Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 101

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

Maʼ gúdxicabe laanu [Abu Musa Mahoma bin Al Mutsanna] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Al Walid bin Musulman] de [Al Auzaʼi] de [Abdurrahmán bin Al Qosim] de [bixhózebe] de [‘Aisyah] laabe guniʼbe; 'Pa circuncisión ridxaaga circuncisión la? Ti biaje bineʼ ni né profeta, despué gucuaadu ti bañu junub. Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abu Hurairah, Abdullah bin Umar ne Rafi' bin Khadij'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 102

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ

maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] de [Sufyan] de [Ali bin Zaid] de [Saíd bin Al Musayyib] de [Aisyah] laabe guniʼbe; «Profeta que guníʼ: «Pa jma naroʼbaʼ circuncisión que circuncisión, la? Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' 'Aisyah nga hasan auténtico'. Laabe guniʼbe; «Hadith riʼ maʼ bizeeteʼ ni de Aisyah stale modo, laani nga hadiz ni ná: «Pa jma naroʼbaʼ circuncisión que circuncisión, naquiiñeʼ gaca ghusl». Ne laca zacá nga laani, jmaruʼ si ca binni ni nanna de ca xcompañeru profeta, casi Abu Bakr, Umar, Otsmán, Ali ne Aisyah. Ne laca de lade ca fuqaha tabiʼin ne binni ni zeeda despué de laacabe casi Sufyan Ats Tsauri, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Laabe guniʼbe; «Pa guidxaaga circuncisión circuncisión la?

Hadith

Imam Tirmidzi : 103

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا

maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Maniʼ] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abdulá bin Al Mubarak] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Yunus bin Yazid] de [Az Zuhri] de [Sahl bin Saʼd] de [Ubai bin Kaʼab] laabe guniʼbe; «Guyuu nisa para guiá binni purtiʼ semen que guca ni ti alivio primé dxi bizulú religión islam, despué de ngue maʼ bicueezacabe ni». Maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Maniʼ] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abdulá bin Al Mubarak] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Maʼmar] de [Az Zuhri] né sanad riʼ, casi ná hadiz’. Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' hasan auténtico, existencia sti' nisa nga purti' nisa que guyuu ni dxi bizulú islam, despué de ngue guca prohibir ni'. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ubai bin Ka'ab ne Rafi' bin Khudij. Stale binni ni nanna de tema riʼ runi practicarcaʼ hadiz riʼ, purtiʼ pa ti hombre guidagulisaa xheelaʼ ndaaniʼ ca genital stiʼ, óraque nga naquiiñeʼ guiábabe neca qué guiree semen stibe».

Hadith

Imam Tirmidzi : 104

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ

maʼ gudxi laanu [Alí bin Hujr] guníʼ; maʼ biʼniʼ predicarbe laadu [Sharik] de [Abu Al Hajjaf] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] laabe guniʼbe; ‘Nuu nisa -bañu- purtiʼ nisa -semen- lu bacaandaʼ’. Abu Isa guníʼ; «Binadiaʼgaʼ guníʼ Al Jarud; «Binadiaʼgaʼ Waki» guníʼ; «Qué nidxeladu hadiz riʼ aparte de Sharik». Abu Isa guníʼ; «Abu Al Jahhaf láʼ Dawud bin Abu Auf». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri. Laabe guniʼbe; «Maʼ gúdxidu Abu Al Jahhaf, laabe nga ti binni ni runi respetar binni». Abu Isa guníʼ; »Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti relatu stiʼ Osmán bin Affan, Ali bin Abu Talib, Az Zubair, Thalhah, Abu Ayyub ne Abu Saíd ni bicaa profeta que: «Nisa ni riquiiñeʼ para guiá binni nga purtiʼ napa semen».

