Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 101
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
Wɔaka akyerɛ yɛn [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Al Walid bin Muslim] afiri [Al Auza’i] afiri [Abdurrahman bin Al Qosim] afiri [n’agya] afiri [’Aisyah] hɔ ɔkaa sɛ; ‘Sɛ twetiatwa hyia twetiatwa a ɛnde ɛyɛ ahyɛde sɛ wobeguare. Bere bi me ne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam yɛɛ no, afei yɛfaa junub aguaree. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Abu Hurairah, Abdullah bin Umar ne Rafi' bin Khadij hɔ'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
[Hannad] aka asɛm akyerɛ yɛn; [Waki’] aka akyerɛ yɛn afiri [Sufyan] hɔ afiri [Ali bin Zaid] hɔ afiri [Sa’id bin Al Musayyib] afiri [’Aisha] hɔ ɔkaa sɛ; ‘Akɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Sɛ twetiatwa boro twetiatwa so a, ɛnde aguare bɛyɛ ahyɛde’. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith a ɛfa 'Aisha ho yi yɛ hasan sahih'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔabɔ saa hadith yi afiri 'Aisha hɔ wɔ akwan pii so, a ɛne hadith a ɛne sɛ, 'Sɛ twetiatwa boro twetiatwa so a, ɛnde aguaree bɛyɛ ahyɛdeɛ'. Wei ne nwomanimfoɔ dodoɔ no ara adwene a wɔfiri Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ mu, te sɛ Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali ne ‘Aisha. Afei nso firi fuqaha tabi'in ne nkurofoo a wodi won akyi te se Sufyan Ats Thauri, Syafi'i, Ahmad ne Ishaq mu. Wɔkaa sɛ; 'Sɛ twetiatwa hyia twetiatwa a ɛnde ɛyɛ ahyɛde sɛ obi guare'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 103
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
aka akyerɛ yɛn [Ahmad bin Mani’] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Al Mubarak] kaa sɛ; abɔ amanneɛ akyerɛ yɛn [Yunus bin Yazid] afiri [Az Zuhri] hɔ afiri [Sahl bin Sa’d] afiri [Ubai bin Ka’ab] hɔ ɔkaa sɛ; 'Nsuo a wɔde guare a ɛwɔ hɔ ɛfiri sɛ na mmadwoa yɛ ahotɔ mfitiaseɛ wɔ Islam mfitiaseɛ nna mu, ɛno akyi no wɔbaraa'. Waka akyerɛ yɛn sɛ [Ahmad bin Mani’] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Al Mubarak] kaa sɛ; de saa sanad yi abɔ yɛn [Ma’mar] amanneɛ afiri [Az Zuhri] hɔ, sɛdeɛ ɛwɔ hadith no mu no. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi yɛ hasan nokorɛ, nsuo a ɛwɔ hɔ no yɛ ɛfiri sɛ na nsuo wɔ Islam mfitiaseɛ nko ara, ɛno akyi no wɔbaraa'. Te sɛ yei no, nnipa kakraa bi na wɔaka saa hadith yi afiri Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ hɔ, wɔn mu bi ne Ubai bin Ka’ab ne Rafi’ bin Khudij. Nhomanimfoɔ bebree de saa hadith yi di dwuma, sɛ ɔbarima bi boaboa ne yere ano wɔ n’akyi berɛmo mu a, ɛnde ɛyɛ n’asɛdeɛ sɛ ɔguare sɛ mpo mmadwoa biara mfi adi a’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 104
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
