Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 101
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
Gisultihan kami [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] miingon; misulti kanamo [Al Walid bin Muslim] gikan sa [Al Auza'i] gikan [Abdurrahman bin Al Qosim] gikan sa [iyang amahan] gikan sa ['Aisyah] siya miingon; 'Kon ang pagpatuli makatagbo sa pagtuli nan kini mao ang mandatory sa pagkaligo. Ako sa makausa gibuhat kini uban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, unya kami gikuha sa usa ka junub bath. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Abu Hurairah, Abdullah bin Umar ug Rafi' bin Khadij'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
misulti kanamo [Hannad] miingon; nagsulti kanamo [Waki'] gikan [Sufyan] gikan [Ali bin Zaid] gikan [Sa'id bin Al Musayyib] gikan ['Aisyah] siya miingon; 'Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Kon ang pagtuli milabaw sa pagtuli, nan ghusl mao ang obligado'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith 'Aisyah hasan tinuod'. Siya miingon; 'Kini nga hadith giasoy gikan sa 'Aisyah sa daghang mga paagi, nga mao ang hadith, 'Kung ang pagpatuli molapas sa pagtuli, nan ang ghusl mao ang obligado'. Kini mao ang opinyon sa kadaghanan sa mga eskolar gikan sa taliwala sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sama sa Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali ug 'Aisyah. Usab gikan sa taliwala sa mga tabi'in fuqaha ug mga tawo sunod kanila sama sa Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ug Ishaq. Miingon sila; 'Kung ang pagtuli makatagbo sa pagtuli nan kini obligado sa pagkaligo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 103
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
misulti kanamo [Ahmad bin Mani'] miingon; misulti kanato [Abdullah bin Al Mubarak] miingon; mitaho kanamo [Yunus bin Yazid] gikan [Az Zuhri] gikan [Sahl bin Sa'd] gikan [Ubai bin Ka'ab] siya miingon; 'Ang paglungtad sa tubig sa pagkaligo tungod kay ang semilya sa sinugdan usa ka kahupayan sa unang mga adlaw sa Islam, pagkahuman kini gidili'. Nagsulti kanamo [Ahmad bin Mani'] miingon; misulti kanato [Abdullah bin Al Mubarak] miingon; nagpahibalo kanamo [Ma'mar] gikan sa [Az Zuhri] uban niini nga sanad, sama sa hadith'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod, ang pagkaanaa sa tubig tungod kay ang tubig anaa lamang sa sinugdanan sa Islam, human nga kini gidili'. Sama niini, ubay-ubay nga mga tawo ang nag-asoy niini nga hadith gikan sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, lakip kanila mao si Ubai bin Ka'ab ug Rafi' bin Khudij. Daghang mga eskolar ang nagpraktis niini nga hadith, nga kung ang usa ka lalaki magtigum sa iyang asawa sa iyang kinatawo, nan siya obligado nga maligo bisan kung walay binhi nga mugawas'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 104
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي الِاحْتِلَامِقَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ نَجِدْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عِنْدَ شَرِيكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
