Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 61
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ
висьталісны миянлы [Ханнадлы] да [Аль Хасан бин Али Аль халлаллы] да мукӧдлы, шуисны; висьталіс миянлы [Абу Усама] [Аль Валид бин Кацирсянь] [Мухаммад бин Каабсянь] [Убайдулла бин Абдулла бин Рафи' бин Хадиджсянь] [Абу Саид Аль Худрисянь] сійӧ шуис; кодкӧ юаліс; — О, Аллахлӧн Ыджыд Ыджыдлун, вермам-ӧ ми омӧльтчыны Будлаа скважинаысь ваысь, кодӧс сэтчӧ шыбитісны, кӧні вӧліны важмӧм менструальнӧй прокладкаяс, пон яй да морӧс? сэсся Аллахлӧн Ыджыдлуныс вочавидзис: «Збыльысь ваыс сӧстӧм, нинӧм оз вермы лоны омӧльӧн». Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс хасан, Абу Усама висьталіс, мый тайӧ бур хадис, и некод эз висьтав Абу Саидлысь Будла йылысь хадиссӧ бура, коді бурджыка сыысь, мый висьталіс Абу Усама. А тайӧ хадиссӧ висьталӧма Абу Саидсянь некымын строкаысь. Сідзжӧ тайӧ юкӧнас эмӧсь Ибн Аббассянь да Айсиясянь хадисъяс.
Hadith
Imam Tirmidzi : 62
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ
висьталіс миянлы [Ханнад] шуис, висьталіс миянлы [Абдах] [Мухаммад бин Исхаксянь] [Мухаммад бин Джафар бин Аз Зубайрсянь] [Убайдулла бин Абдулла бин Умарсянь] [Ибну Умарсянь] сійӧ шуис; — Ме кывлі Расулуллахсянь, кор юалісны сылысь ва йылысь, коді эм гӧраяс вылын да сэні тшӧкыда волывлӧны вӧрса пемӧсъяс да мукӧд пемӧсъяс, — шуис Ибн Умар; Сідзкӧ, Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям вочавидзис: «Ваыс кӧ воас кык Кулаӧдз сэки сэні оз лоны примесьяс — наджисъяс —». Абдах шуис; Мухаммад бин Исхак шуис; — Аль-Кулла — некымын ыджыд банка, а Кулла — ва, кодӧс тшӧкыда юӧны». Абу Иса шуис; — А тадзи мӧвпалӧны имам Шафиилӧн, Ахмадлӧн да Исхаклӧн. Найӧ шуисны; — Ваыс кӧ воас кык куллаӧдз сэки нинӧмӧн оз ло сійӧ омӧльӧн, то есть, кытчӧдз оз веж ассьыс дуксӧ либӧ чӧскыдлунсӧ, и шуӧны; — Сэні примернӧ сэтшӧм жӧ ва, кутшӧм вит Кирба -кувшин-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 63
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
висьталіс миянлы [Махмуд бин Гайлан] шуис, висьталіс миянлы [Абдурразак] [Ма'марсянь] [Хаммам бин Мунаббихсянь] [Абу Хурайрасянь] Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, сійӧ шуис: «Некор тіян пиысь некодлы оз ков писькӧдчыны лӧнь ваын - сійӧ оз лэччы - и перформысь». Абу Иса шуис; — Тайӧ збыль хадис, а тайӧ юкӧнас эм тшӧтш Джабирсянь висьталӧм».
Hadith
Imam Tirmidzi : 64
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالْفِرَاسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِمَاءِ الْبَحْرِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ بِمَاءِ الْبَحْرِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ نَارٌ
висьталіс миянлы [Кутайба] [Маликсянь]. А мӧд туйсянь; Висьталіс миянлы [Аль Ансари Исхак бин Муса] шуис, висьталіс миянлы [Ма'н] шуис, висьталіс миянлы [Малик] [Шафван бин Сулаймсянь] [Саид бин Салама] Ибн Аль Азраклӧн семьясянь, мый [Аль Мугира бин Абу бурда] бани Абду Ад Дар, сійӧ юӧртіс сылы [Ма'н], мый сійӧ Хурайбу]; мый кодкӧ юаліс Пророклысь саллаллаху алейхи васаллам; — О, Аллахлӧн ыстӧм морт, збыльысь ми ветлім саридз кузя да вайим сӧмын этша ва, ми кӧ сійӧ ванас омӧльтчам сэки миянлы лоӧ жажда. Сідзкӧ, позьӧ-ӧ миянлы омӧльтчыны саридз ваын?» Сэсся Пророк саллаллаху алейхи васаллям вочавидзис: «Саридзыс ванас сӧстӧм, тушаяснас халяль». Тайӧ юкӧнас эм тшӧтш Джабирсянь да Аль Фирасисянь история. Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс хасан подлиннӧй, и тайӧ мӧвпсӧ босьтӧны унджык фукахаяс Пророклӧн саллаллаху алейхи васаллямлӧн ёртъяс пӧвстысь. На лыдын Абу Бакр, Умар да Ибну Аббас. Найӧ лыддьӧны, мый саридз ваӧн сӧстӧммӧдны позьӧ. Но вöлiны и некымын пророк саллаллаху алейхи васаллямлöн ёртъяс, кодъяс тайöс подтвердитiсны, на лыдын Ибн Умар да Абдуллах бин Амру. А Абдулла бин Амру шуис; — Сійӧ лои пӧжарӧн.
