Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 61
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ
dɔn tɛl wi [Hannad] ɛn [Al Hasan bin Ali Al khallal] ɛn ɔda wan dɛn, dɛn se; dɔn tɛl wi [Abu Usamah] frɔm [Al Walid bin Katsir] frɔm [Muhammad bin Ka’ab] frɔm [Ubaidullah bin Abdullah bin Rafi’ bin Khadij] frɔm [Abu Sa’id Al Khudri] i se; sɔmbɔdi aks; 'O mɛsenja fɔ Allah, wi kin du ablushɔn frɔm di wata na di Budla'ah wɛl we dɛn trowe insay we gɛt yuz menstrual pad, dɔg mit ɛn kariɔn?' den di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ansa se: ‘Fɔ tru wata klin, natin nɔ de we go mek i nɔ klin’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan, Abu Usamah don tok se na gud hadith, en nobodi don narrate Abu Sa'id hadith abaut di Budla'ah wel we beta pas wetin Abu Usamah bin rait. Ɛn dis hadith dɔn kɔmɔt frɔm sɔm layn dɛn frɔm Abu Sa’id. Dɔn bak insay dis chapta, hadith dɛn de frɔm Ibn Abbas ɛn Aisyah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 62
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ
dɔn tɛl wi [Hannad] se, dɔn tɛl wi [Abdah] frɔm [Muhammad bin Ishaq] frɔm [Muhammad bin Ja’far bin Az Zubair] frɔm [Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] frɔm [Ibnu Umar] i se; ‘A yɛri frɔm Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam we dɛn aks am bɔt di wata we de na di fil ɛn we wayl animal ɛn ɔda animal dɛn kin kam bɔku tɛm,’ Ibn Umar bin se; So Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ansa se: ‘If di wata rich tu Qulah den i nɔ go gɛt dɔti - najis -’. Abdah bin se; Muhammad bin Ishaq bin se; 'Al Qullah na sɔm big big jar, ɛn Qullah na wata we dɛn kin yuz fɔ drink'. Abu Isa bin se; ‘Ɛn na dat Imam Shafi’i, Ahmad ɛn Ishaq dɛn opinion. Dɛn se; ‘If di wata rich tu Qullah den natin nɔ de fɔ mek i nɔ klin, dat na, as lɔng as i nɔ chenj in smel ɔ teist, ɛn dɛn se; 'Na lɛk fayv Qirbah -jɔg-'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 63
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ
dɔn tɛl wi [Mahmud bin Ghailan] se, dɔn tɛl wi [Abdurrazaq] frɔm [Ma’mar] frɔm [Hammam bin Munabbih] frɔm [Abu Hurairah] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Nɔ ɛva ɛni wan pan una fɔ pis na stil wata - we nɔ de flɔ - ɛn afta dat du ablushɔn frɔm am’. Abu Isa bin se; 'Dis na tru tru hadith, ɛn insay dis chapta, wan narration de bak frɔm Jabir'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 64
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالْفِرَاسِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا بِمَاءِ الْبَحْرِ وَقَدْ كَرِهَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ بِمَاءِ الْبَحْرِ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ نَارٌ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] frɔm [Malik]. Ɛn frɔm ɔda rod; I dɔn tɛl wi [Al Ansari Ishaq bin Musa] se, dɔn tɛl wi [Ma’n] se, dɔn tɛl wi [Malik] frɔm [Shafwan bin Sulaim] frɔm [Sa’id bin Salamah] Ibn Al Azraq in famili, se [Al Mughirah bin Aburdah] bani Abdu Ad Dar, ripɔt to am, se i yɛri [Abu Hurairah] se; dat sɔmbɔdi aks di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam; ‘O Mɛsenja fɔ Allah, fɔ tru wi bin sel di si ɛn wi bin jɔs kam wit smɔl wata, if wi yuz da wata de fɔ ablushɔn den wi go tɔsti. So wi kin du ablushɔn na si wata?’ Dɔn di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ansa se: ‘Di si klin pan wata ɛn halal insay in bɔdi’. Insay dis chapta, wan istri de bak frɔm Jabir ɛn Al Firasi. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic, en dis na di opinion we most fuqaha tek from di kompin dem of di Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam. Sɔm pan dɛn na Abu Bakr, Umar ɛn Ibnu Abbas. Dɛn biliv se fɔ klin wit si wata na tin we pɔsin kin du. Bɔt sɔm pan di kɔmpin dɛn we di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin gɛt bak we bin kɔnfyus dis, pan dɛn na Ibn Umar ɛn Abdullah bin ‘Amru. Ɛn Abdula bin ‘Amru bin se; 'Na bin faya'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 65
