Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 101
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
Ginsumatan na ha amon [hi Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] nagsiring; nagsumat ha aton [Al Walid bin Muslim] gikan [Al Auza'i] gikan [Abdurrahman bin Al Qosim] gikan [iya amay] gikan ['Aisyah] siya siniring; ‘Kun an pagturi in natapo han pagturi niyan obligado an pagkarigo. Ginbuhat ko ito usa ka beses upod han Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, tapos nagkarigo kami hin junub. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon kasaysayan tikang kan Abu Hurairah, Abdullah bin Umar ngan Rafi' bin Khadij'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [Waki'] tikang [Sufyan] tikang [Ali bin Zaid] tikang [Sa'id bin Al Musayyib] tikang ['Aisyah] hiya nagsiring; 'An Rasul sallallaahu 'alaihi wasallam nagsiring: 'Kon an pagturi in labaw han pagturi, niyan obligado an ghusl'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadith nga 'Aisyah in hasan tinuod'. Nagsiring hiya; 'Ini nga hadis ginsaysay tikang ha 'Aisyah ha damo nga mga paagi, nga amo an hadis, 'Kun an pagturi in labaw han pagturi, niyan an ghusl in obligado'. Amo ini an opinyon han kadam-an nga mga mag-aram tikang han mga kaupod han Rasul-an sallallaahu 'alaihi wasallam, sugad kan Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali ngan 'Aisyah. Sugad man tikang ha mga tabi'in nga fuqaha ngan mga tawo nga sunod ha ira sugad kan Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq. Hira nagsiring; 'Kun an pagturi in natapo han pagturi niyan obligado an pagkarigo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 103
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Mani’] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Abdullah bin Al Mubarak] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Yunus bin Yazid] tikang ha [Az Zuhri] tikang ha [Sahl bin Sa’d] tikang ha [Ubai bin Ka’ab] hiya nagsiring; 'An pag-eksister hin tubig nga pankarigo tungod kay an semilya in orihinal nga usa nga pagginhawa han una nga mga adlaw han Islam, katapos hini igindidiri ini'. Nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Mani’] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Abdullah bin Al Mubarak] nagsiring; nagpahibaro ha amon [Ma'mar] tikang kan [Az Zuhri] hini nga sanad, sugad han hadis'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadith hasan tinuod, an pag-eksister han tubig tungod kay an tubig ha tinikangan la han Islam, katapos hito igindiri ini'. Sugad hini, medyo pipira nga mga tawo an nagsumat hini nga hadith tikang ha mga kauban han Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam, lakip ha ira hira Ubai bin Ka'ab ngan Rafi' bin Khudij. Damo nga mga eskolar an nagbubuhat hini nga hadith, nga kun an lalaki nagtitirok han iya asawa ha iya mga kinatawo, niyan obligado hiya kumarigo bisan kun waray semilya nga nagawas'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 104
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