Hadith

Imam Tirmidzi : 105

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ

maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Maniʼ] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Hammad bin Khalid Al Khayyath] de [Abdullah bin Umar] -ni láʼ Al Umari- de [Ubaidullah bin Umar] de [Al Qasim bin Muhammad] de [‘Aisyah] laabe guniʼbe; 'Ti biaje gunabadiidxacabe mensajeru sti' Alá sallallaahu 'alaihi wasallam de ti hombre ni biaba nisa peru qué lica rietenaláʼdxibe pa cayuuyadxibe, laabe bicábibe: «Naquiiñeʼ guiábabe». Ne laaca gunabadiidxacabe laabe de ti hombre ni biʼniʼ bacaandaʼ peru qué nidxela gastiʼ -semen-, laabe bicábibe: «Qué riquiiñeʼ diʼ guiábabe». Umm Salamah gunabadiidxaʼ: «Oh mensajeru stiʼ Alá, pa ti gunaa bacaandaʼ zacá, ñee laaca naquiiñeʼ guiábabe la?». bicábibe: «Dxandíʼ, purtiʼ ca gunaa ca hermanu laacaʼ». Abu Isa guníʼ; 'Ni bizeeteʼ hadiz riʼ, laani nga hadiz stiʼ Aisyah ni caníʼ de ti hombre ni gucuaa xiixa ni nabidxi, peru qué lica rietenalaʼdxiʼ pa cayuuyadxibe, laabe nga Abdullah bin Umar de Ubadidullah bin Umar. Peru Yahya bin Saíd bicueeza Abdullah bin Umar purtiʼ qué ñanda ñuni memorizarbe ca hadiz stibe. Ne laca zacá nga laani, stale binni ni nanna de ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabi’in, pa guiasa ti hombre ne guidxela xiixa ni nabidxi la? Laaca guníʼ ique Sufyan Ats Tsauri ne Ahmad ni. Ne nuu binni ni nanna de lade ca tabiʼin ná naquiiñeʼ guiá binni pa nuu nisa ndaaniʼ ni casi semen. Zacá nga riníʼ ique Shafiʼi ne Ishaq. Pa chuʼ tu guiníʼ ique peru qué guʼyaʼ xiixa ni nabidxi —semen—, maʼ cadi caquiiñeʼ diʼ guiáʼ.

Hadith

Imam Tirmidzi : 106

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Amru Casi guníʼ Sawwaq Al Balkhi]; maʼ gudxi laanu [Husyaim] de [Yazid bin Abu Ziyad], ne laabe guniʼbe; maʼ gudxi laanu [Mahmud bin Ghailan] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Husain Al Juʼfi] de [Za`idah] de [Yazid bin Abu Ziyad] de [Abdurrahmán bin Abu Laila] de [Ali] laabe guniʼbe; «Gunabadiidxaʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam de madzi, ngue runi bicábibe naa: «Para guiree binni de ndaaniʼ madzi caquiiñeʼ guni abluir, ne para guiree semen naquiiñeʼ guiá binni». Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Al Miqdad bin Al Aswad ne Ubai bin Ka'ab'. Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico. Laaca maʼ bizeeteʼ hadiz riʼ de Ali bin Abu Talib, de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam de sti neza, laani nga hadiz riʼ: «Pa guiree binni de madzi naquiiñeʼ guni ablución, ne ora guiree de espermatozoide naquiiñeʼ guiá binni». Zacá nga riníʼ ique stale de ca científicu ni nuu lade ca xcompañeru profeta sallallaahu alaihi wasallam, ca tabiʼin ne cani beeda despué de laacabe. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaqʼ.

Hadith

Imam Tirmidzi : 107

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ

maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abdah] de [Mahoma bin Ishaq] de [Saʼid bin Ubaid] - laani nga Ibn As Sabbaq, de [bixhózebe] de [Sahl bin Hunaif] laabe guniʼbe; «Stale biaje ribeeʼ Madzi purtiʼ maʼ bidxagaʼ, ngue runi stale biaje riguuʼ ducha pur ngue. Despué gudxeʼ historia que ne gunabadiidxaʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam de laani, laabe bicábibe naa: «Maʼ biaʼsi nga gúniluʼ ablución». Óraque gunabadiidxaʼ sti biaje: «Oh mensajeru stiʼ Alá, xi zanda guininu de lari ni maʼ guca afectar ca yaʼ». Laabe bicábibe naa: «Biaʼsi nga guicaaluʼ ti copa de nisa de palmera, despué gucháluʼ ni lu parte ni huará ca». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico. Ne qué gánnanu de hadiz riʼ, sínuque de hadiz stiʼ Muhammad bin Ishaq ni caníʼ de madzi. Ca binni ni nanna de tema riʼ dede yanna cadi nuucaʼ de acuerdu de madzi ni caníʼ de lari, nuu de laacaʼ na; ‘Naquiiñeʼ guicaaʼ ducha’. Zacá nga riníʼ ique Shafiʼi ne Ishaq. Laga xcaadxi guníʼ: «Bichá si ni nisa». Ne Ahmad na; «Runeʼ cré zanda guiaba nisa biaʼ caquiiñeʼ».

