Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 881
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَيَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ وَرِوَايَةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْقُوفًا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ مَرْفُوعًا هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا
Esan digu [Ibn Abu Umarrek], esan digu [Sufyan bin 'Uyainahk] [Ibn Ishaq-ek] [Al Harith-ek] ['Alik] esan zuela; 'Hajj Handiaren eguna Nahr Eguna da'. Abu 'Isak esan zuen; 'Ez zuen interpretatu, eta hau lehenengo haditha baino benetakoagoa da. Ibn Uyainah-ren historia mauquf da, Muhammad bin Ishaq-en historia marfu baino benetakoagoa'. Horrela, hafidh batek baino gehiagok kontatu zuen [Abu Ishaq-engandik] [Al Harith-etik] [Ali]-rengandik mauquf moduan. [Syu'bahk] [Abu Ishaq-engandik] kontatu du, esanez; [Abdullah bin Murrah-engandik] [Al Harith-etik] [Ali]-rengandik mauquf moduan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 882
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُزَاحِمُ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنْ أَفْعَلْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا يَضَعُ قَدَمًا وَلَا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Qutaibah-ek kontatu zigun, Jarirrek Atha ibn As-Saib-engandik Ibn Ubaid ibn Umair-engandik bere aitagandik kontatu zigun Ibn Umar bi zutabeen artean bultzaka ikusi zutela, Profetaren (bakea eta Allahren bedeinkapena berarengan) laguntzaileetako inork egin ez zuen bezala. Galdetu nion: "Abu Abdur-Rahman, zergatik bultzatzen zara bi zutabeen artean, ni ez naizenean Profetaren (bakea eta Allahren bedeinkapena berarengan) laguntzaileetako bat zu bezalakoa". Erantzun zidan: "Hori egin nuen Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkapena berarengan) esaten entzun nuelako: 'Hauek ukitzeak bekatuak ezabatzen ditu', eta baita ere esaten entzun nion: 'Astebetez tawaf egiten duena eta gero zenbatzen duena, esklabo bat askatu izan balu bezala da'". eta hau ere entzun nion esaten: «Inork ez du oin bat lurrean jarri eta bestea altxatzen, Ala-k bere akatsak ezabatu eta ekintza on gisa idatzi ezean». Abu 'Isak esan zuen: «[Hammad bin Zaidek] ['Atha' bin As Sa`ib-engandik] [Ibnu Ubaid bin Umair-engandik] [Ibn Umar-engandik] goiko hadith-a bezala kontatu zuen, baina ez du bere aita aipatzen». Abu 'Isak esan zuen: «Hau Hasan hadith bat da».
Hadith
Imam Tirmidzi : 883
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ إِلَّا أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلَا يَتَكَلَّمَنَّ إِلَّا بِخَيْرٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ وَغَيْرُهُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا وَلَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فِي الطَّوَافِ إِلَّا لِحَاجَةٍ أَوْ يَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى أَوْ مِنْ الْعِلْمِ
[Qutaibah]-k gurekin erlazionatu zuen, [Jarir]-ek ['Atha` bin Sa`ib-engandik] [Tawus]-engandik [Ibn Abbas]-engandik kontatu zigun, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Etxeko tawaf-a otoitz bezalakoa da, baina tawaf-ean hitz egiteko baimena duzu. Hitz egiten duenak hitz onekin hitz egin behar du'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hadith hau Ibn Thowus-engandik eta beste batzuengandik kontatu da Thowus-etik Ibn Abbas-engandik mauquf-ekin. Ez dakigu hadith hau marfu-arekin kontatu denik, 'Atha bin Sa`iben hadith-etik izan ezik. Jakintsu gehienek hadith hau praktikatzen dute, hau da, tawaf-a egiten duenari ez hitz egiteko aholkatzen diote, beharragatik edo Ala gogoratzeko edo ezagutzaz eztabaidatzeko izan ezik'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 884
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجَرِ وَاللَّهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنْ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
[Qutaibah]-ek [Jarir]-engandik [Ibn Khutsaim]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik [Ibn Abbas]-ek esan zuen: "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Harri Beltzari buruz esan zuen: "Alaren izenean, Ala-k Piztuerako Egunean altxatuko du, bi begi eta hitz egin dezakeen mihi batekin, behar bezala ukitzen duen edonorentzat testigantza emanez". Abu 'Isak esan zuen: "Hau Hasan hadith bat da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 885