aka akyerɛ yɛn [Ali bin Hujr] kaa sɛ; aka asɛm akyerɛ yɛn [Sharik] afiri [Abu Al Hajjaf] hɔ afiri [Ikrimah] afiri [Ibn Abbas] hɔ ɔkaa sɛ; 'Nsuo -aguare- enam nsuo -semen- nti wo dae no mu'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Metee sɛ Al Jarud reka sɛ; ‘Metee Waki’ ka sɛ; 'Yennya saa hadith yi gye Sharik ho'. Abu Isa kaa sɛ; 'Abu Al Jahhaf din de Dawud bin Abu Auf'. Wɔaka saa hadith yi nso afiri Sufyan Ats Tsauri hɔ. Ɔkaa sɛ; 'Yɛaka akyerɛ Abu Al Jahhaf sɛ, ɔyɛ obi a wobu no'. Abu Isa kaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu nso, asɛm bi wɔ hɔ a efi Uthman bin 'Affan, Ali bin Abu Talib, Az Zubair, Thalhah, Abu Ayyub ne Abu Sa'id hɔ firii Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ, sɛ ɔkaa sɛ: 'Nsuo a wɔde guare no firi mmadwoa mu.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ
aka akyerɛ yɛn [Ahmad bin Mani’] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Khalid Al Khayyath] afiri [Abdullah bin Umar] -a ɛne Al Umari- afiri [Ubaidullah bin Umar] afiri [Al Qasim bin Muhammad] afiri ['Aisyah] hɔ ɔkaa sɛ; 'Bere bi wobisaa Allah Somafo sallallaahu 'alaihi wasallam fa ɔbarima bi a ne ho yɛɛ nsuo nanso wankae sɛ ɔreda daeɛ a, obuae sɛ: 'Ɛsɛ sɛ ɔguare'. Na wobisaa no nso fa ɔbarima bi a ɔreda daeɛ nanso onnya biribiara a ɛyɛ nsuo -semen-, ɔbuaa sɛ: 'Ɛnsɛ sɛ ɔguare'. Umm Salamah bisae se, 'O Allah Somafoa, se obaa da dae saa a, ese ono nso nguare?' obuae sɛ: ‘Yiw, efisɛ mmea yɛ anuanom pɛ’. Abu Isa kaa sɛ; ‘Nea ɔkaa saa hadith yi, a ɛne ‘Aisha hadith a ɛfa ɔbarima bi a ɔhunuu biribi a ɛyɛ nsuo ho, nanso wankae sɛ ɔsoo daeɛ bi, ne Abdullah bin Umar a ɔfiri Ubadidullah bin Umar. Nanso, Yahya bin Sa’id maa Abdullah bin Umar yɛɛ mmerɛw wɔ hadith no a wɔbɛkyere agu wɔn tirim no mu. Wei ne nwomanimfoɔ bebree adwene a ɛfiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabi’in ahokafoɔ hɔ, sɛ sɛ ɔbarima bi nyane na ɔhunu sɛ biribi ayɛ nsuo a, ɛyɛ n’asɛdeɛ sɛ ɔguare.’ Saa adwene yi, Sufyan Ats Tsauri ne Ahmad nso gyee. Na nwomanimfoɔ binom a wɔfiri tabi’in mu kaa sɛ, ɛyɛ obi asɛdeɛ sɛ ɔguare sɛ nsuo no yɛ mmadwoa a. Wei ne Shafi'i ne Ishaq adwene. Sɛ obi da daeɛ nanso wanhunu biribi a ɛyɛ nsuo - semen - a, ɛnde ɛnyɛ n’asɛdeɛ sɛ ɔbɛguare.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin 'Amru Sɛnea Sawwaq Al Balkhi] kae no; aka akyerɛ yɛn [Husyaim] afiri [Yazid bin Abu Ziyad] hɔ, na ɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Mahmud bin Ghailan] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Husain Al Ju’fi] afiri [Za`idah] afiri [Yazid bin Abu Ziyad] afiri [Abdurrahman bin Abu Laila] afiri [Ali] hɔ ɔkaa sɛ; 'Me bisaa Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam madzi ho asɛm, enti obuae sɛ: 'Madzi mu a ɛbɛpue no hwehwɛ sɛ wɔsuo, na mmadwoa a ɛbɛfiri aba no hwehwɛ sɛ wɔguare'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Al Miqdad bin Al Aswad ne Ubai bin Ka'ab hɔ'. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan nokore. Saa hadith yi nso wokaa ho asɛm fii Ali ibn Abu Thalib hɔ, firii Ɔkɔmhyɛni (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) hɔ wɔ ɔkwan foforɔ so, a ɛne hadith a ɛne sɛ, "Madhi a wɔyi gu no hwehwɛ sɛ wɔtwa asuo, na mmadwoa a wɔyi gu no hwehwɛ ghusl. Wei ne nwomanimfoɔ dodoɔ no ara adwene wɔ Anabi (Allah (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no so), n’akyidifoɔ, ne wɔn a wɔbaa wɔn akyi baeɛ no Ahokafoɔ no mu. Saa adwene yi na Sufyan, Syafi’i, Ahmad, ne Ishaq nso gye toom.
