Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1241
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ سَهْلًا إِذَا بَاعَ سَهْلًا إِذَا اشْتَرَى سَهْلًا إِذَا اقْتَضَىقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Abbas Ad Duri], esan digu [Abdul Wahhab bin 'Atha`] eta esan digu [Isra`il]-ek [Zaid bin 'Atha` bin As Sa`ib-ek]-engandik [Muhammad bin Al Munkadir]-engandik [Jabir]-engandik esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak barka diezaiola norbaiti zure aurretik, errazten du saltzean, errazten du erosketan eta errazten du kasuak erabakitzean'. Esan zuen; Hadith hau autentikoa da Hasan Gharib bide honen bidez.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1242
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا لَا أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ فِيهِ ضَالَّةً فَقُولُوا لَا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ
Esan digu [Al Hasan bin Ali Al Khallal], esan digu ['Arim], esan digu [Abdul Aziz bin Muhammad], esan digu [Yazid bin Khushaifah] [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsaubanengandik] [Abu Hurairah]-engandik Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Jendea meskitan saltzen edo erosten ikusten baduzu, esan; Ala-k ez dezala irabazirik eman zure salgaiari. Zerbait falta zaiola iragartzen duen pertsona bat ikusten baduzu, esan; Ala-k ez dizazula itzuli'. Abu Isak esan zuen: Abu Hurairah-en haditha hasan gharib hadith bat da eta karitaterako jarraibide bat da jakintsu batzuen arabera, meskitan saltzea eta erostea debekatzen dute, hau da Ahmad eta Ishaq-en iritzia, baina jakintsu batzuek meskitan saltzea eta erostea baimentzen dute.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1243
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍأَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ اذْهَبْ فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ أَوَ تُعَافِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْعَدْلِ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَنْقَلِبَ مِنْهُ كَفَافًا فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ وَعَبْدُ الْمَلِكِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْمُعْتَمِرُ هَذَا هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ
Esan digu [Muhammad bin Abdul A'la Ash Shan'anik], esan digu [Al Mu'tamir bin Sulaimanek] esan zuela; Entzun dut [Abdul Malik] hadith bat helarazten [Abdullah bin Mauhab]-engandik, Uthmanek [Ibn Umar] esan ziona; Zoaz eta erabaki auzia jendearen artean. Ibn Umarrek erantzun zuen; Ezin dut, Sinesdunen Komandante. Uthmanek esan zuen; Zergatik gorroto duzu hau zure aita epailea izan zenean? Ibn Umarrek erantzun zuen; Egia esan, entzun dut Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Epaile bihurtzen dena eta bidezko epailea, gaitzetik urrun mantenduko da - ez saririk ez zigorrik -'. Beraz, zer espero dut horren ondoren. Hadith honek istorio bat du eta kasu honetan Abu Hurairah-ren antzeko hadith bat dago. Abu Isak esan zuen; Ibn Umarren haditha gharib hadith bat da eta nire ustez sanada ez da jarraitua. Abdul Malik, Al Mu'tamirrek hadith-a kontatu zuena, Abdul Malik bin Abu Jamilah izena zuen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1244
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ رَجُلٌ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ فَعَلِمَ ذَاكَ فَذَاكَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ لَا يَعْلَمُ فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ فَهُوَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ فَذَلِكَ فِي الْجَنَّةِ
Esan digu [Muhammad bin Isma'ilek], esan dit [Al Hasan bin Bisyrrek], esan dit [Sharik]-ek [Al A'masy-rengandik] [Sa'id bin Ubadah-rengandik] [Ibnu Buraidah-rengandik] [bere aita]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Hiru epaile daude, bi infernuan eta bat zeruan: gaizki epaitzen duena, nahiz eta zuzena den jakin, infernuan dago. Epaile ergela batek giza eskubideak suntsitzen ditu, eta infernuan dago. Eta zuzen epaitzen duen epailea zerura joango da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1245
