Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 921
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَمَاتَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ فَنِيحَ عَلَيْهِ فَجَاءَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا بَالُ النَّوْحِ فِي الْإِسْلَامِ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ عُذِّبَ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَقَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجُنَادَةَ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسٍ وَأُمِّ عَطِيَّةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k], esan digu [Qurran bin Tammam], [Marwan bin Mu'awiyah] eta [Yazid bin Harun]-ek [Sa'id bin 'Ubaid Ath Tha`ik] [Ali bin Rabi'ah Al Asadik] esan zuen: 'Ansarren artean Qarazhah bin Ka'ab izeneko gizon bat hil zen. Gero dolua egin zioten. [Mughirah bin Syu'bah] etorri eta pulpitua hartu zuen. Tahmid egin eta Ala goraipatu zuen, gero esan zuen: 'Nola egon daiteke dolua Islamean? Izan ere, entzun dut Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Dolua egiten zaion edonor, zuzendutako doluen arabera zigortua izango da'. Haditha Umar, Ali, Abu Musa, Qais bin Ashim, Abu Hurairah, Junadah bin Malik, Anas, Umu 'Athiyyah, Samurah eta Abu Malik Al Asy'ari-rengandik kontatu zen. Abu 'Isak esan zuen; "Mughirah hadith hasan benetako hadith bat da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 922
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ وَالْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ وَالْعَدْوَى أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةَ بَعِيرٍ مَنْ أَجْرَبَ الْبَعِيرَ الْأَوَّلَ وَالْأَنْوَاءُ مُطِرْنَا بِنَوْءٍ كَذَا وَكَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek], esan digu [Abu Daud-ek], esan digu [Syu'bah-ek] eta [Al Mas'udi-k] ['Alqamah bin Martsad-ek] [Abu Ar Rabi'-k] [Abu Hurairah-ek] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Lau gauza daude nire ummah-en, guztiak Jahiliyyah-ren ekintzak direnak, eta jendeak -gizateriak- ez ditu inoiz alde batera utziko: hildakoez dolua egitea, norbaiten jatorriaz barre egitea -herentzia, gaixotasun bat kutsakorra dela sinestea, gamelu bat baztanga duen bezala, beste ehun batzuetara hedatzen dela uste dena -ez sinestea Ala dela gaixotasuna ematen duena-, eta Anwa', hau da, izar honek eta beste izar horrek euria ematen digutela diotenen esaera'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau Hasan hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 923
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبُكَاءَ عَلَى الْمَيِّتِ قَالُوا الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَذَهَبُوا إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَرْجُو إِنْ كَانَ يَنْهَاهُمْ فِي حَيَاتِهِ أَنْ لَا يَكُونَ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ
[Abdullah bin Abu Ziyadek] esan digu, [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'adek] esan digu, [nire aitak] [Salih bin Kaisanek] [Az-Zuhrik] [Salim bin Abdullahk] [bere aitak] esan zuen; [Umar bin Khaththabek] esan zuen; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Egia esan, hildakoa zigortua da bere familiaren heriotzagatik negar egiteagatik'. Hadith bera Ibn Umar eta Imran bin Husaynengandik kontatu da. Abu 'Isak esan zuen: 'Umarren haditha hasan sahih hadith bat da. Jakintsu batzuek gorroto dute hildakoagatik negar egitea, hadith honetan oinarritzen dira. Hildakoa zigortua dela bere familiaren heriotzagatik negar egiteagatik'. Abdullah bin Mubarakek esan zuen: Espero dut hil aurretik bere familiari debekatu izan balio beragatik negar egitea, orduan ez zutela zigortuko haien negarragatik'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 924
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ أَنَّ مُوسَى بْنَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ بَاكِيهِ فَيَقُولُ وَا جَبَلَاهْ وَا سَيِّدَاهْ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ إِلَّا وُكِّلَ بِهِ مَلَكَانِ يَلْهَزَانِهِ أَهَكَذَا كُنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Ali bin Hujr-ek] esan digu, [Muhammad bin 'Ammar-ek] esan dit [`Asid bin Abu `Asid] [Musa bin Abu Musa Al Asy'arik] esan ziola, [bere aitaren] izenean, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Inor ez da hiltzen, eta jendea inguruan dago, negarrez, esanez: 'Wa jaballah wa sayyidah - Ai ene ai, ai ene ai!' eta antzekoak, bi aingeru bidaliko dituzte hura jotzeko eta errieta egitera, esanez: 'Benetan hori al da zure egoera -mundu honetan-?' Abu 'Isak esan zuen: 'Hau hasan gharib hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 925
