Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith

Hadith

Imam Tirmidzi : 921

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَمَاتَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ فَنِيحَ عَلَيْهِ فَجَاءَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا بَالُ النَّوْحِ فِي الْإِسْلَامِ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ عُذِّبَ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَقَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجُنَادَةَ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسٍ وَأُمِّ عَطِيَّةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Әхмәд бин Мани], безгә [Коръән бин Таммам], [Мәрван бин Му'авия] һәм [Язид бин Харун] сөйләгәннәр: [Сәгыйд бин Убәйд Әс-Саи] [Али бин Раби'а Әл-Әсәди] болай диде: "Әнсарлардан Караҗа бин Кәгъб исемле бер кеше үлде. Аннары аның өчен кайгырдылар. [Мөгыйрә бин Шю'ба] килеп минбәргә менде. Ул тәхмид кылды һәм Аллаһка мактау әйтте, аннары әйтте: "Исламда ничек кайгырырга мөмкин? Чыннан да, мин Аллаһның Илчесенең (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен ишеттем: "Кем кайгырса, аңа әйтелгән кайгылар буенча җәза биреләчәк". Хәдис Гомәр, Али, Әбу Муса, Кайс бин Ашим, Әбу Һөрәйрә, Җунадә бин Малик, Әнәс, Өмү Әсия, Сәмура һәм Әбу Малик Әл-Әси'аридан риваять ителгән. Әбу Гайсә болай диде: 'Мугирә хәдисе - хәсән хәдис'.

Hadith

Imam Tirmidzi : 922

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ وَالْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ وَالْعَدْوَى أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةَ بَعِيرٍ مَنْ أَجْرَبَ الْبَعِيرَ الْأَوَّلَ وَالْأَنْوَاءُ مُطِرْنَا بِنَوْءٍ كَذَا وَكَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] сөйләде, безгә [Әбу Дауд] сөйләде, безгә [Шугъба] һәм [Әл Мәсуди] сөйләде, ['Әлкамә бин Мәртсад] әйтте, [Әбу Әр-Раби] әйтте, [Әбу Һөрәйрә] әйтте; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Минем өммәтемдә дүрт нәрсә бар, болар барысы да җәһилият гамәлләре, һәм кешеләр - кешелек - аларны беркайчан да ташламаячаклар: үлгәннәр өчен кайгыру, кемнеңдер нәселен көлү - нәселдәнлек, чәчәк авыруы белән авырган дөя кебек йогышлы дип ышану, ул йөз кешегә тарала дип санала - Аллаһ авыруны бирүче дип ышанмау - һәм "Әнва" - бу йолдыз һәм теге йолдыз безгә яңгыр яудыра диючеләрнең сүзләре". Әбу Гайсә әйтте: "Бу - Хәсән хәдисе".

Hadith

Imam Tirmidzi : 923

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبُكَاءَ عَلَى الْمَيِّتِ قَالُوا الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَذَهَبُوا إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَرْجُو إِنْ كَانَ يَنْهَاهُمْ فِي حَيَاتِهِ أَنْ لَا يَكُونَ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ

[Абдуллаһ бин Әбү Зияд] безгә сөйләде, [Ягъкуб бин Ибраһим бин Сәгъд] безгә сөйләде, [минем әтием] безгә сөйләде, [Салих бин Кайсан] безгә әйтте, [әз-Зухри] безгә әйтте, [Салим бин Абдуллаһ] аңа әйтте, [аның әтисе] әйтте, [Гомәр бин Хәстәб] әйтте, Аллаһның Рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Чыннан да, мәрхүм гаиләсенең үлеме аркасында елавы өчен җәзалана". Шул ук хәдис Ибн Гомәр һәм Имран бин Хөсәеннән дә китерелгән. Әбү 'Гайсә әйтте: "Гомәрнең хәдисе - хәсән-сәхих хәдис. Кайбер галимнәр мәрхүм өчен елауны яратмыйлар, алар бу хәдискә нигезләнәләр. Мәрхүм гаиләсенең үлеме аркасында елавы өчен җәзалана. Габдуллаһ бин Мөбарәк әйтте: "Әгәр ул үлгәнче гаиләсенә аның өчен елауны тыйган булса, ул аларның елавы өчен җәзаланмас иде дип өметләнәм".

