Imam Tirmidzi : 1101
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَشُرَيْحٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنْصُوبَةِ إِنَّهَا تَطْلُقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ قَالُوا إِذَا وَقَّتَ نُزِّلَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ إِذَا سَمَّى امْرَأَةً بِعَيْنِهَا أَوْ وَقَّتَ وَقْتًا أَوْ قَالَ إِنْ تَزَوَّجْتُ مِنْ كُورَةِ كَذَا فَإِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَشَدَّدَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَالَ إِنْ فَعَلَ لَا أَقُولُ هِيَ حَرَامٌ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ تَزَوَّجَ لَا آمُرُهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ و قَالَ إِسْحَقُ أَنَا أُجِيزُ فِي الْمَنْصُوبَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَإِنْ تَزَوَّجَهَا لَا أَقُولُ تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَوَسَّعَ إِسْحَقُ فِي غَيْرِ الْمَنْصُوبَةِ وَذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ لَا يَتَزَوَّجُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ بِأَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ رَخَّصُوا فِي هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِنْ كَانَ يَرَى هَذَا الْقَوْلَ حَقَّا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُبْتَلَى بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَلَمَّا ابْتُلِيَ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَلَا أَرَى لَهُ ذَلِكَ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Husyaim] yenna-aɣ-d [Amir Al Ahwal] seg [Amru bin Syu’aib] seg [baba-s] seg [jeddi-s] yenna-d; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ulac narzar i mmi-s n Adam ɣef wayen ur yesɛi ara, ur yelli -term- n uslelli ɣef wayen ur yesɛi ara yerna ulac talaq ɣef wayen ur yesɛi ara’. Yenna-d; Deg taluft-a llant tḥaditin yecban ti seg Ali, Muɛadz bin Jabal, Jabir, Ibn Abbas d A`isyah. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith n Abdullah bin Amru d hadith hasan shahih, d hadith igerrzen akk deg bab-agi. D rray n tuget n yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallahu alaihi wasallam d wiyaḍ nniḍen nniḍen. Yettwaḥka-d daɣen seg Ɛli bin Abu Ṭalib, Ibnu Ɛebbas, Jabir Bin Abdellah, Saɛid Bin Al Musayyab, Al Hasan, Saɛid Bin Jubair, Ɛli Bin Al Husain, Syuraih, Jabir Bin Zair d waṭas n fuqaha n tabiɛin nniḍen, aya d ayen i d-yenna Ash Syafiɛi. U yenna-d seg Ibn Mas’ud belli yenna-d deg temsalt n al manshubah; syin ad d-yeɣli thalaq. Yettwaḥka-d seg Ibrahim An Nakha’i, Ash Syafi’i yerna s lxilaf n sin-nni seg l’ulama i d-nnan; Ma yella yesbedd lawan n zzwaǧ-is imiren ad yeɣli thalaq-is. D wagi i d rray n Sufyan Ats Tsauri d Malik Ben Anas ; D akken kra n win ara d-yefken isem n tmeṭṭut-is ara d-yasen s tɣawla neɣ ad d-yesbedd lweqt n zzwaǧ-is, neɣ ad d-yini; Ma zewǧeɣ tameṭṭut-agi n taddart, ma yella s tidet yezweǧ-itt ihi ad yeɣli thalaq-is. Akken i d-iwekked Ibnul Mubarak deg yixef-agi, yenna-d; Ma yella d netta i d-yesbedden zzwaǧ, ur ttwaliɣ ara belli tameṭṭut-nni d lḥeṛma fell-as. Di lawan-nni yenna-d Ahmad; Ma yella ikemmel zzwaǧ, ur as-d-ttakeɣ ara lameṛ ad yefru tameṭṭut-is. Yenna-d Isqaq; Nekk ttaǧǧaɣ-t ad yezweǧ tameṭṭut ay yettwasbedden s lsas n ḥadit n Ibn Mas’ud, ma yella yezweǧ tameṭṭut-nni, ihi ur ttwaliɣ ara d akken tameṭṭut-nnes d lḥeṛma fell-as. Ishaq iga s tidet tikciwin (concessions) deg temsalt n zzwaj n tmeṭṭut - ay ɣef d-nnan zik d akken tettwakkes - yerna ur d-yesban ara aya. Yettwabder-d seg Abdullah bin Al Mubarak belli steqsan-t ɣef yiwen wergaz i d-yesɣermen s wawalen n thalaq, belli ur yezmir ara ad yezweǧ. Syin tettnerni lebɣi n zzwaǧ, yella kra n usgunfu deg ukman n rray n yifeqḥen i t-yettaǧǧan deg temsalt-a ? Syin yerra-d Ibnul Mubarak; Ma yella yeḥseb rray-a d ayen yelhan uqbel ad yeqqen ɣer temsalt-a, ihi yezmer ad d-yawi rray n yimusnawen n lqanun. Ma d amdan ur neqbil ara rray-agi, syin mi ara t-id-iqabel wugur-agi, ad yawi rray n fuqaha, ihi nekk ur qbileɣ ara ad yeddem rray-nni.
