Imam Tirmidzi : 61
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ
maʼ gúdxicabe laadu [Hannad] ne [Al Hasán bin Ali Al khallal] ne xcaadxi binni, laacabe guniʼcabe; maʼ gudxi laanu [Abu Usamah] de [Al Walid bin Katsir] de [Mahoma bin Kaʼab] de [Ubaidullah bin Abdullah bin Rafiʼ bin Khadij] de [Abu Saíd Al Khudri] guníʼ; gunabadiidxaʼ tuuxa; «Oh mensajeru stiʼ Alá, ñee zanda gúninu ablución de nisa stiʼ bizé Budlaʼah ni bichácabe ndaaniʼ ni ra nuu almohadilla menstrual ni maʼ biquiiñecabe, beela stiʼ ca bihui ne ca maniʼ ni maʼ guti la?». óraque bicabi Mensajeru stiʼ Dios sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Dxandíʼ nayá nisa, gastiʼ zanda guni ni nabiidiʼ». Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' nga hasan, Abu Usamah ma' guní' ti hadiz galán ni, ne guiruti' tu bizeete' hadiz sti' Abu Sa'id de Budla'ah bien ni jma galán que ni bizeete' Abu Usamah. Ne hadiz riʼ maʼ bizeeteʼ ni de caadxi línea stiʼ Abu Saʼid. Laaca lu capítulo riʼ zeeda ca hadiz stiʼ Ibn Abbas ne Aisyah.
Imam Tirmidzi : 62
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ
maʼ gudxi laanu [Hannad] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Abdah] de [Mahoma bin Ishaq] de [Mahoma bin Ja'far bin Az Zubair] de [Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] de [Ibnu Umar] guníʼ; «Binadiaʼgaʼ de Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ora gunabadiidxacabe laa de nisa ni nuu ndaaniʼ ca layú que ne stale biaje riganna ca maniʼ guiʼxhiʼ ne xcaadxi maniʼ», na Ibn Umar; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Rasulullah, laa bicabi laabe: «Pa chindá nisa que chupa Qulah la? Abdah guníʼ; Mahoma bin Ishaq guníʼ; «Al Qullah nga caadxi frascu naroʼbaʼ, ne Qullah nga nisa ni riquiiñeʼ binni para gueʼ». Abu Isa guníʼ; 'Ne zacá nga riníʼ ique imán Shafií, Ahmad ne Ishaq. Laabe guniʼbe; 'Pa chindá nisa que chupa Qullah la? «Nuu biaʼsi biaʼ gaayuʼ Qirbah -jarru-».
Imam Tirmidzi : 63
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrazaq, de [Maʼmar] de [Hammam bin Munabbih] de [Abu Hurairah] de [Abu Hurairah] de profeta, ne guníʼ: «Qué chuʼ dxi guiree nin tobi de laatu ndaaniʼ nisa ni qué rindáʼ naxhi —ni cadi cayáʼ— ne de ablución». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico, ne lu capítulo riʼ laaca zeeda ti relatu stiʼ Jabir».
Imam Tirmidzi : 64
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالْفِرَاسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِمَاءِ الْبَحْرِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ بِمَاءِ الْبَحْرِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ نَارٌ
maʼ gudxi laadu [Quitaba] de [Malik]. Ne de sti ruta; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Shafwan bin Sulaim, de familia stiʼ [Saʼid bin Salamah], ne [Al Mughirah bin Abu Burdah] bani Abdu Ad Dar, ne laabe guniʼbe [Hurabu]; que chuʼ tu gunabadiidxaʼ profeta que; 'O Mensajero de Alá, dxandíʼ biʼniʼ viajardu lu nisadóʼ ne yenédu ti ndaa nisa si, pa iquiiñedu nisa que para ablución óraque zaca nisadxuʼniʼ. Nga runi, ñee zanda gúninu ablución ndaaniʼ nisadóʼ la?». Ne óraque bicabi profeta que: «Nayá nisadóʼ ca lu nisa ne halal ni lu ca xcuérpube». Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Jabir ne Al Firasi. Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' nga hasan auténtico, ne ndi' nga ni riní' ique stale de ca fuqaha ni nuu lade ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam.' Lade ca binni riʼ nuu Abu Bakr, Umar ne Ibnu Abás. Runi crécabe zanda gaca purificar binni né nisadóʼ. Peru laaca guyuu caadxi de ca xcompañeru profeta que ni biʼniʼ confirmar ni, lade ca binni riʼ nuu Ibn Umar ne Abdullah bin Amru. Ne Abdulá bin Amru guníʼ; ‘Guca ni ti guí’.