Hadith

Imam Tirmidzi : 924

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ أَنَّ مُوسَى بْنَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ بَاكِيهِ فَيَقُولُ وَا جَبَلَاهْ وَا سَيِّدَاهْ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ إِلَّا وُكِّلَ بِهِ مَلَكَانِ يَلْهَزَانِهِ أَهَكَذَا كُنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

[Али бин Хуҗр] безгә [Мөхәммәд бин Аммар] миңа [Әсид бин Әбу Әсид] Муса бин Әбу Муса Әл-Асигъариның аңа [әтисеннән] Аллаһның Рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен сөйләде: «Беркем дә үлми, ә кешеләр аның тирәсендә басып торалар һәм: «Ва җәбәләллаһу вә сеййидаһ – Әй, әй, әй, әй, әй, әй!» – дип елыйлар. Шундый ук хәлләрдә, ике фәрештә аны кыйнарга һәм шелтәләргә җибәреләчәк, алар: «Бу дөньяда синең хәлең чыннан да шундыймы?» – дип сораячаклар. Әбу 'Гайсә: «Бу – хәсән-гариб хәдис», – диде.

Hadith

Imam Tirmidzi : 925

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ وَهِمَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مَاتَ يَهُودِيًّا إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ ذَهَبَ أَهْلُ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَتَأَوَّلُوا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Безгә [Кутәйбәгә] әйтелгән, безгә ['Әббәд бин Әббәд Әл Мөхәлләбигә] әйтелгән, [Мөхәммәд бин Әмрдән] [Яхья бин Әбдеррахманнан] [Ибн Гомәрдән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйткән: "Чыннан да, мәет гаиләсенең аның үлеме өчен елавы аркасында җәзаланды". ['Айша] әйтте: "Аллаһ рәхмәтен яусын - Ибн Гомәр-" ул ялганламады, ә ялгыш әйтте, чынлыкта Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам моны яһүд динендә үлгән кешегә әйтте, атап әйткәндә, аның сүзләре: "Чыннан да, бу мәет җәзаланачак, һәм аның гаиләсе аның өчен елаячак". Хәдис Ибн Аббас, Карадла бин Кәгъб, Әбү Һөрәйрә, Ибн Мәсгуд һәм Усама бин Зәйдтән риваять ителгән. Әбү 'Гайсә болай диде: "Гайсә хәдисе - хәсән-сәхих хәдис һәм ул Гайсәдән берничә канал аша риваять ителгән." Кайбер галимнәр, атап әйткәндә, Шәфигый, бу хәдискә нигезләнеп: "Гөнаһлы кеше башкаларның гөнаһларын күтәрмәс" дигән аятьне тәфсирләп фикер йөртәләр. (Сораулар. Ән-Нәҗм: 38-

Hadith

Imam Tirmidzi : 926

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ فَوَجَدَهُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ فَبَكَى فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَتَبْكِي أَوَلَمْ تَكُنْ نَهَيْتَ عَنْ الْبُكَاءِ قَالَ لَا وَلَكِنْ نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ وَرَنَّةِ شَيْطَانٍوَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ

Безгә [Әли бин Хәсирам] сөйләде, безгә [Гайсә бин Юныс] сөйләде, [Ибн Әбү Ләйлә] әйтте, ['Әта`] әйтте, [Җәбир бин Абдуллаһ] әйтте: Пәйгамбәр галәйһиссәлам Абдуррахман бин Әуфның кулыннан тотып, улы Ибраһим янына барганда, ул аны үлгән килеш тапкан. Пәйгамбәр галәйһиссәлам аны елап күтәргән, Абдуррахман сораган: "Нигә елыйсың, безгә үлгән кешеләр өчен елаудан тыймадыңмы?" - Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам җавап биргән: "Менә мөһим түгел, мин ике акылсыз һәм гөнаһлы кешеләрнең тавышын тыям. Аерым алганда, йөзне тырнап елау, кесәләрне ерту һәм елау шайтанның елавына охшаган тавышлар". Бу хәдистә бу сүзләрдән күбрәк сүз бар. Әбү 'Гайсә әйткән: "Бу - Хәсән хәдисе".