Hadith

Imam Tirmidzi : 108

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ

maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abu Muʼawiyah] de [Al Aʼmasy] de [Ibrahim] de [Hammam bin Al Harith] guníʼ; 'Bidxiña ti invitadu ra lidxi Aisyah, despué gudxi Aisyah laabe gásibe né ti manta amarillu, ngue runi gásibe né manta que. Biʼniʼ invitarbe ti bacaandaʼ nandáʼ, ne bidxiichibe ora bibiguétabe manta que purtiʼ nuu semen luni, ngue runi guluube ni ndaaniʼ nisa. Despué si de ngue biguetaʼ ni ra nuu ‘Aisyah. Ngue runi [Aisha] guníʼ: «Xiñee bininábe -biʼniʼ humedarbe- lari stidu yaʼ. Neca maʼ biaʼsi para laabe gusiáʼndabe ca marca que né ca dedo stibe, peru ti biaje biʼniʼ rascarbe lari stiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam né ca dedo stinneʼ’. Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico. Ne laca bidxiña caadxi de ca xcompañeru profeta que, ca tabiʼin ne ca binni ni zeeda despué de laacabe de lade ca fuqaha. Casi Sufyan Ats Tsauri, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Riníʼcabe de semen ni nuu lu lari: «Maʼ biaʼsi nga guiree ni, neca qué guiá ni». Zacá nga bizeeteʼ [Mansur] de [Hammam bin Al Harith] de [‘Aisyah]. Cásica historia stiʼ Al Aʼmasy. Ne [Abu Maʼsyar] bizeeteʼ hadiz riʼ de [Ibrahim] de [Al Aswad] de [‘Aisyah]. Ne hadiz stiʼ Al Aʼmasy jma dxandíʼ ni.

Hadith

Imam Tirmidzi : 109

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ

maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Maniʼ] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abu Muʼawiyah] de [Amru bin Maimun bin Mihran] de [Sulaimán bin Yasar] de [‘Aisyah] ti biaje bichábe marca de espermatozoide lu lari stiʼ profeta que. Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico. Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia ni bicaa Ibn Abbas. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Aisyah, ti biaje biʼniʼ lavarbe marca stiʼ espermatozoide lu lari stiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ne qué nucaalúbe hombre que. Purtiʼ neca maʼ zanda guiree rasca, nuu tiru qué riuulaʼdxiʼ ti hombre pa cadi cayuuyaʼ ca marca ni cá lu tela que. Ibn Abás guníʼ; 'Mani zeeda gaca casi snuff, nga runi, bisaana ni neca né idzkhir -madera-'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 110

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ

maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abu Bakr bin Ayyasy] de [Al Aʼmasy] de [Abu Ishaq] de [Al Aswad] de [Aisyah] laabe guniʼbe; 'Ti biaje nisiaasiʼ mensajeru stiʼ Alá sallallaahu 'alaihi wasallam laga cayuni junub, ne qué ninaazeʼ nisa'. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Wakiʼ] de [Sufyan] de [Abu Ishaq] casi laani. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ni guníʼ Saíd bin Al Musayyib ne xcaadxi binni». Cadi ti binni si nga guníʼ hadiz riʼ, de Al Aswad, de ‘Aisyah, de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, bíʼnibe ablución ante gásibe. Ne jma dxandíʼ ni que hadiz stiʼ Abu Ishaq ni zeeda lu libru Al Aswad. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Syuʼnah, Ats Tsauri ne xcaadxi binni ni cadi laacabe. Ne biiyacabe ti error ni biʼniʼ Abu Ishaqʼ nga ni cayeeteʼ riʼ.

Hadith

Imam Tirmidzi : 111

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ

maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Al Mutsanna] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Yahya bin Saʼid] de [Ubaidullah bin Umar] de [Nafiʼ] de [Ibn Umar] de [Umar] ti biaje gunabadiidxabe profeta que: «¿Ñee zanda guiree tobi de laanu lu ti estado de junub la?». Laabe bicábibe: «Dxandíʼ, biaʼ dxi guni ablución». Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda relatu stiʼ Ammar, Aisyah, Jabir, Abu Sa'id ne Umm Salamah'. Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tausri, bin Al Mubarak, Ahmad ne Ishaq. Laabe guniʼbe; «Pa racalaʼdxiʼ ti junub guiree bacaandaʼ, naquiiñeʼ guni ablución».

