Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1061
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’] yerna [Hannad] yenna-d; Nnan-aɣ-d [Abu Muɛawiyya] seg [Al Hajjaj] seg [Amr bin Shuɛib] seg [baba-s] seg [jeddi-s] belli Rasulullah ssalllallahu alaihi wasallam yerra-d yelli-s, Zainab i wergaz-is Abu Al Ash bin Rabi s tmeṭṭut tamaynut. Yenna-d Abu Ɛisa; 'Di sanad n ḥadit-agi llant lxiq, am wakken llant di ḥadit nniḍen. Imusnawen ttgen ḥadith-agi. D akken ma yella tameṭṭut tekcem ɣer Lislam uqbel argaz-is, ihi argaz-is yekcem ɣer Lislam yerna tameṭṭut-is mazal-itt deg tallit n iddah, ihi argaz-is yesɛa ugar n yizerfan akken ad yesselḥu yid-s. D rray-agi daɣen n Malik bin Anas, Al-Auzaɛi, Syafiɛi, Aḥmad d Ishaq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1062
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ وَلَمْ يُحْدِثْ نِكَاحًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَلَكِنْ لَا نَعْرِفُ وَجْهَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَعَلَّهُ قَدْ جَاءَ هَذَا مِنْ قِبَلِ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Yenna-aɣ-d [Hannad], yenna-aɣ-d [Yunus bin Bukair] seg [Muḥemmed bin Ishaq] yenna-d; yenna-yi-d [Daud bin Al Hucain] seg [Ikrimah] seg [Ibn Ɛebbas] yenna-d; ‘Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yerra yelli-s Zainab i wergaz-is Abu Al Ash bin Ar Rabi’ deffir ma ɛeddan sḍis n yiseggasen s zzwaǧ amezwaru war ma yessemɣer-it’. Yenna-d Abu Ɛisa; ‘Ulac ugur deg ḥadit-agi, maca ur neẓri ara aɣbalu-s. Amzun d Daud bin Hushain ay d-yeḥfeḍ ḥadith-a.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1063
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَتْ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي فَرُدَّهَا عَلَيَّ فَرَدَّهَا عَلَيْهِهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ سَمِعْت عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
Ttwaḥesben-aɣ-d [Yusuf bin Ɛisa] yenna-d; Yenna-yaɣ-d [Waki’] yenna-d; Nnan-aɣ-d [Isṛayil] seg [Simak bin Harb] seg [Ikrimah] seg [Ibn Abbas], yusa-d yiwen n wergaz ineslem deg tallit n Nnbi (Nnbi). Syin tekcem-d tmeṭṭut-is deffir ma tekcem d Lislam. Argaz-is yenna-yas; ‘A Amazan n Öebbi, ikcem yid-i ɣer Lislam, err-iyi-t-id!’. Rasulullah sallallahu 'aleyhi wasallam balik it. Wagi d ḥadit sahih. Sliɣ [Abda bin Humaid] yenna-d: Sliɣ [Yazid bin Harun] yebder-d seg [Muḥemmed bin Ishaq] ḥadith-a. Ḥadit [Al Hajjaj] seg [Amr bin Syu’aib] seg [baba-s] seg [jeddi-s] belli Nnbi sallallahu alaihi wasallam yerra-d yelli-s Zainab i Abu Al’Ash s lḥeqq d zzwaǧ amaynut. Yenna-d Yazid bin Harun; 'Ibn Abbas' hadits d ayen igerrzen. Ayen yettwaxedmen d ḥadit n Amr bin Syu’aib’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1064
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فَقَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٍ مِنَّا مِثْلَ الَّذِي قَضَيْتَ فَفَرِحَ بِهَا ابْنُ مَسْعُودٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا حَتَّى مَاتَ قَالُوا لَهَا الْمِيرَاثُ وَلَا صَدَاقَ لَهَا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ لَوْ ثَبَتَ حَدِيثُ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ لَكَانَتْ الْحُجَّةُ فِيمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِي عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ رَجَعَ بِمِصْرَ بَعْدُ عَنْ هَذَا الْقَوْلِ وَقَالَ بِحَدِيثِ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ
Tenna-aɣ-d [Mahmud bin Ghailan], tenna-aɣ-d [Zaid bin Al Habhab], tenna-aɣ-d [Sufyan] seg [Mansur] seg [Ibrahim] seg [Alqamah] seg Ibn Mas’ud belli steqsan-t ɣef yiwen n wergaz ay yezweǧen tameṭṭut. Argaz-nni ur yeẓri ara lḥeqq-is yerna ur yesɛi ara lḥirfa yid-s yerna yemmut deg yiwet n tikkelt. Yerra-as-d Ibn Mas’ud; ‘Tameṭṭut tesɛa azref ad tesɛu lḥeqq am lḥeqq n tlawin nniḍen, war ma sneqsen-as neɣ rnan-as. Ilaq ad yezri tallit n iddah yerna ad d-yawi lḥeqq’. Syin [Maɛqil bin Sinan Al Asyjaɛi] ibedd, yenna-d; Ṛebbi yefka-d lḥeqq n lqanun deg wayen yerzan Barwa’ bint Wasyiq, yiwen seg wegdud-nneɣ akken i t-teɣḍeḍ. Ibnu Mas’ud iḥulfa s lferḥ. Abu Ɛisa; 'Hadith-nni i d-yeqqar seg Al Jarrh. Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Ali Al Khallal], yenna-aɣ-d [Yazid bin Harun] ed [Abdurrazaq] sin-nsen ḥekkun-d seg [Sufyan] seg [Mansur] am ḥadit-nni ay d-nebder sdat-a’. Yenna-d Abu Ɛisa; 'Hadith Ibn Mas'ud hadith sahih hasan. Yettwaḥka-d seg Ibn Mas’ud s ugar n yiwen n ubrid yerna ḥadith-a ttgen-t kra n yimusnawen seg gar yemdukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ. Gar-asen: Ats Tsauri, Ḥmed d Ɛisaq. Kra n yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi s.al.allahu alaihi wasallam llan deg-sen: Ɛli bin Abu Ṭalib, Zaid bin Thabit, Ibnu Ɛebbas d Ibnu Umar, n rray; Ma yella argaz yezweǧ tameṭṭut, maca uqbel ad yesɛu yid-s assaɣen n tmeṭṭut yerna ad d-yesbedd lḥeqq-is, yemmut, ihi tameṭṭut-nni tettwarẓem maca ur tesɛi ara lḥeqq. Yettwaḥettem fell-as ad yezri tallit n iddah. D rray n Shafiɛi. Yenna-d: Ma yella ḥadit n Barwa’ bint Wasyiq d ḥadit aḥeqqi, ihi ttbut n wugur-a d ḥadit n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam. Yettwaḥka-d seg Shafiɛi dakken yejbed-d ṛṛay-a deg Maṣer, sakkin, yettqadar ḥadit n Barwa’ bint Wasyiq’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1065
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنْ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنْ النَّسَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ حَبِيبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’], yenna-aɣ-d [Ismaɛil bin Ibrahim], yenna-aɣ-d [Ali bin Zaid] seg [Saɛid bin Musayyab] seg [Ali bin Abu Talib] yenna-d; Inna Nnbi sallallaahu 'alaihi wasallam: ''Rebbi iḥeṛṛem lḥirfa n tmeṭṭut akken ay tt-iḥerrem lḥirfa n tmeṭṭut'. Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit-nni yettwaḥka-d seg Ɛisyah, Ibn Abbas d Umm Habibah. Yenna-d; 'Hadith n Ali d hadith n Hasan sah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1066
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنْ الْوِلَادَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا
Yenna-aɣ-d [Bundar], yenna-aɣ-d [Yahya bin Saɛid Al Qathan], yenna-aɣ-d [Malik] yettwabeddel s webrid n umezruy: yenna-aɣ-d [Ishaq bin Musa Al Ansari] yenna-d; yenna-aɣ-d [Maɛan] yenna-d; Yettwaḥsab-aɣ-d [Malik] seg [Ɛebdallah bin Dinar] seg [Suliman bin Yasar] seg [Urwah bin Zubair] seg [Aisyah] yenna-d; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yenna: ‘Rebbi iḥerrem assaɣen n tmeṭṭut akken iḥerrem assaɣen d warrac -cross-line-’. Yenna-d Abu Ɛisa; ‘’Ayagi d ḥadith n Hasan sahih. D rray n imusnawen seg gar yemḥaddiyen n Nnbi sallallahu ɛlaihi wasallam d wiyaḍ. Ur neẓri ara kra n umgired n tmuɣli gar-asen’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1067
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ قَالَتْ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ فَإِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا لَبَنَ الْفَحْلِ وَالْأَصْلُ فِي هَذَا حَدِيثُ عَائِشَةَ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي لَبَنِ الْفَحْلِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Ali bin Al Khallal], yenna-aɣ-d [Ibn Numair] seg [Hsyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Aisyah] yenna-d; ‘Yusa-d xali ad iyi-d-yessuter ttesriḥ, maca uggaɣ. Sor raayi Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Yenna- yas: ‘Eǧǧ- it ad yekcem, axaṭer d xali- k.’ Tenna-d Ɛica; ‘Win i yi-d-yessusmen d tameṭṭut, mačči d netta’. Yerra-as : ‘D xali-k, eǧǧ-it ad yili’. Yenna-d Abu Ɛisa; ‘’Ayagi d ḥadith n Hasan sahih. D rray n imusnawen seg gar yemḥaddiyen n Nnbi sallallahu ɛlaihi wasallam d wiyaḍ. Kerhen ayefki n fahl, s lsas n lḥadit n Aisyah. Kra n yimusnawen ttaken-d lḥeqq i lḥemla n fahl, maca rray amezwaru d win yesɛan azal ugar’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1068
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارِيتَانِ أَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا جَارِيَةً وَالْأُخْرَى غُلَامًا أَيَحِلُّ لِلْغُلَامِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِالْجَارِيَةِ فَقَالَ لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا تَفْسِيرُ لَبَنِ الْفَحْلِ وَهَذَا الْأَصْلُ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah], yenna-aɣ-d [Malik] deg wemkan n webrid: yenna-aɣ-d [Al Ansari], yenna-aɣ-d [Maɛan] yenna-d; yenna-aɣ-d [Malik] seg [Ibn Shihab] seg [Amr bin Sharid] seg [Ibn Abbas] steqsan-t ɣef yiwen n wergaz ay yesɛan snat n tmeṭṭutin n tmeṭṭut. Yiwen deg-sen yessuḍ-d taqcict-nni ma d wayeḍ yessuḍ-d aqcic-nni. Yezmer wergaz ad yezweǧ taqcict-nni? Yerra-yas-d; ‘Ur yettwaqbal ara imi yella yiwen n wergaz kan n tmeṭṭut’. Yenna-d Abu Ɛisa; ‘D aya ay d asefhem n fahl milk. D wagi i d ugur agejdan deg yixef-agi. D rray n Ahmad d Ishaq.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1069
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَال سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ عَنْ الزُّبَيْرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ الصَّحِيحُ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ وَزَادَ فِيهِ عَنْ الزُّبَيْرِ وَإِنَّمَا هُوَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الزُّبَيْرِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ
Yenna-yaɣ-d [Muḥemmed bin Ɛebdel Ɛɛla As Shaɛani] yenna-d; yenna-aɣ-d [Al Muɛṭamir bin Suleyman] yenna-d; Sliɣ [Ayyub] yettḥekku-d seg [Abdullah bin Abumulaikah] seg [Abdullah bin Zubair] seg [Aisyah] seg Nnbi sallallahu alaihi wasallam yenna-d: ‘Yiwet neɣ snat n tmeẓẓuɣin - deg uyefki n tmeṭṭut - ur d-tettawi ara ɣer tuɣalin d aḥemmam’. Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit d Umu Al Fadl d Abu Hurairah d Zubair Bin Al Awwam d Ibn Zubair. Llan aṭas n yiberdan n uḥezzeb n ḥadith-a. Seg [Hsyyam bin ‘Urwah] seg [Baba-s] seg [Abdullah bin Zubair] seg Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Yiwen neɣ sin n yifeḍḍiḍen - deg uyefki - ur d-yettawi ara ad yuɣal d aḥemmam’. [Muḥemmed bin Dinar] iḥekku-d seg [Hisyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Abdullah bin Zubair] seg [Zubair] seg Nnbi, s.al.allah. Muhammad bin Dinar Al Bashri add men Zubair men Rasulullah sallallahu aleyhi wasallah ama it was mahfuzh -awake-. Ayen yellan d aḥeqqi ɣef leḥsab n yimazzayen n ḥadit d ḥadit n Ibn Abu Awalkah seg Abdullah bin Zubair seg Aisyah seg Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam’. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadis Aisyah hadis Hasan sahih. Steqsaɣ Muḥemmed ɣef waya, yerra-yi-d; ‘Win n tidett d win n Ibn Zubair seg Aisyah d lḥadit n Muḥemmed bin Dinar yerna yerna-as-d seg Zubair belli win i d-yesbedden d Hisyam bin Urwah seg baba-s seg Zubair. D rray n yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1070
وَقَالَتْ عَائِشَةُأُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا وَبِهَذَا كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ و قَالَ أَحْمَدُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ و قَالَ إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى قَوْلِ عَائِشَةَ فِي خَمْسِ رَضَعَاتٍ فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ وَجَبُنَ عَنْهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ شَيْئًا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٍ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ اسْتَقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Tenna-d Ɛica; ‘Ittwafser-d deg Leqran: ‘Mraw n tikkal n tmeṭṭut yettwassnen..’. Syin yettwasfeḍ xemsa n tikkal, yuɣal: ‘Xemsa n tmeẓẓuɣin yettwassnen’. Syin yemmut Nnbi sallallahu aleyhi wasallam ur ibeddel ara umḍan. Yenna-aɣ-d, netta [Ishaq bin Musa Al Ansari], yenna-aɣ-d [Maɛan], yenna-aɣ-d [Malik] seg [Abdullah bin Abu Bakr] seg [Amrah] seg [Aisyah] s ḥadit-a. S lsas n ḥadit-a, Aisyah d kra seg tlawin n Nnbi s.al.al.allahu ‘alaihi wasallam fkant-d lfatwa. D aya daɣen ay d rray n Shafiɛi d Isḥaq. Seg tama-nniḍen, rray n Ahmad yettwabna ɣef lḥadit n Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam i d-yennan : ‘Yiwen neɣ sin n yifuyla ur ttwaḥerrmen ara’ Ahmad yenna-d daɣen : Ma yella kra n win yettḍafaren rray n Aisyah, - dɣa d rray n xemsa-nni ur yelli ara d asteqsi iǧehden, d asteqsi. Kra n imusnawen seg yemduba n Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ llan deg rray-agi : Ssew cwiṭ neɣ aṭas n uyefki ma yella yewweḍ ɣer uɛebbuḍ. Ihi yezmer ad yili d leḥram. D wagi i d rray n Sufyan Ats Tsauri, Malik Ben Anas, Al Auza’i, Abdellah Ben Mubarak, d Waki’ akken llan yimezdaɣ n Kufa. Abdallah bin Abu Awalkah is Abdullah bin Ubaidillah bin Abu Awalkah, yettunefk isem Abu Muhammad. Abdellah yella yerra-t d qadli -lqaḍi- di Ta`if. Yenna Ibn Jurayj; seg Ibn Abu Yebda yeqqar; Mlaleɣ d tlatin n yimeddukal n Nnbi s.al.allah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1071
