Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 121
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
ka la iathuh ha ngi [U Ali bin Hujr] bad [U Al Hasan bin Arafah] baroh arngut ki la ong; la iathuh ha ngi ba u [Isma’il bin Ayyasy] na u [Musa bin Uqbah] na u [Nafi’] na u [Ibn Umar] na u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, u la ong: ‘Ki kynthei kiba poi bnai bad ki briew kiba junub kim dei ban pule ei ei na ka Qur’an’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka hadith na u Ali’. U Abu Isa u la ong; ‘Ngim tip shaphang ka hadith u Ibn Umar, lait noh tang na ka hadith u Isma’il bin Ayyasy, na u Musa bin Uqbah, na u Nafi’, na u Ibn Umar, na u Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam, u la ong, ‘U junub bad ka kynthei kaba wan bnai kim dei ban pule ia ka Quran’. Kane ka long ka jingmut jong kiba bun ki riewstad napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, ki tabi’in bad kiba hadien jong ki kum u Sufyan Ats Tsauri, u bin Al Mubarak, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq. Ki ong, ‘Ki kynthei kiba wan bnai bad ki briew junub kim shah ban pule ei ei na ka Qur’an, lait noh tang ka jingkut jong kawei ka dkhot, ne uwei u dak, bad kiwei kiwei. Hynrei ki ai jingsuk ia ki briew kiba don ha ka por junub bad ki kynthei kiba wan bnai ban pule ia ka tasbih -Subhanallah- bad tahlil -Laa Ilaaha Illalaah-’. U Abu Isa u la ong; ‘Nga la iohsngew ba u Muhammad bin Isma’il u ong; ‘Hooid, bun ki hadith kiba sniew la iathuh da u Isma’il bin Ayyasy na ki briew jong ka Hijaz bad ki briew jong ka Iraq, ka i kumba u la pyntlot ia ka histori jong u Isma’il bin Ayyasy na ki, lada u iathuh tang marwei’. U la ong; ‘Hynrei ka hadith jong u Isma’il bin Ayyasy ka dei na ki briew jong ka Syria’. U Ahmad bin Hambal u la ong; ‘U Isma’il bin Ayyasy u kham bha ban ia ka Baqiyyah, namar ba u Baqiyyah u don ki hadith kiba sniew kiba u iathuhkhana na ki briew tsiqqah - kiba lah ban shaniah -’. U Abu Isa u la ong; ‘U Ahmad bin Al Hasan u la iathuh khana ia nga, u la ong; ‘Nga la iohsngew ba u Ahmad bin Hambal u ong kumta’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 122
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حِضْتُ يَأْمُرُنِي أَنْ أَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
la iathuh ia ngi [Bundar] ong; la iathuh ia ngi [u Abdurrahman bin Mahdi] na u [Sufyan] na u [Mansur] na u [Ibrahim] na u [Al Aswad] na u [‘Aisyah] u la ong; ‘Haba nga dang wan bnai, u Rasulullah u la hukum ia nga ban phong jain, nangta u la pynkhih ia nga’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na ka Umm Salamah bad ka Maimunah’. U Abu Isa u la ong; 'Aisyah ka hadith ka long hasan authentic. Kane ka long ka jingmut jong kiba bun ki riewstad napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam bad tabi'in. Ia kane ka nia la bat ruh da u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 123
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ يَرَوْا بِمُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ بَأْسًا وَاخْتَلَفُوا فِي فَضْلِ وَضُوئِهَا فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ فَضْلَ طَهُورِهَا
la iathuh ha ngi [U Abbas Al ‘Anbari] bad [U Muhammad bin Abd Al’A’la] ki la ong; la iathuh ha ngi [u Abdurrahman bin Mahdi] u la ong; u la iathuh ha ngi [u Mu’awiyah bin Salih] na [u Al ‘Ala` bin Al Harith] na u [Haram bin Mu’awiyah] na u kpa jong u [U Abdullah bin Sa’d] u la ong; ‘Nga la kylli ia u Nongiathuhlypa shaphang ka jingbam bad ki kynthei kiba wan bnai, kumta u la ong: ‘Bam bad ka’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori jong ka ‘Aisyah bad u Anas’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ba la iathuh da u Abdullah bin Sa’d ka long kaba don ka kyrdan hasan gharib. Kane ka dei ka jingmut jong kiba bun ki riewstad saian, ki don ka jingmut ba kam don jingbakla ei ei ban bam lang bad ki kynthei kiba dang wan bnai. Hynrei kim ia mynjur lang shaphang ka jingsah jong ka um sait jain, don napdeng jong ki kiba pynsuk bad don napdeng jong ki kiba pynsniew’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 124
