Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 961
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى دَفْنُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَحَدُهُمَا أَوْ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍفَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ صَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ وَفِي الْبَاب عَنْ الْبَرَاءِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَابْنِ عُمَرَ وَثَوْبَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Беҙгә [Әбү Ҡурайб] һөйләне, беҙгә [Ғабда бин Сөләймән] [Мөхәммәт бин Ғәмрҙән] һөйләне, беҙгә [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә]-нән әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Кем мәйет өсөн доға ҡыла, уға бер Ҡирәт бирелер». Кем уны ерләгәнсе артынан йөрөһә, уға ике Ҡирәт биреләсәк, уларҙан береһе йәки икеһенең иң бәләкәйе Ухуд тауы ҙурлығында. Быны мин Ибнү Ғүмәргә еткерҙем, ул миңә Айсянан һорарға ҡушты. [Ғәйсә] яуап бирҙе; — Әбү Һөрәйрә дөрөҫ әйткән. Ибн Ғүмәр әйткән; — Тимәк, беҙ күп Ҡирәтте юғалттыҡ. Хәҙис Әл-Бара`, Ғабдулла бин Мөғәффал, Ғабдулла бин Мәсғүд, Әбү Сәғит, Ғөбәй бин Кағаб, Ибн Ғүмәр һәм Цәүбандан риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; — Әбү Һүрәйрәнең хәҙисе сахих Хәсән хәҙисе. Ул күп юлдарҙан риүәйәт ителгән».
Hadith
Imam Tirmidzi : 962
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا الْمُهَزِّمِ قَالَ صَحِبْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَشْرَ سِنِينَ سَمِعْتُهُ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً وَحَمَلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَأَبُو الْمُهَزِّمِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ وَضَعَّفَهُ شُعْبَةُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басярға] һөйләне, беҙгә [Рәүх бин Ғүбәдә] һөйләне, беҙгә [Ғаббад бин Мансур] әйтте; Мин [Әбү Әл Мөхәҙзимдең] әйткәнен ишеттем; Мин [Әбү Һөрәйрәне] ун йыл оҙатып барҙым, уның әйткәнен ишеттем; Мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеттем: «Кем мәйеткә эйәрһә һәм уны өс тапҡыр күтәрә – өс тапҡыр күтәрә, сөнки ул бер нисә тапҡыр ял итергә туҡтай – тимәк, был мәйеттең уға фарыз булған хоҡуҡтарын юҡҡа сығара». Әбү Иса әйтте; — Был хәҙис ғәриб хәҙис. Ҡайһы берәүҙәр был сәнәдте аңламайынса һөйләй. Әбү Әл Мөхәҙзимдең исеме Йәзид бин Суфьян. Шөғбә уны иғлан иткән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 963
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Ҡотәйбә] һөйләне, [Ләйетте] [Ибн Шиһабтан] [Сәлим бин Абдуллаһтан] [атаһынан] [Әмир бин Рәбиғәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалламдан һөйләне. Ул беҙгә [Ләйеттәр] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] [Ғәмр бин Рәбиғәттән] Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Әгәр ҙә һеҙ тән күрһәгеҙ, тән үткәнсе йәки тән урынлаштырылғансы торғоҙ», — тип һөйләнеләр. Хәҙис Әбү Сәғиттән, Джәбирҙән, Сәхл бин Хөнәйфтән, Ҡаис бин Сәғәттән һәм Әбү Һүрәйрәнән риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; «Әмир бин Рәбиғәнең хәҙисе – дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 964
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَا مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَلَا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ عَنْ أَعْنَاقِ الرِّجَالِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَقَدَّمُونَ الْجَنَازَةَ فَيَقْعُدُونَ قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَيْهِمْ الْجَنَازَةُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Беҙгә [Нәшр бин Али Әл-Джахдләми] һәм [Әл-Хәсән бин Али Әл-хәләл Әл-Хулвани] әйтте; Был беҙгә әйтелгән [Вәһб бин Джарир] беҙгә әйтте [Хисәм Әд Дастуа`и] [Яхъя бин Әбү Ҡацир] [Әбү Сәләмә] [Әбү Сәғит Әл Худри], тип, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйтте: 'Тән эшләмәй, әгәр һеҙ күрәһегеҙ, өҫкә ултырырға түгел, ә урынлаштырылған'. Әбү Иса әйтте; Әбү Сәғиттең был сүрәләге хәҙистәре – сахих Хәсән хәҙистәре. Әхмәт менән Исхаҡтың фекере шулай. Икеһе лә; — Мәйетте оҙатып барған кеше, уны күтәргән кешенең муйынынан өҫкә ҡуймайынса, ултырырға тейеш түгел. Пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән һәм башҡаларҙан ҡайһы бер ғалимдарҙан риүәйәт ителә: улар мәйеттән алда йөрөгән, һуңынан мәйет килеп еткәнсе ултырған. Был Шәфиғиҙең фекере.
