Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1081
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُسَاوِرٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتْ الْجَنَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ear jiron kim [Washil bin Abdul A'la], ear jiron kim [Muhammad bin Fudlail] jen [Abdullah bin Abdurrahman, Abu Nadlr] jen [Musawir Al Himyari] jen [jinen] jen [Umu Salamah] ear ba; Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba, 'Jabdewōt kōrā eo ej mej im ļeo pāleen ej m̧ōņōņō ippān, enaaj lukkuun deļo̧n̄e lan̄'. Abu 'Isa ear ba; 'Men in ej juon hasan gharib hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1082
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ear jiron kij [Abu Kuraib], ekar jiron kij ['Abdah bin Sulayman] jen [Muhammad bin 'Amr], ekar jiron kij [Abu Salamah] jen [Abu Hurairah] ekar ba; Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Ri tõmak eo ewōr an tõmak eo emman tata ej eo ewōr an mour erreo emman tata. Ro remman tata iami rej ro rej jouj ñan lio beleir. Abu Isa ear ba; 'Hadith eo elaptata an aorōk kar kwalok jen Aisyah im Ibn Abbas'. Ear kobaiktok; 'Hadith eo an Abu Hurairah ej juon hadith eo emol an Hasan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1083
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ قِصَّةً فَقَالَ أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا أَلَا إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ أَلَا وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ يَعْنِي أَسْرَى فِي أَيْدِيكُمْ
Kar jiron kim [Al Hasan bin Ali Al Khallal], kar jiron [Al Husain bin Ali Al Ju'fi] jen [Za`idah] jen [Syabib bin Gharqadah] jen [Sulaiman bin Amr bin Al Ahwash] ear ba; Ear jiron io [jema] bwe ear kōmmane hajj wada' ibben Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam. Ear jar im nebar Allah, ear lelok nan in kakememej im nan in kakabilek. Ear kwalok bwebwenato eo ilo hadith eo an, innem ear ba: 'Jela, jouj ñan kōrā ro, bwe rej rikalbuuj ro am. Ejelok am maroñ ñan ir jen menin, ijellokin wōt elañe rej kōmman jerbal ko renana. Elañe rej kōmmane, bed ettolok jen ir ilo bed eo im mōn ir kin juon mōn eo ejelok metak ie. Elañe rej bokake yuk, innem jab bukot wāween ko ñan kainebataik ir. Jela wōt; Ewōr am maroñ ioon kōrā eo pāleem̧ im kōrā eo pāleem̧ ewōr an maron̄ ioom̧. Jimwe eo am ion lio belem ej bwe en jab maroñ likit juon eo kwoj dike ilo bed eo am. Jab kōtlok juon eo kwoj dike ñan deloñ ilo mweo imõm. Jela wōt; Jimwe eo an lio belem ioom ej bwe kwon kōmman emman ñan ir ilo am -lelok- ñan ir - nuknuk im mõñā'. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon hadith eo emol an Hasan. Melel in 'Awaanun' ej; rej an ri kalbuuj ro aṃ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1084
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَأَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ لَا أَعْرِفُ لِعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ وَلَا أَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ السُّحَيْمِيِّ وَكَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ هَذَا رَجُلٌ آخَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى وَكِيعٌ هَذَا الْحَدِيثَ
