Imam Tirmidzi : 101
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
Вайга дийцина [Абу Муса Мухьаммад бин Аль Муцанна] аьлла; дийцина вайга [Аль-Валид бин Муслим] [Ал-Аузай] тӀера [Ӏабдуррахьман бин Аль-Къосим] [шен дега] [Ӏайсá] тӀера цо аьлла; — Нагахь санна сунтвар сунтварна дуьхьал нислахь, тӀаккха лийчар декхарийлахь ду. Ас цкъа Пайхамарца саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам дира иза, тӀаккха джунуб лийчар дира оха. Цо элира; «ХӀокху декъехь иштта Абу ХӀурайрара а, ӀабдуллахӀ бин Ӏумарера а, РафиӀ бин Хадижера а истори ю».
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
дийцина тхуна [Ханнад] аьлла; дийцина вайга [Вакиъ] [Суфьян] тӀера [Ӏали бин Заид] тӀера [СаӀид бин Аль Мусаййиб] тӀера [ӀайсихӀ] тӀера цо аьлла; «Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Нагахь санна сунтдар сунтдарал сов делахь, гӀусул важиб ду». Абу Ӏийсас элира; «ХӀара хьадис «Айсийат хьасан ду» аьлла. Цо элира; «ХӀара хьадис Ӏайсатера дуккха а кепара дийцина ду, иза хьадис ду: «Нагахь сунтвар сунтварал сов делахь, гӀусул важиб ду». Иштта ду дукхахболчу Ӏелам-нахана, Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, масала, Абу-Бакр, Ӏумар, Ӏусман, Ӏалий, Ӏайсийт санна болчу Ӏелам-наха. Иштта табиӀинийн фукъахьах а, царел тӀаьхьа хиллачу нахах а Суфьян Ац ЦӀаурий, СяфиӀий, Ахьмад, Исхьакъ. Цара элира; 'Нагахь санна сунтвар сунтварна дуьхьал нислахь тӀаккха лийчар важиб ду'.
Imam Tirmidzi : 103
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
дийцина вайга [Ахьмад бин МаниӀ] аьлла; дийцина вайга [ӀабдуллахӀ бин Аль-Мубарак] аьлла; вайга [Юнус бин Язида] [Аз Зухри] тӀера [СахӀл бин СаӀдера] [Убай бин КаӀабера] хаам бина цо аьлла; 'Лийча хи хилар, хӀунда аьлча сперма юьхьанца бусалба динан хьалхарчу заманахь синтем хилла хиларна, цул тӀаьхьа иза дихкина хилла'. Дийцина тхуна [Ахьмад бин МаниӀ] аьлла; дийцина вайга [ӀабдуллахӀ бин Аль-Мубарак] аьлла; вайна [МаӀмарна] [Аз Зухри] тӀера хаам бина оцу санадца, хьадисехь ма-аллара». Абу Ӏийсас элира; «ХӀара хьадис хьасан ду, хи хилар бусалба дин долалуш бен хи ца хиларна ду, цул тӀаьхьа иза дихкина хиларна ду». Иштта, дикка кӀезиг нах бу Пайхамаран асхьабашкара дийцина, царна юкъахь Убай бин КаӀаб а, РафиӀ бин Худидж а ву. Дукха Ӏеламнаха лелош ду и хьадис, нагахь санна стага шен зуда шен бехкеметтигашкахь гулйахь, тӀаккха лийчар декхарийлахь ву цунна, сперма ара ца ялахь а'.
Imam Tirmidzi : 104
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
дийцина вайга [Ӏали бин Хьужра] аьлла; вайна [Шарик] хьехам бина [Абу Ал-Хьаджафера] [Икриматера] [Ибн Ӏаббасера] цо аьлла; 'ГӀенах хи -сема- бахьанехь хи -лийчар- ду'. Абу Ӏийсас элира; — Суна хезира Ал Джаруд олуш; — Вакис олуш хезира суна; — Шарик воцург, хӀара хьадис тхуна ца кхаьчна. Абу Ӏийсас элира; Абу Аль-ДжахӀафан цӀе Дауд бин Абу Ауф яра. И хьадис Суфьян Ац Цауригара а дийцина ду. Цо элира; — Оха Абу Аль-ДжахӀафе аьлла, иза лераме стаг ву. Абу Ӏийсас элира; «ХӀокху декъехь иштта Ӏусман бин Ӏаффана, Ӏали бин Абу ТӀалиба, Аз Зубайра, Талхьаха, Абу Айюба, Абу СаӀида пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам дийцина ду, цо элира: «Лийча хи сперма бахьана долуш ду».