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ وَهِمَ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مَاتَ يَهُودِيًّا إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ ذَهَبَ أَهْلُ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَتَأَوَّلُوا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Esan digute [Qutaibah], esan digute ['Abbad bin 'Abbad Al Muhallabi] [Muhammad bin 'Amr-ek] [Yahya bin Abdurrahman-ek] [Ibn Umar-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenez: 'Egia esan, gorpua zigortua izan zen bere familiaren heriotzagatik egindako negarragatik'. ['Aishak] esan zuen; -Alak erruki izan dezala -Ibnu Umar- - ez zuen gezurrik esan, oker esan zuen, izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak hau esan zion judu erlijioan hil zen gizon bati, hain zuzen ere, bere hitzak: 'Egia esan, gorpu hau zigortua izango da, eta bere familiak negar egingo du beragatik'. Haditha Ibn Abbas, Qaradlah bin Ka'ab, Abu Hurairah, Ibn Mas'ud eta Usamah bin Zaid-ek kontatu zuten. Abu 'Isak esan zuen; 'Aisyah-ren haditha hasan sahih haditha bat da eta 'Aisyah-tik kanal bat baino gehiagoren bidez kontatu da. Jakintsu batzuek, Shafi'ik bereziki, hadith honetan oinarrituta argudiatzen dute bertso hau interpretatuz: "Bekatariak ez dituela besteen bekatuak jasango". -Galdera An Najm: 38-
Hadith
Imam Tirmidzi : 926
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ فَوَجَدَهُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ فَبَكَى فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَتَبْكِي أَوَلَمْ تَكُنْ نَهَيْتَ عَنْ الْبُكَاءِ قَالَ لَا وَلَكِنْ نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ وَرَنَّةِ شَيْطَانٍوَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan zigun [Ali bin Khasyram], esan zigun [Isa bin Yunus] [Ibn Abu Lailak] ['Atha`]-k [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Abdurrahman bin Auf-en eskua hartu eta bere seme Ibrahim-en bila joan zen, bat-batean hilda aurkitu zuenean. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek negarrez eraman zuen, Abdurrahman-ek galdetu zion: 'Zergatik ari zara negarrez, ez al zenigun debekatu hildakoen gainean negar egitea?' -Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Ez du axola, debekatzen ditudanak jende ergela eta bekatarien bi ahotsak dira. Hain zuzen ere, aurpegia urratuz negarrez ari diren bitartean, poltsikoak urratuz eta deabru baten negar soinuak bezala'. Hadith honek hitz gehiago ditu hauek baino. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau Hasan hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 927
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ قَالَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُإِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ غَفَرَ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Qutaibah-k] [Malik-ek] esan zuen: Esan zigun [Ishaq bin Musa-k], esan zigun [Ma'an-ek], esan zigun [Malik-ek] [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm-ek] [bere aita]-k ['Amrah-ek] esan zigun entzun ziola ['Aisyah-k] bere aurrean aipatu zutenean Ibn Umarrek esan zuela: 'Gorpua zigortu egin zuten bizirik zeuden pertsonen negarrengatik'. 'Aisha-k esan zuen: "Barka diezaioke Ala-k Abu Abdirrahman-i, ez zuen gezurrik esan, ahaztu egin zuen, ahaztu egin zuen edo akats bat egin zuen. Egia da Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam emakume judu hil baten ondotik pasa zela, bere familiak dolua egiten ari zena, eta gero esan zuen: "Negar egiten ari dira berarentzat, eta gorpua zigortuko dute zalantzarik gabe bere hilobian". Abu 'Isak esan zuen: 'Hau Hasan hadith autentikoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 928
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ
Esan digute guri [Qutaibah], [Ahmad bin Mani'], [Ishaq bin Mansur] eta [Mahmud bin Ghailan] esan zutela; esan digu [Sufyan bin 'Uyainah]-ek [Az-Zuhri]-tik [Salim]-ek [bere aitak] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umar gorpuaren aurrean ibiltzen ikusi nituen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 929
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ مَنْصُورٍ وَبَكْرٍ الْكُوفِيِّ وَزِيَادٍ وَسُفْيَانَ كُلُّهُمْ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ
Esan digu [Al Hasan bin Ali Al Khallal], esan digu ['Amr bin 'Ashim] [Hammam]-engandik [Mansur], [Bakar Al Kufi], [Ziyad] eta [Sufyan] guztiek aipatu dute -Hammam-ek- [Az-Zuhri]-rengandik [Salim bin Abdullah]-rengandik [bere aita] esanez entzun zuela: "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umar ikusi ditut, denak gorpuaren aurrean ibiltzen".