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَنْصُورٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ طَاوُسٍ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ مُسْتَمْلِي وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ
dɔn tɛl wi [Hannad] ɛn [Qutaibah] ɛn [Abu Kuraib] dɛn se; dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Al A’masy] i se; A yɛri [Mujahid] tɛl [Thawus] frɔm [Ibn Abbas] se; Di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam pas tu grev, dɔn i se: ‘Dɛn de mek dɛn ɔl tu sɔfa, ɛn dɛn nɔ de mek dɛn sɔfa bikɔs ɔf big big sin. Dɛn bin de mek dis wan sɔfa bikɔs i nɔ bin de kɔba insɛf we i de pis, ɛn di ɔda wan bikɔs i bin de pit insɛf agens dɛnsɛf’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic.' Ɛn [Mansur] bin tɔk dis hadith frɔm [Mujahid], frɔm [Ibnu Abbas], bɔt i nɔ tɔk bɔt am frɔm Thawus. Meanwhile, di hadith we Al A'masy bin rait na mo authentic. I bin se; 'A yɛri Abu Bakr bin Abn Al Balkhi - di pɔsin we aks Waki fɔ rid am' - se; 'Al A'masy sabi Ibrahim in sanad pas Mansur'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 66
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَزَيْنَبَ وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ أُمُّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي السَّمْحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي لَيْلَى وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
dɔn tɛl wi [Qutaibah] ɛn [Ahmad bin Muni’] dɛn se; dɔn tɛl wi [Sufyan bin Uyainah] frɔm [Az Zuhri] frɔm [Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah] frɔm [Ummu Qais bint Mihshan] i se; 'A mit di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam wit mi pikin we nɔ bin it it - i bin stil bi bebi -, dɔn i pis pan am. So di Prɔfɛt aks fɔ wata, dɔn i tɔn di wata pan di urine.’ I bin se; 'Insay dis chapta, narɛshɔn dɛn de bak frɔm Ali, Aisyah, Zainab, Lubabah bint Al Harith, we na Umm Al Fadll bin Abbas bin Abdul Muthallib, Abu As Samh, Abdullah bin ‘Amru, Abu Laila ɛn Ibnu Abbas. Dis na di opinion fɔ bɔku sayɛns masta sabi pipul dɛm frɔm di kɔmpin dɛm fɔ di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in ɛn di wan dɛm afta dɛm lɛk Ahmad ɛn Ishaq. Dɛn se; 'dεn splash di bכy in urine - splash - we dεn de was di gyal in urine, dis na if dεn tu nכ it, if dεn tu dכn it den dεn fכ was am'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 67
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَأُتِيَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِقَالَ أَنَسٌ فَكُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا بَأْسَ بِبَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
dɔn tɛl wi [Al Hasan bin Muhammad Az Za’farani] se, dɔn tɛl wi [‘Affan bin Muslim] se, dɔn tɛl wi [Hammad bin Salamah] se, dɔn tɛl wi [Humaid] ɛn [Qotadah] ɛn [Tsabit] na [Anas] se; ' Sɔm pipul dɛn frɔm Yurayna kam na Madina, bɔt dɛn nɔ bin fit di klaymat na Madina, so di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam sɛn dɛn na -di ples- fɔ di zakat kamɛl dɛn. I se: ‘Drink yu milk ɛn yu urine’. Bɔt dɛn kil di man we de mɛn animal dɛn na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn drɛb di kamɛl dɛn, afta dat dɛn tɔn dɛn bak pan Gɔd. Dɔn dɛn prɛzɛnt dɛn to