Hadith

Imam Tirmidzi : 927

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ قَالَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُإِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ غَفَرَ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Кутәйбә] [Мәлик]дән сөйләде, безгә [Исхак бин Муса]дан сөйләде, безгә [Мәан]дан сөйләде, безгә [Мәлик]дан сөйләде, [Абдуллаһ бин Әбү Бәкер бин Мөхәммәд бин Әмр бин Хәзм]дан [атасыннан] [Әмрә]дән ул аңа [Гайсә] аның янында Ибн Гомәрнең: "Мәет тере кешеләрнең аның өчен елавы аркасында җәзаланды", - дигәнен ишеткәнен сөйләде. Айшә әйтте: "Аллаһ Әбү Габдеррахманны кичерсен, ул ялганламады, онытты, онытты яки хата ясады. Чынлыкта, Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам үлгән яһүд хатын-кызы яныннан үтеп бара, аның гаиләсе кайгырып утыра, аннары ул: "Алар аның өчен елыйлар, һәм мәет аның каберендә һичшиксез җәзаланачак", - диде. Әбү Гайсә әйтте: "Бу - ышанычлы Хәсән хәдисе".

Hadith

Imam Tirmidzi : 928

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ

Безгә [Кутәйбә], [Әхмәд бин Мани], [Исхак бин Мансур] һәм [Мәхмүд бин Гайлан] әйттеләр; алар безгә [Суфиян бин Уяйнә], [әз-Зуһри], [Сәлим], [аның әтисе] болай диде: «Мин Пәйгамбәрнең салләллаһу галәйһи вәссәламне, Әбу Бәкерне һәм Гомәрне барысы да мәетнең каршында йөргәнен күрдем».

Hadith

Imam Tirmidzi : 929

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ مَنْصُورٍ وَبَكْرٍ الْكُوفِيِّ وَزِيَادٍ وَسُفْيَانَ كُلُّهُمْ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ

Безгә [Әл Хәсән бин Али Әл Халлал], безгә [Әмр бин Ашим], [Хаммам], [Мансур], [Бәкәр әл-Куфи], [Зияд] һәм [Суфиян] барысы да Хәммамның [әз-Зуһри], [Сәлим бин Абдуллаһ], [әтисеннән]: "Мин Пәйгамбәрнең салләллаһу галәйһи вәссәлам, Әбу Бәкер һәм Гомәрнең барысы да мәет алдында йөргәннәрен күрдем", - дип әйткәннәрен искә алганнар.

Hadith

Imam Tirmidzi : 930

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِقَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَمَالِكٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ وَأَهْلُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْمُرْسَلَ فِي ذَلِكَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت يَحْيَى بْنَ مُوسَى يَقُولُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا مُرْسَلٌ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَرَى ابْنَ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادٍ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ وَمَنْصُورٍ وَبَكْرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ رَوَى عَنْهُ هَمَّامٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ أَمَامَ الْجَنَازَةِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمَشْيَ أَمَامَهَا أَفْضَلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ قَالَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ

Безгә [Абду бин Хәмид] сөйләгән, безгә [Абдурраззак] сөйләгән, безгә [Мә'мәр] сөйләгән, [әз-Зухри] әйткән: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам, Әбу Бәкер һәм Гомәр мәетнең алдыннан йөргәннәр. [Әз-Зухри] әйткән: миңа [Сәлимгә] [әтисе] мәетнең алдыннан йөрүен хәбәр иткән. -Әбу Гайсә Ат-Тирмизи - әйткән: "Иң мәгънәле хәдис Әнәстан риваять ителгән". Әбу Гайсә әйткән: "Ибн Гомәрнең хәдисен [Ибн Җурайҗ], [Зияд бин Са'ад] һәм башкалар [Әз-Зухри] әйткән, [Сәлим] аның әтисеннән] Ибн Уяйнә хәдисе кебек риваять итәләр. [Мә'мәр], [Юныс бин Язид], [Мәлик] һәм башка хоффадлар [Әз-Зухри] әйткән: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам мәетнең алдыннан йөргәннәр." Барлык хәдис белгечләре дә бу мәсьәлә буенча мурсәл хәдиснең ышанычлырак булуына ышаналар. Әбу Гайсә болай дигән: "Мин Яхъя бин Мусаның болай дигәнен ишеттем; [Абдурраззак] болай дигән; [Ибн Мөбарәк] болай дигән: "Әз-Зуһринең мурсәле турындагы хәдис Ибн Уяйнә хәдисеннән дөресрәк". Ибн Мөбарәк болай дигән: "Мин күрдем һәм Ибн Җурайҗ аны Ибн Уяйнәдән алган". Әбу Гайсә болай дигән: "[Хәммәм бин Яхъя] бу хәдисне [Зиядтан] риваять иткәннәр, атап әйткәндә, Ибн Сәгъд, [Мансур] [Бәкәр] һәм [Суфиян] [Әз-Зуһридән] [Сәлимнән] [әтисеннән] риваять иткәннәр. Бу тарихта Суфиян бин Уяйнә искә алына. Хәммәм аннан риваять кылган. Мәет алдыннан йөрү турында галимнәр төрле фикердә. Аларның кайберләре Пәйгамбәрнең сәхабәләре арасында, ә кайберләре аның алдыннан йөрү мөһимрәк дип саныйлар. Бу шулай ук Шәфигый һәм Әхмәтнең фикере". -Әбү Гайсә Ат-Тирмизи- болай дигән: "Бу бүлектәге Әнәс хәдисе мәхфуз -уяу-" түгел.

Hadith

Imam Tirmidzi : 931

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِقَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ مُحَمَّدٌ هَذَا أَصَحُّ

Ул безгә [Әбу Муса Мөхәммәд бин Әл-Мусанна], ул безгә [Мөхәммәд бин Бәкәр], ул безгә [Юныс бин Язид], [Ибн Шиһаб], [Әнәс], Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам, Әбу Бәкер, Гомәр һәм Госман мәет алдыннан йөргәннәрен сөйләде. Әбу Гайсә әйтте: "Мин Мөхәммәдтән бу хәдис турында сорадым, ул җавап бирде: "Бу ялгыш хәдис, Мөхәммәд бин Бәкер хата ясаган. Чынлыкта, бу хәдис Юныстан әз-Зухридан, ә Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам, Әбу Бәкер һәм Гомәр мәет алдыннан йөргәннәрен риваять иткән. Әз-Зухри әйтте: Сәлим миңа әтисенең мәет алдыннан йөргәнен әйтте. Мөхәммәд әйтте: "Бу дөресрәк".

Hadith

Imam Tirmidzi : 932

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى إِمَامِ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ عَنْ أَبِي مَاجِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَشْيِ خَلْفَ الْجَنَازَةِ قَالَ مَا دُونَ الْخَبَبِ فَإِنْ كَانَ خَيْرًا عَجَّلْتُمُوهُ وَإِنْ كَانَ شَرًّا فَلَا يُبَعَّدُ إِلَّا أَهْلُ النَّارِ الْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ وَلَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ حَدِيثَ أَبِي مَاجِدٍ لِهَذَا و قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ قِيلَ لِيَحْيَى مَنْ أَبُو مَاجِدٍ هَذَا قَالَ طَائِرٌ طَارَ فَحَدَّثَنَا وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا رَأَوْا أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَإِسْحَقُ قَالَ إِنَّ أَبَا مَاجِدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْهُ حَدِيثَانِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَيَحْيَى إِمَامُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ثِقَةٌ يُكْنَى أَبَا الْحَارِثِ وَيُقَالُ لَهُ يَحْيَى الْجَابِرُ وَيُقَالُ لَهُ يَحْيَى الْمُجْبِرُ أَيْضًا وَهُوَ كُوفِيٌّ رَوَى لَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ

Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] сөйләде, безгә [Вәхәб бин Җәрир] сөйләде, [Шуъбадан] [Яхьядан] Имам Бәни Тәймилладан [Әбу Мәҗидтән] [Габдуллаһ бин Мәгъсудтан] әйтте: "Без Рәсүлүллаһтан салләллаһу галәйһи вәссәламнән мәет артыннан йөрү турында сорадык. Ул җавап бирде: "Артык тиз йөрмәгез. Әгәр мәет яхшы булса, тизрәк барыгыз. Әгәр мәет ямьсез булса, җәһәннәм кешеләреннән башка беркем дә читтә калмаячак. Мәет аның артыннан бармады. Аңардан алда килгәннәр савап алмаячаклар. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдиснең Габдуллаһ бин Мәсудтан бу юлдан башка риваять ителгәнлеге билгеле түгел". -Әхмәд бин Хәнбәл әйтте: "Мин Мөхәммәд бин Исмәгыйльнең Әбу Мәҗиднең хәдисен шул сәбәпле төзәткәнен ишеттем. Мөхәммәд әйтте; Әл-Хөмәйди әйтте; Ибн Уяйнә әйтте: "Яхьядан сорады: "Бу Әбу Мәҗид кем?" Ул җавап бирде; «Кош очты, аннары ул безгә бер хикәя сөйләде». Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең сәхабәләреннән кайбер галимнәр һәм башкалар бу хәдис буенча мәет артыннан йөрү яхшырак дип саныйлар. Бу шулай ук Суфьян Әс Цаури һәм Исхакның да фикере. -Әхмәд бин Хәнбәл - болай диде: «Әбү Мәҗид мәҗһүл - билгесез кеше иде һәм ул Ибн Мәсудтан ике генә хәдис риваять итте. Бәни Таймилла имамы Яхъя - Әбү Әл Харис исеме белән аталган, шулай ук Яхъя Әл Җәбир яки Яхъя Әл Муҗбир исеме белән аталган цикаһ иде. Куфа һәм Сюбадан килеп, Суфьян Әс Цаури, Әбул Әһваш һәм Суфьян бин Уяйнә аннан хәдис риваять иттеләр.

Hadith

Imam Tirmidzi : 933

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَرَأَى نَاسًا رُكْبَانًا فَقَالَ أَلَا تَسْتَحْيُونَ إِنَّ مَلَائِكَةَ اللَّهِ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ عَلَى ظُهُورِ الدَّوَابِّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مَوْقُوفًا قَالَ مُحَمَّدٌ الْمَوْقُوفُ مِنْهُ أَصَحُّ

Безгә [Әли бин Хуҗр], безгә [Гайсә бин Юныс], [Әбу Бәкер бин Әбу Мәрьям], [Рәшит бин Саад], [Саубән] әйтте: "Без Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам белән мәетне китерергә бардык, аннары ул бер төркем кешеләрнең үтеп барганын күрде. Ул әйтте: "Оялмыйсызмы? Чыннан да, Аллаһ фәрештәләре аякларында йөриләр, ә сез машиналарда!" - Әбу Гайсә ат-Тирмизи әйтте: "Мәгънәле хәдис шулай ук Әл-Мугирә бин Сюъба һәм Җәбир бин Самурадан да риваять ителгән. Әбу Гайсә әйтте: "Саубән хәдисе дә Рәсүлүллаһ саллаһу галәйһи вәссәламнән мәкъуф рәвешендә риваять ителгән. Мөхәммәд әйтте: "Саубәннең тарихы ышанычлырак".

Hadith

Imam Tirmidzi : 934

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَال سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يَسْعَى وَنَحْنُ حَوْلَهُ وَهُوَ يَتَوَقَّصُ بِهِ

Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] сөйләде, безгә [Әбу Дауд] сөйләде, безгә [Шугъба] сөйләде, ул [Лимактан] әйтте: Мин [Җәбир бин Самура] болай дигәнен ишеттем: "Без, Пәйгамбәр саллаллоҳу алейхи һәм сәләм белән бергә, Әбу Даһданың мәетен озатып бардык, ул атында әкрен генә йөри иде, ә без аның янында идек. Ул кыска адымнар белән сикереп торды".