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ قَالَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا وَهِيَ كَاذِبَةٌ قَالَ فَأَعْرَضَ عَنِّي قَالَ فَأَتَيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَأَعْرَضَ عَنِّي بِوَجْهِهِ فَقُلْتُ إِنَّهَا كَاذِبَةٌ قَالَ وَكَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا دَعْهَا عَنْكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ دَعْهَا عَنْكَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَجَازُوا شَهَادَةَ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الرَّضَاعِ و قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَجُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الرَّضَاعِ وَيُؤْخَذُ يَمِينُهَا وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الْحُكْمِ وَيُفَارِقُهَا فِي الْوَرَعِ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Hujr], yenna-aɣ-d [Ismaɛil bin Ibrahim] seg [Ayyub] seg [Abdullah bin Abumulaikah] yenna-d; yenna-yi-d [Ubaid bin Abu Maryam] seg [Uqbah bin Al Harith] yenna-d; yerna sliɣ-d seg Uqbah maca ɣur-i ḥadit n Ubaid d win i d-yesbanen ugar. Inna Uqbah bin Al Harith; ‘Zewǧeɣ tameṭṭut. Tusa-d yiwet n tmeṭṭut taberkant tenna-d; ‘Ssuḍeɣ-awen deg sin’. Mlaleɣ d Nnbi sallallahu ɛlayhi wasallam nniɣ-as belli zewǧeɣ Fulanah bint Fulan, syin tusa-d yiwet n tmeṭṭut taberkant tenna-d; ‘S tidett ssusmeɣ-ken deg sin’, tettkellix tmeṭṭut-nni’. Yenna-d Uqbah; ‘Yezzi-d fell-i. Dɣa qerbeɣ ɣur-s si zdat, maca mazal-it yerra udem-is ɣer zdat. Nekk tt-id-ɛawdeɣ; ‘Yettkellix s tidet’. Yenna-yas: ‘Amek ara yili waya, ma yella yeqbel s tidet belli yessusem-awen di sin. Ḥbes tameṭṭut-ik !' Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit-nni, s ɣur Ibn Umar. Hadis uqbah bin al harith hadis hasan sahih. Ugar n yiwen n wemdan ay t-id-iḥekkun seg Ibn Abu Awalkah seg Uqbah bin Al Harith yerna ur t-id-bdern ara deg-s, seg Ubaid bin Abu Maryam yenna-d daɣen : « Ḥebset-t ». D rray n kra n yimusnawen seg gar yemḥaddiyen n Nnbi sallallahu alaihi wasallam d wiyaḍ. Ttaǧǧan cchada n tmeṭṭut deg temsal n uyefki n tmeṭṭut. Yenna-d Ibn Ɛebbas; ‘Yezmer ad tecehhed tmeṭṭut deg temsal n tmeṭṭut s lǧehd’. D wagi daɣen i d rray n Ḥmed d Ishaq. Kra n yimusnawen ttwalin belli cchada n yiwet n tmeṭṭut ur telli ara d lḥeqq akken ad ilint tiyaḍ. D rray n Shafiɛi. Sliɣ i Al Jarud yenna-d; Sliɣ i Waki’ yenna-d; ‘Ur yettwaqbal ara ad yili cchada n tmeṭṭut deg temsal n lqanun temgarad deg temsal n tmeṭṭut’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1072
