Imam Tirmidzi : 1161
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Khalid Al Hadzdzaʼ] de [Abu Qilabah] de [Abu Al Asy'ats] de [Ubadah bin Ash Shamit] de [Ubadah bin Ash Shamit] de [Ubadah bin Ash Shamit]. peso de la balanza es igual, plata -cambiado- por plata si el peso es igual y fechas -cambiado- por fechas si el peso es igual, burr -trigo- por rebaba -trigo- si el peso es igual, sal por sal si el peso es igual, sya'ir -wheat the -wheat- es. Tutiica gucaa jma o guinabaʼ jma, dxandíʼ biʼniʼ usura. Bitoo oro pur plata biaʼ racaláʼdxiluʼ peru lu bueltu ne bitoo shaʼir -trigu- pur fecha biaʼ racaláʼdxiluʼ peru lu bueltu’. Laabe guniʼbe; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Abu Saíd, Abu Hurairah, Bilal ne Anas. Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Khalid, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Ubadah, ne laa guníʼ: «Bitoo burr -trigu- né syaʼir -trigu- biaʼ gacalaʼdxuʼ peru lu bueltu». Ne caadxi de laacabe bizeetecabe hadiz riʼ de Khalid de Abu Qilabah de Abu Al AsyʼAts de Ubadah de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam -zacá guniʼbe casi- Al hadiz -riuundaʼ-, ne bicaabe ni; Khalid guníʼ; Abu Qilabah guníʼ; 'Bitoo burr -trigu- né sya'ir -trigu- bia' racala'dxu'. Despué guniʼbe de hadiz que. Hadith riʼ nga ti guía para caridad según ca ulama, qué zanda diʼ gutoocabe burr -trigu- né rebaba -trigu- pa cadi biaʼsi peso stini, ne syaʼir -trigu- né syaʼir -trigu- pa cadi biaʼsi tamañu stini, pa nácacabe de gadxé gadxé clase seo exagger la? medida- pa rúnicabe ni né bueltu, ndiʼ nga ni riníʼ ique stale de ca ulama ni nuu lade ca xcompañeru profeta ne xcaadxi binni ni cadi laacabe ne laaca nga nga ni riníʼ ique Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Ceniza Syafi’i guní’; Hujjah -base- lu ca diidxaʼ riʼ nga ca diidxaʼ guníʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Bitoo shaʼir -trigu- né rebaba -trigu- biaʼ gacalaʼdxuʼ peru lu bueltu». Abu Isa guníʼ; Ti grupu de ulama guníʼ rutoocabe hinthah -semilla de trigu- né syaʼir -trigu- pa cadi biaʼsi peso stini, zacá nga guníʼ ique Malik bin Anas, peru primé ni guníʼ ique que jma jneza ni.
Imam Tirmidzi : 1162
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا شَيبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَنَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ هَاتَانِ يَقُولُ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا يُشَفُّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَالْبَرَاءِ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَبِلَالٍ قَالَ وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّبَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلًا وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ و قَالَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حِينَ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ فِي الصَّرْفِ اخْتِلَافٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Husain, xiiñiʼ Mahoma, ra nuube ne gudxi laabe: «Shaiban] de [Yahya bin Abu Kathir] de [Nafiʼ] laabe guniʼbe; Ibn Umar ne naa guyédu ra nuu [Abu Saʼid] ne gúdxibe laadu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam guníʼ, -biʼniʼ confesarbe;- guiropaʼ diagaʼ riʼ dxandíʼ binadiágacaʼ laabe guniʼbe: «Cadi gutootu oro pur oro pa cadi biaʼsi peso stini ne plata pur plata pa cadi biaʼsi peso stiʼ tobi de laacani. Ne cadi gutoocabe ca clase cosa ni caʼruʼ chuʼ o ca efectivo - gutoocabe cani ti ratuhuiiniʼ si. Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Abu Bakr, Umar, Otsmán, Abu Hurairah, Hisyam bin Amir, Al Bara, Zaid bin Arqam, Fadhalah bin Ubaid, Abu Bakrah, Ibn Umar, Abu Ad Darda ne Bilal. Laabe guniʼbe; Ne ca hadiz stiʼ Abu Saʼid ni zeeda de profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ni caníʼ de usura nga ti hadiz auténtico hasan ne naca ni ti guía para caridad según ca erudito ni nuu lade ca xcompañeru profeta sellallaahu 'alaihi wasallam ne xcaadxi binni ni cadi laacabe, exceptu ni maʼ bizeeteʼ de gobbabld para gobbabld. ti exceso ne plata pur plata lu ti exceso pa bíʼnicabe ni né bueltu. Laaca guniʼbe; Ne dxandíʼ, usura ca nuu si ni lu nasiah —cambio de ti tipu cada biaje—. Ne laca zaqueca, de lu hadiz riʼ ni bizeeteʼ caadxi xhamígube, ne maʼ bizeeteʼ de Ibn Abbas, laabe biquiiñebe -biʼniʼ rectificarbe- ca diidxaʼ stibe ora biʼniʼ transmitir Abu Saíd Al Hudri hadiz stiʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Primé opinión ca jma auténtica ni, hadiz riʼ nga ti guía para caridad según ca erudito ni nuu lade ca compañeru stiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne aparte de laacabe, ndiʼ nga opinión stiʼ Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Ash Syafiʼi, Ahmad. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ibnul Mubarak, laa guníʼ; Cadi naquiiñeʼ diʼ guiníʼ íquenu de cambiu -oro pur plata ne xcaadxi clase-.
