Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1001
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَابٌ لَا نَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ هَذَا وَرَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ وَالْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى كِلَاهُمَا صَحِيحٌ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] һөйләне, беҙгә [Әбү Әхмәт Әз Зөбәйри] һөйләне, беҙгә [Суфьян] [Әл-Әғмәсиҙән] [Ғүмәрә бин Ғүмәирҙән] [Ғабдулрахман бин Йәзидтән] [Ғабдулла бин Мәсғүдтән] әйтте; — Беҙ Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм менән сығып киттек. Ул ваҡытта беҙ йәш инек әле. Беҙ бер нәмә лә эшләй алманыҡ. Ул: «Эй, егеттәр, өйләнегеҙ! Сөнки -никах- һеҙҙең ҡараштарҙы һәм шәхси өлөштәрен яҡшыраҡ һаҡлай ала. Кемдең мөмкинлеге юҡ, шул ураҙа тотһон. Сөнки, ураҙа - ҡалҡан'. Әбү Иса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Беҙгә [Әл Хәсән бин Ғәли Әл Хәлләл], [Ғабдулла бин Нумайр] беҙгә [Әл Әғмәси] өҫтәгесә [Ғүмәрә]-нән әйтте. Әбү Иса әйтте; — Үрҙә әйтелгәнсә был сәнәд менән Әл-Әғмәсиҙән берҙән артыҡ кеше риүәйәт иткән. [Әбү Мөғәвиә] һәм [Әл Мөхәриби] [Әл-Ғәмәсиҙән] [Ибраһимдан] [Әлҡәмәнән] [Ғабдуллаһтан] Пәйғәмбәребеҙҙән өҫтә әйтелгәнсә риүәйәт иттеләр. Әбү Иса әйтте; — Икеһе лә дөрөҫ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1002
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّبَتُّلِقَالَ أَبُو عِيسَى وَزَادَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ فِي حَدِيثِهِ وَقَرَأَ قَتَادَةُ{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً }قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَيُقَالُ كِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ
Беҙгә [Әбү Хишам Әр Рифаиға] һәм [Зәйед бин Әхзәм Әс Сәигә] һәм [Исхаҡ бин Ибраһим Әл Бәшригә] әйтелгәндәр; Беҙгә [Мөғәҙ бин Хишамға] [атаһынан] [Ҡатадәнән] [Әл-Хәсәндән] [Самуранан] [Самуранан] әйтелгән: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм никахһыҙлыҡты тыйған. Әбү Иса әйтте; Зәйет бин Әхзәм үҙенең хәҙисендә өҫтәне: «Беҙ һеҙҙән алда бер нисә пәйғәмбәр ебәрҙек һәм уларға ҡатындар һәм тоҡом бирҙек». -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Сәғәт, Әнәс бин Мәлик, Ғәйсә һәм Ибн Ғәббәстән риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; — Самура хәҙисе — Хәсән ғәриб хәҙисе. [Әл Асият бин Ғәбдел Мәлик] был хәҙисте [Әл Хәсәндән] [Сәғит бин Хишамдан] [Ғәйсиә] пәйғәмбәребеҙҙән өҫтәгесә риүәйәт итте. Ике хәҙис тә дөрөҫ, тиҙәр».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1003
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Әл Хәсән бин Али Әл Хәлләлгә] һәм башҡаларға әйтелгән, тинеләр; Беҙгә [Әбдүррәзәҡ] хәбәр итте, [Мәғмәрҙе] [Әз Зөһриҙән] [Сәғит бин Мусаййабтан] [Сәғит бин Әбү Вәҡәштән] хәбәр итте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Усман бин Мәжүнгә никахһыҙ булыуҙы тыйҙы. Әгәр ҙә ул рөхсәт итһә, беҙ үҙебеҙҙе кастрировать итер инек'. Әбү Иса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1004
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ ابْنِ وَثِيمَةَ النَّصْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَدْ خُولِفَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَشْبَهُ وَلَمْ يَعُدَّ حَدِيثَ عَبْدِ الْحَمِيدِ مَحْفُوظًا