Hadith
Imam Tirmidzi : 965
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدٍ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ فِي الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَعَدَوَفِي الْبَاب عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ رِوَايَةُ أَرْبَعَةٍ مِنْ التَّابِعِينَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَهَذَا الْحَدِيثُ نَاسِخٌ لِلْأَوَّلِ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ شَاءَ قَامَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقُمْ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَامَ ثُمَّ قَعَدَ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو عِيسَى مَعْنَى قَوْلِ عَلِيٍّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَازَةِ ثُمَّ قَعَدَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ قَامَ ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ لَا يَقُومُ إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ
Был беҙгә [Ҡотәйбә], был беҙгә [Ләйетс] [Яхъя бин Сәғид] [Ваҡид] атап әйткәндә Ибн Ғәмр бин Сәғәд бин Мөәҙ, [Нәфи бин Джүбәйер], [Мәсғүд бин Әл-Хәкәм] тураһында [Әли бинбәтил] урынлаштырылған. Шулай итеп, Ғәли әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тороп баҫты, унан ултырҙы. Хәҙис Әл Хәсән бин Ғәли һәм Ибн Аббастан риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; Ғәлиҙең хәҙисе был мәсьәлә буйынса сахих хәҙис. Шулай уҡ дүрт Табииндың тарихы ла бар, уларҙың ҡайһы берҙәре башҡаларҙан алған. Был фекерҙе ҡайһы бер ғалимдар ҡуллана. Шәфиғи әйтте; — Был мәсьәлә буйынса иң ысын тарих. Был хәҙис тә хәҙис юйыусы; — Әгәр ҙә кәүҙә күрһәң, тор. Әхмәт әйтте; — Теләһә, тороп баҫа, теләмәһә, был ярай, Пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән дәлил менән, ул тороп, һуңынан ултырҙы. Был Исхаҡ бин Ибраһимдың да фекере. Әбү Иса әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙең мәйет янында тороп, унан һуң ултырыу һүҙҙәренең мәғәнәһе шунда: әгәр ҙә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм мәйеттең торғанын күрһә, һуңынан уны ташлап китһә, йәғни мәйетте күрһә, башҡа тормаҫ ине».
Hadith
Imam Tirmidzi : 966
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَاوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Беҙгә [Әбү Ҡурайбҡа] һәм [Нәхр бин Абдуррахман Әл-Куфиға] һәм [Йософ бин Муса Әл-Ҡатан Әл-Бахғдадиға] әйтелгәндәр; Беҙгә [Хәккәм бин Сәлм] [Ғәли бин Ғәбдел Ғәләнән] [атаһынан] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғаббастан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Ҡәбер беҙҙең өсөн, ә ҡәбер уртаһындағы тишек беҙҙән башҡалар өсөн», — тигән. Хәҙис Йәрир бин Ғабдуллаһтан, Ғәйсиәнән, Ибн Ғүмәрҙән һәм Жәбирҙән риүәйәт ителгән. Әбү Ғиса әйтте; Ибн Аббастың хәҙистәре ошо юл аша үткән хәсән ғәриб хәҙистәре булып тора.
