Imam Tirmidzi : 61
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ
bayanzana [Hannad] kuru [Al Hasan bin Ali Al Khallal] kuru gadeso, sandiye gulzana; shiye andero [Abu Usamah] [Al Walid bin Katsir] lan [Muhammad bin Ka’ab] lan [Ubaidullah bin Abdullah bin Rafi’ bin Khadij] lan [Abu Sa’id Al Khudri] lan wono; kam laaye ciworo; 'Ya Rasulullah, nji baram Budla'ahbedən wuzu diyen shidoni suronzən awoa menstrual pads faidatəna-a, nama kəribe-a, awo suro cidiben dagəna-a mbejidə?' daji Manzo Allahbe sallallaahu ‘alaihi wasallamye ja’awu: ‘Haiyaro njidə safkata, awo shiga təmzayinma ba’. Abu Isaye wono; Hadith adə hasan, Abu Usamah ye wono hadith ngəla, kuru ndumaye hadith Abu Sa'idbe kəla Budla'ahben riwaya sədinba shi doni Abu Usamahye riwayazənadəga nəmngəlanzə. Kuru hadith adə Abu Sa'id lan lai kadalan riwayatə. Kuru suro sura adəben hadithwa Ibn Abbas-a Aisyah-abe mbeji.
Imam Tirmidzi : 62
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ
bayanzəna [Hannad] wono, bayanzəna [Abdah] suro [Muhammad bin Ishaq] na [Muhammad bin Ja’far bin Az Zubair] na [Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] na [Ibnu Umar] shiye wono; 'Wuye Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam lan fangǝna loktu shiga kǝla nji do suro bǝlaben dagǝnaben kuru ngǝwusoro dabba karabe-a dabba gade-aye shiga ziyarazayinben,' Ibn Umarye wono; Daji Rasulullah sha jaapkono: 'Njidə Qulah indiro nazəyiya daji shilan awo kadawube mbeji - najis -'. Abdah ye wono; Muhammad bin Ishaq ye wono; 'Al Qullah də shima jar kura-kura kada, kuru Qullah də shima nji do sambisoro faidatin ma'. Abu Isaye wono; ‘Kuru shima raayi Imam Shafi’i-a, Ahmad-a, Ishaq-a yewo. Sandiye gulzana; ‘Njidə Qullah indiro nazəyiya daji awo shiga nəmzalumro sədinma ba, maana, shidə kazəyi au təlamzə faljinbaro waljiya, kuru sandiye gulzayin; 'Njidə ta'adir Qirbah -jugs- uwu yeyi mbeji.'
Imam Tirmidzi : 63
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
bayanzəna [Mahmud bin Ghailan] wono, andero gulzəna [Abdurrazaq] na [Ma'mar] na [Hammam bin Munabbih] na [Abu Hurairah] na Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam, shiye wono: 'Nyilan ndasoma suro nji kəskelan - shidə fəlejinba - kuru na'. Abu Isaye wono; 'Adə hadith sahih, kuru suro sura adəben riwaya Jabirbe mbeji'.