Imam Tirmidzi : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ
дийцина вайга [Ахьмад бин МаниӀ] аьлла; дийцина вайга [Хьаммад бин Халид Аль-Хаййат] [ӀабдуллахӀ бин Ӏумар] -аьлча а, Аль-Ӏумари- [УбайдуллахӀ бин Ӏумар] [Ал-Къасим бин Мухьаммад] [Ӏайса]-ра цо аьлла; «АллахӀан Элчане цкъа хаьттина хилла цхьана стагах лаьцна, амма цунна дага ца деара, гӀан гича, цо жоп делира: «Лийча веза иза». Ткъа цуьнга иштта хаьттина, гӀенах гича, амма шера хӀума ца кхаьчначу стагах лаьцна -семена-, цо жоп делира: «Лийча ца оьшу цуьнан». Умму Саламата хаьттира: «ХӀай Делан Элча, зудчунна иштта гӀан гича, цо а лийча еза?» цо жоп делира: «ХӀаъ, хӀунда аьлча зударий вежарийн цхьатерра бу». Абу Ӏийсас элира; «ХӀара хьадис дийцинарг, аьлча а, Ӏайсáтан хьадис дийцинарг, цхьана стагана шера хӀума кхетта, амма шена гӀенах хиллехь дага ца деанарг, УбадидуллахӀ бин Ӏумарера ӀабдуллахӀ бин Ӏумар ву. Амма Яхьйа бин СаӀида гӀелвина ӀабдуллахӀ бин Ӏумар шен хьадис дагахь Ӏаморехь. Иштта ду дуккха а Ӏеламнехан ойла, Пайхамаран асхьабашна тӀера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам а, табиӀин а, нагахь санна стаг самаваьлча, цунна шера хӀума карийча, тӀаккха лийчар декхарийлахь ду цунна аьлла». И ойла эцна Суфьян Ац Цаурис а, Ахьмада а. Ткъа табиӀинашна юкъара цхьаболчу Ӏелам-наха аьлла, стаг лийча веза, нагахь санна мокхалла сперманан кепехь елахь. Иза ШафиӀин а, Исхьакъан а ойла ю. Нагахь цхьанна гӀенах гича, амма шера хӀума - сперма - ца гича, тӀаккха лийча ца оьшу иза'.
Imam Tirmidzi : 106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
дийцина вайга [Мухьаммад бин Ӏамру Ас Саввакъ Аль Балхис] аьлла; дийцина вайга [Хьусийма] [Язид бин Абу Зиядера], цо аьлла; дийцина вайга [Махьмуд бин ГӀайлана] аьлла; дийцина вайга [Хьусайн Аль ДжуӀфис] [ЗаӀида] тӀера [Язид бин Абу Зиядера] [Ӏабдуррахьман бин Абу Лайла] тӀера [Ӏали] тӀера цо аьлла; «Ас Пайхамаре саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам хаьттира мазих лаьцна, цо жоп делира: «Мадзи чуьра араялар лийча деза, ткъа сперма арадалар лийча деза». Цо элира; «ХӀокху декъехь иштта ю Аль-Микдад бин Аль-Асвадера а, Убай бин КаӀабера а истори». Абу Ӏийсас элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. Иштта хӀара хьадис дийцина ду Ӏали бин Абу ТӀалибера, Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам кхечу некъа тӀера, иза хьадис ду: «Мадзи чуьра аравала лийча деза, ткъа сперматозоид чуьра аравала лийча деза». Иштта ду Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам асхьабашна юкъара а, табиӀинашна а, царел тӀаьхьа хиллачарна а юкъара дукхахболчу Ӏилманчашна. И ойла эцна Суфьяна а, СяфиӀис а, Ахьмада а, Исхьакъа а.