Был беҙгә [Ҡотәйбә] хәбәр ителде, был беҙгә хәбәр ителде [Ғабдул Хәмид бин Сөләймән] [Ибнү Әжлән] [Ибнү Вәтсимә Ән нәшри] [Әбү Һүрәйрә] әйтте: Рәсүлуллаһ саллаллаһу әхлаҡи әхлаҡи васаллам әйтте: «Әгәр кемдер һеҙгә тәҡдим итһә - һеҙҙең ҡыҙығыҙ йәки заявитель - һуңынан уны кейәүгә бирергә - ҡыҙығыҙға йәки туғанығыҙға. һеҙ егеттәр-. Әгәр ҙә ерҙә, һис шикһеҙ, яла яғыу һәм ҙур зыян булыр». -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис Әбү Хәтим Әл Музани һәм Ғәйсәнән риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; — Әбү Һөрәйрәнең хәҙисенә килгәндә, Ғәбдел Хәмит бин Сөләймән был хәҙискә бәхәс ҡуя. [Ләйетс бин Сәғәт] уны [Ибн Әжләндән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән риүәйәт иткән. Әбү Иса әйтте; — Мөхәммәт әйтте; 'Ләйетс хәҙис көслөрәк һәм Абдул Хәмит хәҙис махфуж -уян-' хәҙис түгел.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1005
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَسَعِيدٍ ابْنَيْ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ قَالَ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو حَاتِمٍ الْمُزَنِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәмр бин Әс Сәүүәҡ Әл Бәлхи], беҙгә [Хәтим бин Исмәғил] [Ғабдулла бин Мөслим бин Хөрмүз] [Мөхәммәт] һәм [Сәғит] Ғөбәйд улы, [Әбү Хәтим Әл Музани] әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйткән: «Әгәр ҙә кемдер кейәүгә сығырға тәҡдим итергә килһә – ҡыҙығыҙ йәки туғанығыҙ – һәм һеҙ уның диненән, әхлағынан риза булһағыҙ, уға кейәүгә сығығыҙ. Әгәр ҙә һеҙ быны эшләмәһәгеҙ, ер йөҙөндә һис шикһеҙ яла яғыу һәм емереклек буласаҡ». Иптәштәр һораны; — Бай булмаһа ла. Ул: «Әгәр ҙә һиңә - ҡыҙыңды - кейәүгә сығырға тәҡдим итергә килһә, һин уның дине һәм әхлағы менән ҡәнәғәт булһаң, уға кейәүгә сыҡ», — тигән. Өс тапҡыр әйтте. Әбү Иса әйтте; — Был — ғәриб хәҙис. Әбү Хәтим Әл Музани дуҫ ине, әммә уның был хәҙистән башҡа Пәйғәмбәребеҙҙән бер хәҙис һөйләгәнен белмәнек.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1006
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Мусаға] әйтелгән, беҙгә [Исхаҡ бин Йософ Әл Әзрәккә] әйтелгән, беҙгә [Ғәбдел Мәлик бин Әбү Сөләймәнгә] [Әсә`] [Джәбирҙән] әйтелгән, сөнки пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм һәм ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм әйтте: матурлыҡ. Шулай ҙа динеңде беренсе урынға ҡуй, һис шикһеҙ бәхетле булырһың'. -Әбү Ғиса Әт Тирмиҙи- 'Иң мәғәнәле хәҙис Әүф бин Мәликтән, Ғәйсәнән, Абдулла бин Ғәмрҙән һәм Әбү Сәғиттән риүәйәт ителгән'. Әбү Иса әйтте; «Джәбир хәҙисе – дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1007
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ الْأَحْوَلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالُوا لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا مَا لَمْ يَرَ مِنْهَا مُحَرَّمًا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا قَالَ أَحْرَى أَنْ تَدُومَ الْمَوَدَّةُ بَيْنَكُمَا
Беҙгә [Әхмәт бин Мәни] һөйләне, [Ибн Әбү Зәйҙә] әйтте; Миңә [Әшим бин Сөләймән Әл Әхүәл] [Бәкер бин Абдулла Әл Музаниҙан] [Әл Мөғирә бин Сөғбә]нән әйткән, ул бер ҡатынға өйләнешергә тәҡдим иткән. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Ҡарағыҙ әле уға! сөнки был һеҙҙең икегеҙ араһындағы никахты тағы ла мәңгеләштерәсәк». Хәҙис Мөхәммәт бин Мәсләмә, Джәбир, Әбү Хөмәйд, Әнәс һәм Әбү Һүрәйрәнән риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Ҡайһы бер ғалимдар был хәҙисте ғәмәлгә ашыра. Улар әйтте; — Уға ҡарауҙа бер ниндәй ҙә насарлыҡ юҡ, тыйылған нәмәләргә — тән ағзаларына ҡарамаһаң ғына». Был Әхмәт менән Исхаҡтың фекере. Һүҙҙәрҙең мәғәнәһе; '..был артабан һеҙҙең ике арала никахты мәңгеләштереү'. улар араһындағы оҙайлы мөхәббәт булып тора'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1008