Imam Tirmidzi : 1163
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الْوَرِقَ وَأَبِيعُ بِالْوَرِقِ فَآخُذُ مَكَانَهَا الدَّنَانِيرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهُ خَارِجًا مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ بِالْقِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَقْتَضِيَ الذَّهَبَ مِنْ الْوَرِقِ وَالْوَرِقَ مِنْ الذَّهَبِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hamad bin Salamah, de [Simak bin Harb] de [Saʼid bin Jubair] de [Ibn Umar], ne guníʼ; Ti biaje bitoobe ti camellu ndaani guidxi Baqi’, bitoobe ni chupa chonna dinar ne despué bichaabe ni -moneda de dinar- pur -sti- moneda ne -laaca ti biaje- bitoobe -ti camellu- pur -sti- moneda- ne despué bichaabe ni pur chupa chonna dinar. Despué de ngue binebiaʼyaʼ Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam, bidxelaʼ laabe zebe de ra lidxi Hafshah, gunabadiidxaʼ laabe de laani. Óraque guniʼbe: «Qué gapa diʼ ni gastiʼ —guchaacabe moneda— según pabiáʼ risaca ni». Abu Isa guníʼ; Cadi nánnanu pa bicaacabe hadiz riʼ lu marfuʼ, sínuque lu hadiz stiʼ Simak bin Harb de Saíd bin Jubair de Ibn Umar, ne Abu Dawud bin Abu Hind bicaa hadiz riʼ de Saíd bin Jubair de Ibn Umar lu mauquf. Hadith riʼ nga ti guía para caridad según caadxi binni ni nanna de tema riʼ, cadi malu diʼ nga guchaaluʼ oro né moneda ne moneda né oro, nga nga ni riníʼ ique Ahmad ne Ishaq, peru nuu binni ni nanna de tema riʼ de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne aparte de laacabe acaceptar ndiʼ.
Imam Tirmidzi : 1164
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ أَنَّهُ قَالَأَقْبَلْتُ أَقُولُ مَنْ يَصْطَرِفُ الدَّرَاهِمَ فَقَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَرِنَا ذَهَبَكَ ثُمَّ ائْتِنَا إِذَا جَاءَ خَادِمُنَا نُعْطِكَ وَرِقَكَ فَقَالَ عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ لَتُعْطِيَنَّهُ وَرِقَهُ أَوْ لَتَرُدَّنَّ إِلَيْهِ ذَهَبَهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ يَقُولُ يَدًا بِيَدٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibn Shihab, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Malik bin Aus bin Al Hadatstsan. Biiyadxiéʼ ne gudxeʼ; ni gucalaʼdxiʼ nuchaa -oro- pur dirham -moneda de plata-, despué guníʼ Talha bin Ubaidullah, ni nuu gaxha de [Omar bin Al Khaththab]; Biluíʼ laadu oro stiluʼ, despué beeda ra nuudu ora gueeda siervu stidu, despué zudiʼdu lii moneda - dirham -. Ngue runi guníʼ Umar; qué ñuu dxi, pur Alá, dxandíʼ bidiiluʼ laabe moneda que o nudxiguétaluʼ laabe oro que purtiʼ ti biaje guníʼ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Moneda ni napa oro nga usura pa qué gudiicabe bueltu que, burr -trigu- né rebaba -trigu- nga usura pa qué gudiicabe bueltu que sheirya-s». usura excepto el efectivo entregado y fechas con fechas es usura a menos que el dinero se recibe en efectivo’. Abu Isa guníʼ; Hadith riʼ nga ti hadiz auténtico hasan ne naca ni ti guía para caridad según ca ulama. Ni riníʼ ca diidxaʼ guniʼbe riʼ: «Excepto ndiʼ ne ndiʼ». Entrega nga ca efectivo.