di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i dɔn kɔt dɛn an ɛn fut krɔs, dɛn gog dɛn yay kɔmɔt ɛn afta dat dɛn trowe dɛn na di harrah -hot dɛzat-’. Anas bin se; 'A si wan pan dɛm fɔdɔm te di san go insay dɛn mɔt, dɔn dɛn day'. Ɛn sɔntɛm Hammad bin se; 'I bit di grɔn wit in mɔt te dɛn day'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic, en dis hadith don narrated tu from Anas in oda we.' dis na di opinion fɔ bɔku sayɛnsman dɛn, Dɛn se; 'Natin nɔ bad wit di urine fɔ animal dɛm we dɛn kin it dɛn mit'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 68
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْتَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
dɔn tɛl wi [Al Fadll bin Sahl Al A’raj Al Baghdadi] se, dɔn tɛl wi [Yahya bin Ghailan] se; dɔn tɛl wi [Yazid bin Zurai’] se, dɔn tɛl wi [Sulaiman At Taimi] frɔm [Anas bin Malik] i se; 'Di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam put dɛn yay bikɔs dɛn put di shɛpad in yay kɔmɔt'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na di gharib levul, wi no sabi enibodi we menshon dis hadith oda pas dis sheikh, from Yazid bin Zurai', en dis de in akכd wit In wod: -en wund -ivin- geht qishas-. Dis hadith na Muhammad bin Sirin bin dɔn tɔk am bak, i se; 'Di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam bin du dat to dɛm bifo di rivyu fɔ di vas we bin de tɔk bɔt hudud tin dɛm'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 69
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] ɛn [Hannad] dɛn se; dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Syu’bah] frɔm [Suhail bin Abu Salih] frɔm [in papa] frɔm [Abu Hurairah] se; ‘Infakt, di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin se: ‘No ablushɔn nɔ de pas bikɔs ɔf sawnd ɔ smɛl’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 70
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ يَسْمَعُ صَوْتًا أَوْ يَجِدُ رِيحًا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِذَا شَكَّ فِي الْحَدَثِ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ اسْتِيقَانًا يَقْدِرُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ وَقَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ قُبُلِ الْمَرْأَةِ الرِّيحُ وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] se, dɔn tɛl wi [Abdul Aziz bin Muhammad] frɔm [Suhail bin Abu Salih] frɔm [in papa] frɔm [Abu Hurairah]; "Di mɛsenja fɔ Allah (saw) se: 'If wan pan una de na di moskɛt ɛn gɛt briz bitwin in bɔdi, den nɔ kɔmɔt na do te i yɛri sawnd ɔ smɛl smel'. I se; 'Insay dis chapta, narrations de bak frɔm Abdullah bin Zaid, Ali bin Thalq, Aisyah, Ibnu Abbas, Ibnu Mas'ud.' ɛn Abu Sa’id bin se; se bak, ‘If sawnd kɔmɔt na uman in prayvet pat, dat min se i fɔ ablushɔn.’ Dis na di opinion fɔ Imam Shafi’i ɛn Ahmad.
Hadith
Imam Tirmidzi : 71
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
dɔn tɛl wi [Mahmud bin Ghailan] se, dɔn tɛl wi [Abdurrazaq] se, dɔn tɛl wi [Ma’mar] frɔm [Hammam bin Munabbih] frɔm [Abu Hurairah] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Fɔ tru, Allah nɔ go aksept di prea fɔ ɛni wan pan una if i du hadat te i du ablution’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic in in digri'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 72
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى كُوفِيٌّ وَهَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ قَالَ إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو خَالِدٍ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