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَقَالَتْ لِي عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا فِي ذَلِكَ بِأَنْ لَا بَأْسَ أَنْ تَتَنَاوَلَ الْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْمَسْجِدِ
la iathuh ia ngi [Qutaibah] ong; u la ïathuh ha ngi [u Ubaidah bin Humaid] na u [Al A’masy] na u [Thabit bin Ubaid] na u [Al Qasim bin Muhammad] u la ong; ’ [‘Aisyah] u la ong ia nga, ‘U Nonglam khubor jong U Blei shisien u la ong ia nga: ‘Shim ia ka mat kaba rit na ka mosjid,’ ‘ka Aisyah ka la ong; ‘Nangta nga la ong; ‘Nga dang wan bnai,’ u la ong: ‘Hooid, ka snam bnai jong phi kam don ha ki kti jong phi’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Ibn Umar bad u Abu Hurairah’. U Abu Isa u la ong; 'Aisyah ka hadith ka long hasan authentic. Kane ka dei ka jingmut jong kiba bun ki stad saian, bad ngim tip ba ki iapher jingmut ha kane ka bynta. Kata, ba ki kynthei kiba dang wan bnai ki lah ban shim ei ei na shapoh ka mosque’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 125
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
la iathuh ia ngi [Bundar] ong; u la iathuh ha ngi [u Yahya bin Sa’id] bad [U Abdurrahman bin Mahdi] bad [U Bahz bin Asad] ki la ong; u la ïathuh ha ngi [U Hammad bin Salamah] na u [Hakim Al Atsram] na u [U Abu Tamimah Al Hujaimi] na u [U Abu Hurairah] na u [U Abu Hurairah] na u Nongiathuhlypa u la ong: ‘Uno uno uba ïathiah bad ka kynthei kaba wan bnai, lane uba la ïathiah shongkha bad ka kynthei kaba wan ha ka shyntur lane uba la leh ïa kaei kaba u la leh ha ka shyntur. la pynpaw ha u Muhammad. U Abu Isa u la ong; ‘Ngim tip ia kane ka hadith lait na ka hadith u Hakim Al Atsram, na u Abu Tamimah Al Hujaimi, na u Abu Hurairah. Bad katkum ki stad saian, tang kawei ka jingmut jong kane ka hadith ka long kum ka jingkit. La iathuh na u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam, u la ong: ‘Uno uno uba wan sha - iathiah bad - ka kynthei kaba dang wan bnai, u dei ban ai jingiarap da kawei ka dinar’. Lada ka jingwan sha ka kynthei kaba dang wan bnai ka long ka jingleh bym ngeit, te yn ym hukum ia ka ban ai jingiarap kum ka kafarah jong ka! Hynrei u Muhammad u la pyntlot ia kane ka hadith na ka liang kaba sanad jong ka. Bad ka kyrteng jong u Abu Tamimah Al Hujaimi ka dei ka Tharif bin Mujalid’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 126
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
la iathuh ha ngi [u Ali bin Hujr] u la ong; u la iathuh ha ngi [Sharik] na [Khushaim] na [Miqsam] na [Ibn Abbas] na u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam shaphang uwei u briew uba la wan sha la ka tnga ha ka por ba ka wan bnai, u la ong: ‘Uno uno uba wan sha la ka tnga kaba wan bnai u dei ban ai ka jingai sngewbha ia ka da shiteng dinar’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 127
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْكَفَّارَةِ فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ
la iathuh ha ngi [u Al Husain bin Huraits] u la ong; u la iathuh ha ngi [u Al Fadll bin Musa] na u [Abu Hamzah As Sukkari] na u [Abdul Karim] na u [Miqsam] na u [Ibn Abbas] na u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam, u la ong: ‘Lada ka snam ka long kaba saw te ka kuna ka long shi dinar, bad lada ka long kaba saw hanar te ka kuna ka long shi dinar. U Abu Isa u la ong; ‘Ka hadith kaba kren shaphang ka mat jong ka kuna na ka bynta ka jingshongkha bad ki kynthei kiba don bnai la iathuh da u Ibn Abbas ryngkat bad ka histori jong ka mauquf bad ka marfu’. Kane ka long kaba ki katto katne ki riewstad ki ong. Bad ia kane ka jingmut la shim ruh da u Ahmad bad u Ishaq. u bin Al Mubarak u la ong; ‘To ai ba un panmap na u Rabb jong u bad ym don kafarah’. Ia ki jingkren kiba kum kane da u bin Al Mubarak la iathuh ruh da ki katto katne ki riewstad tabi’in, kum u Sa’id bin Jubair bad u Ibrahim An Nakha’I. Bad kane ka long kaba bun na ki riewstad jong ka pyrthei ki ong.