Imam Tirmidzi : 64
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالْفِرَاسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِمَاءِ الْبَحْرِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ بِمَاءِ الْبَحْرِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ نَارٌ
andero [Qutaibah] [Malik] lan gulzəna. Kuru diwal gaden; Shiye andero [Al Ansari Ishaq bin Musa] wono, andero gulzəna [Ma'n] wono, andero [Malik] na [Shafwan bin Sulaim] na [Sa'id bin Salamah] Ibn Al Azraqben yallanzən, shi [Al Mughirah bin Abu Burdah] bani Abdu Ad Dar, shiye [Hurabu] shiro gulzəna; shi kam laaye Nabi sallallahu aleyhi wasallamro ciworo; 'Ya Rasulullah, haiyaro andeye kǝmaduwudǝn bǝlagǝro gǝrǝnyiyena kuru andeye nji gana bas gǝrǝnyiyena, andeye nji shimadǝga wuzuro faidatǝmiya daji andeye kǝrǝnno gǝrǝnyiyen. So raknǝm wuzu suro nji kǝmaduwuben diyen?' Daji Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ye ja’awu: ‘Kəmaduwudə njilan safkata kuru surodən halal’. Suro sura adəben kuruson gargam Jabir-a Al Firasi-aye mbeji. Abu Isaye wono; Hadith adə hasan sahih, kuru adə shima raayi fuqaha ngəwusoye suro sahaba Nabiye sallallahu ‘alaihi wasallamben gozanadəwo. Suronzan Abu Bakr-a, Umar-a, Ibnu Abbas-a mbeji. Sandiye nji kəmaduwuben tahirtə halalro kasatsana. Amma, kuruson sahabawa Nabibe laa mbeji sandiye awo adəga tawatsəgəna, suronzan Ibn Umar-a Abdullah bin Amru-a mbeji. Abdullah bin Amruye wono; 'Shidǝ konnu'.
Imam Tirmidzi : 65
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَنْصُورٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ طَاوُسٍ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ مُسْتَمْلِي وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ
shiye andero [Hannad]-a [Kutaibah]-a [Abu Kuraib-a] ro gulzǝna; shiye andero [Waki’] ro [Al A’masy] gulzəna; Wuye [Mujahid] ye [Thawus] ro [Ibn Abbas] lan gulzəna; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kawar indi kozəna, daji wono: ‘Sandi indiso suro kaziyiben kara, kuru sandiya zortənyi dalil zunubi kura-kuraben. Shi adəga azazana dalil kəlanzə zaksənyi nankaro loktu collo sədinlan, kuru faldə dalil kəlanzə'a kamanzə'a kəlzəna nankaro'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih.' Kuru [Mansur] ye hadith adə [Mujahid] lan riwaya, [Ibnu Abbas] lan riwaya, amma Thawus lan riwaya. Kuruson, hadith do Al A'masy ye bayanzənadə zauro sahih. Shiye wono; 'Abu Bakr bin Abn Al Balkhi - kam do Waki ro kəra gulzənadə' - wono; 'Al A'masydə shi Ibrahimbe sanadnzədə Mansur'a kozənaro nozəna'.
Imam Tirmidzi : 66
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
shiye andero [Qutaibah] kuru [Ahmad bin Muni’] ro gulzəna; shiye andero [Sufyan bin Uyainah] [Az Zuhri] lan [Ubaidilla bin Abdullah bin Utbah] lan [Ummu Qais bin Mihshan] lan wono; 'Wuye Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam'a tadanyi kəmbu zəwunyi'a kəla kəlzana - shidə kuwami yaye -, daji shiro nji fəlezəna. Daji Nabiye nji mawono, daji njidə kəla colloyen fəlewono.' Shiye wono; 'Suro sura adǝben kuruson riwaya Ali-a, Aisyah-a, Zainab-a, Lubabah-a, Lubabah-a, sandima Ummu Al Fadll bin Abbas bin Abdul Muthallib-a, Abu As Samh-a, Abdullah bin Amru-a, Abu Laila-a, Ibnu Abbas-a mbeji. Adə shima raayi ilmuwu kimiyabe kadabe suro sahaba Nabibe sallallahu ‘alaihi wasallam-a, tabi’in-a kuru am ngawonzabe-a misallo Ahmad-a Ishaq-aben. Sandiye gulzana; 'Collo tadadəye fəletin - fəletin - kuru collo feroyedə tultin, adə shima indiso kəmbu zəwunyiro waljiya, indiso kəmbu zəwuna maa daji tultə mburo walzəna'.