Imam Tirmidzi : 1102
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى و حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَنْبَأَنَا مُظَاهِرٌ بِهَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ وَمُظَاهِرٌ لَا نَعْرِفُ لَهُ فِي الْعِلْمِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yaḥya An Naisaburi] yenna-yaɣ-d [Abu Ṣaṣim] seg [Ibn Juraij] yenna-d; yenna-yi-d [Muzhahir bin Aslam] yenna-d; yenna-yi-d [Al Qosim] seg [A`isyah] belli Rasulullah s.a.w. Yenna-d Muḥemmed bin Yahya yerna yenna-aɣ-d Abu Ḥacim; Muzhahir ixebber-aɣ-d s lḥadit-agi. Yenna-d; Deg taluft-a yella yiwen n ḥadit am wa seg Abdellah bin Umar. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith n A`isyah d hadith gharib ur neẓri ara d akken yettwaḥka s marfu’ anagar seg hadith n Muzhahir bin Aslam yerna ur neẓri ara belli Muzhahir yettwaḥka-t-id s lxilaf n hadith-agi. Ḥadit-a d lewṣayat n tẓallit ɣef leḥsab n yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yerna s tɣawla, d aya ay d rray n Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafi’i, Ahmad d Ishaq.
Imam Tirmidzi : 1103
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجَاوَزَ اللَّهُ لِأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالطَّلَاقِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ حَتَّى يَتَكَلَّمَ بِهِ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah] yenna-yaɣ-d [Abu Awanah] seg [Qatadah] seg [Zurarah bin Aufa] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna-d Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Rebbi yessuref i umma-inu seg wayen yettwarun deg ulawen-nsen skud ur t-qqaren ara neɣ ur t-xeddmen ara’. Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit-a d asehhid yerna d abrid i ssadaqa ɣef leḥsab n l’ulama, d akken win ara d-yinin lferq deg wul-is, lferq ur d-yeɣli ara alamma yenna-t-id.
Imam Tirmidzi : 1104
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَرْدَكَ الْمَدَنِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ مَاهَكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ الْمَدَنِيُّ وَابْنُ مَاهَكَ هُوَ عِنْدِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah] yenna-aɣ-d [Hatim bin Ismaɛil] seg [Abdurrahman bin Ardak Al Madani] seg [‘Atha‘] seg [Ibn Mahak] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna-d Rasulullah (s.al.al.) Ṛebbi: « Llan kraḍ n tɣawsiwin d tidett yerna lḥeq d tidett; Zwaǧ, talaq d umsuɣal''. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith-a hasan gharib yerna d lewṣayat n sadaqa ɣef leḥsab n yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ nniḍen seg-sen. Yenna-d Abu Ɛisa; Abdurrahman is Ibnu Habib bin Ardak Al Madani and Ibnu Mahak I think is Yusuf Bin Mahak.
Imam Tirmidzi : 1105
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَأَنَّهَا اخْتَلَعَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أُمِرَتْ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ الصَّحِيحُ أَنَّهَا أُمِرَتْ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍ
Yenna-aɣ-d [Mahmud bin Ghailan] yenna-aɣ-d [Al Fadhal bin Musa] seg [Sufyan] yenna-aɣ-d [Muhammad bin Abdurrahman] belli yella d akli aqbur n twacult n Talha n [Suliman bin Yasar] seg [Ar Rubayyi' bint Mu'awfrawidz file n ' Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam, syin Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam yumer-it neɣ yumer-it - amḥaddi yettḥulfu - ad yexdem iddah deg yiwet n tmeɣra. Yenna-d; Deg taluft-a yella yiwen n ḥadith am wa seg Ibn Abbas. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith sahih Ar Rubayyi' bint Mu'awwidz is; D akken yettwaweṣṣa ad yexdem iddah s yiwet n tmeṭṭut.