misulti kanamo [Ali bin Hujr] miingon; nagwali kanamo [Sharik] gikan [Abu Al Hajjaf] gikan [Ikrimah] gikan [Ibn Abbas] siya miingon; 'Adunay tubig -pagkaligo- tungod sa tubig -semen- sa damgo'. Si Abu Isa miingon; 'Nakadungog ko ni Al Jarud nga nag-ingon; 'Nadungog ko si Waki' nga nag-ingon; 'Wala namo makuha kini nga hadith gawas sa Sharik'. Si Abu Isa miingon; 'Ang ngalan ni Abu Al Jahhaf kay Dawud bin Abu Auf'. Kini nga hadith giasoy usab gikan sa Sufyan Ats Tsauri. Siya miingon; 'Among gisultihan si Abu Al Jahhaf, siya usa ka respetado nga tawo'. Si Abu Isa miingon; 'Sa niini nga kapitulo adunay usab usa ka asoy gikan sa Uthman bin 'Affan, Ali bin Abu Talib, Az Zubair, Thalhah, Abu Ayyub ug Abu Sa'id gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga siya miingon: 'Naligo sa tubig tungod sa semilya.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ
misulti kanamo [Ahmad bin Mani'] miingon; misulti kanamo [Hammad bin Khalid Al Khayyath] gikan kang [Abdullah bin Umar] -nga mao si Al Umari- gikan kang [Ubaidullah bin Umar] gikan sa [Al Qasim bin Muhammad] gikan sa ['Aisyah] siya miingon; 'Ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam sa makausa nangutana mahitungod sa usa ka tawo nga nabasa apan siya wala mahinumdom kon siya nagdamgo, siya mitubag: 'Siya kinahanglan nga maligo'. Ug gipangutana usab siya mahitungod sa usa ka tawo nga nagdamgo apan walay bisan unsa nga basa -semen-, siya mitubag: 'Dili siya kinahanglan nga maligo'. Si Umm Salamah nangutana, 'O Sinugo sa Allah, kung ang usa ka babaye nagdamgo nga ingon niana, kinahanglan ba usab siya nga maligo?' siya mitubag: 'Oo, tungod kay ang mga babaye managsama nga mga igsoon'. Si Abu Isa miingon; 'Ang usa nga nagsaysay niini nga hadith, nga mao ang 'Aisyah hadith mahitungod sa usa ka tawo nga adunay usa ka butang nga basa, apan siya wala mahinumdom kon siya nagdamgo, mao si Abdullah bin Umar gikan sa Ubadidullah bin Umar. Apan, si Yahya bin Sa'id nagpaluya kang Abdullah bin Umar sa mga termino sa pagsag-ulo sa iyang hadith. Kini mao ang opinyon sa daghang mga eskolar gikan sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug tabi'in, nga kon ang usa ka tawo nahigmata ug nakakaplag sa usa ka butang nga basa unya siya obligado sa pagkaligo'. Kini nga opinyon gikuha usab ni Sufyan Ats Tsauri ug Ahmad. Ug ang ubang mga eskolar gikan sa mga tabi'in nag-ingon nga ang usa ka tawo kinahanglan nga maligo kung ang basa anaa sa porma sa semilya. Kini mao ang opinyon sa Shafi'i ug Ishaq. Kung ang usa ka tawo nagdamgo apan wala’y nakita nga basa - semilya - nan dili siya kinahanglan nga maligo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ح قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَمِنْ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
misulti kanamo [Muhammad bin 'Amru As Sawwaq Al Balkhi] miingon; misulti kanamo [Husyaim] gikan [Yazid bin Abu Ziyad], ug siya miingon; misulti kanamo [Mahmud bin Ghailan] miingon; misulti kanamo [Husain Al Ju'fi] gikan [Za`idah] gikan [Yazid bin Abu Ziyad] gikan [Abdurrahman bin Abu Laila] gikan [Ali] siya miingon; 'Ako nangutana sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam mahitungod sa madzi, mao nga siya mitubag: 'Ang paggawas gikan sa madzi nagkinahanglan ablution, ug ang paggawas sa semilya nagkinahanglan sa pagkaligo'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Al Miqdad bin Al Aswad ug Ubai bin Ka'ab'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod. Kini nga hadith usab giasoy gikan sa Ali bin Abu Talib, gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam gikan sa laing rota, nga mao ang hadith, 'Ang pag-abut gikan sa madzi nagkinahanglan ablution, ug ang pag-abut gikan sa sperm nagkinahanglan pagkaligo'. Kini mao ang opinyon sa kadaghanan sa mga siyentipiko gikan sa taliwala sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in ug sa mga human kanila. Kini nga opinyon gikuha usab ni Sufyan, Syafi'i, Ahmad ug Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 107