Hadith
Imam Tirmidzi : 65
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَنْصُورٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ طَاوُسٍ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ مُسْتَمْلِي وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ
висьталіс миянлы [Ханнад] да [Кутайба] да [Абу Курайб] найӧ шуисны; висьталіс миянлы [Ваки'] [Аль А'маси]сянь сійӧ шуис; Ме кывлі, кыдзи [Муджахид] висьталіс [Тавуслы] [Ибн Аббассянь] шуӧмӧн; Пророк саллаллаху алейхи васаллям муніс кык дзебанін сайын, сэсся шуис: «Кыкнаннысӧ найӧс дзебӧны, а ыджыд мыжъясысь найӧс оз дзебны». Тайӧ ӧтисӧ мучитісны сыысь, мый сійӧ эз дзебсьы писькӧдчӧм дырйи, а мӧдсӧ сыысь, мый ӧта-мӧдыслы паныд асьсӧ ӧшӧдіс'. Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс хасан подлиннӧй. А [Мансур] висьталіс тайӧ хадиссӧ [Муджахидсянь], [Ибну Аббассянь], но сійӧ эз казьтыв сійӧс Тавуссянь. Та дырйи Аль А’масиӧн висьталӧм хадисыс ёнджыка лӧсялӧ. Сійӧ шуис; — Ме кывлі Абу Бакр бин Абн Аль Балхилысь — мортӧс, коді корис Вакиӧс лыддьыны сійӧс — шуны; — Аль А’маси ёнджыка тӧдмалӧ Ибрагимлысь санадсӧ, чем Мансурӧс».
Hadith
Imam Tirmidzi : 66
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
висьталіс миянлы [Кутайба] да [Ахмад бин Муни'] найӧ шуисны; висьталіс миянлы [Суфьян бин Уяйна] [Аз Зухри]сянь [Убайдилла бин Абдулла бин Утба]сянь [Умму Каис бинт Михшан] сійӧ шуис; — Ме аддзысьлі Пророккӧд саллаллаху алейхи васаллямкӧд аслам кагакӧд, коді эз сёй сёян — сійӧ нӧшта на ичӧт —, сэсся сійӧ писькӧдчис сы вылӧ. Сідзкӧ, Пророк корис ва, сэсся кисьтіс васӧ урина вылӧ». Сійӧ шуис; — Тайӧ юкӧнас эмӧсь и Али, Айсия, Зайнаб, Лубаба бинт Аль Харитсянь висьтъяс, сідзкӧ, Умм Аль Фадлл бин Аббас бин Абдул Муталлиб, Абу Ас Самх, Абдулла бин Амру, Абу Лайла да Ибну Аббас. Тадзи мӧвпалӧны уна научнӧй эксперт Пророклӧн саллаллаху алейхи васаллям, табиинъяс да на бӧрын олысьяс пӧвстысь, кыдзи Ахмад да Исхак. Найӧ шуисны; — Зонкалысь вирсӧ шыбитӧны — шыбитӧны — а нывкалысь вирсӧ мыськӧны, тайӧ кыкнанныс кӧ абу сёйӧмаӧсь, кыкнанныс кӧ сёйӧмаӧсь сэки колӧ мыськыны».