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بَلْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلَالِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو بَلْجٍ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَيُقَالُ ابْنُ سُلَيْمٍ أَيْضًا وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ صَغِيرٌ
Беҙгә [Әхмәт бин Мәниғ] һөйләне, [Хөсәйем] һөйләне, [Әбү Балдж] [Мөхәммәт бин Хатиб Әл-Джумаһи] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Хәрәм – зина менән рөхсәт ителгән нәмә – никах араһындағы айырма – көпшә һуғыу һәм тауыш сығарыуҙа», – тигән. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Ғәйсә, Джәбир һәм Әр Рубәййи бинт Мөғәүүиҙҙән риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; — Мөхәммәт бин Хатибтың хәҙисе — хәсән хәҙис. Әбү Бәлдж Яхъя бин Әбү Сөләйем тип атала, ҡайһы берҙә Ибн Сөләйем тип тә атала. Мөхәммәт бин Хатиб пәйғәмбәребеҙҙе әле бала сағында күргән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1009
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ فِي هَذَا الْبَابِ وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْأَنْصَارِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ التَّفْسِيرَ هُوَ ثِقَةٌ
Беҙгә [Әхмәт бин Мәни], [Йәзид бин Һарун], [Ғиса бин Мәймүн Әл-Әнсари] [Әл ҡасим бин Мөхәммәт] [Әл ҡасим бин Мөхәммәт] [Ғәйсә радиаллаһу әнһә] әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Никахты иғлан итегеҙ, мәсеттә үткәрегеҙ, иғлан итеү өсөн дамбур һуғығыҙ», — тигән. Әбү Иса әйтте; — Был сүрәләге Ғариб Хәсән хәҙисе. Иса бин Мәймүн Әл Ансари был тарихта көсһөҙләнә. Ибн Әбү Нәжих Әт Тәфсирҙән риүәйәт иткән Иса бин Мәймүн - циҡаһ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1010
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيَّ غَدَاةَ بُنِيَ بِي فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي وَجُوَيْرِيَاتٌ لَنَا يَضْرِبْنَ بِدُفُوفِهِنَّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى أَنْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍفَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْكُتِي عَنْ هَذِهِ وَقُولِي الَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ قَبْلَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Хөмәйет бин Мәсәдә Әл Бәшри] һөйләне, [Бисир бин Әл Мөфәҙлал] һөйләне, беҙгә [Хәлид бин Дзакван] [Әр Рубәй бинт Мөғәүүҙ]ҙән әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм мине көсләгәндән һуңғы көндөң иртәнсәк осрашты. Ул минең урынымда һинең урының минән кеүек ултырҙы. Ҡыҙҙарыбыҙ барабан һуғып, Бәҙер һуғышында һәләк булған аҡһаҡалдарыбыҙҙы данланы. Береһе йырланы -шиғыр-; — Беҙҙең арала иртәгәһе көндө белгән пәйғәмбәр бар. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Туҡта – өндәшмә – шулай тип әйтеүҙән, элек әйткәндәреңде әйт», – тигән. Әбү Иса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1011
