Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 61
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ
xe’xye qe [laj Hannad] ut [laj Al Hasan bin Ali Al khallal] ut jalaneb’ chik, chankeb’; ak xye qe [laj Abu Usamah] chalen chaq [laj Walid bin Katsir] rik’in [laj Muhammad bin Ka’ab] rik’in [laj Ubaidullah bin Abdullah bin Rafi’ bin Khadij] chalen chaq [laj Abu Sa’id Al Khudri] naq kixye; kixpatz’ anihaq; “At aj taqlanel re li Allah, ma naru taqab’aanu li ablución rik’in li ha’ re li jul Budla’ah li ki’isiik chi sa’ b’ar wi’ wankeb’ li b’atz’uul re li po li ak’ob’resinb’ileb’, li tib’el tz’i’ ut li kamenaq?” toja’ naq li xtaql li Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam kixsume: ‘Relik chi yaal naq li ha’ saq ru, maak’a’ k’a’ru naru naxtz’ajni’. Laj Abu Isa kixye; ‘Li hadith a’in hasan, laj Abu Usamah kixye naq a’an jun chaab’il hadith, ut maajun kixseeraq’i li hadith re laj Abu Sa’id chirix li chaab’il hadith Budla’ah li q’axal chaab’il wi’chik chiru li k’a’ru yeeb’il resil xb’aan laj Abu Usamah. Ut li hadith a’in ak yeeb’il resil chalen chaq junjunq li raqal chalen chaq laj Abu Sa’id. Jo’kan ajwi’ sa’ li ch’ol a’in wankeb’ li hadith re laj Ibn Abbas ut li xAisyah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 62
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ
ak xye qe [laj Hannad] kixye, ak xye qe [laj Abdah] chalen chaq [laj Muhammad bin Ishaq] rik’in [laj Muhammad bin Ja’far bin Az Zubair] rik’in [laj Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] rik’in [laj Ibnu Umar] kixye; ‘Xwab’i rik’in li Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam naq kipatz’e’ re chirix li ha’ li wan sa’ li k’aleb’aal ut k’iila sut neke’ula’aniik xb’aaneb’ li k’iche’ xul ut jalaneb’ chik li xul,’ chan laj Ibn Umar; Jo’kan naq li Rasulullah kixsume: “Wi li ha’ naxtaw wiib’ li Qulah toja’ naq ink’a’ taawanq chi sa’ li tz’ajnil - najis -’. Laj Abdah kixye; Laj Muhammad bin Ishaq kixye; ‘Li Al Qullah a’an junjunq li ninqi uk’leb’ sek’, ut li Qullah a’an li ha’ li k’aynaq chi oksimank re uk’ak’. Laj Abu Isa kixye; ‘Ut a’an lix na’leb’ li Imam Shafi’i, laj Ahmad ut laj Ishaq. Ke’xye; ‘Wi li ha’ naxtaw wiib’ li Qullah toja’ naq maak’a’ chik k’a’ru tixtz’ajni, a’an a’in, yal jo’q’ehaq ink’a’ naxjal li xya’al ru malaj li xsahil, ut neke’xye; ‘Wan tana’ jo’ k’ihal li ha’ jo’ oob’ li Qirbah -jug-’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 63
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
kixye qe [laj Mahmud bin Ghailan] kixye, kixye qe [laj Abdurrazaq] chalen chaq [Ma’mar] chalen chaq [Hammam bin Munabbih] chalen chaq [Laj Abu Hurairah] chalen chaq [laj Abu Hurairah] chalen chaq li Profeet aj Sallallaahu ‘alaihi wasallam, a’an kixye: “Maajun eere tento taa’elq xsa’ sa’ li ha’ li ink’a’ na’el chaq —ut li performación.” Laj Abu Isa kixye; ‘A’in jun tz’aqal hadith, ut sa’ li ch’ol a’in wan ajwi’ jun li seraq’ chalen chaq laj Jabir’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 64
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالْفِرَاسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِمَاءِ الْبَحْرِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ بِمَاءِ الْبَحْرِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ نَارٌ
