Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1081
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُسَاوِرٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتْ الْجَنَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Musawir Al Himyari, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Musawir Al Himyari. Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Guiráʼ gunaa ni gatiʼ ne chuulaʼdxiʼ xheelaʼ laa, dxandipeʼ ziuu guibáʼ». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz hasan gharib».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1082
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Maʼ gudxi laanu [Abu Kuraib], maʼ gudxi laanu [Abdah bin Sulemán] de [Mahoma bin Amr], maʼ gudxi laanu [Abu Salama] de [Abu Hurairah] guníʼ; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam guníʼ: «Ni runi cré ni jma napa fe perfectu nga ni jma napa ca guenda ni jma galán». Ni jma galán de laatu nga cani jma nachaʼhuiʼ né xheelaʼ’. Abu Isa guníʼ; «Hadith ni jma risaca nga ni bizeeteʼ Aisyah ne Ibn Abbas». Ne laaca guniʼbe; «Hadiz stiʼ Abu Hurairah nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasán».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1083
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ قِصَّةً فَقَالَ أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا أَلَا إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ أَلَا وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ يَعْنِي أَسْرَى فِي أَيْدِيكُمْ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Husain, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Za`idah, ne laa guníʼ: «Syabib bin Gharqadah], ne guníʼ: «Sulaiman bin Amr bin Al Ahwash». Laabe gúdxibe naa [bixhozeʼ] bíʼnibe hajj wada’ né profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Biʼniʼ orarbe ne bisisácabeʼ Alá, bidiibe recuerdu ne conseju. Bizeetebe historia que lu hadiz stibe, despué guniʼbe: «Biiyaʼ, guca nachaʼhuiʼ né ca gunaa, purtiʼ laacaʼ nga ca binni ni deguyoo stiluʼ». Qué gápaluʼ derechu luguialuʼ jma de ngue, pa qué gúnicabe xiixa ni dxandíʼ feu. Pa gúnicabe ni, cadi guidxaagaluluʼ laacabe lu cama ne biʼniʼ golpear laacabe sin guninácabe lii. Pa óraque ruzuuba cabe stiidxa tu, cadi guyubi tu modo uchiiña tu laacabe. Cadi ganna si; Nápaluʼ derechu luguiáʼ xheelaluʼ ne xheelaluʼ napa derechu luguialuʼ. Derechu ni nápaluʼ luguiáʼ xheelaluʼ nga qué zanda gucaa tuuxa ni nanalaʼdxuʼ lu cama stiluʼ. Cadi udiilu lugar chu tobi ni nanaladxi lu ralidxi lu. Cadi ganna si; Derechu stiʼ ca xheelaluʼ luguialuʼ nga gúniluʼ ni jneza né laacaʼ ra -gudiiluʼ laacaʼ -lari ne guendaró’. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan. Ni riníʼ diidxaʼ «Awaanun» nga; laacabe nga ca presu stiluʼ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1084
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَأَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ لَا أَعْرِفُ لِعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ وَلَا أَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ السُّحَيْمِيِّ وَكَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ هَذَا رَجُلٌ آخَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى وَكِيعٌ هَذَا الْحَدِيثَ