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ وَهُوَ مُحْرِمٌ غَيْرِ الْمُقَتَّتِقَالَ أَبُو عِيسَى الْمُقَتَّتُ الْمُطَيَّبُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ وَرَوَى عَنْهُ النَّاسُ
[Hannadek] kontatu zigun [Waki'-k] [Hammad bin Salamah]-rengandik [Farqad As Sabakhi]-rengandik [Sa'id bin Jubair]-rengandik [Ibn Umar]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak bere gorputza igurtzi zuela ihram-ean zehar lurrinarekin nahastuta ez zegoen olioarekin. Abu 'Isak esan zuen: 'Al Muaqqat lurrinarekin nahastuta ez dagoena da'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau hasan gharib hadith bat da. Ez dakigu Farqad As Sabakhiren Sa'id bin Jubair-en hadith-etik izan ezik. Yahya bin Sa'idek Farqad As Sabakhi eztabaidatu du, baina jende askok kontatu du berarengandik'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 886
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَتُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْمِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Abu Kuraib]-ek esan digu [Khallad bin Yazid Al Ju'fi-k] esan digu [Zuhair bin Mu'awiyah]-ek [Hisyam bin 'Urwah]-ek [bere aitak]-ek esan duela ['Aisyah-ek] beti Zamzam ura etxera ekartzen zuela esan duela. Halaber, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ere ekartzen zuen'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau hasan gharib hadith bat da. Ez dakigu bide honetatik joan ezean'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 887
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍحَدِّثْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ بِمِنًى قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ بِالْأَبْطَحِ ثُمَّ قَالَ افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ إِسْحَقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ عَنْ الثَّوْرِيِّ
[Ahmad bin Mani'-ri] eta [Muhammad bin Al Wazir Al Washiti-ri] zentzu batean esan ondoren, biek esan zuten: Esan digu [Ishaq bin Yusuf Al Azraq-ek] [Sufyan-ek] [Abdul Aziz bin Rufai'-k] esan zuen: '[Anas bin Malik]-i esan nion: 'Esadazu zer dakizun Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, non egin zuen eguerdiko otoitza Tarwiyah egunean?', erantzun zuen: 'Minan'. -Abdul Aziz-ek- esan zuen: 'Galdetu nion: 'Non egiten du Asr otoitz Nafar egunean?', erantzun zuen: 'Abthah-n', eta gero esan zuen: "Egin zure buruzagiek egiten dutena". Abu 'Isak esan zuen: 'Hau Hasan hadith autentikoa da eta Ishaq bin Yusuf Al Azraq-en Ats Tsauri-ko haditharekiko arrotza dirudi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 888
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَسَدِ بْنِ كُرْزٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Hannad], esan digu [Abu Mu'awiyah] [Al A'masy]-tik [Ibrahim]-tik [Al Aswad]-tik ['Aisyah]-tik esan du; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Fededun ez da arantza edo hori baino mingarriagoa den ezer jotzen, Ala maila batera igotzen ez badu eta akats bat kentzen ez badu". -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen; 'Hadith-a Sa'id bin Abu Waqqash, Abu Ubaidah bin Al Jarrah, Abu Hurairah, Abu Umamah, Abu Sa'id, Anas, Abdullah bin Amr, Asad bin Kurz, Jabir bin Abdullah, Abdurrahman bin Azhar eta Abu Musa'ren kontatu zen. Abu 'Isak esan zuen; 'Aisyah-en hadith-a hasan benetako hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 889
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا حَزَنٍ وَلَا وَصَبٍ حَتَّى الْهَمُّ يَهُمُّهُ إِلَّا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ فِي هَذَا الْبَابِ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ يُسْمَعْ فِي الْهَمِّ أَنَّهُ يَكُونُ كَفَّارَةً إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Sufyan bin Waki'-k], esan digu [bere aitak] [Usamah bin Zaid-ek] [Muhammad bin 'Amr bin 'Atha`]-k] ['Atha` bin Yasar-ek] eta [Abu Sa'id Al Khudri-k] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Ez zaio ezer gertatzen sinestun bati, nekea, tristura edo gaixotasuna, gertatzen zaion antsietateraino, Ala-k bere bekatuak horrekin ezabatu ezean'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau Hasan hadith bat da gai honetan'. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: 'Al Jarud-ek esaten entzun dut; Waki'-k esaten entzun dut; Ez da entzuten tristura ezabatu daitekeen gauzetako bat denik, hadith honetan izan ezik'. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen; 'Hadith-en jakintsu batzuek ['Atha' bin Yasar]-en ['Atha' bin Yasar]-en [Abu Hurairah] sallallaahu 'alaihi wasallam' profetaren eskutik.