ak xye qe [Qutaibah] chalen chaq [Malik]. Ut chalen chaq sa’ jalan chik b’e; Kixye qe [laj Ansari laj Ishaq bin Musa] kixye, kixye qe [laj Ma’n] kixye, kixye qe [laj Malik] rik’in [laj Shafwan bin Sulaim] rik’in lix junkab’al laj [Sa’id bin Salamah] Ibn Al Azraq, naq laj [Al Mughirah bin Abu Burdah] bani Abdu Ad Dar, kixye resil re [Hurahard]. naq wan ani xpatz’ re li Profeet; ’At aj taqlanel re li Allah, relik chi yaal naq xoo’el sa’ li palaw ut ka’ajwi’ b’ayaq li ha’ xqak’am chaq, wi naqoksi li ha’ a’an choq’ re li ablución toja’ naq taachaqiq qe. Joʼkan naq, ma naru naqabʼaanu li ablución saʼ haʼ re palaw?». Toja’ naq li Profeet kixsume: “Li palaw saq ru sa’ li ha’ ut halal sa’ lix tib’el”. Sa’ li ch’ol a’in wan ajwi’ jun resilal laj Jabir ut laj Al Firasi. Laj Abu Isa kixye; Li hadith a’in tz’aqal yaal, ut a’in li na’leb’ li neke’xk’am lix k’ihaleb’ li fuqaha sa’ xyanqeb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam. Sa’ xyanqeb’ a’an wankeb’ laj Abu Bakr, laj Umar ut laj Ibnu Abas. Nekeʼxpaabʼ naq naru xsaqobʼresinkil ru rikʼin li haʼ re palaw. A’b’anan, ke’wan ajwi’ junjunq reheb’ li rochb’een li Profeet aj Sallallahu ‘alaihi wasallam li ke’xk’ojob’ a’in, sa’ xyanqeb’ a’an laj Ibn Umar ut laj Abdullah bin ‘Amru. Ut laj Abdullah, laj Amru, kixye; ‘A’an li xam’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 65
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَنْصُورٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ طَاوُسٍ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ مُسْتَمْلِي وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ
ak xye qe [laj Hannad] ut [laj Qutaiba] ut [laj Abu Kuraib] ke’xye; ak xye qe [Waki’] chalen chaq [Al A’masy] naq kixye; Kiwab’i [laj Mujahid] xyeeb’al re [laj Thawus] rik’in [laj Ibn Abbas] naq kixye; Li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam kixnumsi wiib’ li muqleb’aal kamenaq, toja’ naq kixye: ‘Chi xkab’ichaleb’ yookeb’ chi rahob’tesiik, ut ink’a’ yookeb’ chi rahob’tesiik xb’aaneb’ li ninqi maak. Li jun a’in kirahob’tesiik xb’aan naq ink’a’ kixtz’ap rib’ naq ki’ok chi b’atz’unk, ut li jun chik xb’aan naq kixkut rib’ chirib’ileb’ rib’’. Laj Abu Isa kixye; —Li hadith a’in a’an hasan tz’aqal yaal. Ut [laj Mansur] kixseeraq’i li hadith a’in rik’in [laj Mujahid], rik’in [laj Ibnu Abbas], a’b’an ink’a’ kixye resil rik’in laj Thawus. Chiru li hoonal a’an, li hadith yeeb’il resil xb’aan laj Al A’masy jwal tz’aqal yaal. Kixye; ‘Xwab’i laj Abu Bakr bin Abn Al Balkhi - li ani kixpatz’ re laj Waki naq tixyaab’asi’ - xyeeb’al; Li xAl A’masy mas naxnaw ru li sanad re laj Ibrahim chiru laj Mansur.
Hadith
Imam Tirmidzi : 66
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
ak xye qe [Qutaibah] ut [laj Ahmad bin Muni’] ke’xye; ak xye qe [laj Sufyan bin Uyainah] chalen chaq [Az Zuhri] chalen chaq [laj Abdullah bin Utbah] chalen chaq [Ummu Qais bint Mihshan] naq kixye; 'Xink'ul li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam rik'in lin kok'al li ink'a' xwa'ak tzakemq - toj k'uula'al -, toja' naq kixk'e xsa' sa' xb'een. Joʼkan naq li Profeet kixpatzʼ haʼ, tojaʼ naq kixhoy li haʼ saʼ xbʼeen li xsaʼ». Kixye; Sa’ li ch’ol a’in wankeb’ ajwi’ li seraq’ chalen chaq laj Ali, li xAisyah, li xZainab, li xLubabah bint Al Harith, a’aneb’ li xUmm Al Fadll bin Abbas bin Abdul Muthallib, laj Abu As Samh, laj Abdullah bin ‘Amru, laj Abu Laila ut laj Ibnu Abbas. A’an a’in li xk’a’uxleb’ naab’aleb’ laj nawonel chaq’rab’ chalen chaq sa’ xyanqeb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in ut li ke’chal chirixeb’ jo’ laj Ahmad ut laj Ishaq. Ke’xye; ‘Na’uxmank xhoyb’al li xsa’ li al - na’oso’ - naq na’uxk xch’ajb’al li xsa’ li ixqa’al, a’in wi’ xkab’ichaleb’ ink’a’ xe’wa’ak, wi’ xkab’ichaleb’ xe’wa’ak toja’ naq tento xch’ajb’al’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 67
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَأُتِيَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِقَالَ أَنَسٌ فَكُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