Imam Tirmidzi : 67
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَأُتِيَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِقَالَ أَنَسٌ فَكُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
wono [Al Hasan bin Muhammad Az Za’farani] wono, andero [‘Affan bin Muslim] wono, andero [Hammad bin Salamah] wono, andero [Humaid] kuru [Qotadah] kuru [Tsabit] [Anas] ye wono; ' Am laa Urainah lan Madinaro isa, amma sandidə yanawu Madinahbedəro kalkalzanyi, daji Nabi sallallahu salallahuye sandiya -na- karimo zakatbedəro zuzəna. Shiye wono: 'Camnǝm-a kuru collo-a gǝmzǝ'. Amma, sandiye sunyima Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam yedəga ceza kuru karimowadəga duza, ngawo adəyen sandiye murtadza. Daji sandiya Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam ro sadǝna, shiye daji muskonza-a shinza-a kamzǝna, shimnza gǝrza kuru harrah -sahara zauro konnuwa-' ro gǝrzayin. Anas ye wono; 'Sandi faldə cidiro cukkurowo hatta kattiye cinzaro gagənaro, daji bazana'. Kuru waneye Hammad ye wono; 'Shiye cidinzǝn cizǝna hatta sandiye bazana'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih, kuru hadith adə Anas lan diwal gaden riwayatə. adə shima raayi ilmuwu kimiyabe ngəwusobewo, Sandiye gulzana; 'Awo laa suro collo dabbawa do danza kǝmburo tǝdinma bawo'.
Imam Tirmidzi : 68
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْتَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
shiye andero [Al Fadll bin Sahl Al A’raj Al Baghdadi] wono, shiye andero [Yahya bin Ghailan] wono; shiye andero [Yazid bin Zurai’] wono, shiye andero [Sulaiman At Taimi] ro [Anas bin Malik] lan wono; 'Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam shimnza sǝtǝna dalil shim kǝmabe sǝtǝnaben'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə daraja gharibbe, andeye nduma hadith adəga menzənaro nonyi sheikh adə gənyi, Yazid bin Zurai', kuru adə kalmanzəga kalkalzəna: -kuru tunuwa -even- qishas mbeji-. Hadith adə Muhammad bin Sirin ye riwayazəna, shiye wono; 'Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam ye awo adə sandiro sədəna kawu aya do kəla lamar hududben manajin dəga fəlejinro'.
Imam Tirmidzi : 69
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
andero [Qutaibah]-a [Hannad-a] ro gulzana; shiye andero [Waki’] na [Syu’bah] lan [Suhail bin Abu Salih] lan [bawanzǝ] lan [Abu Hurairah] lan wono; 'Haiyaro, Nabi sallallahu 'alaihi wasallamye wono: 'Wuzu bawo sai dalil kowo au nji'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih.'
Imam Tirmidzi : 70
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ يَسْمَعُ صَوْتًا أَوْ يَجِدُ رِيحًا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ اسْتِيقَانًا يَقْدِرُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ وَقَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ الرِّيحُ وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ
bayanzəna [Qutaibah] wono, bayanzəna [Abdul Aziz bin Muhammad] na [Suhail bin Abu Salih] na [bawanzə] na [Abu Hurairah] lan; "Manzo Allahbe (s.a.w) wono: 'Kam fal suro mashidiben kara kuru kate ngǝrǝwunzǝben karuwa sǝbandǝnaro waljiya, daji sǝluwunyi sai loktu shiye kowo au sǝrǝn sǝbandǝro'. Shiye wono; 'Suro sura adǝben kuruson riwaya Abdulnulah bin Abbayah Zaidbe mbeji, Mas'ud-a Abu Sa'id-aye wono; 'Hadith adə hasan sahih, adə shima raayi ulamabewo, kamdə wudhu sədinba sai shiye kowo sədin au sədinbaro waljiya Abdullah Ibnul Mubarakbe wono shiye wudhu sədin au sədinbaro waljiya; shiye waltə shilan rawo sədin' Shiye waltə wono, 'Sa kowo laa nasha kamuyelan fəlejiya, daji shiye wuzu sədin.' Adə shima raayi Imam Shafi'i-a Ahmad-abewo.