Hadith
Imam Tirmidzi : 930
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِقَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَمَالِكٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ وَأَهْلُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْمُرْسَلَ فِي ذَلِكَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت يَحْيَى بْنَ مُوسَى يَقُولُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا مُرْسَلٌ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَرَى ابْنَ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زِيَادٍ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ وَمَنْصُورٍ وَبَكْرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ رَوَى عَنْهُ هَمَّامٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ أَمَامَ الْجَنَازَةِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمَشْيَ أَمَامَهَا أَفْضَلُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ قَالَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
Esan digu [Abdu bin Hamid], esan digu [Abdurrazzaq] esan digu [Ma'marrek] [Az-Zuhrik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umar gorpuaren aurrean zihoazela. [Az-Zuhrik] esan zuen; jakinarazi zidan [Salim] [bere aita] gorpuaren aurrean zihoala. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen; 'Hadith esanguratsuena Anasengandik kontatua da'. Abu Isak esan zuen; 'Ibn Umarren haditha mota honetakoa da, [Ibn Juraij], [Ziyad bin Sa'adek] eta beste batzuek [Az-Zuhrik] [Salim]engandik [bere aita]gandik kontatua, Ibn 'Uyainahen haditha bezala. [Ma'marrek], [Yunus bin Yazidek], [Malikek] eta Huffaden artean beste batzuek [Az-Zuhrik] kontatu zuten sallallaahu 'alaihi wasallam profeta gorpuaren aurrean ibili zela. Hadith aditu guztiek uste dute gai honi buruzko mursal haditha benetakoagoa dela. Abu Isak esan zuen: 'Yahya bin Musak esaten entzun dut; [Abdurrazzaqek] esan zuen; [Ibn Mubarakek] esan zuen: 'Az-Zuhriren mursal haditha Ibn 'Uyainahren haditha baino baliozkoagoa da'. Ibn Mubarakek esan zuen: 'Ikusi nuen eta Ibn Juraijek, Ibn 'Uyainahrengandik hartu zuen'. Abu Isak esan zuen: '[Hammam bin Yahyak] hadith hau [Ziyad]-engandik kontatu zuen, hots, Ibn Sa'ad, [Mansur] [Bakar] eta [Sufyan]-engandik [Az-Zuhrik]-engandik [Salim]-engandik [bere aita]-rengandik]. Historia honetan Sufyan bin 'Uyainah aipatzen da. Hammam-ek berarengandik kontatu zuen. Jakintsuek ez dute adostasunik gorpuaren aurrean ibiltzeari buruz. Batzuk sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren lagunen artean zeuden eta beste batzuek haren aurrean ibiltzea garrantzitsuagoa zela uste zuten. Shafi'i eta Ahmaden iritzia ere horixe da. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: Kapitulu honetako 'Anas' haditha ez da mahfuzh -esna-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 931
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِقَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجَنَازَةِ قَالَ مُحَمَّدٌ هَذَا أَصَحُّ