ak xye qe [laj Al Hasan bin Muhammad Az Za’farani] kixye, ak xye qe [laj Affan bin Muslim] kixye, ak xye qe [laj Hammad bin Salamah] kixye, ak xye qe [Humaid] ut [Qotadah] ut [Tsabit] re [Anas] kixye; ’ Wankeb’ li tenamit chalenaqeb’ chaq Urainah ke’wulak Medina, a’b’an ink’a’ ke’xk’ulub’a rib’ rik’in li iq’ re Medina, jo’kan naq li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam kixtaqlaheb’ sa’ -na’ajej- reheb’ li kameey re li zakat. Kixye: «Ukʼ laa leche ut laa bʼaqel». A’b’anan, ke’xkamsi laj ilol karneer re li Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ut ke’risiheb’ li kameey, ut chirix a’an ke’xtz’eqtaana li paab’aal. Chirix chik a’an ke’k’utman chiru li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, chirix a’an kixq’et li ruq’eb’ ut li roqeb’ chiru krus, ke’isiik li rilob’aaleb’ ut chirix a’an ke’kutman sa’ li harrah -q’axal q’un li yamyookil ch’och’-’. Laj Anas kixye; ‘Xwil jun reheb’ kit’ane’ toj reetal naq li samahib’ ki’ok sa’ xtz’uumal reheb’, toja’ naq ke’kam’. Ut maare laj Hammad kixye; ‘Kixk’at li ch’och’ rik’in xtz’uumal re toj reetal naq ke’kam’. Laj Abu Isa kixye; ‘Li hadith a’in tz’aqal yaal, ut li hadith a’in yeeb’il ajwi’ resil rik’in laj Anas sa’ jalan chik paay. a’in lix k’a’uxleb’ lix k’ihaleb’ laj científico, Neke’xye; ‘Maak’a’ xmaak li xsa’eb’ li xul li naru xtzekankil li xtib’eleb’’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 68
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْتَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
ak xye qe [laj Fadll bin Sahl Al A’raj Al Baghdadi] kixye, ak xye qe [laj Yahya bin Ghailan] kixye; ak xye qe [laj Yazid bin Zurai’] kixye, ak xye qe [laj Sulaiman At Taimi] chalen chaq [laj Anas bin Malik] kixye; 'Li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam kixchup li rilob'aaleb' xb'aan naq ke'xchup li rilob'aal laj ilol karneer'. Laj Abu Isa kixye; ‘Li hadith a’in wan sa’ li tasal gharib, ink’a’ naqanaw ru anihaq li naxye resil li hadith a’in jalan chiru li sheikh a’in, chalen chaq laj Yazid bin Zurai’, ut a’in naxk’am rib’ rik’in li raatin: -ut li b’aqlaq ch’iich’ -us ta- wankeb’ qishas-. Li hadith a’in ak yeeb’il ajwi’ resil xb’aan laj Muhammad bin Sirin, chan; 'Li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam kixb'aanu a'an reheb' rub'elaj naq kik'utb'esiman li raqal li na'aatinak chirix li na'leb' re li hudud'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 69
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
xe’xye qe [Qutaibah] ut [Hannad] ke’xye; ak xye qe [laj Waki’] chalen chaq [Syu’bah] chalen chaq [Laj Suhail bin Abu Salih] chalen chaq [lix yuwa’] chalen chaq [laj Abu Hurairah] kixye; 'Relik chi yaal, li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam kixye: 'Maak'a' li ablución ka'ajwi' xb'aan li xyaab' kuxej malaj li xya'al ru'. Laj Abu Isa kixye; —Li hadith a’in a’an hasan tz’aqal yaal.
Hadith
Imam Tirmidzi : 70
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ يَسْمَعُ صَوْتًا أَوْ يَجِدُ رِيحًا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ اسْتِيقَانًا يَقْدِرُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ وَقَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ الرِّيحُ وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ
ak xye qe [laj Qutaibah] kixye, ak xye qe [laj Abdul Aziz bin Muhammad] rik’in [laj Suhail bin Abu Salih] rik’in [lix yuwa’] rik’in [laj Abu Hurairah]; "Li taqlanb'il aj k'anjel re li Allah (li tuqtuukilal ut li osob'tesink re li Allah chiwanq rik'in) kixye: "Wi jun eere wan sa' li mezquita ut naxtaw li iq' sa' xyanq li xsa', toja' naq ink'a' taa'elq toj reetal naq taarab'i junaq xyaab' kuxej malaj tixk'e reetal junaq xya'al ru". Li xMas’ud ut laj Abu Sa’id kixye; ‘Li hadith a’in a’an hasan sahih, a’in lix na’leb’eb’ li ulama, naq junaq li winq ink’a’ tento tixb’aanu li ablución toj reetal naq narab’i jun li son malaj naxk’e xya’al ru, laj Abdullah Ibnul Mubarak kixye naq ch’olch’o chiru naq a’an wan li ablución. jo’kan naq naxk’e xch’ool chi jurament rik’in a’an’ Kixye wi’chik, ‘Wi nachal junaq xyaab’ kuxej sa’ li xsa’ li ixq, toja’ naq tixb’aanu li ablución’. A’an a’in lix na’leb’ li Imam Shafi’i ut laj Ahmad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 71