Imam Tirmidzi : 71
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
bayanzəna [Mahmud bin Ghailan] wono, andero gulzəna [Abdurrazaq] wono, andero gulzəna [Ma'mar] na [Hammam bin Munabbih] na [Abu Hurairah] na Nabi sallallahu 'alaihi wasallam, shiye wono: 'Haiyaro, Allahye sala do kam falye sədinbaro kasatcinba. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih darajanzə'.
Imam Tirmidzi : 72
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
bayanzəna [Isma’il bin Musa] am Kufabe, kuru [Hannad] kuru [Muhammad bin Ubaid Al Muharibi] maana fal, sandiye gulzana; shiye andero [Abdussalam bin Harb Al Mula`i] na [Abu Khalid Ad Dalani] na [Qotadah] na [Abul Aliyah] na [Ibn Abbas] na [Abul Aliyah] na [Ibn Abbas] lan wono shiye Nabi sallallahu salallahu suro sujudben lezənaro curo hatta shiye suro njiyen cizəna, ngawo adəben shiye salaro cizəna. Daji wuye; 'Ya Rasulullah, nyiye suro kǝnǝnganǝmben kǝnǝngatǝma!' Shiye wono: ‘Haiyaro wuzudə wajib gənyi illa am do suro njiyen lezanaro. Dalil am do suro lan bozana də, kəltəram nza samma təlalaro waljin -stretchable-'. Abu Isaye wono; 'Abu Khalidbedə sunzə Yazid bin Abdurrahman'. Shiye waltə wono, ‘Suro sura adəben kuruson gargam Aisyah-a, Ibn Mas’ud-a Abu Hurairah-aye mbeji’.
Imam Tirmidzi : 73
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت صَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ نَامَ قَاعِدًا مُعْتَمِدًا فَقَالَ لَا وُضُوءَ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا الْعَالِيَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْوُضُوءِ مِنْ النَّوْمِ فَرَأَى أَكْثَرُهُمْ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا نَامَ حَتَّى غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَنْ نَامَ قَاعِدًا فَرَأَى رُؤْيَا أَوْ زَالَتْ مَقْعَدَتُهُ لِوَسَنِ النَّوْمِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
shiye andero [Muhammad bin Basyyar] wono, andero [Yahya bin Sa’id] [Syu’bah] lan [Qatadah] [Anas bin Malik] lan wono; 'Sahaba Nabi sallallaahu 'alaihi wasallambedə lezana, daji ciza walta wudhu sadənyi salat'. Abu Isaye wono; 'Hadith adə hasan sahih.' Shiye wono; ‘Salih bin Abdullah ye wono; 'Wuye Abdullah Ibnul Mubarak'a kəla shara am doni nadin napsanayen ciworo, shiye ja'auzəna, 'Shiro wuzu diwodə mbu gənyi'. Abu Isaye wono; Sa'id bin Arubah ye hadits Ibnu Abbasbe Qatadah lan Ibnu Abbas lan bayanzəna. Shiye su Abul Aliyahbe surodən gulzənyi kuru shiga gulzənyi. Malǝmma soye raayinza gade-gade kǝla wuzu dalil kǝnǝmben, malǝmma laaye kambiwuzana kǝla kamye wuzu kǝnǝngatǝdǝ wajib gǝnyi kamye naptǝ au dazǝnaro lejiya, sai kamye bozǝnaro lejiya. Raayi adə Ats Tsauri-a, Ibnul Mubarak-a, Ahmad-a sandima gozana. Amma laanzaye gulzana; 'Shiye lezə hangalnzə cidajinbaro waljiya, daji wuzu sədin.' Raayi adə Ishaq ye gozəna. Limam Ash Syafiye wono; 'Kamye kənashinzəro lejiya, au hatta kurisnzə dalil kənəmyen faltiya, daji wuzu sədin.'
