Imam Tirmidzi : 721
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ فِي مُعْتَكَفِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا رَوَاهُ مَالِكٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ عَنْ عَمْرَةَ مُرْسَلًا وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ فِي مُعْتَكَفِهِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْتَغِبْ لَهُ الشَّمْسُ مِنْ اللَّيْلَةِ الَّتِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهَا مِنْ الْغَدِ وَقَدْ قَعَدَ فِي مُعْتَكَفِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muawiyah, de [Yahya bin Saíd] de [Amrah] de [Aisyah], ne guníʼ; 'Mensajeru sti' Dios sallallaahu 'alaihi wasallam, ora gucala'dxi' ñuni 'itikaf', bi'ni' oración sti' siadó' primé ne despué biuu lugar ra 'itikaf'. Abu Isa guníʼ; 'Hadith ri' ma' bizeete' [Yahya bin Sa'id] de [Amrah] de profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, lu ti modo mursal. [Malik] ne xcaadxi binni bizeeteʼ ni de [Yahya bin Saʼid] de [Amrah] de ti modo mursal, laaca [Al Auzaʼi] ne [Sufyan Ats Tsauri] ne xcaadxi binni laaca de [Yahya bin Saʼid] de [Amrah] de [Aisyah] ne biʼniʼ practicar caadxi de ca ulamaʼ ni. Laabe guniʼbe; «Pa racalaʼdxiʼ ti hombre guni itikaf, primeru naquiiñeʼ guni orar siadóʼ ne despué chuʼ ra runi itikaf». Zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq bin Ibrahim. Neca zacá, nuu binni ni nanna de tema riʼ riníʼ ique pa chuʼ tu gacalaʼdxiʼ guni itikaf, naquiiñeʼ guzulú dede ora guiaba Gubidxa ne despué cuiʼ lugar ra itikaf, laaca zacá nga riníʼ ique Sufyan Ats Tsauri ne Malik bin Anas.
Imam Tirmidzi : 722
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَوَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عُمَرَ وَالْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَوْلُهَا يُجَاوِرُ يَعْنِي يَعْتَكِفُ وَأَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَتِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَآخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ الشَّافِعِيُّ كَأَنَّ هَذَا عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُجِيبُ عَلَى نَحْوِ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ نَلْتَمِسُهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا فَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي لَيْلَةِ كَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَقْوَى الرِّوَايَاتِ عِنْدِي فِيهَا لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَيَقُولُ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلَامَتِهَا فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَا وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِهَذَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdah, xiiñiʼ Sulaiman, ra nuu [Hsyam bin Urwah] ra nuu [Bixhózebe] ra nuu [Aisyah] ra nuube. «Mensajeru stiʼ Dios sallallaahu 'alaihi wasallam siempre biʼniʼ 'itikaf lu ca últimu chii dxi stiʼ Ramadlán ne laabe guniʼbe: «Biʼniʼ cumplir gueelaʼ stiʼ Laylatul Qadr lu ca últimu chii dxi». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Umar, Ubay bin Kaʼab, Jabir bin Samura, Jabir bin Abdullah, Ibn Umar, Al Falatán bin Ashim, Anas, Abu Saíd, Abdullah bin Unais, Abu Bakrah, Ibnu Abbas, Bilal ne Ubadah bin Shamit. Abu Isa guníʼ; 'Aisyah hadiz nga ti hadiz auténtico hasan, ne significadu sti' diidxa' 'yujawiru' nga guni 'itikaf'. Ne laca bidxiña ti hombre ni láʼ Lailatul Qadr, ne laa biʼniʼ ti dxiiñaʼ naroʼbaʼ ndaaniʼ ti guidxi ni láʼ Lailatul Qadr lu ca últimu chii gueelaʼ impar. Laaca bizeeteʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam que lailatul qodar que guca ni lu veintiún, veintitrés, veinticinco, veintisiete ne veintinueve gueelaʼ ne últimu gueelaʼ stiʼ beeu Ramadlán. Abu Isa guníʼ; 'Shafi'i na; —Naa si nga riníʼ iqueʼ. Alá nga jma nanna. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Profeta, laa bicabi ca guendarinabadiidxaʼ stidu casi dxiqué. Zacábibe casi primé que. Gunabadiidxabe tu zanda guyubi laabe ti gueelaʼ zacá». Óraque guniʼbe: «Biyubi ni gueelaʼ ca...». Shafi’i guní’; Historia jma nadipaʼ ni runeʼ cré nga historia stiʼ gueelaʼ veintiún’. Abu Isa guníʼ; «Laaca bizeeteʼ Ubay bin Kaʼab ni. Biʼniʼ jurarbe zaca Laylatul Qadr lu veintisiete gueelaʼ. Laabe guniʼbe; 'Mensajeru sti' Alá sallallaahu 'alaihi wasallam gudxi laadu ca señal que ne despué biziididu cani de memoria'. Bizeeteʼ de Abu Qilabah laabe guniʼbe; «Guiráʼ gueelaʼ stiʼ Laylatul Qadr maʼ bichaa ni lu ca últimu chii dxi ca». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrazzaq, de Maʼmar, de Ayyub de Abu Qilabah.