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Kixye qe [laj Mahmud bin Ghailan] kixye, kixye qe [laj Abdurrazaq] kixye, kixye qe [laj Ma’mar] rik’in [Hammam bin Munabbih] rik’in [laj Abu Hurairah] rik’in li Profeet aj Sallallaahu ‘alaihi wasallam, a’an kixye: “Relik chi yaal, li Dios ink’a’ tixk’ulub’a li tij re junaq eere. Laj Abu Isa kixye; 'Li hadith a'in hasan tz'aqal yaal sa' li xnimal ru'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 72
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
ak xye qe [laj Isma’il bin Musa] li wankeb’ sa’ Kufa, ut [laj Hannad] ut [laj Muhammad bin Ubaid Al Muharibi] rik’in jun ajwi’ xyaalal, chankeb’; kixye qe [laj Abdussalam bin Harb Al Mula`i] chalen chaq [laj Abu Khalid Ad Dalani] chalen chaq [Qotadah] chalen chaq [Abul Aliyah] chalen chaq [laj Ibn Abbas] naq kiril li Profeet chi wark sa’ jun li wanjik re q’ajk toj reetal naq ki’ok chi q’unb’esiik xch’ool, chirix a’an kiwakli chi tijok. Toja’ naq laa’in kinye; —At aj taqlanel re li Allah, xatwark! Kixye: «Relik chi yaal naq moko tenebʼanbʼil ta li ablución kaʼajwiʼ choʼq rehebʼ li nekeʼwark chi tʼustʼu». Xb’aan naq eb’ li poyanam li neke’war chi t’ust’u, chixjunil li xxuq’eb’ te’q’unq’unq -stretchable-’. Laj Abu Isa kixye; Li xk’ab’a’ laj Abu Khalid a’an laj Yazid bin Abdurrahman. Kixye wi’chik, ‘Sa’ li ch’ol a’in wan ajwi’ jun resilal li Aisyah, laj Ibn Mas’ud ut laj Abu Hurairah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 73
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت صَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ نَامَ قَاعِدًا مُعْتَمِدًا فَقَالَ لَا وُضُوءَ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا الْعَالِيَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْوُضُوءِ مِنْ النَّوْمِ فَرَأَى أَكْثَرُهُمْ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا نَامَ حَتَّى غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَنْ نَامَ قَاعِدًا فَرَأَى رُؤْيَا أَوْ زَالَتْ مَقْعَدَتُهُ لِوَسَنِ النَّوْمِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
ak xye qe [laj Muhammad bin Basysyar] kixye, ak xye qe [laj Yahya bin Sa’id] chalen chaq [Syu’bah] chalen chaq [Qatadah] chalen chaq [Anas bin Malik] kixye; 'Eb' li rochb'een li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam ke'war, toja' naq ke'wakli ut ke'tijok chi ink'a' ke'xb'aanu wi' chik li ablución'. Laj Abu Isa kixye; —Li hadith a’in a’an hasan tz’aqal yaal. Kixye; —Xwab’i laj Salih bin Abdullah chixyeeb’al; 'Xinpatz' re laj Abdullah Ibnul Mubarak chirix li chaq'rab' chirixeb' li ani neke'war naq chunchuukeb' chi yalb'ileb' xq'e, a'an kixsume, 'Ink'a' tento naq tixb'aanu li ablución'. Laj Abu Isa kixye; Lix Sa’id bin Arubah kixseeraq’i li hadith re laj Ibn Abbas chalen chaq Qatadah rik’in laj Ibn Abbas. Ink’a’ kixye xk’ab’a’ laj Abul Aliyah chi sa’ ut ink’a’ kixye resil. Eb’ laj nawonel chaq’rab’ jalan jalanq li xk’a’uxleb’ chirix li ablución sa’ xk’ab’a’ li wark, wankeb’ laj nawonel chaq’rab’ neke’xye naq moko teneb’anb’il ta xb’aanunkil li ablución wi’ junaq nawar chi k’ojk’o malaj chi xaqxo, toj reetal naq junaq nawar chi t’ust’u. Li na’leb’ a’in kik’ame’ xb’aaneb’ laj Ats Tsauri, laj Ibnul Mubarak ut laj Ahmad. Ab'anan wankeb' ke'xye; «Wi nawark toj reetal naq inkʼaʼ chik nakʼanjelak li xkʼaʼuxl, tojaʼ naq tento tixbʼaanu li ablución». Li na’leb’ a’in kik’ame’ xb’aan laj Ishaq. Li Imam Ash Syafi’i kixye; «Wi junaq li poyanam nawark toj reetal naq naxmatkʼi, malaj toj reetal naq naxjal li xkʼojlebʼaal xbʼaan li wark, tojaʼ naq tento tixbʼaanu li ablución».