Imam Tirmidzi : 74
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍقَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الدُّهْنِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الْحَمِيمِ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ
shiye andero [Ibnu Abu Umar] wono; shiye andero [Sufyan bin Uyainah] [Muhammad bin Amru] lan [Abu Salama] lan [Abu Hurairah] lan wono; Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ye wono: ‘Nyiye awo laa konnuye lezənaro wuzu diwo, shidə cam harzəna yayi -cheese-’. Abu Salamaye wono; Ibn Abbas ye shiga ciworo, ‘Ya Abu Hurairah, andeye wuzu diyen dalil ghee ye lan? Kuru andeye wuzu diyen dalil nji ngǝla-ngǝla kǝnzaben?' Abu Salamaye wono; Abu Hurairah ye daji ja’awuzəna, ‘Ya tada yanzəganabe, hadith Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallambe fanjiya, daji misalla - tilo -’. Abu Isaye wono; 'Suro sura adəben kuruson riwaya Ummu Habibah-a, Ummu Salamah-a, Zaid bin Thabit-a, Abu Salamah-a, Abu Ayyub-a, Abu Musa-aye mbeji'. Abu Isa ye waltə wono, 'Maləmma laaye raayinzadən wuzudə wajib dalil awo laa konnulan faltin nankaro - kəlidə detin -, amma ngəwuso maskuwa kimiyabe suro sahaba Nabi sallallaahu 'alaihi wasallamben, tabi'in-a kuru am ngawonzaben wuzudə faltinba nankaro."
Imam Tirmidzi : 75
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
shiye andero [Ibnu Abu Umar] wono, shiye andero [Sufyan bin Uyainah] wono; bayanzəna [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] shiye [Jabir] fanzəna. [Sufyan] ye wono; kuru shiye andero [Muhammad Ibnul Munkadir] [Jabir] lan gulzǝnadǝn shiye wono; 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam shima wuga sǝwondǝ. Shiye kamu Ansar laa ziyarazəna, daji kamudəye shiro kanyi cezə shiye zəwuna, daji kamudəye shiro basket laa suronzən date bəlin mbejidə suwudə, kuru shiye zəwuna. Ngawo adəyen wudhu zhuhurbe sədəna, salatə kuru lewono. Kamudəye daji kanyi gafsənadə shiro suwudə, shiye zəwu, daji sala kawusubedə buron wudhu sədinbaro sədin. Shiye wono; Suro sura adəben riwaya Abu Bakrbe-a, Ibnu Abbasbe-a, Abu Hurairahbe-a, Ibnu Masuudbe-a, Abu Rafibe-a, Ummu Al Hakambe-a, Amru bin Umayyahbe-a, Ummu Amirbe-a, Suwaid bin Numanbe-a, Ummu Salamahbe-a mbeji. Abu Isaye wono; 'Hadith Abu Bakrbe suro sura adəben mbejidə nasha sanadben kalkal gənyi'. Kuru kam shiga bayanzənadə shima Husan bin Mishak, Ibnu Sirinlan, Ibnu Abbaslan, Abu Bakrlan, Nabi sallallahu salallahulan. Amma hadith sahihdə shima hawar Ibn Abbasbe, na Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallamben, adə futu hadith - hadith notəmasoye - bayanzanadə. Kuruson diwal gaden riwayatə; Ibn Sirin lan, Ibn Abbas lan, Nabi sallallahu lan. Hadith adə kuruson 'Atho' bin Yasar-a, Ikrimah-a, Muhammad bin 'Amru bin 'Atha-a, Ali bin Abdullah bin Abbas-a, kuru gade kada-a Ibn Abbas-a, Nabi sallallahu-alaihi Wasallam-aye riwaya sadəna suro sanadnzəyen su Abu Bakar Ash Siddibedə gulzənyi. Kuru adə shima zauro sahihwo. Kammabo ilmuwu kimiyabe suro sahaba Nabibe sallallaahu ‘alaihi wasallambe-a, tabi’in-a kuru am ngawonzabe-aye hadith adəga faidatəro cedo. Sandiye wuzu diwodə mburo walzənyiro kasatsana dalil awo konnuye lezənadə zəwin. Adə shima datəgəram awowa indi Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallambewo, alamanna adəye hadith burobedəga cinzəna, shima hadith kəla wuzuben dalil awo laa konnuye lezənaben’.