Ear jiroñ kim [Ahmad bin Mani'] im [Hannad] ear ba; Kar jiron kim [Abu Mu'awiyah] jen ['Ashim Al Ahwal] jen [Isa bin Hithan] jen [Muslim bin Sallam] jen [Ali bin Thalq] ear ba; Juon Bedouin ear iion Rikanaan eo im ba; 'O Rijilōk eo an Allah, juon em̧m̧aan ilubwiljid ej pād ilo juon āne jem̧aden eļap, innām ej kōtļo̧k jidik kōto - ej ettōr - im ewōr wōt jidik dān? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Elañe juon iami ej bōk kōto, innem kōmman ablution. Jab babu ibben juon kōrā ikijen anus eo an. Allah ejjab jook kin ta eo ejimwe''. Abu Isa ear ba; 'Hadith eo kar kwalok jen Umar, Khuzaimah bin Thabit, Ibn Abbas im Abu Hurairah'. Ear kobaiktok; 'Men in ej juon hadith an Hasan. Iar roñ an Muhammad ba; Ijjab jelā hadith in, jān Ali bin Thalq jān Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam. Ikar jab jelā ke hadith in ekar bed ilo hadith eo an Thalq bin Ali As Suhaimi. Muhammad ear lo bwe armij eo ilo kajitok eo ej bar juon armij, eo ear bed ibwiljin ro mōttan Rikanaan eo. Waki' ear bareinwõt kwalok hadith in.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1085
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّقَالَ أَبُو عِيسَى وَعَلِيٌّ هَذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ
Ear jiroñ kim [Qutaibah] im ro jet rar ba; Kar jiron kij [Waki'] jen [Abdul Malik bin Muslim] eo etan Ibn Sallam jen [jemen] jen [Ali] ear ba; Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Elañe juon iami ej mōñā, innem kōmman ablution, im jab kōmman an kōrā ro pāleōmi mōñā jen lojen'. Abu Isa ear ba; 'Ali eo ilo kajitok ej Ali bin Thalq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1086
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ear jiron kim [Abu Sa'id Al Asyaj], ear jiron kim [Abu Khalid Al Ahmar] jen [Adl Dlahak bin 'Uthman] jen [Makhramah bin Sulaiman] jen [Kuraib] jen [Ibn Abbas] ear ba; Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Allah ejamin lo juon em̧m̧aan eo ej babu ippān bar juon em̧m̧aan - homosexual - ak - ej babu - ippān juon kōrā jān anus eo an'. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon hasan gharib hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1087
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ وَكَانَتْ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الرَّافِلَةِ فِي الزِّينَةِ فِي غَيْرِ أَهْلِهَا كَمَثَلِ ظُلْمَةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا نُورَ لَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Ear jiroñ kim [Ali bin Khasyram], ear jiron kim [Isa bin Yunus] jen [Musa bin 'Ubaidah] jen [Ayyub bin Khalid] jen [Maimunah bint Sa'ad] bwe ear juon ri karejar an Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam, ear ba; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Waanjonok eo an juon kōrā eo eutiej buruen im utiej buruen eo ej kwalok -kwalok- jewelry ko an ñan ro jet ijellokin leo belen ej einwot marok ilo Ran in Jerkakpeje eo, ejelok jidik meram ilo e'. Abu 'Isa ear ba; 'Men in ej juon hadith eo jejjab jelā kake ijellokin jen hadith eo an Musa bin 'Ubaidah, meñe Musa bin Ubaidah ear melele kake jen an kar melele, ak ear mol. Syu'bah im Ats Tsauri rar bwebwenato jen e. Jet ri meletlet ro rar bwebwenato jen Musa bin Ubaidah ak rar jab melele kake.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1088
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَالْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ وَالْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ هُوَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ وَأَبُو عُثْمَانَ اسْمُهُ مَيْسَرَةُ وَالْحَجَّاجُ يُكْنَى أَبَا الصَّلْتِ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَطَّارُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ سَأَلْتَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ فَقَالَ ثِقَةٌ فَطِنٌ كَيِّسٌ