Imam Tirmidzi : 1165
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ الْحَدِيثَيْنِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سَالِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَا جَاءَ فِي هَذَا الْبَابِ
Maʼ gudxi laanu [Qutaibah] maʼ gudxi laanu [Al Laits] de [Ibn Shihab] de [Salim] de [bixhózebe] laabe guniʼbe; Bicaadiagaʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Tutiica si gutoo ti yaga dátil despué de guichaganáʼ ni, bueltu ni guiree luni rié ni ra nuu binni ni bitoo ni pa qué guinabaʼ binni ni guzíʼ ni laa». Tutiica si gutoo ti esclavu ni napa xiixa, stiʼ binni ni bitoo ca cosa ca pa qué guinabaʼ binni ni guzíʼ ni laa’. Laabe guniʼbe; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Jabir, ti hombre ni nabé runibiáʼ binni, ne laa nga biʼniʼ Ibn Umar, ti hombre ni láʼ hasan sahih. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Az Zuhri] ra nuu [Salim] ra nuu [Ibn Umar] ra nuu profeta sallallaahu ’alaihi wasallam, laa guníʼ: «Tutiica si gutoo ti yaga dátil despué de guichaganáʼ, bueltu ni guiree de laani nga stiʼ binni ni bitoo ni pa qué guinabaʼ binni ni guzíʼ ni laa. Tutiica si gutoo ti esclavu ni napa xiixa, stiʼ binni ni bitoo ca cosa ca pa qué guinabaʼ binni ni guzíʼ ni laa’. Ne maʼ bizeeteʼ [Nafiʼ] de [Ibn Umar] de profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, laabe guniʼbe: «Tutiica si gutoo ti yaga palmera ni maʼ bichaganáʼ, ca bueltu ni guicaa binni ca nga stiʼ binni ni bitoo ni pa qué guinabaʼ binni ni guzíʼ ni laa». Ne maʼ bizeeteʼ [Nafiʼ] de [Ibn Umar] de Umar ni guníʼ: «Tutiica si gutoo ti esclavu ni napa xiixa, ca cosa ca stiʼ binni ni bitoo ni pa qué guinabaʼ binni ni guzíʼ ni laa». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ubaidullah bin Umar, ne xcaadxi binni de [Nafiʼ] lu chupa hadiz. Caadxi de laacabe bizeetecabe hadiz riʼ de [Nafi’] de [Ibn Umar] de profeta sallallahu aleyhi wasallam laaca, ne [Ikrimah bin Khalid] bizeeteʼ ni de [Ibn Umar] de profeta sallallahu aleyhi wasallam casi hadiz stiʼ Salim. Hadith riʼ nga ti guía para caridad casi na caadxi binni ni nanna stale, zacá nga riníʼ ique Ash Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Mahoma bin Ismaíl guníʼ; Hadith stiʼ Az Zuhri de Salim de bixhózebe de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam nga ni jma dxandíʼ lu capítulo riʼ.
Imam Tirmidzi : 1166
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَخْتَارَا قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا ابْتَاعَ بَيْعًا وَهُوَ قَاعِدٌ قَامَ لِيَجِبَ لَهُ الْبَيْعُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمُرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا الْفُرْقَةُ بِالْأَبْدَانِ لَا بِالْكَلَامِ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا يَعْنِي الْفُرْقَةَ بِالْكَلَامِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ هُوَ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَعْنَى مَا رَوَى وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ مَشَى لِيَجِبَ لَهُ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mahoma, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Yahya bin Saʼid, ne laa guníʼ: «Nafiʼ] de [Ibn Umar]. Bicaadiagaʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Ni rutoo ne ni rutoo nápacaʼ derechu gúnicaʼ khiyar biaʼ dxi caʼruʼ guixélecaʼ o maʼ gulicaʼ xi gúnicaʼ». Laabe guniʼbe; Ora guzíʼ Ibnu Umar xiixa, ribí ne despué riasa para guni transacción de gutoo ne gutoo. Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Abu Barzah, Hakim bin Hizam, Abdullah bin Abas, Abdullah bin Amru, Samura ne Abu Hurairah. Abu Isa guníʼ; Ibn Umar nga ti hadiz auténtico hasan ne naca ni ti guía para caridad según caadxi erudito de lade ca compañeru stiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne aparte de laacabe, ndiʼ nga ni riníʼ ique Ash Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq ne laacabe guniʼcabe; Despedida ca nga né xcuérpunu, cadi né diidxaʼ. Peru nuu binni ni nanna de tema riʼ na; Significadu stiʼ ca diidxaʼ guníʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Cada biaje cadi guixéletu». Laani nga despedida né ca diidxaʼ. Peru primé opinión ca jma jneza ni purtiʼ Ibn Umar nga bicaa ni de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne laabe jma nánnabe xi riníʼ ni guníʼbe que. Ne laaca bizeetecabe de laabe ora gucaláʼdxibe ñúnibe ti transacción de compra ne venta, guzabe para gúnibe transacción que, nga nga ni bizeeteʼ Abu Barzah Al Aslami.