Hadith
Imam Tirmidzi : 128
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
la iathuh ha ngi [u Ibn Abu Umar] u la ong; la iathuh ha ngi [u Sufyan bin Uyainah] na u [Hysyam bin Urwah] na u [Fathimah bint Al Mundzir] na u [Asma bint Abu Bakr] u la ong; ‘Kawei ka kynthei ka la kylli ia u Nongiathuhlypa shaphang ki jain kiba la rong da ka snam bnai?’. nangta u Rasulullah u la jubab: ‘Kyntih ia ka jain, nangta sa pynsngem ia ka bad sait ia ka da ka um, hadien kata sa duwai bad ka’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka history na u Abu Hurairah bad ka Umm Qais bint Mihshan’. U Abu Isa u la ong; ‘Ka hadith jong ka Asma shaphang ka jingsait ia ka snam bnai ka long kaba shisha.’ Ki riewstad ki don ki jingmut kiba iapher shaphang ka snam kaba rung ha ka jain bad kaba la phong na ka bynta ka jingduwai shuwa ban sait. Katto katne ki riewstad na tabi’in ki ong; ‘Lada ka snam ka long kaba heh kumba shi dirham, bad u buh ia ka shuwa ban sait ia ka, te u dei ban pynbud biang ia ka jingduwai jong u’. Katba kiwei pat ki ong; ‘Lada ka snam ka kham heh ban ia ka jingheh jong kawei ka dirham, te u dei ban pynbud biang ia ka jingduwai’. Ia kane ka nia la bat da u Sufyan Ats Tsauri bad u bin Al Mubarak. Hynrei katto katne kiwei pat ki riewstad napdeng ki tabi’in bad kiwei pat ki briew kim pynlong kaba donkam ban pynkylla ia ka jingduwai, wat la ka snam ka kham heh ban ia ki dirham. Ia kane ka jingmut la bat da u Ahmad bad u Ishaq. U Shafi'i u ong; ‘Phi dei ban sait ia ka wat la ka snam ka duna ia ka jingheh jong ka dirham’. Bad U la bat ia ka’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 129
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
la iathuh ha ngi ba [u Nashr bin Ali Al Jahdlami] u la ong; la ïathuh ha ngi [Syuja’ bin Al Walid Abu Badr] na [U Ali bin Abdul A’la] na [U Abu Sahl] na [Mussah Al Azdiah] na [Ummu Salamah] u la ong; ‘Ha ka por u Nongiathuhlypa sallallaahu ’alaihi wasallam, ki kynthei kiba dang shu kha khun ki shong sngap jar sawphew sngi, ngi ju rong ia ki khmat jong ngi da ka sana - ka jait jingthung - namar ka rong kaba lieh’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka dei ka hadith gharib, ngim tip ia ka lait noh tang na ka hadith u Abu Sahl, na u Mussah Al Azdiah na Umm Salamah’. Bad ka kyrteng jong u Abu Sahl ka long Kathir bin Ziyad. Ha kane ka khep u Muhammad bin Isma’il u ong; ‘U Ali bin Abdul A’la bad u Abu Sahl ki dei ki briew kiba lah ban shaniah’. Bad u Muhammad um shym la tip ia kane ka Hadith lait tang na ka Hadith u Abu Sahl. Ki riewstad ki la mynjur ba ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, ki tabi’in bad kiba hadien jong ki ki la mynjur ba ka kynthei kaba la kha khun ka lah ban iehnoh ia ka jingduwai sawphew sngi, lymda ka la long kaba khuid shuwa kata, nangta ka dei ban sum bad duwai. Lada u iohi ia ka snam hadien sawphew sngi, te don ki riewstad kiba ong; ‘Um dei ban iehnoh ia ka jingduwai hadien sawphew sngi’. Kane ka dei ka jingmut jong kiba bun ki riewstad ain kum u Sufyan Ats Tsauri, u Bin Al Mubarak, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq. Bad la iathuh ruh na u Al Hasan Al Bashri, u la ong; ‘Hooid, ka kynthei kaba la kha khun kan ym duwai sanphew sngi lada kam iohi ba ka long kaba khuid’. Bad la iathuh ruh na u ‘Atha bin Abu Rabah bad u Ash Sya’bi; kata ka long hynriewphew sngi’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 130
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ
la iathuh ha ngi [U Bundar Muhammad bin Basysyar] u la ong; la iathuh ha ngi [u Abu Ahmad] u la ong; la iathuh ia ngi u [Sufyan] na u [Ma’mar] na u [Qatadah] na u [Anas] u la ong; ‘U Nongiathuhlypa shisien u la pynkylla ia ki tnga jong u ha kawei ka bath’. U la ong; “Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Abu Rafi.” U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha, ba u Nongiathuhlypa u la sait ia ki tnga jong u baroh da kawei ka jingsait’. Kane ka long ka jingmut jong kiba bun ki riewstad saian, napdeng jong ki u Al Hasan Al Bashri, ba kam don jingeh ei ei lada don mano mano ba pynbud biang -ban iapoikha- wat la kim shym la leh ia ka sait jain’. U [Muhammad bin Yusuf] u la iathuh ia kane ka hadith na u [Sufyan], -U Abu Urwah u la ong na u Abu Al Khaththab-, na u [Anas], u Abu Urwah -u dei u Ma'mar bin Rasyid-, bad u Abu Al Khaththab Qatadah bin Di'amah. U Abu Isa u la ong; ‘Katto katne na ki ki la iathuhkhana na u Muhammad bin Yusuf, na u Sufyan, na u Ibn Abu Urwah na u Abu Al Khaththab’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 131