Ear jiron kim [Humaid bin Mas'adah], ear jiron kim [Sufyan bin Habaib] jen [Al Hajjaj Ash Shawaf] jen [Yahya bin Abu Kathir] jen [Abu Salamah] jen [Abu Hurairah] ear ba; Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Allah ewōr an ebbweer im ri tõmak ro rej barāinwōt ebbweer. An Allah illu ñe juon ri tõmak ej kōmmane men eo Ear bōbrae. Abu Isa ear ba; 'Hadith eo elaptata an aorōk kar kwalok jen Aisyah im Abdullah bin Umar'. Ear kobaiktok; 'Abu Hurairah's hadith ej juon hasan gharib hadith. Hadith in kar kwalok jen [Yahya bin Abu Kathir] jen [Abu Salamah] jen ['Urwah] jen [Asma` bint Abu Bakr] jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam. Hadith kein ruo rej mol. Al Hajjaj As Shawaf ej Al Hajjaj bin Abu 'Uthman. Etan Abu 'Uthman ej Maisarah. im Al Hajjaj ear mōñā -āt eo etan- Abu As Shalt, Yahya bin Sa'id ear kwalok kake. Ear jiroñ kim bwe Abu Bakr Al 'Athar jen Ali bin Al Madini ear ba; Iar kajitõk ibben Yahya bin Sa’id Al Qathan jen Hajjaj As Shawaf, ear uak; tsiqah im māletlet'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1089
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوْ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ مُوسِرَةً وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ هَلْ تَحُجُّ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَجِبُ عَلَيْهَا الْحَجُّ لِأَنَّ الْمَحْرَمَ مِنْ السَّبِيلِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا }فَقَالُوا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ فَلَا تَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ الطَّرِيقُ آمِنًا فَإِنَّهَا تَخْرُجُ مَعَ النَّاسِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ
Ear jiroñ kim [Ahmad bin Mani'], ear jiron kim [Abu Mu'awiyah] jen [Al A'masy] jen [Abu Salih] jen [Abu Sa'id Al Khudri] ear ba; Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Ejjab mālim ñan juon kōrā eo ej tõmak ilo Allah im Ran eo Āliktata ñan etal jilu raan ak elaplok elañe ejjab bed ibben jemen, ak ro jein im jatin, ak leo belen, ak ajiri ro nejin, ak juon ian mahram ro an'. Hadith eo kar kwalok jen Abu Hurairah, Ibn Abbas im Ibn Umar. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon hadith eo emol an Hasan. Kar kwalok jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam, ear ba: 'Jab kōtlok bwe juon kōrā en etal ilo juon raan im juon boñ elañe ejjab bed ibben mahram eo an'. Menin ej lemnok eo an ulama ro, rej dike kōrā ro rej etal ilo juon ito itak elañe rejjab bed ibben mahram eo air. Ri meletlet ro rejjab errā kin an juon kōrā mweie meñe ejelok an mahram; ej aikuj ke kōmmane Hajj? Jet iaer raar uwaak; ejjab aikuj in kōmmane Hajj kinke mahram ej bed ilo melele eo an 'as sabil' -path-, pedped wōt ioon nan eo an Allah 'azza wajalla: 'Jabdewōt eo emaron in kōmmane ito-itak eo ñan Baitullah'. Rej ba; 'Elañe ejelok an mahram, ejjab maroñ in wiaik ito-itak eo'. Menin ej bar lemnok eo an Sufyan Ats Tsauri im ro rej jokwe ilo Kufa. Jet ri meletlet rej ba; 'Eļan̄n̄e iaļ eo an ej ājmour, ej aikuj in etal ippān armej ro'. Menin ej lemnok eo an Malik im Shafi'i.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1090
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ear jiron kim [Al Hasan bin Ali Al Khallal], ear jiron kim [Bisyr bin Umar] ear jiron kim [Malik bin Anas] jen [Sa'id bin Abu Sa'id] jen [jemen] jen [Abu Hurairah] ear ba; Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Ejjab mālim an juon kōrā etal ilo juon raan im juon boñ ijellokin wōt n̄e ej pād ippān mahram eo an'. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon hadith eo emol an Hasan'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1091