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً فَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْهُ الْغُسْلَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِئُكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ أَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهِ ثَوْبَكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فِي الْمَذْيِ مِثْلَ هَذَا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُجْزِئُ إِلَّا الْغَسْلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُجْزِئُهُ النَّضْحُ و قَالَ أَحْمَدُ أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ النَّضْحُ بِالْمَاءِ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Abdah] gikan [Muhammad bin Ishaq] gikan [Sa'id bin Ubaid] - nga mao si Ibn As Sabbaq, gikan sa [iyang amahan] gikan [Sahl bin Hunaif] siya miingon; 'Kanunay nako nga ipagawas si Madzi kay gikapoy ko, mao nga kanunay kong maligo tungod niana. Unya ako misulti sa istorya ug nangutana sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam mahitungod niini, siya mitubag: 'Kini igo na alang kaninyo sa pagbuhat sa ablution'. Unya ako nangutana pag-usab, 'O Sinugo sa Allah, unsa ang mahitungod sa mga apektado nga panapton?' Siya mitubag: 'Igo na alang kanimo ang pagkuha ug usa ka tasa sa palad sa tubig, unya isablig kini sa apektadong bahin'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod. Ug wala kami kahibalo bahin niini nga hadith gawas sa hadith ni Muhammad bin Ishaq bahin sa madzi. Ang mga eskolar wala gihapon magkauyon mahitungod sa madzi mahitungod sa panapton, ang uban kanila nag-ingon; 'Kinahanglan nga maligo'. Kini mao ang opinyon sa Shafi'i ug Ishaq. Samtang ang uban miingon, 'Isablig lang kini sa tubig'. Ug si Ahmad miingon; 'Naglaum ako nga kini igo nga gisablig sa tubig'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 108
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ وَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ يُجْزِئُهُ الْفَرْكُ وَإِنْ لَمْ يُغْسَلْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى أَبُو مَعْشَرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Abu Mu'awiyah] gikan [Al A'masy] gikan [Ibrahim] gikan [Hammam bin Al Harith] siya miingon; 'Usa ka bisita miadto sa balay ni 'Aisyah, unya 'Aisyah misulti kaniya sa pagkatulog uban sa usa ka yellow nga habol, mao nga siya natulog uban sa habol. Nagdamgo og basa ang bisita, ug naulaw siya nga iuli ang habol kay adunay semilya, mao nga iya kining gituslob sa tubig. Pagkahuman lang niya gibalik kini kang 'Aisyah. Busa ['Aisha] miingon, 'Nganong iyang giguba-gibasa-ang atong mga panapton? Bisan tuod kini igo na alang kaniya sa pagkiskis sa mga marka sa iyang mga tudlo, ako sa makausa gikiskis sa panapton sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam uban sa akong mga tudlo. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod. Kini mao ang opinyon sa pipila ka mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in ug mga tawo human kanila gikan sa taliwala sa mga fuqaha. Sama kang Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ug Ishaq. Sila nag-ingon mahitungod sa semilya sa panapton, 'Igo na alang kaniya ang pagkiskis niini, bisan kon dili niya kini labhan'. Kini mao ang paagi nga kini giasoy gikan sa [Mansur] gikan sa [Hammam bin Al Harith] gikan sa ['Aisyah]. Sama sa kasaysayan sa Al A'masy. Ug gisaysay ni [Abu Ma'syar] kini nga hadith gikan kang [Ibrahim] gikan sa [Al Aswad] gikan sa ['Aisyah]. Ug ang hadith sa Al A'masy mas tinuod.