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ و قَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; la iathuh ha ngi [u Hafsh bin Ghiyats] na u [‘Ashim Al Ahwal] na u [Abu Al Mutawakkil] na u [U Abu Sa’id Al Khudri] na u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, u la ong: ‘Lada uwei na phi u wan sha la ka tnga bad u kwah ban leh biang ia ka, te ai ba un leh arngut na ki hapdeng ka’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Umar’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ba la iathuh da u Abu Sa’id ka long kaba shisha hasan. Kane ka long ka jingmut jong u Umar bin Al Khaththab. Bad katto katne na ki riewstad saian ki bat ia kane ka jingmut, ki ong, ‘Lada u briew u iathiah bad la ka tnga bad u kwah ban leh biang ia kata, te u dei ban leh ablution shwa’. U Abu Al Mutawakkil u kyrteng u Ali bin Dawud. Katba u Abu Sa’id Al Khudri pat u kyrteng u Sa’d bin Malik bin Sinan’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 132
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
la iathuh ia ngi [u Hannad bin Kumba u Sari] u la ong; u la ïathuh ha ngi [u Abu Mu’awiyah] na [u Hisyam bin Urwah] na [u kpa jong u] na u [Abdullah bin Al Arqam] u la ong; La pynbna ia ka ‘Iqamah, nangta u la shim ia ka kti jong uwei u briew bad u la hukum ia u ban wan shakhmat, wat la u long u imam jong ki briew jong u. Nangta u la ong; ‘Nga la iohsngew shisien ia u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam ba u ong: ‘Lada la dep duwai, bad uwei na phi u kwah ban leit sha painkhana, te ai ba un leit painkhana shwa’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u ‘Aisyah, u Abu Hurairah, u Tsauban bad u Abu Umamah’. U Abu Isa u la ong; 'Ka hadith jong u Abdullah bin Al Arqam ka long ka hadith kaba shisha hasan. Kane ka long kumno ba u [Malik bin Anas] bad u [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] bad katto katne ngut napdeng ki nongbuh jingkynmaw - ki riewstad hadith - ki la iathuhkhana na u [Hisyam bin Urwah] na [u kpa jong u] na u [Abdullah bin Al Arqam]’. U [Wuhaib] bad nalor kata u la ïathuh ruh na u [Hysam bin Urwah] na [u kpa jong u] na u [u briew] na u [Abdullah bin Al Arqam]. Kane ka dei ka jingmut jong ym tang uwei na ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam bad tabi’in. Ia kane ka jingmut la bat ruh da u Ahmad bad u Ishaq, ki ong, ‘Wat ai ba uno uno un duwai lada u sngew kwah ban leit dih um ne leit dih um.’ Ki la ong biang, ‘Lada u la ieng ban duwai, um donkam ban pynsangeh noh ia ka jingduwai jong u katba kam pynthut ia u’. Katto katne ki riewstad saian ki don ka jingmut, ‘Ka long kaba bha ia u briew ban duwai ha ka por ba u donkam ban leit dih um ne leit dih um, tangba kam pynthut ia ka jingduwai jong u’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 133
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَوْطَإِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا وَطِيءَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الْقَدَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَطْبًا فَيَغْسِلَ مَا أَصَابَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِهُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهُوَ وَهَمٌ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ابْنٌ يُقَالَ لَهُ هُودٌ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا الصَّحِيحُ