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَرِّمُ مِنْ الرِّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الرَّضَاعَةَ لَا تُحَرِّمُ إِلَّا مَا كَانَ دُونَ الْحَوْلَيْنِ وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ الْكَامِلَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يُحَرِّمُ شَيْئًا وَفَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَهِيَ امْرَأَةُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah], yenna-aɣ-d [Abu Awanah] seg [Hsyyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Fathimah bin Al Mundzir] seg [Umu Salamah] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam : ‘Ayefki ur yezmir ara ad k-yerr d aḥemmam, anagar - ayefki - i d-yeččuren yerna yettili-d uqbel ad t-tessufɣeḍ seg uɛebbuḍ’. Yenna-d Abu Ɛisa; ‘Ayagi d ḥadit n ḥasan aḥeqqi yerna ttgen-t imusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ; belli ayefki n tmeṭṭut ur yettgen ara mahram anagar deg yigerdan ddaw n sin iseggasen. Ma yella teḍḍef sin iseggasen, ur k-tettaǧǧa ara ad tiliḍ d amahram. Fatima bint Al Mundzir bin Zubair bin 'Awwam is wife of Hisham bin 'Urwah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1073
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ فَقَالَ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى هَؤُلَاءِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ يُكْنَى أَبَا الْمُنْذِرِ وَقَدْ أَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنَ عُمَرَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ يَقُولُ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ ذِمَامَ الرَّضَاعَةِ وَحَقَّهَا يَقُولُ إِذَا أَعْطَيْتَ الْمُرْضِعَةَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَقَدْ قَضَيْتَ ذِمَامَهَا وَيُرْوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ فَبَسَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِدَاءَهُ حَتَّى قَعَدَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا ذَهَبَتْ قِيلَ هِيَ كَانَتْ أَرْضَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah], yenna-aɣ-d [Hatim bin Ismaɛil] seg [Hsyyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Hajjaj bin Hajjaj Al Aslami] seg [baba-s] belli yessuter seg Nnbi s.al.allah; « A Amazan n Öebbi, d acu ay izemren ad iyi-d-yessufe$ s tidet seg lḥeqq s sseba n yilef n tmeṭṭut?' Yerra-yas-d; ‘Aqcic n wergaz neɣ akli n tmeṭṭut’. Yenna-d Abu Ɛisa; ‘’Ayagi d ḥadith n Hasan sahih. Am wakken daɣen, yettwaḥka-d seg [Yahya bin Saɛid Al Qathan] d [Hatim bin Ismaɛil] d wiyaḍ seg [Hsyyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Hajjaj bin Hajjaj] seg [baba-s] seg Nnbi s.al.allah. [Sufyan bin Uyainah] iḥekku-d seg [Hisyam bin 'Urwah] seg [baba-s] seg [Hajjaj bin Abu Hajjaj] seg [baba-s] seg Nnbi s.al.allahu 'alaihi wasallam. Lḥadit n Ibn Uyainah mačči d Mahfuzh, ayen iwatan d ayen i d-yettwaḥekmen seg Hisyam bin Umar seg baba-s. Hisyam bin 'urwah di chew oleh abu al mundzir. Yella yemlal d Jabir bin Ɛebdellah d Ibn Ɛumar. Anamek n wawalen; dzimam ar radla'ah d hak-is. Ma tefkiḍ akli argaz neɣ tameṭṭut i win i k-yessuḍen, ihi tkemleḍ azref-is. Yettwaḥka-d seg Abu Thufail, yenna-d; ‘Lliɣ qqimeɣ ɣer Nnbi s.al.allah, iban-d d yiwet n tmeṭṭut i d-yusan. Nnbi sallallahu ‘aleyhi wasallam yefser aceṭṭiḍ-nni akken ad teqqim fell-as tmeṭṭut-nni. Mi teffeɣ tmeṭṭut-nni, yenna-d yiwen belli tameṭṭut-nni d amdan-nni ay d-yessusmen Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1074