Hadith
Imam Tirmidzi : 109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ
misulti kanamo [Ahmad bin Mani'] miingon; misulti kanato [Abu Mu'awiyah] gikan sa [Amru bin Maimun bin Mihran] gikan sa [Sulaiman bin Yasar] gikan sa ['Aisyah] nga siya sa makausa gihugasan sperm marka sa mga bisti sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod. Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan kang Ibn Abbas. Samtang, ang hadith sa 'Aisyah, nga siya sa makausa gihugasan sperm marka sa panapton sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, wala mosupak sa hadith sa scraping. Kay bisag igo na ang pagkiskis, usahay dili ganahan ang lalaki kon makita pa ang mga marka sa panapton. Si Ibn Abbas miingon; 'Ang mani sama sa uhog, busa pasagdi kini nga ilabay bisan sa idzkhir -kahoy-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفِيانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Abu Bakr bin Ayyasy] gikan sa [Al A'masy] gikan [Abu Ishaq] gikan sa [Al Aswad] gikan sa ['Aisyah] siya miingon; 'Ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam sa makausa natulog samtang junub, ug siya wala makahikap sa tubig'. Nagsulti kanamo [Waki'] gikan [Sufyan] gikan [Abu Ishaq] sama niana. Si Abu Isa miingon; 'Kini mao ang pulong ni Sa'id bin Al Musayyib ug uban pa'. Kini nga hadith giasoy sa dili lamang sa usa ka tawo, gikan sa Al Aswad, gikan sa 'Aisyah, gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga iyang gihimo ablution sa wala pa matulog. Ug kini mas tinuod kay sa hadith ni Abu Ishaq gikan sa Al Aswad. Kini nga hadith giasoy usab gikan sa Abu Ishaq ni Syu'nah, Ats Tsauri ug uban pa kay kanila. Ug ilang nakita nga kini usa ka sayop nga nahimo ni Abu Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 111
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
misulti kanamo [Muhammad bin Al Mutsanna] miingon; misulti kanato [Yahya bin Sa'id] gikan sa [Ubaidullah bin Umar] gikan sa [Nafi'] gikan sa [Ibn Umar] gikan [Umar] nga siya sa makausa nangutana sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Mahimo ba ang usa kanato matulog sa usa ka kahimtang sa junub?' Siya mitubag: 'Oo, basta siya naghimo sa ablution'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay mga asoy usab gikan sa 'Ammar, 'Aisyah, Jabir, Abu Sa'id ug Umm Salamah'. Si Abu Isa miingon; Ang hadith ni 'Umar mao ang labing maayo ug labing kasaligan niini nga kapitulo, kini nga opinyon gikuha ni Sufyan Ats Tausri, bin Al Mubarak, Ahmad ug Ishaq. Miingon sila; 'Kon ang usa ka junub gusto matulog, himoa nga siya sa pagbuhat sa ablution'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 112
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا
misulti kanamo [Ishaq bin Mansur] miingon; misulti kanamo [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] miingon; nagsulti kanato [Humaid Ath Thawil] gikan sa [Bakr bin Abdullah Al Muzani] gikan sa [Abu Rafi'] gikan sa [Abu Hurairah] nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nakigkita kaniya samtang siya anaa sa kahimtang sa junub. Si Abu Hurairah miingon; 'Unya mitago ko ug naligo, unya nibalik ko'. Siya nangutana: 'Hain ka?' o siya miingon: 'Asa ka paingon?' Ako mitubag, 'Sa pagkatinuod ako anaa sa usa ka kahimtang sa junub,' siya miingon: 'Muslim dili hugaw'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Hudzaifah ug Ibn Abbas'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith ni Abu Hurairah hasan tinuod. Ang kahulogan sa 'Ako nagtago' kay 'Nagpalayo ko niya'. Ug dili lamang ang mga ulama ang naghatag ug kahupayan mahitungod sa pagtugot sa paglamano sa mga tawo nga junub, ug wala silay nakita nga bisan unsang pagdili mahitungod sa singot sa mga tawo nga junub o mga babaye nga nagregla'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 113
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ
misulti kanato [Ibn Abu Umar] miingon; misulti kanamo [Sufyan bin Uyainah] gikan [Hisyam bin Urwah] gikan sa [Iyang amahan] gikan [Zainah bint Abu Salamah] gikan [Ummu Salamah] siya miingon; 'Umm Sulaim bint Milhan miadto sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug miingon; 'O Sinugo sa Allah, sa pagkatinuod Allah dili maulaw sa kamatuoran, ang usa ka babaye obligado usab sa pagkaligo kon siya nagdamgo sama sa usa ka tawo nga damgo?' Siya mitubag: 'Oo, kon siya makakita og tubig nan siya kinahanglan nga maligo'. Si Umm Salamah miingon; 'Ako nangutana Umm Sulaim, 'Ikaw nagpadayag sa mga tinago sa mga babaye, O Umm Sulaim!' Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod. Mao kini ang opinyon sa kadaghanan sa mga fuqaha, nga kung ang usa ka babaye magdamgo sama sa usa ka lalaki nga nagdamgo, hangtud nga siya mag-agas, nan siya kinahanglan nga maligo. Kini nga opinyon gikuha usab ni Sufyan Ats Tsauri ug Syafi'i'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Umm Sulaim, Khaulah, 'Aisyah ug Anas'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 114