Hadith
Imam Tirmidzi : 967
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ قَالَ مَرَّةً بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ وَقَالَ مَرَّةً بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا أَيْضًا
Беҙгә [Әбү Сәғит Әл Асъяжға] әйтелгән, беҙгә [Әбү Халид Әл Әхмәргә] әйтелгән, беҙгә [Әл Хаджажға] [Нафиға] [Ибн Ғүмәрҙән] әйтелгән, тип, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм ҡәбергә мәйет һалынғанда, ул әйтте: РӘСҮЛИЛЛАҺ -Аллаһ исеме менән һәм Уның бойороғо менән һәм Аллаһ Рәсүле диненә таянып-. Һәм бер ваҡыт әйтте: БИСМИЛЛӘҺИ ВӘ БИЛЛӘҺИ ВӘ ҒӘЛӘ СӨННӘТИ РӘСУЛИЛЛАХ ШАЛЛАЛЛАҺУ ҒАЛӘЙҺИ ВӘСӘЛЛӘМ -Аллаһ исеме менән һәм Уның бойороғо менән һәм Пәйғәмбәребеҙ сөннәтенә нигеҙләнеп саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам-. Әбү Ғиса әйтте; — Был юл аша үткән хәсән ғориб хәҙисе. Был хәҙис икенсе юл аша, Ибн Ғүмәрҙән Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән риүәйәт ителгән. [Әбү Шиддиҡ Ән Нәжи] уны [Ибн Ғүмәрҙән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдан риүәйәт иткән. Был хәҙис шулай уҡ Әбү Шиддиҡ Ән Нәжиҙән Ибн Ғүмәрҙән мәүҡүф рәүешендә риүәйәт ителгән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 968
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ قَال سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَالَّذِي أَلْحَدَ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو طَلْحَةَ وَالَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ تَحْتَهُ شُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ جَعْفَرٌ وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَال سَمِعْتُ شُقْرَانَ يَقُولُ أَنَا وَاللَّهِ طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ تَحْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَبْرِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ شُقْرَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ فَرْقَدٍ هَذَا الْحَدِيثَ
Беҙгә [Зәйет бин Әхзәм Ат Тхаи Әл Басри] һөйләне, беҙгә [Усман бин Фәрҡәд] әйтте; Мин [Джәғфәр бин Мөхәммәттең] [атаһынан] әйткәнен ишеттем; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең ҡәберен эшләүсе Әбү Тәлһә, ә туҡыманы уның аҫтына ҡуйыусы Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең элекке ҡоло Сөҡран була. [Йәғфәр] әйтте; миңә [Өбәйҙуллаһ бин Әбү Рәфиғ] әйтте; Мин [Сыуҡрандың] әйткәнен ишеттем; «Аллаһ менән ант итәм, ҡәберҙә уның аҫтына туҡыма һалған кеше мин булдым». -Әхмәт бин Хәнбал- әйткән: «Мәғәнәле хәҙис Ибн Ғаббастан да риүәйәт ителгән». Әбү Ғиса әйтте; «Сыуҡран хәҙисе — хәсән ғориб хәҙисе». [Ғәли бин Әл Мәҙини] был хәҙисте [Усман бин Фәрҡәдтән] риүәйәт иткән».
Hadith
Imam Tirmidzi : 969
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُقَالَ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ وَاسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ وَكِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ شَيْءٌ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басяр] һөйләне, беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Сөббәнән] [Әбү Хәмзә] [Ибн Ғәббәстен] әйтте; — Ҡәберҙә Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм аҫтына ҡыҙыл бәрхәт юрған йәйгәндәр. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; [Мөхәммәт бин Басяр] әйтте; икенсе тарихта беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] һәм [Яхъя] [Сөғбәнән] [Әбү Йәмрәнән] [Ибн Ғәббәстен] һөйләнгән һәм был дөрөҫөрәк. Әбү Иса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе, Сөйбә уны Әбү Хәмзә Әл-Ҡашшабтан һөйләгән, уның исеме Ғимран бин Әбү Әсә» ине. Әбү Йәмрә Әҙл Әҙлүбәйҙән риүәйәт ителә, уның исеме Нәшр бин Ғимран, улар икеһе лә Ибн Ғаббастың дуҫтары булған. [Ибн Ғаббастан] ҡәбере аҫтына нимәлер ҡуйыуҙы нәфрәт иткәне тураһында риүәйәт ителгән. Ҡайһы бер ғалимдар ҙа шулай уйлай».