Imam Tirmidzi : 723
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّى عَلِمْتَ أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ قَالَ بَلَى أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا لَيْلَةٌ صَبِيحَتُهَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ فَعَدَدْنَا وَحَفِظْنَاوَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يُخْبِرَكُمْ فَتَتَّكِلُوا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Bakr, xiiñiʼ Ayyasy, de [Ashim] de [Zirr] ra nuube. Gunabadiidxaʼ [Ubay bin Kaʼab]; —O Abu Mundzir, ximodo nánnaluʼ nuu Lailatul Qadr lu veintisiete gueelaʼ yaʼ. Laabe bicábibe: «Dxandíʼ, gudxi mensajeru stiʼ Alá laadu maʼ huaxhinni, siadóʼ que biree Gubidxa sin nuzaaniʼ ne biziididu de memoria señal que». Pur Alá, dxandíʼ nanna Ibn Masʼud señal riʼ lu beeu Ramadlán. Ne ngue guca gueelaʼ veintisiete que, peru qué ninabe ñábibe lii purtiʼ bidxíbibe pa nibézaluʼ si sin ñúniluʼ xiixa cosa galán’. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan».
Imam Tirmidzi : 724
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَذُكِرَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ فَقَالَ مَا أَنَا مُلْتَمِسُهَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ أَوْ فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ أَوْ فِي خَمْسٍ يَبْقَيْنَ أَوْ فِي ثَلَاثِ أَوَاخِرِ لَيْلَةٍقَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي الْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ فَإِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ اجْتَهَدَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Humaid, xiiñiʼ Zurai, ra nuube ne gudxi laabe: «Uyainah bin Abdurrahman] guníʼ; maʼ gudxi naa [bixhozeʼ] guníʼ; «Ti biaje bizeetecabe de Laylatul Qadr nezalú [Abu Bakrah], despué guniʼbe; 'Qué ñuu dxi nuyube' ni, purti' huayunadiaga' de Mensajeru sti' Alá sallallaahu 'alaihi wasallam, sínuque lu ca últimu chii dxi que. Dxandíʼ, huayunadiagaʼ laabe guniʼbe: «Laguyubi ca últimu nueve gubidxa o ca últimu gadxe gubidxa o ca últimu gaayuʼ gubidxa o ca últimu chonna gubidxa». -Abú Isa At Tirmidi- guníʼ; Abu Bakrah biʼniʼ orar lu veinte dxi stiʼ Ramadlán casi biʼniʼ orarbe guidubi ti iza, ora bidxiña ca últimu chii dxi que guníʼ íquebe ni. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan».
Imam Tirmidzi : 725
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Abu Ishaq], de [Hubairah bin Yarim] de [‘Ali], ne profeta que biquiiñeʼ profeta que para gusibani binnilidxi lu ca últimu chii dxi stiʼ beeu Ramadlan. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan».
Imam Tirmidzi : 726
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Wahid, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Hasan bin Ubaidullah. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Profeta, ti hombre ni nabé biʼniʼ adorar Dios lu ca últimu chii dxi que, ne cadi casi ca dxi normal. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz ni láʼ hasan shahih gharib».