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَيْهِ يُنْزِلُ اللَّهُ عَلَيْهِ مَلَكًا فَيُسَدِّدُهُ
Esan zigun [Hannad], esan zigun [Waki'] [Isra`il]-engandik [Abdul A'la]-engandik [Bilal bin Abu Musa]-engandik [Anas bin Malik]-engandik; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Epaile izateko eskatzen duen edonork, bere eginkizunak betetzean izango du erantzukizuna, baina epaile izatera behartuta dagoenak -bere borondatez ez-, orduan Ala-k aingeru bat bidaliko du egian laguntzeko eta gidatzeko".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1246
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ بِلَالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ عَنْ خَيْثَمَةَ وَهُوَ الْبَصْرِيُّ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَغَى الْقَضَاءَ وَسَأَلَ فِيهِ شُفَعَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahmanek], esan digu [Yahya bin Hammadek] [Abu 'Awanah-ek] [Abdul A'la Ats Tsa'labi-k] [Bilal bin Mirdas Al Fazari]-ek [Khaitsamah-ek] Basrah-eko pertsona bat dela [Anas] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Epaile izan nahi duenak betebeharrak eta erantzukizunak ditu. Erantzun zuen - ezarriko zaizkio, eta nahi ez duenak - postu hori - orduan Alak aingeru bat bidaliko dio egian laguntzeko eta gidatzeko'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib da, baina Abdul A'laren Israelgo haditha baino benetakoagoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1247
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ أَوْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Nashr bin Ali Al Jahdlami], esan digu [Al Fudlail bin Sulaiman] [Amr bin Abu Amr]-engandik [Sa'id Al Maqburi]-rengandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Epaile kargua edo pertsonen arteko legea erabakitzeko agintea ematen zaiona, labana erabili gabe hil dute'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau bide honetako hasan gharib da, baina bide honetatik ez bestetik ere kontatu da Abu Hurairah-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1248
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
Esan digu [Al Husain bin Mahdik], esan digu [Abdurrazaqek], esan digu [Ma'marrek] [Sufyan Ats Tsauri-rengandik] [Yahya bin Sa'id-engandik] [Abu Bakr bin Amr bin Hazm-engandik] [Abu Salamah-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Epaile batek kasu batean legea zehazten badu, gero ijtihada egiten badu eta bere ijtihada zuzena bada, orduan bi sari jasotzen ditu, baina kasu batean legea zehazten badu eta bere ijtihadan oker badago, orduan sari bat jasotzen du'. Esan zuen; Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Amr bin Al 'Ash eta Uqbah bin Amirrek egindakoa. Abu Isak esan zuen; Abu Hurairah-en hadith-a bide honetako hasan gharib hadith bat da, ez dugu ezagutzen Yahya bin Sa'id Al Anshari-ren Sufyan Ats Tsauri-ren hadithetik, Ma'mar-eko Abdurrazaq-en hadith-a izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1249
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ كَيْفَ تَقْضِي فَقَالَ أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو ابْنِ أَخٍ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ عَنْ مُعَاذٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ وَأَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
Esan digute [Hannad], esan digute [Waki'] [Syu'bah-ek] [Abu 'Aun Ats Tsaqafi-k] [Al Harith bin Amr-ek] [Mu'adzen lagunetako norbaitek] esan digutenez, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin Mu'adz bidali zuela Yemenera, eta orduan galdetu zion: 'Nola erabakitzen duzu legea?' erantzun zuen; Nik erabakitzen dut legea Alaren Liburuan dagoenaren arabera. Berriro galdetu zuen: 'Ez badago Alaren Liburuan?' erantzun zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sunnah-ekin. Galdetu zuen: 'Ez badago Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sunnah-en?' Erantzun zuen; Nire iritziarekin ijtihad egingo