Imam Tirmidzi : 1167
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَاهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فِي فَرَسٍ بَعْدَ مَا تَبَايَعَا وَكَانُوا فِي سَفِينَةٍ فَقَالَ لَا أَرَاكُمَا افْتَرَقْتُمَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ إِلَى أَنَّ الْفُرْقَةَ بِالْكَلَامِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَرُوِي عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ كَيْفَ أَرُدُّ هَذَا وَالْحَدِيثُ فِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحِيحٌ وَقَوَّى هَذَا الْمَذْهَبَ وَمَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ مَعْنَاهُ أَنْ يُخَيِّرَ الْبَائِعُ الْمُشْتَرِيَ بَعْدَ إِيجَابِ الْبَيْعِ فَإِذَا خَيَّرَهُ فَاخْتَارَ الْبَيْعَ فَلَيْسَ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ ذَلِكَ فِي فَسْخِ الْبَيْعِ وَإِنْ لَمْ يَتَفَرَّقَا هَكَذَا فَسَّرَهُ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ وَمِمَّا يُقَوِّي قَوْلَ مَنْ يَقُولُ الْفُرْقَةُ بِالْأَبْدَانِ لَا بِالْكَلَامِ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Salih, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Salih, xiiñiʼ Al Khalil, ra nuu [Hakim bin Hizam], ne laa guníʼ: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Ni rutoo ne ni rutoo nápacaʼ derechu gúnicaʼ khiyar biaʼ dxi caʼruʼ guixélecaʼ, pa guirópacaʼ gácacaʼ honradu ne gusiénecaʼ, óraque zacaacaʼ ndaayaʼ ora gutoocaʼ ne ora gutoocaʼ, peru pa guirópacaʼ gucaachicaʼ ne gusiguiicaʼ, zacá nga zaca borrar ca ndaayaʼ ni gucuaacaʼ ora gutoocaʼ ne ora gutoocaʼ». Hadith riʼ auténtico ni, ne ndiʼ nga ni maʼ bizeeteʼ Abu Barzah Al Aslami, guyuu chupa hombre ni biʼniʼ quejar laabe pur ca caballu ni maʼ xadxí de cutoocabe ne cutoocabe, tiempu que nuucabe ndaaniʼ ti barcu. Ngue runi bicábibe; Cadi biiyaʼ diʼ guixéletu neca guníʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Ni rutoo ne ni rutoo nápacaʼ derechu cuicaʼ xi gúnicaʼ biaʼ dxi cadi guixélecaʼ». Ne caadxi de ca ulama ni nabeza Kufa ne xcaadxi binni ni cadi laacabe maʼ guníʼcabe zanda guixélecabe de binni né diidxaʼ, zacá nga guníʼ ique Sufyan Ats Tsauri. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Malik bin Anas, ne laaca bidxela ca ti hombre láʼ Ibnul Mubarak, laa guníʼ; Ximodo zanda gucueezaʼ ni ora ca hadiz ni zeeda lu profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ca auténtico cani ne ruquidxi cani opinión riʼ. Significado stiʼ ca diidxaʼ ni guníʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: «Excepto gutoo ne gutoo pur khiyar -gulí-». Ni riníʼ ndiʼ nga naquiiñeʼ gudii binni ni rutoo que lugar cuiʼ binni ni cutoo que despué de guni transacción de venta ne compra. Pa maʼ biʼniʼ invitar binni ni rutoo que binni ni cutoo que para cuiʼ ne despué laa cuiʼ —para siʼ ne chuʼ de acuerdu né ni chiguni—, despué de ngue maʼ cadi imprudente diʼ para laabe gunduuxebe transacción de venta ne compra neca caʼruʼ guixeleʼ guirópacabe. Zacá nga biʼniʼ interpretar Ash Syafiʼi ne xcaadxi binni ni. Ne lade cani rudii apoyo lu opinión ni na; Separación ca nga né cuerpu, cadi né diidxaʼ, nga nga hadiz stiʼ Abdullah bin Amru ni bicaa profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam.
