Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 621
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامٍ قَبْلَهُ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә [Вәки] [Ғәли бин Мөбәрәк] [Яхъя бин Әбү Ҡацир] [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә] ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Ҡайһы бер-ике көн алдан ураҙа тотмағыҙ, Рамад айына тиклем, ул май айына тиклем ураҙа тотмағыҙ. тиҙ. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 622
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
Һөйләне беҙгә [Әбү Сәғит Абдулла бин Сәғит Әл Асьядж] беҙгә [Әбү Халид Әл Әхмәр] [Әмру бин Ҡаис Әл Мулаи] [Әбү Исхаҡ] [Шила бин Зөфәр] ул әйтте, беҙ [Әммәр бин Ясир] менән булғанда, беҙгә яндырылған, тип, кәзә бирелгән, тип. Шунан ҡайһы бер кешеләр, мин ураҙа тотам, тип кире боролдо, тине ул, кем Сәйәк көнөндә ураҙа тотһа – был Шәғбәндең утыҙынсы көнөме, әллә Рамаҙлан айының башымы – шикле – тимәк, ул Әбүл Ҡасимға – Аллаһ Рәсүленә – буйһонмаған. -риүәйәтсе- әйткән, был сүрәлә -Әбү Һүрәйрә һәм Әнәстең -пент- риүәйәте лә бар. Әбү Ғиса әйткән: Әммәрҙең хәҙистәре хәсән сахих хәҙис һәм күпселек ғалимдар тарафынан пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән һәм уларҙан һуңғы тәбиғиндәрҙән килгән кешеләр тарафынан ғәмәлгә ашырыла, был шулай уҡ Суфьян Ац Цаури, Малик бин Әнәс, Мөбдуллаһ би, Сүфйән, Сәфәйә би ғәләйһис-сәләмдең фекере. улар сяк көнөндә ураҙа тотҡан кешеләрҙе нәфрәт итә, әгәр ҙә ул көн Рамаҙландың башы булып сыҡһа, тимәк, уның урынына бер көн ҡапларға бурыслы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 623
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَجَّاجٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَحْصُوا هِلَالَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو اللَّيْثِيِّ
Һөйләне беҙгә [Мөслим бин Хаджаж] беҙгә һөйләне [Яхъя бин Яхъя] беҙгә [Әбү Мөғәвиә] [Мөхәммәт бин Әмру] [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә] ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам әйтте: «Һанағыҙ, көндәрҙе һанағыҙ, 2012 йылдың 10 ғинуарында. Рамадлан'. Әбү Ғиса әйтте, Әбү Һүрәйрәнең хәҙистәре ғәриб хәҙис, беҙ уны Әбү Мөғәүиәнең хәҙисенән башҡа белмәйбеҙ, ә сахихтары Мөхәммәт бин Әмрүҙән Әбү Сәләмәнән Әбү Һүрәйрәнән пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән хәҙис, саллаллаһу ғәләйһиссәләмдең пәйғәмбәребеҙҙән ике түгел, тип әйтте: Рамадлан'. Шулай уҡ [Яхъя бин Ҡацирҙан] [Әбү Сәләмәнән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән Мөхәммәт бин Әмрү Әл Ләйци хәҙисе кеүек риүәйәт ителгән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 624
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَايَةٌ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Беҙгә әйтелгән [Ҡутайба] беҙгә [Әбү Әл Әхүәш] [Симаҡ бин Хәрб] [Икримә] [Ибн Аббас] әйтте, ул әйтте, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсалләм әйтте: «Яңы Рамаҙан айынан алда ураҙа тотмағыҙ һәм яңы айҙы күргәндән һуң ураҙа тота башлағыҙ һәм Рамаҙандан һуң ураҙа тотоғоҙ. ай, әгәр һауа торошо болотло булһа, иҫәпте утыҙ көнгә тамамлағыҙ'. Был бүлектә - шулай уҡ Әбү Һүрәйрә, Әбү Бәкрә һәм Ибн Ғүмәрҙән - пент - тарих бар. Әбү Ғиса әйткән, Ибн Ғаббастың хәҙисе хәсән сахих хәҙис һәм бер нисә юл аша риүәйәт ителгән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 625