Hadith
Imam Tirmidzi : 67
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَأُتِيَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِقَالَ أَنَسٌ فَكُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
висьталіс миянлы [Аль Хасан бин Мухаммад Аз Заъфарани] шуис, висьталіс миянлы [Аффан бин Муслим] шуис, висьталіс миянлы [Хаммад бин Салама] шуис, висьталіс миянлы [Хумаид] да [Котада] да [Цабит] [Анас] шуис; ' Урайнаысь кутшӧмкӧ йӧз локтісны Мединаӧ, но найӧ эз лӧсявны Мединаса климатлы, та понда Пророк саллаллаху алейхи васаллам ыстіс найӧс -закат верблюдъяслӧн местаӧ-. Сійӧ шуис: «Ю йӧвтӧ да йӧвтӧ». Но найö виисны Расулуллахлысь пастухсö да гöнитiсны верблюдъясöс, мый бöрын найö эновтчисны. Сэсся найӧс петкӧдлісны Пророклы саллаллаху алейхи васаллямлы, сійӧ сэсся лэптіс ки-кокъяссӧ крестӧн, синъяссӧ жугӧдіс да сэсся шыбитіс харраӧ -горячӧй пустыняӧ-'. Анас шуис; — Ме аддзи, кыдзи ӧтиыс усис сэтчӧдз, кытчӧдз пескыс эз пыр морӧсас, сэсся кулісны». А гашкӧ, Хаммад шуис; — Сійӧ кусӧдіс мусӧ вомнас, кытчӧдз эз кувны». Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс хасан достовернӧй, а тайӧ хадиссӧ тшӧтш висьталӧма Анассянь мӧд ногӧн. тайӧ мӧвпыс унджык учёнӧйлӧн, Шуӧны; — Пемӧсъяслӧн вирысь нинӧм абу лёкыс, кодъяслысь яйсӧ позьӧ сёйны».
Hadith
Imam Tirmidzi : 68
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْتَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
висьталіс миянлы [Аль Фадлл бин Сахл Аль Арадж Аль Багдади] шуис, висьталіс миянлы [Яхья бин Гайлан] шуис; висьталіс миянлы [Язид бин Зурай'] шуис, висьталіс миянлы [Сулайман Ат Тайми] [Анас бин Маликсянь] сійӧ шуис; — Пророк саллаллаху алейхи васаллям кусӧдіс синъяссӧ сыысь, мый кусӧдісны пастухлысь синъяссӧ». Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс гариб тшупӧда, ми ог тӧдӧй некодӧс, коді казьтыштіс тайӧ хадиссӧ тайӧ шейхысь кындзи, Язид бин Зурайсянь», и тайӧ лӧсялӧ Сылӧн кывйыскӧд: -а ранитчӧмъяс -нӧшта- эмӧсь кишаяс-. Тайӧ хадиссӧ тшӧтш висьталіс Мухаммад бин Сирин, шуис сійӧ; — Пророк саллаллаху алейхи васаллам сідз жӧ налы сійӧ стихыс восьтӧм бӧрын, коді висьталӧ худуд делӧяс йылысь».
Hadith
Imam Tirmidzi : 69
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
висьталісны миянлы [Кутайба] да [Ханнад] найӧ шуисны; висьталіс миянлы [Ваки'] [Сюбасянь] [Сухаил бин Абу Салихсянь] [батьыссянь] [Абу Хурайрасянь] шуис; — Збыльысь, Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуис: «Обдежание абу, сӧмын шы либӧ дук помысь». Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс хасан подлиннӧй.
Hadith
Imam Tirmidzi : 70
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ يَسْمَعُ صَوْتًا أَوْ يَجِدُ رِيحًا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ اسْتِيقَانًا يَقْدِرُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ وَقَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ الرِّيحُ وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ
висьталіс миянлы [Кутайба] шуис, висьталіс миянлы [Абдул Азиз бин Мухаммад] [Сухаил бин Абу Салихсянь] [батьыссянь] [Абу Хурайра]сянь; "Аллахлӧн Ыджыд Ыджыд (мир да бурлун сылы) шуис: "Тіян пиысь кӧ ӧти лоӧ мечетьын да ныр костын тӧв лоӧ, сэки энӧ петӧй, кытчӧдз оз кывны шы либӧ оз нюмъявны дук". Сійӧ шуис: "Тайӧ главаын эмӧсь тшӧтш висьтъяс Абдуллах бин Тхиалссянь, Алибнуис Аббалясянь, Масъуд да Абу Саид шуис;«Тайö хадисыс хасан сахих, тайö мöвпыс улама, мый мортлы оз ков овмöдчыны, кытчöдз оз кыв öдйö öзйыны либö оз нюмъяв Абдуллах Ибнул Мубарак сказал, что у него есть уверенный, чтобы его не уверен, чтобы делать то, что он не уверен. медым сійӧ лысьтіс клятва сетны сыӧн», — сійӧ бара шуис: «Нывбабалӧн личнӧй юкӧнъясысь кӧ локтӧ шы, сэки сылы колӧ омӧльтчыны». Тайӧ мӧвпыс имам Шафиилӧн да Ахмадлӧн.
