Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 101
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
La iathuh ha ngi [U Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] u la ong; u la ïathuh ha ngi [u Al Walid bin Muslim] na u [Al Auza’i] na u [U Abdurrahman bin Al Qosim] na [u kpa jong u] na u [‘Aisyah] u la ong; ‘Lada ka jingotsher ka iakynduh ia ka jingotsher te ka long kaba donkam ban sait jain. Nga la leh shisien bad u Nongiathuhlypa, nangta ngi la ia dih um junub. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Abu Hurairah, u Abdullah bin Umar bad u Rafi’ bin Khadij’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; la iathuh ha ngi [u Waki’] na u [Sufyan] na u [Ali bin Zaid] na u [Sa’id bin Al Musayyib] na u [‘Aisyah] u la ong; ‘U Nongiathuhlypa u la ong: ‘Lada ka jingotsher ka palat ia ka jingotsher, te ka ghusl ka long kaba donkam’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ‘Aisyah ka long kaba shisha’. U la ong; ‘Ia kane ka hadith la iathuh na ka ‘Aisyah ha kiba bun ki rukom, kata ka hadith, ‘Lada ka jingotsher ka palat ia ka jingotsher, te ka ghusl ka long kaba dei ban leh’. Kane ka long ka jingmut jong kiba bun ki riewstad napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, kum u Abu Bakr, u Umar, u Uthman, u Ali bad u ‘Aisyah. Kumjuh ruh napdeng ki tabi’in fuqaha bad ki briew kiba hadien jong ki kum u Sufyan Ats Tsauri, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq. Ki la ong; ‘Lada ka jingotsher ka iakynduh ia ka jingotsher te ka long kaba donkam ban sait’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 103
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
la iathuh ha ngi [u Ahmad bin Mani’] u la ong; la iathuh ha ngi [u Abdullah bin Al Mubarak] u la ong; u la iathuh ha ngi [Yunus bin Yazid] na u [Az Zuhri] na u [Sahl bin Sa’d] na u [Ubai bin Ka’ab] u la ong; ‘Ka jingdon jong ka um sait namar ba ka snam shynrang ha kaba sdang ka long ka jingpynjem ha ki sngi ba nyngkong jong ka niam Islam, hadien kata la khang ia ka’. U la iathuh ha ngi [U Ahmad bin Mani’] u la ong; la iathuh ha ngi [u Abdullah bin Al Mubarak] u la ong; la pyntip ia ngi [u Ma’mar] na u [Az Zuhri] da kane ka sanad, kumba ha ka hadith’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha, ka jingdon jong ka um ka long namar ba ka um ka don tang ha kaba sdang jong ka niam Islam, hadien kata la khang ia ka’. Kumne, katto katne ngut ki briew ki la iathuh ia kane ka hadith na ki paralok jong u Nongiathuhlypa, napdeng jong ki ki don u Ubai bin Ka’ab bad u Rafi’ bin Khudij. Bun ki riewstad ki leh ia kane ka hadith, ba lada u briew u lum ia la ka tnga ha ki dkhot met jong u, te u donkam ban sait wat lada ym mih snam’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 104
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