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ الدُّخُولِ عَلَى النِّسَاءِ عَلَى نَحْوِ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ وَمَعْنَى قَوْلِهِ الْحَمْوُ يُقَالُ هُوَ أَخُو الزَّوْجِ كَأَنَّهُ كَرِهَ لَهُ أَنْ يَخْلُوَ بِهَا
Kar jiron kij [Qutaibah], kar jiron kij [Laits] jen [Yazid bin Abu Habib] jen [Abu Al Khair] jen ['Uqbah bin 'Amir] bwe Rijilōk eo an Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Jab iion kōrā ro'. Juon Ansar ear kajitok; 'O Rijilōk eo an Allah, ta lemnok eo am kin būrado eo am?' Ear uwaak: 'Būratōr-in-law ej mej'. Abu Isa ear ba; 'Hadith eo kar kwalok jen Umar, Jabir im 'Amr bin Al Ash'. Ear kobaiktok; Hadith eo an 'Uqbah bin 'Amir ej juon hadith eo emol an Hasan. Melel in an dike ñan iion kōrā ro ej einwot an kar kwalok kake jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam, ear ba: 'Ejjab juon em̧m̧aan ñan an make iaer ippān juon kōrā ijellokin wōt n̄e aolep jilu rej devil'. Melel in brother-in-law, ej būratin ļeo pāleen, ej dike an make iaer ippān lio pāleen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1092
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى الدَّمِ قُلْنَا وَمِنْكَ قَالَ وَمِنِّي وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ و سَمِعْت عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمٍ يَقُولُ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُ يَعْنِي أَسْلَمُ أَنَا مِنْهُ قَالَ سُفْيَانُ وَالشَّيْطَانُ لَا يُسْلِمُ وَلَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ وَالْمُغِيبَةُ الْمَرْأَةُ الَّتِي يَكُونُ زَوْجُهَا غَائِبًا وَالْمُغِيبَاتُ جَمَاعَةُ الْمُغِيبَةِ
Kar jiron kij [Nashr bin Ali], kar jiron kij [Isa bin Yunus] jen [Mujalid] jen [Ash Sya'bi] jen [Jabir] jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Jab iion armij ro me baamle ko air rar etal jen ir. Setan ej toor ilo kom aolep ilo an toor bōtōktōk'. Kōm kar kajjitōk; 'Kwoj barāinwōt ke?' Ear uwaak; 'Aet, ak Allah ear jibañ io. Innem ij ejmour. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon gharib hadith jen ial in. Jet iaer rar konono kin Mujalid bin Sa'id jen an kememej. Iar roñ an Ali bin Khusyram ba; Sufyan bin 'Uyainah ear ba kin melele eo kin nan ko an Rikanaan eo; 'Ak Allah ear jibañ io jen devil eo bwe in maroñ in ejmour'. Sufyan ear ba; 'Setan ejamin oktak ñan Islam. Jab iion al mughibat. Ej juon kōrā eo ļeo pāleen ej pād ettoļo̧k. Al mughibaat ej al mughibah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1093
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُوَرِّقٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Ear jiron kij [Muhammad bin Basyar], ekar jiron kij ['Amr bin 'Ashim] ekar jiron kij [Hammam] jen [Qatadah] jen [Muwarriq] jen [Abu Al Ahwash] jen [Abdullah] jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Kōrā eo ej aurat eo. Elañe ej walok, Satan enaj kōmman an aiboojoj ilo mejen armij ro. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon hasan gharib hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1094
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكَ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرِوَايَةُ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ الشَّامِيِّينَ أَصْلَحُ وَلَهُ عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ مَنَاكِيرُ