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَيِّرْهَا
Yenna-aɣ-d [Ali bin Hujr], yenna-aɣ-d [Jarir bin Abdul Hamid] seg [Hsyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Aisyah] yenna-d; ‘Argaz n Barirah illa d aḥemmal. Rasulullah sshallallahu ’alaihi wasallam yefka tagnit i Barirah akken ad tefren -gar ad teqqim d akli d tmeṭṭut n Yimuɣiyen neɣ ad tili d tilelli-. Mazal yefren azarug. Lemmer d argaz-is d ilelli, tili ur as-d-yenni ara Nnbi s.al.allahu alaihi wasallam ad yefren.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1075
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا وَرَوَى عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَأَيْتُ زَوْجَ بَرِيرَةَ وَكَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِذَا كَانَتْ الْأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ فَأُعْتِقَتْ فَلَا خِيَارَ لَهَا وَإِنَّمَا يَكُونُ لَهَا الْخِيَارُ إِذَا أُعْتِقَتْ وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَبُو عَوَانَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ بَرِيرَةَ قَالَ الْأَسْوَدُ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
Yenna-aɣ-d [Hannad], yenna-yaɣ-d [Abu Muɛawiya] seg [Al Aɛmasy] seg [Ibrahim] seg [Al Aswad] seg [Aisyah] yenna-d; ‘Argaz n Barirah d amdan ilelli. Ihi yenna-yas Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam ad yefren'. Yenna-d Abu Ɛisa; Hadis Aisyah hadis Hasan sahih. Akka i d-yenna Hisham seg baba-s seg Aisyah, yenna-yas; ‘Argaz n Barirah d akli’. Ikrimah teḥka-d seg Ibn Ɛebbas tenna-d; ‘’Ẓriɣ argaz n Barirah, d akli isem-is Mughits, akken i d-yenna daɣen Ibn Umar. Kra n yimusnawen ṭṭfen rray-a, qqaren-d; ‘Ma yella akli yuɣal d tameṭṭut n umdan ilelli yerna akli yettwasellek ihi ulac khiyar fell-as. Di lweqt-nni, ma yella tettwaslelli deg wakud aydeg argaz-nnes mazal-it d akli, ihi tesɛa azref ad tefren. D rray n Shafiɛ, Aḥmad d Isḥaq. Al A'masy i d-yewwi s Ibrahim s Al Aswad s Aisyah yenna; 'Argaz n Barirah yella d amdan ilelli yerna yenna-as Rasulullah s.al.allah 'alaihi wasallam ad yefren'. [Abu Awanah] iḥka-d ḥadith-agi seg [Al Aɛmasy] seg [Ibrahim] seg [Al Aswad] seg [Aisyah] ɣef tmacahut n Barirah. Yenna-d Al Aswad; ‘Argaz-is d argaz ilelli’. Kra n imusnawen seg Itabiyen d wid i d-yusan deffir-sen ɣilen akka. D wagi i d rray n Sufyan Ats Tsauri d imezdaɣ n Kufa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1076
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ وَقَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ بَرِيرَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنِّي بِهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَنَوَاحِيهَا وَإِنَّ دُمُوعَهُ لَتَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ يَتَرَضَّاهَا لِتَخْتَارَهُ فَلَمْ تَفْعَلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةُ هُوَ سَعِيدُ بْنُ مِهْرَانَ وَيُكْنَى أَبَا النَّضْرِ