Hadith
Imam Tirmidzi : 890
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Esan digu [Humaid bin Mas'adah-ek], esan digu [Yazid bin Zurai'-k] eta esan digu [Khalid Al Hadza`-k] [Abu Qilabah-engandik] [Abu Asma` Ar Rahabi-engandik] [Tsauban-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuenez: 'Musulman batek bere anaia gaixoa bisitatzen duenean, beti jasoko ditu zeruko fruituak'. Haditha Ali, Abu Musa, Al Barra', Abu Hurairah, Anas eta Jabir-engandik kontatu zen. Abu 'Isak esan zuen: 'Tsauban haditha hasan shohih hadith bat da. [Abu Ghifarrek] eta [Ashim Al Ahwal-ek] hadith hau [Abu Qilabah-engandik] [Abu Al Asy'ats-engandik] [Abu Asma`-tik] [Tsauban-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, goiko haditha bezala. Muhammad-ek esaten entzun dut; Hadith hau Abu Al Asy'atsengandik Abu Asma`-rengandik kontatu zuenak benetakoagoa da. Muhammadek esan zuen: 'Abu Qilabah-en haditak Abu Asma'-rengandik kontatu ziren', hadith hau izan ezik. Uste dut Abu Al Asy'atsengandik Abu Asma`-rengandik kontatu zela. Esan digu [Muhammad bin Wazir Al Wasithi-k], esan digu [Yazid bin Harun-ek] ['Ashim Al Ahwal-etik] [Abu Qilabah-etik] [Abu Al Asy'ats]-etik [Abu Asma`-tik] [Tsauban-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik, goiko hadith-a bezala. Eta gehitu zuen: 'Zer da Khurfatul Jannah? Hain zuzen ere, fruitua biltzea'. Esan digu [Ahmad bin 'Abdah Al Dlabik] [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyub-engandik] [Abu Qilabah-engandik] [Abu Asma`-tik] [Tsauban-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, Khaliden hadith-a bezala, baina bertan ez da Abu Al Asy'ats-en aipamenik egiten. Abu 'Isak esan zuen: 'Beste batzuek [Hammad bin Zaid-engandik] kontatu zuten, baina ez zuten ulertu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 891
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ ثُوَيْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي فَاخِتَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَخَذَ عَلِيٌّ بِيَدِي قَالَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْحَسَنِ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ أَبَا مُوسَى فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَمْ زَائِرًا فَقَالَ لَا بَلْ عَائِدًا فَقَالَ عَلِيٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْهُمْ مَنْ وَقَفَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَأَبُو فَاخِتَةَ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ عِلَاقَةَ
[Ahmad bin Mani'-k] kontatu digu, [Al Husain bin Muhammad]-ek [Isra`il] kontatu digu [Tsuwair-etik], hain zuzen ere, Ibn Abu Fakhitah-ek, [bere aitak] esanez: 'Alik eskua hartu zidan, esanez: 'Bisitatu dezagun Hasan'. Orduan, Abu Musa aurkitu genuen haren ondoan. [Alik] galdetu zuen: 'Bisitatzera etorri zara ala bisitatzera bakarrik, Abu Musa?' Hark erantzun zuen: 'Bisitatzera etorri naiz'. Ali'k (as) esan zuen: 'Entzun dut Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esaten: 'Inongo musulmanek ez du beste musulman bat bisitatzen goizean, hirurogeita hamar mila aingeruk berarentzat otoitz egingo ez balute arratsaldera arte. Arratsaldean bisitatzen badu, hirurogeita hamar mila aingeruk otoitz egingo dute berarentzat goizera arte. Eta geroago Paradisuko lorategi bat izango du'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau hasan ghorib hadith bat da. Hadith hau Ali-rengandik kontatu da hainbat kanalen bidez, eta horietako batzuek itzuli dute'. Abu Fakhitah-ren izena Sa'id bin 'Ilaqah' zen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 892