Emōj an kar jiron kij [Al Hasan bin 'Arafah], kar jiron kij jen [Isma'i bin Ayyasy] jen [Bahir bin Sa'ad] jen [Khalid bin Ma'dan] jen [Katsir bin Murrah Al Hadlrami] jen [Mu'adz bin Jabal] jen Rikanaan eo sallallaahu 'alahial kar ba, eo ej ba bwe ej juon wife ļeo pāleen ilo laļ in eļan̄n̄e kōrā eo pāleen jān enjeļ ro ilan̄ ej ba: ‘Jab kōmetak e. Allah en lewoj ñan yuk. Ej am rilotok, eo enaj mõkaj an etal jen yuk im itok ñan kim''. Abu 'Isa ear ba; 'Men in ej juon hasan gharib hadith. Jejjab jelā jabdewōt ijello̧kin wōt jān iaļ in. Bwebwenato eo an Isma'il bin Ayyasy jen armij in Syria emmanlok, ewōr bar an hadith ko renana jen armij in Hijaz im Iraq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1095
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا قَالَ قُلْتُ فَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ فَمَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ
Ear jiroñ kim [Qutaibah], ear jiron kim [Hammad bin Zaid] jen [Ayyub] jen [Muhammad bin Sirrin] jen [Yunus bin Jubair] ear ba; 'Iar kajitõk [Ibn Umar] kin juõn emaan eo ear jebel jen lio belen ke ear bõk menstruation. Ear uwaak; 'Kwojelā ke Abdullah bin Umar. Juon ien ear jebel jen lio belen ke ear mōñā. Innem Umar ear kajitõk ibben Rikanaan eo, innem ear jiroñ e bwe en bar lale. Yunus bin Jubair ear kajitok; Ear ke kōmmane 'iddah ilo ien jebel eo?' ear uwaak; 'Etke. -ewi wāween an jab bōk jikin-? Kwojelā ke meñe ej mōjno im bwebwe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1096
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ طَلَاقَ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ لِلسُّنَّةِ أَيْضًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَكُونُ ثَلَاثًا لِلسُّنَّةِ إِلَّا أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا فِي طَلَاقِ الْحَامِلِ يُطَلِّقُهَا مَتَى شَاءَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُطَلِّقُهَا عِنْدَ كُلِّ شَهْرٍ تَطْلِيقَةً
Kar jiron kim [Hannad] jen [Waki'] jen [Sufyan] jen [Muhammad bin Abdurrahman] juon ri kamakoko mokta an family eo an Talha, jen [Salim] jen [jemen] bwe ear jebel jen lio belen ilo ien an menstruation. Umar ear kajitõk ibben ri kanan eo. ear uwaak; 'Kōmman bwe en kōmman ainemõn, im lelok ñan e ejmour in lemnak ñe ej erreo ak ñe ej bõroro.' Abu Isa ear ba; 'Hadith eo an Yunus bin Jubair jen Ibn Umar ej juon hadith eo emol an Hasan. Bareinwõt, Salim hadith eo jen Ibn Umar. Hadith in kar kwalok jen elōn ial ko, jen Ibn Umar jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam. Hadith in kar kōmmane jen ri meletlet ro jen ibwiljin ro mōttan Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam im ro jet. Eñne; Talaq, eo ej ekkar ñan Sunnah eo, ej jepel ilo juon ien ekwojarjar ijo kwojjab kar babu. Jet iaer rekar ba; Elañe ej riiti jilu alen ilo juon jekjek in erreo, ej ekkar ñan Sunnah eo. Menin ej lemnok eo an Syafi'i im Ahmad bin Hanbal. Jet iaer rekar ba; Ekkar ñan Sunnah eo, ejelok triple talaq ijellokin talaq eo ej walok jet ien. Menin ej lemnok eo an Sufyan Ats Tsauri im Ishaq. Rej ba kin jebel - eo ej kōmmane ion - armij ro rej bōroru, emaron jebel jabdewōt ien ej kōnaan. Menin ej lemnok eo an Syafi'i, Ahmad im Ishaq. Jet iaer rej akwāāl; kar lewoj juon an jepel kajjojo allōñ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1097
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِيَ الْبَتَّةَ فَقَالَ مَا أَرَدْتَ بِهَا قُلْتُ وَاحِدَةً قَالَ وَاللَّهِ قُلْتُ وَاللَّهِ قَالَ فَهُوَ مَا أَرَدْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ فِيهِ اضْطِرَابٌ وَيُرْوَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي طَلَاقِ الْبَتَّةِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ جَعَلَ الْبَتَّةَ وَاحِدَةً وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ جَعَلَهَا ثَلَاثًا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيهِ نِيَّةُ الرَّجُلِ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ لَمْ تَكُنْ إِلَّا وَاحِدَةً وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْبَتَّةِ إِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا فَهِيَ ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ
Ear jiron kim [Hannad], ear jiron kim [Qabishah] jen [Jarir bin Hazim] jen [Zubair bin Sa'id] jen [Abdullah bin Yazid bin Rukanah] [jemen] jen [jemen] ear ba; 'Ikar etal ñan ippān Rikanaan eo. Iar ba; 'O Rijilōk eo an Allah! Ikar jepel jen lio beleiō ilo jilu ien jebel. Ear kajitõk: ‘Ta eo kwoj lemnak kake? ' Iar uwaak; 'Ikar baj kōtmene juon wōt alen'. Ear kajitōk: 'Kōn Allah? ' Iar uwaak; 'Kin an Allah'. Ear ba: "Innem, kien eo ej ekkar ñan ta eo kwoj kōnaan." Abu 'Isa ear ba; 'Jejjab jelā hadith in ijellokin ilo ial in. Iar kajitõk ibben Muhammad kin hadith in, ear uak; 'Ilo hadith in ewōr idlthirab. Kar bar kwalok jen Ikrimah jen Ibn Abbas bwe Rukanah ear jebel jen lio belen jilu alen. Ri meletlet ro jen ro mōttan Rikanaan eo im ro jet rar oktak ilo lemnok ko air ikijen triple direct talaq. Kar kwalok jen Umar bin Khaththab bwe ear lemnok kake juon alen. Im ej kwalok jen Ali bwe ear kōmman an jepel jilu alen. Jet ri meletlet ro, ekoba Sufyan Ats Tsauri im ro rej jokwe ilo Kufa, rej lemnok: ej pedped wōt ion lemnok ko an armij eo ej lemnok. Elañe ej kōnaan juon alen innem ej bōk jikin einwot juon alen. Elañe kwoj kōnaan jilu alen, ej melelen jilu alen. Elañe kwoj kōnan kōmmane ruo alen innem ej juon wōt alen. Ilo ien in, Malik bin Anas ear lemnok bwe elañe ear babu ibben, enaj kar bwine einwot jilu alen. Syafi'i ej lemnok: elañe ej kōnaan juon alen, innem ej bōk jikin einwot juon alen im emaron in kōmman ainemõn. Elañe kwoj kōnaan ruo alen ej bwine ruo alen, im elañe kwoj kōnaan jilu alen ej bwine jilu alen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1098
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَيُّوبَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ أَحَدًا قَالَ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ إِنَّهَا ثَلَاثٌ إِلَّا الْحَسَنَ فَقَالَ لَا إِلَّا الْحَسَنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى بَنِي سَمُرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ قَالَ أَيُّوبُ فَلَقِيتُ كَثِيرًا مَوْلَى بَنِي سَمُرَةَ فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ فَرَجَعْتُ إِلَى قَتَادَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ نَسِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِهَذَا وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ وَلَمْ يُعْرَفْ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ حَافِظًا صَاحِبَ حَدِيثٍ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ و قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ و قَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا وَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا وَأَنْكَرَ الزَّوْجُ وَقَالَ لَمْ أَجْعَلْ أَمْرَهَا بِيَدِهَا إِلَّا فِي وَاحِدَةٍ اسْتُحْلِفَ الزَّوْجُ وَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ مَعَ يَمِينِهِ وَذَهَبَ سُفْيَانُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَأَمَّا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فَقَالَ الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَأَمَّا إِسْحَقُ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ
Ear jiron kim [Ali bin Nasr bin Ali], ear jiron kim [Sulaiman bin Harb], ear jiron kim [Hammad bin Zaid] ear ba; 'Iar kajitõk [Ayyub]: 'Kwojelā ke ijellokin Hasan eo ear ba bwe armij eo ej ba ñan lio belen: 'men ko am rej bed ilo peim' ej juon triple talaq? Ayyub ear uwaak; 'Jaab, Hasan wōt'. Ear jar: O Allah, jolok bwid ijellokin ta eo kar jiroñ io jen [Qatadah] jen [Katsir] juon ri kamakoko an Bani Samurah mokta, jen [Abu Salamah] jen [Abu Hurairah] jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Men in ej bwine jilu alen'. Ayyub ear ba: Iar iion Katsir, juon ri kamakoko an Bani Samurah. Iaar kajjitōk ippān, ak eaar jab jeļā. Ikar jeblak ñan Qatadah, innem ikar jiron e kin Katsir. Ear uwaak; 'Katsir ear meloklok'. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon gharib hadith. Jejjab jelā menin ijellokin jen hadith eo an Sulaiman bin Harb jen Hammad bin Zaid. Iar kajitõk ibben Muhammad kin hadith in. Ear uwaak; ear jiron kim Sulaiman bin Harb jen Hammad bin Zaid kin hadith in. Hadith in kar kwalok jen Abu Hurairah ilo mauquf im ejelok jella bwe kar kwalok jen Abu Hurairah ilo marfu'. Ali bin Nashr ekar juon ri meletlet kin hafizh im hadith. Ri meletlet ro rejjab errā kin nan in: 'Men ko am rej bed ilo peim'. Jet ri meletlet ro jen ibwiljin ro mōttan Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam im jet jen ir, ekoba Umar bin Khaththab im Abdullah bin Mas'ud, rej lemnok: ej bwine juon alen. Men in ej bareinwot lemnok eo an ri meletlet ro jen ibwiljin Tabi'in ro im elikin ir. Ilo ien in, Uthman bin Affan im Zaid bin Thabit rej lemnok: Ej pedped wōt ion unin. Ibn Umar ear ba: elañe ej lelok maroñ eo ñan men in jebel eo ñan lio belen, innem lio belen ej jebel jen e make jilu alen, ak leo belen ej kajekdon an kar lelok men in jebel eo ñan lio belen im ba bwe ear jab lelok ijellokin juon jebel, innem leo belen ej kajjitōk bwe en bōk juon kallimur. Ta eo ej kile ej nan in kōmeļeļe eo an ippān kobaiktok kallim̧ur eo an. Sufyan Ats Tsauri im ro rej jokwe ilo Kufa rej errā ippān Umar im Abdullah, ilo ien eo Malik bin Anas ej errā ippān: ej pedped wōt ioon ta eo kar kōņaan. Men in ej bar lemnok eo an Ahmad. Ishaq ear bokake lemnok eo an Ibn Umar.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1099
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ أَفَكَانَ طَلَاقًاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْخِيَارِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَالَا إِنْ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَرُوِيَ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالَا أَيْضًا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنْ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِنْ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنْ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ear jiron kij [Muhammad bin Basyar], ekar jiron kij [Abdurrahman bin Mahdi], ekar jiron kij [Sufyan] jen [Isma'il bin Abu Khalid] jen [Ash Sya'bi] jen [Masruq] jen [Aisyah] ekar ba; Rikanaan eo ear jiroñ kim bwe jen kãlet, innem kim - lio belen Rikanaan eo - kar kãlet wõt e. Ej ke juon jebel?' Ear jiron kij [Muhammad bin Basyar], ekar jiron kij [Abdurrahman bin Mahdi], ekar jiron kij [Sufyan] jen [Al A'masy] jen [Abu Adl Dluha] jen [Masruq] jen [Aisyah] einwot ilõñ. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon hadith eo emol an Hasan. Ri meletlet ro rejjab errā kin khiyar. Kar kwalok jen Umar im Abdullah bin Mas'ud, erro jimor rar ba; elañe ej make kālet innem ej watōke talaq ba`in. Kar kwalok jen erro jimor, im ba; menin ej juon jepel im emaron in bar kōkmmanwa. Elañe ej kãlet leo belen, innem ejjab watõke einwõt juõn jebel. Kar kwalok jen Ali, ear ba; elañe ej kōnaan jebel innem kien eo ej triple talaq. Elañe ej kōnaan jeblak ñan leo belen innem kien eo ej jebel. Zaid bin Thabit ear ba; elañe ej kãlet leo belen, kien eo ej juon jebel. Elañe ej kālet talaq innem kien eo ej triple talaq. Enañin aolep ulama im fuqaha` jen ibwiljin ro mōttan Rikanaan eo sallallallaahu 'alaihi wasallam im elikin ir kin men in rar lor lemnok eo an Umar im Abdullah. Menin ej lemnok eo an Ats Tsauri im ro rej jokwe ilo Kufa. Ahmad bin Hanbal ear lor lemnok eo an Ali Radliyallah 'anhu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1100