Imam Tirmidzi : 76
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
bayanzəna [Hannad] wono, bayanzəna [Abu Mu’awiyah] na [Al A’masy] lan [Abdurrahman bin Abu Laila] lan [Al Barro’ bin Azib] lan wono; Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam dəga loktu laan kəla hukuma wuzu da karimiyaben coworo, shiye ja’awu: ‘Wuzu shiro diwo’. Daji shiga kəla hukuma wuzube da kanyibe kəmbuben coworo, shiye jaapkono: 'Shi nankaro wuzu diwodə wajib gənyi'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Jabir bin Samura-a Usaid bin Hudlair-aye mbeji'. Abu Isaye wono; Al Hajjaj bin Artha'ah ye hadith adə Abdullah bin Abdullah lan, Abdurrahman bin Abu Laila lan, Usaid bin Hudlair lan riwayatə. Amma awo jiredə shima hadith Abdurrahman bin Abu Lailabe Al Bara bin Azibbedə. Adə shima raayi Ahmad-a Ishaq-aye. Kuru [Ubaida Adl Dlabbi] ye [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] lan, [Abdurrahman bin Abu Laila] lan, [Dzul Ghurrah Al Juhanni] lan riwaya cina. Kuruson, Hammad bin Salamah ye hadith adə Al Hajjaj bin Artha’ah lan riwayazəna, amma riwayanzən taltə sədəna. Shiye wono; Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, na babanzǝben, na Usaid bin Hudlairben. Kuru sandi sahihdə, Abdullah bin Abdullah Ar Razilan, Abdurrahman bin Abu Lailalan, Al Bara bin Aziblan. Ishaq ye wono; 'Suro sura adǝben hadithwa sahih indi mbeji shido Nabi sallallahu salallahube; sunzǝ hadits Barrabe-a kuru hadits Jabir bin Samurabe-a. Adə raayi Ahmad-a Ishaq-aye. Kuru malum laa Tabi'in-a gade-aye riwazana, sandiye raayinzadə wuzu diwodə mbu gənyi dalil da karimobe kəmbu nankaro. Adə shima raayi Sufyan Ats Tsauribe-a am Kufa’be-aye.
Imam Tirmidzi : 77
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
shiye andero [Ishaq bin Mansur] wono; shiye andero [Yahya bin Sa’id Al Qathan] suro [Hisyam bin Urwah] yen wono; shiye wuro [babanyi] [Busrah bint Shafwan] lan bayanzəna kəla Nabiye sallallahu ‘alaihi wasallam, shiye wono: ‘Kam duwo suronza lezənadə sala sədinba sai wuzu sədiya’. Shiye wono; 'Suro sura adǝben kuru riwaya Ummu Habibahbe-a, Abu Ayyubbe-a, Abu Hurairahbe-a, Arwa bint Unaisbe-a, Aisyahbe-a, Jabirbe-a, Zaid bin Khalidbe-a, Abdullah bin Amrube-a mbeji. Abu Isaye wono; 'Hadith adə Hasan Sahih shiro riwayatə'. Shiye