Imam Tirmidzi : 107
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ
дийцина тхуна [Ханнад] аьлла; дийцина вайга [Ӏабдата] [Мухьаммад бин Исхьакъера] [СаӀид бин Убайдера] - нийса аьлча, Ибн Ас Саббакъера, [шен дегара] [Сахьл бин Хьунайфера] цо аьлла; — Ас кест-кеста Мадзи аравоккху, кӀадвелла аьлла, цундела кест-кеста душ лелайо ас и бахьанехь. ТӀаккха ас и дийцар дийцира, Пайхамаре саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам хаьттира ас оцу хьокъехь, цо жоп делира: «Хьуна лийчар тоьар ду». ТӀаккха ас юха а хаьттира: «ХӀай Делан Элча, ткъа хьакхаделлачу кӀадих лаьцна хӀун эр дара ахь?». Цо жоп делира: «Пальмийн стака хи схьаэца тоьар ду хьуна, тӀаккха хьакхаделлачу декъе хьакха». Абу Ӏийсас элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. Ткъа оцу хьадисах лаьцна вайна ца хаьа, Мухьаммад бин Исхьакъа мадзи хьокъехь долчу хьадисера бен. Ӏеламнехан хӀинца а барт бац мадзин хьокъехь кӀадин хьокъехь, цхьаболчара боху; — Душ ян езаш ю. Иза ШафиӀин а, Исхьакъан а ойла ю. Ткъа вукхара: «Деккъа хи хьакха» бохуш. Ахьмада элира; — Хи кхачам боллуш хьаькхна хиларе сатуьйсу ас.
Imam Tirmidzi : 108
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
дийцина тхуна [Ханнад] аьлла; дийцина вайга [Абу МуӀавията] [Ал-АӀмасий] тӀера [ИбрахӀим] тӀера [Хьаммам бин Ал-Хьарис] тӀера цо аьлла; — Ӏайсатан хӀусаме цхьа хьаша веара, тӀаккха Ӏайсата цуьнга шарчу юргӀаца дӀавижа аьлла, цундела иза цу юргӀаца дӀавижира. Хьешана шера гӀан гина, юргӀа юхадерзо эхь хеташ, цу тӀехь сперма хиларна, хи чу хьаькхна цо иза. Цул тӀаьхьа бен Ӏайсате юха ца елира иза. Цундела [Ӏайшата] элира: «ХӀунда дохийна цо вайн кӀади? Цунна шен пӀелгашца ларш дӀаяхар тоьуш хиллехь а, ас цкъа Пайхамаран кӀади пӀелгашца дӀадаьккхира. Абу Ӏийсас элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. Иштта ойла ю Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам масех асхьабан а, табиӀинийн а, царел тӀаьхьарчу фукъахӀашна юкъара нахана а. Суфьян Ац ЦӀаурий а, СяфиӀий а, Ахьмад а, Исхьакъ а санна. Цара олу кӀади тӀехь долчу спермах лаьцна: «Цунна иза дӀадаккхар тоьар ду, цо иза дӀа ца дилича а». Иштта дийцина иза [Мансурера] [Хьаммам бин Ал-Хьариса] тӀера [Ӏайсáтера]. Ал АӀмасийн истори санна. И хьадис дийцина [Абу МаӀсияра] [ИбрахӀимера] [Ал-Асвадера] [Ӏайсáтера]. Ткъа Аль-АӀмасий хьадис кхин а нийса ду.
Imam Tirmidzi : 109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ
дийцина вайга [Ахьмад бин МаниӀ] аьлла; дийцина вайга [Абу МуӀавията] [Амру бин Маймун бин Михранера] [Сулайман бин Ясар] [ӀайсихӀа] тӀера, цо цкъа Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам бедарш тӀехь сперматозоидийн лараш йилина аьлла. Абу Ӏийсас элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. ХӀокху декъехь Ибн Ӏаббасера истори а ю. Цу юкъана, Ӏайсатан хьадис, цо цкъа Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам кӀади тӀехь сперматозоидийн лараш йилина аьлла, хьадис бӀостане дац скребка ярца. ХӀунда аьлча, скребка кхачам боллуш елахь а, наггахь стагана ца тов, нагахь санна кӀади тӀехь йолу лараш хӀинца а гуш елахь. Ибн Ӏаббаса аьлла; — Мани сопли санна ю, цундела атта идзхир -дечиг-ца дӀакхоьссина хилийта иза.