Hadith
Imam Tirmidzi : 970
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍأَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِأَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ أَنْ يُرْفَعَ الْقَبْرُ فَوْقَ الْأَرْضِ قَالَ الشَّافِعِيُّ أَكْرَهُ أَنْ يُرْفَعَ الْقَبْرُ إِلَّا بِقَدْرِ مَا يُعْرَفُ أَنَّهُ قَبْرٌ لِكَيْلَا يُوطَأَ وَلَا يُجْلَسَ عَلَيْهِ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Байсар], һөйләне беҙгә [Ғабдуррахман бин Мәһди] беҙгә [Суфьян] [Хәбиб бин Әбү Сәбит] [Әбү вәил] [Әли] Әбү Әл Хәййәж Әл Әсәдигә әйтте: «Мин һине пәйғәмбәребеҙ ғәрәфәғәт итмәгән кеүек ебәрәм. уларҙы тигеҙләү һәм - әгәр бар икән - статуяларҙан башҡа һеҙ уны юҡ итеү. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис тә Джәбирҙән риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; Ғәлиҙең хәҙисе – Хәсән хәҙисе. ҡайһы бер ғалимдар уны ғәмәлдә ҡуллана. Ҡәбер күтәреүҙе нәфрәт иткәндәр. Шәфиғи әйтте; — Мин ҡәберҙәрҙе күтәреүҙе нәфрәт итәм, улар ҡәберҙәр икәнлеген күрһәтеү өсөн генә, улар өҫтөнән үтмәһен һәм ултырмаһын өсөн.
Hadith
Imam Tirmidzi : 971
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَبَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَأَبُو عَمَّارٍ قَالَا أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ وَهَذَا الصَّحِيحُ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ وَحَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَزَادَ فِيهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَإِنَّمَا هُوَ بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ وَاثِلَةَ هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ وَبُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَدْ سَمِعَ مِنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
Һөйләне беҙгә [Ханнад], беҙгә [Ғабдулла бин Мөбәрәк] [Әбдүррәхмән бин Йәзид бин Джәбирҙән] [Бүср бин Ғөбәйҙулла] [Әбү Иҙрис Әл Хәүләни] [Вацила бин Әл Әсҡә] [Әбү Марцад Әл Ғәнәви] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Ҡәберҙәр өҫтөндә ултырмағыҙ, уларға ҡарап намаҙ уҡымағыҙ», — тигән. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Әбү Һүрәйрә, Әмр бин Хәзм һәм Басыйыр бин Әл-Хәшәштән риүәйәт ителгән. Беҙгә [Мөхәммәт бин Баҫярға], [Ғабдулла бин Мөбәрәктән] был сәнәд менән өҫтәге кеүек һөйләне. Беҙгә [Ғәли бин Хөжргә] әйтелде һәм [Әбү Ғәммәр] әйтте; беҙгә [Әл Вәлид бин Мөслим] [Ғәбдүррәхмән бин Йәзид бин Джәбирҙән] [Буср бин Ғөбәйҙуллаһтан] [Вацила бин Әл Әсҡәнән] [Әбү Миртсад Әл Ғәнәвиҙән] пәйғәмбәребеҙҙән өҫтәгесә хәбәр итте. ә унда «Әбү Иҙристән» тигән һүҙҙәр юҡ һәм был дөрөҫ. Әбү Иса әйтте; — Мөхәммәт әйтте; 'Ибн Мөбәрәктең хәҙисе дөрөҫ түгел, Ибн Мөбәрәк дөрөҫ түгел һәм ул уны Әбү Иҙрис Әл Хәүләниҙән өҫтәгән, дөрөҫө - Вәтсиләнән Бүср бин Ғөбәйҙуллаһ, шуға күрә уны берҙән артыҡ кеше Абдуррахман бин Йәзид бин Джәбирҙән һөйләгән һәм унда Әбүррәхмән бин Йәзид бин Джәбирҙән риүәйәт иткән һәм унда Әбүррәхмән бин Йәзид бин Джәбирҙән риүәйәт иткән һәм унда Әбү Иҙрис Әл Хәүләнә юҡ. уны Василаһ бин Әл Әсҡә''нән ишеткән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 972
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُجَصَّصَ الْقُبُورُ وَأَنْ يُكْتَبَ عَلَيْهَا وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا وَأَنْ تُوطَأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي تَطْيِينِ الْقُبُورِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ أَنْ يُطَيَّنَ الْقَبْرُ
Беҙгә [Әбдүррәхмән бин Әл Әсүәд, Әбү Ғәмр Әл Басыри], беҙгә [Мөхәммәт бин Рабиға] [Ибн Джүрәйждән] [Әбү Зөбәйерҙән] [Джәбир]ҙән әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ҡәберҙәрҙе бысратыуҙы, өҫтөнә яҙыуҙы, өҫтөнә бина төҙөүҙе, аяҡ баҫыуҙы тыя. Әбү Иса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Күп юлдарҙан, Жәбирҙән риүәйәт ителгән. Ҡайһы бер ғалимдар еңеллек бирә, шул иҫәптән Әл Хәсән Әл Бәшри ҡәберҙәрҙе ҡыҙыл тупраҡ менән билдәләй. Шәфиғи был осраҡта бер ниндәй ҙә насарлыҡ юҡ тип иҫәпләй».