wono; 'Adəye səkə, kam fal gənyi hadith adəga riwazə, Hisyam bin Urwah lan, babanzən, Busrah lan. Kuru tarihi [Abu Usamah] ye də shi bas gənyi hadith adə’a riwa’atə, [Hsyam bin Urwah] lan, [bawanzə] lan, [Marwan] lan, [Busrah] lan, Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam lan. Kuru Ishaq bin Mansur ye awo adǝga bayanzǝna, shiye wono; 'Abu Usamah ye andero awo adǝga gulzǝna'. Kuru hadith adə Abu Az Zinad ye riwayazəna, Urwah lan, Busrah lan, Nabi sallallahu salallahu lan. Adǝma awo [Ali bin Hujr] ye andero bayanzǝna dǝ. Shiye wono; 'Andero [Abdurrahman bin Abu Az Zinad], [bawanzə] lan, [Urwah] lan, [Busrah] lan, Nabi sallallahu salallahu adəgai lan gulzana. Kuru adə raayi kam falye gənyi, sahaba Nabiye sallallahu alaihi wasallam-a tabi’in-a lan. Adəga kuruson Al Auza’i-a, Syafi’i-a, Ahmad-a Ishaq’-aye gozana. Muhammad ye wono; 'Hadith do zauro sahih suro sura adǝben dǝ shima hadith Busrahbewo'. Abu Zur'ah ye wono; 'Suro sura adǝben, hadits Ummu Habibahbedǝ shiye sahih, sunzǝ hadits Al'Ala' Ibnul Harithbe, Makhullan, 'Anbasah bin Abu Sufyanlan, Ummu Habibahlan'. Muhammad ye wono; Makhul də ngaltema 'Anbasah bin Abu Sufyan' lan fanzənyi. Daji 'Anbasah ye kam laa lan riwaya cina, 'Anbasah lan hadith adəro nzəra, alamanna hadith adə sahihro surin yeyi'.
Imam Tirmidzi : 78
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ
shiye andero [Hannad] gulzəna, andero gulzəna [Mulazim bin 'Amru] na [Abdullah bin Badr] na [Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi] na [bawanzə] na Nabi sallallahu 'alaihi wasallam, shiye wono: 'Shi awo suronzabedə biya lum au suro kamben'. Shiye wono; 'Suro sura adəben kuruson gargam Abu Umamahbe mbeji'. Abu Isaye wono; 'Shidǝ riwatǝna fal suro sahaba Nabibe sallallaahu 'alaihi wasallambe-a kuru tabi'in laa-a baslan gǝnyi, sandiye raayinzadǝ shima wuzu bawo dalil suro kǝrǝnben letǝben. Adə shima raayi am Kufabe-a Ibnul Mubarakbe-aye gozanadə. Kuru hadith adə shima hadith ngəlawo suro sura adəben riwatənadəwo. Hadith adə [Ayyub bin Utbah]-a [Muhammad bin Jabir]-a [Qais bin Thalq]-a, [bawanzə]-aye riwayada. Attəson yayi, maləmma kada mbeji kəla Muhammad bin Jabir-a Ayyub bin Utbah-ayen zandezayin. Kuru hadith Mulazim bin Amrube Abdullah bin Badrbedə zauro sahih kuru ngəla'.