Imam Tirmidzi : 110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ
дийцина тхуна [Ханнад] аьлла; дийцина вайга [Абу Бакр бин Айясий] [Аль-АӀмаси] тӀера [Абу Исхьакъ] тӀера [Аль-Асвад] тӀера [Ӏайсий] тӀера цо аьлла; «АллахӀан Элча саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам цкъа джунуб еш наб кхетта хилла, хих куьг ца хьакхаделла цо». Иштта дийцина тхуна [Суфьянера] [Абу Исхьакъера] [Вакиъ]. Абу Ӏийсас элира; «Иза СаӀид бин Аль Мусайибан а, кхечеран а дешнаш ду». ХӀара хьадис цхьана стага дийцина ца Ӏа, Аль Асвадера, Ӏайсийтера, Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, цо дӀавижале хьалха лийчар дина аьлла. Ткъа хӀара нийса ду Аль-Асвадера Абу Исхьакъан хьадисал а. Иштта хӀара хьадис Абу Исхьакъера дийцина ду СюӀнас а, Ац ЦӀаурис а, уьш боцчара а. Ткъа царна гира и Абу Исхьакъас дина гӀалат хилар.
Imam Tirmidzi : 111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
дийцина вайга [Мухьаммад бин Аль Муцанна] аьлла; дийцина вайга [Яхья бин СаӀида] [УбайдуллахӀ бин Ӏумар] [НафиӀ] тӀера [Ибн Ӏумар] тӀера [Ӏумар] тӀера, цо цкъа Пайхамаре саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам хаьттира: «Вайх цхьаъ джунубехь наб ян мегар дуй?» Цо жоп делира: «ХӀаъ, цо лийчар дичхьана». Цо элира; «ХӀокху декъехь иштта Ӏаммарера а, Ӏайсатера а, Жабирера а, Абу СаӀидера а, Умм Саламатера а хьадисаш ду». Абу Ӏийсас элира; Ӏумаран хьадис уггар дика а, нийса а ду хӀокху декъехь, и ойла схьаэцна Суфьян Ац Таусрийс а, бин Аль Мубарака а, Ахьмада а, Исхьакъа а. Цара элира; 'Нагахь санна джунуб наб ян лууш велахь, лийчар дойла цо'.
Imam Tirmidzi : 112
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا
дийцина вайга [Исхьакъ бин Мансура] аьлла; дийцина вайга [Яхья бин СаӀид Аль-Каттхана] аьлла; дийцина вайга [Хьумайд Ат Савила] [Бакр бин ӀабдуллахӀ Аль Музани] [Абу РафиӀ] [Абу ХӀурайра] тӀера, Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам шена дуьхьалкхетта хилар, иза джунубехь волуш. Абу ХӀурайрас аьлла; — ТӀаккха лечкъаш, душ лийцира ас, тӀаккха бен юха ца веара со'. Цо хаьттира: «Хьо мичахь ву?» я цо элира: «Стенга воьду хьо?» Ас жоп делира: «Баккъалла а, со джунубехь ву», цо элира: «Бусалба нах боьха бац». Цо элира; «ХӀокху декъехь а ду Хьузайфатера а, Ибн Ӏаббасера а истори». Абу Ӏийсас элира; — Абу ХӀурайран хӀара хьадис хьасан нийса ду. «Ас лечкъа» бохучуьнан маьӀна «со цунна генахь ву» бохург ду. Ткъа жунуб нахаца куьг лацар мегаш хиларх лаьцна паргӀато луш берш Ӏеламнаш бен бац, царна цхьа а хьарам ца го джунуб нехан хьацарца я беттан хан йолчу зударшца доьзна».