la iathuh ha ngi [u Abu Raja` Qutaibah] u la ong; u la iathuh ia ngi [u Malik bin Anas] na u [Muhammad bin Umarah] na u [Muhammad bin Ibrahim] na u [ka mraw kynthei jong u Abdurrahman bin Auf] u la ong; ‘Nga la ong shisien ia [Umm Salamah], ‘Hooid, nga long ka kynthei kaba jrong ki jain jong ka, bad nga iaid ha ki jaka jakhlia?’. nangta u la ong; ‘U Nongiathuhlypa u la ong shisien: ‘Ka jain kan long kaba khuid ryngkat bad ka khyndew hadien jong ka’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Abdullah bin Mas’ud, u la ong; ‘Nga la don shisien bad u Nonglam khubor jong U Blei ha ka jaka kaba jakhlia, bad ngim shym la leh ia ka jingsait.’ U Abu Isa u la ong; "Ym tang ba ki stad saian ki pyrkhat kumne, ki ong, 'U briew uba iaid ha ka khyndew kaba jakhlia um donkam ban sait ia ki tyrpeng jong u lymda ka jakhlia ka dang sngem, kumta la ai jingmut ia u ban weng noh ia ki dak.' U Abu Isa u la ong; ’ U [U Abdullah bin Al Mubarak] u la ïathuh ruh ïa kane ka hadith na u [Malik bin Anas] na u [U Muhammad bin Umarah] na u [U Muhammad bin Ibrahim] na u [ka mraw kynthei jong u Hud bin Abdurrahman bin Auf] na u [Ummu Salamah]. Hynrei ka la don ka jingartatien ha ka, namar ba u Abdurrahman bin Auf um don khun uba kyrteng u Hud. Hynrei kata ka long ka history jong kawei ka mraw kynthei kaba dei jong u Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf na Umm Salamah, bad kane ka long ka jingshisha’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 134
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الشَّعْبِيُّ وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَالْحَسَنُ قَالُوا التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ فَضَعَّفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثَ عَمَّارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لَمَّا رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْحَنْظَلِيُّ حَدِيثُ عَمَّارٍ فِي التَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ لَيْسَ هُوَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ لِأَنَّ عَمَّارًا لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ وَإِنَّمَا قَالَ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَلَمَّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَانْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا أَفْتَى بِهِ عَمَّارٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّيَمُّمِ أَنَّهُ قَالَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَا عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُ إِلَى الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَقُولُ لَمْ أَرَ بِالْبَصْرَةِ أَحْفَظَ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَابْنِ الشَّاذَكُونِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَرَوَى عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا
u la iathuh ha ngi [U Abu Hafsh ‘Amru bin Ali Al Falas] u la ong; la iathuh ha ngi [u Yazid Ibn Zurai’] u la ong; la iathuh ia ngi [u Sa’id] na [Qatadah] na [Azrah] na [Sa’id bin Abdurrahman bin Abza] na [u kpa jong u] na [‘Ammar bin Yasir] u la ong; ‘U Nongiathuhlypa u la hukum ia u ban leh ia ka tayamum ha ka khmat bad ki tyrpeng jong ki kti’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na ‘Aisyah bad Ibn Abbas’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka Hadith Ammar ka long kaba shisha. La iathuh ruh na u ‘Ammar na kiba bun ki lynti. Kane ka dei ka jingmut jong ym tang uwei na ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam. Napdeng jong ki la don u Ali, u ‘Ammar, u Ibn Abbas bad bun kiwei pat kiba na ki kynhun tabi’in kum u Ash Sya’bi, u ‘Atha` bad u Makhul. Ki ong, ‘Ka Tayamum ka long kawei ka jingshah shoh ha ka khmat bad ha baroh ar tylli ki kti’. Ia kane ka jingmut la shim da u Ahmad bad u Ishaq. Bad katto katne ki riewstad saian kum u Ibn Umar, u Jabir, u Ibrahim bad u Al Hasan ki ong, ‘Ka Tayamum ka long kawei ka jingshah shoh ha ka khmat bad kawei ka jingshah shoh ha baroh ar tylli ki kti haduh ki tyrpeng’. Ia kane ka jingmut la shim da u Sufyan Ats Tsauri, u Malik, u bin Al Mubarak bad u Syafi'i. Ia kane ka hadith shaphang ka tayamum, kata ba u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam u la ong, ‘na ka bynta ka khmat bad ki tyrpeng jong ki kti,’ la iathuh ruh na u Ammar ha kawei pat ka rukom. Ia kane ka hadith la iathuh ruh na u ‘Ammar, ba u la ong; ‘Ngi shisien ryngkat bad u Nongiathuhlypa ngi la leh ia ka tayammum haduh ki tyrpeng bad ki tyrpeng’. Hynrei don ki riewstad kiba pyntlot ia ka hadith jong u ‘Ammar na