Maʼ gúdxibe laadu [Ahmad bin Maniʼ] ne [Hannad] guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muawiyah, de [Ashim Al Ahwal] de [Isa bin Hithan] de [Musulman bin Sallam] de [Ali bin Thalq] ra nuube. 'Ti beduino bidxaaga profeta que ne gudxi laabe; «O Mensajeru stiʼ Alá, ti hombre ladenu nuu ndaaniʼ ti desiertu naroʼbaʼ, despué rudii lugar guiree ti bi huiiniʼ —pedo— ne napa si ti ndaa nisa la? ’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Pa tobi de laatu tiidiʼ bi, laguni ablución. Cadi chuʼluʼ né ti gunaa pur anus stiʼ. Allah qué rituí lú guni ni jneza''. Abu Isa guníʼ; «Bizeeteʼ hadiz que de Omar, Juzaimah bin Tabit, Ibn Abás ne Abu Hurairah». Ne laaca guniʼbe; «Ndiʼ nga ti hadiz stiʼ Hasan. Bicaadiagaʼ Mahoma guníʼ; 'Qué ganna di' hadiz ri', de Ali bin Thalq de profeta sallallahu 'alaihi wasallam.' Laaca qué gannaʼ pa guyuu hadiz riʼ lu hadiz stiʼ Thalq bin Ali As Suhaimi. Mahoma biiyaʼ binni ni caníʼcabe que nga sti binni, ni nuu lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Waki’ laaca bizeete’ hadiz ri’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1085
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّقَالَ أَبُو عِيسَى وَعَلِيٌّ هَذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ
Maʼ gudxi laadu [Qutaibah] ne xcaadxi binni guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibn Sallam, de [bixhózebe] de [Ali] ra nuube. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam guníʼ: «Pa tobi de laatu guni pedar, laguni ablución, ne cadi guni sexualizartu xheelatu dede lu anus sticaʼ». Abu Isa guníʼ; «Alí ni cayeeteʼ ca nga Ali bin Thalq».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1086
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Khalid Al Ahmar, laa nga [Adl Dlahak bin Othmán], ne [Makhramah bin Sulaiman], ne [Kuraib], ne [Ibn Abbas] guníʼ; Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Qué zuuyaʼ diʼ Dios ti hombre ni gapa relación sexual né sti hombre —homosexual— o —ni napa relación sexual— né ti gunaa de anus stiʼ». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz hasan gharib».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1087
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ وَكَانَتْ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الرَّافِلَةِ فِي الزِّينَةِ فِي غَيْرِ أَهْلِهَا كَمَثَلِ ظُلْمَةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا نُورَ لَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ayyub bin Khalid, ti hombre ni runi xhiiñaʼ profeta, ne laa guníʼ: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Ejemplu stiʼ ti gunaa ni rudxiibaʼ laca laa ne ni rudxiibaʼ laca laa, ni rudii -ruluíʼ- ca joya stiʼ sti binni ni cadi xheelaʼ, zeeda gácani casi guelacahui dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca, qué gapa nin ti biaaniʼ ndaaniʼ ladxidoʼbe». Abu Isa guníʼ; 'Ndi' nga ti hadiz ni qué gánnanu pa cadi de hadiz sti' Musa bin Ubaidah, neca bi'ni' interpretar Musa bin Ubaidah ni de modo bi'ni' memorización sti', peru gúcabe honradu. Syu’bah ne Ats Tsauri bizeeteca’ de laabe. Caadxi binni ni nanna de hadiz bizeetecaʼ de Musa bin Ubaidah peru qué ñenecaʼ ni.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1088