Ttwaḥesben-aɣ-d [Hannad], ttwaḥesben-aɣ-d [Abdah] seg [Saɛid bin Abu Arubah] seg [Ayyub] ed [Qatadah] seg [Ikrimah] seg [Ibn Abbas] dakken argaz n Barirah yella d akli aberkan ay yellan d ayla n Bani Al Mughi. Ass-nni deg i d-teffeɣ Barirah, s Öebbi, lliɣ deg ubrid, deg tlemmast n Lmedina. Imeṭṭawen-is ttfeggiḍen deg tamart-is. Yessuter deg tmeṭṭut-is ad t-tefren, maca ur t-texdim ara’. Yenna-d Abu Ɛisa; ‘’Ayagi d ḥadith n Hasan sahih. Saɛid bin Abu Arubah d Saɛid bin Mihran s yisem-is Abu Nadlr.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1077
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Yenna-yaɣ-d [Ahmad bin Mani’], yenna-yaɣ-d [Sufyan] seg [Az Zuhri] seg [Saɛid bin Musayyab] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam : ‘Aqcic d ayla n yemma-s, ma d win izennayen ur yesɛi ara izerfan ɣef uqcic-nni - yesɛa azref ad yettwaḍḍef s weẓru -’. Yenna-d Abu Ɛisa; Ḥadit-a yettwaḥka-d seg Ɛumar, Ɛusman, Ɛisya, Abu Umamah, Ɛemr bin Khariǧah, Ɛebdallah bin Amr, Al Bara bin Ɛazib d Zaid bin Arqam. Yerna-d; 'Hadith n Abu Hurairah d hadith n Hasan sahih. Iêekku it iêekku: "Az Zuhri], s$uô Saîid bin Musayyab, akked Abu Salamah, s$uô Abu Hurairah. D rray n yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d wiyaḍ’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1078
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ فَقَضَى حَاجَتَهُ وَخَرَجَ وَقَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ هُوَ هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ
Yettwaḥka-aɣ-d [Muhammad bin Basyar], yettwaḥka-aɣ-d [Abdul A’la], yettwaḥka-yaɣ-d [Hsyyam bin Abu Abdullah Ad Dastuwa`i] seg [Abu Zubair] seg [Jabir bin Abdullah] belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wamanina he fuallam saw -berjimak-. Dɣa iffeɣ-ed, yenna-d : s tidet, ma tedda-d tmeṭṭut, tettaweḍ-d am cciṭan. Ma iwala yiwen deg-wen tameṭṭut i d-yesnekren lebɣi-s, ihi, ṛuḥ ɣer tmeṭṭut-is, axaṭer ayen tesɛa nettat d wayen tesɛa tmeṭṭut-is’. Lhadith d Ibn Mas’ud. Jabir hadith is a hasan gharib hadith. Hisyam Ad Dastuwa`i is Hisyam bin Sanbar.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1079
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَسُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Iqqar-aɣ-d [Mahmud bin Ghailan], iqqar-aɣ-d [An Nadlr bin Syumail] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Amr] seg [Abu Salamah] seg [Abu Hurairah] seg Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ma zemreɣ ad s-fkeɣ lameṛ i wayeḍ ad s-d-fkeɣ lameṛ i wayeḍ, iman-is i wergaz-is’. Ḥadit d Muɛadz bin Jabal, Suraqah bin Malik bin Ju’syum, ‘Aisyah, Ibn Abbas, Abdullah Bin Abu Aufa, Thalq Bin Ali, Umu Salamah, Anas d Ibnu Umar. Yenna-d Abu Ɛisa; 'Ahadith n Abu Hurairah d hadith gharib hasan seg lḥirfa-agi, seg hadith n Muḥemmed bin Amr seg Abu Salamah seg Abu Hurairah'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1080
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Yenna-aɣ-d [Hannad], yenna-aɣ-d [Mulazim bin Ɛamr] yenna-d; Yenna-yi-d [Abdellah bin Badr] seg [Qais bin Thalq] seg [baba-s, Thalq bin Ali] yenna-d; Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ma yella argaz yeɛreḍ tameṭṭut-is akken ad t-teḍfer lebɣi-s, ihi ilaq ad d-tas ɣur-s, ula ma yella deg tkebbanit’. Yenna-d Abu Ɛisa; ' Yenna-d Abu Ɛisa; 'Iya d hadith gharib hasan'.