Imam Tirmidzi : 727
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ عُرَيْبٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَالِدُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ الْقُرَشِيِّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Abu Ishaq] de [Numair bin Uraib] de [Amir bin Mas'ud] de [Amir bin Mas'ud], ne guníʼ profeta que; «Ni jma fácil nga guni ayunar binni lu invierno». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz mursal. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amir, xiiñiʼ Al Qurasyi, ni bizeeteʼ Syuʼbah ne Ats Tsauri de laabe.
Imam Tirmidzi : 728
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ }كَانَ مَنْ أَرَادَ مِنَّا أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ حَتَّى نَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَيَزِيدُ هُوَ ابْنُ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Bukair, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Yazid, ti hombre ni guca esclavu dxiqué. «Ora bihuinni versículo riʼ: «Ne tutiica qué ganda guni ayunar, naquiiñeʼ quixe fidyah ra gudii ni gó ca binni pobre», tutiica de laanu zanda cuiʼ cadi guni ayunar ne quixe fidyah dede ora guni cancelar versículo ni zeeda despué ley que». Abu Isa guníʼ; Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ibn Abu Ubaid, ti hombre ni guca esclavu stiʼ Salamah bin Al Akwa.
Imam Tirmidzi : 729
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَأَتَيْتُ أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ يُرِيدُ سَفَرًا وَقَدْ رُحِلَتْ لَهُ رَاحِلَتُهُ وَلَبِسَ ثِيَابَ السَّفَرِ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأَكَلَ فَقُلْتُ لَهُ سُنَّةٌ قَالَ سُنَّةٌ ثُمَّ رَكِبَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَتَيْتُ أَنَسَ بْنُ مَالِكٍ فِي رَمَضَانَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ هُوَ مَدِينِيٌّ ثِقَةٌ وَهُوَ أَخُو إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ ابْنُ نَجِيحٍ وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُضَعِّفُهُ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالُوا لِلْمُسَافِرِ أَنْ يُفْطِرَ فِي بَيْتِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَقْصُرَ الصَّلَاةَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ جِدَارِ الْمَدِينَةِ أَوْ الْقَرْيَةِ وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيِّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullá, xiiñiʼ Jafar, ra nuu Zaid bin Aslam, ra nuu [Mahoma bin Al Munkadir] ra nuu [Mahoma bin Kaʼab]. «Bidxaagaʼ [Anas bin Malik] lu beeu Ramadlán, dxi zebe ti viaje, maʼ biʼniʼ prepararbe carru stibe. Biquiiñebe lari especial despué gunabaʼ gudiicabe laabe guendaró ne despué gudobe ni». Gunabadiidxaʼ laabe: «Ñee sunnah nga la?». bicábibe: «Suna». despué gudxíʼbabe ndaaniʼ vehículo stibe. Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Ismaíl] maʼ gudxi laanu [Saíd bin Abu Maryam] maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Jafar] guníʼ; maʼ gudxi naa [Zaid bin Aslam] guníʼ; maʼ gudxi naa [Mahoma bin Al Munkadir] de [Mahoma bin Kaʼab] guníʼ; Óraque guníʼ hadiz ni zeeda raríʼ: «Bidxaagaʼ [Anas bin Malik] lu beeu Ramadlán». Abu Isa guníʼ; 'Ndi' nga ti hadiz hasan, Mahoma bin Ja'far nga Ibn Abu Cathir, de Medina ne ti tsiqah, bi'chi' Isma'il bin Ja'far. Abdullah bin Jafar nga bixhoze Ibn Najih, Ali bin Abdullah Al Madini, peru Yahya bin Maʼin nga gucané laabe. Nuu binni ni nanna de tema riʼ runi ni ná hadiz riʼ, laacaʼ riniʼcaʼ: «Ti binni ni chiguni viajar zanda gusaana de guni ayunar ra lidxi ante cheʼ». Peru zándaca qué gúnibe oración dede ora maʼ biree de guidxi o fortaleza regional. Ne zacá nga guníʼ ique Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali.