Imam Tirmidzi : 113
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ
дийцина вайга [Ибн Абу Ӏумара] аьлла; дийцина вайга [Суфьян бин Уйайна] [Хьисам бин Урвах] [Шен де] [Зайна бинт Абу Саламат] [Умму Саламат] тӀера цо аьлла; Умм Сулайм бинт Милхан Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам волчу а веана, цо элира; «ХӀай Делан Элча, баккъалла а, АллахӀана эхь ца хета бакъдолчух, зудчунна а тӀехь дуй лийчар, нагахь санна цунна гӀенах стагана санна гича?» Цо жоп делира: «ХӀаъ, нагахь санна шена хи гича, тӀаккха лийча веза иза». Умму Саламата аьлла; — Ас хаьттира Умм Сулайме: «Зударийн къайленаш йовзийтина ахь, хӀай Умм Сулайм!» Абу Ӏийсас элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. Иштта ду дукхахболчу фукъахачарна хетарг, нагахь санна зудчунна гӀенах стагана санна гӀенах гича, иза оза кхаччалц, тӀаккха иза лийча еза бохуш. И ойла эцна Суфьян Ац Цаурис а, СяфиӀийс а. Цо элира; «ХӀокху декъехь иштта истори ю Умму Сулаймера а, Хаулатера а, Ӏайсатера а, Анасера а».
Imam Tirmidzi : 114
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
дийцина тхуна [Ханнад] аьлла; дийцина тхуна [Вакиъ] [ХӀурайтера] [Аш Сяъби] [Масрукъ] [Ӏайсá] тӀера цо аьлла; 'Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам лийчина джунубехь тӀаккха иза шен дегӀ йовхо ян веара, цундела ас маравоьллира иза, со лийчаза волуш'. Абу Ӏийсас элира; — Цхьа а проблема яц оцу хьадисехь. Иштта ойла ю дуккха а наха Ӏилманан говзанчашна тӀера, Пайхамаран асхьабашна юкъара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам а, табиӀин а, цара олу; «Нагахь санна стаг лийчина велахь, тӀаккха цо шен дегӀ шен зудчунна йовхо латторехь а, иза лийчале цуьнца дӀавижарехь а хӀумма а дац». Иштта хета Суфьян Ац ЦӀаурин а, СяфиӀийн а, Ахьмадан а, Исхьакъан а.
Imam Tirmidzi : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
дийцина вайга [Мухьаммад бин Басысяр] а, [Махьмуд бин ГӀайлан] а цара аьлла; дийцина вайга [Абу Ахьмад Аз Зубайрис] аьлла; дийцина вайга [Суфьяна] [Халид Аль-Хьадзза`] [Абу-Къилаба] [Ӏамру бин Будждан] [Абу-Дзар] [Амру бин Буждан] [Абу-Дзар] аьлла, АллахӀан Элчано саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Дика латта бусалба стеган ша цӀанваларан гӀирс бу, шерашкахь чайна хи ца хиллехь а. Цундела нагахь санна шена хи кхаьчнехь, шен чкъор тӀе хьакхадойла цо иза, хӀунда аьлча иза гӀоле ду». Махьмуда шен хьадисехь аьлла: «Дика лаьтта бусалба стаг цӀанваларан гӀирс бу». Цо элира; «ХӀокху декъехь иштта Абу ХӀурайрара а, ӀабдуллахӀ бин Ӏамрура а, Ӏимран бин Хьушайнера а истори ю». Абу Ӏийсас элира; «Иштта, цхьана стага бен ца дийцина Абу-Къилабера Халид Аль-ХьадзаӀера, Абу-Дзарера Амру бин Буджданера». [Айюба] дийцина хӀара хьадис [Абу Къилабера] [Баний Ӏамирера] [Абу Заррера] стагера, амма цуьнан цӀе ца яьккхина цо. Цо элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. Иштта ду дукхахболчу фукъахьаша олуш дерг, джунуб а йолуш, хьайд а долуш волчунна хи ца кхаьчнехь тайамум а дина, тӀаккха ламаз дан деза аьлла. Иштта Ибн МасӀудера дийцина ду, джунуб шена хи ца кхаьчнехь а тайамум дан йиш яц аьлла. Амма цуьнгара дийцина, цо шен ойла юхаяьккхина аьлла, тӀаккха цо элира; 'Тайамум дан йиш яц цуьнан, хи ца кхаьчнехь'. И ойла эцна Суфьян Ац Цаурис а, Малика а, СяфиӀийс а, Ахьмада а, Исхьакъа а.