Hadith
Imam Tirmidzi : 107
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ
[Hannad] aka asɛm akyerɛ yɛn; [Abdah] aka ho asɛm akyerɛ yɛn afiri [Muhammad bin Ishaq] hɔ afiri [Sa’id bin Ubaid] - kyerɛ sɛ, Ibn As Sabbaq, afiri [n’agya] hɔ afiri [Sahl bin Hunaif] hɔ ɔkaa sɛ; ‘Metaa yi madhi fi ɔbrɛ nti, enti metaa guare esiane ɛno nti. Afei meka kyerɛɛ na mebisaa Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ho asɛm, ɔbuaa sɛ: ‘Ɛdɔɔso ma mo sɛ mobɛbɔ aguare’. Afei mebisae bio se, 'O Allah Somafoa, na ntama a aka no nso?' Obuae sɛ: 'Ɛdɔɔso sɛ wobɛfa nsuo a ne kɛseɛ te sɛ nsateaa, afei wode petepete ɔfa a ɛka no so'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Saa hadith yi ye hasan sahih. Na yennim hadith no gyese efiri Muhammad bin Ishaq hadith a efa madhi ho. Nhomanimfo no da so ara yɛ soronko wɔ madhi a ɛkɔ ntama no so no ho, wɔn mu binom ka sɛ: ‘Ɛho hia sɛ woguare’. Wei ne Shafi'i ne Ishaq adwene. Afoforo nso kaa sɛ, "Ɛdɔɔso sɛ wɔde nsuo bɛpete so." Ahmad kaa sɛ, "Mewɔ anidaso sɛ ɛdɔɔso sɛ wɔde nsuo bɛpete so."
Hadith
Imam Tirmidzi : 108
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
aka akyerɛ yɛn [Hannad] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abu Mu’awiyah] afiri [Al A’masy] afiri [Ibrahim] afiri [Hammam bin Al Harith] hɔ ɔkaa sɛ; 'Ahɔho bi baa 'Aisyah fie, afei 'Aisyah ka kyerɛɛ no sɛ ɔmfa ntama kɔkɔɔ nna, enti ɔde saa kuntu no dae.' Ɔhɔho no soo dae a ɛyɛ nsu, na ɛyɛɛ no aniwu sɛ ɔbɛsan de kuntu no aba efisɛ na mmadwoa wɔ so, enti ɔde guu nsu mu. Ɛno akyi ansa na ɔsan de maa ‘Aisyah. Enti ['Aisha] kaa sɛ, 'Adɛn nti na ɔsɛee -maa yɛn ntama yɛɛ nsuo? Ɛwom sɛ na ɛdɔɔso ma no sɛ ɔde ne nsateaa bɛtwitwa agyiraehyɛde no so de, nanso bere bi mede me nsateaa twitwaa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ntama’. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan nokore. Wei ne adwene a Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in ne nnipa a wodi won akyi a wofiri fuqaha mu no ahokafoo bebree adwene. Te sɛ Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ne Ishaq. Wɔka fa mmadwoa a ɛwɔ ntama so ho sɛ, ‘Ɛdɔɔso sɛ ɔbɛtwetwe, sɛ wanhohoro mpo a’. Eyi ne sɛnea wɔkaa ho asɛm fii [Mansur] hɔ fii [Hammam bin Al Harith] hɔ fii [’Aisyah]. Te sɛ Al A'masy abakɔsɛm. Na [Abu Ma’syar] kaa saa hadith yi firii [Ibrahim] hɔ firii [Al Aswad] hɔ firii [’Aisyah]. Na Al A'masy hadith no yɛ nokware kɛse.