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَالْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ وَالْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ هُوَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ وَأَبُو عُثْمَانَ اسْمُهُ مَيْسَرَةُ وَالْحَجَّاجُ يُكْنَى أَبَا الصَّلْتِ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَطَّارُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ سَأَلْتَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ فَقَالَ ثِقَةٌ فَطِنٌ كَيِّسٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Hajjaj Ash Shawaf. Profeta que guníʼ: «Alá napa envidia ne ca xpinni Cristu laaca nápacaʼ envidia». Celo stiʼ Alá ora runi ti binni ni runi cré ni maʼ bicueezabe. Abu Isa guníʼ; «Hadiz ni jma risaca nga ni bizeeteʼ Aisyah ne Abdullah bin Umar». Ne laaca guniʼbe; 'Hadiz sti' Abu Hurairah nga ti hadiz hasan gharib. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yahya bin Abu Kathir, ne [Abu Salamah], ne [Urwah], ne [Asmaʼ bint Abu Bakr], ne profeta que biʼniʼ ni. Guiropaʼ hadiz riʼ dxandíʼ cani. Al Hajjaj Casi Shawaf nga Al Hajjaj bin Abu Osmán. Abu Osmán láʼ Maisara. Ne Al Hajjaj biʼniʼ masticar -apodo- Abu As Shalt, Yahya bin Saíd bizeeteʼ de laabe. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Bakr, xiiñiʼ Al Madini, ra nuube. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yahya, de guidxi Hajjaj, ra nuube ne bicábibe laa; tsiqah ne nuu xpiaaniʼ’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1089
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوْ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ مُوسِرَةً وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ هَلْ تَحُجُّ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَجِبُ عَلَيْهَا الْحَجُّ لِأَنَّ الْمَحْرَمَ مِنْ السَّبِيلِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا }فَقَالُوا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ فَلَا تَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ الطَّرِيقُ آمِنًا فَإِنَّهَا تَخْرُجُ مَعَ النَّاسِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muawiyah, de [Al Aʼmasy] de [Abu Salih] de [Abu Saíd Al Khudri], ne guníʼ; Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Qué zanda diʼ cheʼ ti gunaa ni runi cré Alá ne últimu dxi chonna gubidxa o jma pa cadi nuuné bixhoze, o ca bíʼchibe, o xheelabe, o ca xiiñibe, o tobi de ca mahram stibe». Hadith riʼ bizeeteʼ ni de Abu Hurairah, Ibn Abás ne Ibn Umar. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sallallaahu ‘alaihi wasallam, laa guníʼ: «Cadi gudiiluʼ lugar cheʼ ti gunaa de viaje ti dxi ne ti gueelaʼ pa cadi nuuné mahram stiʼ». Zacá nga riníʼ ique ca ulama, nanaláʼdxicaʼ ca gunaa ni rié ti viaje pa cadi nuucaʼ né mahram sticaʼ. Ca binni ni nanna de tema riʼ qué riníʼ íquecaʼ zanda gaca ti gunaa ricu neca qué gapa mahram; pa naquiiñeʼ gúnibe Hajj la? Caadxi de laacabe bicabi; cadi naquiiñeʼ diʼ guni Hajj purtiʼ mahram ca zeeda ni lu significadu stiʼ «as sabil» -neza-, ni biree lu diidxaʼ stiʼ Alá «azza wajalla: «Tutiica binni ni zanda guni viaje para chindá ra nuu Baitullah». Laabe guniʼbe; «Pa qué gápabe ti mahram, qué zanda diʼ quixebe viaje que». Ne laca zacá nga laani, Sufyan Ats Tsauri ne ca binni nabeza ndaani guidxi Kufa. Nuu binni ni nanna de tema riʼ na; ‘Pa gastiʼ zazaaca lu viaje stibe, nápabe obligación guireebe né ca binni que’. Zacá nga riníʼ ique Malik ne Shafiʼi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1090
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Malik, xiiñiʼ Anas, ra nuu [Saʼid bin Abu Saíd] ra nuu [bixhózebe] ra nuu [Abu Hurairah] ra nuube. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ne guníʼ: «Qué zanda diʼ cheʼ ti gunaa ti dxi ne ti gueelaʼ pa cadi nuuné mahram stiʼ». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1091