Hadith
Imam Tirmidzi : 973
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ أَبِي كُدَيْنَةَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمَدِينَةِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ أَنْتُمْ سَلَفُنَا وَنَحْنُ بِالْأَثَرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو كُدَيْنَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ وَأَبُو ظَبْيَانَ اسْمُهُ حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ
Беҙгә [Әбү Ҡурайбҡа] һөйләне, беҙгә [Мөхәммәт бин Әс Шлаттан] [Әбү Ҡөҙәйнәнән] [Ҡабус бин Әбү Жәйбандан] [атаһынан] [Ибн Ғаббастан] әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Мәҙинә зыяраты алдынан үтеп китте, шунан йөҙөн бороп: ӘССӘЛӘМӘМ ҒӘЛӘЙКУМ ЙӘ ӘХЛӘЛ ҠУБУР, ЙӘҒФИРУЛЛАҺУ ЛӘНӘ ВӘЛӘКҮ АНТУ САЛАФУНА ВӘ НӘХНҮ БИЛ АЦАРИ -May salvave in the grabithaants of you. Аллаһы Тәғәлә беҙҙе лә, һеҙҙе лә ғәфү итһен. Һеҙ беҙҙән алда барҙығыҙ, беҙ һеҙҙе ҡыуып етербеҙ-. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; — Хәҙис Бурайҙа менән Ғәйсиҙән риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; «Ибн Аббастың хәҙисе — Хәсән Ғариб һәм Әбү Ҡөҙәйнәнең Яхъя бин Әл Мөхәллиб исемле хәҙисе. Шул арала Әбү Жәйбандың исеме Хөшәйен бин Джундаб.
Hadith
Imam Tirmidzi : 974
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمِ النَّبِيلُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَقَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِزِيَارَةِ الْقُبُورِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басярға] һәм [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] һәм [Әл Хәсән бин Али Әл Хәлләлгә] әйтелгән, улар әйтте; Һөйләне беҙгә [Әбү Әшим Ән Нәбил] беҙгә [Суфьян] [Әлҡәмә бин Марцадтан] [Сөләймән бин Бурайҙа] [атаһынан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Бер ваҡыт мин һеҙгә ҡәберҙәргә зыярат ҡылыуҙы тыйғайным. Хәҙер Мөхәммәткә әсәһенең ҡәберенә барырға рөхсәт ителде, шуға күрә хаж ҡылығыҙ, сөнки - ҡәбергә хаж ҡылыу - теге донъяны иҫкә төшөрә ала». -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис Әбү Сәғит, Ибн Мәсғүд, Әнәс, Әбү Һүрәйрә һәм Өмө Сәләмәнән риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; — «Бөрәйҙә хәҙисе» — сахих Хәсән хәҙисе. Ғөләмәләр уны үтәй, ҡәберҙәргә зыярат ҡылыуҙың бер ниндәй ҙә насарлығы юҡ, тип иҫәпләйҙәр. Ибн Мөбәрәк, Шәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡтың фекере шулай.
Hadith
Imam Tirmidzi : 975
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَتُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بِحُبْشِيٍّ قَالَ فَحُمِلَ إِلَى مَكَّةَ فَدُفِنَ فِيهَا فَلَمَّا قَدِمَتْ عَائِشَةُ أَتَتْ قَبْرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ وَكُنَّا كَنَدْمَانَيْ جَذِيمَةَ حِقْبَةًمِنْ الدَّهْرِ حَتَّى قِيلَ لَنْ يَتَصَدَّعَافَلَمَّا تَفَرَّقْنَا كَأَنِّي وَمَالِكًالِطُولِ اجْتِمَاعٍ لَمْ نَبِتْ لَيْلَةً مَعَاثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ لَوْ حَضَرْتُكَ مَا دُفِنْتَ إِلَّا حَيْثُ مُتَّ وَلَوْ شَهِدْتُكَ مَا زُرْتُكَ
Беҙгә [Әл Хөсәйен бин Һүрәйтс] һөйләне, беҙгә [Ғайса бин Юныс] [Ибн Джүрәйждән] [Ғабдулла бин Әбүмүләйкәлә] әйтте; Ғабдуррахман бин Әбү Бәкр Хөбсиҙә вафат була. Һуңынан уны Мәккәгә алып китәләр һәм шунда ерләйҙәр. [Ғәйсиә] килгәс, Ғабдулла бин Әбү Бәкерҙең ҡәберен зыярат итте, шунан әйтте; — Беҙ Ираҡта бер батша аҫтында оҙаҡ — ҡырҡ йыл — башҡаса айырылмаясаҡбыҙ, тигән һүҙгә тиклем ултырған халыҡ инек. Айырылышҡас, мәрхүм менән мин, күптән бергә булғанға күрә, бер тапҡыр ҙа бергә төн үткәрмәгән кеүек тойолдо». Шунан һуң ул; «Аллаһ менән ант итәм, әгәр ҙә һинең үлемеңдә мин булһам, һин үлгән ерҙән башҡа ерләнмәҫ инең!» Әгәр ҙә мин һине күргән булһам, һиңә килмәҫ инем».