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَدَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدْ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ فَقَالَ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا لَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْبَلَاءِ مَا لَقِيتُ لَقَدْ كُنْتُ وَمَا أَجِدُ دِرْهَمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي نَاحِيَةٍ مِنْ بَيْتِي أَرْبَعُونَ أَلْفًا وَلَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَوْ نَهَى أَنْ نَتَمَنَّى الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ خَبَّابٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek], esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] [Syu'bahk] [Abu Ishaq-ek] [Haritsah bin Mudlarrib-ek] esan duela: '[Khabbab] ezagutu nuen, garai hartan kay batekin tratatu zuten sabelean, eta orduan esan zuen: 'Ez dut aurkitu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunik nik bizi izan nuena baino hondamendi larriago batek jota egon denik. Lehen, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, ez nuen dirham bat ere, eta orain nire etxeko txokoan berrogei mila dirham daude. "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek heriotza desiatzea debekatu ez baligu, nik ere desiatuko nuke". -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: "Hadith esanguratsuena Anas, Abu Hurairah eta Jabirrek kontatu zuten". Abu Isak esan zuen: "Khabbab haditha hasan hadith autentiko bat da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 893
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِيحَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Anas bin Malik]-ek kontatu duenez, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Inork ez luke heriotzarekin amets egin behar, gertatu zaion hondamendiagatik. Irakurri: 'ALLAHUMMA AHYINI MA KANATIL HAYATU KHAIRAN LI, WA TAWAFFANI IDZA KANATIL DEATH KHAIRAN LI, -O Ala, eman iezadazu bizitza bizitza hobea bada niretzat eta hil heriotza hobea bada niretzat-'. Hadith honekin esan digu [Ali bin Hujr-ek] [Isma'il bin Ibrahim-ek] [Abdul Aziz bin Shuhaib-ek] [Anas bin Malik]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan digunak. Abu 'Isak esan zuen: "Hau Hasan hadith autentikoa da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 894
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الْبَصْرِيُّ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنِ حَاسِدٍ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ وَاللَّهُ يَشْفِيكَ
Esan digu [Bisyr bin Hilal Al Basyri Ash Shawaf]-ek, esan digu [Abdul Warits bin Sa'id-ek] [Abdul Aziz bin Shuhaib-ek] [Abu Nadlrah]-ek [Abu Sa'id-ek] Jibril-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam, Profetarekin topo egin zuela eta esan ziola: 'Oi Muhammad, gaixotasunik al duzu?' Hark erantzun zuen: 'Bai'. -Jibril AS- otoitz egin; 'BISMILLAH ARQIKA MIN KULLI SYAIIN YU`DZIKA MIN KULLI NAFSIN WA 'AININ HASIDIN BIS MILLAHI ARQIKA WAALLAHU YASYFIKA. -Alaren izenean, babesten zaitut gertatzen zaizun guztitik, arima itsusiaren eta inbidiatsuaren gaitz guztietatik. Allahren izenean, babesten zaitut eta Ala da sendatzen zaituena-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 895
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ اشْتَكَيْتُ فَقَالَ أَنَسٌ أَفَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَلَى قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ لَهُ رِوَايَةُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَصَحُّ أَوْ حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كِلَاهُمَا صَحِيحٌ وَرَوَى عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ
Esan zigun [Qutaibahk], esan zigun [Abdul Warits bin Sa'id-ek] [Abdul Aziz bin Shuhaib-ek] esan zuela: 'Thabit Al Bunanik eta biok Anas bin Malik ezagutu genuen. Thabitek kexatu egin zen; 'Oi Abu Hamza, mina dut'. Orduan [Anasek] galdetu zuen: 'Ruqyah egin behar dizuet Rasulullah SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM'-en ruqyah-arekin?' erantzun zuen: 'Ados'. -Anas bin Malik- otoitz egin; 'ALLAHUMMA RABBANNASI MUDZHIBAL BA`SI ISYFI ANTA SYAFI LA SYAFIYA ILLA ANTA SYIFA'AN LA YUGHADIRU SAQAMAN -Oi Ala, gizateria osoaren Jauna. Gaixotasun guztiak sendatzen dituzuna. Sendatu, zu zara sendatzen duzuna. Inork ezin du sendatu Zu izan ezik, gaixotasun bakar bat ere etortzea baimenduko ez duen sendatzearekin-'. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen; Haditha Anas eta 'Aisyah'-engandik kontatu zen. Abu 'Isak esan zuen: 'Abu Sa'iden haditha hadith autentiko bat da. Abu Zur'ah-ri hadith honi buruz galdetu nion, eta esan nion: 'Zein da historia autentikoagoa, Abdul Aziz Abu Nadlrah-engandik Abu Sa'id-engandik ala Abdul Azizen historia Anas-engandik?', erantzun zuen: 'Biak dira autentikoak'. [Abdushamad bin Abdul Warits]-ek [bere aitagandik] [Abdul Aziz bin Shuhaib-engandik] [Abu Nadlrah-engandik] [Abu Sa'id-engandik] eta [Abdul Aziz bin Shuhaib-engandik [Anas-engandik] kontatu zuen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 896
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Ishaq bin Mansur-ek], esan digute [Abdullah bin Numair-ek] ['Ubaidullah bin Umar]-ek [Nafi-rengandik] [Ibn Umar-engandik] esan digula Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Ez da zuzena musulman batek bi gau jarraian pasatzea zerbait utzi behar duenean, testamentua derrigorrezkoa ez bada berarentzat'. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: 'Hadith esanguratsuena Ibn Abu Aufa-rengandik kontatu zen'. Abu 'Isak esan zuen: 'Ibn Umar-en haditha hasan hadith autentiko bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 897
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ فَقَالَ أَوْصَيْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ بِكَمْ قُلْتُ بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَمَا تَرَكْتَ لِوَلَدِكَ قُلْتُ هُمْ أَغْنِيَاءُ بِخَيْرٍ قَالَ أَوْصِ بِالْعُشْرِ فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ حَتَّى قَالَ أَوْصِ بِالثُّلُثِ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَنَحْنُ نَسْتَحِبُّ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ الثُّلُثِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُوصِيَ الرَّجُلُ بِأَكْثَرَ مِنْ الثُّلُثِ وَيَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ الثُّلُثِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ فِي الْوَصِيَّةِ الْخُمُسَ دُونَ الرُّبُعِ وَالرُّبُعَ دُونَ الثُّلُثِ وَمَنْ أَوْصَى بِالثُّلُثِ فَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا وَلَا يَجُوزُ لَهُ إِلَّا الثُّلُثُ
Esan zigun [Qutaibah-k], esan zigun [Jarir-ek] ['Atha` bin As Sa`ib-ek] [Abu Abdurrahman As Sulami]-k [Sa'ad bin Malik-ek] esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bisitatu ninduen, gaixo nengoenean. Galdetu zidan: 'Testamenturik egin al duzu?' Nik erantzun nion: 'Dagoeneko'. Berriro galdetu zidan: 'Zenbat?' Nik erantzun nion: 'Nire aberastasun guztiarekin Allahren bidean'. Galdetu zidan: 'Zer utzi diozu zure seme-alabarentzat?' Nik erantzun nion: 'Onean aberatsa den jendea da'. -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam- gaineratu zuen: 'Egin testamentu bat zure aberastasunaren hamarren batekin'. Murrizten jarraitu nuen, harik eta: 'Utzi heren batekin, eta heren bat dagoeneko asko da'. Abu Abdurrahman-ek esan zuen; «Herenetik gehiago murriztea nahi genuke, sallallaahu profetaren hitzak direla eta: heren bat kopuru handia da». -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: «Hadith esanguratsuena Ibn Abbasengandik kontatu zen». Abu Isak esan zuen: «Sa'ad hadith-a benetako hadith bat da. Berarengandik kontatu da bide askotatik eta baita ere; 'Eta heren bat handia da'. Hadith hau ulamek praktikatzen dute, ez diote inori heren bat baino gehiagoko testamentua egiten uzten, baina heren bat baino gutxiago nahiago dute». Sufyan Ats Tsauri-k esan zuen: «Laurden bat baino bosten bat gutxiagorekin testamentua egitea gomendatzen dute. Laurden bat heren bat baino gutxiago da». «Heren batekin testamentua egiten duenak eta ezer atzean uzten ez duenak, orduan ondasunen heren batekin bakarrik egin dezake testamentua».