Imam Tirmidzi : 65
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَنْصُورٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ طَاوُسٍ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ مُسْتَمْلِي وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ
maʼ gudxi laadu [Hanad] ne [Qutayba] ne [Abu Kuraib] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] de [Al Aʼmasy] laabe guniʼbe; Bicaadiagaʼ [Mujahid] gudxi [Thawus] de [Ibn Abbas] guníʼ; Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam gudiʼdiʼ chupa baʼ, despué guníʼ: «Guiropaʼ binni riʼ cayuni sufrircaʼ, ne cadi cayuni sufrircaʼ purtiʼ naroʼbaʼ pecadu bíʼnicaʼ». Biʼniʼ torturárcabe tobi riʼ purtiʼ qué nuchii laca laa ora biʼniʼ orinar, ne stobi que purtiʼ biʼniʼ pit laca laa’. Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico». Ne [Mansur] bizeeteʼ hadiz riʼ de [Mujahid], de [Ibnu Abbas], peru qué niníʼ diʼ ni de Thawus. Neca zacá, jma dxandíʼ hadiz ni bizeeteʼ Al Aʼmasy. Laabe guniʼbe; «Binadiaʼgaʼ guníʼ Abu Bakr bin Abn Al Balkhi —binni ni gunabaʼ Waki guʼndaʼ ni—; «Al Aʼmasy jma runibiáʼ sanad stiʼ Abrahán que Mansur».
Imam Tirmidzi : 66
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
maʼ gudxi laadu [Qutayba] ne [Ahmad bin Muniʼ] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Sufyan bin Uyainah] de [Az Zuhri] de [Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah] de [Ummu Qais bint Mihshan] guníʼ; 'Bidxaagaʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam né xiiñeʼ ni maʼ gudó guendaró -nahuiinirube-, despué biʼniʼ orinarbe laa. Ngue runi gunabaʼ Profeta que nisa, despué bichá nisa que lu orina que». Laabe guniʼbe; Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ali, Aisyah, Zainab, Lubabah bint Al Harith, laa nga Umm Al Fadll bin Abbas bin Abdul Muthallib, Abu As Samh, Abdullah bin Amru, Abu Laila ne Ibnu Abbas. Ne laca zacá nga laani, stale binni ni nanna de ciencia ni nuu lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in ne cani guyuu despué de laacabe casi Ahmad ne Ishaq. Laabe guniʼbe; 'Riguítecabe orina stiʼ hombrehuiiniʼ ca -riguítecabe ni - laga riguítecabe orina stiʼ dxaapahuiiniʼ ca, ndiʼ nga pa guirópacabe maʼ gudócabe, pa guirópacabe maʼ gudócabe la?
Imam Tirmidzi : 67
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَأُتِيَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِقَالَ أَنَسٌ فَكُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
maʼ gudxi laanu [Al Hasán bin Muhammad Az Zaʼfarani] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Affan bin Musulmán] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Hammad bin Salamah] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Humaid] ne [Qotadah] ne [Tsabit] de [Anas] guníʼ; ’ Caadxi binni de Urainah beedacaʼ Medina, peru cadi jneza diʼ modo nabani binni Medina, ngue runi biseendaʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam laacabe -lugar- stiʼ ca camellu ni rudii zakat. Laabe guniʼbe: «Guéʼ leche stiluʼ ne orina stiluʼ». Peru biiticabe pastor stiʼ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ne guleecabe ca camellu que, despué de ngue bireecaʼ de ra nuucaʼ. Despué biʼniʼ presentarcabe laacaʼ nezalú profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, despué bichuugube nácabe ne ñeecabe casi ti cruz, bindaacabe lúcabe ne despué bichácabe laacabe ndaaniʼ harrah -desiertu nandáʼ-’. Anas guníʼ; ‘Biiyaʼ biaba tobi de laacabe dede biuu arena que ndaaniʼ ruaacabe, despué gúticabe’. Ne zándaca guníʼ Hammad; ‘Bichiichibe yu né ruaabe dede gúticabe’. Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' nga hasan auténtico, ne hadiz ri' laaca ma' bizeete' ni de Anas sti modo. nga nga ni riníʼ ique stale de ca científicu, Nacabe; ‘Qué gapa diʼ orina stiʼ ca maniʼ ni zanda gó binni beela stiʼ’.