Hadith
Imam Tirmidzi : 71
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
висьталіс миянлы [Махмуд бин Гайлан] шуис, висьталіс миянлы [Абдурразак] шуис, висьталіс миянлы [Ма'мар]сянь [Хаммам бин Мунаббихсянь] [Абу Хурайрасянь] Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, сійӧ шуис: «Збыльысь, Аллах оз примит молитва heform pertil he hadlu pertion if you hadlu's. Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс аслас степеня хасан достовернӧй».
Hadith
Imam Tirmidzi : 72
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
висьталіс миянлы [Исмаил бин Муса] Куфаын олысьяс йылысь, а [Ханнад] да [Мухаммад бин Убайд Аль Мухариби] ӧти вежӧртасӧн, шуисны; висьталіс миянлы [Абдуссалам бин Харб Аль Мула`и] [Абу Халид Ад Даланисянь] [Котадасянь] [Абул Алиясянь] [Ибн Аббассянь], мый аддзис Пророкӧс саллаллаху алейхи васаллям узьӧмӧн суждаын, кытчӧдз эз храп, мый бӧрын сійӧ чеччис молитва вылӧ. Сэсся ме шуи; — О, Аллахлӧн ыстӧм морт, тэ узьлан! Сійӧ шуис: «Збыльысь омӧльтчӧм абу обязательнӧй, куйлӧмӧн узьысьяслы кындзи». Сы вöсна мый йöз, кодъяс узьöны куйлöмöн, став суставъясыс лоасны небыдöсь -растягиваемöй-'. Абу Иса шуис; — Абу Халидлӧн нимыс Язид бин Абдуррахман. Сійӧ бара шуис: «Тайӧ юкӧнас эм тшӧтш Айсиясянь, Ибн Масудсянь да Абу Хурайрасянь история».
Hadith
Imam Tirmidzi : 73
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت صَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ نَامَ قَاعِدًا مُعْتَمِدًا فَقَالَ لَا وُضُوءَ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا الْعَالِيَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْوُضُوءِ مِنْ النَّوْمِ فَرَأَى أَكْثَرُهُمْ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا نَامَ حَتَّى غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَنْ نَامَ قَاعِدًا فَرَأَى رُؤْيَا أَوْ زَالَتْ مَقْعَدَتُهُ لِوَسَنِ النَّوْمِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
висьталіс миянлы [Мухаммад бин Басыяр] шуис, висьталіс миянлы [Яхья бин Саид] [Сюба]сянь [Катадасянь] [Анас бин Маликсянь] сійӧ шуис; — Пророклӧн салляллаху алейхи васаллямлӧн ёртъясыс узьлісны, сэсся ловзисны да мӧдысь омӧльтчытӧмӧн кевмысьлісны». Абу Иса шуис; — Тайӧ хадисыс хасан подлиннӧй. Сійӧ шуис; — Ме кывлі, кыдзи Салих бин Абдулла; — Ме юалі Абдулла Ибнул Мубараклысь йӧз йылысь закон йылысь, кодъяс узьӧны пукалігӧн нарошнӧ, сійӧ вочавидзис: «Сылы оз ков омӧльтчыны». Абу Иса шуис; Саид бин Аруба висьталіс Ибн Аббассянь Катадаысь Ибн Аббаслысь хадиссӧ. Сійӧ эз казьтыв сэні Абул Алиялысь нимсӧ да эз казьтыв сійӧс. Учёнӧйяс торъялӧны мӧвпъясӧн узьӧмысь омӧльтчӧм йылысь, кодсюрӧ учёнӧйяс вензьӧны, мый омӧльтчӧм абу обязательнӧ, узьӧ кӧ пукалігӧн либӧ сулалігӧн, кытчӧдз оз узь куйлӧмӧн. Тайӧ мӧвпсӧ босьтісны Ац Цаури, Ибнул Мубарак да Ахмад. Но кодсюрӧ шуисны; — Узьӧ кӧ сійӧ, кытчӧдз сьӧлӧмыс оз нин уджав, сэки колӧ омӧльтчыны. Тайӧ мӧвпсӧ босьтіс Исхак. Имам Аш Сяфии шуис; — Мортыс кӧ узьӧ, кытчӧдз оз тыдав, либӧ узьӧмысь пукаланіныс оз вежсьы, сэки колӧ омӧльтчыны.