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَمَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلَاثِينَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ
Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Мани'] һөйләне беҙгә [Яхъя бин Зәкәриә бин Әбү Зәйҙә] һөйләне миңә [Ғиса бин Динар] [атаһынан] [Әмру бин Харис бин Әбү Длирар] [Ибн Мәсғүд] ул әйтте, был түгел, тип, минең ураҙа сәйәхәтләһиәле булды 'пәйғәмбәребеҙ менән күберәк булды- Уның менән утыҙ көнлөк ураҙабыҙға ҡарағанда. Был сүрәлә - шулай уҡ Ғүмәр, Әбү Һүрәйрә, Ғәйсиә, Сәғәт бин Әбү Ваҡҡаш, Ибнү Аббас, Ибнү Ғүмәр, Әнәс, Джәбир, Өммө Сәләмә, Әбү Бәкрә риүәйәттәре лә бар. Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Бер ай егерме туғыҙ көндән тора», — тигән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 626
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَآلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَأَقَامَ فِي مَشْرُبَةٍ تِسْعًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне беҙгә [Ғәли бин Хөжр] беҙгә [Исмәғил бин Джәғфәр] [Хөмәйд] [Әнәс]-тән һөйләне, тип әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм вәғәҙә бирҙе, ҡатындарына килмәҫкә тотош бер ай, һуңынан ул өндәшмәй ҡалды бер бүлмәлә егерме булды, рәсүлләһ, һин даһүҙ. тотош бер ай тын ҡалып: «Шул бер ай -артыҡ- егерме туғыҙ -көндән- тора», — тине. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 627
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًاحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ نَحْوَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ اخْتِلَافٌ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ سِمَاكٍ رَوَوْا عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا تُقْبَلُ شَهَادَةُ رَجُلٍ وَاحِدٍ فِي الصِّيَامِ وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ قَالَ إِسْحَقُ لَا يُصَامُ إِلَّا بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِفْطَارِ أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ فِيهِ إِلَّا شَهَادَةُ رَجُلَيْنِ
Һөйләне [Мөхәммәт бин Исмәғил] беҙгә [Мөхәммәт бин Әш Шабах] һөйләне [Әл Вәлид бин Әбү Цаур] [Симаҡтан] [Икримә] [Ибн Аббастан] ул әйтте, бер бәҙәүин пәйғәмбәребеҙгә килде саллаллаһу ғәләйһи үәләһүә, тип һораны: «Һеҙ Аллаһтан башҡа илаһ юҡ, Мөхәммәттең Рәсүлуллаһ булыуына шаһитлыҡ итәһегеҙме?» Ул яуап бирә: «Эйе, пәйғәмбәребеҙ Билалға: «Эй, Билал, кешеләрҙең иртәгә ураҙа тота башлауын иғлан ит», — тигән. Һөйләне беҙгә [Әбү Ҡурайб] беҙгә [Хөсәйен Әл-Йоһфи] [Зәйҙә] [Симаҡтан] өҫтәге хәҙис кеүек үк шул уҡ сәнәд менән һөйләне. Әбү Ғиса әйткән, Ибн Ғаббастың хәҙисендә бәхәс бар, [Суфьян Ац Цаури] һәм башҡалар был хәҙисте [Симәктән] [Икримә] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән мурсал рәүештә һөйләгән. Симаҡтың дуҫтарының күбеһе уны Симаҡтан Икримәнән пәйғәмбәребеҙҙән һөйләй һәм был хәҙисте күпселек ғалимдар ҡабул иткән, улар әйткәнсә, был ураҙа башында кешенең шаһитлығын ҡабул итеү ҙә Ибн Әл Күфәсимә һәм Шәфәрәхтең Рәхмәттәренең фекере, тиҙәр. Исхаҡ: «Ураҙа тотоу өсөн бер кешенең шаһитлығы ҡабул ителмәй, ә ике кешенең шаһитлығы ҡабул ителергә тейеш», — тигән. Ғөләмәләр Рамаҙлан айының тамамланыуы тураһында, ике кеше шаһит булмаһа, ҡабул ителмәй, тип ризалашмай.