Imam Tirmidzi : 1106
أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَغْدَادِيُّ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ بِحَيْضَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنَّ عِدَّةَ الْمُخْتَلِعَةِ عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنَّ عِدَّةَ الْمُخْتَلِعَةِ حَيْضَةٌ قَالَ إِسْحَقُ وَإِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى هَذَا فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ
Yettwaxebber-aɣ-d [Muḥemmed bin Abdurrahman Al Baghdadi] ixebber-aɣ-d [Ali bin Bahr] ixebber-aɣ-d [Hsyam bin Yusef] seg [Maɛmar] seg [Amru bin Muslim] seg [Ikrimah] seg [Ibn Abbas] belli tameṭṭut n Thabit bin argaz-is n Prob Qais tessuter-d i lmend n sallallahu aleyhi wasallam, las Rasulullah sallallahu aleyhi wasallam amar ih at do it. iddah i yiwet n wahid. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith-agi hasan gharib, ur msefhamen ara yimusnawen deg wayen yerzan iddah n tlawin i d-yettawin lḥeqq n tmeṭṭut. Amur ameqran seg yimusnawen seg yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yerna s lbeɛd-nsen, llan s rray-agi; Iddah n tmeṭṭut ara d-yessufɣen lḥeqq am iddah n tmeṭṭut ara yettwaferqen, dɣa d kraḍ n tmeɣriwin. D wagi i d rray n Sufyan Ats Tsauri d imezdaɣ n Kuffah am wakken i d rray n Ḥmad d Ishaq. Seg tama-nniḍen, kra n yimusnawen seg yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ nniḍen llan s rray-nni ; Dakken iddah n tmeṭṭut i d-yessuturen lferq d yiwet n tallit n tmeṭṭut. Yenna-d Isqaq; Ma yella llan yemdanen iqeblen rray-a ihi d rray ijehden.
Imam Tirmidzi : 1107
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُزَاحِمُ بْنُ ذَوَّادِ بْنِ عُلْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُخْتَلِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ لَمْ تَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
Yenna-aɣ-d [Abu Kuraib] yenna-yaɣ-d [Muzahim bin Dzawwad bin 'Ulbah] seg [baba-s] seg [Laits] seg [Abu Al Khaththab] seg [Abu Zur'ah] seg [Abu Idris] seg [Tsauban] seg Nnbi sallallahu 'alaceihi 'alahi 'alahi wasal, Tilawin'. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith had gharib seg line had dan sanad ur yeǧhid ara. Yettwaḥka-d seg Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam belli yenna-d: ‘Kra n tmeṭṭut ara d-yessutren lḥeqq n tmeṭṭut-is war ssebba ur tettḥulfu ara s rriḥa n yigenni’.
Imam Tirmidzi : 1108
أَنْبَأَنَا بِذَلِكَ بُنْدَارٌ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
yenna-aɣ-d [Bundar] yenna-aɣ-d [Abdul Wahhab] yenna-aɣ-d [Ayyub] seg [Abu Qilabah] seg win ay d-yessawḍen ḥadit-nni seg Tsauban ay d-yennan Umazan n Öebbi sallallahu 'alaihi wasallam: 'Kra n tmeṭṭut ara tt-iḥettmen ɣef wergaz-nnes ɣef kra n ssebba n tmeṭṭut-nnes, d tameṭṭut ay tt-yessutren ɣef ljal n tmeṭṭut-nnes, d tameṭṭut ay tt-yessutren ɣef ljal n tmeṭṭut-nnes. Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit-a d ḥasan yerna ḥadit-a yettwaḥka-d seg Ayyub seg Abu Qilabah seg [Abu Asma`] seg [Tsauban] yerna kra n yemḥaddiyen ḥekmen-t-id seg Ayyub s sanad-a maca ur t-id-yefhem ara.