Hadith

Imam Tirmidzi : 112

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا

maʼ gudxi laanu [Ishaq bin Mansur] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Yahya bin Saíd Al Qattán] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Humaid Ath Thawil] de [Bakr bin Abdullah Al Muzani] de [Abu Rafiʼ] de [Abu Hurairah] bidxaagalú profeta que laabe dxi nuube lu ti estado de junub. Abu Hurairah guníʼ; «Óraque bicaachiluáʼ ne gucuaaʼ ti ducha, óraque si nga beedaʼ sti biaje». Gunabadiidxabe: «¿Paraa nuuluʼ?». o guniʼbe: “Paraa cheluʼ yaʼ”. Bicabiʼ laabe: «Dxandíʼ nuaaʼ lu ti estado de junub», laabe guniʼbe: «Ca musulmán ca cadi nayá diʼ laacaʼ». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Hudzaifah ne Ibn Abbas». Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' sti' Abu Hurairah nga hasan auténtico. Ni riníʼ diidxaʼ «riguixheʼ» nga «riguixhe iqueʼ chuaaʼ zitu de laabe». Ne cadi ca ulama si nga rudii alivio purtiʼ zanda gudii binni náʼ binni junub, ne qué ruuyacaʼ nin ti prohibición purtiʼ zanda guiree sudor stiʼ binni junub o ca gunaa ni napa menstruación».

Hadith

Imam Tirmidzi : 113

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ

maʼ gudxi laanu [Ibn Abu Umar] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Sufyan bin Uyainah] de [Hsyam bin Urwah] de [Bixhózebe] de [Zainah bint Abu Salama] de [Ummu Salama] laabe guniʼbe; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Umm Sulaim, xiiñiʼ Milhan, ra nuu profeta que ne gudxi laabe; «O Mensajeru stiʼ Alá, dxandíʼ qué rituí lú Alá de ni dxandíʼ, ¿ñee laaca napa ti gunaa obligación de guiáʼnabe pa rásibe casi rásicabe la?». Laabe bicábibe: «Dxandíʼ, pa gúʼyabe nisa la? Ummu Salama guníʼ; «Gunabadiidxaʼ Umm Sulaim: «¡Maʼ bisihuínniluʼ ca secretu stiʼ ca gunaa, Omm Sulaim!». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico. Zacá nga riníʼ ique stale de ca fuqaha, pa ti gunaa guiníʼ ique casi riníʼ ique ti hombre, dede ora guiree nisa, óraque nga naquiiñeʼ guiábabe. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, ne ti hombre láʼ Syafiʼiʼ. Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Umm Sulaim, Khaulah, 'Aisyah ne Anas'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 114

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] de [Huraits] de [Ash Syaʼbi] de [Masruq] de [Aisyah] laabe guniʼbe; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bi'ni' bañar lu junub despué beeda para gusiá xcuérpube, ngue runi bi'ni' abrazarbe laa laga ca'ru' guiá'. Abu Isa guníʼ; «Qué gapa diʼ hadiz riʼ xiixa guendanagana. Zacá nga riníʼ ique stale binni de ca binni ni nanna de ciencia, de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabiʼin, laacabe riniʼcaʼ; «Pa maʼ biʼniʼ bañar ti hombre, óraque maʼ gastiʼ naca pa gusiáʼndabe xcuérpube ra nuu xheelabe ne gásibe né laa ante guiábabe». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq.