Imam Tirmidzi : 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
дийцина тхуна [Ханнад] аьлла; дийцина тхуна [ВакиӀ] а, [Ӏабдат] а, [Абу МуӀавийа] а [Хьисам бин Урвах] [шен дега] [Ӏайсá] тӀера цо элира; ФатӀимат бинт Хьубайсий Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам волчу еара, тӀаккха цо элира; «ХӀай АллахӀан Элча, истихӀадлахӀ цӀий доьду ас, со боьха хиллалц». Цундела ламаз дита мегар дуй?». цо элира: «ХӀан-хӀа, иза цамгаран цӀий бен дац, беттан цӀий дац». Нагахь санна беттан цӀий кхаьчнехь ламаз дита, иза чекхдаьлча лийча, цӀий дила, цул тӀаьхьа ламаз де». Абу МуӀавияс аьлла шен хьадисехь: «ХӀора ламазна лийчар де ахь, и хан тӀекхаччалц». Цо элира; «ХӀокху декъехь Умм Саламатера истори а ю». Абу Ӏийсас элира; Ӏайсатан хьадис хьасан сахьих ду. Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам а, табиӀин а асхьабашна юкъара цхьана Ӏилманан говзанчана бен ца хеташ дерг иштта ду. Иштта и ойла ю Суфьян Ац Цаурис а, Малика а, бин Аль-Мубарак а, СяфиӀис а, зуда мустахьадлахь шен беттан деношкахь чекхйолу, хӀора ламаз оьцуш лийча а, лийча а еза бохуш».
Imam Tirmidzi : 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا
дийцина тхуна [Къутайбас] аьлла; дийцина вайга [Шарика] [Абу Аль Якъжанера] [Ади бин Сабитера] [сан дегара] [шен дедера] пайхамарера, садоӀучу зударех лаьцна цо аьлла: «Ламаз дита цо шен хьайд долчу деношкахь, цул тӀаьхьа хӀора ламаз лийча деза, ламаз эца деза». [Ӏали бин Хьужра] дийцира тхуна, [Шарика] тхуна хьадис кхайкхийна аьлла, маьӀница цунах тера долу хьадис». Абу Ӏийсас элира; «ХӀара хьадис цхьана Шарикас дийцина, Абу Ал Якъжана дийцина дац». Цо элира; — Ас Мухьаммаде хаьттира оцу хьадисах лаьцна, ас элира: «Ади бин Сабит, шен дегара, шен дедегара, цуьнан деден цӀе хӀун яра?» Амма Мухьаммадна цуьнан цӀе ца хаьара. ТӀаккха ас Мухьаммадана хьахийра Яхья бин МаӀин шен цӀе Динар ю аьлларг, амма цо иза тергал ца дира». Ахьмада а, Исхьакъа а аьлла истихӀадла деш йолчу зудчух лаьцна: «Нагахь санна цо хӀора ламазан хенахь лийчахь тӀаккха иза хьекъале ду цунна, нагахь санна цо хӀора ламазан хенахь лийчахь тӀаккха иза хӀинцале а нийса ду цунна, нагахь санна цо ши ламаз цхьана лийчарца цхьаьнатоьхча тӀаккха иза а нийса ду цунна».