Hadith
Imam Tirmidzi : 74
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍقَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الدُّهْنِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الْحَمِيمِ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ
ak xye qe [laj Ibn Abu Umar] kixye; ak xye qe [laj Sufyan bin Uyainah] rik’in [laj Muhammad bin ‘Amru] rik’in [laj Abu Salamah] rik’in [laj Abu Hurairah] naq kixye; Li xRasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kixye: “Tento naq taa’uxq li ablución sa’ xb’een k’a’ruhaq li toch’b’il xb’aan li xam, us ta chaqi leche -keso-”. Laj Abu Salama kixye; Laj Ibn Abbas kixpatz’ re, “At Abu Hurairah, ma tento taqab’aanu li ablución xb’aan naq nokowa’ak rik’in li ghee? Ut, ma tento ajwiʼ tqabʼaanu li ablución xbʼaan naq nokooʼukʼak chi qʼaxal qʼun haʼ?». Laj Abu Salama kixye; Chirix chik a’an laj Abu Hurairah kixsume, “At ralal li was wiitz’in, wi nakawab’i li hadith rik’in li taqlanb’il aj k’anjel re li Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, toja’ naq maak’e li eetalil - juntaq’eet -’. Laj Abu Isa kixye; 'Sa' li ch'ol a'in wankeb' ajwi' resilal li xUmm Habibah, li xUmm Salamah, laj Zaid bin Thabit, laj Abu Salamah, laj Abu Ayyub ut laj Abu Musa'. Li xAbu Isa kixye wi’chik, “Wankeb’ laj nawonel wankeb’ sa’ xk’a’uxl naq li ablución teneb’anb’il xb’aan naq k’a’ruhaq najala rik’in xam - li k’a na’ok chi k’uub’laak -, a’b’an lix k’ihaleb’ laj nawonel chirix li ciencia chalen chaq sa’ xyanqeb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaireihi wasallam, eb’ laj tabi’in ut li neke’chal chirixeb’ ink’a’ neke’xb’aanu li ablución rik’in k’a’ruhaq re li fichanged’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 75
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
ak xye qe [laj Ibn Abu Umar] kixye, ak xye qe [laj Sufyan bin Uyainah] kixye; ak xye qe [laj Abdullah bin Muhammad bin Aqil] naq kirab’i [laj Jabir]. [Laj Sufyan] kixye; ut naq kixye qe [laj Muhammad Ibnul Munkadir] chalen chaq [Jabir] kixye; Li xnimal ru aj b’anonel ki’el chaq wik’in. Kirula’ani jun li ixq aj Ansar, toja’ naq li ixq kixkamsi jun li k’anti’ choq’ re ut a’an kixwa’, toja’ naq li ixq kixk’am ajwi’ chaq re jun li chakach wan wi’ li ak’ datil, ut a’an kixwa’ ajwi’. Chirix a’an kixb’aanu li ablución choq’ re li zhuhur, kitijok ut xko’o. Chirix chik a’an li ixq kixk’am chaq li rela’ li k’anti’, a’an kixwa’, toja’ naq kixb’aanu li tij re eq’la chi ink’a’ kixb’aanu xb’een wa li ablución. Kixye; Sa’ li ch’ol a’in wankeb’ ajwi’ li seraq’ ke’xye laj Abu Bakr, laj Ibn Abbas, laj Abu Hurairah, laj Ibnu Mas’ud, laj Abu Rafi, laj Umm Al Hakam, laj Amru bin Umayyah, laj Umm ‘Amir, laj Suwaid bin An Nu’man ut laj Umm Salamah’. Laj Abu Isa kixye; 'Li hadith re laj Abu Bakr sa' li ch'ol a'in moko tz'aqal ta re ru chalen chaq sa' li xjayal li sanad'. Ut li ani kixseeraq’i a’an laj Husan bin Mishak, rik’in laj Ibn Sirin, rik’in laj Ibn Abbas, rik’in laj Abu Bakr rik’in li Profeet aj b’alaq’. A’b’an li tz’aqal hadith a’an jun esil chalen chaq laj Ibn Abbas, chalen chaq li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, jo’ka’in naq eb’ laj hafidz -eb’ laj nawonel chirix li hadith - neke’xseeraq’i. Nayeeman ajwi’ resil chalen chaq sa’ jalan chik b’e; chalen chaq laj Ibn Sirin, laj Ibn Abbas, chalen chaq li Profeet aj b’atz’unel. Li hadith a’in ki’aatinak ajwi’ xb’aan laj Atho’ bin Yasar, laj Ikrimah, laj Muhammad bin ‘Amru bin ‘Atha, laj Ali bin Abdullah bin Abbas, ut naab’al chik rik’in laj Ibn Abbas, rik’in li Profeet