Hadith

Imam Tirmidzi : 935

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ الْجَرَّاحِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّبَعَ جَنَازَةَ أَبِي الدَّحْدَاحِ مَاشِيًا وَرَجَعَ عَلَى فَرَسٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Абдуллаһ бин Әс-Шабаһ әл-Хасыйми], безгә [Әбу Кутайбә]гә [Әл-Җәррахтан], [Симактан], [Җабир бин Самурадан] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең Әбу Даһданың мәетен җәяү озата барганлыгы һәм атта өенә кайтканлыгы турында әйттеләр. Әбу Гайсә: "Бу - ышанычлы Хәсән хәдисе", - диде.

Hadith

Imam Tirmidzi : 936

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ فَإِنْ يَكُنْ خَيْرًا تُقَدِّمُوهَا إِلَيْهِ وَإِنْ يَكُنْ شَرًّا تَضَعُوهُ عَنْ رِقَابِكُمْوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Безгә [Әхмәд бин Мани], безгә [Суфиян бин Уяйнә], [Әз-Зуһри], [Сәгыйд бин Мусайяб], [Әбү Һөрәйрә], [Аллаһтан] ишеткән, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам: "Мәетне күтәрүдә ашыгыгыз. Әгәр мәет яхшы булса, сез яхшылыкны якынайттыгыз. Әгәр мәет начар булса, сез аны җилкәгездән алдыгыз", - дигән хәбәр килгәнче. Иң мәгънәле хәдис Әбү Бәкраһтан риваять ителгән. Әбү Гайсә: "Әбү Һөрәйрәнең хәдисе - хәсән ышанычлы хәдис", - дигән.

Hadith

Imam Tirmidzi : 937

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بُطُونِهَا قَالَ ثُمَّ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا فَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ قَالَ فَكَثُرَ الْقَتْلَى وَقَلَّتْ الثِّيَابُ قَالَ فَكُفِّنَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنْهُمْ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ النَّمِرَةُ الْكِسَاءُ الْخَلَقُ وَقَدْ خُولِفَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ جَابِرٍ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرٍ أَصَحُّ

Безгә [Кутайбәгә], безгә [Әбу Шәфванга] [Усамә бин Зәйдтән] [Ибн Шиһабтан] [Әнәс бин Мәликтән] болай диләр: «Ухуд сугышы тәмамлангач, Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам Хәмзәгә килде. Ул аның вакланганын күрде. Ул болай диде: «Әгәр моңа кайгырачак Шәфийә булмаса, мин аның гәүдәсен хайваннар ашар иде, ул Кыямәт көнендә бу хайваннарның ашказанында җыелыр иде». - Әнәс бин Мәлик - болай диде: «Аннары ул Нәмирәдән үзен капларга сорады, әгәр аны башын капласа, аяклары күренер иде, ә аякларын капласа, башы күренер иде». - Әнәс бин Мәлик - болай диде: «Ул вакытта бик күп кеше үтерелде, шуңа күрә кәфеннәр саны аз иде». - Әнәс бин Мәлик - болай диде: «Шуңа күрә кайвакыт бер кеше, ике кеше яки өч кеше бер кәфен белән бер кабергә күмелә». Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам аларның кайсысы Коръәнне күбрәк яттан белгән дип сорады. Аннары ул кешене Кыблага караганчы беренче урынга куйды. -Әнәс бин Мәлик - әйтте: "Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам аларны дога кылмыйча күмде". Әбү 'Гайсә әйтте: "Әнәс хәдисе - хәсән гариб хәдис. Без Әнәс хәдисе турында бу юлдан башка белмибез. Намира - тузган каурыйлардан ясалган юрган. Һәм Усама бин Зәйд тарихына төрле юллар бар, атап әйткәндә: [Ләйтс бин Сәад] аны [Ибн Шиһабтан], [Абдуррахман бин Кәгъб бин Мәликтан] [Җабир бин Абдулла бин Зәйдтән] риваять кылган. [Мә'мәр] аны [Зухридан] [Абдулла бин Са'ләбәдән] [Җабирдан] риваять кылган һәм без аны искә алган беркемне дә белмибез, Зуһридан, Әнәстән, Усама бин Зәйдтән башка. Мин Мөхәммәдтән бу хәдис турында сорадым, ул: "Ибн Шиһабтан, Абдуррахман бин Кәгъб бин Мәликтән, Җәбирдән, Ләйс хәдисе ышанычлырак", - дип җавап бирде.