Imam Tirmidzi : 118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ
дийцина вайга [Мухьаммад бин Басысяр] аьлла; дийцина вайга [Абу Ӏамир Аль-Акъадис] аьлла; дийцина вайга [Зухьайр бин Мухьаммада] [ӀабдуллахӀ бин Мухьаммад бин Ӏакъилера] [ИбрахӀим бин Мухьаммад бин ТалхӀах] шен ден вешера [Ӏимран бин ТалхӀах] шен ненах [Хьамнах бин Джахси] аьлла; — Хьайд чуьра чӀогӀа а, хала а цӀий догӀура сан, цундела Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи ва саллам волчу вахара со, цуьнга кхаъ баккха а, цуьнга фатва деха а. Суна иза сан йишин цӀахь карийра, Зайнаб бинт Жахси, тӀаккха ас элира; «ХӀай Делан Элча, баккъалла а соьгара дукха а, дукха а цӀий догӀуш ду, оцу хӀумано новкъарло йина суна ламаз дан а, марха кхаба а, тӀаккха хӀун омра до ахь соьга оцу гӀуллакхехь?» цо аьлар: — Ватта ло, хӀана аьлча цо цӀий дӀадоаккхаш да, — аьлар цо; — Цулла а алсам цӀий дуй? цо элира: «ЦӀий ара ца далийта йиш йолчу хӀуманца глок е цунна», — элира цо; — ЦӀий чӀогӀа онда дара. Цо элира: «Цхьа кӀади схьаэца», – элира цо; «ЦӀий дукха а, хала а ду», - тӀаккха Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Ас шуна омра дийр ду, аша мел дича а тоьар ду». Ткъа нагахь санна хьо цу шинне а ницкъ кхочуш велахь, хьуна дика хаьа'. Цо элира: «Баккъал а, иза шайтӀанан тохар ду, тӀаккха АллахӀан Ӏилманца ялх-ворхӀ дийнахь хьайд хилийта, цул тӀаьхьа лийча». Нагахь санна хьайна хьо цӀена а, цӀена а хетахь тӀаккха ткъе йиъ буьйса я ткъе кхоъ дийнахь-бусий ламаз де, марха кхаба, ламаз де, хӀунда аьлча иза тоьар ду хьуна. Иштта, хьайд долчу зударша санна леладе, шайн хьайд долчу хенахь а, езачу хенахь а цӀанлолаш. Делкъа ламаз чекх а доккхуш, делкъа ламаз сихдан ницкъ кхачахь, тӀаккха хьо цӀанвелча лийчар ву хьо, тӀаккха делкъа ламаз а, делкъа ламаз а до ахь. Цул тӀаьхьа малхбуза ламаз чекх а доккхуш, иша ламаз сих до ахь, тӀаккха лийча а лийчина, шина ламазах дӀакхета тӀаккха иза до. Нагахь санна ахь Ӏуьйранна душ елахь тӀаккха леладе иза. Цундела, де иза. Ткъа марха кхаба нагахь санна хьо ницкъ болуш велахь'. Цул тӀаьхьа Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи ва саллам аьлла: «И ши хӀума ду ас уггаре а воккхавеш дерг». Абу Ӏийсас элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. [УбайдуллахӀ бин Ӏамру Ар Ракъийс] а, [Ибн Джурайджас] а, [Сярика] а дийцина [ӀабдуллахӀ бин Мухьаммад бин Ӏакъилера] [ИбрахӀим бин Мухьаммад бин ТалхьахӀера] шен ден вешера [Ӏимранера] шен ненах [Хьамнах]. Просто Ибн Джурайджас Ӏумар бин ТӀалха цӀе хьахийна хилар ду. Бакъдерг Ӏимран бин ТӀалх ву. Цо элира; — Ас Мухьаммаде хаьттира оцу хьадисах лаьцна, цундела цо хаьттира: «Хьадис хьасан шахӀихь». Иштта Ахьмад бин Хьанбалца а элира: «ХӀара хьадис хьасан ду». Ахьмада а, Исхьакъа а аьлла мустахӀад динчу зудчух лаьцна: «Нагахь санна цунна шен хьайд хилар хаахь..........