Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 901
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْحَلَبِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا أَغْبِطُ أَحَدًا بِهَوْنِ مَوْتٍ بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ شِدَّةِ مَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَقُلْتُ لَهُ مَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلَاءِ فَقَالَ هُوَ الْعَلَاءُ بْنُ اللَّجْلَاجِ وَإِنَّمَا عَرَّفَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Беҙгә [Әл Хәсән бин Әс Шабах Әл Баҙар Әл Бағдадиға] һөйләне, беҙгә [Мөбәсир бин Исмәғил Әл Хәләби] [Ғабдуррахман бин Әл Ғәләиҙән] [атаһынан] [Ибнү Ғүмәрҙән] [Ғәйсә]ҙән әйтте; «Мин берәүгә Пәйғәмбәребеҙҙең үлеменең ауырлығын күргәндән һуң үлем еңеллеге арҡаһында көнләшмәйем». -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Мин Әбү Зүрәхтән был хәҙис тураһында һораным һәм унан һораным; Кем ул Абдуррахман бин Әл-Алла`? Ул яуап бирҙе; — Ул — Әл-Алла бин Әл-Ладжджадж, уны ошо юл аша ғына таныштырҙы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 902
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنُ تَخْرُجُ رَشْحًا وَلَا أُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ قِيلَ وَمَا مَوْتُ الْحِمَارِ قَالَ مَوْتُ الْفَجْأَةِ
Беҙгә [Әхмәт бин Әл Хәсән] әйтте; Беҙгә [Мөслим бин Ибраһим] әйтте; Беҙгә [Хөсәм бин Әл Мишаҡ] әйтте; Ул беҙгә [Әбү Мәсйәргә] [Ибраһимдан] [Әлҡәмә]нән [Әлҡәмә]ҙән еткерелгән; Мин [Ғабдулланың] әйткәнен ишеттем; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең: «Мөьминдең йәне тир кеүек сыға, ишәк үлгән кеүек үлгем килмәй», — тигәнен ишеттем. Унан: «Ишәк нисек үлде?» Ул: «Ҡапыл үлде», — тип яуап бирҙе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 903
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْحَلَبِيُّ عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ حَافِظَيْنِ رَفَعَا إِلَى اللَّهِ مَا حَفِظَا مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَيَجِدُ اللَّهُ فِي أَوَّلِ الصَّحِيفَةِ وَفِي آخِرِ الصَّحِيفَةِ خَيْرًا إِلَّا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي مَا بَيْنَ طَرَفَيْ الصَّحِيفَةِ
Беҙгә [Зияд бин Әйүп] һөйләне, беҙгә [Мөбәсир бин Исмәғил Әл-Хәләби] [Таммам бин Нәжих] [Әл Хәсән] [Әнәс бин Мәлик]тән әйтте; Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) былай тигән: «Ике һаҡсы фәрештә юҡ, улар Аллаһҡа көндөҙ ҙә, төндә лә күтәрелә, һуңынан Аллаһ яҙманың башында йәки яҙманың аҙағында бер яҡшы нәмә таба, әгәр ҙә Аллаһ Тәғәлә уларҙы икеһенә лә әйтмәһә: «Мин һеҙҙең өсөн шаһитлыҡ итәм һәр ҡоломдың икеһе араһында, Мин ди китабы'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 904
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْرِفُ لِقَتَادَةَ سَمَاعًا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
Ул беҙгә [Мөхәммәт бин Басъярға], [Йәһйә бин Сәғиттән] [Әл-Мөтсәнә бин Сәғиттән] [Ҡатада]-нан [Ғабдулла бин Әл-Бүрәйҙә]-нән [атаһынан] Пәйғәмбәребеҙҙән: «Мөьмин башына тирләп үлә», — тип һөйләне. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Иң мәғәнәле хәҙис Ибн Мәсғүдтән риүәйәт ителгән». Әбү Ғиса әйтте; — Был — Хәсән хәҙисе. Ҡайһы бер ғалимдар әйтә; «Беҙ Ҡатаданың хәҙисте Абдулла бин Бурайҙанан ишеткәнен белмәйбеҙ».