Hadith
Imam Tirmidzi : 628
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ أَحْمَدُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ لَا يَنْقُصَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ شَهْرُ رَمَضَانَ وَذُو الْحِجَّةِ إِنْ نَقَصَ أَحَدُهُمَا تَمَّ الْآخَرُ و قَالَ إِسْحَقُ مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصَانِ يَقُولُ وَإِنْ كَانَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَهُوَ تَمَامٌ غَيْرُ نُقْصَانٍ وَعَلَى مَذْهَبِ إِسْحَقَ يَكُونُ يَنْقُصُ الشَّهْرَانِ مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ
Һөйләне беҙгә [Әбү Сәләмә Яхья бин Хәләф Әл Бәшри] беҙгә [Бисир бин Әл Мөфәдллл] [Хәлид Әл Хадзза] [Ғәбдүррәхмән бин Әбү Бәкерә] [атаһынан] әйтте, ул әйтте, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһу ғәләйһи нәғәлләм әйтте: «Ике ай түгел тихиһүр. Рамаҙлан һәм Зөлхизә». Әбү Ғиса әйткән, Әбү Бәкрәнең хәҙисе хәсән хәҙис, был хәҙис шулай уҡ Абдуррахман бин Әбү Бәкрәнән пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән мурсал рәүештә риүәйәт ителгән. Әхмәт әйтте, был хәҙистең мәғәнәһе, икеһе лә бер йылда утыҙ көндән дә кәмерәк тура килмәйәсәк, әгәр береһе егерме туғыҙҙы тәшкил итһә, икенсеһе утыҙ көнгә тура килә. Исхаҡ әйтте, был егерме туғыҙ көн булһа ла, уның сауабы камил, кәмемәйәсәк тигәнде аңлата. Исхаҡ шулай уҡ бер йылда ике айҙы ла бергә ҡыҫҡартырға мөмкин тип иҫәпләй.
Hadith
Imam Tirmidzi : 629
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌأَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا وَاسْتُهِلَّ عَلَيَّ هِلَالُ رَمَضَانَ وَأَنَا بِالشَّامِ فَرَأَيْنَا الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلَالَ فَقَالَ مَتَى رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ فَقُلْتُ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ أَأَنْتَ رَأَيْتَهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ رَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ قَالَ لَكِنْ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلَا نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا أَوْ نَرَاهُ فَقُلْتُ أَلَا تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ قَالَ لَا هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ لِكُلِّ أَهْلِ بَلَدٍ رُؤْيَتَهُمْ
Һөйләне беҙгә [Әли бин Хөжр] беҙгә һөйләне [Исмәғил бин Джәғфәр] беҙгә һөйләне [Мөхәммәт бин Әбү Хармала] миңә әйтте [Ҡурайб], тип Өммөл Фәҙл уны ебәргән, тип осрашырға Mu'awiyah Syam өсөн маҡсат, ул әйтте, ҡасан мин килде менән кәрәк Syam һәм тамамланы the sucrew Рамаҙлан айында, мин Сямда булғанда. беҙ уны йома төнөндә күрҙек һуңынан мин Мәҙинәгә ҡайттым Рамаҙан айы аҙағында һуңынан [Ибнү Аббас] яңы ай тураһында телгә алды, ҡасан яңы айҙы күрәһегеҙ? Мин яуап бирҙем, Йома төнөндә күрҙек, йома төнөндә күрҙегеҙме?, тип яуап бирҙем, барыһы ла күрҙе, шунан ураҙа тоттолар, Мөғәвиә лә шулай. Ибн Аббас тағы ла әйтте, әммә беҙ уны шәмбе төнөндә күрҙек һәм һанау утыҙ көн булғансы йәки яңы айҙы күргәнсе ураҙа тотоуҙы дауам итәсәкбеҙ, тип һораным, һеҙ Мөғәүиәнең руғиәһенә һәм ураҙаһына эйәрмәйһегеҙме, тип яуап бирҙе, юҡ, әммә был Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи түәлләм бойорҙо. Әбү Ғиса әйткән, Ибн Ғәббәс хәҙисе хәсән шаһих ғәриб хәҙис һәм ғалимдар тарафынан һәр төбәк үҙ руғиәтенә нигеҙләнеп ураҙа тота башлай тигән хоҡуҡи һығымта менән ғәмәлгә ашырыла.