u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam, ha kaba iadei bad ka tayamum ha ka khmat bad ki tyrpeng jong ki kti, haba ia ka hadith jong ka tayammum ha ki tyrpeng bad ki tyrpeng ruh la iathuh na u. U Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad Al Hanzhali u la ong; Ka hadith jong u ‘Ammar ha kaba iadei bad ka tayammum na ka bynta ka khmat bad ki tyrpeng jong ki kti ka long ka hadith kaba shisha hasan. Katba ka hadith jong u Ammar kaba ong, ‘Ngi shisien bad u Nongiathuhlypa ngi la leh tayamum haduh ki tyrpeng bad ki tyrpeng,’ kam iatyngkhuh bad ka hadith na ka bynta ka khmat bad ki kti. Namar u ‘Ammar um shym la kdew ba u Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam u la hukum ïa ki ban leh kumta. Hynrei u shu ong, ‘Ngi leh ia kane bad ia kane’. Haba u la kylli na u Nongiathuhlypa u la hukum ia u ban sait ia ka khmat bad ki tyrpeng jong ki kti jong u, kumta u la pynkut noh da kaba leh ia kaei kaba u Nongiathuhlypa u la hikai ia u, kata ka long ban sait ia ka khmat bad ki tyrpeng jong u. Ka sakhi ia kane ka long kaba u ‘Ammar u la ai ia ka fatwa na u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam ha kaba iadei bad ka tayamum, ba u la ong: ‘-da kaba sait- ia ka khmat bad ki tyrpeng jong ki kti’. Kumta ha kane ka kam ka jingïakren ka long kaba la hikai da u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, u la hikai ban sait ïa ka khmat bad ki tyrpeng jong ki kti’. U la ong, ‘Nga la iohsngew ia u Abu Zur’ah bin Abdul Karim ba u ong; ‘Ngam pat ju iohi ha ka nongbah Basrah ia u briew uba kham tbit ban kynmaw ban ia lai ngut; U Ali bin Al Madini, u Ibnu Asy Syadzakuni bad u ‘Amru bin Ali Al Fallas’. U Abu Sur’ah u la ong; U ‘Affan bin Muslim u la ïathuh ïa kawei ka hadith na u ‘Amru bin Ali’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 135
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ دَاودَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ{ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ{ فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ }وَقَالَ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا }فَكَانَتْ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَذِيٌّ صَحِيحٌ
U la iathuh ha ngi [u Yahya bin Musa] u la ong; la iathuh ha ngi [u Sa'id bin Sulaiman] u la ong; u la iathuh ha ngi [U Husyaim] na u [Muhammad bin Khalid Al Qurasyi] na u [Daud bin Hushain] na u [Ikrimah] na u [Ibn Abbas] ba shisien la kylli ia u shaphang ka tayammum, nangta u la jubab, ‘Shisha, U Blei u la ong ha ka kitab jong U haba u kdew ia ka jingsait kti jong phi sha khmat, bad U Blei jong phi elbosh ruh u la ong. shaphang ka tayammum: '-Kumta sait ia ka khmat bad ki kti jong phi-'. Nangta u la ong: ‘-Ki shynrang kiba tuh bad ki kynthei kiba tuh, ot noh ia ki kti jong ki baroh arngut-’. Kumta, kat kum ka Sunnah, haba ot ia ki kti ka dei ki tyrpeng jong ki kti, bad kaba la sait ha ka Tayammum ka long ka khmat bad ki tyrpeng.’ U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba sahih bha’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 136
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلَا يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ka la iathuh ha ngi [U Abu Sa’id Abdullah bin Sa’id Al Asyaj] u la ong; u la iathuh ha ngi [u Hafsh bin Ghiyats] bad [u Uqbah bin Khalid] ki la ong; la iathuh ha ngi [u Al A’masy] bad [u Ibn Abu Laila] na u [‘Amru bin Murrah] na u [U Abdullah bin Salamah] na u [Ali] u la ong; ‘U Rasulullah u pule ia ka Qur’an ha man la ka por, katba um pat long junub’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith jong u Ali ka long ka hadith kaba shisha. Ia kane ka jingmut la shim da kiba bun ki riewstad saian napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam bad tabi'in. Ki la ong; ‘U briew u lah ban pule ia ka Qur’an khlem da sait jain, hynrei um lah ban pule lymda u long uba khuid. Ia kane ka jingmut la shim da u Sufyan Ats Tsauri, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 137
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَقَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