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
misulti kanamo [Hannad] miingon; nagsulti kanamo [Waki'] gikan sa [Huraits] gikan sa [Ash Sya'bi] gikan sa [Masruq] gikan sa ['Aisyah] siya miingon; 'Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam naligo sa junub unya siya miadto sa pagpainit sa iyang lawas, mao nga ako migakos kaniya samtang ako wala maligo'. Si Abu Isa miingon; 'Wala'y problema niini nga hadith. Kini mao ang opinyon sa daghang mga tawo gikan sa mga eksperto sa siyensiya, gikan sa taliwala sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug tabi'in, sila nag-ingon; 'Kon ang usa ka lalaki naligo na, nan walay daotan nga iyang ipainit ang iyang lawas ngadto sa iyang asawa ug makigdulog kaniya sa dili pa siya maligo'. Kini ang opinyon ni Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ug Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
misulti kanamo [Muhammad bin Basysyar] ug [Mahmud bin Ghailan] sila miingon; misulti kanamo [Abu Ahmad Az Zubairi] miingon; misulti kanato [Sufyan] gikan sa [Khalid Al Hadzdza`] gikan sa [Abu Qilabah] gikan sa ['Amru bin Bujdan] gikan sa [Abu Dzar] nga ang Sinugo sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Maayo nga abug mao ang usa ka Muslim nga paagi sa pagputli sa iyang kaugalingon bisan tuod siya walay tubig sulod sa napulo ka tuig. Busa kon aduna siyay tubig, ipahid niya kini sa iyang panit kay mas maayo kana'. Gipahayag ni Mahmud sa iyang hadith, 'Ang maayong abog mao ang himan sa paglimpyo sa Muslim'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Abu Hurairah, Abdullah bin Amru ug Imran bin Hushain'. Si Abu Isa miingon; 'Sama niini, dili lamang usa ka tawo ang nagsaysay gikan kang Khalid Al Hadzdza` gikan sa Abu Qilabah, gikan sa 'Amru bin Bujdan gikan sa Abu Dzar'. Gisaysay ni [Ayyub] kini nga hadith gikan sa [Abu Qilabah] gikan sa [usa ka tawo gikan sa Bani 'Amir] gikan sa [Abu Dharr], apan wala niya hisgoti ang iyang ngalan. Siya miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod. Mao kini ang giingon sa kadaghanan sa mga fuqaha, nga kung ang usa ka tawo nga junub ug regla dili makakuha og tubig, kinahanglan nga mag-tayamum siya ug dayon mag-ampo. Giasoy usab gikan kang Ibn Mas'ud nga ang usa ka junub dili makabuhat ug tayamum bisan kung dili siya makakuha ug tubig. Apan giasoy gikan kaniya nga iyang gibawi ang iyang opinyon, unya siya miingon; 'Dili siya makahimo sa tayamum kung dili siya makakuha og tubig'. Kini nga opinyon gikuha ni Sufyan Ats Tsauri, Malik, Syafi'i, Ahmad ug Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 116
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا جَاوَزَتْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
misulti kanamo [Hannad] miingon; misulti kanamo [Waki'] ug [Abdah] ug [Abu Mu'awiyah] gikan [Hisyam bin Urwah] gikan sa [iyang amahan] gikan ['Aisyah] siya miingon; 'Fatimah bint Hubaisy miadto sa pagtan-aw sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, unya siya miingon; 'O Sinugo sa Allah, ako nagdugo istihadlah, hangtud nga ako mahugaw. Busa mahimo ba nakong biyaan ang pag-ampo?' siya miingon: 'Dili, kini dugo lamang sa sakit, dili dugo sa pagregla. Kung moabot ang dugo sa regla unya biyai ang pag-ampo, kung mahuman na dayon maligo ug hugasi ang dugo, pagkahuman mag-ampo.' Si Abu Mu'awiyah miingon sa iyang hadith, 'Himoa ang ablution alang sa matag pag-ampo hangtud nga moabut ang panahon'. Siya miingon; 'Niini nga kapitulo adunay usa usab ka kasaysayan gikan sa Umm Salamah'. Si Abu Isa miingon; Ang hadith ni 'Aisyah kay hasan tinuod. Kini mao ang opinyon sa dili lamang sa usa ka eksperto sa kahibalo gikan sa taliwala sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug tabi'in. Kini nga opinyon gihuptan usab ni Sufyan Ats Tsauri, Malik, bin Al Mubarak ug Syafi'i, nga ang usa ka babaye nga mustahadlah makaagi sa iyang mga adlaw sa pagregla, siya kinahanglan nga maligo ug magbuhat sa ablution sa matag higayon nga siya mag-ampo.