Hadith
Imam Tirmidzi : 109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ
[Ahmad bin Mani’] aka akyerɛ yɛn sɛ; [Abu Mu’awiyah] aka akyerɛ yɛn afiri [Amr bin Maimun bin Mihran] hɔ afiri [Sulaiman bin Yasar] a ɔfiri [’Aisha] hɔ sɛ berɛ bi ɔhohoro mmadwoa agyiraeɛhyɛdeɛ wɔ Allah Somafoɔ (Allah somafoɔ) ntadeɛ so. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan sahih.' Wɔ saa ti yi mu no, asɛm bi nso wɔ hɔ a efi Ibn Abbas hɔ. Bere a ‘Aisha hadith, sɛ bere bi ɔhohoro mmadwoa agyiraehyɛde wɔ Allah Somafo (Allah somafo) ntade so no ne hadith a ɛfa scraping ho no nhyia. Efisɛ ɛwom mpo sɛ twitwiw dɔɔso de, nanso ɛtɔ mmere bi a ɔbarima mpɛ sɛ agyiraehyɛde a ɛwɔ ne ntade so no da so ara da adi a. Ibn Abbas kaa sɛ; 'Semen te se snot, enti ɛsɛ sɛ ɔde idzkhir - dua mpo yi fi hɔ.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ
aka akyerɛ yɛn [Hannad] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Ayyasy] afiri [Al A’masy] afiri [Abu Ishaq] afiri [Al Aswad] afiri [’Aisyah] mu ɔkaa sɛ; 'Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam dae bere bi bere a junub, na wanka nsuo'. Waka akyerɛ yɛn [Waki'] afiri [Sufyan] afiri [Abu Ishaq] hɔ saa. Abu Isa kaa sɛ; 'Wei ne Sa'id bin Al Musayyib ne afoforɔ asɛm'. Ɛnyɛ onipa baako pɛ na ɔkaa saa hadith yi, firi Al Aswad, firi ‘Aisyah, firii Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, sɛ ɔyɛɛ asuguare ansa na wada. Na wei yɛ nokorɛ sene Abu Ishaq hadith a ɛfiri Al Aswad hɔ. Saa hadith yi nso, Syu’nah, Ats Tsauri ne afoforɔ a ɛnyɛ wɔn na wɔaka afiri Abu Ishaq hɔ. Na wobuu no se wei ye mfomsoo a Abu Ishaq’ adi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Al Mutsanna] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id] fi [Ubaidullah bin Umar] fi [Nafi’] fi [Ibn Umar] fi [Umar] hɔ sɛ bere bi obisaa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam sɛ, ‘So yɛn mu biako betumi ada wɔ junub tebea mu?’. Obuae sɛ: ‘Yiw, bere tenten a ɔbɔ asuguare’. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, nsɛm a wɔaka a efi 'Ammar, 'Aisyah, Jabir, Abu Sa'id ne Umm Salamah' nso wɔ hɔ. Abu Isa kaa sɛ; 'Umar hadith no ne deɛ ɛyɛ papa na ɛyɛ nokorɛ paa wɔ saa ti yi mu, saa adwene yi na Sufyan Ats Tausri, bin Al Mubarak, Ahmad ne Ishaq faa. Wɔkaa sɛ; 'Sɛ junub pɛ sɛ ɔda a, ma ɔnyɛ ablution'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 112
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا
aka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Mansur] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Humaid Ath Thawil] a ɔfiri [Bakr bin Abdullah Al Muzani] a ɔfiri [Abu Rafi’] a ɔfiri [Abu Hurairah] hɔ sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hyiaa no berɛ a na ɔwɔ junub tebea mu. Abu Hurairah kaa sɛ; 'Afei mede me hintaw na meguaree, ɛno ansa na mesan bae'. Obisae sɛ: ‘Ɛhe na wowɔ?’ anaasɛ ɔkaa sɛ: ‘Ɛhe na worekɔ?’ Me buaa se, 'Nokwarem no, mewɔ junub tebea mu,' ɔkaa sɛ: 'Nkramofoɔ nnyɛ fĩ'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Hudzaifah ne Ibn Abbas hɔ'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Abu Hurairah hadith yi ye hasan nokore. Nea ɛkyerɛ ne sɛ ‘Mede me ho sie’ ne sɛ ‘Metwe me ho fi ne ho’. Na ɛnyɛ ulamafoɔ nko ara na wɔma ahotɔ wɔ sɛdeɛ wɔma kwan sɛ wɔne junubfoɔ nsa bɛkyere wɔn ho, na wɔnhunu bara biara a ɛfa junubfoɔ anaa mmaa a wɔrekɔ brayɛ ho fifiri ho’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 113