dut. Esan zuen: 'Goraipamena Ala-ri, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en mezulariari taufiq eman diona'. [Muhammad bin Basysyarrek], [Muhammad bin Ja'farrek] eta [Abdurrahman bin Mahdik] esan zigun; [Abu 'Aunek] [Al Harith bin Amr] Mughirah bin Syu'bahren ilobak [Himsh-eko biztanle batzuk] [Mu'adz] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek horrela esan zigun. Abu Isak esan zuen: Ez dakigu hadith hau bide honetatik izan ezik, baina uste dut sanad-a ez dela jarraitua, Abu 'Aun Ats Tsaqafi Muhammad bin Ubaidullah deitzen zen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1250
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ جَائِرٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Ali bin Al Mundzir Al Kufi-k], esan digu [Muhammad bin Fudlail-ek] [Fudlail bin Marzuq-ek] ['Athiyyah-ek] [Abu Sa'id-ek] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Alak gehien maite duen eta Piztuerako Egunean bere eserlekutik hurbilen dagoen gizakia lider justua da, Alak gehien gorrotatzen duen eta bere eserlekutik urrunen dagoen gizakia, berriz, lider bidegabea da'. Esan zuen; Kasu honetan, Abdullah bin Abu Aufa-ren antzeko hadith bat dago. Abu Isak esan zuen; Abu Sa'iden haditha Hasan Gharib-en hadith bat da, guretzat ezezaguna bide honetatik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1251
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْرٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ تَخَلَّى عَنْهُ وَلَزِمَهُ الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ
Esan digu [Abdul Quddus bin Muhammad Abu Bakr Al 'Atharrek], esan digu [Amru bin 'Ashimek] esan digu [Imran Al Qaththanek] [Abu Ishaq Asy Syaibani]-rengandik [Abdullah bin Abu Aufa]-rengandik esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Ala epailearekin dago gaizki egiten ez duen bitartean, baina gaizki egiten badu, Ala-k uxatu egingo du hura eta harekin batera etorriko deabrua'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau Hasan Gharib da, ez dakigu horri buruz Imran Al Qaththan-en hadith-etik izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1252
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ فَسَوْفَ تَدْرِي كَيْفَ تَقْضِي قَالَ عَلِيٌّ فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا بَعْدُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digu [Hannadek], esan digu [Husain Al Ju'fik] [Za`idah]-engandik [Simak bin Harb]-engandik [Hanasy]-tik [Ali]-engandik esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'Bi pertsonek zure aurkako kasu bat aurkezten badute, ez erabaki legea lehenengo pertsonan bigarren pertsonak esan behar duena entzun arte, orduan jakingo duzu nola erabaki legea'. Alik esan zuen; Horren ondoren epaile izaten jarraitu nuen. Abu Isak esan zuen; Hadith hau Hasan da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1253
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ قَالَقَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ لِمُعَاوِيَةَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ إِمَامٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ وَالْخَلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ إِلَّا أَغْلَقَ اللَّهُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ دُونَ خَلَّتِهِ وَحَاجَتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ رَجُلًا عَلَى حَوَائِجِ النَّاسِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ شَامِيٌّ وَبُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ كُوفِيٌّ وَأَبُو مَرْيَمَ هُوَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجُهَنِيُّ
[Ahmad bin Mani'-k] esan digu, [Isma'il bin Ibrahim] esan dit [Ali bin Al Hakam] esan dit [Abu Al Hasan] esan duela; [Amr bin Murrah] Mu'awiyah-ri esan zion; Izan ere, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, entzun dut esaten: 'Ez dago bere etxeko atea ixten duen buruzagirik behartsuei, pobreei eta oso behartsuei zerbitzatu nahi ez dielako, Ala-k zeruko atea itxiko ez badu bere pobrezia, zailtasun eta pobrezia dela eta'. Orduan, Mu'awiyah giza beharrei arreta jartzen zien pertsona bihurtu zen. Esan zuen; Kasu honetan, Ibn Umar-en antzeko hadith bat dago. Abu Isak esan zuen; Amr bin Murrah-en haditha gharib hadith bat da eta hadith hau bide honetatik ez da kontatu. Amr bin Murrah Al Juhani Abu Maryam ezizenaz ezagutzen zen. Esan digute [Ali bin Ja'far]-ek [Yahya bin Hamzah]-ek [Yazid bin Abu Maryam]-engandik [Al Qasim bin Mukhaimirah]-engandik [Abu Maryam]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagun batengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren hadith hau eta bere esanahia bezalakoak direla. Yazid bin Abu Maryam Syami, Buraid bin Abu Maryam Kufi eta Abu Maryam, bera da benetan Amr bin Murrah Al Juhani.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1254
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَكَتَبَ أَبِي إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَهُوَ قَاضٍ أَنْ لَا تَحْكُمْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحْكُمْ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُ نُفَيْعٌ
Esan digu [Qutaibah-ek], esan digu [Abu 'Awanah-ek] [Abdul Malik bin Umair-ek] [Abdurrahman bin Abu Bakrah-ek] esan zuela; [Nire aitak] gutun bat idatzi zion Ubaidullah bin Abu Bakr-i, garai hartan epailea zen; Ez zenuke bi pertsonen arteko legea erabaki behar haserre zaudenean, behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun bainuen: 'Epaile batek ezin du bi pertsonen arteko legea erabaki haserre dagoenean'. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetakoa da, Abu Bakrah Nufai' deitzen da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1255
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَلَمَّا سِرْتُ أَرْسَلَ فِي أَثَرِي فَرُدِدْتُ فَقَالَ أَتَدْرِي لِمَ بَعَثْتُ إِلَيْكَ لَا تُصِيبَنَّ شَيْئًا بِغَيْرِ إِذْنِي فَإِنَّهُ غُلُولٌ{ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ }لِهَذَا دَعَوْتُكَ فَامْضِ لِعَمَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَالْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ
Esan digu [Abu Kuraibek], esan digu [Abu Usamahk] [Daud bin Yazid Al Audik] [Al Mughirah bin Syubail]-ek [Qais bin Abu Hazim]-ek [Mu'adz bin Jabal]-ek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Yemenera bidali ninduen, oinez nindoala norbait bidali zuen atzetik eta gero buelta eman nion begiratzeko. Galdetu zidan: 'Badakizu zergatik bidali nuen norbait zuei deitzera? Ez hartu ezer nire baimenik gabe, gerrako harrapakinen kontuetan traizio mota bat baita eta -Gerrako harrapakinen kontuetan traizioa egiten duenak, Piztuerako Egunean traizionatu duenarekin etorriko da-. Horretarako deitu zaituztet, zoazte zuen betebeharra egitera'. Esan zuen; Kasu honetan, antzeko hadithak daude 'Adi bin' Amirah, Buraidah, Al Mustaurid bin Syaddad, Abu Humaid eta Ibnu Umar-engandik. Abu Isak esan zuen; Mu'adzen haditha gharib haditha bat da, ez dakigu Abu Utsamahren hadithetik Dawud Al Audi-rena izan ezik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1256
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَابْنِ حَدِيدَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ قَالَ و سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ
Esan digu [Qutaibah-ek], esan digu [Abu 'Awanah-ek] [Umar bin Abu Salamah-engandik] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-engandik], esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, eroskeria-hartzaileak eta legezko gaietan eroskeria jaso zutenak madarikatu zituen. Esan zuen; Kasu honetan, Abdullah bin Umar, A`isyah, Ibnu Hadidah eta Umm Salamah-rengandik antzeko hadithak daude. Abu Isak esan zuen; Abu Hurairah-en haditha benetako hadith bat da, hadith hau [Abu Salamah bin Abdurrahman-engandik] kontatu da [Abdullah bin Amru] Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik. Eta Abu Salamah-engandik ere kontatu zen bere aitagandik Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, baina ez da benetakoa. Esan zuen; Eta Abdullah bin Abdurrahman-ek esaten entzun nuen; Abu Salamah-ren Abdullah bin Amru-ren haditha, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarena, kapitulu honetako hadith autentikoagoa eta benetakoagoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1257