aj Sallallaahu ‘alaihi wasallam chi ink’a’ naxye sa’ lix sanad li k’ab’a’ej Abu Bakar Ash Siddi. Ut a’in li q’axal tz’aqal yaal. Lix k’ihaleb’ laj nawonel chaq’rab’ chalen chaq sa’ xyanqeb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, eb’ laj tabi’in ut eb’ li tenamit chirixeb’ a’an ke’xk’e sa’ k’anjel li hadith a’in. Neke’xpaab’ naq ink’a’ tento te’xb’aanu li ablución xb’aan naq neke’xwa’ k’a’ruhaq li toch’b’il xb’aan li xam. A’in xraqik wiib’ li na’leb’ chalen chaq li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, chanchan naq a’in kixsach li xb’een hadith, a’an li hadith chirix li ablución xb’aan k’a’ruhaq li toch’b’il xb’aan li xam’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 76
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
ak xye qe [laj Hannad] kixye, ak xye qe [Laj Abu Mu’awiyah] chalen chaq [Al A’masy] chalen chaq [Laj Abdullah bin Abdullah Ar Razi] chalen chaq [Laj Abdurrahman bin Abu Laila] chalen chaq [Al Barro` bin ‘Azib] kixye; Li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam kipatz’e’ re junxil chirix li chaq’rab’ chirix li ablución choq’ re li tib’el kameey, a’an kixsume: ‘B’aanu li ablución choq’ re’. Toja’ naq kipatz’e’ re chirix li chaq’rab’ chirix li ablución re xtzekankil xtib’el li k’anti’, a’an kixsume: ‘Ink’a’ tento taa’uxq li ablución xb’aan a’an’. Kixye; ‘Sa’ li ch’ol a’in wan ajwi’ jun resilal laj Jabir bin Samura ut laj Usaid bin Hudlair’. Laj Abu Isa kixye; Li xAl Hajjaj bin Artha`ah kixseeraq’i li hadith a’in rik’in laj Abdullah bin Abdullah, rik’in laj Abdurrahman bin Abu Laila, rik’in laj Usaid bin Hudlair. A’b’an li k’a’ru yaal a’an li hadith re laj Abdurrahman bin Abu Laila re Al Bara` bin ‘Azib. A’an a’in lix na’leb’ laj Ahmad ut laj Ishaq. Ut [laj Ubaidah Adl Dlabbi] kixseeraq’i chaq rik’in [laj Abdullah bin Abdullah Ar Razi], rik’in [laj Abdurrahman bin Abu Laila], rik’in [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Chiru li hoonal a’an, laj Hammad bin Salamah kixseeraq’i li hadith a’in rik’in laj Al Hajjaj bin Artha`ah, a’b’an kixpalto’ sa’ lix seraq’. Kixye; Li xAbdullah, laj Abdurrahman, laj Abu Laila, chalen chaq lix yuwa’, chalen chaq laj Usaid, laj Usaid, laj Hudlair. Ut eb’ li tz’aqal yaal a’aneb’, chalen chaq laj Abdullah bin Abdullah Ar Razi, chalen chaq laj Abdurrahman bin Abu Laila, chalen chaq laj Al Bara` bin ‘Azib. Laj Ishaq kixye; 'Sa' li ch'ol a'in wan wiib' li tz'aqal hadith re li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam; a’an li hadis re Barra` ut li hadis re laj Jabir bin Samura`. A’an a’in lix na’leb’ laj Ahmad ut laj Ishaq. Ut ak yeeb’il resil xb’aaneb’ junjunq aj nawonel chalen chaq sa’ xyanqeb’ laj Tabi’in ut jalaneb’ chik, naq wankeb’ sa’ xk’a’uxl naq moko aajel ta ru naq taa’uxq li ablución xb’aan naq nakawa’ xtib’el li kameey. A’an a’in li xk’a’uxl laj Sufyan Ats Tsauri ut eb’ li wankeb’ sa’ li tenamit Kufa’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 77
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