Imam Tirmidzi : 730
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ وَسَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ يُضَعَّفُ وَيُقَالُ عُمَيْرُ بْنُ مَأْمُومٍ أَيْضًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muawiyah, de [Saʼad bin Tharif], ne [Umair bin Maʼmun], ne [Al Hasán bin Ali] guníʼ; Ne laca naquiiñeʼ guietenaláʼdxinu ca diidxaʼ ni guníʼ profeta que: «Ni zanda gucueeza carga stiʼ ayunar nga grasa ne Mijmar». Abu Isa guníʼ; 'Ndi' nga ti hadiz gharib, cadi nadipa' di' sanad ne qué gánnanu ni pa cadi de hadiz sti' Sa'ad bin Tharif. Sa’ad bin Tharif guca ti dela’if, laaca Umair bin Ma’mum según ti opinión’.
Imam Tirmidzi : 731
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ النَّاسُ وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي النَّاسُقَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا قُلْتُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ نَعَمْ يَقُولُ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Yahya bin Al Yaman] de [Maʼmar] de [Mahomad bin Al Munkadir] de [Aisyah] ra nuube. Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Eid al-Fitr nga dxi rusaana binni ayuno ne Eid al-Adha nga dxi runi binni sacrificiu». Abu Isa guníʼ; «Maʼ gunabadiidxaʼ Mahoma; «Ñee binadiaga Mahoma bin Al Munkadir hadiz riʼ de Aisyah la? ’ Laabe bicábibe; «Dxandíʼ, guniʼbe lu hadiz stibe, maʼ binadiaʼgaʼ «Aisha». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz hasan sahih gharib ni zeeda lu historia riʼ».
Imam Tirmidzi : 732
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمُعْتَكِفِ إِذَا قَطَعَ اعْتِكَافَهُ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّهُ عَلَى مَا نَوَى فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا نَقَضَ اعْتِكَافَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَاحْتَجُّوا بِالْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ اعْتِكَافِهِ فَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ نَذْرُ اعْتِكَافٍ أَوْ شَيْءٌ أَوْجَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ مُتَطَوِّعًا فَخَرَجَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ إِلَّا أَنْ يُحِبَّ ذَلِكَ اخْتِيَارًا مِنْهُ وَلَا يَجِبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ الشَّافِعِيُّ فَكُلُّ عَمَلٍ لَكَ أَنْ لَا تَدْخُلَ فِيهِ فَإِذَا دَخَلْتَ فِيهِ فَخَرَجْتَ مِنْهُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ أَنْ تَقْضِيَ إِلَّا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Basysyar] maʼ gudxi laanu [Ibn Abu ‘Adi] guníʼ; maʼ biʼniʼ reportarbe laadu [Humaid Ath Thawil] de [Anas bin Malik] ra na; Ne laca naquiiñeʼ guni binni itikaf lu ca últimu chii dxi stiʼ beeu Ramadlán. Ti biaje ti iza qué ñuni ‘itikaf’, despué sti iza que biʼniʼ ‘itikaf veinte dxi’. Abu Isa guníʼ; 'Ndi' nga ti hadiz ni lá' hasan shahih gharib, ni biree lu hadiz sti' Anas bin Malik. Ca binni ni nanna de tema riʼ qué riníʼ íquecaʼ pa ti mu’takif gusaba itikaf stiʼ ante guiluxe ni, nuu binni ni nanna de tema riʼ riníʼ ique pa gusaana de guni itikaf stiʼ ante guiluxe ni, napa xidé guni compensar ni. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Rasulullah, ti biaje bicueezabe itikaf stibe, despué biʼniʼ compensarbe ni ora bíʼnibe itikaf chii gubidxa lu beeu Shawwal. Zacá nga riníʼ ique Malik. Nuu tu riníʼ ique; 'Pa gúnibe itikaf ni cadi nadzar o ni maʼ biʼniʼ obligarbe laca laabe, o gúnibe itikaf ni naca sunnah ne despué guireebe, óraque cadi obligatorio diʼ nga guni compensarbe ni. A menos que laabe racaláʼdxibe. Peru cadi naquiiñeʼ diʼ gaca ni pur ley. Ne zacá nga guníʼ ique Ash Syafiʼi. Ceniza Syafi’i guní’; «Guiráʼ cosa galán ni rúniluʼ depende de ca cosa ni rúniluʼ, pa gúniluʼ ti cosa galán ne despué quixhe íqueluʼ gúniluʼ ni jneza ca, óraque maʼ cadi obligadu lii guquixeluʼ ni pa cadi para Hajj ne Umrah». Hadith riʼ bizeeteʼ ni de Abu Hurairah.