Hadith
Imam Tirmidzi : 117
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّيحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شُرَيْكٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا
misulti kanamo [Qutaibah] miingon; nag-asoy kanamo [Sharik] gikan sa [Abu Al Yaqzhan] gikan sa [Adi bin Thabit] gikan sa [akong amahan] gikan sa [iyang apohan nga lalaki] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga siya miingon mahitungod sa mga babaye nga nagpahulay: 'Himoa nga siya mobiya sa pag-ampo sa mga adlaw sa diha nga siya regla, human niana siya kinahanglan nga maligo ug sa pagbuhat sa ablution sa matag pag-ampo, pagpuasa. [Ali bin Hujr] misulti kanamo nga [Sharik] nagwali kanamo sa usa ka hadith nga susama sa kahulogan'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith giasoy ni Sharik lamang, dili ni Abu Al Yaqzhan'. Siya miingon; 'Ako nangutana Muhammad mahitungod niini nga hadith, ako miingon, 'Adi bin Thabit, gikan sa iyang amahan, gikan sa iyang apohan, unsa ang ngalan sa iyang apohan?' Apan si Muhammad wala mahibalo sa iyang ngalan. Dayon akong gihisgutan kang Muhammad ang gisulti ni Yahya bin Ma'in nga ang iyang ngalan mao ang Dinar, apan wala niya kini panumbalinga.' Si Ahmad ug Ishaq miingon mahitungod sa usa ka babaye nga istihadlah, 'Kon siya maligo sa matag oras sa pag-ampo nan kini mao ang labaw nga maalamon alang kaniya, kon siya naghimo sa ablution sa matag oras sa pag-ampo nan kini balido na alang kaniya, ug kon siya combine sa duha ka mga pag-ampo uban sa usa ka bath nan balido usab alang kaniya'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامَرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلَاةَ قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَتَلَجَّمِي قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيجٍ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ وَالصَّحِيحُ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ حَيْضَهَا بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ وَإِقْبَالُهُ أَنْ يَكُونَ أَسْوَدَ وَإِدْبَارُهُ أَنْ يَتَغَيَّرَ إِلَى الصُّفْرَةِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِنْ كَانَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ قَبْلَ أَنْ تُسْتَحَاضَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَإِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَيَّامٌ مَعْرُوفَةٌ وَلَمْ تَعْرِفْ الْحَيْضَ بِإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ فَالْحُكْمُ لَهَا عَلَى حَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ فِي أَوَّلِ مَا رَأَتْ فَدَامَتْ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِذَا طَهُرَتْ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ حَيْضٍ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَّهَا تَقْضِي صَلَاةَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلَّ مَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَهُوَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَأْخُذُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَرُوِيَ عَنْهُ خِلَافُ هَذَا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَأَبِي عُبَيْدٍ