nagsumat ha amon [hi Ali bin Hujr] nagsiring; nagwali sa amon [Sharik] gikan [Abu Al Hajjaf] gikan [Ikrimah] gikan [Ibn Abbas] siya nagsugad; 'Mayda tubig -pagkarigo- tungod han tubig -semilya- ha inop'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Nabatian ko hi Al Jarud nga nagsiring; ‘Nabatian ko hi Waki’ nga nagsiring; ‘Waray namon makuha ini nga hadis labot kan Sharik’. Nagsiring hi Abu Isa; 'An ngaran ni Abu Al Jahhaf amo hi Dawud bin Abu Auf'. Ini nga hadis ginsaysay gihapon tikang kan Sufyan Ats Tsauri. Nagsiring hiya; 'Ginsumatan na namon hi Abu Al Jahhaf, usa hiya nga respetado nga tawo'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Dida hini nga kapitulo mayda gihapon pagsaysay tikang kan Uthman bin 'Affan, Ali bin Abu Talib, Az Zubair, Thalhah, Abu Ayyub ngan Abu Sa'id tikang han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga hiya nagsiring: 'An tubig nga pankarigo tungod han semilya.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ
nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Mani’] nagsiring; nagsumat ha aton [Hammad bin Khalid Al Khayyath] gikan [Abdullah bin Umar] -nga amo hi Al Umari- gikan [Ubaidullah bin Umar] gikan [Al Qasim bin Muhammad] gikan [‘Aisyah] hiya nagsiring; 'An Rasul ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ginpakianhan hadto mahitungod hin usa nga tawo nga nabasa pero waray niya mahinumdumi kun nag-iinop hiya, binaton hiya: 'Kinahanglan hiya kumarigo'. Ngan ginpakianhan liwat hiya mahitungod hin lalaki nga nag-iinop pero waray nakuha nga basa -semilya-, hiya binaton: ‘Diri hiya kinahanglan kumarigo’. Nagpakiana hi Umm Salamah, ‘O Rasul ni Allah, kon an usa nga babaye nag-inop hin sugad, angay ba liwat hiya kumarigo?’ hiya binaton: ‘Oo, kay an kababayin-an kabugtoan’ nga katugbang’. Nagsiring hi Abu Isa; 'An nagsumat hini nga hadith, nga amo an 'Aisyah hadith mahitungod hin usa ka tawo nga nakakuha hin usa nga butang nga nabasa, pero waray niya mahinumdumi kon nag-iinop hiya, mao hi Abdullah bin Umar tikang kan Ubadidullah bin Umar. Bisan pa, ginpaluya ni Yahya bin Sa'id hi Abdullah bin Umar ha bahin han pagmemorya han iya hadith. Amo ini an opinyon han damo nga mga eskolar tikang han mga kaupod han Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam ngan tabi'in, nga kun an tawo magmata ngan makabiling hin usa nga butang nga basa niyan obligado hiya nga kumarigo'. Ini nga opinyon ginkuha gihapon nira Sufyan Ats Tsauri ngan Ahmad. Ngan an iba nga mga eskolar tikang ha mga tabi’in nasiring nga kinahanglan kumarigo an usa nga tawo kon an pagbasa ha porma hin semilya. Amo ini an opinyon nira Shafi'i ngan Ishaq. Kun mayda tawo nga nag-iinop pero waray hiya nakikita nga basa - semilya - niyan diri na hiya kinahanglan kumarigo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
nagsumat ha amon [ni Muhammad bin 'Amru Sugad han ginsiring ni Sawwaq Al Balkhi]; nagsumat ha amon [hi Husyaim] tikang ha [Yazid bin Abu Ziyad], ngan hiya nagsiring; nagsumat ha amon [hi Mahmud bin Ghailan] nagsiring; nagsumat ha aton [Husain Al Ju'fi] tikang [Za`idah] tikang [Yazid bin Abu Ziyad] tikang [Abdurrahman bin Abu Laila] tikang [Ali] hiya nagsiring; 'Nagpakiana ako sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam mahitungod sa madzi, sanglit siya mibaton: 'An paggawas sa madzi nagkikinahanglan sin ablusyon, ug ang paggawas sa semilya nagkinahanglan sa pagkarigo'. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon kasaysayan tikang kan Al Miqdad bin Al Aswad ngan Ubai bin Ka'ab'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadis hasan tinuod. Ini nga hadith gin-asoy gihapon tikang kan Ali bin Abu Talib, tikang han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam tikang hin lain nga ruta, nga amo an hadith, 'An paggawas han madzi nagkikinahanglan hin ablusyon, ngan an paggawas han semilya nagkikinahanglan hin pagkarigo'. Amo ini an opinyon han kadam-an nga mga siyentipiko tikang han mga kaupod han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in ngan han mga sumunod ha ira. Ini nga opinyon ginkuha gihapon nira Sufyan, Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 107
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [hi Abdah] tikang ha [Muhammad bin Ishaq] tikang ha [Sa’id bin Ubaid] - nga amo hi Ibn As Sabbaq, tikang ha [iya amay] tikang ha [Sahl bin Hunaif] hiya nagsiring; ‘Agsob ko ig-gawas hi Madzi kay kapoy ako, salit agsob ako kumarigo tungod hito. Katapos, ginsumat ko an istorya ngan ginpakianhan ko an Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mahitungod hini, hiya binaton: ‘Igo na para ha imo an pag-ablusyon’. Katapos, nagpakiana ako utro, ‘O Rasul ni Allah, kumusta man an apektado nga tela?’ Hiya binaton: ‘Igo na para ha imo nga magkuha hin usa ka lubi nga tasa hin tubig, katapos isabwag ito ha apektado nga bahin’. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadis hasan tinuod. Ngan waray kita maaram mahitungod hini nga hadith labot la han hadith ni Muhammad bin Ishaq mahitungod han madzi. An mga eskolar diri pa gihapon nagkakauyon mahitungod han madzi mahitungod han tela, an iba ha ira nasiring; 'Kinahanglan maligo'. Amo ini an opinyon nira Shafi'i ngan Ishaq. Samtang an iba nagsiring, ‘Isablig la hin tubig’. Ngan hi Ahamd nagsiring; 'Sana igo na ini nga ginsabligan hin tubig'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 108
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [Abu Mu'awiyah] tikang [Al A'masy] tikang [Ibrahim] tikang [Hammam bin Al Harith] hiya nagsiring; ‘Mayda bisita nga kumadto ha balay ni ‘Aisyah, tapos ginsugo hiya ni ‘Aisyah nga kumaturog hin dulaw nga habol, sanglit kinaturog hiya hito nga habol. Basa an inop han bisita, ngan naawod hiya pagbalik han habol kay may semilya ini, sanglit iya ini ginsawsaw ha tubig. Katapos la hito iya ito iginbalik kan ‘Aisyah. Salit [hi Aisha] nagsiring, ‘Kay ano nga iya ginruba -ginhimo nga basa- an amon tela? Bisan igo na an iya pagkiskis han mga marka gamit an iya mga tudlo, makausa ginkiskis ko an tela han Rasul sallallaahu ‘alaihi wasallam gamit an akon mga tudlo’. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadis hasan tinuod. Kini ang opinion sa pipila ka kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, mga tabi'in ug mga tawo nga sunod nila gikan sa mga fuqaha. Sugad kan Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq. Nasiring hira mahitungod han semilya ha tela, ‘Igo na para ha iya nga kiskison ito, bisan kon diri niya ito hugasan’. Amo ini an paagi han pagsaysay tikang kan [Mansur] tikang kan [Hammam bin Al Harith] tikang kan [‘Aisyah]. Sugad han kasaysayan han Al A'masy. Ngan hi [Abu Ma'syar] nagsumat hini nga hadith tikang kan [Ibrahim] tikang kan [Al Aswad] tikang kan [‘Aisyah]. Ngan an hadith ni Al A'masy mas tinuod.
Hadith
Imam Tirmidzi : 109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ
nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Mani’] nagsiring; nagsumat ha aton [hi Abu Mu'awiyah] tikang kan [Amru bin Maimun bin Mihran] tikang kan [Sulaiman bin Yasar] tikang ha [‘Aisyah] nga makausa hiya naglaba hin mga marka han semilya ha mga bado han Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadis hasan tinuod. Hini nga kapitulo mayda gihapon kaagi tikang kan Ibn Abbas. Samtang, ang hadith ni ‘Aisyah, nga makausa siya naghugas sa mga marka sa semilya sa panapton sa Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, dili supak sa hadith sa pagkiskis. Kay bisan igo na an pagkiskis, usahay diri naruruyag an lalaki kun nakikita la gihap an mga marka ha tela. Nagsiring hi Ibn Abbas; ‘An mani baga hin snot, sanglit pabay-i nga ilabog la bisan may idzkhir -kahoy-’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [Abu Bakr bin Ayyasy] gikan [Al A'masy] gikan [Abu Ishaq] gikan [Al Aswad] gikan ['Aisyah] siya siniring; 'An Rasul ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam makausa nakaturog samtang junub, ngan waray hiya kumapot hin tubig'. Nagsumat ha amon [Waki'] tikang [Sufyan] tikang [Abu Ishaq] sugad hito. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini an siring ni Sa'id bin Al Musayyib ngan iba pa'. Kini nga hadith gisugid sa dili lang usa ka tawo, gikan sa Al Aswad, gikan sa 'Aisyah, gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga siya nag-ablusyon ugsa matulog. Ug kini mas matuod kaysa sa hadith ni Abu Ishaq gikan sa Al Aswad. Ini nga hadis ginsumat gihapon tikang kan Abu Ishaq nira Syu'nah, Ats Tsauri ngan iba pa ha ira. Ngan nakita nira nga sayop ini nga ginhimo ni Abu Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
nagsumat ha amon [hi Muhammad bin Al Mutsanna] nagsiring; nagsugid sa atong [Yahya bin Sa'id] gikan sa [Ubaidullah bin Umar] gikan sa [Nafi'] gikan sa [Ibn Umar] gikan sa [Umar] nga makausa siya nagpakiana sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Puydi ba ang usa sa atong matulog sa estado sa junub?' Binaton hiya: ‘Oo, basta nag-aablusyon hiya’. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon mga pagsaysay tikang kan 'Ammar, 'Aisyah, Jabir, Abu Sa'id ngan Umm Salamah'. Nagsiring hi Abu Isa; An hadith ni 'Umar amo an pinakamaupay ngan pinakamatuod hini nga kapitulo, ini nga opinyon ginkuha ni Sufyan Ats Tausri, bin Al Mubarak, Ahmad ngan Ishaq. Hira nagsiring; 'Kun karuyag kumaturog an usa nga junub, mag-ablusar hiya'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 112
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا
nagsumat ha amon [hi Ishaq bin Mansur] nagsiring; nagsumat ha amon nga [hi Yahya bin Sa’id Al Qaththan] nagsiring; nagsumat ha aton [Humaid Ath Thawil] tikang [Bakr bin Abdullah Al Muzani] tikang [Abu Rafi'] tikang [Abu Hurairah] nga an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam natapo ha iya samtang hiya in aada ha estado nga junub. Nagsiring hi Abu Hurairah; 'Tapos nagtago ako ngan naligo, dida la ako umabot utro'. Hiya nagpakiana: ‘Hain ka?’ o hiya nagsiring: ‘Diin ka makadto?’ Binaton ako, ‘Ha pagkamatuod aada ako ha kahimtang han junub,’ nagsiring hiya: ‘Diri mahugaw an mga Muslim’. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda liwat kaagi tikang kan Hudzaifah ngan kan Ibn Abbas'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadith ni Abu Hurairah in hasan authentic.' An kahulugan han ‘nagtatago ako’ amo an ‘nagpapahirayo ako ha iya’. Ngan diri la an mga ulama an naghahatag hin relief mahitungod han pagtugot han paglamano ha mga tawo nga junub, ngan waray hira nakikita nga pagdiri mahitungod han singot han mga tawo nga nagreregla’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 113
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ
nagsumat ha amon [hi Ibn Abu Umar] nagsiring; nagsumat ha aton [Sufyan bin Uyainah] tikang [Hysyam bin Urwah] tikang [Iya amay] tikang [Zainah bint Abu Salamah] tikang [Ummu Salamah] hiya nagsiring; 'Umm Sulaim bint Milhan miabot sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug nagsugad; 'O Rasul ni Allah, tinuod nga diri naawod hi Allah han kamatuoran, obligado ba liwat an babaye nga kumarigo kon nag-iinop hiya sugad han pag-inop han lalaki?' Binaton hiya: ‘Oo, kon makakita hiya hin tubig niyan kinahanglan hiya kumarigo’. Nagsering hi Umm Salamah; ‘Ginpakianhan ko hi Umm Sulaim, ‘Imo ginpadayag an mga tinago han mga babaye, O Umm Sulaim!’ Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadis hasan tinuod. Amo ini an opinyon han kadam-an nga mga fuqaha, nga kun an babaye nag-iinop sugad han pag-inop han lalaki, tubtob nga mag-awas hiya, niyan kinahanglan hiya kumarigo. Ini nga opinyon ginkuha gihapon nira Sufyan Ats Tsauri ngan Syafi'i'. Nagsiring hiya; ‘Hini nga kapitulo mayda liwat kasaysayan tikang kan Umm Sulaim, Khaulah, ‘Aisyah ngan Anas’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 114
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [Waki’] tikang [Huraits] tikang [Ash Sya’bi] tikang [Masruq] tikang [‘Aisyah] hiya nagsiring; 'Nakarigo an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha junub tapos umabot hiya para magpaso han iya lawas, so ginkugos ko hiya samtang waray pa ako kumarigo'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Waray problema hini nga hadis. Amo ini an opinyon han damo nga mga tawo tikang ha mga eksperto ha syensya, tikang ha mga kaupod han Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam ngan tabi'in, siring nira; ‘Kun nakarigo na an lalaki, niyan waray maraot nga magpaso hiya han iya lawas ha iya asawa ngan kumaturog ha iya antes hiya kumarigo’. Amo ini an opinyon ni Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
nagsumat ha amon [kan Muhammad bin Basysyar] ngan kan [Mahmud bin Ghailan] hira nagsiring; nagsumat ha amon [hi Abu Ahmad Az Zubairi] nagsiring; nagsumat ha amon [Sufyan] tikang [Khalid Al Hadzdza`] tikang [Abu Qilabah] tikang ['Amru bin Bujdan] tikang [Abu Dzar] nga an Rasulul ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nagsiring: 'An maupay nga tapotapo amo an pamaagi han usa nga Muslim ha paglimpyo han iya kalugaringon bisan pa man hiya waray mga tuig nga tubig para ha tea. Salit kon may-ada hiya tubig, pabay-i hiya nga magkuskos ha iya panit kay mas maopay ito’. Nagpahayag hi Mahmud dida han iya hadis, ‘An maupay nga tapotapo amo an garamiton ha paglimpyo han usa nga Muslim’. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon kasaysayan tikang kan Abu Hurairah, Abdullah bin Amru ngan Imran bin Hushain'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Sugad hini, diri la usa nga tawo an nagsaysay tikang kan Khalid Al Hadzdza` tikang kan Abu Qilabah, tikang kan 'Amru bin Bujdan tikang kan Abu Dzar'. [Ayyub] nagsumat hini nga hadith tikang [Abu Qilabah] tikang [usa ka tawo tikang ha Bani 'Amir] tikang [Abu Dharr], pero waray niya ig-unabi an iya ngaran. Nagsiring hiya; ‘Ini nga hadis hasan tinuod. Amo ini an siring han kadam-an nga mga fuqaha, nga kun diri makakuha hin tubig an tawo nga junub ngan regla, magtayamum unta mag-ampo. Nahisumat gihapon tikang kan Ibn Mas'ud nga an usa ka junub diri makakahimo hin tayamum bisan kun waray hiya makakuha hin tubig. Pero iginsumat tikang ha iya nga iya ginbawi an iya opinyon, katapos nagsiring hiya; 'Diri hiya makakahimo hin tayamum kun diri hiya nakakakuha hin tubig'. Ini nga opinyon ginkuha nira Sufyan Ats Tsauri, Malik, Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha amon [Waki’] ngan [Abdah] ngan [Abu Mu’awiyah] tikang [Hysyam bin Urwah] tikang [iya amay] tikang [‘Aisyah] hiya nagsiring; 'Fatimah bint Hubaisy miabot sa pagkita sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, unya nagsugad siya; ‘O Rasul ni Allah, nagdudugo ako hin istihadlah, hangtod nga ako mahugaw. Salit mahimo ko ba bumaya ha pag-ampo?’ nagsiring hiya: ‘Diri, dugo la ito han sakit, diri dugo han pagregla. Kon umabot an dugo han pagregla katapos bayai an pag-ampo, kon matapos na katapos karigo ngan hugasi an dugo, katapos hito mag-ampo.’ Siring ni Abu Mu'awiyah dida han iya hadith, 'Pag-ablusyon han kada pag-ampo ngada han pag-abot hito nga panahon'. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda liwat kasaysayan tikang kan Umm Salamah'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Aisyah's hadith in hasan authentic. Amo ini an opinyon han diri la usa nga eksperto ha kaaram tikang ha mga kaupod han Rasul nga sallallaahu ‘alaihi wasallam ngan tabi’in. Ini nga opinyon ginkakaptan gihapon nira Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak ngan Syafi'i, nga an usa nga babaye mustahadlah makaagi han iya mga adlaw han pagregla, kinahanglan hiya kumarigo ngan mag-ablusyon kada pag-ampo niya'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا
nagsumat ha amon [Qutaibah] nagsiring; nag-asoy sa atong [Sharik] gikan [Abu Al Yaqzhan] gikan [Adi bin Thabit] gikan [akon amay] gikan [iyang lolo] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga siya nagsugad mahitungod sa mga babaye nga nagpahuway: 'Pabay-i siya sa pag-ampo sa mga adlaw nga siya nag-regla, human sa matag pag-ampo siya kinahanglan mag-ampo, ug mag-ampo.' [Hi Ali bin Hujr] nagsumat ha amon nga hi [Sharik] nagwali ha amon hin hadith nga pareho an kahulogan’. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadis ginsumat ni Sharik la, diri ni Abu Al Yaqzhan'. Nagsiring hiya; 'Nagpakiana ako kan Muhammad mahitungod hini nga hadith, nasiring ako, 'Si Adi bin Thabit, tikang ha iya amay, tikang ha iya lolo, ano an ngaran han iya lolo?' Kondi diri maaram hi Muhammad han iya ngaran. Katapos, gin-unabi ko kan Muhammad an ginsiring ni Yahya bin Ma’in nga Dinar an iya ngaran, kondi ginbalewaray niya ito.’ Hi Ahmad ngan Ishaq nagsiring mahitungod hin usa nga babaye nga istihadlah, 'Kun hiya in nakarigo ha kada oras han pag-ampo niyan mas mabinantayon para ha iya, kun hiya in nagbubuhat hin ablusyon ha kada oras han pag-ampo niyan balido na ini para ha iya, ngan kun iya gin-uupod an duha nga pag-ampo hin usa nga pagkarigo niyan balido liwat ito para ha iya'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ
nagsumat ha amon [hi Muhammad bin Basysyar] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Abu 'Amir Al Aqadi] nagsiring; nagsumat ha aton [Zuhair bin Muhammad] tikang kan [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] tikang kan [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] tikang ha iya tiyo [Imran bin Thalhah] tikang ha iya nanay [Hamnah bint Jahsy] hiya nagsiring; ‘Nagkadamo akong mabug-at ug mabug-at nga pagdugo sa pagregla, mao nga miadto ko sa Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam aron hatagan siya og balita ug mangaro sa iya og fatwa. Nakit-an ko hiya ha balay han akon ate nga hi Zainab bint Jahsy, tapos nagsiring ako; 'O Rasul ni Allah, tinuod nga nagdudugo ako hin damo ngan damo, ini an nakapugong ha akon pag-ampo ngan pagpuasa, salit ano an imo ginsusugo ha akon hini nga butang?' nagsiring hiya: ‘Tagi hin gapas, kay makakakuha ito han dugo,’ siring niya; ‘Mas damo pa ba an dugo kay hito?’ hiya nagsiring: ‘Glock hiya hin butang nga makakapugong han paggawas han dugo,’ siring niya; 'Mabug-at gud an dugo'. Hiya nagsiring: ‘Kuha hin tela,’ siring niya; ‘Mas daghan ug mabug-at ang dugo,’ unya nagsugad ang Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Ako magsusugo sa imo sa duha ka mga butang, bisan unsa ang imong bubuhaton igo na. Ngan kun may kapas ka hini nga duha kon sugad mas maaram ka'. Nagsiring hiya: ‘Ha pagkamatuod, usa ito nga hampak tikang kan Satanas, sanglit magregla ha sulod hin unom o pito ka adlaw sumala han hibaro ni Allah, katapos hito magkarigo. Kun inaabat mo nga putli ngan malimpyo ka niyan pag-ampo hin baynte-kwatro ka gab-i o baynte-tres ka adlaw ngan gab-i, pagpuasa ngan pag-ampo kay igo na ito para ha imo. Sugad man, buhata an sugad han ginbubuhat han mga babaye nga nagreregla ngan putli an ira kalugaringon durante han ira pagregla ngan baraan nga panahon. Kun makusog ka nga matapos an pag-ampo han udto ngan madagmit an pag-ampo han kulop, katapos makarigo ka kon malimpyo ka na, katapos mag-aampo ka han kaudtuhon ngan pag-ampo han kulop. Kahuman hini, gintatapos mo an pag-ampo han Maghrib ngan gindadali an pag-ampo han Isha, katapos maligo ngan pag-upod han duha nga pag-ampo katapos buhaton ito. Kun maligo ka ha kaagahon kon sugad buhata ito. Salit, buhata ito. Ngan magpuasa kun makusog ka'. Kahuman hini an Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam nagsiring: 'Ito an duha nga butang nga akon labi nga ginbibiling'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadis hasan tinuod. [Ubaidullah bin Amru Ar Raqi] ug [Ibn Juraij] ug [Syarik] nagsaysay tikang kan [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] tikang kan [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] tikang han iya tiyo [Imran] tikang han iya nanay [Hamnah]. Ito la nga gin mention ni Ibn Juraij an ngaran nga Umar bin Talhah. An kamatuoran amo hi Imran bin Talhah. Nagsiring hiya; 'Ginpakianhan ko hi Muhammad mahitungod hini nga hadith, sanglit nagpakiana hiya, 'Hadith hasan shahih'. Sugad man kan Ahmad bin Hanbal, hiya nagsiring, 'Ini nga hadith in hasan authentic.' Si Ahmad ug Ishaq nagsugad mahitungod sa usa ka babaye nga mustahadlah, ‘Kon nasayod siya sa iyang pagregla. Kun an babaye nga nakakaeksperyensya hin Istihadlah in nahibaro na hin mga adlaw ugsa han Istihadlah, niyan angay niya laktawan an pag-ampo ha mga adlaw han iya pagregla. Katapos, nakarigo hiya ngan nag-aablusyon katapos han kada pag-ampo, katapos, mahimo na hiya mag-ampo. Kon ang dugo nagagawas pa ug wala siya nahibal-an nga mga adlaw, o dili nahibal-an sa pagregla pinaagi sa pag-abot ug paglakat sa dugo, niyan ang kaangayan nga balaod para niya mao ang hadith ni Hamnah bint Jahsy. Nagsering liwat ini hi Abu Ubaid. Nagsiring hi Shafi'i; ‘Kun an usa nga babaye nakakaeksperyensya hin Istihadlah, an iya dugo pirme naawas kon una niya nga nakikita ngan nagpapadayon hin sugad, niyan kinahanglan niya bayaan an pag-ampo ha butnga hini nga mga panahon ha sulod hin kinse ka adlaw. Kondi, kon putli hiya ha sulod hin kinse ka adlaw o antes hito, niyan upod hito an iya mga adlaw han pagregla. Kon an babaye makakita hin dugo ha sulod hin sobra kinse ka adlaw, niyan kinahanglan niya tumanon an mga pag-ampo ha sulod hin katorse ka adlaw. Katapos katapos hito ginbayaan niya an pag-ampo durante han pinakahalipot nga pagregla para ha kadaku han wa . Nita, karuyag sidngon, usa ka adlaw ngan usa ka gab-i'. Nagsiring hi Abu Isa; Magkaiba an opinyon han mga ulama mahitungod han pinakahalipot ngan pinakahilawig nga panahon han pagregla. May mga eskolar nga nasiring; 'An pinakamadagmit nga pagregla in tulo ka adlaw ngan an pinakahilaba in napulo ka adlaw'. Ini an opinyon ni Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak ngan residente han Kufa. Ngan an iba pa nga mga eskolar sugad kan ‘Atha bin Abu Rabah nagsiring, ‘An pinakamalaksi nga oras amo an usa ka adlaw ngan usa ka gab-i, ngan an pinakahalaba amo an kinse ka adlaw. Amo ini an opinyon ni Malik, Al Auza'I, Syafi'i, Ahmad, Ishaq ngan Abu Ubaid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
nagsumat ha amon [Qutaibah] nagsiring; nagsumat ha aton [hi Al Laits] tikang ha [Ibn Shihab] tikang ha [Urwah] tikang ha [‘Aisyah] nga hiya nagsiring; Hi 'Umm Habibah bint Jahsy nangaro hin fatwa tikang kan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, nagsiring hiya; ‘Ha pagkamatuod, nakaeksperyensya ako hin istihadlah, salit nagin mahugaw ako, salit sadang ko ba bayaan an pag-ampo?’ Nagsiring hiya: ‘Diri, dugo la ito han sakit, angay ka kumarigo ngan mag-ampo’. Salit hi Umm Habibah pirme nakarigo kon makadto ha pag-ampo.’ Nagsering hi Qutaibah; 'Si Al Laits nagsugad; 'Waray ig-unabi ni Ibn Shihab nga hi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugo kan Umm Habibah nga kumarigo ha kada pag-ampo niya, pero adto in usa nga butang nga kasagaran niya nga ginbubuhat.' Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadith gin-asoy liwat tikang kan Az Zuhri, tikang kan Amrah, tikang kan ‘Aisyah, siring niya; 'Umm Habibah bint Jahasy asked for a fatwa tikang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ngan an iba nga mga eskolar nasiring nga an kababayin-an nga nakakaeksperyensya hin istihadlah sadang kumarigo ha kada pag-ampo nira. [Al Auza'i] nagsaysay tikang [Az Zuhri] tikang [Urwah] ngan [Amrah] tikang ['Aisyah].
Hadith
Imam Tirmidzi : 120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
nagsumat ha amon [Qutaibah] nagsiring; nagsumat ha amon [Hammad bin Zaid] tikang [Ayyub] tikang [Abu Qilabah] tikang [Mu’adzah] nga usa nga babaye nagpakiana kan [‘Aisyah], hiya nagsiring; ‘Sadang ba buhaton han usa ha aton an iya mga pag-ampo durante han pagregla?’ dayon hiya binaton, 'Ikaw ba hi Haruriah -khawarij-? Tinuod, ha aton - an mga asawa han Propeta - mayda mga nakakaeksperyensya hin pagregla, pero diri hira ginsusugo nga mabawi ini'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadith in hasan authentic, mayda liwat mga nagsumat hini tikang kan 'Aisyah, diri tikang hini nga linya, nga an babaye nga nagregla diri kinahanglan maghimo han iya mga pag-ampo. Amo ini an opinyon nga ginkuha han kadam-an nga mga hurado, ngan waray pag-aragway ha ira nga an babaye nga nag-aagi hin pagregla sadang magbayad han pagpuasa ngan diri magbayad han pag-ampo’.