Imam Tirmidzi : 733
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ قِرَاءَةً عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ أَدْنَى إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالصَّحِيحُ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا اعْتَكَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ اعْتِكَافِهِ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ وَاجْتَمَعُوا عَلَى هَذَا أَنَّهُ يَخْرُجُ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَشُهُودِ الْجُمُعَةِ وَالْجَنَازَةِ لِلْمُعْتَكِفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنْ يَعُودَ الْمَرِيضَ وَيُشَيِّعَ الْجَنَازَةَ وَيَشْهَدَ الْجُمُعَةَ إِذَا اشْتَرَطَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ هَذَا وَرَأَوْا لِلْمُعْتَكِفِ إِذَا كَانَ فِي مِصْرٍ يُجَمَّعُ فِيهِ أَنْ لَا يَعْتَكِفَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ لِأَنَّهُمْ كَرِهُوا الْخُرُوجَ لَهُ مِنْ مُعْتَكَفِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَلَمْ يَرَوْا لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْجُمُعَةَ فَقَالُوا لَا يَعْتَكِفُ إِلَّا فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ حَتَّى لَا يَحْتَاجَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مُعْتَكَفِهِ لِغَيْرِ قَضَاءِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ لِأَنَّ خُرُوجَهُ لِغَيْرِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ قَطْعٌ عِنْدَهُمْ لِلِاعْتِكَافِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ لَا يَعُودُ الْمَرِيضَ وَلَا يَتْبَعُ الْجَنَازَةَ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ اشْتَرَطَ ذَلِكَ فَلَهُ أَنْ يَتْبَعَ الْجَنَازَةَ وَيَعُودَ الْمَرِيضَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Malik bin Anas, ne [Ibn Shihab], ne [Amrah], ne [Amrah], ne guníʼ: 'Mesajeru sti' Alá sallallaahu 'alaihi wasallam ora 'itikaf stale biaje guluu ique ndaani' cuartu stinne', despué bi'ni' peinarbe guicha íquebe. Qué ñuu dxi ñuube ndaaniʼ yoo que pa cadi cayuubaʼ ladxidoʼbe». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan. Zacá nga bizeeteʼ stale binni hadiz riʼ de [Malik] de [Ibn Shihab] de [Urwah] ne [Amrah] de [Aisyah]. Caadxi de laacabe bizeetecabe ni de [Malik] de [Ibn Shihab] de [Urwah] de [Amrah] de [Aisyah], peru cani jma dxandíʼ nga de Urwah ne de Amrah de Aisyah. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Laits bin Saʼad, de [Ibn Shihab] de [Urwah] ne [Amrah] de [Aisyah]. Ca binni ni nanna de tema riʼ runi practicarcaʼ hadiz riʼ, laani nga tuuxa ni cayuni itikaf cadi naquiiñeʼ guiree de lugar ra cayuni itikaf que, sínuque para guni defecar. Biʼniʼ acordárcabe tema riʼ, laani nga guireecabe para guilúxecabe defecar ne guireecabe. Óraque maʼ qué ñuucabe de acuerdu; pa zanda chigánnacabe binni huará, checabe oración stiʼ viernes ne gudiicabe xcuerpu ti mu’takif la? Caadxi binni ni nanna de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne xcaadxi binni riníʼ ique zacá; permisu para chigánnabe binni huará, chebe ra gati binni, chebe oración stiʼ viernes, pa guinabaʼ ni laabe. Zacá nga guníʼ Sufyan Ats Tsauri ne Ibnu Al Mubarak. Nuu xcaadxi binni ni nanna de tema riʼ nacaʼ qué zanda diʼ guni ti mu’takif guiráʼ ni. Pa nabezabe ndaaniʼ ti guidxi, naquiiñeʼ gúnibe Itikaf ndaaniʼ mezquita Jami. Nabé nanaláʼdxicabe guireecabe de ra rúnicabe iʼtikaf para gúnicabe oración viernes. Neca guníʼ íquecabe cadi naquiiñeʼ gusaana de guni orarbe viernes. Laabe guniʼbe; 'Qué zanda di' guni binni I'tikaf pa cadi ndaani' mezquita jami', nga runi cadi caquiiñe' di' guiree de ra runi i'tikaf que sti cosa que para guiree defecar. Purtiʼ bisaanabe lugar stiʼ itikaf que para gúnibe xcaadxi cosa ni cadi ngue, casi guníʼcabe, bicueeza ni itikaf que. Zacá nga riníʼ ique Malik ne Shafiʼiʼ. Imán Ahmad guníʼ; '-Ti mu'takif- cadi naquiiñe' chigánnabe binni huará o gudiibe ca gue'tu' ni zeeda lu hadiz sti' 'Aisyah'. Ishaq guníʼ; «Pa guinábabe ni ante, óraque zanda chigánnabe binni huará ne gulábe xcuérpube».
Imam Tirmidzi : 734
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَصُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُصَلِّ بِنَا حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ مِنْ الشَّهْرِ فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا فِي السَّادِسَةِ وَقَامَ بِنَا فِي الْخَامِسَةِ حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ فَقُلْنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ فَقَالَ إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ بِنَا حَتَّى بَقِيَ ثَلَاثٌ مِنْ الشَّهْرِ وَصَلَّى بِنَا فِي الثَّالِثَةِ وَدَعَا أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ فَقَامَ بِنَا حَتَّى تَخَوَّفْنَا الْفَلَاحَ قُلْتُ لَهُ وَمَا الْفَلَاحُ قَالَ السُّحُورُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يُصَلِّيَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ رَكْعَةً مَعَ الْوِتْرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَهُمْ بِالْمَدِينَةِ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ رَكْعَةً وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَهَكَذَا أَدْرَكْتُ بِبَلَدِنَا بِمَكَّةَ يُصَلُّونَ عِشْرِينَ رَكْعَةً و قَالَ أَحْمَدُ رُوِيَ فِي هَذَا أَلْوَانٌ وَلَمْ يُقْضَ فِيهِ بِشَيْءٍ و قَالَ إِسْحَقُ بَلْ نَخْتَارُ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ رَكْعَةً عَلَى مَا رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَاخْتَارَ الشَّافِعِيُّ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ إِذَا كَانَ قَارِئًا وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muhammad, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Jubair, xiiñiʼ Abu Dzar, ra nuube. »Biʼniʼ ayunardu Ramadlán né Rasulullah, peru qué ñuni orarbe huaxhinni né laadu dede ora biaana gadxe gubidxa de Ramadlán. Despué biʼniʼ orarbe né laadu dede ti tercera parte de gueelaʼ que. Óraque maʼ biʼniʼ orarbe né laadu gueelaʼ veintiséis que. Biʼniʼ orarbe né laadu gueelaʼ veinticinco que, dede ora maʼ zidiʼdiʼ galaa gueelaʼ. Gúdxidu laabe: «Pa ñanda si niquiiñeluʼ gueelaʼ que para ñúnidu oración nafilah». Laabe guniʼbe: «Tutiica guni orar fardlu né imán, dede ora guiluxe ni zudiicabe laa premiu stiʼ oración ni guni ti gueelaʼ». Óraque maʼ biʼniʼ orar profeta que né laadu sti biaje dede dxi biaana chonna gueelaʼ lu beeu Ramadlán. Biʼniʼ orarbe né laadu guionna biaje, biʼniʼ invitarbe binnilídxibe ne xheelabe. Despué biʼniʼ orarbe dede bidxíbidu pa qué ñápadu al falah. -Jubair- gunabadiidxaʼ; «Xi riníʼ al falah yaʼ. ’ Laabe bicábibe; «Sahur». Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan. Ca binni ni nanna de tema riʼ gadxé gadxé modo riníʼ íquecaʼ de panda rakat runi orar binni huaxhinni lu beeu Ramadlán. Caadxi ne laacabe jma riuuláʼdxicabe cuarenta y un rakát né witr. Zacá nga riníʼ ique ca binni de Medina, rúnicabe ni ndaaniʼ guidxi Medina. Stale de ca binni ni nanna de tema riʼ riníʼ íquecaʼ pur ni guníʼ Umar, Ali ne xcaadxi binni de lade ca xcompañeru profeta sallallaahu alaihi wasallam, gulícabe veinte raká. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ats Tsauri, Ibnu Al Mubarak ne Syafiʼi. Shafi’i guní’; 'Zacaca nga bidxeladu ca binni nabeza ndaani' guidxi Meca, bi'ni' orarca' veinte raca'. Ahmad guníʼ; «Nabé stale historia nuu lu tema riʼ». Ahmad maʼ gudixhe ique gunáʼ nga ni cuiʼ. Ishaq guníʼ; —Jma riuuláʼdxidu cuarenta y un raká. Biree ni lu historia stiʼ Ubay bin Kaʼab. Ibnul Mubarak, Ahmad ne Ishaq jma riuuláʼdxicaʼ guni orarcaʼ huaxhinni lu beeu Ramadán ndaaniʼ ti congregación né ti imán, peru Shafiʼi jma riuulaʼdxiʼ guni orar ti hombre stubi pa zanda guʼndaʼ Corán. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Aisyah, Numán bin Basyir ne Ibn Abás.