ak xye qe naq [laj Ishaq bin Mansur] kixye; ak xye qe naq [laj Yahya bin Sa’id Al Qathan] chalen chaq [laj Hisyam bin Urwah] kixye; kixk’e chi nawe’k we [lin yuwa’] rik’in [laj Busrah bint Shafwan] naq li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, kixye: ‘Ani tixch’e’ lix tz’ejwalej ink’a’ taatijoq toj reetal naq tixb’aanu li ablución’. Kixye; Sa’ li ch’ol a’in wankeb’ ajwi’ resileb’ li xUmm Habibah, laj Abu Ayyub, laj Abu Hurairah, li xArwa bint Unais, li xAisyah, laj Jabir, laj Zaid bin Khalid ut laj Abdullah bin ‘Amru. Laj Abu Isa kixye; Li hadith a’in yeeb’il resil xb’aan laj Hasan Sahih. Kixye; ‘Chi jo’kan, moko ka’aj ta wi’ jun li winq kixseeraq’i li hadith a’in, chalen chaq laj Hisyam bin Urwah, chalen chaq lix yuwa’, chalen chaq Busrah. Ut li resilal [laj Abu Usamah] moko ka’aj ta wi’ a’an ajwi’ li kixseeraq’i li hadith a’in, rik’in [laj Hisyam bin Urwah], rik’in [lix yuwa’], rik’in [laj Marwan], rik’in [laj Busrah], rik’in li Profeet. Ut laj Ishaq bin Mansur kixseeraq’i ajwi’ li k’a’ru ajwi’ a’an, chan; ‘Laj Abu Usamah kixye qe jo’ a’in’. Ut li hadith a’in kiyehe’ ajwi’ resil xb’aan laj Abu Az Zinad, aj Urwah, aj Busrah, rik’in li Profeet aj b’atz’unel. A’an ajwi’ li k’a’ru yeeb’il resil qe xb’aan [laj Ali bin Hujr]. Kixye; “Xyeeman qe [laj Abdurrahman bin Abu Az Zinad], chalen chaq [lix yuwa’], chalen chaq [Urwah], chalen chaq [Busrah], chalen chaq li Profeet jo’kan. Ut a’in lix na’leb’ moko ka’aj ta wi’ jun chi winq, chalen chaq reheb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam ut tabi’in. A’in kik’ame’ ajwi’ xb’aaneb’ laj Al Auza’i, laj Syafi’i, laj Ahmad ut laj Ishaq’. Laj Muhammad kixye; ‘Li hadith q’axal tz’aqal yaal sa’ li ch’ol a’in, a’an li hadith Busrah’. Ut laj Abu Zura kixye; ’Sa’ li ch’ol a’in, li hadis re li Umm Habibah tz’aqal ajwi’ yaal, a’an li hadis re li Al ‘Ala` Ibnul Harith, re Makhul, re ‘Anbasah bin Abu Sufyan, re Umm Habibah’. Laj Muhammad kixye; Li xMakhul maajun wa kirab’i resil li ‘Anbasah bin Abu Sufyan’. Chiru li hoonal a’an laj ‘Anbasah kixseeraq’i rik’in jun li winq, rik’in laj ‘Anbasah rochb’een li hadith a’in, chanchan naq kixk’oxla naq tz’aqal yaal li hadith a’in’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 78
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ
ak xye qe [laj Hannad] kixye, ak xye qe [laj Mulazim bin ‘Amru] rik’in [laj Abdullah bin Badr] rik’in [laj Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi], rik’in [lix yuwa’] rik’in li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, kixye: ‘Li tz’ejwalej a’an yal jun b’aqel malaj jun raqal li tib’elej re li winq. Kixye; ‘Sa’ li ch’ol a’in wan ajwi’ jun resilal li Abu Umamah’. Laj Abu Isa kixye; ’ Kiyehe’ resil moko ka’aj ta wi’ rik’in jun reheb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam ut junjunq reheb’ li tabi’in, ke’wan sa’ xk’a’uxl naq maak’a’ li ablución xb’aan xtoch’b’al li tz’ejwalej. A’an a’in li na’leb’ ke’xk’am li tenamit Kufa ut laj Ibnul Mubarak’. Ut li hadith a’in a’an li hadith q’axal chaab’il li yeeb’il resil sa’ li ch’ol a’in. Li hadith a’in ki’aatinak wi’ [laj Ayyub bin Utbah] ut [laj Muhammad bin Jabir] rik’in [laj Qais bin Thalq], rik’in [lix yuwa’]. A’b’anan, wankeb’ junjunq aj nawonel chaq’rab’ li toj neke’aatinak chirix laj Muhammad bin Jabir ut laj Ayyub bin Utbah. Ut li hadith re laj Mulazim bin Amru chalen chaq laj Abdullah bin Badr jwal tz’aqal yaal ut chaab’il wi’chik’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 79
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ
ak xye qe [laj Qutaibah] ut [laj Husain] ut [laj Abu Kuraib] ut [laj Ahmad bin Muni’] ut [laj Mahmud bin Ghailan] ut [laj Abu ‘Ammar Al Husain bin Huraits] ke’xye; [Laj Waki’] kixye qe chalen chaq [Al A’masy] chalen chaq [Habib bin Abu Thabit] chalen chaq [Urwah] chalen chaq [Aisyah] kixye; 'Li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam kixtz'ub' ru junjunq li rixaqil, chirix a'an ki'elk chi tijok ut ink'a' chik kixb'aanu li ablución'. Laj Urwah kixye; —Tento naq laa’at ajwi’, chan laj Urwah; ‘Toja’ naq kise’ek’. Laj Abu Isa kixye; 'Li ani kixseeraq'i li hadith a'in moko ka'aj ta wi' jun reheb' li rochb'een li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam ut tabi'in'. Li na’leb’ a’in kik’ame’ xb’aan laj Sufyan Ats Tsauri ut eb’ li wankeb’ sa’ Kufa. Ke’xye; ‘Maak’a’ li teneb’ank re xb’aanunkil li ablución xb’aan li tz’ub’uk’. Chiru li hoonal a’an laj Malik bin Anas, laj Al Auza’i, laj Syafi’i, laj Ahmad, ut laj Ishaq wankeb’ sa’ li na’leb’ a’an; naq li tz’ub’uk naraj ru li ablución. Li na’leb’ a’in kik’ame’ moko ka’aj ta wi’ xb’aan jun reheb’ laj nawonel chaq’rab’ rik’ineb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam ut li tabi’in. A’b’anan, eb’ li qamiiw ke’xkanab’ li hadith chalen chaq Aisyah xb’aan naq ke’xk’oxla naq q’un xmetz’ew sa’ li sanad. Laj Abu Isa kixye; “Xwab’i resil laj Abu Bakr Al Atthar Al Bashri rik’in laj Ali Ibnul Madini, chan; Li xYahya bin Sa’id Al Qathan naxq’unob’resi li hadith a’in. ut kixye, “Juntaq’eet rik’in naq maak’a’”. Kixye ajwi’; “Xwab’i laj Muhammad bin Isma’il chixq’unb’esinkil li hadith a’in, ut laj Habib bin Abu Thabit maajun wa kirab’i resil li Urwah.” Ak yeeb’il resil rik’in [laj Ibrahim At Taimi], rik’in [laj Aisyah] naq li Profeet jun sut kixtz’ub’ ru ut ink’a’ chik kixb’aanu li ablución. A’b’anan, li hadith a’in maak’a’ ajwi’ xwankil. Maajun wa xqanaw naq laj Ibrahim At Taimi kirab’i resil li xAisyah. Maak’a’eb’ li tz’aqal hadith re li Profeet sa’ li ch’ol a’in.
Hadith
Imam Tirmidzi : 80
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
kixye qe [laj Abu Ubaida bin Abu As Safar -a’an a’in- laj Ahmad bin Abdullah Al Hamdani Al Kufi]. Ut [laj Ishaq aj Mansur] kixye; ak xye qe [laj Abu Ubaidah], chan laj Ishaq; ak xye qe [laj Abdu Ashshamad bin Abdul Warits] kixye, ak xye we [lin yuwa’] chalen chaq [laj Husain Al Mu’allim] chalen chaq [laj Yahya bin Abu Katsir] kixye; xye we [laj Abdurrahman bin ‘Amru Al Auza’i] rik’in [Ya’isy Ibnul Walid Al Makhzumi] rik’in [lix yuwa’] rik’in [Ma’dan bin Abu Talhah] rik’in [laj Abu Darda`] naq li xtaql li Dios ki’ok chi q’ajk, toja’ naq kixq’et lix b’aqel. Laj Abu Darda’ kixye; ‘Toja’ naq xinnaw ru [laj Tsauban] sa’ li mezquita re Damasco, xinseraq’i re chirix a’in, jo’kan naq kixye, ‘Yaal a’an, relik chi yaal naq laa’in li kinhoy li ha’ re li ablución sa’ xb’een’. Laj Abu Isa kixye; Laj Ishaq aj Mansur kixye; ‘Laj Ma’dan li xTalha’. Laj Abu Isa kixye; ‘Chiru li hoonal a’an laj Ibn Abu Talhah jwal tz’aqal yaal’. Laj Abu Isa kixye; 'Ink'a' ka'ajwi' jun aj nawonel chaq'rab' sa' xyanqeb' li rochb'een li Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam ut tabi'in li wan sa' xk'a'uxl naq junaq li poyanam tento tixb'aanu li ablución xb'aan li xpo'jik malaj li kik' - li xpo'jik li xsa' -. Li na’leb’ a’in kik’ame’ xb’aan laj Sufyan Ats Tsauri, laj Ibnul Mubarak, laj Ahmad ut laj Ishaq’. Chiru li hoonal aʼin, wankebʼ laj nawonel chaqʼrabʼ nekeʼxkʼoxla naq junaq li poyanam inkʼaʼ raj tixbʼaanu li ablución xbʼaan naq naʼelk xsaʼ malaj naʼelk xkikʼel saʼ li xsaʼ. Li na’leb’ a’in kik’ame’ xb’aan laj Malik ut laj Syafi’. Laj Husain Al Mu’allim naxk’oxla naq chaab’il li hadith a’in. Ut li hadith re laj Husain a’an li hadith q’axal chaab’il sa’ li ch’ol a’in. Laj Ma’mar kixseeraq’i li hadith a’in rik’in laj Yahya bin Abu Katsir, a’b’an kipalto’ chi sa’. Kixye; “Chalen chaq rik’in laj Ya`isy Ibnul Walid, rik’in laj Khalid bin Ma’dan, rik’in laj Abu Darda`, ut ink’a’ kixye sa’ li k’ab’a’ej Al Auza’i. Kixye naq a’an re laj Khalid bin Ma’dan, us ta a’an laj Ma’dan bin Abu Talhah.