Hadith
Imam Tirmidzi : 630
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ وَمَنْ لَا فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَ هَذَا غَيْرَ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَلَا نَعْلَمُ لَهُ أَصْلًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رَوَى أَصْحَابُ شُعْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ وَهَكَذَا رَوَوْا عَنْ شُعُبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهِ شُعْبَةُ عَنْ الرَّبَابِ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحَوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ وَابْنُ عَوْنٍ يَقُولُ عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ وَالرَّبَابُ هِيَ أُمُّ الرَّائِحِ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Ғүмәр бин Али Әл Мөҡәдҙәми] беҙгә һөйләне [Сәғит бин Ғәмир] беҙгә [Сөйүбә] [Ғәбдел Ғәзиз бин Шөхәйб] [Әнәс бин Малик] әйтте, ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи фанистам улар менән: уларҙы тапмаһа, һыу менән ураҙаһын боҙа, сөнки һыу изге». -риүәйәтсе- әйтте, был бүлектә -Сәлмән бин Әмирҙән -пент- риүәйәте лә бар. Әбү Ғиса әйтте, беҙ был хәҙис кеүек Сөғбәнән Әнәс хәҙисен һөйләгән кешене белмәйбеҙ, Сәғит бин Әмирҙән башҡа. Ләкин был хәҙис маһфуж түгел һәм Әнәстең Ғабдулғәзиз бин Шөһәйб хәҙисенең төп сығанағына эйә түгел. Шуғбә сәхәбәләре был хәҙисте [Сөғбә]нән [Әшим Әл Әхүәл] [Хәфшәх бинт Сириндан] [Әр-Раббабтан] [Сәлмән бин Әмир] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән риүәйәт иткән. Был тарих Сәғит бин Әмир тарихынан да хаҡлыраҡ. Шулай итеп, улар уны [Сөғбәнән] [Әшимдән] [Хәфшәх бинт Сириндан] [Сәлмәндән] риүәйәт иттеләр, әммә унда Раббабтан Сөйбә тураһында бер һүҙ ҙә юҡ. Сахихтары — [Суфьян Атс Цаури] һәм [Ибн Ғөйәйнә] риүәйәт иткән хәҙистәр һәм был икеһенән тыш [Әшим Әл Әхүәл] [Хәфшәх бинт Сириндан] [Әр Раббабтан] [Сәлмән бин Әмирҙән] һәм [Ибн [Әүн] Сәлмән биһулайхтан]: [Сәлмән бин Әмир]. Шул арала Әр-Раббаб — Өммө-Әр-Рәғих.
Hadith
Imam Tirmidzi : 631
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] әйтте [Вәки] беҙгә [Суфьян] [Әшим Әл Әхүәл] һөйләне. Һәм беҙгә [Ханнад] беҙгә [Әбү Мөғәүиә] [Әшим Әл Әхүәл]дән һөйләне. Һәм беҙгә [Ҡотәйбә] һөйләне, тип әйтте, беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Ғәшим Әл Әхүәл] [Хәфшәх бинт Сирин] [Әр Рәббәб] [Сәлмән бин Әмир Әд Длабби] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләм әйтте: даталар'. Ибн Өйәйнә өҫтәне: «Сөнки ысынлап та ул бәрәкәт килтерә, әгәр -финик- булмаһа, һыу эсеп ураҙаны өҙөгөҙ, сөнки ысынлап та ул тәһүр -таҙа һәм таҙарта-». Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 632
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتُمَيْرَاتٌ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُمَيْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُفْطِرُ فِي الشِّتَاءِ عَلَى تَمَرَاتٍ وَفِي الصَّيْفِ عَلَى الْمَاءِ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Рафиғ] һөйләне беҙгә [Ғәбдүррәзаҡ] һөйләне беҙгә [Джафәр бин Сөләймән] [Цабит] [Әнәс бин Мәлик] ул әйтте, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм һәр ваҡыт ураҙаны дымлы финиктар менән намаҙ алдынан өҙҙө, һәм әгәр ул ниндәй ҙә булһа д-хәрит менән өҙҙө. ҡоро финик эләкмәһә, өс тапҡыр һыу йотоп ураҙа боҙған. Әбү Ғиса әйтте, был хәсән ғәриб хәҙис. Әбү Ғиса тағы ла әйтте, шулай уҡ Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ҡыш көнө финик менән, йәй көнө һыу менән ауыҙ асҡан, тип тә риүәйәт ителә.