Hadith
Imam Tirmidzi : 74
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍقَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الدُّهْنِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الْحَمِيمِ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ
висьталіс миянлы [Ибн Абу Умар] шуис; висьталіс миянлы [Суфьян бин Уяйна]сянь [Мухаммад бин Амру]сянь [Абу Саламасянь] [Абу Хурайрасянь] сійӧ шуис; Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям шуис: «Тіянлы колӧ омӧльтчыны мыйкӧ вылын, мый вылӧ шыбитчис би, кӧть эськӧ сійӧ сук йӧв -сыр-». Абу Салама шуис; Ибн Аббас юаліс сылысь: «О Абу Хурайра, колӧ-ӧ миянлы омӧльтчыны сыысь, мый ми сёям йӧв? А миянлы тшӧтш колӧ омӧльтчыны сыысь, мый ми юам шоныд ва?» Абу Салама шуис; Абу Хурайра сэсся вочавидзис: «О менам воклӧн пи, тэ кӧ кывлан хадиссӧ Аллахлӧн Посланниксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, сэки эн лӧсьӧд примеръяс — эквивалентъяс —». Абу Иса шуис; — Тайӧ юкӧнас эмӧсь и Умм Хабибасянь, Умм Саламасянь, Заид бин Сабитсянь, Абу Саламасянь, Абу Аюбсянь да Абу Мусасянь висьталӧмъяс». Абу Иса бара шуис: «Мукӧд учёнӧйяс чайтӧны, мый омӧльтчӧм обязательнӧй сы понда, мый мыйкӧ вежсьӧ биӧн — сырьё лоӧ пӧжалӧм —, но наукаын унджык экспертыс Пророклӧн салляллаху алейхи васаллям, табиинъяс да на бӧрын олысьяс омӧльтчӧм оз нуӧдны сы понда».
Hadith
Imam Tirmidzi : 75
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
висьталіс миянлы [Ибн Абу Умар] шуис, висьталіс миянлы [Суфьян бин Уяйна] шуис; висьталіс миянлы [Абдулла бин Мухаммад бин Акиллы], мый кывліс [Джабирӧс]. [Суфьян] шуис; и висьталӧм бӧрын миянлы [Мухаммад Ибнул Мункадирлы] [Джабирсянь] шуис; — Расулуллах салляллаху алейхи васаллям петіс мекӧд. Сійӧ ветлӧма ансар нывбаба дорӧ, сэсся нывбабаыс сылы лыйӧма кӧчӧс да сійӧ сёйӧма, сэсся нывбабаыс тшӧтш вайӧма сылы корзин, кӧні свежӧй финикъяс, и сійӧ тшӧтш сёйӧма найӧс. Та бöрын жухур вылö омöльтчис, юрбитiс да мунiс. Нывбаба сэсся вайис сылы кольӧм коз яйсӧ, сійӧ сёйис, сэсся луншӧр молитвасӧ нуӧдіс медводз омӧльтчӧмтӧг. Сійӧ шуис; — Тайӧ юкӧнас эмӧсь и Абу Бакрсянь, Ибн Аббассянь, Абу Хурайрасянь, Ибну Масудсянь, Абу Рафисянь, Умм Аль Хакамсянь, Амру бин Умайясянь, Умм Амирсянь, Сувеид бин Ан Нуъмансянь да Умм Саламасянь висьталӧмъяс. Абу Иса шуис; — Тайӧ юкӧнас Абу Бакрлӧн хадисыс абу лӧсялана санад боксянь». А сійӧ, коді висьталіс сійӧс, Хусан бин Мишак, Ибн Сиринсянь, Ибн Аббассянь, Абу Бакрсянь Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь. Но збыль хадисыс – Ибн Аббассянь доклад, Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, тадзи