Hadith

Imam Tirmidzi : 115

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Basyyar] ne [Mahmud bin Ghailan] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Abu Ahmad Az Zubairi] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Sufyan] de [Khalid Al Hadzdza`] de [Abu Qilabah] de [‘Amru bin Bujdan] de [Abu Dzar] guníʼ mensajeru stiʼ Dios: «Polvo galán nga ni riquiiñeʼ ti musulmán para guiá laca laa neca maʼ napa stale iza de qué gapa nisa para gueʼ. Nga runi, pa maʼ nápabe nisa, naquiiñeʼ guchábe ni lu xcuérpube purtiʼ jma galán zacá ni». Mahmud guníʼ lu hadiz stiʼ: «Polvo galán nga herramienta ni riquiiñeʼ ti musulmán para guni purificar». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abu Hurairah, Abdullá bin Amru ne Imrán bin Hushain». Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Khalid Al Hadzdza, de Abu Qilabah, ne de Amru bin Bujdan de Abu Dzar. [Ayyub] bizeeteʼ hadiz riʼ de [Abu Qilabah] de [ti hombre de Baniʼ Amir] de [Abu Dharr], peru qué niníʼ diʼ lá. Laabe guniʼbe; «Hadith riʼ nga hasan auténtico. Zacá nga riníʼ stale de ca fuqaha, pa qué guidxela ti binni ni nuu junub ne menstruación nisa, naquiiñeʼ guni tayamum ne despué guni orar. Laaca ruzeeteʼ Ibn Masʼud qué zanda diʼ guni ti junub tayamum neca qué guicaa nisa. Peru bizeetecabe de laabe guleebe opinión stibe, despué guniʼbe; «Qué zanda diʼ gúnibe tayamum pa qué guicaabe nisa». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, Malik, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaqʼ.

Hadith

Imam Tirmidzi : 116

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ

maʼ gudxi laadu [Hannad] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] ne [Abdah] ne [Abu Muʼawiyah] de [Hsyam bin Urwah] de [bixhózebe] de [Aisyah] laabe guniʼbe; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Fatimah bint Hubaisy ra nuu profeta que, ne despué guníʼ: 'O Mensajeru sti' Alá, rune' istihadlah rini, dede ora ma' naca' impuru. Nga runi, ñee zanda gusaanaʼ de guneʼ orar la?». guniʼbe: «Coʼ, rini stiʼ guendahuará si nga, cadi rini stiʼ menstruación». Pa gueeda rini stiʼ menstruación ca la?, bisaana de guni orar, ora maʼ biluxe ni la? Abu Muawiyah guníʼ lu hadiz stiʼ: «Biʼniʼ ablución pur cada oración dede ora gueeda tiempu ca». Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Umm Salamah'. Abu Isa guníʼ; 'Aisyah hadiz sti' hasan auténtico. Cadi ti binni si ni nanna de guendabiaaniʼ nga riníʼ ique de ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabiʼin. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak ne Syafiʼi, ne laa guníʼ: «Ti gunaa ni napa mustahadlah ora maʼ zidiʼdiʼ menstruación stiʼ, naquiiñeʼ guiá ne guni ablución cada biaje guni orar».

Hadith

Imam Tirmidzi : 117

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا

maʼ gudxi laadu [Qutaybah] guníʼ; maʼ bizeeteʼ [Sharik] de [Abu Al Yaqzhan] de [Adi bin Thabit] de [bixhozeʼ] de [bixhózebe] de profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, laabe guniʼbe de ca gunaa ni caziilaʼdxiʼ: «Gusaana de guni orar ca dxi napa menstruación, despué de guni orar cada oración naquiiñeʼ guiá ne guni orar». [Ali bin Hujr] gudxi laadu [Sharik] biʼniʼ predicar laadu ti hadiz ni zeeda gaca casi significadu stiʼ». Abu Isa guníʼ; «Sharik si nga guníʼ hadiz riʼ, cadi Abu Al Yaqzhan diʼ». Laabe guniʼbe; «Gunabadiidxaʼ Mahoma de hadiz riʼ, gudxeʼ laabe: «Adi bin Thabit, de bixhózebe, de bixhózebe, tu láʼ bixhózebe yaʼ». Peru Mahoma qué ganna tu láʼ. Óraque gudxeʼ Mahoma ni guníʼ Yahya bin Maʼin que láʼ Dinar, peru qué nucaadiágabe ni». Ahmad ne Ishaq guníʼcabe de ti gunaa ni runi istihadlah: «Pa guiábabe guiráʼ ora guni orarbe, jma prudente para laabe, pa gúnibe ablución guiráʼ ora guni orarbe, maʼ nuu ni jneza para laabe, ne pa guni combinarbe chupa oración né ti bañu, laaca nuu ni para laabe».