misulti kanamo [Muhammad bin Basysyar] miingon; misulti kanamo [Abu 'Amir Al Aqadi] miingon; misulti kanamo [Zuhair bin Muhammad] gikan [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] gikan [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] gikan sa iyang uyoan [Imran bin Thalhah] gikan sa iyang inahan [Hamnah bint Jahsy] siya miingon; 'Ako adunay usa ka daghan sa mga bug-at ug bug-at nga pagregla pagdugo, mao nga ako miadto sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam sa paghatag kaniya og balita ug mangutana kaniya alang sa usa ka fatwa. Nakita ko siya sa balay sa akong igsoon nga babaye, si Zainab bint Jahsy, unya ako miingon; 'O Sinugo sa Allah, sa pagkatinuod ako nagdugo sa hilabihan ug daghan, kini nakapugong kanako sa pag-ampo ug pagpuasa, mao nga unsa ang imong gisugo kanako sa pagbuhat niini nga butang?' siya miingon: 'Hatagi ug gapas, kay kini magkuha sa dugo,' siya miingon; 'Adunay mas daghang dugo kaysa niana?' siya miingon: 'Siga siya sa usa ka butang nga makapugong sa paggula sa dugo,' siya miingon; 'Ang dugo bug-at kaayo'. Siya miingon: 'Pagkuha ug usa ka panapton,' siya miingon; 'Ang dugo mao ang mas abunda ug bug-at,' unya ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Ako sugoon kaninyo sa duha ka mga butang, bisan unsa nga imong buhaton igo na. Ug kung ikaw makahimo sa duha nan mas nahibal-an nimo'. Siya miingon: 'Sa pagkatinuod, kini mao ang usa ka hampak gikan sa Satanas, mao nga regla sulod sa unom o pito ka adlaw sumala sa Allah sa kahibalo, human niana maligo. Kung gibati nimo nga putli ka ug limpyo dayon pag-ampo ka baynte kwatro ka gabii o baynte tres ka adlaw ug gabii, pagpuasa ug pag-ampo kay igo na kana kanimo. Ingon usab, buhata ang gibuhat sa mga babaye nga adunay regla ug putli ang ilang kaugalingon sa panahon sa ilang pagregla ug balaan nga mga panahon. Kung lig-on ka nga makahuman sa pag-ampo sa udto ug magdali sa pag-ampo sa hapon, unya maligo ka kung limpyo ka, dayon mag-ampo ka sa udto ug pag-ampo sa hapon. Human niana, imong tapuson ang pag-ampo sa Maghrib ug pagdali sa pag-ampo sa Isha, dayon pagkaligo ug pag-apil sa duha ka pag-ampo dayon buhata kini. Kung naligo ka sa kadlawon, buhata kini. Busa, buhata kini. Ug pagpuasa kon ikaw kusgan'. Human nga ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam miingon: 'Kadtong mao ang duha ka mga butang nga akong gidayeg labing'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod. [Ubaidullah bin Amru Ar Raqi] ug [Ibn Juraij] ug [Syarik] nagsaysay gikan kang [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] gikan kang [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] gikan sa iyang uyoan [Imran] gikan sa iyang inahan [Hamnah]. Kini lang nga si Ibn Juraij naghisgot sa ngalan nga Umar bin Talhah. Ang kamatuoran mao si Imran bin Talhah. Siya miingon; 'Ako nangutana Muhammad mahitungod niini nga hadith, mao nga siya nangutana, 'Hadith hasan shahih'. Ingon usab sa Ahmad bin Hanbal, siya miingon, 'Kini nga hadith hasan tinuod.' Si Ahmad ug Ishaq miingon mahitungod sa usa ka babaye nga mustahadlah, 'Kon siya nahibalo mahitungod sa iyang regla....... Kung ang babaye nga nakasinati og Istihadlah nahibal-an ang mga adlaw sa wala pa ang Istihadlah, nan kinahanglan nga laktawan niya ang pag-ampo sa mga adlaw sa iyang pagregla. Unya siya maligo ug magbuhat og ablution human sa matag pag-ampo, unya siya makaampo. Kung ang dugo mogawas pa ug wala siya nahibal-an nga mga adlaw, o wala mahibal-an ang pagregla pinaagi sa pag-abut ug pag-adto sa dugo, nan ang angay nga balaod alang kaniya mao ang hadith ni Hamnah bint Jahsy. Si Abu Ubaid usab miingon niini. Si Shafi'i miingon; 'Kung ang usa ka babaye makasinati og Istihadlah, ang iyang dugo kanunay nga nagaagay sa diha nga siya una nga makakita ug magpadayon nga ingon