dɔn tɛl wi [Isma’il bin Musa] di pipul dɛn we de na Kufa, ɛn [Hannad] ɛn [Muhammad bin Ubaid Al Muharibi] wit wan minin, dɛn se; dɔn tɛl wi [Abdussalam bin Harb Al Mula`i] frɔm [Abu Khalid Ad Dalani] frɔm [Qotadah] frɔm [Abul Aliyah] frɔm [Ibn Abbas] se i si di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam de slip insay wan stet we i de butu te i snor, afta dat i grap fɔ pre. Dɔn a se; 'O Mɛsenja fɔ Allah, yu dɔn slip!' I se: ‘Fɔ tru, fɔ ablushɔn nɔto fɔ di wan dɛn we de slip ledɔm. biכs pipul dεm we de slip ledɔm, כl dεn joyn dεm go bi sכft -stretchable-'. Abu Isa bin se; 'Abu Khalid in nem na Yazid bin Abdurrahman'. I se bak, ‘Insay dis chapta, istri de bak frɔm Aisyah, Ibn Mas’ud ɛn Abu Hurairah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 73
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت صَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ نَامَ قَاعِدًا مُعْتَمِدًا فَقَالَ لَا وُضُوءَ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا الْعَالِيَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْوُضُوءِ مِنْ النَّوْمِ فَرَأَى أَكْثَرُهُمْ أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا نَامَ حَتَّى غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَنْ نَامَ قَاعِدًا فَرَأَى رُؤْيَا أَوْ زَالَتْ مَقْعَدَتُهُ لِوَسَنِ النَّوْمِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
dɔn tɛl wi [Muhammad bin Basysyar] se, dɔn tɛl wi [Yahya bin Sa’id] frɔm [Syu’bah] frɔm [Qatadah] frɔm [Anas bin Malik] i se; 'Di kɔmpin dɛm fɔ di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam bin slip, dɔn dɛn wek ɛn pre we dɛn nɔ du ablushɔn igen'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic.' I bin se; ‘A yɛri Salih bin Abdullah se; 'A aks Abdullah Ibnul Mubarak bɔt di lɔ bɔt pipul dɛn we de slip we dɛn sidɔm ɔp bay wilful, i ansa se, 'I nɔ nid fɔ du ablushɔn'. Abu Isa bin se; ‘Sa’id bin Arubah bin tɔk bɔt di hadith fɔ Ibn Abbas frɔm Qatadah frɔm Ibn Abbas. I nɔ bin tɔk bɔt Abul Aliyah in nem insay de ɛn i nɔ bin tɔk bɔt am. Masta sabi bukman dɛn difrɛn pan dɛn opinion bɔt ablushɔn bikɔs ɔf slip, sɔm masta sabi bukman dɛn kin agyu se i nɔ fɔ du ablushɔn if pɔsin slip we i sidɔm ɔ tinap, te i slip ledɔm. Dis opinion na Ats Tsauri, Ibnul Mubarak ɛn Ahmad bin tek am. Bɔt sɔm pan dɛn bin se; ‘If i slip te in maynd nɔ de wok igen, dat min se i fɔ ablushɔn.’ Dis opinion na Ishaq bin tek am. Imam Ash Syafi’i bin se; 'If pɔsin slip te i drim, ɔ te in sidɔm ples chenj bikɔs i de slip, dat min se i fɔ ablushɔn.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 74
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍقَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الدُّهْنِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ الْحَمِيمِ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَضْرِبْ لَهُ مَثَلًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وأُمِّ سَلَمَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي طَلْحَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ
dɔn tɛl wi [Ibn Abu Umar] se; dɔn tɛl wi [Sufyan bin Uyainah] frɔm [Muhammad bin ‘Amru] frɔm [Abu Salamah] frɔm [Abu Hurairah] i se; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Yu fɔ du ablushɔn oba sɔntin we faya tɔch, ivin if na dray milk -chiz-’. Abu Salamah bin se; Ibn Abbas aks am se, ‘O Abu Hurairah, wi fɔ du ablushɔn bikɔs wi de it ghee? Ɛn wi fɔ ablushɔn bak bikɔs wi de drink wam wata?’ Abu Salamah bin se; Dɔn Abu Hurairah ansa se, ‘O mi brɔda in pikin, if yu yɛri di hadith frɔm di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, den nɔ mek ɛgzampul - ikwal -’. Abu Isa bin se; 'Insay dis chapta, narɛshɔn dɛn de bak frɔm Umm Habibah, Umm Salamah, Zaid bin Thabit, Abu Salamah, Abu Ayyub ɛn Abu Musa'. Abu Isa se bak, ‘Sɔm masta sabi bukman dɛn gɛt di opinion se ablushɔn na ɔbligaytɔri bikɔs sɔntin kin chenj bay faya - raw kin bi kuk -, bɔt bɔku pan di masta sabi bukman dɛn pan sayɛns frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in ɛn di wan dɛn we de afta dɛn nɔ de du ablushɔn bikɔs ɔf sɔntin we faya chenj’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 75