тӀаккха низам ФатӀиматан бинт Абу Хьубайсин хьадисехь ма-аллара ду». Нагахь санна истихӀадлат ловш йолчу зудчунна истихӀадлат хьалха денош девзаш хиллехь, тӀаккха цо шен хьайд долчу деношкахь ламаз дита деза. ТӀаккха хӀора ламазал тӀаьхьа лийча а лийча, лийча а до, тӀаккха ламаз дан мегар ду. Нагахь санна цӀий хӀинца а арадолуш делахь, цунна девзаш долу денош дацахь, я цӀий догӀу-доьдуш хьайд ца девзахь, цунна догӀуш долу низам Хьамнах бинт Жахьсийн хьадис ду. Абу Убайда а аьлла иштта. ШафиӀис аьлла; «Нагахь санна зудчунна истихӀадлахӀ зеделлехь, цуьнан цӀий даима а дуьххьара гича дӀадоьду, иштта дӀадоьдуш а хуьлу, тӀаккха цу хенашна юккъехь пхийтта дийнахь ламаз дита деза цо. Амма нагахь санна иза пхийтта дийнахь я цул хьалха цӀена елахь, цу юкъадогӀу цуьнан беттан денош. Нагахь зудчунна пхийтта дийнал сов цӀий гича, тӀаккха цо дийтта дийнахь ламазаш дан деза. ТӀаккха цул тӀаьхьа ламаз дитира цо уггар йоцачу беттан хенахь ва 100 барамехь. Нита, вуьшта аьлча, цхьа де а, цхьа буса а'. Абу Ӏийсас элира; Ӏуламашна хетарг тайп-тайпана ду уггаре а йоцачу а, уггаре а ехачу а беттан хенах лаьцна. Цхьаболчу Ӏеламнаха аьлла; — Уггаре а сиха беттан мур кхо де ду, уггаре а еха итт де ду’. Иштта хета Куфан вахархочунна Суфьян Ац Цаурина. Ткъа цхьаболчу кхечу Ӏеламнаха, масала, Ӏаса бин Абу РабахӀа аьлла: «Уггар сиха хан цхьа де а, буьйса а ю, уггар еха хан пхийтта де ду». Иштта хетар ду Маликан а, Аль-АузаӀин а, СяфиӀийн а, Ахьмадан а, Исхьакъан а, Абу Убайдан а.
Imam Tirmidzi : 119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
дийцина тхуна [Къутайбас] аьлла; дийцина вайга [Аль-Лаитс] [Ибн ШихӀаб] тӀера [Урватера] [Ӏайсáтера], цо элира аьлла; Умм Хьабиба бинт Жахсийс РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам фатва дехна, цо элира; «Бакъдолуш, истихӀад зеделира суна, цундела со боьха хилира, тӀаккха ламаз дита деза ас?» Цо элира: «ХӀан-хӀа, иза цамгаран цӀий бен дац, лийча а, ламаз дан а деза ахь». Цундела Умм Хьабиба даима а лийчаш хилла ламазе йоьдуш». Къутайба элира; Ӏал Лайц аьлла; Ибн ШихӀаба ца хьахийна, РасулуллахӀ ӀалайхӀи васаллам Умм Хьабибана хӀора ламаз деш лийча аьлла омра дина аьлла, амма иза цо дукхахьолахь лелош хӀума дара». Абу Ӏийсас элира; И хьадис иштта дийцина ду Аз Зухри тӀера, Ӏамратера, Ӏайсáтера, цо элира; Умм Хьабиба бинт Джахасийс фатва дехна РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам. Ткъа цхьаболчу Ӏеламнаха истихӀадла зеделлачу зударша хӀора ламаз оьцуш лийча деза аьлла. [Ал-Аузáийс] дийцина [Аз ЗухӀри] тӀера [Урватера] а, [Ӏамрат] тӀера [Ӏайсáтера] а.
Imam Tirmidzi : 120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
дийцина тхуна [Къутайбас] аьлла; дийцина вайга [Хьаммад бин Зайда] [Айюба] тӀера [Абу-Къилабатера] [МуӀазатера], цхьана зудчо [Ӏайсате] хаьттира, цо элира; — Хьайд долчу хенахь вайх цхьаммо шен ламазаш къастаде дезий? тӀаккха цо жоп делира: «Хьо вуй Хьарурийа -хавариж-? Баккъалла а, вайна юкъахь - Пайхамаран зударшна - хьайд ловш берш бу, амма царна омра ца дина иза меттахӀотторе'. Абу Ӏийсас элира; 'ХӀара хьадис хьасан сахьихь ду, иштта Ӏайсата тӀера дийцинарш а бу, хӀокху могӀан тӀера а доцуш, хьайд йолчу зудчо шен ламазаш каста дан ца деза аьлла. Иза дукхахболчу фикъхӀан Ӏилманчашна тӀеэцна ойла ю, царна юкъахь къовсам бац, хьайд долчу зудчо марха меттахӀотто деза, ламаз меттахӀотто ца деза бохучух».