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَفَّأَ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي الْخَيْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] әйтелгән, беҙгә [Ғәбдел Әзиз бин Мөхәммәткә] [Сөхәйл бин Әбү Сәлихтән] [атаһынан] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтелгән, тип, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм яңы өйләнешкән кешеләр өсөн доға ҡылғанда, ул уҡыған: «ӘМӘКӘ ЛӘҮӘӘЛӘ ҒӘМӘКӘ ЛӘҮӘӘЛӘ. БӘЙНӘКҮМӘ ФИЛ ХӘЙЕР -Аллаһ һеҙгә никахығыҙға бәрәкәт һәм бәрәкәт бирһен, икегеҙҙе лә яҡшылыҡҡа йыйһын-'. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; — Иң мәғәнәле хәҙис Ғәҡил бин Әбү Талибтан риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; «Әбү Һүрәйрәнең хәҙистәре – дөрөҫ Хәсән хәҙистәре».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1012
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنْ قَضَى اللَّهُ بَيْنَهُمَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Ибн Әбү Ғүмәргә] һөйләне, беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Мансурҙан] [Сәлим бин Әбү Әл-Джәғдтән] [Ҡурайбтан] [Ибн Ғаббастан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Әгәр һеҙҙең берегеҙ ҡатыны менән енси мөнәсәбәткә инһә, ул доғаны уҡыһын: БИСМИЛЛӘҺИ ЙӘННИБНӘ СӘЙТӘНӘ ВӘ ЙӘННИБ СӘЙТӘНӘ МӘ РӘЗӘҠТӘНӘ – Аллаһ исеме менән. Беҙҙе шайтандан һаҡла һәм шайтанды беҙгә биргән нәмәләрҙән йыраҡ тот! Әгәр ҙә Аллаһы Тәғәлә һиңә бала - шул мөнәсәбәттән - фарыз итһә, шайтан уға диуана ларат бирмәйәсәк. Әбү Иса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1013
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ يُبْنَى بِنِسَائِهَا فِي شَوَّالٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Баҫяр] һөйләне, беҙгә [Яхъя бин Сәғит] һөйләне, беҙгә [Суфьян] [Исмәғил бин Үмәйәнән] [Ғабдулла бин Ғүрүәхтән] [Урүәхтән] [Ғәйсиә] әйтте; «Рәсүүәлләһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм миңә Шәүүәл айында кейәүгә сыҡты, Шәүүәл айында минең менән енси мөнәсәбәткә инде». Ғәйсә ҡыҙҙарын Шәүүәл айында кейәүгә бирергә ярата. Әбү Иса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Беҙ был хаҡта Исмәғил бин Өмәййәнән Әтс Цаури хәҙисенән башҡа белмәйбеҙ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1014
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزُهَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَزْنُ ثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ وَثُلُثٍ و قَالَ إِسْحَقُ هُوَ وَزْنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ وَثُلُثٍ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә], [Әнәстән] [Цәбиттән] [Хәммәд бин Зәйет] Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм Ғәбдүррәхмән бин әүф өҫтөндә һары төҫ эҙҙәрен күргәнен һөйләне. Ул: «Был нимә?» Ул яуап бирҙе; — Яңы ғына алтын мәһәрле ҡатынға өйләндем. Ул доға ҡылды: «БАРАҠАЛЛАҺУ ЛӘКӘ -Аллаһ һеҙгә рәхмәт бирһен-, кәзә ҡырҡып ҡына булһа ла вәлимәгеҙ булырмы». -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Ибн Мәсғүд, Ғәйсиә, Джәбир һәм Зөһәйер бин Ғосмандан риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; Әнәс хәҙисе сахих Хәсән хәҙисе. Әхмәт бин Ханбал әйткән; «ВАЗНУ НӘВӘТ» — дирһәмдең өстән өс өлөшө үлсәме. Исхаҡ әйтте; ул дирһәмдең өстән биш өлөшө».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1015