Imam Tirmidzi : 735
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahim, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Zaid bin Khalid Al Juhani. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Tutiica gudii ni gó ti binni ni gusaana de guni ayunar, zacaa premiu stiʼ ti binni ni cayuni ayunar sin gucueeza premiu stiʼ ti binni ni cayuni ayunar nin ti ratuhuiiniʼ» Abuʼ Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan».
Imam Tirmidzi : 736
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ وَيَقُولُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Maʼmar, de [Az Zuhri] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah], ne gudxi laabe; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nabé guníʼ naquiiñeʼ guni binni ca oración ni raca huaxhinni stiʼ Ramadlán, sin guni ni obligatorio ne guníʼ: «Tutiica guni oración huaxhinni stiʼ Ramadlán purtiʼ napa fe ne cabézabe guicaa ti premiu de Alá, dxandipeʼ zaca perdonar ca pecadu ni bíʼnibe dxiqué». Ne dxi maʼ guti Rasulullah, ne zaqué guca ni dede dxi guca califato stiʼ Abu Bakr ne galaa dxi guca califato stiʼ Umar. Ne dxandíʼ bicaacabe hadiz que de Aisyah, hadiz riʼ laaca bicaacabe ni de [Az Zuhri] de [Urwah] de [Aisyah] de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Abu Isa guníʼ; «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan».
Imam Tirmidzi : 737
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّأَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ أَنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا أَوْ يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا لَهُ إِنَّ اللَّهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكَ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهِ سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَفَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو قَالَ أَنَا أَعْلَمُ مِنْكَ بِذَلِكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى وَلَا فَارًّا بِخِزْيَةٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ اسْمُهُ خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ الْعَدَوِيُّ وَهُوَ الْكَعْبِيُّ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ يَعْنِي الْجِنَايَةَ يَقُولُ مَنْ جَنَى جِنَايَةً أَوْ أَصَابَ دَمًا ثُمَّ لَجَأَ إِلَى الْحَرَمِ فَإِنَّهُ يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abu Syuraih, ne gudxi laabe: «Oh Amir, bidii lugar naa guiniéʼ de ca binni ni runi dxiiñaʼ raqué. sermón stibe lu guiropa dxi stiʼ Fathu Makkah -binadiaʼgaʼ ni né guiropaʼ diagaʼ, bieneʼ ni ndaaniʼ ladxiduáʼ ne biiyaʼ ni né luaʼ ora guniʼbe ni - Bidiibe tahmid ne bisisácabe Alá despué guniʼbe: «Alá Taʼala maʼ bicueeza Meca, peru binni guidxilayú maʼ bicueeza ni». Cadi jneza diʼ nga gusaba tuuxa ni runi cré Alá ne últimu dxi rini ndaaniʼ ni, para guiree yaga. Pa chuʼ tu guni zacá ne guyubi pretextu pur guerra ni biʼniʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ndaaniʼ guidxi Meca, la? 