u la iathuh ha ngi [u Ibn Abu Umar] bad [u Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] ki la ong; la iathuh ha ngi [u Sufyan bin Uyainah] na u [Az Zuhri] na u [Sa’id bin Al Musayyib] na u [Abu Hurairah] u la ong; ‘Uwei u Arab shnong u la rung ha ka mosque ha ka por ba u Nongiathuhlypa u dang duwai, u Arab shnong nangta u la duwai. Hadien ba u la duwai u la duwai, ‘Ko Allah, to isynei ia nga bad ia u Muhammad, bad wat ieit iano iano ruh ryngkat bad ngi’. Nangta u Nongiathuhlypa u la phai sha u bad u la ong: ‘Shisha phi la pynrit ia kaei kaei kaba jylliew’. Hadien kata u la dih um ha ka mosque khnang ba ki briew kin leit mardor shajan jong u, hynrei u Nongiathuhlypa u la ong: ‘Pynkhuid ia ka da ka lyngkhot um,’ lane u la ong: ‘da ka lyngkhot um’. Hadien kata u la ong biang: ‘Hooid, la phah ia phi ban ai jingsuk bad ym shym la phah ia phi ban ai jingeh’. [Sa’id] u ong; ’ [U Sufyan] u la ong; ‘U la iathuh ia nga [u Yahya bin Sa’id] na u [U Anas bin Malik] kumne’. U la ong; "Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Abdullah bin Mas'ud, u Ibnu Abbas bad u Watsilah bin Al Asqa." U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long hasan authentic, bad don ki riewstad kiba la leh ia ki kam babha da kaba pynshong nongrim ha kane ka hadith. Kane ka long ka jingmut jong u Ahmad bad u Ishaq. U [Yunus] u la iathuh ruh ia kane ka hadith na u [Az Zuhri] na u [Ubaidullah bin Abdullah] na u [Abu Hurairah]’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 138
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
la iathuh ia ngi [u Hannad bin Kumba u Sari] u la ong; la iathuh ha ngi [U Abdurrahman bin Abu Az Zinad] na [U Abdurrahman bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabi’ah] na u [Hakim bin Hakim] - kata u Ibnu Abbad bin Hunaif - u la ong; ka la pyntip ia nga [u Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] u la ong; ka la iathuh ha nga [Ibnu Abbas] ba u Nongiathuhlypa u la ong: ‘U Jibril ‘Alaihis Salam shisien u la ialam ia nga kum u imam ha ka liang jong ka Kaaba arsien. Ha ka sien kaba nyngkong, u la duwai ia ki jingduwai shiteng sngi haba ki jingdum ki long kum ki ryntieh sandal. Nangta u la duwai ia ka jingduwai mynstep haba ka dur jong kaei kaei ka long kum ka jinglong bashisha. Nangta ka jingduwai maghrib ynda la sep ka sngi bad ki briew kiba shah jingit ki pynkut noh ia ka jingleh niam jong ki. Nangta sa duwai Isha ynda la jah noh ka rong saw ha suinbneng. Hadien kata u la duwai ia ka jingduwai mynstep ynda la mih ka sngi bad ka jingbam ka la kylla haram ia u briew uba shah jingit. Ha ka sien kaba ar, u la duwai ia ka jingduwai shiteng sngi, ka jingpynpaw ia kaei kaei kumba ka long ha ka jingshisha, thik na ka bynta ka por jingduwai mynstep hynnin ka sngi. Nangta u la duwai ia ka jingduwai mynstep haba ka dur jong kawei pa kawei ka tiar ka long ar shah ia ka tiar tynrai. Nangta u la duwai ia ka jingduwai Maghrib kumba mynshuwa, nangta u la duwai ia ka jingduwai Isha kaba khatduh ynda la dep shi bynta na ka lai bynta jong ka miet. Nangta leh ia ka jingduwai mynstep haba ka sngi ka shai ha ka pyrthei. Hadien kata u Jibril u la phai sha nga bad u la ong; ‘Ko Muhammad, kane ka dei ka por jong ki Nongiathuhlypa kiba ha shuwa jong phi, bad ka por jingduwai ka long hapdeng kine ki ar tylli ki por’. U Abu Isa u la ong; ‘Ha kane ka lynnong ki don ruh ki jingiathuhkhana na u Abu Hurairah, u Buraidah, u Abu Musa, u Abu Mas’ud Al Ansari, u Abu Sa’id, u Jabir, u ‘Amru bin Hazm, u Al Bara bad u Anas’. La iathuh ha nga [U Ahmad bin Musa] ba u ong; la pyntip ia ngi [U Abdullah bin Al Mubarak] u la ong; ka la iathuh ha ngi [u Husain bin Ali bin Husain] u la ong; u la iathuh ha nga [u Wahb bin Kaisan] na u [Jabir bin Abdullah] na u Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, u la ong: ‘U Jibril u la ialam ia nga...... nangta u la kdew kumba ha ka hadith u Ibn Abbas ryngkat bad ka jingmut. Bad um shym la kdew ha ka hadith, ‘Na ka bynta ka por asr kum hynnin ka sngi’. U Abu Isa u la ong; 'Kane ka hadith ka long hasan sahih gharib. Bad ka hadith jong u Ibn Abbas ka long ka hadith sahih kaba hasan. U Muhammad u la ong; ‘Ka histori kaba shisha tam ha kaba iadei bad ki por jingduwai ka dei ka hadith Jabir na u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam’. U la ong; ‘Ïa ka hadith Jabir ha kaba ïadei bad ki por jingduwai la ïathuh da u [‘Atha bin Abu Rabah] bad u [Amru bin Dinar] bad u [Abu Az Zubair] na u [Jabir bin Abdullah] na u Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam, kumjuh ruh ka hadith Wahb bin Abu Rabah wasallam, na u ‘Japheala, kaisala’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 139
