bara ne Anas' hɔ nso wɔ hɔ. Wɔabɔ me amanneɛ [Ahmad bin Musa] kaa sɛ; abɔ yɛn amanneɛ [Abdullah bin Al Mubarak] kaa sɛ; abɔ yɛn amanneɛ [Husain bin Ali bin Husain] kaa sɛ; abɔ amanneɛ akyerɛ me [Wahb bin Kaisan] afiri [Jabir bin Abdullah] afiri Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ: ‘Jibril dii me anim...... afei ɔkaa ho asɛm sɛdeɛ ɛwɔ Ibn Abbas hadith mu a nteaseɛ wom. Na wanka ho asɛm wɔ hadith no mu sɛ, ‘Ma asr bere te sɛ nnɛra’. Abu Isa kaa sɛ; ‘Saa hadith yi ye hasan sahih gharib. Na Ibn Abbas hadith no ye hasan sahih hadith. Muhammad kaa sɛ; 'Abakɔsɛm a ɛyɛ nokware paa a ɛfa mpaebɔ mmerɛ ho ne Jabir hadith a ɛfiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ'. Ɔkaa sɛ; 'Jabir hadith a ɛfa mpaebɔ mmerɛ ho no, ['Atha bin Abu Rabah] ne [Amru bin Dinar] ne [Abu Az Zubair] afiri [Jabir bin Abdullah] hɔ afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ, sɛdeɛ hadith Wahb bin kaisan, a ɛfiri Jabir hɔ, firi Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 139
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
[Hannad] kaa asɛm kyerɛɛ yɛn; [Muhammad Ibn Fudlail] kaa ho asɛm kyerɛɛ yɛn firii [Al A’mash] hɔ firii [Abu Salih] hɔ firii [Abu Hurairah] hɔ ɔkaa sɛ; 'Allah Somafoa (Allah somafoa (Allah ne nhyira nka no) kaa se: 'Ampa ara se, mpaebo wo mfitiasee ne n'awiee.' Dhuhr mpaebɔ bere no mfiase ne bere a owia kɔtɔ na n’awiei yɛ bere a Asr mpaebɔ bere no fi ase. Asr mpaebɔ bere no mfiase ne bere a ne bere fi ase na n’awiei yɛ bere a owia no dan kɔla. Maghrib mpaebɔ bere no mfiase ne bere a owia akɔtɔ na n’awiei yɛ bere a kɔla kɔkɔɔ no ayera. Isha mpaebɔ bere no mfiase ne bere a kɔla kɔkɔɔ no ayera na n’awiei yɛ anadwo fã. Na Subuh mpaebɔ no mfitiaseɛ ne berɛ a adekyeeɛ pue, na n’awieeɛ yɛ berɛ a owia apue.’ Ɔkaa sɛ; ‘Wɔ saa ti yi mu no, asɛm bi nso wɔ hɔ a efi Abdullah bin Amr hɔ. Abu Isa kaa sɛ; ‘Na metee sɛ Muhammad reka sɛ; 'Al A'mash hadith a efi Mujahid hɔ a ɛfa mpaebɔ bere ho no yɛ nokware sen Muhammad bin Fudlail hadith a efi Al A'mash hɔ, bere a Muhammad bin Fudlail hadith no kura mfomso bi a Muhammad bin Fudlail yɛe. Waka akyerɛ yɛn [Abu Usamah] afiri [Abu Ishaq Al Fazari] hɔ afiri [Al A’mash] afiri [Mujahid] hɔ '. Ɔkaa sɛ; ‘Ɛtɔ da bi a wɔka sɛ; Nokwarem no, mpaebɔ wɔ mfiase ne awiei, afei ɔkaa ho asɛm te sɛ Muhammad bin Fudlail hadith a efi Al A’mash hɔ saa ne ne ntease.
Hadith
Imam Tirmidzi : 140
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
aka akyerɛ yɛn [Ahmad bin Mani’] ne [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] ne [Ahmad bin Muhammad bin Musa] a nteaseɛ baako wom. Wɔkaa sɛ; 'Wɔaka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] afiri [Sufyan Ats Tsauri] afiri [Alqamah bin Martsad] afiri [Sulaiman bin Buraidah] afiri [n'agya] hɔ ɔkaa sɛ; 'Onipa bi baa Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam nkyɛn na obisaa mpaebɔ mmerɛ ho asɛm, enti ɔkaa sɛ: 'Bra na wo ne yɛn bɔ mpaeɛ -Onyankopɔn pɛ-'. Afei ɔhyɛɛ Bilal sɛ ɔmfa iqamah. Enti ɔyɛɛ iqamah bere a adekyee puei no. Afei ɔhyɛɛ iqamah, Bilal nso iqamah bere a owia no akɔ fam, enti ɔbɔɔ awia mpaebɔ. Afei ɔhyɛɛ iqamah, Bilal yɛɛ iqamah na ɔbɔɔ awia mpaebɔ bere a owia no yɛ fitaa na ɛda so ara korɔn. Afei ɔhyɛɛ sɛ wɔmmɔ Maghrib mpaebɔ bere a owia hann akɔtɔ no. Afei ɔhyɛɛ anwummere mpaebɔ iqamah bere a kɔla kɔkɔɔ a ɛwɔ soro no ayera. Na ade kyee no, ɔhyɛɛ anɔpa mpaebɔ iqamah bere a owia ahyerɛn no. Afei ɔhyɛɛ sɛ wɔnyɛ awia mpaebɔ, na ɔkɔɔ so twɛn kosii sɛ mframa no yɛɛ nwini na ɛyɛɛ dɛ. Afei ɔhyɛɛ sɛ wɔnyɛ awia mpaebɔ, na ɔyɛɛ mpaebɔ no bere a na bere kakraa bi pɛ na aka no. Afei ɔhyɛɛ iqamah bio, nanso ɔde maghrib baa awiei kosii sɛ ɛkame ayɛ sɛ kɔla kɔkɔɔ a ɛwɔ soro no yerae. Afei ɔhyɛɛ Isha mpaebɔ no, na ɔyɛɛ no bere a anadwo no nkyem abiɛsa mu biako twaam no. Ɛno akyi no ɔkae sɛ: ‘Ɛhe na onipa a obisaa mpaebɔ mmere ho asɛm no wɔ?’ ɔbarima no buae sɛ, ‘Meyɛ’. Afei ɔkaa sɛ: 'Mpaebɔ mmerɛ no wɔ saa mmerɛ mmienu yi ntam'. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan gharib nokore.' Ɔkaa sɛ; '[Syu'bah] nso kaa ho asɛm firii [Alqamah bin Martsad] hɔ'.