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ ابْنِهِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَ هَذَا وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ وَائِلٍ عَنْ ابْنِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُدَلِّسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ وَائِلٍ عَنْ ابْنِهِ وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ
Беҙгә [Ибн Әбү Ғүмәргә] әйтелгән, беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Ваил бин Дауыттан] [уның улынан] [Әз Зөһриҙән] [Әнәс бин Мәликтән] әйтелгән, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу һәм ғәләйһи вәсәләм менән Шәфийә би Һүрүиә менән бергә вәлиҡәт үткәргән. Әбү Иса әйтте; — Был — хәсән ғәриб хәҙисе. Беҙгә [Мөхәммәт бин Яхъяға], өҫтәгесә [Суфйандан] беҙгә [Әл Хөмәйидигә] һөйләне. Был хәҙисте [Ибн Ғөйәйнәнән] [Әз Зөһриҙән] [Әнәстен] бер нисә кеше һөйләгән һәм унда уның улының Вәйил тураһында һүҙ ҙә юҡ. Әбү Иса әйтте; Был хәҙистәге тәҙлистәрҙе Суфьян бин Өйәйнә уҡый. Ҡайһы саҡта улының Ва`илен телгә алмай, ҡайһы саҡта телгә ала».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1016
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّانِي سُنَّةٌ وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّالِثِ سُمْعَةٌ وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَزِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْمَنَاكِيرِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَذْكُرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ قَالَ وَكِيعٌ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَعَ شَرَفِهِ يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Муса Әл-Бәшри] һөйләне, [Зияд бин Абдулла] һөйләне, беҙгә [Әсә бин Әс Сәиб] [Әбү Абдуррахмандан] [Ибн Мәсғүдтән] әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Беренсе көндә вәлимә ашы фарыз - уны үткәреү һәм унда йөрөү -. Икенсе көндө ул тик сөннәт. Өсөнсө көндө сөмғәт -ишетелергә теләү-. Кем сүмғәт итһә, Аллаһ Тәғәлә уны мәхсиәр өлкәһендә рия булған кеше тип танытыр. Әбү Иса әйтте; Ибн Мәсғүдтең хәҙистәре. Беҙ уның мәрфуғ менән риүәйәт ителгәнен Зияд бин Абдуллаһтың хәҙисенән башҡа белмәйбеҙ. Зыяд бин Ғабдулла – бик күп яуыз һәм ғәриб хәҙистәр һөйләгән шәхес. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Мин Мөхәммәттең Мөхәммәт бин Ғөҡбәнең әйткәнен ишеттем; Вәкиғ тигән; "Зияд бин Абдулла үҙенең даны менән, ул хәҙис риүәйәтендә ялған һөйләне".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1017
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Әбү Сәләмә Яхъя бин Хәләф] һөйләне, беҙгә [Бисир бин Әл Мөфәҙлал] [Исмәғил бин Үмәйә] [Нафиғ] [Ибн Ғүмәр]ҙән әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Саҡырылған булһалар, саҡырыуға килегеҙ», — тигән. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис Ғәли, Әбү Һүрәйрә, Әл-Бара, Әнәс һәм Әбү Әйүбтән риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; «Ибн Ғүмәрҙең хәҙистәре – дөрөҫ Хәсән хәҙистәре».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1018
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ إِلَى غُلَامٍ لَهُ لَحَّامٍ فَقَالَ اصْنَعْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً فَإِنِّي رَأَيْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُوعَ قَالَ فَصَنَعَ طَعَامًا ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَاهُ وَجُلَسَاءَهُ الَّذِينَ مَعَهُ فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّبَعَهُمْ رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ دُعُوا فَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَابِ قَالَ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ إِنَّهُ اتَّبَعَنَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا حِينَ دَعَوْتَنَا فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ قَالَ فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ فَلْيَدْخُلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Беҙгә [Хәннәд] һөйләне, беҙгә [Әбү Мөғәүиә] [Әл Әғмәси] [Сиәҡиҡ] [Әбү Мәсғүд]тән әйтте; — Әбү Шөғәиб исемле бер кеше үҙенең хеҙмәтсеһен, ит һатыусы булараҡ, осрата. Ул әйтә; — Миңә биш кешегә етерлек ризыҡ эшләп бир. Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ас ҡарап торғанын күрҙем. -Әбү Мәсғүд- тигән; — Ул аш-һыу эшләй. Әбү Шөғәиб берәүҙе ебәреп, пәйғәмбәребеҙҙе, саллаллаһу ғәләйһис-сәләмде һәм уның менән бергә ултырған кешеләрҙе саҡырырға ебәрҙе. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм торғас, уның артынан икенсе кеше эйәрҙе. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ишек төбөнә килеп еткәс, хужанан: «Беҙҙең менән бер кеше килә», — тип һораны. Быға тиклем һин саҡырғанда ул беҙҙә юҡ ине. Әгәр ҙә һеҙ уға рөхсәт итһәгеҙ, ул инә». Ул яуап бирҙе; 'Эйе. Беҙ быға рөхсәт итәбеҙ. уны саҡыр''. Әбү Иса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе». -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис Ибн Ғүмәрҙән риүәйәт ителгән».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1019
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا فَقُلْتُ لَا بَلْ ثَيِّبًا فَقَالَ هَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ مَاتَ وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ أَوْ تِسْعًا فَجِئْتُ بِمَنْ يَقُومُ عَلَيْهِنَّ قَالَ فَدَعَا لِيقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Ҡотәйбә] һөйләне, беҙгә [Хәммәд бин Зәид] [Ғәмр бин Динарҙан] [Джәбир бин Абдулла] әйтте; — Яңы ғына ҡатынға өйләндем. Шул саҡта пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән осраштым. Ул: «Яңы ғына өйләндеңме? Эй Джәбир. Мин яуап бирҙем; 'Эйе'. Ул: «Ҡыҙмы, тол ҡатынмы», — тип һораны. Мин яуап бирҙем; 'Тол ҡатын'. Ул: «Ниңә ҡыҙға ғына өйләнмәйһең?» Һеҙ уның менән уйындар уйнай ала һәм ул һеҙҙең менән шаярта ала’. Мин яуап бирҙем; — Эй, Аллаһ Рәсүле, Ғабдулла вафат булды, ете йәки туғыҙ ҡыҙы ҡалды. Мин килдем - уның ҡатынына өйләндем - уларҙы ҡарай алыр өсөн. -Джәбир бин Абдулла- тигән; — Шунан минең өсөн доға ҡылды. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; — Хәҙис Өбәй бин Ҡәғбтән, Ҡәғб бин Үжрәнән риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; «Джәбир бин Абдулланың хәҙисе – дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1020
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَأَنَسٍ
Беҙгә [Әли бин Хөжр] һөйләне, беҙгә [Сәриҡ бин Абдулла] [Әбү Исхаҡтан] һөйләне һәм беҙгә [Ҡотәйба] [Әбү Әүәнә] [Әбү Исхаҡтан] һөйләне һәм риүәйәттәр менән алмаштырҙы: беҙгә [Мөхәммәт бин Басйәр] һәм Мәҙрәмәнде [Ирахмәнде] һөйләне. [Әбү Исхаҡтан]: юлдан алмаштырылған, беҙгә [Ғабдулла бин Әбү Зияд] һөйләне, беҙгә [Зәйед бин Хөбаб] [Юныс бин Әбү Исхаҡтан] [Әбү Исхаҡтан] [Әбү Бурҙа]нан [Әбү Муса] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Никах дөрөҫ булмай, әгәр ҙә опекун булмаһа», — тигән. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Ғәйсиә, Ибн Ғәббәс, Әбү Һүрәйрә, Ғимран бин Хөшәйн һәм Әнәстән риүәйәт ителгән».