Hadith
Imam Tirmidzi : 905
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْكُوفِيُّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سَيَّارٌ هُوَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَقَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي أَرْجُو اللَّهَ وَإِنِّي أَخَافُ ذُنُوبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يَرْجُو وَآمَنَهُ مِمَّا يَخَافُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Беҙгә [Ғабдулла бин Әбү Зияд Әл Куфи] һәм [Харун бин Абдулла Әл Баҙар Әл Бахғдади] әйтте; Беҙгә [Сәйәр], йәғни Ибн Хәтим, [Әнәстән] [Цәбит]тән [Джәғфәр бин Сөләймән] Пәйғәмбәребеҙҙең үлем сигендә торған егеткә ҡунаҡҡа килгәнен, ул: «Хәлдәрең нисек?» Егет яуап бирҙе; «Эй, Аллаһ илсеһе, мин Аллаһҡа өмөтләнәм, әммә гонаһтарымдан да ҡурҡам». Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Бындай хәлдә ҡолдың йәнендә ике нәмә – хауф һәм раджа» тупланмай, әгәр ҙә Аллаһы Тәғәлә уға өмөт иткәнен бирмәһә һәм ҡурҡҡан нәмәләренән именлек бирмәһә». Әбү Ғиса әйтте; — Был — хәсән ғәриб хәҙисе. Ҡайһы берәүҙәр был хәҙисте пәйғәмбәребеҙҙең сәлләллаһу ғәләйһис-сәләмдең Сабитынан мурсал рәүештә һөйләй.
Hadith
Imam Tirmidzi : 906
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ وَهَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالنَّعْيَ فَإِنَّ النَّعْيَ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَالنَّعْيُ أَذَانٌ بِالْمَيِّتِ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَالنَّعْيُ أَذَانٌ بِالْمَيِّتِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَنْبَسَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ وَأَبُو حَمْزَةَ هُوَ مَيْمُونٌ الْأَعْوَرُ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ النَّعْيَ وَالنَّعْيُ عِنْدَهُمْ أَنْ يُنَادَى فِي النَّاسِ أَنَّ فُلَانًا مَاتَ لِيَشْهَدُوا جَنَازَتَهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُعْلِمَ أَهْلَ قَرَابَتِهِ وَإِخْوَانَهُ وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ يُعْلِمَ الرَّجُلُ قَرَابَتَهُ
Был беҙгә [Мөхәммәт бин Хөмәйд Әр Рази] һөйләгән, беҙгә [Хәккәм бин Сәлм] һәм [Харун бин Әл Мөғирә] [Әнбаса] [Әбү Хәмзә] [Ибраһим] [Әлҡәмә] [Ғабдуллаһ] пәйғәмбәребеҙҙән Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһүәһу ғәләйһис-сәләм әйткән. үлем, сөнки был йәһилиә ғәмәле. Абдулла әйтте; Наъю – кемдеңдер үлеме тураһында хәбәр итеү тигәнде аңлата. Хәҙис Хөзәйфәнән риүәйәт ителгән. Һөйләне беҙгә [Сәғит бин Абдуррахман Әл Мәхзуми], беҙгә [Ғабдулла бин Әл Вәлид Әл Әҙәни] [Суфьян Атс Цаури] [Әбү Хәмзә] [Ибраһим] [Әлҡәмә] [Ғабдулла] кеүек хәҙис өҫтә уны һәм аңламаны ир-егеттәр; Наъю - кемдеңдер үлеме тураһында иғлан итеү тигәнде аңлата'. Әбү Ғиса әйтте; «Был хәҙис Әбү Хәмзәнән килгән Әнбәсә хәҙисенән, йәғни Мәймүн Әл Әғүәрҙән дөрөҫөрәк, хәҙис белгестәре фекеренсә, ул көслө түгел. Әбү Иса әйтте; Ғабдулланың хәҙисе — хәсән ғориб хәҙисе. Ҡайһы бер ғалимдар Ән Наъю тип әйтә, был улар буйынса фәләндең үлгәнен иғлан итеүҙе аңлата - уның кәүҙәһен күрһен өсөн -. Ҡайһы бер ғалимдар уға яҡындарына һәм дуҫтарына һөйләргә рөхсәт итә. Ибраһимдан риүәйәт ителгән, ул әйтте; — Кемдер туғандарына һөйләүендә бер ниндәй ҙә насарлыҡ юҡ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 907