la iathuh ha ngi [u Ali bin Hujr] u la ong; la ialap ha ngi [Sharik] na [U Abu Al Hajjaf] na [Ikrimah] na [Ibn Abbas] u la ong; ‘Ka don ka um -jingdih- namar ka um -sniehdoh- ha ka jingphohsniew’. U Abu Isa u la ong; ‘Nga la iohsngew ia u Al Jarud ba u ong; ‘Nga la iohsngew ia u Waki’ ba u ong; ‘Ngim shym la ioh ia kane ka hadis lait na u Sharik’. U Abu Isa u la ong; ‘Ka kyrteng jong u Abu Al Jahhaf ka long u Dawud bin Abu Auf’. Ia kane ka hadith la iathuh ruh na u Sufyan Ats Tsauri. U la ong; ‘Ngi la iathuh ha u Abu Al Jahhaf, u dei u briew uba don burom’. U Abu Isa u la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka jingiathuhkhana na u Uthman bin ‘Affan, u Ali bin Abu Talib, u Az Zubair, u Thalhah, u Abu Ayyub bad u Abu Sa’id na u Nongiathuhlypa, ba u la ong: ‘Ka um dih um ka long namar ka sniehdoh.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ
la iathuh ha ngi [u Ahmad bin Mani’] u la ong; la iathuh ha ngi [u Hammad bin Khalid Al Khayyath] na u [U Abdullah bin Umar] -kata u Al Umari- na u [Ubaidullah bin Umar] na u [U Al Qasim bin Muhammad] na u [‘Aisyah] u la ong; ‘La kylli shisien ia u Nonglam khubor jong U Blei shaphang uwei u briew uba la shah sngem hynrei um kynmaw lada u dang phohsniew, u la jubab: ‘U dei ban sait jain’. Bad la kylli ruh ia u shaphang uwei u briew uba phohsniew hynrei um ioh ei ei kaba sngem -sniehdoh-, u la jubab: ‘Um donkam ban dihsha’. Ka Umm Salamah ka la kylli, ‘Ko Nonglam khubor jong U Blei, lada ka kynthei ka phohsniew kumta, hato ka dei ruh ban leit dih um?’. u la jubab: ‘Hooid, namar ki kynthei ki long ki para’ kiba iaryngkat’. U Abu Isa u la ong; ‘Uta uba la iathuh ia kane ka hadis, kata ka hadis ’Aisyah shaphang uwei u briew uba ioh ei ei kaba sngem, hynrei um kynmaw lada u phohsniew, u dei u Abdullah bin Umar na Ubadidullah bin Umar. Hynrei u Yahya bin Sa’id u la pyntlot ia u Abdullah bin Umar ha kaba iadei bad ka jingkynmaw ia ki hadith jong u. Kane ka long ka jingmut jong kiba bun ki riewstad na ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam bad tabi’in, ba lada u briew u kyndit bad lap ia kaei kaei kaba sngem te u donkam ban leit dih um’. Ia kane ka nia la shim ruh da u Sufyan Ats Tsauri bad u Ahmad. Bad don ki riewstad napdeng ki tabi’in kiba ong ba u briew u dei ban sait lada ka jingsngem ka long ha ka dur jong ka snam. Kane ka long ka jingmut jong u Shafi’i bad u Ishaq. Lada don kiba phohsniew hynrei kim iohi ia kaei kaei kaba sngem - ka snam - te um donkam ban dih um’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
la iathuh ha ngi [u Muhammad bin ‘Amru Kumba u Sawwaq Al Balkhi] u la ong; la iathuh ha ngi [U Husyaim] na u [Yazid bin Abu Ziyad], bad u la ong; la iathuh ia ngi [u Mahmud bin Ghailan] u la ong; la ïathuh ha ngi [u Husain Al Ju’fi] na u [Za`idah] na u [Yazid bin Abu Ziyad] na u [Abdurrahman bin Abu Laila] na u [Ali] u la ong; ‘Nga la kylli ia u Nongiathuhlypa shaphang ka madzi, kumta u la jubab: ‘Ka jingmih na ka madzi ka donkam ban sait jain, bad ka jingmih na ka snam ka donkam ban sait’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Al Miqdad bin Al Aswad bad Ubai bin Ka’ab’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha. Ia kane ka hadith la iathuh ruh na u Ali bin Abu Talib, na u nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam na kawei pat ka lynti, kata ka hadith, ‘Ka jingmih na madzi ka donkam ban sait, bad ka jingmih na u sperm ka donkam ban sait’. Kane ka long ka jingmut jong kiba bun ki stad saian napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, ki tabi’in bad kiba hadien jong ki. Ia kane ka nia la shim ruh da u Sufyan, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 107
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; la iathuh ha ngi ia u [Abdah] na u [Muhammad bin Ishaq] na u [Sa'id bin Ubaid] - kata u Ibn As Sabbaq, na u [u kpa jong u] na u [Sahl bin Hunaif] u la ong; ‘Nga ju ialam ia u Madzi shabar namar ba nga la thait, kumta nga ju leit shabar namar kata. Nangta nga la iathuh ia ka jingiathuhkhana bad nga la kylli ia u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam shaphang kane, u la jubab: ‘Ka biang ia phi ban leh ablution’. Nangta nga la kylli biang, ‘Ko Nonglam khubor jong U Allah, kumno shaphang ka jain kaba la shah ktah?’. U la jubab: ‘Ka biang ia phi ban shim ia ka khuri palm kaba dap da ka um, nangta sa theh ia ka ha ka bynta kaba la ktah’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha. Bad ngim tip shaphang kane ka hadith lait tang na ka hadith jong u Muhammad bin Ishaq shaphang ka madzi. Ki riewstad ki dang iapher jingmut shaphang ka madzi ha kaba iadei bad ka jain, don napdeng jong ki kiba ong; ‘Ka jingsait’. Kane ka long ka jingmut jong u Shafi’i bad u Ishaq. Katba kiwei pat ki ong, ‘To shu theh um’. U Ahmad u la ong; ‘Nga kyrmen ba la biang bha ban pynsleh ia ka da ka um’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 108
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; la ïathuh ha ngi [u Abu Mu’awiyah] na [u Al A’masy] na u [Ibrahim] na u [Hammam bin Al Harith] u la ong; ‘La wan uwei u nongwan sha iing ka ‘Aisyah, nangta ka ‘Aisyah ka la ong ia u ban thiah da ka jain rong saw, kumta u la thiah da kata ka jain. U nongwan u la ioh ia ka jingphohsniew kaba sngem, bad u la sngewlehrain ban pynphai ia ka jainkup namar ba ka don ka snam ha ka, kumta u la buh ia ka ha ka um. Tang hadien kata u la pynphai biang ia ka sha ka ‘Aisyah. Kumta ka [‘Aisha] ka la ong, ‘Balei u la pynsniew -pynsngem- ia ka jain jong ngi? Wat la ka la biang ia u ban syang ia ki dak da ki kti jong u, hynrei shisien nga la sdien ia ka jain jong u Nongiathuhlypa da ki kti jong nga’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha. Kane ka dei ka jingmut jong ki katto katne ngut ki paralok jong u Nongiathuhlypa, ki tabi’in bad ki briew kiba hadien jong ki napdeng ki fuqaha. Kum u Sufyan Ats Tsauri, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq. Ki ong shaphang ka snam shynrang ha ka jain, ‘Ka biang ia u ban syang ia ka, wat la um sait ia ka’. Kane ka long kumno ba la ïathuh na u [Mansur] na u [Hammam bin Al Harith] na u [‘Aisyah]. Kum ka histori jong u Al A'masy. Bad u [Abu Ma’syar] u la ïathuh ïa kane ka hadith na u [Ibrahim] na u [Al Aswad] na u [‘Aisyah]. Bad ka hadith jong u Al A’masy ka long kaba kham shisha.