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
dɔn tɛl wi [Ibn Abu Umar] se, dɔn tɛl wi [Sufyan bin Uyainah] se; dɔn tɛl wi [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] se i yɛri [Jabir]. [Sufyan] bin se; ɛn we i dɔn tɛl wi [Muhammad Ibnul Munkadir] frɔm [Jabir] i se; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bin kam aut wit mi. I go fɛn wan Ansar uman, dɔn di uman kil wan got fɔ am ɛn i it am, dɔn di uman sɛf briŋ baskɛt fɔ am we gɛt fresh dɛti, ɛn i it dɛn bak. Afta dat i du ablushɔn fɔ zhuhur, pre ɛn kɔmɔt. Dɔn di uman briŋ di ɔda got to am, i it am, dɔn i pre aftanun prea we i nɔ du ablushɔn fɔs. I bin se; ‘Insay dis chapta, dɛn gɛt bak nareshɔn dɛn frɔm Abu Bakr, Ibn Abbas, Abu Hurairah, Ibnu Mas’ud, Abu Rafi’, Umm Al Hakam, ‘Amru bin Umayyah, Umm ‘Amir, Suwaid bin An Nu’man ɛn Umm Salamah’. Abu Isa bin se; 'Di hadith we Abu Bakr rayt na dis chapta nɔ valid frɔm di sanad sayd'. Ɛn di wan we bin tɔk bɔt am na Husan bin Mishak, frɔm Ibn Sirin, frɔm Ibn Abbas, frɔm Abu Bakr frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Bɔt di tru tru hadith na ripɔt frɔm Ibn Abbas, frɔm di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam, dis na aw di hafidz - hadith ɛkspɛkt dɛm - de tɔk bɔt am. Dɛn kin tɔk bɔt am bak frɔm ɔda rod; frɔm Ibn Sirin, Ibn Abbas, frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Dis hadith na ‘Atho` bin Yasar, Ikrimah, Muhammad bin ‘Amru bin ‘Atha, Ali bin Abdullah bin Abbas, ɛn bɔku ɔda wan dɛn bin rayt am bak frɔm Ibn Abbas, frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam we i nɔ tɔk bɔt insay in sanad di nem Abu Bakar Ash Siddiq. Ɛn dis na di wan we rili tru. Mɔs sayɛnsman dɛn frɔm di kɔmpin dɛn we di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, tabi’in ɛn pipul dɛn afta dɛn put dis hadith insay prɔsis. Dɛn biliv se dɛn nɔ nid fɔ ablushɔn bikɔs dɛn de it sɔntin we faya dɔn tɔch. Dis na di ɛnd fɔ tu tin frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, lɛk se dis dɔn ɛras di fɔs hadith, dat na di hadith bɔt ablushɔn bikɔs ɔf sɔntin we faya tɔch’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 76
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
dɔn tɛl wi [Hannad] se, dɔn tɛl wi [Abu Mu’awiyah] frɔm [Al A’masy] frɔm [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] frɔm [Abdurrahman bin Abu Laila] frɔm [Al Barro` bin ‘Azib] i se; Wan tɛm dɛn bin aks di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bɔt di ruling bɔt ablushɔn fɔ kamɛl mit, i ansa se: ‘Mek ablushɔn fɔ am’. Dɔn dɛn aks am bɔt di ruling bɔt ablushɔn fɔ it got mit, i ansa se: ‘Yu nɔ fɔ ablushɔn bikɔs ɔf am’. I bin se; 'In dis chapta, wan istri de bak frɔm Jabir bin Samurah ɛn Usaid bin Hudlair'. Abu Isa bin se; 'Al Hajjaj bin Artha`ah dɔn tɔk bɔt dis hadith frɔm Abdullah bin Abdullah, frɔm Abdurrahman bin Abu Laila, frɔm Usaid bin Hudlair. Bɔt wetin na tru na di hadith we Abdurrahman bin Abu Laila bin rayt frɔm Al Bara` bin ‘Azib. Dis na di opinion of Ahmad en Ishaq. Ɛn [Ubaidah Adl Dlabbi] bin tɔk frɔm [Abdullah bin Abdullah Ar Razi], frɔm [Abdurrahman bin Abu Laila], frɔm [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Na da tɛm de, Hammad bin Salamah bin tɔk bɔt dis hadith frɔm Al Hajjaj bin Artha`ah, bɔt i