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَبْسِيُّ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَإِذَا مِتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ النَّعْيِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Әхмәт бин Мани] һөйләне, беҙгә [Ғәбдел Ҡуддус бин Бәкер бин Хунайс] һөйләне, беҙгә [Хәбиб бин Сөләйм Әл Ғәбси] [Билал бин Яхъя Әл Ғәбси] [Хөдзайфа бин Әл Ямандан] әйтте; — Үлһәм, үлемемде иғлан итмәгеҙ, сөнки был наъыу булыр тип ҡурҡам. Мин ишеткәнем бар, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм нағыуҙы тыйған. Был – сахих Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 908
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّبْرُ فِي الصَّدْمَةِ الْأُولَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә], [Ләйетскә] [Йәзид бин Әбү Хәбибтән] [Сәғәт бин Синандан] [Әнәскә] әйтелде, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм): «Сабырлыҡ һеҙгә тәүге тапҡыр -бәлә-ҡаза ҡағылғанда бар», — тигән. Әбү Ғиса әйтте; «Был был юл аша ғәриб хәҙис».
Hadith
Imam Tirmidzi : 909
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَىقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Баҫяр] һөйләне, беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] [Сөғбә]нән [Цабит Әл Бунаниҙан] [Әнәс бин Мәликтән] Пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләмдән, ул әйткән: «Сабырлыҡ бар, ҡасан һиңә тәүге тапҡыр бәлә-ҡаза ҡағыла». Әбү Ғиса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 910
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي أَوْ قَالَ عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ قَالُوا إِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَبَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَيِّتٌ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басйәргә] әйтелгән, беҙгә [Ғабдуррахман бин Мәхдигә] әйтелгән, беҙгә [Суфьянға] [Әшим бин Ғөбәйҙуллаһтан] [Әл Ҡасим бин Мөхәммәттән] [Әл Ҡасим бин Мөхәммәттән] [Ғәйсәнән] әйтелгән, тип пәйғәмбәребеҙ кихиһиләһиәһүн ғәләйһиссәләм булған. илап үлде, әллә әйтте; — тип күҙҙәренән йәштәр аҡты. Хәҙис Ибн Ғәббәс, Жәбир һәм Ғәйсәнән риүәйәт ителгән. Улар әйтте; Әбү Бәкер пәйғәмбәребеҙҙе үлгәндә үбеп ебәргән. Әбү Ғиса әйтте; «Ғәйсиәнең хәҙистәре – хәсән сахих хәҙис».
Hadith
Imam Tirmidzi : 911
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ وَهِشَامٌ فَأَمَّا خَالِدٌ وَهِشَامٌ فَقَالَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَحَفْصَةَ وَقَالَ مَنْصُورٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْتُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ وَاغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَابِهِ قَالَ هُشَيْمٌ وَفِي حَدِيثِ غَيْرِ هَؤُلَاءِ وَلَا أَدْرِي وَلَعَلَّ هِشَامًا مِنْهُمْ قَالَتْ وَضَفَّرْنَا شَعْرَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ قَالَ هُشَيْمٌ أَظُنُّهُ قَالَ فَأَلْقَيْنَاهُ خَلْفَهَا قَالَ هُشَيْمٌ فَحَدَّثَنَا خَالِدٌ مِنْ بَيْنِ الْقَوْمِ عَنْ حَفْصَةَ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ وَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ غُسْلُ الْمَيِّتِ كَالْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَيْسَ لِغُسْلِ الْمَيِّتِ عِنْدَنَا حَدٌّ مُؤَقَّتٌ وَلَيْسَ لِذَلِكَ صِفَةٌ مَعْلُومَةٌ وَلَكِنْ يُطَهَّرُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا قَالَ مَالِكٌ قَوْلًا مُجْمَلًا يُغَسَّلُ وَيُنْقَى وَإِذَا أُنْقِيَ الْمَيِّتُ بِمَاءٍ قَرَاحٍ أَوْ مَاءٍ غَيْرِهِ أَجْزَأَ ذَلِكَ مِنْ غُسْلِهِ وَلَكِنْ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُغْسَلَ ثَلَاثًا فَصَاعِدًا لَا يُقْصَرُ عَنْ ثَلَاثٍ لِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا وَإِنْ أَنْقَوْا فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَجْزَأَ وَلَا نَرَى أَنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هُوَ عَلَى مَعْنَى الْإِنْقَاءِ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا وَلَمْ يُؤَقِّتْ وَكَذَلِكَ قَالَ الْفُقَهَاءُ وَهُمْ أَعْلَمُ بِمَعَانِي الْحَدِيثِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَتَكُونُ الْغَسَلَاتُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَيَكُونُ فِي الْآخِرَةِ شَيْءٌ مِنْ كَافُورٍ
Беҙгә [Әхмәт бин Маниға], [Хөсәйемгә], [Хәлидкә], [Мансурға] һәм [Һишамға] һөйләне. [Хәлид] менән [Һишам] әйттеләр; [Мөхәммәттән] һәм [Хәфшаһтан] [Мансур] әйтте; [Мөхәммәттән] [Өмө Әтийә]нән әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙең бер ҡыҙы вафат булды. Ул әйтте; — Өс-биш тапҡыр — таҡ һан — кәрәк булһа, күберәк йыуындыр. Уны һыу һәм биҙәрә япраҡтары менән йыуындырырға. Һуңғы промывканы камфора менән эшләгеҙ йәки аҙ ғына камфора ҡулланығыҙ. Һеҙ эшләп бөткәс, миңә хәбәр итегеҙ'. Уны йыуындырып бөткәс, һөйләнек. Ул уға туҡыманы бирҙе лә; — Ошо туҡыма менән уның тәнен ҡапла. Хөсәйем әйтте; — Хәҙистә, уларҙан башҡа мин белмәйем. Бәлки, улар араһында Хишам да булғандыр». -Өммө Әтийә- тигән; — Шунан сәсен өс үрмә итеп үрҙек, — тине Хөсәйем; — Минеңсә, ул әйтте; — Шунан һуң беҙ уның сәстәрен башының артҡы өлөшөнә һалдыҡ. Беҙгә был риүәйәт ителгән: [Хәфшәх] һәм [Мөхәммәт] күплеге араһында [Хәлит] [Өмө Әсийә]нең [Хәфшәх] һәм [Мөхәммәт] тигән; һәм Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм беҙгә: «Тәндең уң яғынан һәм тәһәрәт өлөшөнән башлағыҙ», — тигән. Хәҙис Өмө Сөләймдән риүәйәт ителгән. Әбү Ғиса әйтте; Ғүмү әсихиә хәҙис — сахих хәсән хәҙис, ғалимдар тарафынан ғәмәлгә ашырыла. Ибраһим Әл Нахаиҙан риүәйәт ителгән, ул әйтте; — Үле кәүҙәне йыуындырыу йәнәбәтте йыуындырыу менән бер. Малик бин Әнәс тигән; "Беҙҙеңсә, үле кәүҙәне йыуындырыу ваҡыты сикләнмәй, таҙартыуҙы талап иткән үҙ процедуралары ла юҡ". Шәфиғигә килгәндә, ул әйтте; — Малик әйтте, ғөмүмән, мәғәнәһе; мәйет йыуыла, таҙартыла. Изге һыу менән таҙарынғас, шул етә. Әммә миңә иң оҡшағаны – уны өс тапҡыр йәки унан күберәк, әммә өс тапҡырҙан да кәм түгел, Пәйғәмбәребеҙҙең һүҙҙәре: “Өс йәки биш тапҡыр йыуындыр”. Әгәр ҙә өс тапҡырҙан да кәмерәк йыуындырғанда саф булһа, тимәк, шул етә. Һәм беҙ шундай фекерҙәбеҙ: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм һүҙҙәре аныҡ ҡына күрһәтмәйенсә өс йәки биш тапҡыр пакланыуҙы аңлатмай. Был да фекер фуҡаха - улар хәҙистең мәғәнәһен яҡшыраҡ белә -. Әхмәт менән Исхаҡ әйттеләр; — Һыу һәм бидара япраҡтары менән яҡшылап йыуындырылған, һуңғы йыуғанда камфора ҡулланылған.