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍطَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سُكْنَى لَكِ وَلَا نَفَقَةَقَالَ مُغِيرَةُ فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ لَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَكَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَإِسْمَعِيلُ وَمُجَالِدٌ قَالَ هُشَيْمٌ وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ أَيْضًا عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ قَالَتْ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَاعْتَلَّ بِأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
Ear jiroñ kim [Hannad] jen [Jarir] jen [Mughirah] jen [Ash Sha'bi] ear ba; [Fathimah bint Qais] ear ba; 'Ļeo pāleeō eaar kōmetak eō jilu alen ilo tōre eo an Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Ejjelok am jimwe ñan juon jikin jokwe im juon am mour''. Mughirah ear ba; 'Ikar kwalok men in ñan Ibrahim, ekar ba; Umar ear ba; 'Jejjab naaj jolok bok eo an Allah im sunnah eo an Rikanaan eo ad sallallaahu 'alaihi wasallam kin nan ko an juon kōrā eo jejjab jelā elañe ej kememej wōt ak emōj an meloklok'. Umar ear wōnmanlok wōt im lelok jikin jokwe im kijed ñan armij ro rar jebel jilu alen. Ear jiron kim [Ahmad bin Mani'] ear jiron kim [Husyaim], ear jiron kim [Hushain], [Isma'il] im [Mujalid] [Husyaim] rar ba; im ear jiroñ kij [Daud] bareinwõt jen [Ash Sha’bi] ear ba; 'Ikar iion [Fathimah bint Qais]. Iar kajitõk ibben kin bebe eo an Rikanaan eo. Ear uwaak bwe ļeo pāleen eaar jepel jān e jilu alen, innām eaar inepata ippān kōn m̧weo im kōjparok. Rikanaan eo ear jab pepe in bōk juon jikin jokwe im mour'. Ilo hadith eo an David, Fatima ear ba; 'Ekar jiroñ io bwe in kōmmane 'iddah ilo mweo imon Ibnu Umi Maktum'. Abu Isa ear ba; 'Men in ej juon hadith eo emol an Hasan. Men in ej lemnok eo an jet ri meletlet ro. Ilubwiljier; Al Hasan Al Bashri, 'Atha` bin Abu Rabah im Ash Sya'bi. Menin ej barāinwōt lemnok eo an Ahmad im Ishaq. Rej ba; Ejelok jikin jokwe im jibañ ñan armij eo ej jebel, elañe leo belen ejjab bar maroñ in bar jeblaktok'. Jet ri meletlet ro jen ro mōttan Rikanaan eo, ekoba Umar im Abdullah, rar lemnok bwe kōrā ro rar bōk jilu ien jebel rar bōk juon jikin jokwe im juon mour. Menin ej lemnok eo an Malik bin Anas, Laits bin Sa'ad im Syafi'i. Menin ej barāinwōt lemnok eo kar kālete jen Sufyan Ats Tsauri im ro rej jokwe ilo Kufa. Ro jet rej akwāāl; ear lo juon jikin jokwe ak ejelok an mour. Menin ej lemnok eo bareinwõt kar kajerbale jen Malik bin Anas, Laits bin Sa'ad im Syafi'i. Shafi'i ear ba; 'Kōmij kōjjeļāik jikin jokwe eo pedped wōt ioon bok eo an Allah. Allah Ta'ala ej ba: '..Jab jolok ir jen mweo im jab kōtlok ir bwe ren etal ñan ilikin elañe rejjab kōmman jerbal ko renana.'. Rej ba; Ta eo Al Badza ej melele kake ej nan ko renana ñan leo belen im ear akwāāl bwe Fatima bint Qais ear jab lelok jikin an jokwe jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam kinke ear ba men ko renana ñan leo belen. Shafi'i ear ba; ejjab bōk mour kinke - pedped wōt ioon - hadith eo an Rikanaan eo kōn bwebwenato eo an Fatima bin Qais.