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ
aka akyerɛ yɛn [Ibn Abu Umar] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Sufyan bin Uyainah] afiri [Hisyam bin Urwah] afiri [N’agya] afiri [Zainah bint Abu Salamah] afiri [Ummu Salamah] hɔ ɔkaa sɛ; 'Umm Sulaim bint Milhan baa Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam nkyɛn na ɔkaa sɛ; 'O Allah Somafoa, ampa ara se Allah ani nnye nokore no ho aniwuo, so ehia obaa nso se oguare se oda dae te se obarima da dae a?' Obuae sɛ: 'Yiw, sɛ ohu nsu a ɛnde ɛsɛ sɛ oguare'. Umm Salamah kaa sɛ; 'Mebisaa Umm Sulaim se, 'Woada mmaa ahintasɛm adi, O Umm Sulaim!' Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan nokore. Eyi ne adwene a fuqaha dodow no ara wɔ, sɛ sɛ ɔbea da dae sɛnea ɔbarima da dae a, kosi sɛ obetu a, ɛnde ɛsɛ sɛ oguare. Saa adwene yi nso Sufyan Ats Tsauri ne Syafi'i' na wogyee. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Umm Sulaim, Khaulah, 'Aisyah ne Anas'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 114
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
aka akyerɛ yɛn [Hannad] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Waki’] fi [Huraits] fi [Ash Sya’bi] fi [Masruq] fi [‘Aisyah] ɔkae; 'Akɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam aguaree wɔ junub mu afei ɔbaa sɛ ɔrebɛma ne nipadua ayɛ hyew, enti meyɛɛ no atuu bere a na menguaree'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Ɔhaw biara nni saa hadith yi ho. Wei ne adwene a nnipa bebree firi nyansahu mu abenfoɔ hɔ, a wɔfiri Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabi’in ahokafoɔ mu, wɔka sɛ; 'Sɛ ɔbarima bi aguaree a, ɛnde mfomso biara nni ho sɛ ɔbɛma ne nipadua ayɛ hyew ama ne yere na ɔne no ada ansa na waguare'. Wei ne Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ne Ishaq' adwene.
Hadith
Imam Tirmidzi : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Basysyar] ne [Mahmud bin Ghailan] sɛ wɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abu Ahmad Az Zubairi] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Sufyan] afiri [Khalid Al Hadzdza`] afiri [Abu Qilabah] afiri [’Amru bin Bujdan] afiri [Abu Dzar] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Mfuturo pa yɛ kwan a Muslimi fa so tew ne ho ɛmfa ho sɛ ɔnnya nsuo mfeɛ du. Enti sɛ wanya nsuo a, ma ɔmfa npete ne honam ani ɛfiri sɛ ɛno ye'. Mahmud kaa wɔ ne hadith mu sɛ, 'Mfutuma pa yɛ Muslimfoɔ ahotew adwinnadeɛ'. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no, abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Abu Hurairah, Abdullah bin Amru ne Imran bin Hushain hɔ'. Abu Isa kaa sɛ; 'Te sɛ yei no, ɛnyɛ onipa baako pɛ na ɔkaa ho asɛm firii Khalid Al Hadzdza` hɔ firii Abu Qilabah hɔ, firii 'Amru bin Bujdan hɔ firii Abu Dzar hɔ'. [Ayyub] kaa saa hadith yi firii [Abu Qilabah] hɔ firii [ɔbarima bi a ɔfiri Bani ‘Amir] firii [Abu Dharr] hɔ, nanso wanbɔ ne din. Ɔkaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan nokore. Wei ne dee fuqaha dodoɔ no ara ka, sɛ obi a ɔreyɛ junub na ɔrekɔ brayɛ mu nnya nsuo a, ɛsɛ sɛ ɔyɛ tayamum na afei ɔbɔ mpaeɛ. Wɔsan nso ka firii Ibn Mas’ud hɔ sɛ junub ntumi nyɛ tayamum sɛ wannya nsuo mpo a. Nanso wɔkaa firii ne hɔ sɛ ɔtwee n’adwene, afei ɔkaa sɛ; 'Ontumi nyɛ tayamum sɛ wannya nsuo a'. Saa adwene yi, Sufyan Ats Tsauri, Malik, Syafi'i, Ahmad ne Ishaq' na wɔfaa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