Imam Tirmidzi : 1168
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ
maʼ gudxi ni laadu [Qutaibah bin Saíd]; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Laits bin Saʼd, de [Ibnu Ajlan], de [Amru bin Syuʼaib], de [bixhózebe] de [bixhózebe], ne guníʼ Rasulullah: «Ni rutoo ne ni rutoo napa derechu guni khiyar -gulí cani maʼ biʼniʼ exyarchoice- para siempre. despué tobi de laacabe cadi naquiiñeʼ gusaana stobi que purtiʼ ridxibi guni cancelar ni’. Abu Isa guníʼ; Hádiz riʼ nga ti hadiz hasan. Ni riníʼ hadiz riʼ nga zaree despué de gaca transacción de venta ne compra, purtiʼ ridxibi binni guni cancelar ni, neca riquiiñeʼ separación que diidxaʼ ne -lu caso riʼ- maʼ qué gapa khiyar despué de gaca venta ne compra. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ -khiyar-, ne laa guníʼ: «Cadi naquiiñeʼ gusaana tobi de laacabe stobi purtiʼ ridxibi guni cancelarbe ni».
Imam Tirmidzi : 1169
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَهُوَ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ قَال سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَتَفَرَّقَنَّ عَنْ بَيْعٍ إِلَّا عَنْ تَرَاضٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Ahmad, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Bajali Al Kufi, laabe guniʼbe; Bicaadiagaʼ [Abu Zurʼah bin Amru bin Jarir] cusiene ti hadiz stiʼ [Abu Hurairah] stiʼ profeta, laabe guniʼbe: «Cadi guixéleluʼ de cani rutoo ne cani rutoo pa cadi guirópacabe riuuláʼdxicabe»... Abu Isa guníʼ; Hadith riʼ nga gharib.
Imam Tirmidzi : 1170
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ أَعْرَابِيَّا بَعْدَ الْبَيْعِوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibnu Wahb, de [Ibnu Juraij], de [Az Zubair] de [Jabir], ne bidii profeta que derechu para guni votar ti árabe beduino despué de guzíʼ ne gutoo. Hadith riʼ nga hasan gharib.
Imam Tirmidzi : 1171
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ فِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ وَكَانَ يُبَايِعُ وَأَنَّ أَهْلَهُ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ احْجُرْ عَلَيْهِ فَدَعَاهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْ الْبَيْعِ فَقَالَ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلَا خِلَابَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا الْحَجْرُ عَلَى الرَّجُلِ الْحُرِّ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ إِذَا كَانَ ضَعِيفَ الْعَقْلِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُحْجَرَ عَلَى الْحُرِّ الْبَالِغِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saʼid, de [Qatadah] de [Anas], ne guyuu ti hombre ni qué gapa stipa lu contratu stiʼ peru laa cutoo ne cutoo, despué beeda binnilidxi ra nuu profeta que; O Mensajero de Alá bicueeza laabe -de gutoobe ne gutoobe-, despué bicaa ridxi profeta sallallaahu 'alaihi wasallam laabe ne bicueeza laabe -de gutoobe ne gutoobe-, hombre que guníʼ; O mensajeru stiʼ Dios, dxandíʼ qué zanda gucueezaʼ naa de guneʼ comprar ne guneʼ vender, ngue runi guníʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam; «pa cutooluʼ ne cutooluʼ la? -por favor- ndiʼ ne ndiʼ, qué gapa diʼ engañu’, na Abu Isa; ne casi hadiz riʼ ni bizeeteʼ Ibn Umar. Ne hadiz stiʼ Anas nga ti hadiz hasan shahih gharib, ne hadiz riʼ nga ti guía para caridad casi na caadxi binni ni nanna de tema riʼ, ne laacabe riniʼcaʼ; ganda guieguyoo ne gapa binni ti binni independiente pa qué gapa stipa, zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq, peru nuu de laacabe qué riníʼ íquecaʼ pa zanda guieguyoo ne gapa binni ti binni independiente ne ni maʼ huaniisi.