Hadith
Imam Tirmidzi : 633
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالْأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ الصَّوْمَ وَالْفِطْرَ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَعُظْمِ النَّاسِ
Һөйләне миңә [Мөхәммәт бин Исмәғил] беҙгә әйтте [Ибраһим бин Әл Мөндзир] беҙгә әйтте [Исхаҡ бин Джәғфәр бин Мөхәммәт] миңә [Ғабдулла бин Джәғфәр] [Ғосман бин Мөхәммәт Әл Әхнәси] [Сәғит Әл Мәҡбүриҙән] ғәләйһи үәссәләм әйтте: «Ураҙа һеҙ ураҙа тотҡан көндә һәм барығыҙ ҙа ауыҙ асҡан көндә, шулай уҡ Ҡорбан ғәйетендә, йәғни барығыҙ ҙа ҡорбан салған көндә ураҙа тотола», — тигән. Әбү Ғиса әйтте, был хәсән ғәриб хәҙис, ҡайһы бер ғалимдар был хәҙисте былай тип аңлата, Ысынында ураҙа тотоу һәм ифтар йәмәғәт һәм күпселек кешеләр менән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 634
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرْتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне беҙгә [Харун бин Исхаҡ Әл Хәмдәни] беҙгә һөйләне [Ғәбдәх бин Сөләймән] [Хисем бин Ғүрүә] [атаһы] [Әшим бин Ғүмәр] [Ғүмәр бин Әл Хатсхаб] башлай, ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үәсләм көнгә яҡынлаша һәм әйләһи үәсләм әйтте. шунан һуң ураҙағыҙҙы өҙөргә мөмкинһегеҙ». -риүәйәтсе- әйтте, был сүрәлә -Ибн Әбү Ғәүфә һәм Әбү Сәғиттән дә -пент- риүәйәт бар. Әбү Ғиса әйткән, Ғүмәрҙең хәҙистәре хәсән сахих хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 635
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ح قَالَ و أَخْبَرَنَا أَبُو مُصْعَبٍ قِرَاءَةً عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ اسْتَحَبُّوا تَعْجِيلَ الْفِطْرِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр] [Әбүррәхмән бин Мәхди] [Суфьяндан] [Әбү Хәзимдән] һөйләне. -риүәйәтсе- әйтте, һәм беҙгә [Әбү Мөшғәб] [Мәликтән] [Әбү Хәзимдән] [Сәһл бин Сәғәттән] уҡыуы менән хәбәр итте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Кешеләр ураҙаһын асырға ашыҡҡансы изгелектә ҡала». -риүәйәтсе- әйтте, был сүрәлә -Әбү Һүрәйрә, Ибн Ғәббәс, Ғәйсиә һәм Әнәс бин Мәликтән дә -пент- риүәйәте бар. Әбү Ғиса әйткәнсә, Сәһл бин Сәғәттең хәҙисе хәсән сахих хәҙис һәм сәхәбәләр араһында ла, унан һуңғы Шәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡ кеүек ғалимдар тарафынан да ҡулланылған. Улар барыһы ла ауыҙ асыуҙы тиҙләтеүҙе хуп күрә.
Hadith
Imam Tirmidzi : 636
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًاحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Һөйләне беҙгә [Исхаҡ бин Муса Әл Ансари] беҙгә һөйләне [Әл Вәлид бин Мөслим] [Әл Әүзәи] [Ҡөрьән бин Абдуррахман] [Әз Зөһри] [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә] ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи валлаллаһ кеүек иң: Аллаһ берәм кем һәр ваҡыт: ауыҙ асырға ашыға'. Һөйләне беҙгә [Ғабдуллаһ бин Абдуррахман] беҙгә [Әбү Ғәшимгә] һәм [Әбү Әл Мөғирәгә] [Әл Әүзәйҙән] был сәнәд аша шул уҡ хәҙис менән һөйләне. Әбү Ғиса әйтте, был хәсән ғәриб хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 637
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ قَالَتْ أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ قُلْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَتْ هَكَذَا صَنَع رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ أَبُو مُوسَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَطِيَّةَ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْهَمْدَانِيُّ وَيُقَالُ ابْنُ عَامِرٍ الْهَمْدَانِيُّ وَابْنُ عَامِرٍ أَصَحُّ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә һөйләне [Әбү Мөғәүиә] [Ғәмәси] [Ғүмәрә бин Ғүмәйер] [Әбү Әтиә] ул әйтте, Мәсруҡ һәм мин Ғәйсә менән осраштыҡ, һуңынан беҙ һораныҡ, пәйғәмбәребеҙҙең ике сәхәбәһе бар ине һәм саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләм, уларҙан береһе доға ҡылды. ауыҙ асып, намаҙ уҡып, [Ғәйсиә]: «Икеһенең ҡайһыһы ауыҙ асыуҙы һәм намаҙҙы ашыға?» Беҙ Ғабдулла бин Мәсғүдкә яуап бирҙек, ул -Ғәйсиә- әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм шулай эшләне. Ә икенсеһе – Әбү Муса. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе, Әбү Әтиәнең исеме Малик бин Әбү Әмир Әл Хәмдәни, уны ғәҙәттә Ибнү Әмир тип атайҙар, ә Ибн Әмир тип атау дөрөҫөрәк.