bin mek mistek we i bin de tɔk bɔt am. I bin se; ‘Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, frɔm in papa, frɔm Usaid bin Hudlair. Ɛn di tru tru wan dɛn na, frɔm Abdullah bin Abdullah Ar Razi, frɔm Abdurrahman bin Abu Laila, frɔm Al Bara` bin ‘Azib. Ishaq bin se; ‘In dis chapta tu tru tru hadiths de frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam; dat na di hadith fɔ Barra` ɛn di hadith fɔ Jabir bin Samurah’. Dis na Ahmad ɛn Ishaq dɛn opinion. Ɛn dɛn dɔn tɔk frɔm sɔm masta sabi bukman dɛn frɔm di Tabi’in dɛn ɛn ɔda pipul dɛn, se dɛn tink se yu nɔ nid fɔ ablushɔn bikɔs yu de it kamɛl mit. Dis na di opinion fɔ Sufyan Ats Tsauri ɛn di pipul dɛn we de na Kufa’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 77
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا
dɔn tɛl wi [Ishaq bin Mansur] se; dɔn tɛl wi [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] frɔm [Hisyam bin Urwah] se; dɔn tɛl mi [mi papa] frɔm [Busrah bint Shafwan] se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Ɛnibɔdi we tɔch in bɔdi nɔ fɔ pre te i dɔn wud’. I bin se; 'Insay dis chapta, narɛshɔn dɛn de bak frɔm Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid ɛn Abdullah bin 'Amru.' Abu Isa bin se; 'Dis hadith na Hasan Sahih bin rayt am'. I bin se; ‘So, nɔto wan pɔsin nɔmɔ bin tɔk dis hadith, frɔm Hisyam bin Urwah, frɔm in papa, frɔm Busrah. Ɛn di istri bɔt [Abu Usamah] sɛf nɔto di wan nɔmɔ we tɔk dis hadith, frɔm [Hisyam bin Urwah], frɔm [in papa], frɔm [Marwan], frɔm [Busrah], frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ɛn Ishaq bin Mansur sɛf bin tɔk di sem tin, i se; 'Abu Usamah tel wi laik dis'. Ɛn dis hadith na Abu Az Zinad bin rayt am bak, frɔm Urwah, frɔm Busrah, frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Na dat bak na wetin [Ali bin Hujr] bin tɛl wi. I bin se; 'Dɛn dɔn tɛl wi [Abdurrahman bin Abu Az Zinad], frɔm [in papa], frɔm [Urwah], frɔm [Busrah], frɔm di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam lɛk dat. Ɛn dis na di opinion fɔ nɔto wan pɔsin nɔmɔ, frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn tabi’in. Dis na Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad ɛn Ishaq’ bin tek am bak. Mohamed bin se; 'Di hadith we rili tru na dis chapta na di Busrah hadith'. En Abu Zur’ah bin tok; 'Insay dis chapta, di hadith fɔ Umm Habibah na tru bak, dat na di hadith fɔ Al 'Ala` Ibnul Harith, frɔm Makhul, frɔm 'Anbasah bin Abu Sufyan, frɔm Umm Habibah'. Mohamed bin se; 'Makhul nɔ bin ɛva yɛri frɔm 'Anbasah bin Abu Sufyan'. Na da tɛm de ‘Anbasah bin tɔk frɔm wan man, frɔm ‘Anbasah in ad pan dis hadith, lɛk se i tink se dis hadith na tru’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 78
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ
dɔn tɛl wi [Hannad] se, dɔn tɛl wi [Mulazim bin ‘Amru] frɔm [Abdullah bin Badr] frɔm [Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi], frɔm [in papa] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Di genitals na jɔs wan lump ɔ pis bɔdi frɔm pɔsin’. I bin se; 'In dis chapta, istri de bak frɔm Abu Umamah'. Abu Isa bin se; 'I nɔ bin jɔs kɔmɔt frɔm wan pan di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam ɛn sɔm pan di tabi'in dɛm, dɛn bin gɛt di opinion se no ablution nɔ de bikɔs dɛn tɔch di genitals. Dis na di opinion we di pipul dɛm na Kufa ɛn Ibnul Mubarak' tek. Ɛn dis hadith na di bɛst hadith we dɛn tɔk bɔt na dis chapta. Dis hadith na [Ayyub bin Utbah] ɛn [Muhammad bin Jabir] we kɔmɔt na [Qais bin Thalq], frɔm [in papa] bin tɔk bɔt am. Bɔt sɔm masta sabi bukman dɛn de we stil de tɔk bɔt Muhammad bin Jabir ɛn Ayyab bin Utbah. Ɛn di hadith fɔ Mulazim bin Amru frɔm Abdullah bin Badr na mɔ ɔtɛnɛtik ɛn bɛtɛ’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 79