'Alá maʼ bidii lugar gaca ni para Mensajeru stiʼ sallallaahu 'alaihi wasallam ne maʼ bidii lugar gaca ni para lii. -Allah Ta’ala- rudii lugar gaca ni chupa chonna si ratu lu ti dxi. Dxi riʼ maʼ bibiguetaʼ ca cosa ni cadi nayá stini casi guyuu cani dxiqué. ¡Cani nuu raqué naquiiñeʼ gusiénecaʼ ni cani cadi nuu raqué!». Biʼniʼ preguntar Syuraih; «Xi bicabi Amru bin Ubaid lii yaʼ». Syuraih qué nusaana de niníʼ; —Laabe nabe; —Naa jma nannaʼ que lii, o Abu Syuraih. Layú haram qué zanda diʼ gapa binni ni runi pecadu, binni ni ruxooñeʼ de guuti binni ne binni ni ruxooñeʼ de gubaanaʼ''. Abu Isa guníʼ; «Lu sti historia né pronunciación «Persona ni riné jizyah». -Abu Isa At Tirmidhi- guníʼ; 'Adawi, Al Ka'bi. Ni riní' ca diidxa' stibe 'WA LAA FAARRAN BIKHARBATIN' nga ti acto criminal Laabe guni'be;
Imam Tirmidzi : 738
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Saíd Al Asyajj ra nuube. maʼ gudxi laanu [Abu Khalid Al Ahmar] de [Amru bin Qais] de [Ashim] de [Syaqiq] de [Abdullah bin Masʼud] guníʼ; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam guníʼ: «Biʼniʼ Hajj ne Umrah tobi si tiru, purtiʼ guiropaʼ ni zanda cueeluʼ guendarindaana ne gusiáʼndaluʼ ca pecadu stiluʼ cásica ribee al kir óxido stiʼ guiibaʼ, oro ne plata». Qué gapa binni premiu para guni peregrinación mabrur, sínuque guibáʼ si. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Umar, Amir bin Rabiá, Abu Hurairah, Abdullah bin Hubsyi, Umu Salamah ne Jabir. Abu Isa guníʼ; 'Hadiz sti' Ibn Mas'ud nga ti hadiz hasan gharib ni zeeda lu hadiz sti' Ibn Mas'ud'.
Imam Tirmidzi : 739
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَازِمٍ كُوفِيٌّ وَهُوَ الْأَشْجَعِيُّ وَاسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan bin Uyainah, de [Mansur] de [Abu Hazm] de [Abu Hurairah] ra nuube. Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Tutiica guni Hajj ne qué guni rafat ne cosa malu, dxandipeʼ zaca perdonar ca pecadu stiʼ dxiqué». Abu Isa guníʼ; 'Hadiz sti' Abu Hurairah nga ti hadiz auténtico hasan. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Hazim, de guidxi Kufah, láʼ Al Asyjaʼi, láʼ Salmán ne guca ti esclavu dxiqué.
Imam Tirmidzi : 740
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْبَاهِلِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُهُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلَمْ يَحُجَّ فَلَا عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَهِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَجْهُولٌ وَالْحَارِثُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hilal, xiiñiʼ Abdullah, ni guca esclavu stiʼ Rabiá, xiiñiʼ Umar, xiiñiʼ Musulmán Al Bahili, ne laa guníʼ [Abu Ishaq Al Hamdani] de [A Harilith]; Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Tutiica napa stale cosa ni caquiiñeʼ ne carru para cheʼ ndaaniʼ yuʼduʼ, peru qué cheʼ lu Hajj, qué rizaaladxeʼ pa gatiʼ casi judíu o xpinni Cristu». Purtiʼ Alá na lu libru stiʼ: «Guizáʼ naquiiñeʼ guni binni Hajj nezalú Alá, laani nga -para- cani zanda cheʼ ra lidxi Alá». Abu Isa guníʼ; 'Ndi' nga ti hadiz gharib, ni qué gánnanu pa cadi pur sanad ri' ne dede sanad ca napa defectu. Hilal bin Abdullah guca majhul ne Harith guca ti binni ni biʼniʼ declarar lu hadiz stiʼ.