Hadith
Imam Tirmidzi : 638
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَتَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانَ قَدْرُ ذَلِكَ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةًحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ اسْتَحَبُّوا تَأْخِيرَ السُّحُورِ
Һөйләне беҙгә [Яхъя бин Муса] һөйләне беҙгә [Әбү Дауыт Әт Сәйәлиси] һөйләне беҙгә [Хисәм Әд Дәстүәи] [Ҡатада] [Әнәс бин Малик] [Зәйет бин Сабит] ул әйтте, беҙ ҡасандыр Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үәйәлиһи менән саһур булдыҡ, был. Әнәс әйтте, мин һораным, сәхәр менән намаҙ араһындағы арауыҡ күпме? Яуап бирҙе, илле куплет тирәһе. Һөйләне беҙгә [Хәнәд] беҙгә [Вәкиғ] [Һишамдан] өҫтәге хәҙис кеүек һөйләне, әммә унда ул әйтте, яҡынса илле аят уҡыу ваҡытында. -риүәйәтсе- әйтте, был сүрәлә -Хөдзәйфәнән дә -пент- риүәйәт бар. Әбү Ғиса әйткән, Зәйет бин Сабиттың хәҙисе хәсән сахих хәҙис һәм шулай уҡ Шәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡтың фекере, улар барыһы ла сәхүрҙе тамамлауҙы хуп күрә.
Hadith
Imam Tirmidzi : 639
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ حَدَّثَنِي أَبِي طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا يَهِيدَنَّكُمْ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمْ الْأَحْمَرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَحْرُمُ عَلَى الصَّائِمِ الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ حَتَّى يَكُونَ الْفَجْرُ الْأَحْمَرُ الْمُعْتَرِضُ وَبِهِ يَقُولُ عَامَّةُ أَهْلِ الْعِلْمِ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә һөйләне [Мулазим бин Әмру] миңә әйтте [Ғабдуллаһ бин Ән Нуғман] [Ҡаис бин Тәлҡ] миңә атайым [Тәлҡ бин Али] әйтте, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үәссәләм әйтте: «Дауам итеү ашау һәм эсеү формаһында булмағыҙ һәм эсеүҙе дауам итегеҙ. линия -фажар ҡадзиб-, әммә ҡыҙыл -фажар шадик-' һуҙылған таңға тиклем ашау-эсеүҙе дауам итегеҙ. Был бүлектә - шулай уҡ Ғәди бин Хатимдан, Әбү Дзарҙан һәм Самранан тарих бар. Әбү Ғиса әйткән, Ғәли бин Тәлҡ хәҙисе был юл аша хәсән ғәриб хәҙис һәм ғалимдар тарафынан ғәмәлгә ашырыла. Ҡыҙыл таң атҡансы ашау-эсеүҙе дауам итергә мөмкин, тиҙәр.
Hadith
Imam Tirmidzi : 640
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ سَوَادَةَ بْنِ حَنْظَلَةَ هُوَ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ وَلَكِنْ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الْأُفُقِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] һәм [Йософ бин Ғайса] икеһе лә әйтте, беҙгә [Вәки] [Әбү Хилал] [Сәүәҙә бин Һандлаһ ул Әл Ҡусйири] [Самра бин Джундуб] ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи васалллам әйтте: ' һәм ул һеҙҙе туҡтатмағыҙ һәм һеҙҙе ғәләйһис-сәләм әйтте. вертикаль һыҙатлы таңдың күренеше, әммә таң атҡанда туҡтай. офоҡ буйлап һуҙылған тип'. Әбү Ғиса әйтте, был хәсән хәҙис.