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] ɛn [Hannad] ɛn [Abu Kuraib] ɛn [Ahmad bin Muni’] ɛn [Mahmud bin Ghailan] ɛn [Abu ‘Ammar Al Husain bin Huraits] dɛn se; [Waki’] tɛl wi frɔm [Al A’masy] frɔm [Habib bin Abu Thabit] frɔm [Urwah] frɔm [Aisyah] se; 'Di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam kis sɔm pan in wɛf dɛm, afta dat i go na do fɔ pre ɛn i nɔ du ablushɔn igen'. Urwa bin se; Urwa se, ‘I go mɔs bi se na yusɛf; 'Den i laf'. Abu Isa bin se; 'Di pɔsin we tɔk dis hadith nɔto jɔs wan pan di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn tabi’in’. Dis opinion na Sufyan Ats Tsauri ɛn di pipul dɛn we de na Kufa bin tek am. Dɛn se; 'No ɔbligayshɔn nɔ de fɔ du ablushɔn bikɔs ɔf kis'. Meanwhile Malik bin Anas, Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad, ɛn Ishaq na di opinion; dat fɔ kis, i nid fɔ ablushɔn. Dis opinion nɔto jɔs wan pan di sayɛns masta sabi pipul dɛn tek am frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn tabi’in. Bɔt wi padi dɛn bin lɛf di hadith frɔm Aisyah bikɔs dɛn bin tink se i wik pan sanad. Abu Isa bin se; 'A yɛri Abu Bakr Al Atthar Al Bashri tɔk frɔm Ali Ibnul Madini, i se; ‘Yahya bin Sa’id Al Qaththan wik dis hadith. ɛn i se, ‘I tan lɛk natin’. I bin tɔk bak se; 'A yɛri Muhammad bin Isma'il wik dis hadith, ɛn Habib bin Abu Thabit nɔ ɛva yɛri frɔm Urwah'. Dɛn dɔn tɔk frɔm [Ibrahim At Taimi], frɔm [Aisyah] se wan tɛm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin kis am ɛn i nɔ bin de du ablushɔn igen. Bɔt dis hadith sɛf nɔ valid. Wi nɔ bin ɛva no se Ibrahim At Taimi dɔn yɛri frɔm Aisyah. No tru tru hadith nɔ de frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam insay dis chapta’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 80
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
dɔn tɛl wi [Abu Ubaidah bin Abu As Safar -dat na- Ahmad bin Abdullah Al Hamdani Al Kufi]. Ɛn [Ishaq bin Mansur] bin se; dɔn tɛl wi [Abu Ubaidah], Ishaq se; dɔn tɛl wi [Abdu Ashshamad bin Abdul Warits] se, dɔn tɛl mi [mi papa] frɔm [Husain Al Mu’allim] frɔm [Yahya bin Abu Katsir] se; dɔn tɛl mi [Abdurrahman bin ‘Amru Al Auza’i] frɔm [Ya’isy Ibnul Walid Al Makhzumi] frɔm [in papa] frɔm [Ma’dan bin Abu Talhah] frɔm [Abu Darda`] se di Mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam bin vɔmit, dɔn i brok in fast ɛn du ablushɔn. Abu Darda’ bin se; 'Den a mit [Tsauban] na di Damascus mosque, a tel am boht dis, so i se, 'Na so, infakt na mi bin de pour ablution wata pan am'. Abu Isa bin se; Ishaq bin Mansur bin se; 'Ma'dan bin Talha' bin de tɔk bɔt am. Abu Isa bin se; 'Meanwhile Ibn Abu Talhah na mɔ ɔtɛnɛtik'. Abu Isa bin se; 'Nɔto wan masta sabi bukman nɔmɔ de frɔm di kɔmpin dɛm fɔ di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam ɛn tabi'in we gɛt di opinion se pɔsin fɔ du ablushɔn bikɔs ɔf vɔmit ɔ blɔd - nos blɔd -. Dis opinion na Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Ahmad ɛn Ishaq’ bin tek am. Dis tɛm ya, sɔm masta sabi bukman dɛn tink se pɔsin nɔ fɔ ablushɔn bikɔs i vɔmit ɔ blɔd na in nos. Dis opinion na Malik en Syafi' tek am. Husain Al Mu'allim tek dis hadith se na gud tin. En Husain in hadith na di bes hadith na dis chapta. Ma’mar bin tɔk bɔt dis hadith frɔm Yahya bin Abu Katsir, bɔt i bin rɔng pan am. I bin se; 'Frɔm Ya`isy Ibnul Walid, frɔm Khalid bin Ma'dan, frɔm Abu Darda`, ɛn i nɔ tɔk insay am di nem Al Auza'i. I se na frɔm Khalid bin Ma’dan, pan ɔl we na Ma’dan bin Abu Talhah’.