Imam Tirmidzi : 68
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْتَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
maʼ gudxi laanu [Al Fadll bin Sahl Al Aʼraj Al Bagdadi] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Yahya bin Ghailan] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Yazid bin Zuraiʼ] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Sulemán At Taimi] de [Anás bin Malik] guníʼ; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bicueeza lúcabe purtiʼ bicueezacabe lú pastor que'. Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' de nivel gharib, qué gánnanu tuuxa ni guiní' de hadiz ri' sti jeque ri', de Yazid bin Zurai', ne ndi' nga ni ná stiidxabe: -ne ca herida -dede- napa qishas-. Laaca maʼ bizeeteʼ hadiz riʼ pur Mahoma bin Sirin, laabe guniʼbe; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bi'ni' ni laacabe ante guihuinni versículo ni caní' de ca cosa hudud'.
Imam Tirmidzi : 69
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
maʼ gúdxicabe laadu [Quitaba] ne [Hanad] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] de [Syuʼbah] de [Suhail bin Abu Salih] de [bixhózebe] de [Abu Hurairah] guníʼ; «Dxandíʼ, profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Qué zanda diʼ gaca ablución pa cadi purtiʼ si rucaadiaga binni xiixa o purtiʼ si rindáʼ naxhi ni». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico».
Imam Tirmidzi : 70
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ يَسْمَعُ صَوْتًا أَوْ يَجِدُ رِيحًا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ اسْتِيقَانًا يَقْدِرُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ وَقَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ الرِّيحُ وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ
maʼ gudxi laanu [Qutaibah] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Abdul Aziz bin Mahoma] de [Suhail bin Abu Salih] de [bixhózebe] de [Abu Hurairah]; «Mensajero stiʼ Dios (paz ne ndaayaʼ stiʼ Dios chuʼ né laabe) guníʼ: «Pa chuʼ tobi de laatu ndaaniʼ mezquita ne guicaa bi lade ca xcuérpube, cadi guireetu dede ora gunadiágatu xiixa ridxi o gucaadiágatu xiixa xhoʼ». Mas’ud ne Abu Sa’id’. Abu Isa guní’; para ganda guni jurarbe pur laani’, guniʼbe sti biaje: «Pa guiree ti sonidu de ca parte privada stiʼ ti gunaa, naquiiñeʼ guni ablución». Zacá nga riníʼ ique Imán Shafiʼi ne Ahmad.
Imam Tirmidzi : 71
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mahmud bin Ghailan, ne laa guníʼ: «Dxandíʼ, qué zacaadiaga Dios oración stiʼ nin tobi de laatu pa qué guni ni». Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico lu grado stiʼ».
Imam Tirmidzi : 72
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
maʼ gudxi laanu [Ismaíl bin Musa] ca binni nabeza ndaaniʼ guidxi Kufá, ne [Hannad] ne [Mahoma bin Ubaid Al Muharibi] né ti significadu si, guníʼcabe; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdussalam bin Harb Al Mula`i, de [Abu Khalid Ad Dalani] de [Qotadah] de [Abul Aliyah] de [Ibn Abbas], ne biiyaʼ profeta que nisiaasiʼ lu ti estado de prostración dede ora biʼniʼ roncar, despué de ngue biasa para guni orar. Óraque gudxeʼ laabe; «¡O mensajeru stiʼ Alá, maʼ bidxágaluʼ!». Laabe guniʼbe: «Dxandíʼ, cadi naquiiñeʼ diʼ gaca ablución, sínuque para cani nisiaasiʼ si». Purtiʼ binni ni nisiaasiʼ nexheʼ, guiráʼ ca articulación stiʼ zaca suave -estirable-’. Abu Isa guníʼ; «Abu Khalid láʼ Yazid bin Abdurrahmán». Ne laca na: «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Aisyah, Ibn Masʼud ne Abu Hurairah».
Imam Tirmidzi : 73
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت صَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ نَامَ قَاعِدًا مُعْتَمِدًا فَقَالَ لَا وُضُوءَ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا الْعَالِيَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْوُضُوءِ مِنْ النَّوْمِ فَرَأَى أَكْثَرُهُمْ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا نَامَ حَتَّى غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَنْ نَامَ قَاعِدًا فَرَأَى رُؤْيَا أَوْ زَالَتْ مَقْعَدَتُهُ لِوَسَنِ النَّوْمِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Basysyar] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Yahya bin Saíd] de [Syuʼbah] de [Qatadah] de [Anás bin Malik] guníʼ; 'Ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam nisiaasica', despué biasaca' ne bi'ni' orarca' sin ñunica' ablución sti biaje'. Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga hasan auténtico». Laabe guniʼbe; «Binadiaʼgaʼ guníʼ Salih bin Abdullá; «Gunabadiidxaʼ Abdullah Ibnul Mubarak xi ley napa binni ni rási ora maʼ zuba pur intención, laabe bicábibe naa: «Qué riquiiñeʼ diʼ guni ablución». Abu Isa guníʼ; 'Sa'id bin Arubah bizeete' hadiz sti' Ibn Abás de Qatadah de Ibn Abás. Qué niníʼ diʼ lá Abul Aliyah luni ne qué niníʼ diʼ laabe. Ca binni ni nanna de tema riʼ gadxé gadxé modo riníʼ íquecaʼ de ablución purtiʼ nisiaasiʼ binni, nuu binni ni nanna de tema riʼ na cadi naquiiñeʼ diʼ gaca ablución pa nisiaasiʼ binni zuba o zuhuaa, dede ora nisiaasiʼ nexheʼ. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ats Tsauri, Ibnul Mubarak ne Ahmad. Peru nuu de laacabe na; «Pa nisiaasibe dede ora maʼ qué ganda guni xquendabiaanibe dxiiñaʼ, óraque naquiiñeʼ gúnibe ablución». Opinión riʼ nga ni gucuaa Ishaq. Imán Ceniza Syafi’i guní’; «Pa guiree binni dede ora maʼ nisiaasiʼ, o dede ora maʼ bichaa lugar ra zuba purtiʼ maʼ nisiaasiʼ, naquiiñeʼ guni ablución».
Imam Tirmidzi : 74
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍقَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الدُّهْنِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الْحَمِيمِ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ
maʼ gudxi laanu [Ibn Abu Umar] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Sufyan bin Uyainah] de [Mahoma bin Amru] de [Abu Salama] de [Abu Hurairah] guníʼ; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Naquiiñeʼ gúniluʼ ablución luguiáʼ xiixa ni guiaba lu guí, neca leche seca ni -quesu-». Abu Salama guníʼ; Ibn Abbas gunabadiidxaʼ laabe: «Oh Abu Hurairah, ñee naquiiñeʼ gúninu ablución purtiʼ si rónu ghee la? Ne ñee laaca naquiiñeʼ gúninu ablución purtiʼ si riguʼnu nisa guidxa la?». Abu Salama guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Hurairah, ne bicabi laabe: «O xiiñiʼ bicheʼ, pa gunadiágaluʼ hadiz stiʼ mensajeru stiʼ Dios, cadi gúniluʼ ejemplu —equivalente—». Abu Isa guníʼ; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda relatu stiʼ Umm Habibah, Umm Salamah, Zaid bin Thabit, Abu Salamah, Abu Ayyub ne Abu Musa'. Abu Isa guníʼ sti biaje: «Nuu caadxi binni ni nanna de tema riʼ riníʼ ique naquiiñeʼ gaca ablución purtiʼ raca cambiar xiixa pur guí —crudo raca cocer—, peru jma stale de ca expertu ni nanna de ciencia de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaireihi wasallam, tabiʼin ne cani zeeda despué de laacabe qué rúnicaʼ ablución purtiʼ raca cambiar xiixa pur gui».
Imam Tirmidzi : 75
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
maʼ gudxi laanu [Ibn Abu Umar] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Sufyan bin Uyainah] guníʼ; maʼ gudxi laadu [Abdulá bin Mahoma bin Aqil] binadiágabe [Jabir]. [Sufyan] guníʼ; ne ora gúdxibe laadu [Mahoma Ibnul Munkadir] de [Jabir] gúdxibe laadu; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam biree né naa. Biiyabe ti gunaa ansar, despué biiti gunaa que ti chiva para laabe ne laabe gudobe ni, despué gunaa que laaca yené ti canasta ra nuu dátil nacubi, ne laabe laaca gudobe cani. Despué de ngue bíʼnibe ablución para zhuhur, biʼniʼ orarbe ne bireecabe. Óraque yené gunaa que xcaadxi chiva que ra nuube, gudobe ni, despué bíʼnibe oración stiʼ tarde sin ñuni abluirbe primeru. Laabe guniʼbe; »Lu capítulo riʼ laaca zeeda relatu stiʼ Abu Bakr, Ibn Abás, Abu Hurairah, Ibnu Masúd, Abu Rafi, Umm Al Hakam, Amru bin Umayyah, Umm Amir, Suwaid bin An Nuʼman ne Umm Salamah. Abu Isa guníʼ; «Hadith stiʼ Abu Bakr ni zeeda lu capítulo riʼ cadi jneza diʼ ni de ladu sanad». Ne ni bizeeteʼ ni nga Husan bin Mishak, de Ibn Sirin, de Ibn Abbas, de Abu Bakr de profeta sallallahu aleyhi wasallam. Peru ca hadiz auténtico ca nga ti informe stiʼ Ibn Abbas, stiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, zacá nga ruzeeteʼ ca hafidz —ca binni ni nanna de hadiz— ni. Laaca rieeteʼ ni de sti ruta; de Ibn Sirin, Ibn Abbas, de profeta sallam. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Atho bin Yasar, Ikrimah, Muhammad bin Amru bin Atha, Ali bin Abdullah bin Abbas, ne stale binni de Ibn Abbas, de profeta sallallaahu alayihi wasallam sin niníʼ lu sanad stiʼ lá Abu Bakar Ash Siddi. Ne ndiʼ nga ni jma auténtico. Stale de ca científicu ni nuu lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ca tabi’in ne ca binni ni guyuu despué de laacabe, biʼniʼ practicarcaʼ hadiz riʼ. Runi crécabe cadi naquiiñeʼ diʼ gúnicabe ablución purtiʼ rócabe xiixa ni maʼ biʼniʼ gui. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sallallaahu ‘alaihi wasallam, ne biʼniʼ borrarbe primé hadiz que, laani nga hadiz ni caníʼ de ablución purtiʼ biʼniʼ tocarbe xiixa lu bele.
Imam Tirmidzi : 76
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
maʼ gudxi laanu [Hannad] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Abu Muʼawiyah] de [Al Aʼmasy] de [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] de [Abdurrahmán bin Abu Laila] de [Al Barroʼ bin Azib] guníʼ; Ti biaje gunabadiidxacabe profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam xi ley napa ablución pur beela stiʼ camellu, laabe bicábibe: «Biʼniʼ ablución pur laani». Óraque gunabadiidxacabe laabe xi sentencia napa ablución ora gó binni beela de chiva, laabe bicábibe: «Cadi naquiiñeʼ gúniluʼ ablución pur laani». Laabe guniʼbe; «Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Jabir bin Samura ne Usaid bin Hudlair». Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Hajjaj, xiiñiʼ Abdullah, ne de Usaid bin Hudlair. Peru ni dxandíʼ nga hadiz stiʼ Abdurrahmán bin Abu Laila de Al Bara` bin Azib. Zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Ne [Ubaida Adl Dlabbi] bizeeteʼ de [Abdullah bin Abdullah Ar Razi], de [Abdurrahmán bin Abu Laila], de [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Ne dxi maʼ nuube raqué, biʼniʼ tratar Hammad bin Salamah hadiz riʼ de Al Hajjaj bin Artha`ah, peru bicheebe ora bizeetebe ni. Laabe guniʼbe; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah, xiiñiʼ Abdurrahmán, xiiñiʼ Abu Laila, de bixhoze, de Usaid bin Hudlair. Ne ca auténtico ca nga, de Abdullah bin Abdullah Ar Razi, de Abdurrahmán bin Abu Laila, de Al Bara` bin 'Azib. Ishaq guníʼ; 'Lu capítulo riʼ zeeda chupa hadiz auténtico stiʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam; laca bidxela ca ti hombre láʼ Barra, ne ti hombre láʼ Jabir bin Samura. Zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Ne maʼ bizeeteʼ caadxi binni ni nanna de lade ca tabiʼin ne xcaadxi binni, laacabe nácabe cadi naquiiñeʼ diʼ gúniluʼ ablución purtiʼ si róluʼ beela stiʼ camellu. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, ne ca binni nabeza ndaaniʼ guidxi Kufaʼ.
Imam Tirmidzi : 77
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
maʼ gudxi laanu [Ishaq bin Mansur] guníʼ; maʼ gudxi laanu [Yahya bin Saíd Al Qattán] de [Hsyam bin Urwah] guníʼ; maʼ gudxi naa [bixhozeʼ] de [Busrah bint Shafwan], profeta que guníʼ: «Tutiica guinaazeʼ ca xcuerpu stiʼ cadi naquiiñeʼ guni orar dede ora maʼ biʼniʼ ablución». Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda relatu stiʼ Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid ne Abdullah bin Amru. Abu Isa guníʼ; «Hadith riʼ nga ni bicaa Hasan Sahih». Laabe guniʼbe; »Zacá nga laani, cadi ti binni si nga guníʼ hadiz riʼ, de Hisyam bin Urwah, de bixhózebe, de Busrah. Ne historia stiʼ [Abu Usamah] laaca cadi laa si nga bizeeteʼ hadiz riʼ, de [Hsyam bin Urwah], de [bixhózebe], de [Marwan], de [Busrah], de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ne Ishaq bin Mansur laaca bizeeteʼ zacaca, laabe guniʼbe; «Abu Usamah gudxi laadu zacá». Ne laaca bicaa hadiz riʼ Abu Az Zinad, de Urwah, de Busrah, de profeta sallallahu alayihi wasallam. Laaca zacá nga bizeeteʼ [Ali bin Hujr] laanu. Laabe guniʼbe; «Maʼ gúdxicabe laadu [Abdurrahmán bin Abu Az Zinad], de [bixhózebe], de [Urwah], de [Busrah], de profeta sallallaahu aleyhi wasallam zacá. Ne cadi ti binni si nga riníʼ ique zacá, sínuque de ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabiʼin. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Al Auzaʼi, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaqʼ. Mahoma guníʼ; «Hadith ni jma dxandíʼ lu capítulo riʼ nga hadiz stiʼ Busrah». Ne Abu Zura guníʼ; 'Lu capítulo riʼ, laaca auténtico hadiz stiʼ Umm Habibah, laani nga hadiz stiʼ Al 'Ala' Ibnul Harith, de Makhul, de 'Anbasah bin Abu Sufyan, de Umm Habibah'. Mahoma guníʼ; «Qué huayuu dxi gunadiaga Makhul de «Anbasah bin Abu Sufyan». Neca zacá, Anbasah bizeeteʼ de ti hombre, de Anbasah además de hadiz riʼ, casi ora niníʼ ique hadiz riʼ auténtico ni.
Imam Tirmidzi : 78
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ
maʼ gudxi laanu [Hannad] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Mulazim bin ‘Amru] de [Abdullah bin Badr] de [Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi], de [bixhózebe] de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, laabe guniʼbe: «Ca genital ca nga ti guixi o ti pedazu si de ti binni». Laabe guniʼbe; 'Lu capítulo riʼ laaca zeeda ti historia stiʼ Abu Umamah'. Abu Isa guníʼ; 'Cadi de tobi si de ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ne caadxi de ca tabi'in nga bizeeteʼ ni, laacabe guníʼ íquecabe qué zanda diʼ gaca ablución purtiʼ si riguiñe binni ca genital stiʼ. Zacá nga riníʼ ique ca binni de Kufa ne Ibnul Mubarak. Ne hadiz riʼ nga hadiz jma galán ni rieeteʼ lu capítulo riʼ. Hadith riʼ bizeeteʼ [Ayub bin Utbah] ne [Mahoma bin Jabir] de [Qais bin Thalq], de [bixhózebe]. Peru nuu caadxi binni ni nanna stale ni dede yanna caníʼ de Mahoma bin Jabir ne Ayyub bin Utbah. Ne ca hadiz stiʼ Mulazim bin Amru ni bicaa Abdullah bin Badr jma auténtico cani ne jma galán cani».
Imam Tirmidzi : 79
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ
maʼ gudxi laanu [Qutaiba] ne [Hannad] ne [Abu Kuraib] ne [Ahmad bin Muniʼ] ne [Mahmud bin Ghailan] ne [Abuʼ Ammar Al Husain bin Huraits] guníʼcabe; [Waki’] gudxi laadu de [Al A’masy] de [Habib bin Abu Thabit] de [Urwah] de [Aisyah] guní’; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bigapadiuxi caadxi xheela', despué de ngue biree para guni orar ne ma' qué ñuni ablución sti biaje'. Urwah guníʼ; Urwah guníʼ: «Naquiiñeʼ lii nga gúniluʼ ni; ‘Óraque biinabe’. Abu Isa guníʼ; 'Persona ni bizeete' hadiz ri' cadi tobi si de ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ne tabi'in'. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, ne ca binni de guidxi Kufa. Laabe guniʼbe; «Qué gapa binni obligación guni ablución purtiʼ si biʼniʼ besar». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Malik, xiiñiʼ Al Auza, xiiñiʼ Syafi, xiiñiʼ Ahmad ne Ishaq. que para ganda guidxaaga binni caquiiñeʼ guni ablución. Cadi tobi si de ca expertu científicu ni zeeda de ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne tabiʼin nga gucuaa opinión riʼ. Peru ca xhamígunu bisaanacaʼ hadiz ni zeeda lu Aisyah purtiʼ guníʼ íquecaʼ débil ni ora maʼ caníʼcabe de sanad. Abu Isa guníʼ; «Binadiaʼgaʼ guníʼ Abu Bakr Al Atthar Al Bashri de Ali Ibnul Madini, laabe guniʼbe; «Yahya bin Saíd Al Qattán runi debilitar hadiz riʼ. ne guniʼbe: «Laani nga ti cosa ni qué gapa». Laaca guniʼbe; «Binadiaʼgaʼ biʼniʼ debilitar Mahoma bin Ismaíl hadiz riʼ, ne Habib bin Abu Thabit qué huayuu dxi gunadiaga de Urwah». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ibrahim At Taimi, de [Aisyah], ne laa biʼniʼ ti bixiduʼ profeta que ti biaje ne maʼ qué ñuni ablución. Peru laaca cadi jneza diʼ hadiz riʼ. Qué ñuu dxi ñannadu pa binadiaga Ibrahim At Taimi de Aisyah. Cadi dxandíʼ diʼ nga ca hadiz auténtico stiʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam lu capítulo riʼ’.
Imam Tirmidzi : 80
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
maʼ gudxi laanu [Abu Ubaida bin Abu As Safar -ni láʼ- Ahmad bin Abdullah Al Hamdani Al Kufí]. Ne [Isaac bin Mansur] guníʼ; maʼ gudxi laadu [Abu Ubaida], na Ishaq; maʼ gudxi laanu [Abdu Asshamad bin Abdul Warits] guníʼ, maʼ gudxi naa [bixhozeʼ] de [Husain Al Muallim] de [Yahya bin Abu Katsir] guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahman bin Amru Al Auzaʼi, de [Yaʼisy Ibnul Walid Al Makhzumi], de [bixhózebe] de [Maʼdan bin Abu Talhah] de [Abu Darda`], ne biʼniʼ vomitarbe Mensajeru stiʼ Dios, ne despué biʼniʼ performarbe fast stibe. Abu Darda’ guní’; «Óraque binebiaʼyaʼ [Tsauban] ra mezquita stiʼ Damasco, gudxeʼ laabe de laani, ngue runi gúdxibe naa: “Dxandíʼ ni, de dxandíʼ naa nga bicháʼ nisa de ablución luguiabe”. Abu Isa guníʼ; Isaac bin Mansur guníʼ; «Maʼdán bin Talha». Abu Isa guníʼ; «Mientras tanto, Ibn Abu Talhah nga jma auténtico». Abu Isa guníʼ; 'Cadi ti binni si ni nanna stale de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ne tabi'in nga napa ti opinión naquiiñe' guni binni ablución purtiʼ si maʼ bidxaga o maʼ biree rini - rini ndaaniʼ ruaa -. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Ahmad ne Ishaqʼ. Laga cayaca ndiʼ, nuu caadxi binni ni nanna de tema riʼ nacaʼ cadi naquiiñeʼ guni binni ablución purtiʼ si maʼ bidxaga o maʼ biree rini ndaaniʼ ruaa. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Malik ne Syafiʼ. Husain Al Mu’allim riníʼ ique galán nga hadiz riʼ. Ne hadiz stiʼ Husain nga hadiz jma galán ni zeeda lu capítulo riʼ. Ma’mar bizeete’ hadiz ri’ de Yahya bin Abu Katsir, peru cadi jneza ni guní’be luni. Laabe guniʼbe; 'De Ya`isy Ibnul Walid, de Khalid bin Madán, de Abu Darda`, ne qué nuzeetebe luni lá Al Auza'i. Laabe guniʼbe zeeda ni de Khalid bin Madán, neca laabe nga Madán bin Abu Talhah.