Esan digu [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna-k], esan digu [Muhammad bin Bakar-ek], esan digu [Yunus bin Yazid-ek] [Ibn Shihab-ek] [Anas-ek] esan digu: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar eta Uthman gorpuaren aurrean ibili zirela. Abu 'Isak esan zuen: 'Muhammadi hadith honi buruz galdetu nion, eta erantzun zuen: 'Hadith okerra da, Muhammad bin Bakr-ek akats bat egin zuen. Egia esan, hadith hau Yunus-engandik kontatu zen Az-Zuhri-tik eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Abu Bakr eta Umar gorpuaren aurrean ibili zirela. Az-Zuhrik esan zuen: Salimek esan zidan bere aitak gorpuaren aurrean ibiltzen zela. Muhammad-ek esan zuen: 'Hau benetakoagoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 932
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى إِمَامِ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ عَنْ أَبِي مَاجِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَشْيِ خَلْفَ الْجَنَازَةِ قَالَ مَا دُونَ الْخَبَبِ فَإِنْ كَانَ خَيْرًا عَجَّلْتُمُوهُ وَإِنْ كَانَ شَرًّا فَلَا يُبَعَّدُ إِلَّا أَهْلُ النَّارِ الْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ وَلَيْسَ مِنْهَا مَنْ تَقَدَّمَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ حَدِيثَ أَبِي مَاجِدٍ لِهَذَا و قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ قِيلَ لِيَحْيَى مَنْ أَبُو مَاجِدٍ هَذَا قَالَ طَائِرٌ طَارَ فَحَدَّثَنَا وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا رَأَوْا أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَإِسْحَقُ قَالَ إِنَّ أَبَا مَاجِدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْهُ حَدِيثَانِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَيَحْيَى إِمَامُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ثِقَةٌ يُكْنَى أَبَا الْحَارِثِ وَيُقَالُ لَهُ يَحْيَى الْجَابِرُ وَيُقَالُ لَهُ يَحْيَى الْمُجْبِرُ أَيْضًا وَهُوَ كُوفِيٌّ رَوَى لَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek], esan digu [Wahab bin Jarir] [Syu'bah-ek] [Yahya-k] Imam Bani Taimillah-ek [Abu Majid-ek] eta [Abdullah bin Ma'sud-ek] esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu genion gorpuaren atzean ibiltzeaz. Hark erantzun zuen: 'Ez ibili azkarregi. Gorpua ona bada, presatu. Gorpua itsusia bada, inor ez da urrunduko infernuko biztanleak izan ezik. Gorpua ez zuen jarraitu. Aurretik doazenak ez dute saria jasoko. Abu 'Isak esan zuen: 'Hadith hau ez da ezagutzen Abdullah bin Mas'ud-engandik kontatu denik bide honetatik izan ezik'. -Ahmad bin Hanbal-ek esan zuen: 'Entzun dut Muhammad bin Isma'ilek Abu Majiden haditha zuzentzen arrazoi horregatik. Muhammad-ek esan zuen; Al-Humaidik esan zuen; Ibn Uyainah-ek esan zuen; 'Yahya-k galdetu zion: 'Nor da Abu Majid hau?' Hark erantzun zuen;' «Txori batek hegan egin zuen eta gero istorio bat kontatu zigun». Sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren lagunen artean dauden jakintsu batzuek eta beste batzuek uste dute hadith honen arabera, gorpu baten atzean ibiltzea hobea dela. Sufyan Ats Tsauri eta Ishaq-en iritzia ere horixe da. -Ahmad bin Hanbal-ek esan zuen: «Abu Majid majhul -ezezaguna- zen eta bi hadith bakarrik kontatu zituen Ibn Mas'ud-engandik. Yahya, Bani Taimillah-ko imama, tsiqah bat zen, Abu Al Harith izena eman ziotena, baita Yahya Al Jabir edo Yahya Al Mujbir izena ere. Kufa eta Syu'bah-tik etorrita, Sufyan Ats Tsauri, Abul Ahwash eta Sufyan bin Uyainah-ek berarengandik hadithak kontatu dituzte».
Hadith
Imam Tirmidzi : 933
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَرَأَى نَاسًا رُكْبَانًا فَقَالَ أَلَا تَسْتَحْيُونَ إِنَّ مَلَائِكَةَ اللَّهِ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ عَلَى ظُهُورِ الدَّوَابِّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مَوْقُوفًا قَالَ مُحَمَّدٌ الْمَوْقُوفُ مِنْهُ أَصَحُّ
Esan digu [Ali bin Hujr]-ek, esan digu [Isa bin Yunus]-ek [Abu Bakr bin Abu Maryam]-ek [Rashid bin Sa'ad]-ek [Tsauban]-ek esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin atera ginen gorpua ekartzera, eta gero jende talde bat ikusi zuen autoz pasatzen. Esan zuen: 'Ez al zaudete lotsatzen? Izan ere, Alaren aingeruak oinetan ibiltzen dira zuek ibilgailuetan zaudeten bitartean!' -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: 'Hadith esanguratsua Al Mughirah bin Syu'bah eta Jabir bin Samurah-engandik ere kontatu zen. Abu Isak esan zuen: 'Tsauban haditha, -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik ere kontatu da mauquf eran. Muhammad-ek esan zuen: 'Tsaubanen historia benetakoagoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 934
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَال سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ أَبِي الدَّحْدَاحِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يَسْعَى وَنَحْنُ حَوْلَهُ وَهُوَ يَتَوَقَّصُ بِهِ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek], esan digu [Abu Daudek] esan digu [Syu'bahk] [Limakek] esan zuela; Entzun dut [Jabir bin Samurah] esaten: 'Gu, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin batera, Abu Dahdahren gorpua lagundu genuen, bere zaldi gainean zihoan, poliki-poliki, eta gu haren ondoan geunden. Pauso laburrekin salto egin zuen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 935
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ الْجَرَّاحِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّبَعَ جَنَازَةَ أَبِي الدَّحْدَاحِ مَاشِيًا وَرَجَعَ عَلَى فَرَسٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Abdullah bin As Shabah Al Hasyimi], esan digute [Abu Qutaibah]-ek [Al Jarrah]-ek [Simak]-ek [Jabir bin Samurah]-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak Abu Dahdah-ren gorpua oinez lagundu zuela eta zaldiz itzuli zela etxera. Abu Isak esan zuen: "Hau benetako Hasan hadith bat da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 936
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ فَإِنْ يَكُنْ خَيْرًا تُقَدِّمُوهَا إِلَيْهِ وَإِنْ يَكُنْ شَرًّا تَضَعُوهُ عَنْ رِقَابِكُمْوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k], esan digu [Sufyan bin 'Uyainah'-ek] [Az-Zuhrik]-k [Sa'id bin Musayyab]-ek [Abu Hurairah-rengandik] entzun duela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen arte: 'Bizkortu gorpua eramaten. Gorpua ona bada, orduan ontasuna hurbildu duzu. Gorpua itsusia bada, orduan zure sorbaldatik kendu duzu'. Hadith esanguratsuena Abu Bakrah-engandik kontatu zen. Abu Isak esan zuen: 'Abu Hurairah-en haditha hasan hadith autentiko bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 937
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بُطُونِهَا قَالَ ثُمَّ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا فَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ قَالَ فَكَثُرَ الْقَتْلَى وَقَلَّتْ الثِّيَابُ قَالَ فَكُفِّنَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنْهُمْ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ النَّمِرَةُ الْكِسَاءُ الْخَلَقُ وَقَدْ خُولِفَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ جَابِرٍ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ جَابِرٍ أَصَحُّ
Esan digute [Qutaibah], esan digute [Abu Shafwan] [Usamah bin Zaid]-ek [Ibnu Shihab]-ek [Anas bin Malik]-ek esan zuen: 'Uhud-eko gudua amaitu zenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Hamzah-rengana joan zen. Ikusi zuen txikituta zegoela. Esan zuen: "Shafiyyah-rengatik ez balitz, triste egongo litzateke, eta haren gorpua sarraskijale animaliek jango nuke, Judizio Egunean animalia hauen urdailean bildu arte". -Anas bin Malik-ek esan zuen: 'Orduan, Namirah-ri estaltzeko eskatu zion, burua estaltzeko jantzita oinak erakutsiko zizkion eta oinak estaltzeko jantzita burua ikusgai izango zen'. -Anas bin Malik-ek esan zuen: 'Garai hartan hainbeste jende hil zen, beraz, estalki kopurua txikia zen'. -Anas bin Malik-ek esan zuen; «Beraz, batzuetan pertsona bat, bi edo hiru pertsona hilobi bakarrean lurperatzen dituzte. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, galdetu zuen zeinek memorizatu zuen Koran gehien. Gero, pertsona lehenengo jarri zuen Qiblari begira. -Anas bin Malik-ek esan zuen: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, lurperatu zituen haientzat otoitz egin gabe». Abu 'Isak esan zuen: «Anas haditha hasan gharib haditha bat da. Ez dakigu Anasen hadithaz bide honetatik izan ezik. Namirah luma gastatuz egindako manta bat da. Eta Usamah bin Zaiden historiarako bide asko daude, hots; [Laits bin Sa'adek] [Ibn Shihab]-engandik [Abdurrahman bin Ka'ab bin Malik]-engandik [Jabir bin Abdullah bin Zaid]-engandik kontatu zuen». [Ma'marrek] [Zuhri]-rengandik [Abdullah bin Tsa'labah]-rengandik [Jabir]-rengandik kontatu zuen eta ez dakigu inor Zuhri-rengandik Anas-engandik aipatu duenik, Usamah bin Zaid izan ezik. Muhammadi hadith honi buruz galdetu nion, eta erantzun zuen: 'Ibn Shihab-en Abdurrahman bin Ka'ab bin Malik-en Jabir-en Laith haditha benetakoagoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 938
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ وَيَشْهَدُ الْجَنَازَةَ وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ وَكَانَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بِحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ عَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ أَنَسٍ وَمُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ يُضَعَّفُ وَهُوَ مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ الْمُلَائِيُّ تُكُلِّمَ فِيهِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ
Esan digu [Ali bin Hujr]-ek, esan digu [Ali bin Mushir]-ek [Muslim Al A'war-ek] [Anas bin Malik]-ek esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek sarritan bisitatzen zituela gaixoak, gorpuak entregatzen zituela, astoen gainean ibiltzen zela eta esklabo baten gonbidapena betetzen zuela. Quraizhah gerran, egurrezko uzda eta egurrezko zela zituen asto baten gainean ibiltzen zen. Abu 'Isak esan zuen: 'Ez dakigu hadith honi buruz, Anas eta Al 'Awar musulmanen hadith musulmanetik izan ezik. Bere izena Muslim bin Kaisan Al Mula`i da, hadithean kritikatzen den pertsona bat da. Syu'bah-ek eta Sufan-ek berarengandik kontatu dute hadith-a'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 939
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ مَا قَبَضَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ يُضَعَّفُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ فَرَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا
Kontatu digute [Abu Kuraib], esan digute [Abu Mu'awiyah] [Abdurrahman bin Abu Bakr-ek] [Ibn Abu Awalkah-ek] ['Aisyah-ek] esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hil zenean, lagunek ez zuten eztabaidarik izan non lurperatu. [Abu Bakr-ek] esan zuen: Entzun diot Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i inoiz ahaztuko ez dudan zerbait, hain zuzen ere, esan zuela: Ala-k ez du Profeta bat heriotzara uzten lurperatu nahi duen leku batean izan ezik. Lurperatu bere ohean'. Abu Isak esan zuen: 'Hau gharib hadith bat da. Abdurrahman bin Abu Bakar Almulaiki didha'ifkan zen bere memorizazioari dagokionez. Hadith hau beste bide batetik ere kontatu da, hain zuzen ere, [Ibn Abbas]-ek [Abu Bakar Ash Shiddiq]-engandik kontatu du Profetagandik ere.
Hadith
Imam Tirmidzi : 940
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ عِمْرَانُ بْنُ أَنَسٍ الْمَكِّيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ مِصْرِيٌّ أَقْدَمُ وَأَثْبَتُ مِنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ
Esan digute [Abu Kuraibek], esan digute [Mu'awiyah bin Hishamek] [Imran bin Anas Al Makik] ['Atha`]-k [Ibn Umar]-ek] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Gogoratu zuek utzi zaituztenen ontasuna eta estali haien itsuskeria'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau ghorib hadith bat da. Muhammad-ek esaten entzun dut; Imran bin Anas Al Makki hadith maila munkar duen pertsona bat da. Horietako batzuek ['Atha'-k] ['Aisyah]-k kontatu zuten -Ahmad bin Hanbal-ek- esan zuen: 'Imran bin Abu Anas Egiptotik etorri zen, Imran bin Anas Al Makki baino lehenagoko eta fidagarriagoa zen pertsona bat zen'.