aka akyerɛ yɛn [Hannad] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Waki’] ne [Abdah] ne [Abu Mu’awiyah] afiri [Hisyam bin Urwah] afiri [n’agya] afiri [’Aisyah] hɔ ɔkaa sɛ; 'Fatimah bint Hubaisy baa sɛ ɔrebɛhwɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam, afei ɔkaa sɛ; ‘O Allah Somafoa, mede mogya gui istihadlah, kopem se me ho tew. Enti so metumi agyae mpaebɔ?’ ɔkae sɛ: ‘Dabi, ɛyɛ yare mogya nkutoo, ɛnyɛ brayɛ mogya. Sɛ brayɛ mogya ba a ɛnde gyae mpaebɔ no, sɛ ɛba wie a ɛnde aguare na hohoro mogya no, ɛno akyi no bɔ mpae.’ Abu Mu’awiyah kaa wɔ ne hadith mu sɛ, ‘Monyɛ asuguare mma mpaebɔ biara kɔsi sɛ saa berɛ no bɛduru’. Ɔkaa sɛ; 'Wɔ saa ti yi mu no abakɔsɛm bi nso wɔ hɔ a efi Umm Salamah'. Abu Isa kaa sɛ; 'Aisyah hadith no ye hasan nokore. Eyi ne adwene a ɛnyɛ nhomanimfo biako pɛ wɔ Anabi (Allah asomdwoe ne nhyira nka no so) ne n’akyidifo ahokafo mu. Saa adwene yi nso na Sufyan Ats Thauri, Malik, ibn Al Mubarak, ne Syafi’i kura mu, sɛ ɛsɛ sɛ ɔbaa twɛn ne brayɛ berɛ na ɛsɛ sɛ ɔguare na ɔbɔ nsuo wɔ mpaebɔ biara akyi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا
aka akyerɛ yɛn [Qutaibah] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Sharik] afiri [Abu Al Yaqzhan] hɔ afiri [Adi bin Thabit] afiri [m’agya] hɔ afiri [ne nana] hɔ afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, sɛ ɔkaa mmaa a wɔregye wɔn ahome ho asɛm sɛ: ‘Momma onnyae mpaeɛ wɔ nna a ɔba brayɛ mu, ɛno akyi no, ɛsɛ sɛ ɔguare na ɔbɔ asuguare wɔ mpaeɛ, mmuadadie ne mpaeɛ biara mu’. [Ali bin Hujr] ka kyerɛɛ yɛn sɛ [Sharik] kaa hadith bi a ɛkyerɛ sɛ ɛte saa kyerɛɛ yɛn’. Abu Isa kaa sɛ; 'Sarik nko ara na ɔkaa saa hadith yi, ɛnyɛ Abu Al Yaqzhan na ɔkyerɛwee'. Ɔkaa sɛ; 'Me bisaa Muhammad saa hadith yi ho asɛm, mekae sɛ, 'Adi bin Thabit, fi n'agya hɔ, fi ne nana hɔ, ne nana din ne dɛn?' Nanso na Muhammad nnim ne din. Afei mekaa Yahya bin Ma’in nsɛm kyerɛɛ Muhammad sɛ ne din de Dinar, nanso wamfa n’adwene ansi so. Ahmad ne Ishaq kaa ɔbaa a ɔbɔ istihad no ho asɛm sɛ, 'Sɛ ɔguare wɔ mpaebɔ berɛ biara mu a, ɛyɛ ahwɛyie kɛseɛ ma no, sɛ ɔbɔ asuguare wɔ mpaebɔ berɛ biara mu a, ɛyɛ adwuma ma no, na sɛ ɔde mpaebɔ mmienu ka aguaree baako bom a, ɛyɛ adwuma ma no nso.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ
aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Basysyar] kae sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abu ‘Amir Al Aqadi] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Zuhair bin Muhammad] afiri [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] hɔ afiri [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] afiri ne papa nua barima [Imran bin Thalhah] afiri ne maame [Hamnah bint Jahsy] hɔ ɔkaa sɛ; ‘Me nyaa brayɛ mu mogya a emu yɛ duru na emu yɛ duru pii, enti mekɔɔ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn sɛ merebɛma no nsɛm na mebisa no fatwa. Mehunuu no wɔ me nuabea fie, Zainab bint Jahsy, afei mekae sɛ; 'O Allah Somafoa, ampa ara se mogya retu me bebree ne bebree, wei asiw me kwan se memma mpaebɔ ne mmuadadi, enti dɛn na wohyɛ me sɛ menyɛ wɔ saa asɛm yi mu?' ɔkae sɛ: ‘Momma kotoku, efisɛ ebeyi mogya no afi hɔ,’ ɔkae; ‘Mogya dɔɔso sen saa?’ Ɔkae. ɔkae sɛ: ‘Glock no fa biribi a ebetumi asiw mogya no kwan,’ ɔkae; 'Ná mogya no mu yɛ duru yiye'. Ɔkae sɛ: ‘Fa ntama,’ ɔkae; ‘Mogya no dɔɔso na emu yɛ duru,’ afei Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Mɛhyɛ mo nneɛma mmienu, biribiara a mobɛyɛ no bɛdɔɔso. Na sɛ wotumi yɛ abien no nyinaa a ɛnde wunim yiye'. 3kaa se: 'Ampa ara se eye ahwehwe a efiri Satan ho, enti monnya bra nnansia anaase nson sedee Allah nimdee tedee, eno akyi no, momma nguare.' Sɛ wote nka sɛ wo ho tew na wo ho tew a ɛnde bɔ mpae anadwo aduonu nnan anaa awia aduonu abiɛsa ne anadwo, mmuada na bɔ mpae efisɛ ɛno ara dɔɔso ma wo. Saa ara nso na yɛ sɛnea mmea a wɔrekɔ brayɛ yɛ no na tew wɔn ho wɔ wɔn brayɛ ne bere kronkron mu. Sɛ wo ho yɛ den sɛ wobɛwie awia mpaebɔ no na woayɛ awia mpaebɔ no ntɛm a, ɛnde woguare bere a wo ho tew, afei wobɔ awia mpaebɔ ne awia mpaebɔ. Ɛno akyi no, wowie Maghrib mpaebɔ no na woyɛ Isha mpaebɔ no ntɛmntɛm, afei woguare na woka mpaebɔ mmienu no ho afei woyɛ. Sɛ woguare anɔpatutuutu a ɛnde yɛ. Enti, yɛ no. Na di mmuada se wo ho ye den a'. Ɛno akyi no Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ɛno ne nneɛma mmienu a m’ani gye ho paa’. Abu Isa kaa sɛ; 'Saa hadith yi ye hasan nokore. [Ubaidullah bin Amru Ar Raqi] ne [Ibn Juraij] ne [Syarik] kaa ho asɛm fii [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] hɔ fii [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] hɔ fii ne papa nua barima [Imran] hɔ fii ne maame [Hamnah] hɔ. Ɛyɛ sɛ Ibn Juraij kaa edin Umar bin Talhah kɛkɛ. Nokware no ne Imran bin Talhah. Ɔkaa sɛ; 'Me bisaa Muhammad saa hadith yi ho, enti obisaa se, 'Hadith hasan shahih'. Saa ara nso na Ahmad bin Hanbal nso, ɔkaa sɛ, 'Saa hadith yi yɛ hasan a ɛyɛ nokware.' Ahmad ne Ishaq kaa ɔbaa bi a ɔyɛ mustahadlah ho asɛm sɛ, ‘Sɛ ɔnim ne brayɛ ho asɛm..........ɛnde mmara no te sɛ nea wɔaka wɔ Fatimah bint Abu Hubaisy hadith mu no. Sɛ ɔbaa a ɔrenya Istihadlah no nim nna bi ansa na Istihadlah reba a, ɛnde ɛsɛ sɛ ɔhuruw mpaebɔ wɔ ne brayɛ nna no mu. Afei oguare na ɔbɔ aguare wɔ mpaebɔ biara akyi, afei obetumi abɔ mpae. Sɛ mogya no da so ara repue na ɔnnim nna, anaasɛ onnim brayɛ denam mogya a ɛba ne nea ɛkɔ so a, ɛnde mmara a ɛfata ma no ne Hamnah bint Jahsy hadith. Abu Ubaid nso kaa saa. Shafi'i kaa sɛ; 'Sɛ ɔbaa bi nya Istihadlah a, ne mogya sen bere nyinaa bere a odi kan hu no na ɛkɔ so saa a, ɛnde ɛsɛ sɛ ogyae mpaebɔ wɔ saa mmere yi ntam nnafua dunum.' Nanso, sɛ ne ho tew nnafua dunum anaa ansa na ɛno reba a, ɛnde ɛno ka ne brayɛ nna ho. Sɛ ɔbaa no hu mogya bɛboro nna dunum a, ɛnneɛ ɛsɛ sɛ ɔtua mpaebɔ no nnafua dunan. Afei ɛno akyi no, ogyaee mpaebɔ wɔ brayɛ bere tiaa mu ma mmea, a ɛne awia ne anadwo.’ Abu Isa kaa sɛ; 'Ulamafoɔ adwene yɛ soronko wɔ brayɛ berɛ tiawa ne tenten ho. Nhomanimfo binom ka sɛ; 'Bere a ɛba ntɛmntɛm sen biara no yɛ nnansa na nea ɛware sen biara no yɛ nnansa'. Eyi ne adwene a Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak na ɔte Kufa kura. Na nwomanimfoɔ foforɔ bi te sɛ ‘Atha bin Abu Rabah kaa sɛ, ‘Bere a ɛyɛ ntɛm paa ne awia ne anadwo, na deɛ ɛware paa ne nnafua dunum. Wei ne Malik, Al Auza’I, Syafi’i, Ahmad, Ishaq ne Abu Ubaid’ adwene.