Hadith
Imam Tirmidzi : 912
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَشَبَابَةُ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ سَمِعَ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] әйтте, [Әбү Дауытҡа] һәм [Сябаба] әйтте; беҙгә [Сөйбә] [Хөләйд бин Джәғфәрҙән] [Әбү Надлраның] [Әбү Сәғит Әл-Худри] һүҙҙәрен ишеткән; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Иң яҡшы хушбуй – мускус», – тигән. Әбү Ғиса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 913
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمِسْكِ فَقَالَ هُوَ أَطْيَبُ طِيبِكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمِسْكَ لِلْمَيِّتِ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ أَيْضًا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ ثِقَةٌ قَالَ يَحْيَى خُلَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثِقَةٌ
Беҙгә [Суфьян бин Вәкиғ], [атайыма] [Сөғбәнән] [Хөләйд бин Джәғфәрҙән] [Әбү Надлрахтан] [Әбү Сәғит Әл Худриҙән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән мицек тураһында һорағандарын әйттеме? Ул: «Был һинең хушбуйыңдың иң яҡшыһы», — тип яуап бирҙе. Әбү Ғиса әйтте; — Был — сахих Хәсән хәҙисе. Ҡайһы бер ғалимдар тарафынан ғәмәлдә ҡулланыла. Әхмәт менән Исхаҡтың фекере шулай. Ҡайһы бер башҡа ғалимдар музыканы мәйеттәр өсөн ҡулланырға яратмай. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; ' [Әл Мостамир бин Рәййән] шулай уҡ [Әбү Нәҙлрәхтән] [Әбү Сәғиттән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән риүәйәт иткән. Али әйтте; Яхъя бин Сәғит әйтте; Әл Мостамир бин Райян циҡа булған. Яхъя әйтте; Хөләйд бин Джәғфәр циҡа булған.
Hadith
Imam Tirmidzi : 914
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ يَعْنِي الْمَيِّتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَلَا أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَرْجُو أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْوُضُوءُ فَأَقَلُّ مَا قِيلَ فِيهِ و قَالَ إِسْحَقُ لَا بُدَّ مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَا يَغْتَسِلُ وَلَا يَتَوَضَّأُ مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ
Был беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Мәлик бин Әбү Асы Сәйәриб] һөйләне, [Ғәбдел Әзиз бин Әл-Мөхтәр] [Сөхәйл бин Әбү Сәлих] [атаһы] [Әбү Һүрәйрә] пәйғәмбәребеҙҙән һәм пәйғәмбәребеҙҙән һуң: уны күтәреп, тәһәрәт алырға тейеш'. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; — Хәҙис Ғәли менән Ғәйсенән риүәйәт ителгән. Әбү Ғиса әйтте; — Әбү Һүрәйрәнең хәҙисе — хәсән хәҙис. Был хәҙис шулай уҡ Әбү Һөрәйрә Мәүҡүфтән риүәйәт ителгән. Ғалимдар мәйет йыуындырған кешеләр тураһында фекер айырымлыҡтары бар. Улар араһында ҡайһы берҙәре пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән булған, ә ҡайһы берҙәре был фекерҙә булған; 'әгәр ул үле кәүҙәне йыуындырһа, тимәк, ул йыуынырға бурыслы'. Ә ҡайһы берҙәре уйлай; — Уға тәһәрәт алырға ғына кәрәк. Малик бин Әнәс тигән; — Мин үлеләрҙе йыуғандан һуң йыуыныуҙы хуп күрәм, әммә уны мотлаҡ тип һанамайым. Шулай уҡ Шәфиғиҙең фекере лә. Әхмәт әйтте; — Мәйет йыуған кешегә йыуынырға мәжбүр түгел, исмаһам, тәһәрәт ала, тип өмөтләнәм. Исхаҡ әйтте; — Тәһәрәт алырға тейеш. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; — Ғабдуллаһ бин Мөбәрәктән риүәйәт ителгән, былай тине; Мәйетте йыуған кешегә йыуыныу ҙа, тәһәрәт алыу ҙа фарыз түгел.