Hadith

Imam Tirmidzi : 938

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ وَيَشْهَدُ الْجَنَازَةَ وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ وَكَانَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بِحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ عَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ أَنَسٍ وَمُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ يُضَعَّفُ وَهُوَ مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمُلَائِيُّ تُكُلِّمَ فِيهِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ

Безгә [Әли бин Хөҗр] сөйләгән, безгә [Әли бин Мөшир] сөйләгән, [Мөслим Әл-Ә'вардан] [Әнәс бин Мәлик] әйткән: «Рәсүлуллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам еш кына авыруларны зиярәт кыла, мәетләрне китерә, ишәкләргә атланып йөри һәм кол чакыруын үтәгән. Курайза сугышы вакытында ул агачтан эшләнгән йөгән һәм агачтан эшләнгән егәр белән ишәккә утырган». Әбү Гайсә әйткән: «Без бу хәдис турында Әнәс һәм Мөслим Әл-Ә'вардан килгән Мөслим хәдисләреннән башка бернәрсә дә белмибез. Аның исеме Мөслим бин Кайсан Әл-Мулаи, ул хәдистә тәнкыйтьләнгән кеше. Сө'бә һәм Суфан аннан хәдис риваять иткәннәр».

Hadith

Imam Tirmidzi : 939

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ مَا قَبَضَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ يُضَعَّفُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ فَرَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا

Безгә [Әбу Курайб]га әйтелгән, безгә [Әбу Муавия]га [Абдуррахман бин Әбу Бәкердән] [Ибн Әбу Әвәлкәдән] ['Гайсә] болай диде: «Рәсулуллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам вафат булгач, сәхабәләр аны кайда күмәргә дип бәхәсләштеләр». [Әбу Бәкер] болай диде: «Мин Пәйгамбәрдән [салләллаһу галәйһи вәссәлам] беркайчан да онытмаячак бер сүзне ишеттем, атап әйткәндә, ул болай диде: «Аллаһ пәйгамбәрне үлемгә калдырмый, ул шул урында күмелергә теләгән урында гына. Аны түшәгенә күмегез». Әбу Гайсә болай диде: «Бу гариб хәдис. Әбдуррахман бин Әбу Бәкер Әл-Мүләйки ятлау ягыннан дан казанган. Бу хәдис башка юл белән дә китерелгән, ягъни [Ибн Аббас] аны [Әбу Бәкер Әш-Шиддиктан] Пәйгамбәрдән дә риваять иткән».

Hadith

Imam Tirmidzi : 940

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ عِمْرَانُ بْنُ أَنَسٍ الْمَكِّيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ مِصْرِيٌّ أَقْدَمُ وَأَثْبَتُ مِنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ

Безгә [Әбу Курайб]га, безгә [Мөавия бин Хишам]га [Имран бин Әнәс Әл-Мәкидән] ['Әсә`дән] [Ибн Гомәрдән] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең: "Сездән киткәннәрнең яхшылыгын исегездә тотыгыз һәм аларның ямьсезлеген яшерегез", - дигәнен әйттеләр. Әбу 'Гайсә әйтте: "Бу - гориб хәдис. Мин Мөхәммәднең: "Имран бин Әнәс Әл-Мәкки - хәдис дәрәҗәсе мункар булган кеше", - дигәнен ишеттем. Кайберләре ['Әсә'дән ['Гайсә'дән] риваять иттеләр - Әхмәд бин Хәнбәл әйтте: "Имран бин Әбү Әнәс Мисырдан килгән, ул Имран бин Әнәс Әл-Мәккидән алдарак һәм ышанычлырак булган кеше иде".