Hadith
Imam Tirmidzi : 119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
aka akyerɛ yɛn [Qutaibah] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Al Laits] afiri [Ibn Shihab] afiri [Urwah] afiri [’Aisyah] hɔ sɛ ɔkaa; 'Umm Habibah bint Jahsy bisaa fatwa firi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ; 'Nokwarem no, me nyaa istihadlah mu suahunu, enti mebɛyɛɛ kronn, enti ɛsɛ sɛ megyae mpaebɔ?' Ɔkaa sɛ: 'Dabi, ɛyɛ yareɛ mogya nko ara, ɛsɛ sɛ woguare na wobɔ mpaeɛ'. Enti na Umm Habibah guare bere nyinaa bere a ɔrekɔbɔ mpae no.’ Qutaibah kaa sɛ; ‘Al Laits kaa sɛ; 'Ibn Shihab annka se Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hyɛɛ Umm Habibah sɛ onguare bere biara a ɔbɛbɔ mpae, nanso na ɛno yɛ biribi a ɔtaa yɛ.' Abu Isa kaa sɛ; ‘Wɔkaa saa hadith yi nso firii Az Zuhri, firi Amrah, firii ‘Aisyah, ɔkaa sɛ; Umm Habibah bint Jahasy srɛɛ Allah Somafoɔ (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) sɛ ɔmma no fatwa. Nhomanimfoɔ binom kaa sɛ ɔbaa a ɔrehyia istihad no, ɛsɛ sɛ ɔguare ansa na wabɔ mpaeɛ biara. [Al Auza’i] kaa ho asɛm firii Az Zuhri a ɔfiri Urwah ne Amrah firi Aisha.
Hadith
Imam Tirmidzi : 120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
aka akyerɛ yɛn [Qutaibah] kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Zaid] fi [Ayyub] fi [Abu Qilabah] fi [Mu’adzah] sɛ ɔbaa bi bisaa [‘Aisyah], ɔkaa sɛ; ‘So ɛsɛ sɛ yɛn mu biako siesie ne mpaebɔ bere a ɔrekɔ brayɛ mu?’ afei obuaa se, 'So wo ne Haruriah -khawarij-? Ampa ara se, yen mu - Dkomhyeni no yerenom - bi wo ho a wonya braya, nanso wonnhye won se wontua ho ka'. Abu Isa kaa sɛ; ‘Saa hadith yi yɛ hasan nokorɛ, ebinom nso wɔ hɔ a wɔaka ho asɛm afiri ‘Aisyah, ɛnyɛ saa nkyekyɛmu yi mu, sɛ ɛnsɛ sɛ ɔbaa a ɔrekɔ brayɛ yɛ ne mpaebɔ. Eyi ne adwene a mmaranimfoɔ dodoɔ no ara gye, na akyinnyegyeɛ biara nni wɔn mu sɛ ɛsɛ sɛ ɔbaa a ɔrekɔ brayɛ mu no tua mmuadadie so ka na ɛnsɛ sɛ ɔsiesie mpaebɔ’.