Imam Tirmidzi : 1172
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا حَلَبَهَا إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Maʼ gudxi laanu [Abu Kuraib] maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] de [Hammad bin Salamah] de [Mahoma bin Ziyad] de [Abu Hurairah] laabe guniʼbe; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Tutiica si gutoo maniʼ ni napa leche stiʼ —para cadi ganda guiree leche stiʼ—, óraque napa derechu cuiʼ pa racalaʼdxiʼ guiree leche stiʼ, pa racalaʼdxiʼ óraque rudxiguetaʼ ni juntu né ti fecha shaʼ». Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxela ca ti hadiz casi ni bicaa Anás ne tuuxa de ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam.
Imam Tirmidzi : 1173
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ لَا سَمْرَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا مِنْهُمْ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَمَعْنَى قَوْلِهِ لَا سَمْرَاءَ يَعْنِي لَا بُرَّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Mahoma bin Khalid] ra nuu [Mahoma bin Sirin] ra nuu [Abu Hurairah] ra nuu profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ne laabe guniʼbe: «Tutiica si gutoo maniʼ ni napa derechu para ganda gapa leche stiʼ. khiyar - gulí - chonna gubidxa, pa guibiguetaʼ ni guibiguetaʼ ni juntu né ti shaʼ guendaró ni cadi de trigu’. Abu Isa guníʼ; Hadith riʼ auténtico ni ne hadiz riʼ nga ti guía para caridad según ca xhamígunu, lade cani nuu; Ash Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Ne significadu stiʼ ca diidxaʼ guniʼbe: «Cadi samra». Ni racaláʼdxibe guiniʼbe cadi trigu diʼ ni.
Imam Tirmidzi : 1174
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ بَاعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا وَاشْتَرَطَ ظَهْرَهُ إِلَى أَهْلِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ الشَّرْطَ فِي الْبَيْعِ جَائِزًا إِذَا كَانَ شَرْطًا وَاحِدًا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَجُوزُ الشَّرْطُ فِي الْبَيْعِ وَلَا يَتِمُّ الْبَيْعُ إِذَا كَانَ فِيهِ شَرْطٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Wakiʼ] de [Zakariya] de [Ash Syaʼbi] de [Jabir bin Abdullah], ne bitoobe camellu stiʼ profeta que ne gunábabe chinécabe cani ra lídxibe. Abu Isa guníʼ; Hadith riʼ dxandíʼ ni ne maʼ bizeeteʼ ni de Jabir lu stale neza. Ne hadiz riʼ nga ti guía para caridad según caadxi erudito de lade ca compañeru stiʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ne aparte de laacabe, nápacabe ti opinión de que ca condición ni nuu lu compra ne venta ca nga permitidu pa nuu ti condición si, nga nga ni riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Laga cayaca ndiʼ, nuu caadxi binni ni nanna de tema riʼ riníʼ; Cadi naquiiñeʼ chuʼ condición lu gutoo ne gutoo ne cadi perfectu diʼ gutoo ne gutoo pa nuu condición ndaaniʼ ni.
Imam Tirmidzi : 1175
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْتَفِعَ مِنْ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ
Maʼ gúdxicabe laanu [Abu Kuraib] ne [Yusuf bin Isa] guirópacaʼ guniʼcaʼ; Ora gúdxibe laadu [Wakiʼ] de [Zakariya] de [Amir] de [Abu Hurairah] gúdxibe laadu; Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Zanda guiree ca vehículo ca pa gaca empeñar maniʼ ca ne zanda gueʼ binni leche stiʼ pa gaca empeñar ni ne binni ni rizá luni ne riguʼbaʼ ni napa xidé gudii ni caquiiñeʼ». Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Amir Asy Syaʼbi, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abu Hurairah, ne stale binni ni biʼniʼ dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Aʼmasy, de Abu Salih, de Abu Hurairah, de ti modo mauquf, ne hombre riʼ zanda iquiiñeʼ ni para guni chacholar casi ti . ni guníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Laga cayaca ndiʼ, nuu caadxi binni ni nanna de tema riʼ nacaʼ; Zándaca qué zabeendú binni ni galán pa guni empeñar neca ti ratuhuiiniʼ.