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; la iathuh ha ngi [u Muhammad Ibn Fudlail] na u [Al A'masy] na u [Abu Salih] na u [Abu Hurairah] u la ong; ‘U Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u ong: ‘Shisha ka jingduwai ka don ka por sdang bad ka por kut. Ka por ba sdang na ka bynta ka jingduwai shiteng sngi ka long ynda la sep ka sngi bad ka por ba kut ka long ynda la rung ka por Asr. Ka jingsdang jong ka por duwai Asr ka long ynda la poi ka por bad kaba kut ka long ynda ka sngi ka la kylla rong saw. Ka por sdang jong ka jingduwai Maghrib ka long ynda la sep ka sngi bad ka por ba kut ka long ynda la jah noh ka rong saw. Ka por sdang jong ka por Isha ka long ynda la jah noh ka rong saw bad ka por kut ka long shiteng miet. Bad ka jingsdang jong ka jingduwai mynstep ka long ynda la mih ka sngi, bad ka jingkut jong ka ka long ynda la mih ka sngi’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Abdullah bin Amru. U Abu Isa u la ong; ‘Bad nga la iohsngew ia u Muhammad ba u ong; ‘Ka hadith jong u Al A'masy na Mujahid ha kaba iadei bad ki por duwai ka long kaba kham shisha ban ia ka hadith jong u Muhammad bin Fudlail na Al A'masy, katba ka hadith jong u Muhammad bin Fudlail ka don ki jingbakla ba la leh da u Muhammad bin Fudlail. U la iathuh ia ngi [u Abu Usamah] na u [U Ishaq Al Fazari] na u [U A’masy] na u [U Mujahid]’. U la ong; ‘La ju kdew teng teng; Ha ka jingshisha, ka jingduwai ka don ka por ba sdang bad ka por ba kut, nangta u la kdew ia ka hadith jong u Muhammad bin Fudlail na Al A’masy ryngkat bad ka jingmut jong ka.
Hadith
Imam Tirmidzi : 140
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
la iathuh ha ngi ia u [Ahmad bin Mani’] bad ia u [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] bad ia u [Ahmad bin Muhammad bin Musa] da kawei ka jingmut. Ki la ong; ‘La iathuh ia ngi [u Ishaq bin Yusuf Al Azraq] na u [Sufyan Ats Tsauri] na u [Alqamah bin Martsad] na u [U Sulaiman bin Buraidah] na [u kpa jong u] u la ong; ‘Uwei u briew u la wan sha u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam bad u la kylli shaphang ki por jingduwai, kumta u la ong: ‘To wan bad duwai lang bad ngi -lada U Blei U mon-’. Nangta u hukum ia u Bilal ban shim ia ka iqamah. Kumta u la leh iqamah ynda la mih ka sngi. Nangta u la hukum ia ka iqamah, u Bilal ruh u la iqamah haba ka sngi ka sdang ban sdang, kumta u la duwai ia ki jingduwai shiteng sngi. Nangta u la hukum ia ka iqamah, u Bilal u la leh ia ka iqamah bad u la duwai ia ka jingduwai mynstep haba ka sngi ka la lieh bad ka dang jrong. Nangta u la hukum ia ka jingduwai Maghrib ynda la sep ki kjat sngi. Nangta u la hukum ia ka iqamah jingduwai janmiet ynda ka rong saw ha bneng ka la jah noh. Bad ha ka sngi kaba bud, u la hukum ia ka iqamah jingduwai mynstep haba ka sngi ka la shai bha. Nangta u la hukum ia ka jingduwai shiteng sngi, bad u la iai bteng ban ap haduh ba ka Iyer kan da sngew khriat bad sngewtynnad. Nangta u la hukum ia ka jingduwai nohphai sngi, bad u la pyndep ia ka jingduwai katba dang sah sa tang khyndiat ka por. Nangta u la hukum biang ia ka iqamah, hynrei u la pynkut noh ia ka maghrib haduh ba ka rong saw ha suinbneng ka la jan jah noh. Nangta u la hukum ia ka jingduwai Isha, bad u la pyndep ia ka ynda la shi bynta na ka lai bynta jong ka miet ka la iaid. Hadien kata u la ong: ‘Hangno u briew uba kylli shaphang ki por duwai?’. u briew u la jubab, ‘Nga long’. Nangta u la ong: ‘Ki por jingduwai ki long hapdeng kine ki ar tylli ki por’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha.’ U la ong; ‘[U Syu’bah] ruh u la iathuh ia ka na u [Alqamah bin Martsad]’.