Hadith
Imam Tirmidzi : 976
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُرَخِّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَلَمَّا رَخَّصَ دَخَلَ فِي رُخْصَتِهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا كُرِهَ زِيَارَةُ الْقُبُورِ لِلنِّسَاءِ لِقِلَّةِ صَبْرِهِنَّ وَكَثْرَةِ جَزَعِهِنَّ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә], беҙгә [Әбү Әүәнәгә] [Ғүмәр бин Әбү Сәләмәнән] [атаһынан] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтелгән: Аллаһ Рәсүле ҡәберҙәргә зыярат ҡылған ҡатындарҙы ҡәһәрләгән. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис Ибн Ғаббас һәм Хәсән бин Сабиттан риүәйәт ителгән». Әбү Иса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Ҡайһы бер ғалимдар был тыйыу пәйғәмбәребеҙҙән ҡәберҙәрҙе зыярат итеүҙең рөхсәт ителгәнлеге тураһында еңеллек сығарыуҙан алдараҡ булған, тип иҫәпләй. Ул уға еңеллек биргәндән һуң, унда ир-егеттәр ҙә, ҡатын-ҡыҙҙар ҙа ингән. Ә ҡайһы берҙәренә килгәндә, улар уйлай; ҡатын-ҡыҙҙарға хаж ҡылыу хурлығы, сөнки улар түҙемһеҙлек һәм улар күп зарланыуҙары'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 977
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ قَبْرًا لَيْلًا فَأُسْرِجَ لَهُ سِرَاجٌ فَأَخَذَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَقَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ إِنْ كُنْتَ لَأَوَّاهًا تَلَّاءً لِلْقُرْآنِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَيَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ أَخُو زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَكْبَرُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَقَالُوا يُدْخَلُ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُسَلُّ سَلًّا وَرَخَّصَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الدَّفْنِ بِاللَّيْلِ
Беҙгә [Әбү Ҡурайб] һәм [Мөхәммәт бин Ғәмр Әс шәллаллаһу ғәләйһи вәсәлләмәк] әйтте; Беҙгә [Яхъя бин Әл Яман] [Әл Минхәл бин Хәлифәнән] [Әл Хаджаж бин Әртәхтән] [Әтһә`] [Ибн Ғәббәстән] һөйләгән: Пәйғәмбәребеҙ төндә ҡәбергә ингән, һуңынан мәйет өсөн лампа тоҡандырған. -Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм- ҡибла яғынан мәйетте алып килеп уҡыны: РӘХИМӘКАЛЛАҺ КӨНТӘ ЛӘ ӘҮВӘХӘН ТАЛЛАХАН ЛИЛҠУРҒӘНИ -Аллаһ һеҙгә рәхмәтле булһын. Һин Аллаһтан ҡурҡып, Ҡөрьәнде күп уҡығас, күп илап, ятҡан кешеһең - шунан һуң - Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм - уның өҫтөндә дүрт тапҡыр тәкбир менән доға ҡыла. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Жәбир һәм Йәзид бин Сабиттан, Зәйет бин Сабиттың унан өлкән ағаларынан риүәйәт ителгән». Әбү Ғиса әйтте; — Ибн Аббастың хәҙисе — хәсән хәҙис. Ҡайһы бер ғалимдар был хәҙис менән бәхәсләшә. Улар әйтте; «Мәйетте ҡәбергә ҡибла яғынан һалалар». Ҡайһы бер ғалимдар был фекерҙе раҫлай; 'Мәйетте башын ҡәбер артҡы өлөшөнән индерәләр'. Күпселек ғалимдар төндә ерләүҙә йәлләү күрһәтә».