Imam Tirmidzi : 1176
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَاشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلَادَةً بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفْصَلَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَمْ يَرَوْا أَنْ يُبَاعَ السَّيْفُ مُحَلًّى أَوْ مِنْطَقَةٌ مُفَضَّضَةٌ أَوْ مِثْلُ هَذَا بِدَرَاهِمَ حَتَّى يُمَيَّزَ وَيُفْصَلَ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Khalid, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Hanasy Ash Shanʼani. Ti biaje guziéʼ ti collar dxi cayaca guerra stiʼ Khaibar pur doce dinar, ni napa oro ne guié risaca, despué bindaaʼ ni ne bihuinni jma de doce dinar ni. Bineʼ transmitir ni profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, laaca guniʼbe: «Cadi gutooluʼ ni dede ora maʼ bixeleʼ ni». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibnul Mubarak, de [Abu Syujaʼ Saʼid bin Yazid] né sanad riʼ, ne laa nga tobi si. Abu Isa guníʼ; Hadith riʼ auténtico ni ne naca ni ti guía para caridad según caadxi erudito de lade ca compañeru stiʼ profeta sellallaahu 'alaihi wasallam ne aparte de laacabe, laacabe nápacabe ti opinión de que cadi jneza diʼ gutoocabe espada mezcladu né oro o collar mezcladu né plata ne laacabe nga unparatils gadxé ni né que, ca diidxaʼ ni guníʼ Ibn Mubarak, Ash Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Peru nuu caadxi binni ni nanna de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne xcaadxi binni ni cadi laacabe rudiicabe lugar gutoocabe ni.
Imam Tirmidzi : 1177
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ أَوْ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ يُكْنَى أَبَا عَتَّابٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ عَنْ ابْنِ الْمَدِينِيِّ قَال سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ إِذَا حُدِّثْتَ عَنْ مَنْصُورٍ فَقَدْ مَلَأْتَ يَدَكَ مِنْ الْخَيْرِ لَا تُرِدْ غَيْرَهُ ثُمَّ قَالَ يَحْيَى مَا أَجِدُ فِي إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُجَاهِدٍ أَثْبَتَ مِنْ مَنْصُورٍ قَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ مَنْصُورٌ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Mansur] de [Ibrahim] de [Al Aswad] de [A`isyah], purtiʼ gucalaʼdxiʼ nutoo Barirah peru caquiiñeʼ ti wala`, ngue runi profeta que guníʼ: para binni ni rudii preciu ca’. O para binni ni rudii laabe placer -ni rulá laabe-’. Laabe guniʼbe; Lu ca diidxaʼ riʼ zeeda ti hadiz casi laani ni bicaa Ibn Umar. Abu Isa guníʼ; Ca binni ni napa ti hadiz ni láʼ A`isyah, nácacaʼ ti hadiz auténtico hasan ne zanda iquiiñecaʼ ni casi base para gúnicaʼ caridad según ca ulama. Laabe guniʼbe; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Bakr, ti binni de guidxi Ibn Al Madini, laa guníʼ: «Abu Bakr Al Aththar Al Bashri. Bicaadiagaʼ Yahya bin Saíd guníʼ; Pa gábicabe lii hadiz stiʼ Mansur, dxandíʼ maʼ gucuaaluʼ stale cosa galán ne maʼ qué zacaláʼdxiluʼ sti cosa. Óraque guníʼ Yahya; Qué nidxelaʼ pa jma nadipaʼ Abrahán An Nakhaʼi ne Mujahid que Mansur. Mahoma guníʼ de Abdulá bin Abu Al Aswad guníʼ; Abdurrahán bin Mahdi guníʼ; Mansur nga binni ni jma napa poder ndaaniʼ guidxi Kufa.
Imam Tirmidzi : 1178
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً بِدِينَارٍ فَاشْتَرَى أُضْحِيَّةً فَأُرْبِحَ فِيهَا دِينَارًا فَاشْتَرَى أُخْرَى مَكَانَهَا فَجَاءَ بِالْأُضْحِيَّةِ وَالدِّينَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ضَحِّ بِالشَّاةِ وَتَصَدَّقْ بِالدِّينَارقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ عِنْدِي مِنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Kuraib, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abu Hushain, ne laa biʼniʼ ti chiva ni láʼ Hakim bin Hizam, ti biaje biseendaʼ Hakim bin Hizam ti chiva de sacrificiu para laa. biʼniʼ vueltarbe ca ganancia ni nápabe ndaaniʼ ni -ra bitoobe chiva sacrificiu ni guzíʼbe que- dede gúpabe suerte ti dinar. Despué guzíʼbe sti chiva para sacrificiu -lugar de ni bitoobe que-, despué bidxaagalube profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam né ti chiva ne ti dinar. Laaca guniʼbe: «Biʼniʼ sacrificar né chiva ca ne bidii ti dinar para gaca caridad». Abu Isa guníʼ; Cadi nánnanu de hadiz stiʼ Hakim bin Hizam, sínuque lu neza riʼ ne qué riníʼ iqueʼ pa huayuu dxi gunadiaga Habib bin Abi Thabit ni de Hakim bin Hizam.