Imam Tirmidzi : 1109
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَرْأَةَ كَالضِّلَعِ إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَإِنْ تَرَكْتَهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا عَلَى عِوَجٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ
Yenna-aɣ-d [Abdullah bin Abu Ziyad] yenna-aɣ-d [Yaɛqub bin Ibrahim bin Saɛd] yenna-aɣ-d mmi-s n tmeṭṭut-iw [Ibnu Shihab] seg [xali-s] seg [Saɛid bin Al Musayyab] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna-d Rresulullah (s.al.al.) : « s tidet, tilawin am yiɣes n tfekka; Ma tebɣiḍ ad t-tessriḍ ad t-terẓeḍ yerna ma teǧǧiḍ-t weḥd-s tzemreḍ ad t-tesɛeddiḍ s lfeṛḥ, maca mazal-it yettwaqneɛ’. Yenna-d; Mazal deg yiwen n yixef yettwafka-d seg Abu Dzarr, Samura d A`isyah. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadits abu hurairah hadits hasan shahih gharib dari ini line but sanad baik. Yenna-aɣ-d Abdellah bin Abu Ziyad yenna-aɣ-d Yaɛqub bin Ibrahim bin Saɛd yenna-aɣ-d mmi-s n gma Ibnu Shihab seg xal-is seg Saɛid bin Al Musayyab seg Abu Hurairah yenna-d; Yenna-d Rresulullah (s.al.al.) : « s tidet, tilawin am yiɣes n tfekka; Ma tebɣiḍ ad t-tessriḍ ad t-terẓeḍ yerna ma teǧǧiḍ-t weḥd-s tzemreḍ ad t-tesɛeddiḍ s lfeṛḥ, maca mazal-it yettwaqneɛ’. Yenna-d; Mazal deg yiwen n yixef yettwafka-d seg Abu Dzarr, Samura d A`isyah. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadits abu hurairah hadits hasan shahih gharib dari ini line but sanad baik.
Imam Tirmidzi : 1110
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا فَأَمَرَنِي أَبِي أَنْ أُطَلِّقَهَا فَأَبَيْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلِّقْ امْرَأَتَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ إِنَّمَا نَعْرِفَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Muḥemmed] yenna-aɣ-d [Ibnul Mubarak] yenna-aɣ-d [Ibn Abu Dzi`b] seg [Al Harith bin Abdurrahman] seg [Hamzah bin Abdullah bin Umar] seg [Ibn Umar] yenna-d; Ɣur-i yiwet n tikkelt tameṭṭut ḥemmleɣ-tt maca baba yekreh-itt, syin baba yenna-yi-d ad tt-nefru, ugiɣ. Syin nniɣ-as aya i Nnbi s.al.allah, yenna-yi-d : « A Abdellah bin Umar, sfeḍ tameṭṭut-ik ». Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit-agi d aḥeqqi, di tidett nessin-t kan seg ḥadit n Ibn Abu Dzi`b.
Imam Tirmidzi : 1111
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفِئَ مَا فِي إِنَائِهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Yettwaḥsab-aɣ-d [Qutaybah] yenna-aɣ-d [Sufyan bin Uyainah] seg [Az Zuhri] seg [Saɛid bin Al Musayyab] seg [Abu Hurairah] armi d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, yenna-d: ‘Ur ttaǧǧa ara tameṭṭut ad tessuter -yiwet-is- akken ad tt-yefru amdan-is. Yenna-d; Mazal deg yixef-agi yettwaru seg Umm Salamah. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadis Abu Hurairah hadis sahih hasan.
Imam Tirmidzi : 1112
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ أَنْبَأَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ ضَعِيفٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ لَا يَجُوزُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعْتُوهًا يُفِيقُ الْأَحْيَانَ فَيُطَلِّقُ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Abdul A’la Ash Shan’ani] yenna-aɣ-d [Marwan bin Mu’awiyah Al Fazari] seg [’Atha’ bin ‘Ajlan] seg [Ikrimah bin Khalid Al Makhzumi] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna-d Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: 'Yal lferq d ayen i izemren ad yili, siwa lferq n yemdanen i s-yesfeḍen lbal-nsen'. Yenna-d Abu Ɛisa; Ur neẓri ara belli ḥadit-agi yettwaḥka-d s marfu’ siwa seg ḥadit n Atha` bin Ajlan d Atha` bin Ajlan yella d dha’if ur neḥfaḍ ara ḥadith. Yerna ḥadit-a d lewṣayat n tẓallit ɣef leḥsab n yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ nniḍen, dɣa d akken lferq i win i s-yeɣlin ur yettwaqbal ara ma yella tikwal yettḥulfu s tdawsa yerna yettferreq mi ara yesɛu tdawsa.
Imam Tirmidzi : 1113
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّاسُ وَالرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ مَا شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَهِيَ امْرَأَتُهُ إِذَا ارْتَجَعَهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ وَإِنْ طَلَّقَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ حَتَّى قَالَ رَجُلٌ لِامْرَأَتِهِ وَاللَّهِ لَا أُطَلِّقُكِ فَتَبِينِي مِنِّي وَلَا آوِيكِ أَبَدًا قَالَتْ وَكَيْفَ ذَاكَ قَالَ أُطَلِّقُكِ فَكُلَّمَا هَمَّتْ عِدَّتُكِ أَنْ تَنْقَضِيَ رَاجَعْتُكِ فَذَهَبَتْ الْمَرْأَةُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَسَكَتَتْ عَائِشَةُ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }قَالَتْ عَائِشَةُ فَاسْتَأْنَفَ النَّاسُ الطَّلَاقَ مُسْتَقْبَلًا مَنْ كَانَ طَلَّقَ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ طَلَّقَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ شَبِيبٍ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah] yenna-aɣ-d [Yaɛla bin Syabib] seg [Hsyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [A`isyah] yenna-d; Zik, imdanen, ladɣa irgazen, ttferruqen tilawin-nsen s lebɣi-nsen deg uferru-ines maca nettat teqqim d tameṭṭut-is, ma yella yemsalaḥ yid-s ihi ixeddem akka di tallit n iddah ɣas akken yebra-tt meyya n tikkal neɣ ugar alamma yenna-as wergaz i tmeṭṭut-is ; S Rebbi, ur k-ttferriɣ ara alamma teǧǧiḍ-iyi yerna daɣen ur k-ttakeɣ ara amkan anda ara teqqimeḍ i lebda. Testeqsa-t tmeṭṭut-is; Amek i teḍra? Yerra-yas-d; Ad k-fruɣ, syin yal tikkelt ara qrib ad tfak tallit-ik n iddah ad sselḥuɣ yid-k. Syin, truḥ tmeṭṭut-is ad temlil d A`isyah, tenna-as. A`ishah tessusem armi d asmi d-yusa Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yerna ttwaxebbren-as-d, maca Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam tessusem armi d asmi d-teɣli ayat n Leqran: -Talak - i izemren ad t-id-nebder - snat n tikkal, deffir waya tzemreḍ ad tesselḥuḍ tikkelt nniḍen s webrid yelhan neɣ s -divor. A`isyah ikemmel; Ihi imdanen bdan ḥesben tifrat seg tazwara, ama d wid yesɛan, ama d wid ur nefraq ara. Yenna-aɣ-d [Abu Kuraib Muḥemmed bin Al ‘Ala`] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Idris] seg [Hsyam bin Urwah] seg [baba-s] am ḥadit-a s unamek-nnes maca ur t-id-yebder ara seg A`isyah. Yenna-d Abu Ɛisa; Yerna aya d ayen iḥeqqiyen ugar n ḥadit n Yaɛla bin Syabib.
Imam Tirmidzi : 1114
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ قَالَوَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ لِلنِّكَاحِ فَأُنْكِرَ عَلَيْهَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَهُ و قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي السَّنَابِلِ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْرِفُ لِلْأَسْوَدِ سَمَاعًا مِنْ أَبِي السَّنَابِلِ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ لَا أَعْرِفُ أَنَّ أَبَا السَّنَابِلِ عَاشَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْحَامِلَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ فَقَدْ حَلَّ التَّزْوِيجُ لَهَا وَإِنْ لَمْ تَكْنِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ تَعْتَدُّ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Husin bin Muḥemmed] yenna-aɣ-d [Syaiban] seg [Mansur] seg [Ibrahim] seg [Al Aswad] seg [Abu As Sanabil bin Baɛkak] yenna-d; Subai’ah tlul-d deffir ma yemmut wergaz-is deg kraḍ d ɛacrin neɣ xemsa d ɛacrin n wussan. Mi ara tezdeg - seg nifas - imiren ad tessewjed i zzwaj. Syin, kra n win i t-yenker, aya yettwaweḍ i Nnbi sallallahu alaihi wasallam, yerra-yas-d: ‘Ma yella ixeddem akka, ihi tfuk tallit-is n iddah’. Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Musa] yenna-aɣ-d [Syaiban] seg [Mansur] akka. Uca inna netta; Deg taluft-a yella yiwen n ḥadit yecban wa seg Umm Salamah. Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit n Abu As Sanabil d ḥadit n Mashhur gharib seg lḥirfa-agi maca ur neẓri ara belli Al Aswad yesɛa ḥadit i d-yeslan sɣur Abu As Sanabil yerna sliɣ i Muḥemmed yenna-d; Ur ẓriɣ ara belli Abu As Sanabil yedder deffir nnbi sallallahu aleyhi wasallam. Ḥadit-a d lewṣayat n lxir ɣef leḥsab n tuget n yimusnawen seg yemdukal n Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ nniḍen, belli ma yella tameṭṭut s tadist yemmut wergaz-is, ma yella turew-d, d lḥeqq fell-as ad tezweǧ ɣas akken ur tefra ara tallit-is n iddah. D wagi i d rray n Sufyan Ats Tsauri, Ac Syafi’i, Aḥmad d Ishaq. Seg tama-nniḍen, kra n yimusnawen seg yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ nniḍen llan s rray-nni ; Yexdem iddah-is deg tallit taneggarut - taɣezfant - seg snat n talliyin-is n iddah - tallit n iddah n tmeṭṭut i yemmut wergaz-is, d tallit n iddah n tmeṭṭut s tadist - maca rray amezwaru d win yesɛan azal ugar.
Imam Tirmidzi : 1115
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِتَذَاكَرُوا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا الْحَامِلَ تَضَعُ عِنْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْتَدُّ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ بَلْ تَحِلُّ حِينَ تَضَعُ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ قَدْ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِيَسِيرٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nnan-aɣ-d [Qutaybah] nnan-aɣ-d [Al Laits] seg [Yahya bin Saɛid] seg [Suliman bin Yasar] belli Abu Hurairah, Ibn Abbas d Abu Salamah bin Abdurrahman msefhamen gar-asen ɣef yiwet n tmeṭṭut s tadist ay yemmut wergaz-nnes deffir ma tlul-d. Yenna-d daɣen Ibn Ɛebbas; Yexdem iddah-is deg tallit taneggarut - taɣezfant - n snat n talliyin-is n iddah. Yenna-d Abu Salama; D tidet, tella d leḥlal asmi ay d-terra. Ma d Abu Hurairah yenna-d; Nekk qbileɣ mmi-s n gma, Abu Salamah. Ihi ssawḍen-d yiwen ɣer [Umm Salamah], tameṭṭut n Nnbi, tenna-d; Subai’ah Al Aslamiyyah tella tlul-d kra n lweqt deffir ma yemmut wergaz-is, tessuter seg Nnbi s.al.al.allahu lfatwa, syin yenna-as ad tezweǧ. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith-agi d sahih.
Imam Tirmidzi : 1116
حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِقَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Yenna-aɣ-d [Al Ansari] yenna-aɣ-d [Maɛn bin Ɛisa] yenna-aɣ-d [Malik bin Anas] seg [Abdullah bin Abu Bakr bin Muḥemmed bin Amru bin Hazm] seg [Humaid bin Nafiɛ] seg [Zainab bin Abu Salamah] belli yettbeccir-as-d kraḍ-agi n hadith. Tenna-d Zainab; Kecmeɣ ɣer wexxam n [Umm Habibah], tameṭṭut n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, asmi yemmut baba-s, Abu Sufyan bin Harb, syin tessuter zzit n uzemmur ixulfen zzit n Zaɛfaran neɣ kra nniḍen, syin tesseḥmu yiwet n teqcict tamecṭuḥt, tessexsi-tt snat tenna-as fell-as; S Öebbi, ur ttlusuɣ ara lbenna s lḥeqq, siwa imi sliɣ i Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam yenna: "Ur iḥellel ara i tmeṭṭut yumnen s Öebbi d wass aneggaru ad teḥzen lmut ugar n kraḍ wussan, anagar lmut n wergaz-is, d tin n rebɛa n wayyuren d mraw n wussan".
Imam Tirmidzi : 1117
قَالَتْ زَيْنَبُ فَدَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي فِي الطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّيسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
[Zaynab] tenna-d; Kecmeɣ ɣer wexxam n [Zainab bint Jahsy] asmi ay temmut weltma-s, sakkin tessuter-d lbenna yerna tessers-as-t sakkin tenna-d; S Öebbi, ur ttlusuɣ ara lbenna s lḥeqq, siwa imi sliɣ i Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yenna: "Ur iḥellel ara i tmeṭṭut yumnen s Öebbi d wass aneggaru ad teḥzen lmut ugar n kraḍ n yiḍ, anagar lmut n wergaz-is, d tin n ṛebɛa n wayyuren d ten".