Hadith
Imam Tirmidzi : 978
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ ثُمَّ قَالَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Әхмәт бин Мәниғ] һөйләне, [Йәзид бин Һарун] беҙгә [Хөмәйд] [Әнәстен] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләмде мәйетте күтәреп йөрөгән кеше үткәргән. Халыҡ мәйеттең изгелеген маҡтаған. Шунан пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Вәжиб», — тине. Шунан өҫтәне: һеҙ – Аллаһтың ерҙәге шаһиттары. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; — Хәҙис Ғүмәрҙән, Ҡәғб бин Ғүжрәнән һәм Әбү Һүрәйрәнән риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; «Әнәс хәҙисе – дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 979
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَمَرُّوا بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ وَجَبَتْ فَقُلْتُ لِعُمَرَ وَمَا وَجَبَتْ قَالَ أَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ لَهُ ثَلَاثَةٌ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قَالَ قُلْنَا وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ قَالَ وَلَمْ نَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوَاحِدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْأَسْوَدِ الدِّيلِيُّ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ
Беҙгә [Яхъя бин Муса] һәм [Харун бин Абдулла Әл-Базар] әйтте; Беҙгә [Әбү Дауыт Әс Тхайалиси] әйтте [Дауыт бин Әбү Әл Фурат], беҙгә [Ғабдулла бин Бурайда] [Әбү Әл Әсүәд Әд Дили] әйтте; — Мин Мәҙинәгә килдем, шунан [Ғүмәр бин Хаттаб] менән осраштым. Шунан мәйетте күтәреп йөрөгән кешеләр үтеп киткән, улар уны изгелек менән маҡтаған. Ғүмәр әйтте; 'Кәрәклек'. Мин Ғүмәрҙән һораным; 'Нимә мотлаҡ'. Ул яуап бирҙе; — Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм яуап биргән кеүек яуап бирҙем; Мосолманға өс кешенең шаһитлығы булмаҫ, әгәр ҙә уға ожмахҡа инеү фарыз булмаһа». -Әбү Әл Әсүәд Әд Дили- һораны; — Ә ике кеше? — тип яуап бирҙе; — Ике кеше лә. -Ғүмәр бин Хаттхаб- тигән; «Беҙ Аллаһ Рәсүленән, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, бер кешеме икәнен һораманыҡ». Әбү Иса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Әбү Әсүәд Әд Дилиның исеме Жәлим бин Әмр бин Суфьян.
Hadith
Imam Tirmidzi : 980
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَمُعَاذٍ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَعُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ وَأُمِّ سُلَيْمٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي ثَعْلَبَةَ الْأَشْجَعِيِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ وَأَبُو ثَعْلَبَةَ الْأَشْجَعِيُّ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ وَاحِدٌ هُوَ هَذَا الْحَدِيثُ وَلَيْسَ هُوَ الْخُشَنِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәлик бин Әнәстен] әйтте һәм уның урынына; беҙгә [Әл-Әнсари], беҙгә [Мәғән] беҙгә [Мәлик бин Әнәс] [Ибн Шиһабтан] [Сәғит бин Мусайабтан] [Әбү Һүрәйрә]ҙән [Әбү Һүрәйрә] әйтте, тип әйтте Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм: «Был мосолман түгел, кем үҙенең өс балаларын юғалтты, улар үлгән. ҡасам -һүгенеүсе кешенең ҙурлығы, бик ҡыҫҡа-'. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; — Хәҙис Ғүмәрҙән, Мөғәҙ Кәғаб бин Мәликтән, Үтбә бин Абдуллаһтан, Өмө Сөләйемдән, Джәбирҙән, Әнәс Әбү Задрҙан, Ибнү Мәсүдтән, Әбү Цәғләбә Әл Асыджайҙан, Ибнү Ғәббәстән һәм Уҡба бин Әмир Әбү Сәғид Ил Мөҙрәхәнән риүәйәт ителгән. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; Әбү Цәғләбә Әл-Асыджаи пәйғәмбәребеҙҙән бер генә хәҙис риүәйәт итә, йәғни был хәҙисте. ул «Әл Хусани»ны аса. Әбү Иса әйтте; «Әбү Һүрәйрәнең хәҙисе – хәсән хәҙис».