Imam Tirmidzi : 1179
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْأَعْوَرُ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَدَفَعَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا لِأَشْتَرِيَ لَهُ شَاةً فَاشْتَرَيْتُ لَهُ شَاتَيْنِ فَبِعْتُ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ وَجِئْتُ بِالشَّاةِ وَالدِّينَارِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ فَقَالَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي صَفْقَةِ يَمِينِكَ فَكَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى كُنَاسَةِ الْكُوفَةِ فَيَرْبَحُ الرِّبْحَ الْعَظِيمَ فَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَالًاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالُوا بِهِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَلَمْ يَأْخُذْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْهُمْ الشَّافِعِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبُو لَبِيدٍ اسْمُهُ لِمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Habán, ti hombre ni nanna stale de [Az Zubair bin Al Khirrit] de [Abu Labid] de [Urwah Al Bariqi], laa guníʼ; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bidii naa ti dinar para guneʼ ti chiva para laabe, laaca guziéʼ chupa chiva para laabe despué bitooʼ tobi de guiropaʼ que pur ti dinar ne binebiaʼyaʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam né ti chiva ne ti dinar. Despué gúdxibe laa xi bíʼnibe, ngue runi gúdxibe laa: «Alá uguu ndaayaʼ transacción de compra ne venta stiluʼ». Despué de ngue guyebe ti lugar ndaaniʼ guidxi Kufa ne nabé biʼniʼ ganarbe dede gúcabe tobi de ca binni jma ricu ni nabeza ndaaniʼ guidxi Kufa. Maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Saʼid Ad Darimi] maʼ gudxi laanu [Habban] maʼ gudxi laanu [Saʼid bin Zaid] laabe guniʼbe; Laabe gúdxibe laadu [Az Zubair bin Khirrit] ne despué guniʼbe ni de [Abu Labid]. Abu Isa guníʼ; Caadxi binni ni nanna de tema riʼ maʼ guyuuláʼdxicaʼ guni crecaʼ hadiz riʼ ne nápacaʼ fatwa ni zeeda luni, zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Neca zacá, nuu caadxi binni ni nanna de tema riʼ qué ribeecaʼ hadiz riʼ, lade cani nuu As Syafiʼi ne Saʼid bin Zaid, biʼchiʼ Hammad bin Zaid. Ne Abu Labid láʼ Limaza bin Zabar.
Imam Tirmidzi : 1180
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُو قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ مَا أَدَّى دِيَةَ حُرٍّ وَمَا بَقِيَ دِيَةَ عَبْدٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ و قَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hamad, xiiñiʼ Salamah, ra nuu [Ayyub] ra nuu [Ikrimah] ra nuu [Ibn Abbas] ra nuu profeta Sallallahu ‘Alaihi Wasallam, laa guníʼ: «Pa ti Mukatayatab guicaa ti ndaa o ti parte lu iza 1914. según parte stibe ora maʼ nácabe independiente’. Ne profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Ti mukatab riguixecabe laa diyat lu parte stiʼ ni maʼ gudixe según diyat stiʼ ti binni libre ne parte stiʼ ni riaana que zeeda gácani casi diyat stiʼ ti esclavu». Laabe guniʼbe; Lu ca diidxaʼ riʼ zeeda ti hadiz casi ni zeeda lu Umm Salamah. Abu Isa guníʼ; Hádiz stiʼ Ibn Abbas nga ti hadiz stiʼ Hasán. Zacá nga [Yahya bin Abu Kathir] bizeeteʼ de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] de profeta sallam. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Khalid Al Hadzdza`, ne bizeeteʼ de Ikrimah de Ali lu forma stiʼ ca diidxaʼ ni guníʼ. Hadith riʼ nga ti guía para caridad según caadxi binni ni nanna de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne xcaadxi binni ni cadi laacabe ne stale de ca binni ni nanna de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne además de laacabe riniʼcaʼ; Amukatab qué nusaana de ñaca esclavu neca biaana ti dirham stiʼ. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, Ats Tsauri, Ash Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq.