Imam Tirmidzi : 61
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ
bayebisaki biso [Hannad] mpe [Al Hasan bin Ali Al khallal] mpe basusu, balobaki; ayebisi biso [Abu Usamah] uta na [Al Walid bin Katsir] uta na [Muhammad bin Ka’ab] uta na [Ubaidullah bin Abdullah bin Rafi’ bin Khadij] uta na [Abu Sa’id Al Khudri] alobaki; moto moko atunaki; 'Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), tokoki kosala wudu na mayi ya libulu ya Budla'ah oyo babwakaki na kati na yango oyo ezalaki na ba pads ya menstruation oyo basalelaki, misuni ya mbwa mpe carrion?' sima Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ayanolaki: ‘Ya solo mayi ezali peto, ezali na eloko moko te oyo ekoki kosala yango mbindo’. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ezali hasan, Abu Usamah alobi ete ezali hadith ya malamu, mpe moto moko te alobeli hadith ya Abu Sa’id na ntina ya Budla’ah malamu oyo eleki oyo elobamaki na Abu Usamah. Mpe hadith oyo elobami uta na milɔngɔ mingi uta na Abu Sa’id. Lisusu na mokapo oyo ezali na ba hadiths ya Ibn Abbas na Aisyah’.
Imam Tirmidzi : 62
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ
ayebisi biso [Hannad] alobaki, ayebisi biso [Abdah] uta na [Muhammad bin Ishaq] uta na [Muhammad bin Ja’far bin Az Zubair] uta na [Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] uta na [Ibnu Umar] alobaki; ‘Nayokaki epai ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ntango batunaki ye mpo na mai oyo ezali na bilanga mpe mbala mingi banyama ya zamba mpe banyama mosusu ekendaka kotala yango,’ Ibn Umar alobaki; Na yango Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ayanolaki: 'Soki mayi ekomi na Qulah mibale wana ekozala na bosoto te - najis -'. Abdah alobaki ete; Muhammad bin Ishaq alobaki ete; ‘Al Qullah ezali milangi ya minene mingi, mpe Qullah ezali mai oyo mbala mingi basalelaka mpo na komɛla’. Abu Isa alobaki; ‘Mpe yango ezali makanisi ya Imam Shafi’i, Ahmad na Ishaq. Balobaki; ‘Soki mai ekomi na Qullah mibale wana ezali na eloko moko te ya kosala yango mbindo, elingi koloba soki ebongoli nsolo to elengi na yango te, mpe balobi; 'Ezali pene na mayi mingi lokola Qirbah -jugs- mitano.'
Imam Tirmidzi : 63
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
ayebisi biso [Mahmud bin Ghailan] alobi, ayebisi biso [Abdurrazaq] uta na [Ma’mar] uta na [Hammam bin Munabbih] uta na [Abu Hurairah] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Soki moko te esengeli moko na bino azokisa na mayi ya kimia - oyo ezali kosopana te - mpe sima asala ablution na yango’. Abu Isa alobaki; ‘Oyo ezali hadith ya solo, mpe na mokapo oyo ezali mpe na lisolo oyo euti na Jabir’.
Imam Tirmidzi : 64
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالْفِرَاسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِمَاءِ الْبَحْرِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ بِمَاءِ الْبَحْرِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ نَارٌ
ayebisi biso [Qutaibah] uta na [Malik]. Mpe uta na nzela mosusu; Ayebisaki biso [Al Ansari Ishaq bin Musa] alobi, ayebisi biso [Ma’n] alobaki, ayebisi biso [Malik] uta na [Shafwan bin Sulaim] uta na libota ya [Sa’id bin Salamah] Ibn Al Azraq, ete [Al Mughirah bin Aburdah] bani Abdu Ad Dar, ayebisaki ye, ete ayokaki [Abu Hurairah] alobi; ete moto moko atunaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam; ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), ya solo tokendeki na masuwa na mbu mpe tomemaki kaka mwa mai, soki tosaleli mayi wana mpo na wudu, nde tokozwa mposa ya mai. Bongo tokoki kosala wudu na mai ya mbu?’ Na sima Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ayanolaki : ‘Mbu ezali peto na mayi mpe halal na bibembe na yango’. Na mokapo oyo ezali pe na histoire moko ewutaki na Jabir na Al Firasi. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ezali hasan ya solo, mpe oyo ezali likanisi oyo ezwami na ba fuqaha mingi epai ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kati na bango ezali na Abu Bakr, Umar na Ibnu Abbas. Bandimaka ete kopɛtola na mai ya mbu epesami nzela. Kasi, ezalaki mpe na ba compagnons mosusu ya Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam oyo ba confirmaki yango, kati na bango Ibn Umar na Abdullah bin ‘Amru. Mpe Abdullah bin ‘Amru alobaki; 'Ezalaki moto'.
Imam Tirmidzi : 65
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَنْصُورٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ طَاوُسٍ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ مُسْتَمْلِي وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ
ayebisi biso [Hannad] na [Qutaibah] na [Abu Kuraib] balobaki; ayebisi biso [Waki'] uta na [Al A'masy] alobaki; Nayokaki [Mujahid] koyebisa [Thawus] uta na [Ibn Abbas] koloba; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alekaki malita mibale, sima alobaki: ‘Bango mibale bazali konyokola bango, mpe bazali konyokola bango te mpo na masumu minene. Oyo anyokolamaki mpo azalaki komizipa te ntango azalaki kozoka, mpe mosusu mpo azalaki komitya na libulu moko na mosusu’. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo ezali hasan ya solo.' Mpe [Mansur] alobelaki hadith oyo uta na [Mujahid], uta na [Ibnu Abbas], kasi alobelaki yango te uta na Thawus. Pendant ce temps, hadith oyo Al A'masy alobelaki ezali authentique mingi. Alobaki; 'Nayokaki Abu Bakr bin Abn Al Balkhi - moto oyo asengaki Waki atanga yango' - alobi; 'Al A'masy ayebi malamu sanad ya Ibrahim koleka Mansur'.
Imam Tirmidzi : 66
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
ayebisi biso [Qutaibah] na [Ahmad bin Muni'] balobi; ayebisi biso [Sufyan bin Uyainah] uta na [Az Zuhri] uta na [Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah] uta na [Ummu Qais bint Mihshan] alobaki; 'Nakutanaki na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam na mwana na ngai oyo aliaki bilei te - azalaki naino bebe -, sima azokisaki ye. Bongo Profeta asengaki mayi, sima asopaki mayi na makila.’ Alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na masolo oyo euti na Ali, Aisyah, Zainab, Lubabah bint Al Harith, elingi koloba Umm Al Fadll bin Abbas bin Abdul Muthallib, Abu As Samh, Abdullah bin ‘Amru, Abu Laila mpe Ibnu Abbas. Oyo ezali makanisi ya ba experts scientifiques mingi oyo bawutaki na kati ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in na baye ba sima na bango lokola Ahmad na Ishaq. Balobaki; 'Urine ya mwana mobali esopani - esopani - tango makila ya mwana mwasi esukolami, oyo ezali soki bango mibale baliaki te, soki bango mibale balyaki alors esengeli kosukola yango'.
Imam Tirmidzi : 67
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَأُتِيَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِقَالَ أَنَسٌ فَكُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
ayebisi biso [Al Hasan bin Muhammad Az Za'farani] alobi, ayebisi biso ['Affan bin Muslim] alobi, ayebisi biso [Hammad bin Salamah] alobi, ayebisi biso [Humaid] na [Qotadah] na [Tsabit] ya [Anas] alobi; ' Bato mosusu bawutaki na Urainah bayaki na Medina, kasi babongi te na climat ya Madinah, yango wana Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam atindaki bango na -esika- ya bakamela ya zakat. Alobaki: ‘Mela miliki na yo mpe makila’. Kasi, babomaki mobateli ya mpate ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe babenganaki bakamela, nsima na yango bapɛngwi. Na sima ba présenter bango na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, ye sima akataki bango maboko na makolo na croix, miso na bango e gouged libanda pe sima babwakaki bango na harrah -esobe ya moto-'. Anas alobaki; 'Namonaki moko na bango akweyi tii zelo ekota na monoko na bango, sima bakufaki'. Mpe mbala mosusu Hammad alobaki; 'Aswaki mabele na monoko tii bakufaki'. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ezali hasan ya solo, mpe hadith oyo mpe elobami uta na Anas na lolenge mosusu. oyo ezali makanisi ya bato mingi ya siansi, Balobi; 'Eloko ya mabe ezali te na makila ya banyama oyo misuni na yango ekoki koliama'.
Imam Tirmidzi : 68
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْتَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
ayebisi biso [Al Fadll bin Sahl Al A’raj Al Baghdadi] alobi, ayebisi biso [Yahya bin Ghailan] alobi; ayebisi biso [Yazid bin Zurai’] alobaki, ayebisi biso [Sulaiman At Taimi] uta na [Anas bin Malik] alobaki; 'Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam abomi miso na bango po ba bomi miso ya mobateli ya mpate'. Abu Isa alobaki; ‘Hadith oyo ezali ya niveau gharib, toyebi mutu moko te oyo alobeli hadith oyo longola se sheikh oyo, ewutaki na Yazid bin Zurai’, mpe yango ezali na boyokani na liloba na Ye: -mpe ba blessures -kutu- ezali na qishas-. Hadith oyo elobami pe na Muhammad bin Sirin, alobaki; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam asalaki bango bongo liboso ya bobimisi ya vɛrsɛ oyo elobelaki makambo ya hudud’.
Imam Tirmidzi : 69
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
bayebisaki biso [Qutaibah] mpe [Hannad] balobaki; ayebisi biso [Waki’] uta na [Syu’bah] uta na [Suhail bin Abu Salih] uta na [tata na ye] uta na [Abu Hurairah] alobaki; ‘Kutu, Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Osudu ezali te longola se mpo na makelele to nsolo’. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo ezali hasan ya solo.'
Imam Tirmidzi : 70
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ يَسْمَعُ صَوْتًا أَوْ يَجِدُ رِيحًا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ اسْتِيقَانًا يَقْدِرُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ وَقَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ الرِّيحُ وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ
ayebisi biso [Qutaibah] alobaki, ayebisi biso [Abdul Aziz bin Muhammad] uta na [Suhail bin Abu Salih] uta na [tata na ye] uta na [Abu Hurairah]; "Ntoma ya Nzambe (kimia ya Nzambe ezala likolo na ye) alobi: 'Soki moko kati na bino azali na kati ya mosquée mpe azwi mopepe kati na makolo na ye, boye kobima te kino akoyoka lokito to akoyoka nsolo moko. Alobi; 'Na mokapo oyo ezali mpe na masolo ya Abdullah bin Zaid, Ali bin Thalq, Aisyah, Ibnu Abbas, Ibnu Mas'ud." mpe Abu Sa’id’ alobaki lisusu ete, ‘Soki lokito euti na binama ya mwasi, boye asengeli kosala wudu.’ Oyo ezali makanisi ya Imam Shafi’i na Ahmad.
Imam Tirmidzi : 71
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
ayebisi biso [Mahmud bin Ghailan] alobi, ayebisi biso [Abdurrazaq] alobi, ayebisaki biso [Ma'mar] uta na [Hammam bin Munabbih] uta na [Abu Hurairah] uta na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam, alobi: 'Ya solo, Allah akondima losambo ya moko na bino te soki asali hadat kino akosala ablution'. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo ezali hasan authentique na degré na yango'.
Imam Tirmidzi : 72
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
ayebisi biso [Isma’il bin Musa] bafandi ya Kufa, mpe [Hannad] mpe [Muhammad bin Ubaid Al Muharibi] na ndimbola moko, balobaki; ayebisi biso [Abdussalam bin Harb Al Mula`i] uta na [Abu Khalid Ad Dalani] uta na [Qotadah] uta na [Abul Aliyah] uta na [Ibn Abbas] ete amonaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam kolala na ezalela ya kofukama tii ntango afukamaki, nsima na yango atɛlɛmaki mpo na kosambela. Bongo nalobaki; 'Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), olali pongi!' Alobaki boye: ‘Ya solo, wudu ezali obligatoire te longola se ba oyo balali balali. Po bato oyo balalaka balali, matonga na bango nionso ekokoma doux -stretchable-'. Abu Isa alobaki; 'Nkombo ya Abu Khalid ezali Yazid bin Abdurrahman'. Alobaki lisusu, ‘Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko oyo euti na Aisyah, Ibn Mas’ud mpe Abu Hurairah’.
Imam Tirmidzi : 73
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت صَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ نَامَ قَاعِدًا مُعْتَمِدًا فَقَالَ لَا وُضُوءَ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا الْعَالِيَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْوُضُوءِ مِنْ النَّوْمِ فَرَأَى أَكْثَرُهُمْ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا نَامَ حَتَّى غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَنْ نَامَ قَاعِدًا فَرَأَى رُؤْيَا أَوْ زَالَتْ مَقْعَدَتُهُ لِوَسَنِ النَّوْمِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
ayebisi biso [Muhammad bin Basysyar] alobaki, ayebisi biso [Yahya bin Sa’id] uta na [Syu’bah] uta na [Qatadah] uta na [Anas bin Malik] alobaki; 'Baninga ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam balali, sima balamuki pe basambelaki sans kosala lisusu wudu'. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo ezali hasan ya solo.' Alobaki; ‘Nayokaki Salih bin Abdullah alobi; 'Natunaki Abdullah Ibnul Mubarak mpo na mobeko mpo na bato oyo balalaka ntango bafandi na nko, ayanolaki, 'Esengeli te kosala wudu'. Abu Isa alobaki; ‘Sa’id bin Arubah alobelaki hadith ya Ibn Abbas uta na Qatadah uta na Ibn Abbas. Atangaki kombo ya Abul Aliyah te na kati mpe alobelaki ye te. Ba nganga mayele bakeseni na makanisi na bango na oyo etali ablution en raison ya pongi, ba nganga mayele misusu balobaka que ezali obligatoire te kosala ablution soki mutu alali tango afandi to atelemi, tiii akolala alali. Likanisi oyo ezwamaki na Ats Tsauri, Ibnul Mubarak mpe Ahmad. Kasi bamosusu kati na bango balobaki; ‘Soki alali tii ntango makanisi na ye ekosala lisusu te, boye asengeli kosala wudu.’ Likanisi oyo ezwamaki na Ishaq. Imam Ash Syafi’i alobaki ete; ‘Soki moto alali kino akolɔta, to kino kiti na ye ekobaluka mpo na mpɔngi, boye asengeli kosala wudu.’
Imam Tirmidzi : 74
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍقَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الدُّهْنِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الْحَمِيمِ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ
ayebisi biso [Ibn Abu Umar] alobi; ayebisi biso [Sufyan bin Uyainah] uta na [Muhammad bin ‘Amru] uta na [Abu Salamah] uta na [Abu Hurairah] alobaki; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Osengeli kosala wudu likolo ya eloko oyo moto esimbaki, ata soki ezali miliki ya kokauka -fromage-’. Abu Salamah alobaki; Ibn Abbas atunaki ye, ‘Ee Abu Hurairah, esengeli tosala wudu mpo toliaka ghee? Mpe tosengeli mpe kosala wudu mpo tomɛlaka mai ya mɔtɔ?’ Abu Salamah alobaki; Na sima Abu Hurairah ayanolaki, ‘Ee mwana ya ndeko na ngai, soki oyoki hadith epayi ya Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, wana kosala bandakisa te - oyo ekokani -’. Abu Isa alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na masolo oyo euti na Umm Habibah, Umm Salamah, Zaid bin Thabit, Abu Salamah, Abu Ayyub mpe Abu Musa’. Abu Isa alobaki lisusu, 'Ba nganga mayele misusu bazali na makanisi ete wudu ezali obligatoire mpo eloko ebongwanaka na moto - cru ekomi kolamba -, kasi mingi ya ba experts na science oyo bawutaka na kati ya baninga ya Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in mpe baye sima na bango basalaka ablution te mpo na eloko ebongwanaka na moto'.
Imam Tirmidzi : 75
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
ayebisi biso [Ibn Abu Umar] alobi, ayebisi biso [Sufyan bin Uyainah] alobi; ayebisi biso [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] ayokaki [Jabir]. [Sufyan] alobaki ete; mpe lokola ayebisaki biso [Muhammad Ibnul Munkadir] uta na [Jabir] alobaki; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam abimaki na ngai. Akendaki kotala mwasi moko ya Ansar, sima mwasi abomi ntaba mpo na ye mpe ye alyaki yango, sima mwasi yango mpe amemelaki ye kitunga oyo ezalaki na ba dattes ya sika, mpe ye pe alyaki yango. Sima na yango asali ablution pona zhuhur, abondelaki pe alongwaki. Mwasi na sima amemeli ye ntaba oyo etikali, aliaki yango, sima asali losambo ya sima ya midi sans asala nanu wudu. Alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na masolo oyo euti na Abu Bakr, Ibn Abbas, Abu Hurairah, Ibnu Mas’ud, Abu Rafi’, Umm Al Hakam, ‘Amru bin Umayyah, Umm ‘Amir, Suwaid bin An Nu’man mpe Umm Salamah’. Abu Isa alobaki; 'Hadith ya Abu Bakr na mokapo oyo ezali na ntina te uta na ngambo ya sanad'. Mpe oyo alobelaki yango ezalaki Husan bin Mishak, uta na Ibn Sirin, uta na Ibn Abbas, uta na Abu Bakr uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kasi hadith ya solo ezali rapport ya Ibn Abbas, ewutaki na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, boye ndenge ba hafidz - ba experts ya hadith - balobelaka yango. Elobelami mpe uta na nzela mosusu; uta na Ibn Sirin, Ibn Abbas, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Hadith oyo elobamaki pe na ‘Atho` bin Yasar, Ikrimah, Muhammad bin ‘Amru bin ‘Atha, Ali bin Abdullah bin Abbas, pe mingi mosusu ewutaki na Ibn Abbas, ewutaki na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam sans kolobela na sanad na ye kombo ya Abu Bakar Ash Siddiq. Mpe oyo ezali oyo eleki solo. Ba scientifiques mingi oyo bawutaki na kati ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in na bato sima na bango batiaki hadith oyo na misala. Bandimaka ete basengeli te kosala wudu mpo balyaka eloko oyo moto esimbaki. Oyo ezali suka ya makambo mibale oyo euti na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, lokola soki yango elongolaki hadith ya liboso, elingi koloba hadith oyo etali wudu mpo na eloko oyo esimbami na moto’.
Imam Tirmidzi : 76
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
ayebisi biso [Hannad] alobaki, ayebisi biso [Abu Mu’awiyah] uta na [Al A’masy] uta na [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] uta na [Abdurrahman bin Abu Laila] uta na [Al Barro` bin ‘Azib] alobaki; Mokolo moko batunaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpo na ekateli ya kosukola mpo na misuni ya kamela, ayanolaki ete: ‘Bosala wudu mpo na yango’. Na sima batunaki ye na ntina ya mokano ya wudu mpo na kolia misuni ya ntaba, ayanolaki : ‘Osengeli kosala wudu te mpo na yango’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali mpe na lisolo moko uta na Jabir bin Samurah mpe Usaid bin Hudlair'. Abu Isa alobaki; ‘Al Hajjaj bin Artha`ah alobeli hadith oyo ewutaki na Abdullah bin Abdullah, ewutaki na Abdurrahman bin Abu Laila, ewutaki na Usaid bin Hudlair. Kasi oyo ezali solo ezali hadith ya Abdurrahman bin Abu Laila oyo euti na Al Bara` bin 'Azib. Oyo ezali makanisi ya Ahmad na Ishaq. Mpe [Ubaidah Adl Dlabbi] alobelaki uta na [Abdullah bin Abdullah Ar Razi], uta na [Abdurrahman bin Abu Laila], uta na [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Pendant ce temps, Hammad bin Salamah alobelaki hadith oyo ewutaki na Al Hajjaj bin Artha`ah, kasi asalaki erreur na lisolo na ye. Alobaki; ‘Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, uta na tata na ye, uta na Usaid bin Hudlair. Mpe oyo ya solo ezali, uta na Abdullah bin Abdullah Ar Razi, uta na Abdurrahman bin Abu Laila, uta na Al Bara` bin 'Azib. Ishaq alobaki ete; ‘Na mokapo oyo ezali na ba hadith mibale ya solo oyo euti na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam; elingi koloba hadith ya Barra` na hadith ya Jabir bin Samurah'. Oyo ezali makanisi ya Ahmad na Ishaq. Mpe elobami uta na bato mosusu ya mayele uta na kati ya ba Tabi’in mpe basusu, ete bazali na likanisi ete esengeli te kosala wudu mpo ozali kolya misuni ya kamela. Oyo ezali makanisi ya Sufyan Ats Tsauri na bavandi ya Kufa'.
Imam Tirmidzi : 77
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
ayebisi biso [Ishaq bin Mansur] alobaki; ayebisi biso [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] uta na [Hisyam bin Urah] alobaki; ayebisi ngai [tata na ngai] uta na [Busrah bint Shafwan] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Oyo oyo akosimba binama na ye ya kobotela asengeli kosambela te kino akosala wudu’. Alobaki; ‘Na mokapo oyo ezali mpe na masolo oyo euti na Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid mpe Abdullah bin ‘Amru. Abu Isa alobaki; 'Hadith oyo elobami na Hasan Sahih'. Alobaki; ‘Boye, kaka moto moko te nde alobelaki hadith oyo, uta na Hisyam bin Urwah, uta na tata na ye, uta na Busrah. Mpe lisolo ya [Abu Usamah] ezali mpe te kaka moko te oyo alobelaki hadith oyo, uta na [Hisyam bin Urwah], uta na [tata na ye], uta na [Marwan], uta na [Busrah], uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Mpe Ishaq bin Mansur mpe alobelaki likambo yango, alobaki; 'Abu Usamah ayebisaki biso boye'. Mpe hadith oyo elobamaki mpe na Abu Az Zinad, uta na Urwah, uta na Busrah, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Yango mpe ezali oyo [Ali bin Hujr] alobelaki biso. Alobaki; ‘Eyebisami na biso [Abdurrahman bin Abu Az Zinad], uta na [tata na ye], uta na [Urwah], uta na [Busrah], uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam boye. Mpe oyo ezali makanisi ya moto moko kaka te, uta na baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe tabi’in. Yango ezwamaki mpe na Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad mpe Ishaq’. Muhammad alobaki ete; 'Hadith oyo eleki solo na mokapo oyo ezali hadith ya Busrah'. Mpe Abu Zur’ah alobaki; ‘Na mokapo oyo, hadith ya Umm Habibah ezali mpe ya solo, elingi koloba hadith ya Al ‘Ala` Ibnul Harith, oyo euti na Makhul, oyo euti na ‘Anbasah bin Abu Sufyan, oyo euti na Umm Habibah’. Muhammad alobaki ete; 'Makhul ayokaki naino te nsango ya 'Anbasah bin Abu Sufyan'. Pendant ce temps ‘Anbasah alobelaki epayi ya mobali moko, ewutaki na ‘Anbasah en plus ya hadith oyo, neti akanisaki que hadith oyo ezalaki authentique’.
Imam Tirmidzi : 78
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ
ayebisi biso [Hannad] alobi, ayebisi biso [Mulazim bin ‘Amru] uta na [Abdullah bin Badr] uta na [Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi], uta na [tata na ye] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Bike ya kobotela ezali kaka liboke to eteni ya mosuni oyo euti na moto’. Alobaki; 'Na mokapo oyo ezali pe na histoire moko ewutaki na Abu Umamah'. Abu Isa alobaki; ‘Elobamaki kaka te epai ya moko ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe ba tabi’in mosusu, bazalaki na likanisi ete wudu ezalaki te mpo na kosimba binama ya kobotela. Oyo ezali likanisi oyo bato ya Kufa na Ibnul Mubarak bazwaki’. Mpe hadith oyo ezali hadith ya malamu koleka oyo elobami na mokapo oyo. Hadith oyo elobamaki na [Ayyub bin Utbah] mpe [Muhammad bin Jabir] uta na [Qais bin Thalq], uta na [tata na ye]. Kasi, ezali na bato mingi ya mayele oyo bazali naino kolobela Muhammad bin Jabir mpe Ayyub bin Utbah. Mpe hadith ya Mulazim bin Amru oyo euti na Abdullah bin Badr ezali ya solo mingi mpe eleki malamu’.
Imam Tirmidzi : 79
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ
ayebisi biso [Qutaibah] na [Hannad] na [Abu Kuraib] na [Ahmad bin Muni’] na [Mahmud bin Ghailan] na [Abu ‘Ammar Al Husain bin Huraits] balobaki; [Waki’] ayebisaki biso uta na [Al A’masy] uta na [Habib bin Abu Thabit] uta na [Urwah] uta na [Aisyah] alobaki; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam apesaki basi na ye mosusu beze, sima na yango abimaki mpo na kosambela mpe asali lisusu wudu te’. Urwa alobaki ete; Urwah alobaki ete: ‘Esengeli kozala yo moko; 'Na nsima asekaki'. Abu Isa alobaki; ‘Moto oyo alobelaki hadith oyo azalaki kaka te moko ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na tabi’in’. Likanisi oyo ezwamaki na Sufyan Ats Tsauri mpe bavandi ya Kufa. Balobaki; 'Oblition ezali te ya kosala ablution mpo na kopesana beze'. Pendant ce temps Malik bin Anas, Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad, na Ishaq bazali na makanisi; ete kopesana beze esɛngaka kosala wudu. Likanisi oyo ezwamaki kaka te na moko ya bato ya mayele ya siansi epai ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe tabi’in. Kasi, baninga na biso basundolaki hadith oyo eutaki na Aisyah mpo bakanisaki ete ezalaki na bolɛmbu na oyo etali sanad. Abu Isa alobaki; ‘Nayokaki Abu Bakr Al Atthar Al Bashri alobelaki epai ya Ali Ibnul Madini, alobaki; 'Yahya bin Sa'id Al Qaththan azali kolembisa hadith oyo. mpe alobaki ete: ‘Ezali ndenge moko na eloko te’. Alobaki mpe; 'Nayokaki Muhammad bin Isma'il alembisa hadith oyo, mpe Habib bin Abu Thabit ayokaki naino te uta na Urwah'. Elobami uta na [Ibrahim At Taimi], uta na [Aisyah] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mbala moko apesaki ye beze mpe asalaki lisusu wudu te. Kasi, hadith oyo ezali mpe na ntina te. Toyebaki jamais que Ibrahim At Taimi ayokaki na Aisyah. Ezali na ba hadiths ya solo te oyo euti na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na mokapo oyo’.
Imam Tirmidzi : 80
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
ayebisi biso [Abu Ubaidah bin Abu As Safar -elingi koloba- Ahmad bin Abdullah Al Hamdani Al Kufi]. Mpe [Ishaq bin Mansur] alobaki; ayebisi biso [Abu Ubaidah], Ishaq alobaki; ayebisi biso [Abdu Ashshamad bin Abdul Warits] alobaki, ayebisi ngai [tata na ngai] uta na [Husain Al Mu’allim] uta na [Yahya bin Abu Katsir] alobaki; ayebisaki ngai [Abdurrahman bin ‘Amru Al Auza’i] uta na [Ya’isy Ibnul Walid Al Makhzumi] uta na [tata na ye] uta na [Ma’dan bin Abu Talhah] uta na [Abu Darda`] ete Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam asanza, sima abukaki kokila na ye mpe asali wudu. Abu Darda’ alobaki ete; 'Na nsima nakutanaki na [Tsauban] na mosquée ya Damas, nayebisaki ye likambo oyo, yango wana alobaki, 'Ezali bongo, ya solo ngai nde nasopaki ye mai ya wudu'. Abu Isa alobaki; Ishaq bin Mansur alobaki ete; 'Ma'dan bin Talha', azali na likambo ya koloba. Abu Isa alobaki; 'Pendant ce temps Ibn Abu Talhah azali authentique mingi'. Abu Isa alobaki; 'Ezali kaka na nganga mayele moko te na kati ya baninga ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam na tabi'in oyo azali na likanisi ete esengeli moto asala wudu mpo na kosanza to makila - makila ya zolo -. Likanisi oyo ezwamaki na Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Ahmad na Ishaq’. Na ntango yango, bato mosusu ya mayele bazali na likanisi ete moto asengeli te kosala ablution mpo na kosanza to makila na zolo. Likanisi oyo ezwamaki na Malik na Syafi’. Husain Al Mu'allim azali kotalela hadith oyo lokola malamu. Mpe hadith ya Husain ezali hadith ya malamu koleka na mokapo oyo. Ma'mar alobelaki hadith oyo ewutaki na Yahya bin Abu Katsir, kasi azalaki na erreur na yango. Alobaki; 'Euti na Ya`isy Ibnul Walid, uta na Khalid bin Ma'dan, uta na Abu Darda`, mpe alobelaki kati na yango kombo Al Auza'i te. Alobaki ete ewutaki na Khalid bin Ma’dan, atako azalaki Ma’dan bin Abu Talhah’.