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ الدُّخُولِ عَلَى النِّسَاءِ عَلَى نَحْوِ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ وَمَعْنَى قَوْلِهِ الْحَمْوُ يُقَالُ هُوَ أَخُو الزَّوْجِ كَأَنَّهُ كَرِهَ لَهُ أَنْ يَخْلُوَ بِهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Yazid bin Abu Habib], ne [Abu Al Khair], ne [Uqbah bin Amir], ne guníʼ mensajeru stiʼ Dios: «Cadi guidxaagatu gunaa». Ti Ansar gunabadiidxaʼ; —O mensajeru stiʼ Alá, xi riníʼ íqueluʼ de cuñadu stiluʼ yaʼ. Laabe bicábibe: «Cuñadu nga guendaguti». Abu Isa guníʼ; «Bizeeteʼ hadiz que de Omar, Jabir ne Amr bin Al Ash». Ne laaca guniʼbe; Hadiz stiʼ Uqbah bin Amir nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasán. Significadu stiʼ guendaridxiichi stibe ora guidxaagabe gunaa nga casi guníʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, laabe guniʼbe: «Cadi ti hombre diʼ nga chuʼ stubi né ti gunaa pa guionnacabe cadi demonio laacabe». Significadu stiʼ cuñadu, laani nga biʼchiʼ hombre que, nanalaʼdxiʼ laabe chuʼbe stubibe né xheelabe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1092
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى الدَّمِ قُلْنَا وَمِنْكَ قَالَ وَمِنِّي وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ و سَمِعْت عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمٍ يَقُولُ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُ يَعْنِي أَسْلَمُ أَنَا مِنْهُ قَالَ سُفْيَانُ وَالشَّيْطَانُ لَا يُسْلِمُ وَلَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ وَالْمُغِيبَةُ الْمَرْأَةُ الَّتِي يَكُونُ زَوْجُهَا غَائِبًا وَالْمُغِيبَاتُ جَمَاعَةُ الْمُغِيبَةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mujalid, xiiñiʼ [Ash Syaʼbi], ra nuu [Jabir], ne guníʼ profeta que: «Cadi guidxaagaluluʼ binni ni maʼ bisaana familia stiʼ. Binidxabaʼ riuu ndaaniʼ guiratu zinándabe rini ni riaba’. Gunabadiidxadu; —Ñee laaca lii la? Laabe bicábibe; —Dxandíʼ, peru gucané Alá naa. Nga runi, seguru nuaaʼ». Abu Isa guníʼ; 'Ndi' nga ti hadiz gharib de neza ri'. Caadxi de laacabe guniʼcaʼ de Mujalid bin Saʼid dede ra rietenaláʼdxicaʼ. Bicaadiagaʼ guníʼ Ali bin Jusyram; Sufyan bin Uyainah guníʼ de modo bisiene ca diidxaʼ ni guníʼ profeta que; «Peru Alá gucané naa de Binidxabaʼ para cadi guizaacaʼ xiixa». Sufyan guníʼ; «Qué zaca Binidxabaʼ religión islam. Cadi guidxaagaluluʼ al mughibat. Laani nga ti gunaa ni maʼ zitu nuu xheelaʼ. Al mughibaat nga plural stiʼ al mughibaʼ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1093
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُوَرِّقٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hammam, de [Qatadah] de [Muwarriq] de [Abu Al Ahwash] de [Abdullah] de [Abdullah], ne guníʼ profeta que: «Gunaa que nga aurat». Pa guiree gunaa riʼ, zuni Binidxabaʼ laabe sicarú nezalú binni’. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz hasan gharib».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1094
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكَ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرِوَايَةُ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ الشَّامِيِّينَ أَصْلَحُ وَلَهُ عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ مَنَاكِيرُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Bahir bin Saʼad, ti hombre láʼ Khalid bin Maʼdan, ne laa biʼniʼ dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Katsir bin Murrah Al Hadlrami. hombre ni nuu lu guidxilayú pa qué gabi xheelabe ni zeeda de ca ángel ni nuu guibáʼ laabe: «Cadi guninaluʼ laabe». Alá nga gudii lii premiu. Laabe nga invitadu stilu', ni qué zandaa zusaana lii ne gueeda ra nuudu''. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz ni láʼ hasan gharib. Qué gánnadu gastiʼ pa cadi de ruta riʼ. Ismaʼil bin Ayyasy historia stiʼ de ca binni de Siria jma galán, laaca nápabe hadiz malu ni bizeeteʼ de ca binni de Hijaz ne Irak’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1095
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا قَالَ قُلْتُ فَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ فَمَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hammad, xiiñiʼ Zaid, de [Ayyub], ne [Mahoma bin Sirrin] de [Yunus bin Jubair], ne guníʼ; «Gunabadiidxaʼ [Ibn Umar] de ti hombre ni biʼniʼ divorciar xheelaʼ laga nuu menstruación stiʼ. Laabe bicábibe; —Ñee runibiaʼluʼ Abdulá bin Umar la? Ti biaje guca divorciarbe de xheelabe laga nuu menstruación stibe. Óraque gunabadiidxaʼ Umar profeta que, ngue runi gúdxibe laa guibiguetaʼ luni. Yunus bin Jubair gunabadiidxaʼ; «Ñee bíʼnibe ‘iddah né divorcio que la?’. bicábibe; 'Xiñee. -ximodo maʼ biʼniʼ contarbe-? Ñee nánnaluʼ neca débil laabe ne huati laabe la?».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1096
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ طَلَاقَ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ لِلسُّنَّةِ أَيْضًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَكُونُ ثَلَاثًا لِلسُّنَّةِ إِلَّا أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا فِي طَلَاقِ الْحَامِلِ يُطَلِّقُهَا مَتَى شَاءَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُطَلِّقُهَا عِنْدَ كُلِّ شَهْرٍ تَطْلِيقَةً
Maʼ gúdxicabe laadu [Hannad] de [Wakiʼ] de [Sufyan] de [Muhammad bin Abdurrahman] ti hombre ni guca esclavu stiʼ familia Talha dxiqué, de [Salim] de [bixhózebe] biʼniʼ divorciarbe xheelabe ora maʼ nuu menstruación stibe. Umar gunabadiidxaʼ profeta que. bicábibe; «Biʼniʼ mandar laabe guidxaagabe binni, ne bidii laabe salud mental ora maʼ nayá o ora maʼ nacaxiiñiʼ». Abu Isa guníʼ; «Hadiz stiʼ Yunus bin Jubair ni bicaa Ibn Umar nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasán. Zacaca nga hadiz Salim ni bicaa Ibn Umar. Hadith riʼ maʼ bizeetecabe ni de stale neza, de Ibn Umar de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Hadith riʼ biʼniʼ practicar ca erudito ni nuu lade ca compañeru stiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne xcaadxi binni. Ndica; Talaq, ni zeeda lu Sunnah, nga nga gaca divorciar binni ti tiempu santu ra maʼ biʼniʼ relación sexual. Caadxi de laacabe guníʼ; Pa gúʼndabe ni chonna biaje ne nuube nayá, zaca ni casi ná Sunnah. Zacá nga riníʼ ique Syafiʼi ne Ahmad bin Hanbal. Caadxi de laacabe guníʼ; Casi ná Sunnah, qué gapa binni triple talaq, sínuque talaq ni raca ora tiica si. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri ne Ishaq. Laacaʼ riniʼcaʼ de divorcio -ni runi mandarcabe- binni ni nacaxiiñiʼ, zanda gaca divorciarbe ora tiica si racaláʼdxibe. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Nuu de laacabe rucaalúcabe; bidii laabe ti divorcio guiráʼ beeu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1097
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِيَ الْبَتَّةَ فَقَالَ مَا أَرَدْتَ بِهَا قُلْتُ وَاحِدَةً قَالَ وَاللَّهِ قُلْتُ وَاللَّهِ قَالَ فَهُوَ مَا أَرَدْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ فِيهِ اضْطِرَابٌ وَيُرْوَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي طَلَاقِ الْبَتَّةِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ جَعَلَ الْبَتَّةَ وَاحِدَةً وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ جَعَلَهَا ثَلَاثًا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيهِ نِيَّةُ الرَّجُلِ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ لَمْ تَكُنْ إِلَّا وَاحِدَةً وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْبَتَّةِ إِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا فَهِيَ ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Jarir, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Zubair bin Saíd, ne [bixhózebe] [bixhózebe], ne [bixhózebe] guníʼ; 'Biiya' ra nuu profeta sallallahu 'alaihi wasallam.' Naa rabeʼ; ¡Oh mensajeru stiʼ Alá! Maʼ bixeleʼ de xheelaʼ chonna biaje. Gunabadiidxabe laacaʼ: «Xi cá íqueluʼ gúniluʼ yaʼ. ’ Naa bicabiʼ; «Ti biaje si guníʼ iqueʼ ni». Laabe gunabadiidxabe: «Pur Alá la? ’ Naa bicabiʼ; «Purtiʼ racalaʼdxiʼ Alá». Laabe guniʼbe: «Óraque, ley ca nga ni cá íqueluʼ gúniluʼ». Abu Isa guníʼ; «Qué gánnanu hadiz riʼ pa cadi lu neza riʼ. Gunabadiidxaʼ Mahoma de hadiz riʼ, laabe bicábibe naa; 'Lu hadiz ri' zeeda idlthirab. Laaca bizeeteʼ Ikrimah de Ibn Abbas, Rukanah biʼniʼ divorciar xheelaʼ chonna biaje. Ca binni ni nanna stale de ca xcompañeru profeta ne xcaadxi binni, gadxé gadxé modo guníʼ íquecaʼ de triple talaq directu. Bizeeteʼ Umar bin Khaththab guníʼ ique ni ti biaje. Ne ruzeeteʼ de Ali biʼniʼ divorciarbe laa chonna biaje. Caadxi binni ni nanna stale, casi Sufyan Ats Tsauri ne ca binni nabeza Kufa, riníʼ íquecaʼ zacá: depende de xi racalaʼdxiʼ binni ni napa xpiaaniʼ. Pa racaláʼdxibe gúnibe ni ti biaje si la? Pa racaláʼdxiluʼ gúniluʼ ni chonna biaje, riníʼ ni chonna biaje. Pa racaláʼdxiluʼ gúniluʼ ni chupa biaje la? Neca zaqué, Malik bin Anas guníʼ ique pa maʼ guyuuné laabe, zuuyacabe ni casi chonna biaje. Syafi’i napa ti opinión: pa ti biaje si nga racala’dxi’ guni ni, óraque runi contar ni casi ti biaje si ne zanda guidxaagacabe. Pa racaláʼdxiluʼ chupa biaje riguíxecabe ni chupa biaje, ne pa racaláʼdxiluʼ chonna biaje riguíxecabe ni chonna biaje’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1098
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَيُّوبَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ أَحَدًا قَالَ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ إِنَّهَا ثَلَاثٌ إِلَّا الْحَسَنَ فَقَالَ لَا إِلَّا الْحَسَنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى بَنِي سَمُرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ قَالَ أَيُّوبُ فَلَقِيتُ كَثِيرًا مَوْلَى بَنِي سَمُرَةَ فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ فَرَجَعْتُ إِلَى قَتَادَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ نَسِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِهَذَا وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ وَلَمْ يُعْرَفْ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ حَافِظًا صَاحِبَ حَدِيثٍ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ و قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ و قَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا وَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا وَأَنْكَرَ الزَّوْجُ وَقَالَ لَمْ أَجْعَلْ أَمْرَهَا بِيَدِهَا إِلَّا فِي وَاحِدَةٍ اسْتُحْلِفَ الزَّوْجُ وَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ مَعَ يَمِينِهِ وَذَهَبَ سُفْيَانُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَأَمَّا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فَقَالَ الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَأَمَّا إِسْحَقُ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ
Maʼ gudxi laanu [Alí bin Nasr bin Ali], maʼ gudxi laanu [Sulemán bin Harb], maʼ gudxi laanu [Hammad bin Zaid] guníʼ; «Gunabadiidxaʼ [Ayyub]: «Ñee nánnaluʼ aparte de Hasan ni guníʼ binni ni rabi xheelaʼ: «Lu naluʼ nuu ca cosa stiluʼ» nga triple talaq la? Ayyub bicabi laabe; —Coʼ, Hasan si nga. Biʼniʼ orarbe: «Oh Alá, biʼniʼ perdonar naa, sínuque ni gudxi [Qatadah] naa de [Katsir] ti esclavu ni guyuu dxiqué stiʼ Bani Samurah, de [Abu Salama] de [Abu Hurairah] de [Abu Hurairah] de profeta que guníʼ: «Cosa que riguíxecabe ni chonna biaje». Ayyub guníʼ: Bidxaagaʼ Katsir, ti hombre ni guca esclavu stiʼ Bani Samura. gunabadiidxaʼ laabe, peru qué gánnabe. Biguetaʼ Qatadah, despué gudxeʼ laabe de Katsir. Laabe bicábibe; «Katsir bisiaandaʼ». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz gharib. Cadi nánnanu ni, sínuque nánnanu ni lu hadiz stiʼ Sulemán bin Harb ni bicaa Hamad bin Zaid. Bineʼ preguntar Mahoma de hadiz riʼ. Laabe bicábibe; maʼ gudxi Sulemán bin Harb laanu de Hammad bin Zaid né hadiz riʼ. Hadith riʼ dxandíʼ bizeeteʼ ni de Abu Hurairah lu mauquf ne qué ganna binni pa bizeeteʼ ni de Abu Hurairah lu marfuʼ. Ali bin Nashr nga ti hombre ni nanna stale de hafiz ne hadiz. Ca binni ni nanna de tema riʼ qué riuucaʼ de acuerdu ora riníʼcabe: «Lu naluʼ nuu ca cosa stiluʼ». Caadxi binni ni nanna de ca xcompañeru profeta ne aparte de laacabe, casi Omar bin Khaththab ne Abdullah bin Masʼud, nácabe: ti biaje si nga rieeteʼ ni. Laaca zacá nga riníʼ ique ca binni ni nanna de lade ca tabiʼin ne despué de laacabe. Neca zacá, Usmán bin Affan ne Zaid bin Thabit nácabe: depende de ni racalaʼdxiʼ binni guni. Ibn Umar guníʼ: pa gudiibe autoridad para gaca divorciarbe xheelabe, óraque xheelabe guni divorciarbe laca laabe chonna biaje, peru hombre que guiníʼ cadi dxandíʼ maʼ bidiibe ca cosa ni caquiiñeʼ gaca divorciarbe xheelabe ne guiníʼ maʼ biʼniʼ someterbe laa, sínuque ti divorcio si, óraque rinábacabe hombre que guni ti juramentu o. Ni runi reconocer binni nga ni guníʼ ne laaca bicaa juramentu stiʼ. Sufyan Ats Tsauri ne ca binni nabeza Kufa nuucaʼ de acuerdu né ni guníʼ Umar ne Abdullah, peru Malik bin Anas riníʼ ique zacá: depende de xi racalaʼdxiʼ binni guni. Laaca zacá nga riníʼ ique Ahmad. Ishaq biʼniʼ ni na ca diidxaʼ guníʼ Ibn Umar.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1099
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ أَفَكَانَ طَلَاقًاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْخِيَارِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَالَا إِنْ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَرُوِيَ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالَا أَيْضًا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنْ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِنْ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنْ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Ismaíl bin Abu Khalid], de [Ash Syaʼbi] de [Masruq] de [Aisyah], ne gudxi laabe; 'Profeta que gudxi laadu cuidu, ngue runi laadu —ca xheelaʼ profeta que— dede yanna gulidu laabe. Ñee divorcio nga la?». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Al Aʼmasy] de [Abu Adl Dluha] de [Masruq] de [Aisyah] casi maca bizéʼtenu ca. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan. Ca binni ni nanna de tema riʼ qué riníʼ íquecaʼ de khiyar. Bizeeteʼ Umar ne Abdullah bin Masʼud, guirópacabe guniʼcabe; pa cuibe laca laabe óraque nga riníʼcabe talaq ba`in. Narrado de guirópacabe, na; nga nga ti divorcio ne dede yanna zanda guidxaagacabe. Pa laabe cuibe xheelabe, óraque maʼ qué riníʼcabe maʼ bichaganabe. Narradu de Ali, laabe guniʼbe; pa quixhe íquebe gaca divorciarbe la?, ley ca nga triple talaq. Pa quixhe íquebe guibiguétabe ra nuu xheelabe la?, ley ca nga divorcio. Zaid bin Tabit guníʼ; pa cuibe xheelabe, ley ca nga ti divorcio si. Pa cuibe talaq la?, ley ca nga triple talaq. Ca binni ni jma risaca lade ca xcompañeru profeta ne despué de laacabe lu tema riʼ, yenandacabe ni guníʼ Umar ne Abdullah. Zacá nga riníʼ ique Ats Tsauri ne ca binni nabeza Kufa. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ahmad, xiiñiʼ Hanbal, ra nuube.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1100
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Hannad] de [Jarir] de [Mughirah] de [Ash Shaʼbi] ra nuube. [Fatima bint Qais] guníʼ; 'Biʼniʼ abusar xheelaʼ naa chonna biaje dxi bibani profeta que. Ne laca naquiiñeʼ guietenaláʼdxinu: «Qué gápaluʼ derechu gápaluʼ ti lugar ra guibániluʼ ne guibániluʼ». Mughirah guníʼ; «Bineʼ transmitir ni Abrahán, laabe guniʼbe; Umar guníʼ; 'Qué zusaananu libru sti' Alá ne sunnah sti' profeta stinu sallallaahu 'alaihi wasallam pur ca diidxa' ni guní' ti gunaa ni qué gánnanu pa dede yanna caziidi' de memoria o ma' bisiaanda''. Qué nusaana de nudii Umar ra guiaana ne ni gó ca binni ni maʼ bichaganáʼ chonna biaje. Maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Maniʼ] maʼ gudxi laanu [Husyaim], maʼ gudxi laanu [Husyaim], [Ismaíl] ne [Mujalid] [Husyaim] guníʼ; ne maʼ gudxi laanu [Daud] laaca de [Ash Shaʼbi] guníʼ; «Bidxaagaʼ [Fatima bint Qais]. Ne gunabadiidxaʼ laabe xi decisión gucuaa profeta que. Bicábibe laa maʼ chonna biaje bichaganáʼ xheelabe laa, despué biʼniʼ quejarbe laa purtiʼ qué gápabe yoo ne purtiʼ qué gápabe mantenimientu. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Profeta, ne laa biʼniʼ decidir guidxela ti lugar ra guibani ne guibani. Lu hadiz stiʼ David, Fátima guníʼ; «Gúdxibe naa guneʼ ‘iddah ra lidxi Ibnu Umi Maktum’. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan. Zacá riníʼ ique caadxi binni ni nanna de tema riʼ. Lade ca binni riʼ la? Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Hasán, xiiñiʼ Abu Rabah, ne Ash Syaʼbi. Laaca zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Laabe guniʼbe; ‘Qué gapa binni ra guibani ne gacané binni ni maʼ bichaganáʼ, pa maʼ qué gapa hombre ca derechu para guidxaaga’. Caadxi binni ni nanna stale de ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, casi Umar ne Abdullah, guníʼ íquecaʼ ca gunaa ni rudiicabe chonna divorcio laacaʼ rudiicabe laacaʼ ti lugar ra guibánicaʼ ne ti modo guibánicaʼ. Zacá nga riníʼ ique Malik bin Anas, Laits bin Saʼad ne Syafiʼi. Laaca zacá nga guníʼ ique Sufyan Ats Tsauri ne ca binni de guidxi Kufa. Xcaadxi riníʼ ique; bidxélabe ti lugar ra guibánibe peru qué ñápabe ni ñápabe. Ne laca biquiiñe Malik bin Anas, Laits bin Sa'ad ne Syafi'i. Shafi’i guní’; «Runi decidirdu paraa guibánidu pur libru stiʼ Alá. Allah Ta'ala na: '..Cadi cueelu' laacabe de ra lídxicabe ne cadi gudiilu' lugar guireecabe fuera pa qué gúnicabe xiixa ni rusihuinni dxandíʼ feu ni.' Laabe guniʼbe; Ni gucalaʼdxiʼ Al Badza niníʼ nga ca diidxaʼ malu ni guníʼ xheelaʼ ne laabe guniʼbe qué nudii profeta que Fátima bint Qais ti lugar ra nibani purtiʼ guníʼ diidxaʼ malu né xheelaʼ. Shafi’i guní’; qué ridxela diʼ ni guibani purtiʼ —ni zeeda lu— hadiz stiʼ profeta sallallahu ‘alaihi wasallam ni caníʼ de historia stiʼ Fátima bin Qais.
