Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 101
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
Re boleletswe gore [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] o ne a re; o re boleletse [Al Walid bin Momoseleme] go tswa go [Al Auza’i] go tswa go [Abdurrahman bin Al Qosim] go tswa go [rraagwe] go tswa go [‘Aisyah] o ne a re; 'Fa go rupa go kopana le go rupa go tlamega go tlhapa. Ke kile ka e dira le Moporofeti, morago ga moo re ne ra tlhapa ka junub. A re; 'Mo kgaolong e go na gape le hisitori go tswa go Abu Hurairah, Abdullah bin Umar le Rafi' bin Khadij'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
o re boleletse [Hannade] a re; o re boleletse [Waki’] go tswa go [Sufyan] go tswa go [Ali bin Zaid] go tswa go [Sa’id bin Al Musayyib] go tswa go [‘Aisyah] o ne a re; 'Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam o rile: 'Fa go rupa go feta go rupa, go raya gore ghusl e tlamega'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith eno 'Aisyah ke hasan ya boammaaruri'. A re; 'Hadith e e anetswe go tswa go 'Aisyah ka ditsela tse dintsi, e leng hadith, 'Fa go rupa go feta go rupa, gona ghusl e tlamega'. Se ke kakanyo ya bontsi jwa barutegi go tswa mo gare ga ditsala tsa Moporofeti, jaaka Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali le Aisyah. Gape go tswa mo gare ga di-fuqaha tsa tabi’in le batho ba ba neng ba le morago ga bone jaaka Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad le Ishaq. Ba re; 'Fa go rupa go kopana le go rupa go tlamega go tlhapa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 103
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
o re boleletse gore [Ahmad bin Mani’] o ne a re; o re boleletse gore [Abdullah bin Al Mubarak] o ne a re; o re begetse [Yunus bin Yazid] go tswa go [Az Zuhri] go tswa go [Sahl bin Sa’d] go tswa go [Ubai bin Ka’ab] o ne a re; 'Go nna teng ga metsi a go tlhapa ka gonne peo ya bonna e ne e le phomolo mo malatsing a ntlha a Boiselamo, morago ga moo e ne ya thibelwa'. O re boleletse [Ahmad bin Mani’] a re; o re boleletse gore [Abdullah bin Al Mubarak] o ne a re; o re itsisitse [Ma’mar] go tswa go [Az Zuhri] ka sanad eno, jaaka mo hadith’. Abu Isa o ne a re; 'Hadith e ke hasan ya nnete, go nna teng ga metsi ke ka gonne metsi a ne a le teng fela kwa tshimologong ya Boiselamo, morago ga moo a ne a thibetswe'. Jaaka se, batho ba le mmalwa ba anetse hadith eno go tswa mo batsaleng ba Moporofeti, gareng ga bone go na le Ubai bin Ka'ab le Rafi' bin Khudij. Bakanoki ba le bantsi ba dirisa hadith e, ya gore fa monna a phutha mosadi wa gagwe mo dirweng tsa gagwe tsa tlhakanelodikobo, gona o patelesega go tlhapa le fa go sa tswe peo ya bonna'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 104
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
o re boleletse gore [Ali bin Hujr] o ne a re; o re reretse [Sharik] go tswa go [Abu Al Hajjaf] go tswa go [Ikrimah] go tswa go [Ibn Abbas] o ne a re; 'Go na le metsi -go tlhapa- ka ntlha ya metsi -peo ya bonna- mo torong'. Abu Isa o ne a re; 'Ke utlwile Al Jarud a re; 'Ke utlwile Waki' a re; 'Ga re a bona hadith e kwa ntle ga Sharik'. Abu Isa o ne a re; 'Leina la ga Abu Al Jahaf e ne e le Dawud bin Abu Auf'. Hadith ena e boetse e anelwa ho tswa ho Sufyan Ats Tsauri. A re; 'Re boleletse Abu Al Jahhaf, ke motho yo o tlotlegang'. Abu Isa o ne a re; 'Mo kgaolong eno gape go na le kanelo e e tswang kwa go Uthman bin 'Affan, Ali bin Abu Talib, Az Zubair, Thalhah, Abu Ayyub le Abu Sa'id go tswa go Moporofeti, gore o ne a re: 'Metsi a go tlhapa ke ka ntlha ya peo ya bonna.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ
o re boleletse gore [Ahmad bin Mani’] o ne a re; o re boleletse [Hammad bin Khalid Al Khayyath] go tswa go [Abdullah bin Umar] -e leng Al Umari- go tswa go [Ubaidullah bin Umar] go tswa go [Al Qasim bin Muhammad] go tswa go [‘Aisyah] o ne a re; 'Morongwa wa ga Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o kile a bodiwa ka monna yo o neng a koloba mme a sa gakologelwe gore a o ne a lora, o ne a araba a re: 'O tshwanetse go tlhapa'. Mme o ne a bodiwa gape ka monna yo o lorang mme a sa bone sepe se se metsi -peo ya bonna-, o ne a araba a re: 'Ga a tlhoke go tlhapa'. Umm Salamah o ne a botsa a re, 'O Morongwa wa ga Allah, fa mosadi a lora jalo, a le ene o tshwanetse go tlhapa?' o ne a araba a re: ‘Ee, ka gonne basadi ke bakaulengwe ba ba lekanang’. Abu Isa o ne a re; 'Yo o anetseng hadith eno, e leng hadith ya 'Aisyah ka ga monna yo o neng a nna le sengwe se se metsi, mme a sa gakologelwe gore a o ne a lora, e ne e le Abdullah bin Umar go tswa kwa Ubadidullah bin Umar. Le fa go ntse jalo, Yahya bin Sa’id o ne a koafatsa Abdullah bin Umar malebana le go tshwara hadith ya gagwe ka tlhogo. Se ke kakanyo ya barutegi ba le bantsi go tswa mo ditsala tsa Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam le tabi'in, gore fa monna a tsoga mme a fitlhela sengwe se le metsi gona o patelesega go tlhapa'. Kgopolo eno e ne ya tsewa gape ke Sufyan Ats Tsauri le Ahmad. Mme barutegi bangwe ba ba tswang mo gare ga ba-tabi’in ba re motho o tshwanetse go tlhapa fa metsi a le mo sebopegong sa peo ya bonna. Se ke kakanyo ya ga Shafi'i le Ishaq. Fa motho a lora mme a sa bone sepe se se metsi - peo ya bonna - ga a tlhoke go tlhapa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
o re boleletse [Muhammad bin ‘Amru Jaaka Sawwaq Al Balkhi] a rile; o re boleletse [Husyaim] go tswa go [Yazid bin Abu Ziyad], mme a re; o re boleletse gore [Mahmud bin Ghailan] o ne a re; o re boleletse [Husain Al Ju’fi] go tswa go [Za`idah] go tswa go [Yazid bin Abu Ziyad] go tswa go [Abdurrahman bin Abu Laila] go tswa go [Ali] o ne a re; 'Ke boditse Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam ka madzi, ka jalo o ne a araba jaana: 'Go tswa mo madzing go tlhoka go tlhapa, mme go tswa mo peong ya bonna go tlhoka go tlhapa'. A re; 'Mo kgaolong e go na gape le hisetori go tswa go Al Miqdad bin Al Aswad le Ubai bin Ka'ab'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ke hasan ya nnete. Hadith e gape e anetswe go tswa go Ali bin Abu Talib, go tswa go Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam go tswa mo tseleng e nngwe, e leng hadith, 'Go tswa mo madzi go tlhoka go tlhapa, mme go tswa mo peong ya bonna go tlhoka go tlhapa'. Se ke kakanyo ya bontsi jwa baitseanape ba saense go tswa mo gare ga ditsala tsa Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in le ba ba tlang morago ga bone. Kgopolo eno e ne ya tsewa gape ke Sufyan, Syafi’i, Ahmad le Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 107
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ
o re boleletse [Hannade] a re; o re boleletse [Abdah] go tswa go [Muhammad bin Ishaq] go tswa go [Sa’id bin Ubaid] - e leng Ibn As Sabbaq, go tswa go [rraagwe] go tswa go [Sahl bin Hunaif] o ne a re; 'Ke gantsi ke ntsha Madzi ka gore ke lapile, ka jalo gantsi ke tlhapa ka ntlha ya seo. Ke ne ka bolela kgang mme ka botsa Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam ka seno, o ne a araba a re: 'Go lekane gore o tlhape'. Ke ne ka botsa gape ka re, 'O Morongwa wa ga Allah, go tweng ka letsela le le amegileng?' O ne a araba a re: 'Go lekane gore o tseye metsi a a tletseng kopi ya seatla, o bo o a gasaganya mo karolong e e amegileng'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ke hasan ya nnete. Mme ga re itse ka hadith eno fa e se go tswa mo hadith ya ga Muhammad bin Ishaq ka ga madzi. Barutegi ba santse ba sa dumalane ka madzi mabapi le letsela, bangwe ba bone ba re; 'Ke tshwanetse go tlhapa'. Se ke kakanyo ya ga Shafi'i le Ishaq. Fa ba bangwe ba ne ba re, 'E gase fela ka metsi'. Mme Ahmad a re; 'Ke solofela gore e gasitswe ka metsi mo go lekaneng'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 108
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
o re boleletse [Hannade] a re; o re boleletse [Abu Mu’awiyah] go tswa go [Al A’masy] go tswa go [Ibrahim] go tswa go [Hammam bin Al Harith] o ne a re; 'Moeng o ne a tla kwa ga 'Aisyah, morago ga moo 'Aisyah a mmolelela gore a robale ka kobo e e serolwana, ka jalo a robala ka kobo eo. Moeng o ne a lora toro e e metsi, mme a tlhabiwa ke ditlhong go busa kobo ka e ne e na le peo ya bonna mo go yone, ka jalo a e ina mo metsing. Ke morago ga moo fela a neng a e busetsa kwa go 'Aisyah. Ka jalo [‘Aisha] o ne a re, ‘Ke ka ntlha yang fa a ne a senya -dira metsi- letsela la rona? Le fa go ne go lekane gore a tlhotlhore matshwao ka menwana, ke kile ka tlhotlhora letsela la Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam ka menwana ya me'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ke hasan ya nnete. Ena ke maikutlo a balekane ba 'maloa ba Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in le batho ba latelang bona ho tloha har'a fuqaha. Jaaka Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad le Ishaq. Ba re mabapi le peo ya bonna mo letseleng, 'Go lekane gore a e tlhotlhore, le fa a sa e tlhatswe'. Ke ka moo e neng ya anelwa go tswa go [Mansur] go tswa go [Hammam bin Al Harith] go tswa go [‘Aisyah]. Jaaka hisitori ya Al A'masy. Mme [Abu Ma'syar] o ne a anela hadith eno go tswa go [Ibrahim] go tswa go [Al Aswad] go tswa go ['Aisyah]. Mme hadith ya Al A'masy e boammaaruri go feta.
Hadith
Imam Tirmidzi : 109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ
o re boleletse gore [Ahmad bin Mani’] o ne a re; o re boleletse [Abu Mu’awiyah] go tswa go [Amru bin Maimun bin Mihran] go tswa go [Sulaiman bin Yasar] go tswa go [‘Aisyah] gore o kile a tlhatswa matshwao a peo ya bonna mo diaparong tsa Moporofeti. Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ke hasan ya nnete. Mo kgaolong e go na gape le hisitori e e tswang kwa go Ibn Abbas. Go sa le jalo, hadith ya ga 'Aisyah, ya gore o kile a tlhatswa matshwao a peo ya bonna mo letseleng la Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam, ga e ganetsane le hadith ya go tlhotlhora. Ka gore le fa go tlhotlhora go lekane, ka dinako tse dingwe monna ga a rate fa matshwao a a mo letseleng a santse a bonala. Ibn Abbas o ne a re; 'Mani o tshwana le snot, ka jalo a e latlhe le fa e le ka idzkhir -wood-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ
o re boleletse [Hannade] a re; o re boleletse [Abu Bakr bin Ayyasy] go tswa go [Al A’masy] go tswa go [Abu Ishaq] go tswa go [Al Aswad] go tswa go [‘Aisyah] o ne a re; 'Morongwa wa ga Allah o kile a robala fa a le junub, mme o ne a sa ame metsi'. O re boleletse [Waki’] go tswa go [Sufyan] go tswa go [Abu Ishaq] jalo. Abu Isa o ne a re; 'Se ke polelo ya ga Sa'id bin Al Musayyib le ba bangwe'. Hadith ena e ne e sa anelwa ke motho a le mong feela, ho tswa ho Al Aswad, ho tswa ho 'Aisyah, ho tswa ho Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, hore o ile a etsa ho hlapa pele a robala. Mme seno se boammaaruri go feta hadith ya ga Abu Ishaq go tswa kwa Al Aswad. Hadith ena e boetse e anelwa ho tswa ho Abu Ishaq ke Syu'nah, Ats Tsauri le ba bang ntle le bona. Mme ba bona gore se e ne e le phoso e e dirilweng ke Abu Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
o re boleletse gore [Muhammad bin Al Mutsanna] o ne a re; o re boleletse [Yahya bin Sa’id] go tswa go [Ubaidullah bin Umar] go tswa go [Nafi’] go tswa go [Ibn Umar] go tswa go [Umar] gore o kile a botsa Moporofeti gore, ‘A mongwe wa rona a ka robala mo seemong sa junub?’ O ne a araba a re: 'Ee, fa fela a tlhapa'. A re; 'Mo kgaolong e go na gape le dipolelo go tswa go 'Ammar, 'Aisyah, Jabir, Abu Sa'id le Umm Salamah'. Abu Isa o ne a re; Hadith ya ga 'Umar ke yone e e gaisang le e e boammaaruri mo kgaolong eno, kgopolo eno e ne ya tsewa ke Sufyan Ats Tausri, Bin Al Mubarak, Ahmad le Ishaq. Ba re; 'Fa junub a batla go robala, a a tlhape'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 112
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا
o re boleletse gore [Ishaq bin Mansur] o ne a re; o re boleletse gore [Yahya bin Sa’id Al Qathane] o ne a re; o re boleletse [Humaid Ath Thawil] go tswa go [Bakr bin Abdullah Al Muzani] go tswa go [Abu Rafi’] go tswa go [Abu Hurairah] gore Moporofeti o ne a kopana le ene fa a ne a le mo seemong sa junub. Abu Huraira o ne a re; 'Ke ne ka iphitlha ka tlhapa, ke gone ke neng ka tla gape'. O ne a botsa jaana: 'O kae?' kgotsa o ne a re: ‘O ya kae?’ Ke ne ka araba ka re, 'Eleruri ke mo seemong sa junub,' o ne a re: 'Mamoseleme ga a itshekologe'. A re; 'Mo kgaolong e go na gape le hisitori go tswa go Hudzaifah le Ibn Abbas'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ya Abu Hurairah ke hasan ya nnete. Bokao jwa 'Ke a iphitlha' ke 'Ke nna kgakala le ene'. Mme ga se fela ba-ulama ba ba nayang thuso malebana le go letlelesega ga go tshwarana ka diatla le batho ba junub, mme ga ba bone thibelo epe malebana le mofufutso wa batho ba junub kgotsa basadi ba ba mo kgweding'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 113
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ
o re boleletse gore [Ibn Abu Umar] o ne a re; o re boleletse [Sufyan bin Uyainah] go tswa go [Hysyam bin Urwah] go tswa go [Rraagwe] go tswa go [Zainah bint Abu Salamah] go tswa go [Ummu Salamah] o ne a re; 'Umm Sulaim bint Milhan o ne a tla kwa go Moporofeti mme a re; 'O Morongwa wa ga Allah, eleruri Allah ga a tlhabiwe ke ditlhong ka boammaaruri, a mosadi le ene o tlamega go tlhapa fa a lora jaaka monna a lora?' A araba a re: 'Ee, fa a bona metsi o tshwanetse go tlhapa'. Ummu Salama o ne a re; 'Ke boditse Umm Sulaim, 'O senotse diphiri tsa basadi, wena Umm Sulaim!' Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ke hasan ya nnete. Se ke kakanyo ya bontsi jwa fuqaha, gore fa mosadi a lora jaaka monna a lora, go fitlhela a elela, ke gone o tshwanetseng go tlhapa. Kgopolo eno e ne ya tsewa gape ke Sufyan Ats Tsauri le Syafi’i’. A re; 'Mo kgaolong e go na gape le hisitori go tswa go Umm Sulaim, Khaulah, 'Aisyah le Anas'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 114
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
o re boleletse [Hannade] a re; o re boleletse [Waki’] go tswa go [Huraits] go tswa go [Ash Sya’bi] go tswa go [Masruq] go tswa go [‘Aisyah] o ne a re; 'Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a tlhapa mo junub morago ga moo a tla go thuthafatsa mmele wa gagwe, ka jalo ke ne ka mo atla ke sa tlhapa'. Abu Isa o ne a re; 'Ga go na bothata ka hadith e. Ena ke maikutlo a batho ba bangata ho tswa ho ditsebi tsa saense, ho tswa hara balekane ba Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam le tabi’in, ba re; 'Fa monna a tlhapile, gona ga go na molato ka gore a thuthafatse mmele wa gagwe mo mosading wa gagwe le go robala le ene pele a tlhapa'. Se ke kgopolo ya ga Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad le Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
o re boleletse [Muhammed bin Basyyar] le [Mahmud bin Ghailan] ba ne ba re; o re boleletse gore [Abu Ahmad Az Zubairi] o ne a re; o re boleletse [Sufyan] go tswa go [Khalid Al Hadzdza`] go tswa go [Abu Qilabah] go tswa go [‘Amru bin Bujdan] go tswa go [Abu Dzar] gore Morongwa wa ga Allah o ne a re: ‘Lerole le le molemo ke tsela ya Momoseleme ya go iitshekisa le fa a sa ntse a se na metsi a tea dingwaga di le dintsi. Ka jalo fa a na le metsi, a a gotlhe mo letlalong la gagwe ka gonne seo se botoka'. Mahmud o boletse mo hadith ya gagwe, 'Lerole le le siameng ke sediriswa sa go itshekisa sa Momoseleme'. A re; 'Mo kgaolong e go na gape le hisetori go tswa go Abu Hurairah, Abdullah bin Amru le Imran bin Hushain'. Abu Isa o ne a re; 'Jaaka se, ga se motho a le mongwe fela yo o anetseng go tswa go Khalid Al Hadzdza` go tswa go Abu Qilabah, go tswa go 'Amru bin Bujdan go tswa go Abu Dzar'. [Ayyub] o ne a anela hadith eno go tswa go [Abu Qilabah] go tswa go [monna mongwe go tswa kwa Bani ‘Amir] go tswa go [Abu Dharr], mme ga a ka a umaka leina la gagwe. A re; 'Hadith ena ke hasan ya nnete. Se ke se bontsi jwa ba fuqaha ba se buang, gore fa motho yo o junub e bile a le mo kgweding a sa bone metsi, o tshwanetse go dira tayamum mme morago a rapele. Gape go anelwa go tswa go Ibn Mas’ud gore junub ga a kake a dira tayamum le fa a sa bone metsi. Mme go ne ga anelwa go tswa mo go ene gore o ne a gogela morago kakanyo ya gagwe, morago ga moo a re; 'Ga a kake a dira tayamum fa a sa bone metsi'. Kgopolo eno e ne ya tsewa ke Sufyan Ats Tsauri, Malik, Syafi’i, Ahmad le Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
o re boleletse [Hannade] a re; o re boleletse [Waki’] le [Abdah] le [Abu Mu’awiyah] go tswa go [Hysyam bin Urwah] go tswa go [rraagwe] go tswa go [‘Aisyah] o ne a re; 'Fatimah bint Hubaisy o ne a tla go bona Moporofeti, morago ga moo a re; 'O Morongwa wa Allah, ke tsholola madi istihadlah, go fitlhela ke leswe. Ka jalo nka tlogela thapelo?' o ne a re: ‘Nnyaa, ke madi a bolwetse fela, e seng madi a go bona kgwedi. Fa madi a go bona kgwedi a goroga o tlogele thapelo, fa e fedile o tlhape o bo o tlhape madi, morago ga moo o rapele.' Abu Mu'awiyah o rile mo hadith ya gagwe, 'Dira tlhapelo mo thapelong nngwe le nngwe go fitlha nako eo e goroga'. A re; 'Mo kgaolong e go na gape le hisitori e e tswang kwa Umm Salamah'. Abu Isa o ne a re; Hadith ya ga 'Aisyah ke hasan ya boammaaruri. Se ke maikutlo a e seng fela moitseanape a le mongwe wa kitso go tswa mo gare ga balekane ba Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam le tabi'in. Kgopolo eno gape e tshotswe ke Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak le Syafi’i, ya gore mosadi yo o tshwanetseng go feta mo malatsing a gagwe a go bona kgwedi, o tshwanetse go tlhapa le go tlhapa nako le nako fa a rapela’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا
o re boleletse [Qutaibah] a re; o re boleletse [Sharik] go tswa go [Abu Al Yaqzhan] go tswa go [Adi bin Thabit] go tswa go [rre] go tswa go [rraagwemogolo] go tswa go Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam, gore o ne a bua jaana ka basadi ba ba ikhutsang: 'A a tlogele thapelo ka malatsi a a bonang kgwedi ka one, morago ga moo a tlhape thapelo nngwe le nngwe le go dira thapelo'. [Ali bin Hujr] o ne a re bolelela gore [Sharik] o ne a re rerela hadith e e neng e tshwana ka bokao'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith eno e ne ya anelwa ke Sharik a le esi, e seng ke Abu Al Yaqzhan'. A re; 'Ke boditse Muhammad ka hadith ena, ka re, 'Adi bin Thabit, ho tswa ho ntatae, ho tswa ho ntataemoholo, lebitso la ntataemoholo e ne e le mang?' Mme Muhammad o ne a sa itse leina la gagwe. Go tswa foo ke ne ka bolelela Muhammad se Yahya bin Ma’in a neng a se bua gore leina la gagwe ke Dinar, mme o ne a se tlhokomologa.' Ahmad le Ishaq ba buile ka mosadi mongwe yo o istihadlah, 'Fa a tlhapa ka nako nngwe le nngwe ya thapelo go botlhale thata mo go ene, fa a dira ablution ka nako nngwe le nngwe ya thapelo go setse go mo amogetse, mme fa a kopanya dithapelo tse pedi le go tlhapa go le gongwe go bo go le botlhale mo go ene'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ
o re boleletse gore [Muhammad bin Basyyar] o ne a re; o re boleletse gore [Abu ‘Amir Al Aqadi] o ne a re; o re boleletse [Zuhair bin Muhammad] go tswa go [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] go tswa go [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] go tswa go malomeagwe [Imran bin Thalhah] go tswa go mmaagwe [Hamnah bint Jahsy] o ne a re; 'Ke ne ke na le madi a mantsi a a bokete le a a bokete a kgwedi, ka jalo ke ne ka ya kwa go Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam go mo naya dikgang le go mo kopa fatwa. Ke mo fitlhetse kwa ntlong ya ga kgaitsadiake, Zainab bint Jahsy, morago ga moo ka re; 'O Morongwa wa ga Allah, eleruri ke dutla madi a mantsi thata, seno se nkgoreletsa go rapela le go itima dijo, ka jalo o ntaela gore ke dire eng mo kgannyeng eno?' a re: ‘Fanang ka letseta, gonne le tla tlosa madi,’ a rialo; 'Go na le madi a mantsi go feta ao?' o ne a re: ‘Mo thibeleng ka sengwe se se ka thibelang madi gore a se ka a tswa,’ o ne a rialo; 'Madi a ne a le bokete thata'. A re: ‘Tsaya letsela,’ a rialo; 'Madi a mantsi go feta e bile a bokete,' morago ga moo Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a re: 'Ke tla go laela dilo tse pedi, sengwe le sengwe se o se dirang se tla lekana. Mme fa o kgona dilo tseno ka bobedi o itse botoka'. O ne a re: ‘Eleruri, ke setlhabi se se tswang kwa go Satane, ka jalo bona kgwedi malatsi a le marataro kgotsa a le supa go ya ka kitso ya ga Allah, morago ga moo tlhapa. Fa o ikutlwa o le phepa e bile o le phepa go rapela masigo a le masome a mabedi le bone kgotsa malatsi le masigo a le masome a mabedi le boraro, itima dijo o rapele ka gonne seo se go lekane. Fela jalo, dira jaaka basadi ba ba mo kgweding ba dira mme o itshekise ka nako ya fa ba le mo kgweding le mo dipakeng tsa bone tse di boitshepo. Fa o nonofile go fetsa thapelo ya sethoboloko le go itlhaganedisa thapelo ya thapama, ke gone o tlhapang fa o setse o le phepa, ke gone o rapelang thapelo ya motshegare le thapelo ya thapama. Morago ga moo, o fetsa thapelo ya Maghrib o bo o itlhaganedisa thapelo ya Isha, o bo o tlhapa o bo o kopanya dithapelo tse pedi o bo o e dira. Fa o tlhapa ka mahube o dire jalo. Ka jalo, e dire. Mme o itima dijo fa o le maatla'. Morago ga moo Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a re: 'Tseo ke dilo tse pedi tse ke di ratang thata'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ke hasan ya nnete. [Ubaidullah bin Amru Ar Raqi] le [Ibn Juraij] le [Syarik] ba ne ba anela go tswa go [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] go tswa go [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] go tswa go malomaagwe [Imran] go tswa go mmaagwe [Hamnah]. Ke fela gore Ibn Juraij o umakile leina Umar bin Talhah. Nnete ke Imran bin Talhah. A re; 'Ke boditse Muhammad ka ga hadith e, ka jalo o ne a botsa, 'Hadith e na le shahih'. Fela jalo le ka Ahmad bin Hanbal, o ne a re, 'Hadith eno ke ya boammaaruri ya hasan.' Ahmad le Ishaq ba buile ka mosadi yo o mustahadlah, 'Fa a itse ka go bona kgwedi ga gagwe..........foo molao o ntse jaaka go boletswe mo hadith ya ga Fatimah bint Abu Hubaisy. Fa mosadi yo o itemogelang Istihadlah a itse malatsi pele ga Istihadlah, gona o tshwanetse go tlola go rapela ka malatsi a a bonang kgwedi. Go tswa foo o tlhapa le go tlhapa morago ga thapelo nngwe le nngwe, ke gone a ka rapelang. Fa madi a santse a tswa mme a se na malatsi a a itsiweng, kgotsa a sa itse go bona kgwedi ka go tla le go tsamaya ga madi, gona molao o o tshwanetseng mo go ene ke hadith ya ga Hamnah bint Jahsy. Abu Ubaid le ene o ne a bua jalo. Shafi o ne a re; 'Fa mosadi a itemogela Istihadlah, madi a gagwe a nna a elela fa a bona la ntlha mme a tswelela jalo, gona o tshwanetse go tlogela thapelo fa gare ga dinako tseno malatsi a le lesome le botlhano. Le fa go ntse jalo, fa a le phepa ka lobaka lwa malatsi a le lesome le botlhano kgotsa pele ga moo, go raya gore seo se akaretsa le malatsi a gagwe a go bona kgwedi. Fa mosadi a bona madi malatsi a a fetang lesome le botlhano, foo o tshwanetse go dira dithapelo tsa malatsi a le lesome le bone. Mme morago ga moo o ne a tlogela thapelo ka nako e khutshwane thata ya go bona kgwedi ka bogolo jwa wa . Nita, ke gore, letsatsi le bosigo'. Abu Isa o ne a re; 'Ulama ba farologana ka maikutlo ka dipaka tse dikhutshwane le tse ditelele tsa go bona kgwedi. Bakanoki bangwe ba re; 'Paka e e bonako ya go bona kgwedi ke malatsi a le mararo mme e telele ke malatsi a le lesome'. Se ke maikutlo a ga Sufyan Ats Tsauri, Bin Al Mubarak le moagi wa Kufa. Mme barutegi ba bangwe jaaka ‘Atha bin Abu Rabah ba rile, ‘Nako e e bonako ke letsatsi le bosigo, mme e telele ke malatsi a le lesome le botlhano. Se ke kgopolo ya ga Malik, Al Auza'I, Syafi'i, Ahmad, Ishaq le Abu Ubaid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
o re boleletse [Qutaibah] a re; o re boleletse [Al Laits] go tswa go [Ibn Shihab] go tswa go [Urwah] go tswa go [‘Aisyah] gore o ne a re; 'Umm Habibah bint Jahsy o ne a kopa fatwa go tswa go Rasulullah, o ne a re; 'Eleruri, ke ne ka itemogela istihadlah, mo e leng gore ke ne ka nna leswe, ka jalo a ke tshwanetse go tlogela thapelo?' A re: 'Nnyaa, ke madi a malwetse fela, o tshwanetse go tlhapa le go rapela'. Ka jalo Umm Habibah o ne a tlhapa ka metlha fa a ya go rapela.' Qutaiba o ne a re; 'Al Laits o ne a re; 'Ibn Shihab ga a ka a umaka gore Rasulullah o ne a laela Umm Habibah gore a tlhape nako le nako fa a rapela, mme seo e ne e le sengwe se a neng a tlwaetse go se dira.' Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena le yona e ne e anelwa ho tswa ho Az Zuhri, ho tswa ho Amrah, ho tswa ho 'Aisyah, o ile a re; 'Umm Habibah bint Jahasy o ne a kopa fatwa go tswa go Rasulullah'. Mme bakanoki bangwe ba re basadi ba ba itemogelang istihadlah ba tshwanetse go tlhapa nako le nako fa ba rapela. [Al Auza’i] o anetse go tswa go [Az Zuhri] go tswa go [Urwah] le [Amrah] go tswa go [‘Aisyah].
Hadith
Imam Tirmidzi : 120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
o re boleletse [Qutaibah] a re; o re boleletse [Hammad bin Zaid] go tswa kwa [Ayyub] go tswa kwa [Abu Qilabah] go tswa kwa [Mu’adzah] gore mosadi mongwe o ne a botsa [‘Aisyah], o ne a re; 'A mongwe wa rona o tshwanetse go dira dithapelo tsa gagwe ka nako ya go bona kgwedi?' mme a araba a re, ‘A o Haruria -khawarij-? Eleruri, mo gare ga rona - basadi ba Moporofeti - go na le ba ba itemogelang go bona kgwedi, mme ga ba laelwe go e dira'. Abu Isa o ne a re; 'Hadith ena ke hasan authentic, ho na le hape ba e anetseng ho tswa ho 'Aisyah, eseng ho tswa ho mola ona, hore mosadi ya kgweding ha a hloke ho etsa dithapelo tsa hae. Se ke kakanyo e e tsewang ke bontsi jwa baitseanape ba molao, mme ga go na kganetsano mo gare ga bone ya gore mosadi yo o mo kgweding o tshwanetse go dira gore a itime dijo mme e seng go dira thapelo'.