висьталӧны сійӧс хафидзъяс – хадис туялысьяс. Сійӧ тшӧтш висьталӧ мӧд туйсянь; Ибн Сиринсянь, Ибн Аббассянь, Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь. Тайӧ хадиссӧ тшӧтш висьталісны Ато` бин Ясар, Икрима, Мухаммад бин Амру бин Ата, Али бин Абдулла бин Аббас, да уна мукӧд Ибн Аббассянь, Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь аслас санадъясын Абу Бакар Аш Сидди нимсӧ казьтышттӧг. А тайӧ медся аутентичнӧй. Унджык учёнӧйыс Пророклӧн саллаллаху алейхи васаллям ёртъяс пӧвстысь, табиинъяс да на бӧрын олысь йӧз пӧвстысь пуктӧны тайӧ хадиссӧ олӧмӧ. Найӧ лыддьӧны, мый оз ков омӧльтчыны сыысь, мый сёйӧны мыйкӧ, мый вылӧ шыбитӧма би. Тайӧ помкаыс кыкторсянь Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, быттьӧ тайӧ стрӧитіс медводдза хадиссӧ, сідзкӧ, хадиссӧ омӧльтчӧм йылысь мыйкӧ биӧн тшыкӧдӧмысь’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 76
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
висьталіс миянлы [Ханнад] шуис, висьталіс миянлы [Абу Муавия] [Аль А’маси]сянь [Абдулла бин Абдулла Ар Рази]сянь [Абдуррахман бин Абу Лайла]сянь [Аль Барро` бин ‘Азиб] сійӧ шуис; Пророклысь коркӧ юалісны верблюд яйысь омӧльтчӧм йылысь постановление йылысь, сійӧ вочавидзис: «Вӧчӧй сыысь омӧльтчӧм». Сэсся юалісны сылысь кӧч яй сёйӧмысь омӧльтчӧм йылысь постановление йылысь, сійӧ вочавидзис: «Сы понда омӧльтчӧм оз позь». Сійӧ шуис; — Тайӧ юкӧнас эм тшӧтш Джабир бин Самурасянь да Усаид бин Худлерсянь история». Абу Иса шуис; Аль-Хаджадж бин Артах висьталіс тайӧ хадиссӧ Абдулла бин Абдулласянь, Абдуррахман бин Абу Лайласянь, Усаид бин Худлаирсянь. Но мый збыль, тайӧ Аль-Бара` бин Азибысь Абдуррахман бин Абу Лайлалӧн хадис. Тайӧ мӧвпыс Ахмадлӧн да Исхаклӧн. А [Убайда Адл Длабби] висьталіс [Абдулла бин Абдулла Ар Рази]сянь, [Абдуррахман бин Абу Лайла]сянь, [Дзул Гурра Аль Джуханнисянь]. Та дырйи Хаммад бин Салама висьталіс тайӧ хадиссӧ Аль-Хаджадж бин Арта`ахсянь, но сійӧ ӧшыбкаӧн висьталіс аслас висьталӧмын. Сійӧ шуис; — Абдулла бин Абдуррахман бин Абу Лайла, батьсяньыс, Усаид бин Худлаирсянь. А аутентичнӧйясыс, Абдулла бин Абдулла Ар Разисянь, Абдуррахман бин Абу Лайласянь, Аль Бара` бин Азибсянь. Исхак шуис; — Тайӧ юкӧнас эм кык збыль хадис Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь; нималана Барра` хадис да Джабир бин Самура' хадис. Тайӧ Ахмад да Исхаклӧн мӧвп. А табиинъяс да мукӧдъяс пӧвстысь кутшӧмкӧ учёнӧйяссянь висьталӧма, мый найӧ мӧвпалӧны, мый тэныд оз ков омӧльтчыны сыысь, мый тэ сёян верблюд яй. Тадзи мӧвпалӧны Суфьян Ац Цаури да Куфаын олысьяс.