Imam Tirmidzi : 79
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ
shiye andero [Qutaibah]-a [Hannad-a] kuru [Abu Kuraib]-a [Ahmad bin Muni]-a [Mahmud bin Ghailan]-a [Abu ‘Ammar Al Husain bin Huraits]-a ro gulzana; [Waki’] ye andero [Al A’masy] lan [Habib bin Abu Thabit] lan [Urwah] lan [Aisyah] lan wono; 'Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam kamuwanzə laa-a nzəmbozəna, ngawo adəyen salatəro lezə kuru waltə wudhu sədinba'. Urwah ye wono; ‘Shima kǝlanǝmmawo,’ Urwahye wono; 'Daji shiye kasudu gowono'. Abu Isaye wono; 'Kam do hadith adǝga bayanzǝna dǝ, shi dǝ sahaba Nabiye sallallahu 'alaihi wasallam-a tabi'in-a ye bas gǝnyi. Raayi adə Sufyan Ats Tsauri-a am Kufabe-aye gozana. Sandiye gulzana; 'Wuzu diwodə wajib ba dalil nzəmbo nankaro'. Kuru Malik bin Anas-a, Al-Auza-a, Syafi-a, Ahmad-a, Ishaq-a sammaso raayinza; shi kissing dǝ wuzu mǝradǝzǝna. Raayi adə ilmuwu kimiyabe fal bas gənyi gozəna na sahaba Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam-a tabi’in-aben. Amma, sawa’andeye hadith Aisyah ye dəga kolzana dalil sanad lan duno ba ro gozana nankaro. Abu Isaye wono; 'Abu Bakr Al Atthar Al Bashri ye bayanzəna kəla Ali Ibnul Madini yen, shiye wono; Yahya bin Sa'id Al Qathtan ye hadith adəga dunowaro sədin. kuru shiye wono, 'Shidə awo fal gənyi'. Shiye kuru wono; 'Muhammad bin Isma'il ye hadith adəga dunozəgəna, kuru Habib bin Abu Thabit də ngaltema Urwah lan fanzənyi'. [Ibrahim At Taimi] lan, [Aisyah] lan riwatǝna kǝla shi Nabiye loktu laan shiga gǝrzǝna kuru shiye wuzu sǝdinba. Amma, hadith adəye batti. Ibrahim At Taimi ye Aisyah lan fanzənaro notənyi. Hadithwa sahihbe Nabi sallallahu 'alaihi wasallambe suro sura adəben bawo'.
Imam Tirmidzi : 80
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
shiye andero [Abu Ubaida bin Abu As Safar -sunzə- Ahmad bin Abdulla Al Hamdani Al Kufi] gulzəna. Kuru [Ishaq bin Mansur] ye wono; shiye andero [Abu Ubaida] gulzəna, Ishaqye wono; bayanzəna [Abdu Ashshamad bin Abdul Warits] wono, bayanzəna [babanyi] na [Husain Al Mu’allim] na [Yahya bin Abu Katsir] lan wono; shiye wuro [Abdurrahman bin ‘Amru Al Auza’i] na [Ya’isy Ibnul Walid Al Makhzumi] na [bawanzə] na [Ma’dan bin Abu Talhah] na [Abu Darda’] lan wono Rasulullah sallallahu salallahu salallahu ye sǝrǝna, kuru shiye ruwonzǝ sǝrǝna. Abu Darda’ye wono; 'Daji [Tsauban] a kəla kəllatə mashidi Damascusben, shiro kəla adəben gulloko, daji shiye wono, 'Adəma, haiyaro wuma shiro nji wuzube fəlezənadə'. Abu Isaye wono; Ishaq bin Mansur ye wono; 'Madan bin Talha'. Abu Isaye wono; 'Adəgaima Ibn Abu Talhahdə shima zauro sahihwo'. Abu Isaye wono; 'Malǝm falma bawo suro sahaba Nabi sallallaahu 'alaihi wasallam-a tabi'in-aben shido raayi kamye wuzu sǝdin dalil gǝrǝm au bu - kǝnza -. Raayi adə Sufyan Ats Tsauri-a, Ibnul Mubarak-a, Ahmad-a Ishaq-a sandima gozana. Hal kǝmayedǝn, malǝmma laaye raayinzadǝ shima kamye wuzu sǝdinba dalil gǝrǝmtǝ au kǝnza bu sǝrǝnben. Raayi adə Malik-a Syafi'-aye gozana. Husain Al Mu’allim ye hadith adəga ngəlaro gozəna. Kuru hadith Husainbedə shima hadith ngəlawo suro sura adəben. Ma’mar ye hadith adə Yahya bin Abu Katsir lan bayanzəna, amma surodən kalkal gənyi. Shiye wono; 'Yaisy Ibnul Walid lan, Khalid bin Ma'dan lan, Abu Darda lan, kuru surodən su Al Auza'i gulzənyi. Shiye wono Khalid bin Ma’dan lan, shidə Ma’dan bin Abu Talhah’ yaye.