niana, nan kinahanglan niyang biyaan ang pag-ampo tali niining mga panahona sulod sa kinse ka adlaw. Apan, kon siya putli sulod sa kinse ka adlaw o sa wala pa niana, nan kana naglakip sa iyang mga adlaw sa pagregla. Kon ang babaye makakita ug dugo sulod sa kapin sa kinse ka adlaw, nan kinahanglan niyang bayaran ang mga pag-ampo sulod sa napulog-upat ka adlaw. Unya pagkahuman niya gibiyaan ang pag-ampo sa labing mubo nga panahon sa pagregla alang sa gidak-on sa wa Nita, sa ato pa, usa ka adlaw ug usa ka gabii'. Si Abu Isa miingon; Nagkalainlain ang opinyon sa 'Ulama mahitungod sa pinakamubo ug pinakataas nga panahon sa pagregla. Ang ubang mga eskolar nag-ingon; 'Ang pinakadali nga regla mao ang tulo ka adlaw ug ang pinakadugay mao ang napulo ka adlaw'. Kini ang opinyon ni Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak ug residente sa Kufa. Ug ang uban nga mga eskolar sama sa 'Atha bin Abu Rabah miingon, 'Ang labing paspas nga panahon mao ang usa ka adlaw ug usa ka gabii, ug ang pinakataas mao ang kinse ka adlaw. Kini ang opinyon ni Malik, Al Auza'I, Syafi'i, Ahmad, Ishaq ug Abu Ubaid'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 119
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
misulti kanamo [Qutaibah] miingon; misulti kanamo [Al Laits] gikan [Ibn Shihab] gikan sa [Urwah] gikan ['Aisyah] nga siya miingon; 'Umm Habibah bint Jahsy nangayo alang sa usa ka fatwa gikan sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, siya miingon; 'Sa pagkatinuod, ako nakasinati og istihadlah, mao nga ako nahimong mahugaw, mao nga ako kinahanglan nga biyaan ang pag-ampo?' Siya miingon: 'Dili, kini mao lamang ang dugo sa sakit, kinahanglan ka maligo ug mag-ampo'. Busa si Umm Habibah kanunay nga naligo kon moadto sa pag-ampo.' Si Qutaibah miingon; 'Al Laits miingon; 'Ibn Shihab wala maghisgot nga Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nagmando Umm Habibah sa pagkaligo sa matag higayon nga siya nag-ampo, apan nga mao ang usa ka butang nga siya kasagaran gibuhat.' Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith giasoy usab gikan sa Az Zuhri, gikan sa Amrah, gikan sa 'Aisyah, siya miingon; 'Umm Habibah binti Jahasy nangutana alang sa usa ka fatwa gikan sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ug ang ubang mga eskolar nag-ingon nga ang mga babaye nga nakasinati og istihadlah kinahanglan nga maligo matag higayon nga sila mag-ampo. [Al Auza'i] nagsaysay gikan sa [Az Zuhri] gikan sa [Urwah] ug [Amrah] gikan sa ['Aisyah].
Hadith
Imam Tirmidzi : 120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
misulti kanamo [Qutaibah] miingon; misulti kanamo [Hammad bin Zaid] gikan [Ayyub] gikan [Abu Qilabah] gikan [Mu'adzah] nga usa ka babaye nangutana ['Aisyah], siya miingon; 'Angay ba natong himoon ang iyang mga pag-ampo panahon sa pagregla?' unya mitubag siya, 'Ikaw ba si Haruriah -khawarij-? Sa pagkatinuod, taliwala kanato - ang mga asawa sa Propeta - adunay mga nakasinati og regla, apan sila wala gimandoan sa paghimo niini'. Si Abu Isa miingon; 'Kini nga hadith hasan tinuod, adunay mga usab nga nag-asoy niini gikan sa 'Aisyah, dili gikan niini nga linya, nga ang usa ka regla nga babaye dili kinahanglan sa paghimo sa iyang mga pag-ampo. Kini mao ang opinyon nga gikuha sa kadaghanan sa mga maghuhukom, ug walay panaglalis sa taliwala nila nga ang usa ka babaye nga gipailalom sa regla kinahanglan nga makabawi sa pagpuasa ug dili sa pag-ampo.