Hadith
Imam Tirmidzi : 915
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْوَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي فِيهَا و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَيْنَا أَنْ يُكَفَّنَ فِيهَا الْبَيَاضُ وَيُسْتَحَبُّ حُسْنُ الْكَفَنِ
Беҙгә [Ҡотәйбә] һөйләне, беҙгә [Бисир бин Әл Мөфәҙлал] [Ғабдулла бин Ғосман бин Хөсәйемдән] [Сәғит бин Джүбәйер] [Ибн Ғаббастан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Аҡ кейем кейегеҙ, сөнки ул кейемдәрегеҙҙең иң яҡшыһы». Һеҙҙең мәйеттәрегеҙҙе уның менән ҡаплағыҙ». Хәҙис Самура, Ибн Ғүмәр һәм Ғәйсәнән риүәйәт ителгән. Әбү Ғиса әйтте; — Ибн Ғаббастың хәҙистәре — хәсәнле сахих хәҙис һәм ғалимдар ҙа шуны ярата. Ибн Әл Мөбәрәк әйткән; — Миңә нығыраҡ оҡшағаны шул: ғәҙәттә намаҙға кейгән кейемдәре менән ҡапланған ине. Шул арала Әхмәт менән Исхаҡ; — Беҙ уны аҡ туҡымаға һәм иң яҡшы кәфенгә ҡаплауҙы хуп күрәбеҙ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 916
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُوَفِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ فِي قَوْلِهِ وَلْيُحْسِنْ أَحَدُكُمْ كَفَنَ أَخِيهِ قَالَ هُوَ الصَّفَاءُ وَلَيْسَ بِالْمُرْتَفِعِ
Ул беҙгә [Мөхәммәт бин Баҫярға], [Ғүмәр бин Юнысҡа], [Икримә бин Әммәрҙән] [Хисәм бин Хәсәндән] [Мөхәммәт бин Сирриндан] [Әбү Ҡатадаҙан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Әгәр ҙә берәйһе үҙенең ағаһын ҡараһа, уға яҡшы кәфен бирһен», — тигән. Хәҙис Жәбирҙән риүәйәт ителгән. Әбү Ғиса әйтте; — Был — хәсән ғәриб хәҙисе. Ибн Әл Мөбәрәк әйткән; Сәлләм бин Әбү Мөтиғ әйтте; ҡиммәтле кәфен түгел, ә таҙа кәфен мәғәнәһе тураһындағы әйтемгә ҡағылышлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 917
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ قَالَ فَذَكَرُوا لِعَائِشَةَ قَوْلَهُمْ فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ فَقَالَتْ قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Ҡотәйбә] һөйләне, беҙгә [Хәфш бин Ғияттан] [Хисәм бин Урвахтан] [Атаһынан] [Ғәйсиә]ҙән әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙе Йәмәндән килгән өс киҫәк аҡ туҡыма менән кәфенләгәндәр. Эсендә тегелгән кейемдәр ҙә, баш кейемдәре лә юҡ ине». -'Урва- тигән; — Улар Ғәйсиәгә үҙҙәре әйткән һүҙҙәрҙе – пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең кәфенләнгәнен – ике аҡ туҡыма һәм һыҙатлы юрған менән һөйләп бирҙеләр. Шунан -'Ғәйсә- яуап бирҙе; - Дөрөҫ, уға юрған тәҡдим иткәндәр, әммә улар унан баш тартҡандар һәм пәйғәмбәребеҙҙе ғәләйһис-сәләм кәфенләмәгәндәр. Әбү Ғиса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
Hadith
Imam Tirmidzi : 918
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّنَ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي نَمِرَةٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ فِي كَفَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَصَحُّ الْأَحَادِيثِ الَّتِي رُوِيَتْ فِي كَفَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُكَفَّنُ الرَّجُلُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ إِنْ شِئْتَ فِي قَمِيصٍ وَلِفَافَتَيْنِ وَإِنْ شِئْتَ فِي ثَلَاثِ لَفَائِفَ وَيُجْزِي ثَوْبٌ وَاحِدٌ إِنْ لَمْ يَجِدُوا ثَوْبَيْنِ وَالثَّوْبَانِ يُجْزِيَانِ وَالثَّلَاثَةُ لِمَنْ وَجَدَهَا أَحَبُّ إِلَيْهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ
Беҙгә [Ибн Әбү Ғүмәргә] әйтелгән, беҙгә [Бисир бин Әс Сари] [Зәиҙә] [Ғабдулла бин Мөхәммәт бин Ғәҡил] [Джәбир бин Ғабдулла] әйтелгән, тип Рәсүлуллаһ шәллаллаһу -ғәләйһи васалләм ғәбдүләһү ғәбүләһи а йәки Хәмзәх би нәғәлиә менән кәфенләгән. юрған - бер туҡыма өҫтөндә. -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Ғәли, Ибн Аббас, Ғабдулла бин Мөғәффал һәм Ибн Ғүмәрҙән риүәйәт ителгән». Әбү Ғиса әйтте; Ғәйсиәнең хәҙистәре – хәсән сахих хәҙис. Пәйғәмбәребеҙҙең кәфененә ҡағылышлы риүәйәт ителгән хәҙистәр күп, әммә иң дөрөҫө — Ғәйсә хәҙисе, уны күпселек ғалимдар Пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән һәм уларҙан башҡаларҙан ғәмәлгә ашыра. Суфьян Ац Цаури тигән; — Ирҙе өс туҡыма менән ҡаплайҙар, улар бер күлдәк һәм ике туҡыманан, йәки өс аҡ туҡыманан торорға мөмкин һәм ҡалған ике туҡыманы алмағандар өсөн бер туҡыманы ғына ҡулланырға мөмкин. Ике киҫәк туҡыма етә, өс киҫәге улар күңеленә күберәк ине. Был Шәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡтың фекере. Улар әйтте; — Ҡатын-ҡыҙ биш туҡыма менән ҡапланған.
Hadith
Imam Tirmidzi : 919
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَلَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا لِأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ شَيْءٌ لِشُغْلِهِمْ بِالْمُصِيبَةِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَجَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ هُوَ ابْنُ سَارَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ
Беҙгә [Әхмәт бин Мәни] һәм [Ғәли бин Хөжр] әйтте; Беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Джәғфәр бин Халидтан] [атаһы] [Ғабдулла бин Джәғфәр]ҙән әйтелгән; — Джәғфәрҙең үлеме тураһында хәбәр килгәс, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте; - Джафар ғаиләһе өсөн ризыҡ әҙерләгеҙ, сөнки эш уларҙы эш менән мәшғүл итергә килгән. Әбү Ғиса әйтте; — Был сахих Хәсән хәҙисе һәм ҡайһы берәүҙәр мәрхүмдәрҙең ғаиләләренә ризыҡ ебәреүҙе хуп күрә, сөнки улар үҙҙәренә килгән афәт менән мәшғүл. Был да Шәфиғиҙең фекере. Әбү Ғиса әйтте; Йәғфәр бин Халид — Ибн Сара, ул — циҡа. Ибн Джүрәйж унан хәҙис риүәйәт иткән».
Hadith
Imam Tirmidzi : 920
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ الْأَيَامِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ وَضَرَبَ الْخُدُودَ وَدَعَا بِدَعْوَةِ الْجَاهِلِيَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басярға] һөйләне, беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Суфьяндан] әйтте; миңә [Зөбәйет Әл Әйәми] [Ибраһимдан] [Мәсруҡтан] [Ғабдуллаһтан] пәйғәмбәребеҙҙән һөйләне: «Беҙҙең төркөмдән түгел, күлдәк кеҫәләрен йыртып, биттәрен һуғып, наҙанлыҡ ҡысҡырып йөрөүселәр - йәғни үлеләр өсөн ҡайғы уртаҡлашыусылар -». Әбү Ғиса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе».