Hadith

Imam Tirmidzi : 118

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ

maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Basyyar] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Abu Ámir Al Aqadi] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Zuhair bin Mahoma] de [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] de [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] de tioʼ [Imran bin Thalhah] de jñaa [Hamnah bint Jahsy] guníʼ; 'Nabé naro'ba' ne naro'ba' rini sti' menstruación stinne', ngue runi guyaa' ra nuu profeta sallallaahu 'alaihi wasallam para gudiee' laabe noticia ne guinaba' laabe ti fatwa. Bidxelaʼ laabe ra lidxi bizanaʼ, Zainab bint Jahsy, despué gudxeʼ laabe; «O mensajeru stiʼ Alá, dxandíʼ caguiteʼ rini stale ne stale, ndiʼ maʼ bicueeza naa de guneʼ orar ne de guneʼ ayunar, nga runi, xi runi mandarluʼ naa guneʼ lu tema riʼ yaʼ». gúdxibe naa: «Lagudii algodón, purtiʼ zabee ni rini», na; «Ñee jma stale rini nuu que la?». guniʼbe: «Bichii laabe né xiixa ni zanda gucueeza rini que de guiree», na; ‘Nabé nanaa rini que’. Laabe guniʼbe: “Gucuaa ti lari”, gúdxibe naa; «Rini ca jma stale ni ne nanaa ni», óraque guníʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Zuneʼ mandar lii chupa cosa, intiica si gúniluʼ zaca ni». Ne pa nácaluʼ capaz de guiropaʼ cosa riʼ la? Laabe guniʼbe: «Dxandíʼ, ti golpe stiʼ Binidxabaʼ ni, nga runi, biʼniʼ menstruar lii xhono o gadxe gubidxa según ni nanna Alá, despué de ngue biʼniʼ bañar lii». Pa guni sentirluʼ nayá ne nayá lii la? Zacaca nga laani, laguni casi runi ca gunaa ni napa menstruación ne lagusiá laca laatu ora maʼ nuu menstruación sticaʼ ne ora maʼ nuucaʼ santu. Pa nápaluʼ stipa para guilúxeluʼ oración stiʼ galaa dxi ne gúniluʼ oración stiʼ tarde nagueendaca, despué riguíʼbaluʼ ora maʼ nayá lii, despué rúniluʼ oración stiʼ galaa dxi ne oración stiʼ tarde. Despué de ngue, biluxe oración stiʼ magreb ne biʼniʼ orar Isha nagueendaca, despué gucuaa ti ducha ne biʼniʼ unir guiropaʼ oración que despué biʼniʼ ni. Pa guicaaluʼ ducha ora maʼ ziluxe gueelaʼ la? Nga runi, biʼniʼ ni. Ne ayunar pa nadipaʼ lii’. Despué de ngue guníʼ profeta que: «Ca nga nga guiropaʼ cosa ni jma ridxagayaaʼ». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico. [Ubaidullah bin Amru Ar Raqi] ne [Ibn Juraij] ne [Syarik] bizeetecaʼ de [Abdullah bin Mahoma bin Aqil] de [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] de tioʼ [Imrán] de jñaabe [Hamnah]. Cadi dxandíʼ diʼ nga Ibn Juraij nga bizeeteʼ lá Omar bin Talhah. Ni dxandíʼ nga Imrán bin Talhah. Laabe guniʼbe; «Gunabadiidxaʼ Mahoma de hadiz riʼ, ngue runi gunabadiidxabe naa: «Hadiz hasan shahih». Zacaca nga biʼniʼ Ahmad bin Hanbal, laabe guniʼbe: «Hadith riʼ nga hasan auténtico». Ahmad ne Ishaq guníʼcabe de ti gunaa ni runi mustahadlah: «Pa nanna de menstruación stiʼ..........óraque ley ca nga casi ná hadiz stiʼ Fatimah bint Abu Hubaisy. Pa gunaa ni cayuni experimentar Istihadlah que maʼ nanna dxi ante gaca Istihadlah, óraque naquiiñeʼ gusaana de guni orar ca dxi stiʼ menstruación stiʼ. Despué riguíʼbabe ne rúnibe ablución despué de cada oración, despué zanda guni orarbe. Pa cadi cusaana de guiree rini ne qué ganna dxi, o qué ganna menstruación purtiʼ rié ne rié rini, ley ni jma jneza para laabe nga hadiz stiʼ Hamnah bint Jahsy. Abu Ubaid laaca guníʼ zacá. Shafi’i guní’; 'Pa ti gunaa guni experimentar Istihadlah, siempre riaba rini stiʼ ora primé ruuyaʼ ne qué rusaana de guni zacá, despué naquiiñeʼ gusaana de guni orar entre ca hora riʼ quince dxi. Peru pa nayá laabe ti tiempu de quince dxi o ante de ngue, la? Pa gunaa ca guʼyaʼ rini jma de quince gubidxa, óraque naquiiñeʼ guni compensarbe ca oración ni bíʼnibe catorce gubidxa. Despué despué de ngue bisaanabe de guni orarbe lu ca dxi jma nahuiiniʼ stiʼ menstruación stibe purtiʼ biaʼsi wa . Nita, nga nga ti dxi ne ti gueelaʼ’. Abu Isa guníʼ; Ca ulama ca gadxé gadxé modo riníʼ íquecaʼ de ca dxi jma nahuiiniʼ ne jma ziuulaʼ stiʼ menstruación. Nuu binni ni nanna de tema riʼ na; «Mestruación jma nagueenda rindaa nga chonna gubidxa ne ni jma zitu nga chii gubidxa». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, ti hombre ni nabeza ndaaniʼ guidxi Kufa. Ne xcaadxi binni ni nanna stale casi Atha bin Abu Rabah guníʼ: «Ti tiempu jma nagueenda nga ti dxi ne ti gueelaʼ, ne ni jma ziuulaʼ nga quince dxi». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Malik, Al Auzaʼi, Syafiʼi, Ahmad, Ishaq ne Abu Ubaid.