Imam Tirmidzi : 1118
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَنَكْحَلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ أُخْتِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْنَبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَتَّقِي فِي عِدَّتِهَا الطِّيبَ وَالزِّينَةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Zaynab] tenna-d; Sliɣ daɣen i yemma, [Umm Salamah], tenna-d; Tella yiwet n tmeṭṭut i d-yusan ɣer Nnbi s.al.allahu ɛlayhi wasallam tenna-yas; A Amazan n Rebbi, s tidett yelli-w texser argaz-is yerna allen-is snat ttwaḍḍfent, nezmer ad as-nerr eyeliner ɣef wallen-is? Ihi, Nnbi, s.al.allahu, yerra-yas-d : « Ur t-xeddmet ara ». Yenna-d snat neɣ tlata n tikkal, i yal asteqsi yerra-d : ‘Ur t-id-ttawin ara’. Syin yenna-d: ‘S tidett, iddah d reba n wayyuren d mraw n wussan, di tallit n tjehlilt, yiwen deg-wen - yettḥaz - s tmeẓẓuɣt n lmal di taggara n useggas’. Yenna-d; Deg taluft-a yella yiwen n ḥadit am wa seg Furayɛa bint Malik, weltma n Abu Saɛid Al Khudri d Hafshah bint Umar. Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadith n Zainab d ḥadiṭ n lḥeqq n ḥasan yerna d lewṣayat n tmeɣra ɣef leḥsab n yemdukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ nniḍen, d akken tameṭṭut ay yemmuten wergaz-nnes yessefk ad teḥbes lbenna d tmeẓẓuɣt deg tallit-nnes n iddah. Yerna d wagi i d rray n Sufyan Ats Tsauri, Malik Ben Anas, Asy Syafi’i, Aḥmad d Ishaq.
Imam Tirmidzi : 1119
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا وَاقَعَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَعَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid Al Asyajj] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Idris] seg [Muḥemmed bin Ishaq] seg [Muḥemmed bin Amru bin 'Atha`] seg [Sulaiman bin Yasar] seg [Salamah bin Shakhr Al Bayadhi] seg Nnbi awal sallahialahi l syin ttgen lḥirfa d tlawin-nsen uqbel ad xellṣen kaffarat, yerra-yas-d: ‘Ilaq fell-as ad ixelleṣ yiwet n kaffarat’. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith-a hasan gharib yerna d lewṣayat n sadaqa ɣef leḥsab n tuget n yimusnawen. Yerna d wagi i d rray n Sufyan, Malik, Ac Syafi’i, Aḥmad d Ishaq. Maca, kra deg-sen ttnaɣen; Ma yella yexdem lḥirfa d tmeṭṭut-is uqbel ad ixelleṣ kaffarat, ihi ilaq fell-as ad ixelleṣ snat n tkaffarat, d rray n Abdurrahman bin Mahdi.
Imam Tirmidzi : 1120
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ ظَاهَرْتُ مِنْ زَوْجَتِي فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ فَقَالَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ قَالَ فَلَا تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Yenna-aɣ-d [Abu Ammar Al Husain bin Huraits] yenna-aɣ-d [Al Fadhal bin Musa] seg [Ma’mar] seg [Al Hakam bin Aban] seg [Ikrimah] seg [Ibn Abbas] belli yella yiwen wergaz i d-yusan ad iẓer Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam, belli yenna-d zharhike s wawal-is; A Amazan n Rebbi, nniɣ-d awal zhihar i tmeṭṭut-iw maca sxedmeɣ yid-s uqbel ad xellṣeɣ kaffarat. Sinna, yerra-yas-d: “d acu i k-id-iooan ad t-txedmem, a kwen Iêunn Öebbi”? Yerra-yas-d; Ẓriɣ-tt deg tafat n wayyur. Inna: "ur tqebleḍ ara ad t-tesɛeddiḍ, alamma txedmeḍ ayen i wen-d-Immel Öebbi". Yenna-d Abu Ɛisa; Hadith hadis hasan gharib sahih.