Hadith
Imam Tirmidzi : 109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ
la iathuh ha ngi [u Ahmad bin Mani’] u la ong; la iathuh ha ngi [u Abu Mu’awiyah] na u [U Amru bin Maimun bin Mihran] na u [U Sulaiman bin Yasar] na u [‘Aisyah] ba shisien u la sait ia ki dak sperm ha ki jain jong u Nongiathuhlypa. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha. Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Ibn Abbas. Katba ka hadith jong ka ‘Aisyah, ba shisien ka la sait ia ki dak sperm ha ka jain jong u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam, kam ia pyrshah ia ka hadith jong ka jingsniew. Namar wat la ka jingpynkhuid ka biang, hynrei teng teng u briew um sngewtynnad lada ki dak ha ka jain ki dang paw. U Ibn Abbas u ong; ‘Ka mani ka long kum ka snot, kumta to ai ba kan bret ia ka wat da ka idzkhir -dieng-’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; la iathuh ia ngi [u Abu Bakr bin Ayyasy] na [u Al A’masy] na u [U Abu Ishaq] na u [U Al Aswad] na u [Aisyah] u la ong; ‘U Nonglam khubor jong U Blei shisien u la thiah katba u dang junub, bad um shym la ktah ia ka um’. La iathuh ia ngi [u Waki’] na u [Sufyan] na u [Abu Ishaq] kumta. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka dei ka jingong jong u Sa’id bin Al Musayyib bad kiwei kiwei’. Ia kane ka hadith la iathuh ym tang da uwei u briew, na u Al Aswad, na u ‘Aisyah, na u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam, ba u leh ia ka sait jain shuwa ban thiah. Bad kane ka long kaba kham shisha ban ia ka hadith jong u Abu Ishaq na Al Aswad. Ia kane ka hadith la iathuh ruh na u Abu Ishaq da u Syu'nah, u Ats Tsauri bad kiwei kiwei nalor jong ki. Bad ki la iohi ba kane ka dei ka jingbakla ba la leh da u Abu Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
ka la iathuh ha ngi ba [u Muhammad bin Al Mutsanna] u la ong; ka la iathuh ha ngi [u Yahya bin Sa’id] na u [Ubaidullah bin Umar] na u [Nafi’] na u [Ibn Umar] na u [Umar] ba shisien u la kylli ia u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, ‘Hato uwei na ngi u lah ban thiah ha ka jinglong junub?’. U la jubab: ‘Hooid, katba u dang leh ia ka jingsait’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ki don ruh ki jingiathuhkhana na u ‘Ammar, ‘Aisyah, Jabir, U Abu Sa’id bad ka Umm Salamah’. U Abu Isa u la ong; Ka hadith jong u ’Umar ka long kaba bha tam bad kaba shisha ha kane ka lynnong, ia kane ka jingmut la shim da u Sufyan Ats Tausri, u bin al mubarak, u Ahmad bad u Ishaq. Ki la ong; ‘Lada u junub u kwah ban thiah, to ai ba un leh ia ka jingsait’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 112
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا
la iathuh ia ngi [u Ishaq bin Mansur] u la ong; u la iathuh ha ngi [U Yahya bin Sa’id Al Qaththan] u la ong; ka la ïathuh ha ngi [u Humaid Ath Thawil] na u [Bakr bin Abdullah Al Muzani] na u [Abu Rafi’] na u [Abu Hurairah] ba u Nongiathuhlypa u la ïakynduh ïa u katba u dang don ha ka jinglong junub. U Abu Hurairah u la ong; ‘Nangta nga la buhrieh bad nga la leit sait jain, tang nangta nga la wan biang’. U la kylli: ‘Hangno phi don?’. lane u la ong: ‘Shano phin leit?’. Nga la jubab, ‘Hooid nga don ha ka jinglong junub,’ u la ong: ‘Ki Muslim kim long kiba jakhlia’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Hudzaifah bad u Ibn Abbas’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith jong u Abu Hurairah ka long kaba shisha hasan. Ka jingmut jong ka ‘Nga buhrieh’ ka long ‘Nga sah jngai na u’. Bad ym dei tang ki ulama kiba ai jingpyntngen ha kaba iadei bad ka jingbit ban iakynduh kti bad ki briew junub, bad kim iohi ia kano kano ka jingkhang ha kaba iadei bad ka sniehdoh jong ki briew junub ne ki kynthei kiba wan bnai’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 113
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ
la iathuh ha ngi [u Ibn Abu Umar] u la ong; u la ïathuh ha ngi [u Sufyan bin Uyainah] na u [Hysyam bin Urwah] na [u kpa jong u] na u [Zainah bint Abu Salamah] na u [Ummu Salamah] u la ong; Ka ‘Umm Sulaim bint Milhan ka la wan sha u Nongiathuhlypa bad ka la ong; ‘Ko Nonglam khubor jong U Blei, shisha U Blei um sngewlehrain ia ka jingshisha, hato ka kynthei ruh ka dei ban leit dihsha lada ka phohsniew kumba phohsniew u shynrang?’. U la jubab: ‘Hooid, lada u iohi ia ka um te u dei ban sait’. Ka Um Salamah ka la ong; ‘Nga la kylli ia ka Umm Sulaim, ‘Phi la pynpaw ia ki jingmaian jong ki kynthei, ko Umm Sulaim!’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha. Kane ka long ka jingmut jong kiba bun ki fuqaha, ba lada ka kynthei ka phohsniew kumba phohsniew u shynrang, haduh ba kan da ooze, te ka dei ban sait jain. Ia kane ka nia la shim ruh da u Sufyan Ats Tsauri bad u Syafi'i'. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka history na Umm Sulaim, Khaulah, ‘Aisyah bad u Anas’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 114
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; la iathuh ia ngi [Waki’] na [Huraits] na [Ash Sya’bi] na [Masruq] na [‘Aisyah] u la ong; ‘U Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam u la dihsha ha junub nangta u la wan ban pynshit ia ka met jong u, kumta nga la kdup ia u katba ngam pat dihsha’. U Abu Isa u la ong; ‘Kam don jingeh ei ei ha kane ka hadith. Kane ka dei ka jingmut jong kiba bun ki briew naduh ki riewstad ha ka science, na pdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam bad tabi’in, ki ong; ‘Lada u briew u la sait jain, te kam don jingbakla ei ei ia u ban pynkhriat ia la ka met ha la ka tnga bad ban thiah bad ka shuwa ba kan sait jain’. Kane ka long ka jingmut jong u Sufyan Ats Tsauri, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Basysyar] bad [u Mahmud bin Ghailan] ki la ong; la iathuh ha ngi [u Abu Ahmad Az Zubairi] u la ong; ka la ïathuh ha ngi [u Sufyan] na u [Khalid Al Hadzdza`] na u [Abu Qilabah] na u [‘Amru bin Bujdan] na u [Abu Dzar] ba u Nonglam khubor jong U Blei u la ong: ‘Ka dewbilat kaba bha ka long ka lad jong u Muslim ban pynkhuid ïa lade wat la um shym la ïoh um na ka bynta ka um sha da ki snem. Kumta lada u la ioh um, to ai ba un khleh ia ka ha ka sniehdoh jong u namar kata ka kham bha’. U Mahmud u la ong ha ka hadith jong u, ‘Ka dewbilat kaba bha ka long ka atiar pynkhuid jong ki Muslim’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Abu Hurairah, u Abdullah bin Amru bad u Imran bin Hushain’. U Abu Isa u la ong; ‘Kumne, ym tang uwei u briew uba la iathuhkhana na u Khalid Al Hadzdza` na u Abu Qilabah, na u ‘Amru bin Bujdan na u Abu Dzar’. U [Ayyub] u la iathuh ia kane ka hadith na u [Abu Qilabah] na [u briew na ka Bani Amir] na u [Abu Dharr], hynrei um shym la kdew ia ka kyrteng jong u. U la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha. Kane ka long kaba ki fuqaha kiba bun ki ong, ba lada u briew uba junub bad uba wan bnai um ioh um, u dei ban leh tayamum bad nangta un duwai. La iathuh ruh na u Ibn Mas’ud ba u junub um lah ban leh tayamum wat lada um ioh um ruh. Hynrei la iathuh na u ba u la weng noh ia la ka jingmut, nangta u la ong; ‘Um lah ban leh tayamum lada um ioh um’. Ia kane ka jingmut la shim da u Sufyan Ats Tsauri, u Malik, u Syafi’i, u Ahmad bad u Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
la iathuh ia ngi [u Hannad] u la ong; u la iathuh ha ngi [u Waki’] bad u [Abdah] bad u [Abu Mu’awiyah] na u [Hysam bin Urwah] na u [u kpa jong u] na u [‘Aisyah] u la ong; ‘Ka Fatimah bint Hubaisy ka la wan ban peit ia u Nongiathuhlypa, nangta ka la ong; ‘Ko Nonglam khubor jong U Blei, nga pynmih snam istihadlah, haduh ba ngan da long bymkhuid. Kumta nga lah ban iehnoh ia ka jingduwai?’. u la ong: ‘Em, ka dei tang ka snam jingpang, ym ka snam bnai. Lada ka snam bnai ka poi te iehnoh ia ka jingduwai, ynda la dep nangta sait bad sait ia ka snam, hadien kata sa duwai.’ U Abu Mu’awiyah u la ong ha ka hadith jong u, ‘To pynkhuid ia man la ka jingduwai haduh ban da poi kata ka por’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na Umm Salamah’. U Abu Isa u la ong; 'Aisyah ka hadith ka long hasan authentic. Kane ka dei ka jingmut jong ym tang uwei u riew shemphang ha ka jingnang jingstad napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam bad tabi’in. Ia kane ka jingmut la bat ruh da u Sufyan Ats Tsauri, u Malik, u bin Al Mubarak bad u Syafi'i, ba ka kynthei mustahadlah ka ioh lyngba ki sngi ba ka wan bnai, ka dei ban sait bad sait jain man ka por ba ka duwai’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا
la iathuh ia ngi [Qutaibah] ong; u la iathuh ha ngi [u Sharik] na u [U Abu Al Yaqzhan] na u [U Adi bin Thabit] na [u kpa jong nga] na [u kpa tymmen jong u] na u Nongiathuhlypa sallallaahu ’alaihi wasallam, ba u la ong shaphang ki kynthei kiba shongthait: ‘To ai ba kan iehnoh ia ka jingduwai ha ki sngi ba ka wan bnai, hadien kata ka dei ban sait jain bad ban leh ia ka jingduwai. U [U Ali bin Hujr] u la iathuh ha ngi ba u [Sharik] u la ialap ha ngi ia ka hadith kaba iasyriem ha ka jingmut’. U Abu Isa u la ong; ‘Ïa kane ka hadith la ïathuh da u Sharik marwei, ym da u Abu Al Yaqzhan’. U la ong; ‘Nga la kylli ia u Muhammad shaphang kane ka hadith, nga la ong, ‘U Adi bin Thabit, na u kpa jong u, na u kpa tymmen jong u, kaei ka kyrteng u kpa tymmen jong u?’. Hynrei u Muhammad um tip ia ka kyrteng jong u. Nangta nga la kdew ha u Muhammad ia kaei kaba u Yahya bin Ma’in u la ong ba ka kyrteng jong u ka long u Dinar, hynrei u la iehnoh ia kata.’ U Ahmad bad u Ishaq ki la ong shaphang kawei ka kynthei kaba istihadlah, ‘Lada ka sait jain ha man la ka por duwai te ka kham stad ia ka, lada ka leh ia ka sait jain ha man la ka por duwai te ka la long kaba dei lypa ia ka, bad lada ka pyniasoh lang ar tylli ki jingduwai bad kawei ka jingsait te kata ruh ka long kaba dei ia ka’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ
la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Basysyar] u la ong; ka la iathuh ha ngi [u Abu Amir Al Aqadi] u la ong; la iathuh ia ngi [u Zuhair bin Muhammad] na u [U Abdullah bin Muhammad bin Aqil] na u [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] na u kpa jong u [U Imran bin Thalhah] na ka kmie jong u [Hamnah bint Jahsy] u la ong; ‘Nga la don shibun ki jingmih snam bnai kiba jur bad kiba jur, kumta nga la leit sha u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam ban ai khubor ia u bad ban pan fatwa na u. Nga la lap ia u ha iing ka para jong nga, ka Zainab bint Jahsy, nangta nga la ong; ‘Ko Nonglam khubor jong U Allah, shisha nga la snam jur bad jur bha, kane ka la khanglad ia nga ban duwai bad ban shah jingit, te phi hukum aiu ia nga ban leh ha kane ka kam?’. u la ong: ‘Ai ia u cotton, namar un pynduh ia ka snam,’ u la ong; ‘Ka don ka snam kaba kham bun ban ia kata?’. u la ong: ‘Glock ia u da kaei kaei kaba lah ban khanglad ia ka snam ban mih,’ u la ong; ‘Ka snam ka la heh bha’. U la ong: ‘Shim ia ka jain,’ u la ong; ‘Ka snam ka kham bun bad khia,’ nangta u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam u la ong: ‘Ngan hukum ia phi ar tylli kiei kiei, kaei kaba phi leh kan biang. Bad lada phi long kiba lah ia baroh ar te phi kham tip’. U la ong: ‘Hooid, ka dei ka jingshah shoh na u Soitan, kumta to leit bnai haduh hynriew ne hynriew sngi kat kum ka jingtip U Allah, hadien kata to leit dihsha. Lada phi sngew ba phi long uba khuid bad uba khuid te duwai arphew saw miet ne arphew lai sngi bad miet, shah jingit bad duwai namar kata ka la biang ia phi. Kumjuh ruh leh kumba leh ki kynthei kiba wan bnai bad pynkhuid ialade ha ka por ba ki wan bnai bad ki por kyntang. Lada phi la khlain bor ban pyndep ia ka jingduwai shiteng sngi bad pynkloi ia ka jingduwai nohphai sngi, nangta phin leit sum ynda phi la khuid, nangta phin duwai ia ka jingduwai shiteng sngi bad ka jingduwai nohphai sngi. Hadien kata, phi pynkut ia ka jingduwai Maghrib bad pynsted ia ka jingduwai Isha, nangta phi sait jain bad pyniasoh ia ki ar tylli ki jingduwai nangta phi leh ia kata. Lada phi sait jain ha ka por mynstep te leh ia kata. Kumta, leh ia kata. Bad fast lada phi long kiba khlain’. Hadien kata u Nongiathuhlypa u la ong: ‘Kita ki long ki ar tylli kiei kiei kiba nga sngewtynnad eh’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha. U [Ubaidullah bin Amru Ar Raqi] bad u [Ibn Juraij] bad u [Syarik] ki la ïathuh na u [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] na u [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] na u kpa jong u [U Imran] na ka kmie jong u [Hamnah]. Dei tang ba u Ibn Juraij u kdew ia ka kyrteng Umar bin Talhah. Ka jingshisha ka dei ka Imran bin Talhah. U la ong; ‘Nga la kylli ia u Muhammad shaphang kane ka Hadith, kumta u la kylli, ‘Hadith hasan shahih’. Kumjuh ruh bad u Ahmad bin Hanbal, u la ong, ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha.’ U Ahmad bad u Ishaq ki la ong shaphang kawei ka kynthei kaba mustahadlah, ‘Lada ka tip shaphang ka jingwan bnai jong ka..........te ka hukum ka long kumba la ong ha ka hadith jong ka Fatimah bint Abu Hubaisy. Lada ka kynthei kaba mad ia ka Istihadlah ka la tip ia ki sngi shuwa ka Istihadlah, te ka dei ban skip ia ka jingduwai ha ki sngi ba ka wan bnai. Nangta u sait bad leh ablution hadien man la ka jingduwai, nangta u lah ban duwai. Lada ka snam ka dang mih bad um pat tip sngi, lane um tip bnai da ka jingleit ka wan ka snam, te ka ain kaba biang ia u ka long ka hadith jong u Hamnah bint Jahsy. U Abu Ubaid ruh u la ong kumta. U Shafi'i u ong; ‘Lada ka kynthei ka mad ia ka Istihadlah, ka snam jong ka ka tuid beit haba ka iohi nyngkong bad ka iai bteng kumta, te ka dei ban iehnoh ia ka jingduwai hapdeng kine ki por haduh shiphew sngi. Hynrei lada ka long kaba khuid ha ka por kaba shiphew sngi ne shuwa kata, kata ka kynthup ia ki sngi ba ka wan bnai. Lada ka kynthei ka iohi ia ka snam palat ia ka shiphew sngi, te ka dei ban pyndap ia ki jingduwai haduh shiphew sngi. Nangta hadien kata u la iehnoh ia ka jingduwai ha ka por ba lyngkot tam ka jingwan bnai na ka bynta ka jingheh wa . Nita, kata ka sngi bad ka miet’. U Abu Isa u la ong; Ki ‘Ulama ki iapher ha ka jingmut shaphang ka por ba lyngkot bad ba jrong tam ban wan bnai. Don ki riewstad kiba ong; ‘Ka por ba stet tam ban wan bnai ka long lai sngi bad kaba jrong tam ka long shi sngi’. Katei ka dei ka jingsngew jong U Sufyan Ats Tsauri, U Bin Al Mubarak bad uba shong ba sah ha Kufa. Bad katto katne kiwei pat ki riewstad kum u ‘Atha bin Abu Rabah ki ong, ‘Ka por kaba stet tam ka long shisngi bad shimiet, bad kaba jrong tam ka long shiphew sngi. Kane ka dei ka jingmut jong u Malik, u Al Auza’I, u Syafi’i, u Ahmad, u Ishaq bad u Abu Ubaid’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
la iathuh ia ngi [Qutaibah] ong; la iathuh ha ngi [Al Laits] na [Ibn Shihab] na [Urwah] na [‘Aisyah] ba u ong; Ka ‘Umm Habibah bint Jahsy ka la pan fatwa na u Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, ka la ong; ‘Hooid, nga la mad ia ka istihadlah, haduh ba nga la kylla long uba jakhlia, kumta hato nga dei ban iehnoh ia ka jingduwai?’. U la ong: ‘Em, ka dei tang ka snam jong ka jingpang, phi dei ban sait bad duwai’. Kumta ka Umm Habibah ka ju sait jain haba ka leit duwai.’ U Qutaibah u la ong; ‘U Al Laits u la ong; ‘U Ibn Shihab um shym la kdew ba u Rasulullah u la hukum ia ka Umm Habibah ban sait man ka por ba ka duwai, hynrei kata ka long kaei kaei kaba ka ju leh.’ U Abu Isa u la ong; ‘Ia kane ka hadith la iathuh ruh na u Az Zuhri, na u Amrah, na u ‘Aisyah, u la ong; 'Ka Umm Habibah bint Jahasy ka la pan ia ka fatwa na u Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Bad don ki riewstad kiba ong ba ki kynthei kiba mad ia ka istihadlah ki dei ban sait jain man ka por ba ki duwai. U [Al Auza’i] u la iathuh na u [Az Zuhri] na u [Urwah] bad u [Amrah] na u [‘Aisyah].
Hadith
Imam Tirmidzi : 120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
la iathuh ia ngi [Qutaibah] ong; la iathuh ha ngi [u Hammad bin Zaid] na u [Ayyub] na u [Abu Qilabah] na u [Mu’adzah] ba kawei ka kynthei ka la kylli ia ka [‘Aisyah], ka la ong; ‘Hato uwei na ngi u dei ban pyndep ia ki jingduwai jong u ha ka por ba wan bnai?’. nangta u la jubab, ‘U dei u Haruriah -khawarij-? Hooid, hapdeng jong ngi - ki tnga jong u Nongiathuhlypa - ki don kiba mad ia ka jingwan bnai, hynrei kim shah hukum ban pyndap ia ka’. U Abu Isa u la ong; ‘Kane ka hadith ka long kaba shisha hasan, don ruh kiba la iathuh ia ka na ka ‘Aisyah, ym na une u lain, ba ka kynthei kaba wan bnai kam donkam ban pynbeit ia ki jingduwai jong ka. Kane ka long ka jingmut ba la shim da kiba bun ki riewstad ain, bad ym don jingiakren hapdeng jong ki ba ka kynthei kaba don ha ka por ba wan ka bnai ka dei ban pyndap ia ka jingleh niam ym ban pyndap ia ka jingduwai’.