Hadith
Imam Tirmidzi : 898
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَسُعْدَى الْمُرِّيَّةِ وَهِيَ امْرَأَةُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu Salamah, Yahya bin Khalaf Al Bashri] [Bisyr bin Al Mufadlal] ['Umarah bin Ghaziyyah] [Yahya bin 'Umarah] [Abu Sa'id] [Abu Sa'id] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan digunez: "ILA AHAA nork bidalitako pertsonari aurre egiteko gidatzea esan digu. -ez dago Ala baino jainkorik-'. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen; "Hadith-a Abu Hurairah, Umm Salamah, "Aisyah, Jabir eta Su'da Al Muriyyah, Talhah bin Ubaidullah-ren emaztearen" kontatu zuten. Abu 'Isak esan zuen; 'Abu Sa'id-en hadith hasan gharib shahih hadith bat da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 899
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَضَرْتُمْ الْمَرِيضَ أَوْ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ مَاتَ قَالَ فَقُولِيَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً قَالَتْ فَقُلْتُ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مِنْهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَشَقِيقٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُلَقَّنَ الْمَرِيضُ عِنْدَ الْمَوْتِ قَوْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا قَالَ ذَلِكَ مَرَّةً فَمَا لَمْ يَتَكَلَّمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُلَقَّنَ وَلَا يُكْثَرَ عَلَيْهِ فِي هَذَا وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَعَلَ رَجُلٌ يُلَقِّنُهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَكْثَرَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا قُلْتُ مَرَّةً فَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مَا لَمْ أَتَكَلَّمْ بِكَلَامٍ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّمَا أَرَادَ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ آخِرُ قَوْلِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Esan zigun [Hannadek], esan zigun [Abu Mu'awiyahk] [Al A'masyk] [Syaqiqek] [Umu Salamahek] esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Gaixo baten edo heriotzatik gertu dagoen norbaitengana etortzen bazara, esan hitz onak. Aingeruak ados daudelako esaten duzunarekin'. -Umm Salamahek- esan zuen: 'Abu Salamah hil zenean, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ezagutu nuen eta esan nuen: 'Alaren Mezularia, Abu Salamah hil da'. Esan zuen: 'Esan: 'ALLAHUMMAGHFIRLI WA LAHU WA A'QIBNI MINHU 'UQBA HASANAH -O Ala, barkatu iezadazu eta eman iezadazu ordezkapen hobea haren ondoren-'. -Umm Salamahek- esan zuen: 'Irakurri nuen, eta gero Ala-k ondorengo hobea eman zidan haren ondoren, hain zuzen ere, Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam'. Syaqiq Ibn Salamah da, Abu Wa`il Al Asadi. Abu 'Isak esan zuen: 'Umu Salamah-ren haditha hasan sahih hadith bat da. Sunnah da gaixo baten mentalqina errezitatzea hiltzear dagoenean, LAA ILAAHA ILLALLAAH esaldiarekin. Jakintsu batzuek diote: 'Gaixoak behin esan badu, gero isilik geratzen bada eta beste esaldirik esaten ez badu, ez luke berriro errezitatu behar'. Kasu honetan Ibn Mubarak-ek kontatzen du sakarotul maut-a etorri zitzaionean. Gizon batek bere mentalqina errezitatu eta errepikatu zuen, eta orduan Abdullah-ek esan zuen: 'Behin esan badut, esaldiarekin hilko naiz, beste esaldirik esaten ez badut'. Abdullah-en hitzen esanahia sallallaahu 'alaihi wasallam profetak kontatu zuena da: "Bere hitzak -mundu honetan- LAA ILAAHA ILLALLAAH hitzekin amaitzen dituena, ziur aski zerura sartuko da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 900
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَوْتِ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ وَهُوَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى غَمَرَاتِ الْمَوْتِ أَوْ سَكَرَاتِ الْمَوْتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Qutaibah-k], esan digu [Al Laits]-ek [Ibn Al Had-ek] [Musa bin Suraij-ek] [Al Qasim bin Muhammad]-ek ['Aisyah-k] esan zuen: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ikusi nuen hil zenean, bere alboan urez betetako ontzi bat zuela. Eskua ontzian sartu zuen, eta gero kopetan garbitu zuen: ALLAHUMMA A'INNI 'ALA GHAMARATIL MAUT AU SAKARATIL MAUT -O Ala, lagundu iezadazu sakaratul maut-i aurre egiten-'. Abu 'Isak esan zuen: 'Hau gharib hadith bat da'.