Hadith
Imam Tirmidzi : 77
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
висьталіс миянлы [Исхак бин Мансур] шуис; висьталіс миянлы [Яхья бин Саид Аль Каттан] [Хисям бин Урва]сянь шуис; юӧртіс меным [менам батьлы] [Бусра бинт Шафвансянь], мый Пророк саллаллаху алейхи васаллам, сійӧ шуис: «Коді инмас сылӧн гениталияслы, оз ков юрбитны, кытчӧдз оз босьт омӧльлун». Сійӧ шуис; — Тайӧ юкӧнас эмӧсь и Умм Хабибасянь, Абу Айюбсянь, Абу Хурайрасянь, Арва бинт Унаиссянь, Айсиясянь, Джабирсянь, Заид бин Халидсянь да Абдулла бин Амрусянь висьталӧмъяс. Абу Иса шуис; — Тайӧ хадиссӧ висьталіс Хасан Сахих». Сійӧ шуис; — Сідзкӧ, эз сӧмын ӧти морт висьтав тайӧ хадиссӧ, Хисям бин Урвасянь, батьсянь, Бусрасянь. А [Абу Усамалӧн] историяыс тшӧтш абу сӧмын сійӧ, коді висьталіс тайӧ хадиссӧ, [Хисям бин Урвасянь], [батьыссянь], [Марвансянь], [Бусрасянь], Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь. А Исхак бин Мансур тшӧтш висьталіс сідз жӧ, шуис; — Абу Усама висьталіс миянлы татшӧм ногӧн». А тайӧ хадиссӧ тшӧтш висьталіс Абу Аз Зинад, Урваысь, Бусраысь, Пророк саллаллаху алейхи васаллямсянь. Та йылысь жӧ миянлы висьталіс [Али бин Худжр]. Сійӧ шуис; — Миянлы [Абдуррахман бин Абу Аз Зинадлы], [батьыссянь], [Урвасянь], [Бусрасянь], Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь татшӧм ногӧн висьталӧма. И тайӧ мӧвпыс абу сӧмын ӧти мортлӧн, Пророклӧн саллаллаху алейхи васаллям да табиинъяслӧн ёртъяссянь. Тайӧ тшӧтш босьтчисны Аль Аузаи, Сяфии, Ахмад да Исхак. Мухаммад шуис; — Тайӧ юкӧнас медся збыль хадисыс — Бусра хадис». Абу Зурра шуис; — Тайӧ юкӧнас Умм Хабибалӧн хадисыс тшӧтш лоӧ збыльӧн, сійӧ жӧ Аль-Ала` Ибнул Харитлӧн хадисыс, Махулсянь, «Анбаса бин Абу Суфьянсянь, Умм Хабибасянь». Мухаммад шуис; — Махул некор эз кывлы «Анбаса бин Абу Суфьян» йылысь. Та дырйи Анбаса висьталіс мортсянь, Анбасасянь тайӧ хадисысь кындзи, быттьӧ чайтіс, мый тайӧ хадисыс збыль».
Hadith
Imam Tirmidzi : 78
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ
висьталіс миянлы [Ханнад] шуис, висьталіс миянлы [Мулазим бин Амру]сянь [Абдулла бин Бадр]сянь [Каис бин Талк бин Али Аль Ханафисянь], [батьыссянь] Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, сійӧ шуис: «Половые органы - это просто комок или кусок из человека». Сійӧ шуис; — Тайӧ юкӧнас эм тшӧтш Абу Умамасянь история». Абу Иса шуис; — Висьталöма эз сöмын Пророклöн öти ёртсянь да кутшöмкö табиинъяссянь, найö вöлiны сэтшöм мöвпöн, мый нывбабаяслöн öтдортчöмысь омöльтчöм оз ков. Тайӧ мӧвпсӧ босьтӧны Куфаса йӧз да Ибнул Мубарак. А тайӧ хадисыс медбур хадис, кодӧс висьталӧма тайӧ юкӧнас. Тайӧ хадиссӧ висьталісны [Айюб бин Утба] да [Мухаммад бин Джабир] [Каис бин Талк]сянь, [батьыссянь]. Но эмӧсь некымын учёнӧй, кодъяс ӧні на сёрнитлӧны Мухаммад бин Джабир да Аюб бин Утба йылысь. А Абдулла бин Бадрсянь Мулазим бин Амрулӧн хадисыс ёна ёнджыка лӧсялӧ да бурджыка'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 79
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ
висьталіс миянлы [Кутайба] да [Ханнад] да [Абу Курайб] да [Ахмад бин Муни] да [Махмуд бин Гайлан] да [Абу Аммар Аль Хусейн бин Хурайтс] найӧ шуисны; [Ваки'] висьталіс миянлы [Аль А'маси]сянь [Хабиб бин Абу Сабит]сянь [Урва]сянь [Айсия] шуис; — Пророк саллаллаху алейхи васаллям нюммуніс аслас гӧтыръясысь кодсюрӧлы, та бӧрын петіс кевмысьны да мӧдысь эз омӧльтчы». Урва шуис; — Колӧ тэ ачыд, — шуис Урва; — Сэсся сійӧ сераліс. Абу Иса шуис; — Мортыс, коді висьталіс тайӧ хадиссӧ, эз сӧмын ло Пророклӧн салляллаху алейхи васаллям да табиинлӧн ёртъясысь ӧтиӧн. Тайӧ мӧвпсӧ босьтісны Суфьян Ац Цаури да Куфаын олысьяс. Найӧ шуисны; — Кисьтӧмысь омӧльтчыны обязательство абу». Та дырйи Малик бин Анас, Аль Аузаи, Сяфии, Ахмад да Исхак мӧвпалӧны; тайӧ кисьтӧм вылӧ колӧ омӧльтчыны. Тайӧ мӧвпсӧ босьтіс эз сӧмын научнӧй экспертъяс пиысь ӧти Пророклӧн салляллаху алейхи васаллам да табиинлӧн ёртъяссянь. Но миян ёртъяс эновтісны Айсясянь хадиссӧ сыысь, мый чайтісны, мый сійӧ слаб санад боксянь. Абу Иса шуис; — Ме кывлі Али Ибнул Мадинисянь Абу Бакр Аль Атхар Аль Башри йылысь казьтылӧм, шуис сійӧ; — Яхья бин Саид Аль-Каттан слабмӧдӧ тайӧ хадиссӧ. и шуис: «Тайö нинöмöн öткодь». Сійӧ тшӧтш шуис; — Ме кывлі, кыдзи Мухаммад бин Исмаил слабмӧдіс тайӧ хадиссӧ, а Хабиб бин Абу Сабит некор эз кывлы Урвасянь». [Ибрагим Ат Таймисянь], [Айсиясянь] висьталӧма, мый Пророк саллаллаху алейхи васаллям коркӧ нюммуніс сылы да сійӧ нинӧмӧн эз нин омӧльтчы. Но тайӧ хадисыс тшӧтш лӧсялӧ. Ми некор эг тӧдӧй, мый Ибрагим Ат Тайми кывліс Айсясянь. Тайӧ юкӧнас абуӧсь Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь збыль хадисъяс».
Hadith
Imam Tirmidzi : 80
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
висьталіс миянлы [Абу Убайда бин Абу Ас Сафар -сідзкӧ- Ахмад бин Абдулла Аль Хамдани Аль Куфи]. А [Исхак бин Мансур] шуис; висьталіс миянлы [Абу Убайдалы], Исхак шуис; висьталіс миянлы [Абду Ашшамад бин Абдул Вариц] шуис, висьталіс меным [менам батьлы] [Хусейн Аль Муаллимсянь] [Яхья бин Абу Кацирсянь] шуис; висьталіс меным [Абдуррахман бин Амру Аль Аузаи] [Яиси Ибнул Валид Аль Махзумисянь] [батьыссянь] [Мадан бин Абу Талхахсянь] [Абу Дарда`]сянь, мый Аллахлӧн Посланник саллаллаху алейхи васаллям рӧзӧритчис, сэсся сійӧ бырӧдіс ассьыс абст. Абу Дарда шуис; — Сэсся ме аддзыси [Цаубанкӧд] Дамаскса мечетьын, висьталі сылы та йылысь, сідзкӧ, сійӧ шуис: «Тайӧ сідз, збыльысь ме сійӧ, коді кисьті сы вылӧ омӧльтчӧм ва». Абу Иса шуис; Исхак бин Мансур шуис; — Маъдан бин Талха. Абу Иса шуис; — Та дырйи Ибн Абу Талхах ёнджыка лоӧ аутентичнӧйӧн». Абу Иса шуис; — Пророклӧн саллаллаху алейхи васаллям да табиинлӧн ёртъяс пӧвстысь абу сӧмын ӧти учёнӧй, коді мӧвпалӧ, мый мортлы колӧ омӧльтчыны кынӧмпӧт либӧ вир — нырысь вир лэдзӧмысь —. Тайӧ мӧвпсӧ босьтісны Суфьян Ац Цаури, Ибнул Мубарак, Ахмад да Исхак. Та дырйи кутшӧмсюрӧ учёнӧйяс мӧвпалӧны, мый мортлы оз ков омӧльтчыны кынӧм дойясысь либӧ нырысь вир лэдзӧмысь. Тайӧ мӧвпсӧ босьтісны Малик да Сяфиъ. Хусейн Аль Муаллим лыддьӧ тайӧ хадиссӧ бурӧн. А Хусейнлӧн хадисыс тайӧ юкӧнас медбур хадис. Ма'мар висьталіс тайӧ хадиссӧ Яхья бин Абу Кацирсянь, но сійӧ ӧшыбкаын сэні. Сійӧ шуис; — Я`иси Ибнул Валидсянь, Халид бин Ма'дансянь, Абу Дардасянь, и сійӧ эз казьтыв сэтчӧ Аль Аузаи нимсӧ. Сійӧ шуис, мый тайӧ Халид бин Мадансянь, кӧть эськӧ сійӧ Мадан бин Абу Талхах.