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna-k], esan digu [Abu Amir Al 'Aqadi-k], esan digu [Ibn Abu Dzi`b-ek] bere izebagandik [Al Harith bin Abdurrahman-engandik] [Abu Salamah-engandik] [Abdullah bin Umar-engandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eroskeria-emaileak eta eroskeria jasan zutenak madarikatu zituen. Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetakoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ عَلَيْهِ لَأَجَبْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَسَلْمَانَ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Bazi'-k], esan digu [Bisyr bin Al Mufadldlal-ek], esan digu [Sa'id-ek] [Qatadah-tik] [Anas bin Malik-etik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ahuntz izter moduan haragia eskaintzen badidate, onartuko dut, eta jatera gonbidatzen banaute, orduan onartuko dut'. Esan zuen; Kasu honetan, antzeko hadithak daude Ali, A`isyah, Al Mughirah bin Syu'bah, Salman, Mu'awiyah bin Haidah eta Abdurrahman bin 'Alqamah-engandik. Abu Isak esan zuen: Anas haditha benetako Hasan haditha da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1259
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَإِنْ قَضَيْتُ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Harun bin Ishaq Al Hamdani], esan digu [Abdah bin Sulaiman] [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Zainab bint Umm Salamah]-engandik [Ummu Salamah]-engandik; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zuen kasuei buruz kexatuko zarete nirekin, nahiz eta gizaki arrunta izan. Baliteke zuetako batzuk elokuenteagoak izatea - indartsuagoak - izatea zuen argudioak aurkezteko. Beraz, zuetako baten aurkako kasu bat epaitzen badut bere anaiaren eskubideak kentzen dituena, infernuko suaren zati bat hartuko diot. Beraz, ez dezala ezer kendu'. Esan zuen; Kasu honetan, antzeko hadith bat dago Abu Hurairah eta A`isyah-engandik. Abu Isak esan zuen: Umm Salamah-ren haditha hasan hadith autentikoa da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1260
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ لِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي وَفِي يَدِي لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لَا قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ فَاجِرٌ لَا يُبَالِي عَلَى مَا حَلَفَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ قَالَ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ لِيَحْلِفَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَدْبَرَ لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Qutaibah-ek], esan digu [Al Ahwash-ek] [Simak bin Harb-ek] ['Alqamah bin Wa`il bin Hujr]-ek [bere aita]-rengandik: Hadlramaut-eko norbait eta Kindah-eko norbait etorri ziren Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera, orduan Hadlramaut-eko jendeak esan zuen: Allahren Mezularia, egia esan, nire lurra konfiskatu zuen berak, Kindah-eko jendeak esan zuen: Nire lurra da eta nire eskuetan dago, ez du inolako eskubiderik. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Hadlramaut-eko jendeari esan zion: 'Frogarik baduzue?' Hark erantzun zuen: Ez. Berriro esan zuen: 'Zin egin behar duzue'. Hark erantzun zuen: Allahren Mezularia, pertsona honek iruzurrez jokatzen du zin egin duen edozer gauza gorabehera, eta ez du bekaturik saihesten. Esan zuen: 'Ez duzue beste eskubiderik beragandik, hau izan ezik'. Jarraitu zuen: Orduan, gizona madarikatzera joan zen. Pertsonak alde egin zuenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: "Zure aberastasunaren aurka zin egiten badu modu bidegabean jango duela, Alahek ziur aski alde egiten aurkituko du". Esan zuen; Kasu honetan, antzeko hadithak daude Umar, Ibn Abbas, Abdullah bin Amr eta Al Asy'ats bin Qais-en eskutik. Abu Isak esan zuen: "Wa`il bin Ali bin Hujr-en haditha hasan hadith autentikoa da".