Hadith

Imam Tirmidzi : 119

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ

maʼ gudxi laadu [Qutaybah] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Al Laits] de [Ibn Shihab] de [Urwah] de [‘Aisyah] guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Umm Habibah bint Jahsy, ne gunabaʼ laabe ti fatwa ra nuu Rasulullah, ne laabe guniʼbe; «Dxandíʼ, bineʼ experimentar istihadlah, ngue runi gucaʼ impuru, nga runi, ñee naquiiñeʼ gusaanaʼ de guneʼ orar la?». Laabe guniʼbe: «Coʼ, rini si stiʼ guendahuará nga, naquiiñeʼ guiábaluʼ ne guni orarluʼ». Ngue runi, siempre riguiibiʼ Umm Habibah ora cheʼ guni orar». Qutaibah guníʼ; «Al Laits guníʼ; «Qué niníʼ diʼ Ibn Shihab pa biʼniʼ mandar Rasulullah sallallahu alaihi wasallam Umm Habibah guiáʼ cada biaje guni orar, peru ngue nga ni jma rúnibe». Abu Isa guníʼ; 'Laaca bizeete' hadiz ri' de Az Zuhri, de Amrah, de 'Aisyah, laabe guni'be; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Umm Habibah, xiiñiʼ Jahasy, ne gunabaʼ ti fatwa laabe. Ne nuu binni ni nanna de tema riʼ na ca gunaa ni runi istihadlah naquiiñeʼ guiábacaʼ cada biaje guni orarcaʼ. [Al Auzaʼi] bizeeteʼ de [Az Zuhri] de [Urwah] ne [Amrah] de [‘Aisyah].

Hadith

Imam Tirmidzi : 120

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ

maʼ gudxi laadu [Qutaybah] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Hammad bin Zaid] de [Ayyub] de [Abu Qilabah] de [Muʼadzah] ti gunaa gunabadiidxaʼ [‘Aisyah], laabe guniʼbe; «Ñee naquiiñeʼ guni tobi de laanu ca oración stiʼ ora maʼ nuu menstruación stiʼ la?». despué bicábibe naa: «¿Ñee lii nga Harúria -khawarij- la? Dxandíʼ, ladenu -ca xheelaʼ Profeta- nuu tu runi sentir menstruación, peru qué rinábacabe laacaʼ gúnicaʼ ni’. Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' nga hasan auténtico, laaca nuu tu ma' bizeete' ni de 'Aisyah, cadi de línea ri', ti gunaa ni napa menstruación cadi naquiiñe' guni compensar ca oración sti'. Nga nga ni riníʼ ique stale de ca jurista, ne qué riníʼ íquecaʼ pa ti gunaa ni napa menstruación naquiiñeʼ guni compensar ayuno ne cadi guni compensar oración».