Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 601
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطِيهِ إِيَّاهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ بُجَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә [Әл-Ләйетс бин Сәғәт] [Сәғит бин Әбү Сәғид] [Ғабдуррахман бин Бүжәйд] өләсәһенән, атап әйткәндә [Өммө Бүжәйд] - ул Аллаһ Рәсүленә ант биргәндәр араһында булды, әгәр ҙә Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм, нимә эшләргә тейеш, тип әйтте. өйөм алдында бер ярлы тора минән һорарға, ә минең уға бирер нәмәм юҡ? Шуға күрә Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләм уға: «Әгәр ҙә һинең ҡыҙҙырылған ит киҫәгенән башҡа бер нәмәң дә юҡ икән, уға бир», — тигән. Был сүрәлә - шулай уҡ -пент- Ғәли, Хөсәйен бин Ғәли, Әбү Һүрәйрә, Әбү Үмәмә риүәйәттәр бар. Әбү Ғиса әйткән, Өммө Бүжәйдтең хәҙистәре хәсән сахих хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 602
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا أَوْ شِبْهِهِ فِي الْمُذَاكَرَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ صَفْوَانَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ أَصَحُّ وَأَشْبَهُ إِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ صَفْوَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُعْطَوْا وَقَالُوا إِنَّمَا كَانُوا قَوْمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَأَلَّفُهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى أَسْلَمُوا وَلَمْ يَرَوْا أَنْ يُعْطَوْا الْيَوْمَ مِنْ الزَّكَاةِ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْمَعْنَى وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُهُمْ مَنْ كَانَ الْيَوْمَ عَلَى مِثْلِ حَالِ هَؤُلَاءِ وَرَأَى الْإِمَامُ أَنْ يَتَأَلَّفَهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَعْطَاهُمْ جَازَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Һөйләне беҙгә [Әл Хәсән бин Әли Әл Хәлләл] беҙгә һөйләне [Яхъя бин Әҙәм] [Ибн Әл Мөбәрәктән] [Юныс бин Йәзидтән] [Әз Зөһриҙән] [Сәғит бин Әл Мөсәййиб] [Шәфүән бин Әл Мөсәййиб] [Шәфүән бин Ғөмәйә] өлөшөн ул әйтте, Рәсүлиһүллаһ вәрәлләһи сәлүәлә, хатта ул ваҡытта ул мин иң нәфрәт иткән кеше булһа ла, әммә ул миңә өлөштәр биреп кенә тора, тик һин мин иң яратҡан кешегә әйләнгәнсе. Әбү Ғиса, Әл-Хәсән бин Ғәли беҙгә был хәҙисте йәки уға оҡшаш нәмәне Әл-Мөҙкәрәлә һөйләгән ине, тигән. -риүәйәтсе- әйтте, был сүрәлә -Әбү Сәғиттән дә -пент- риүәйәт бар. Әбү Ғиса, Суфвандың хәҙисе [Мәғмәр] һәм башҡалар тарафынан [Әз Зөһриҙән] [Сәғит бин Әл Мөсәййиб] риүәйәт ителгән, [Шәфүән] әйтте, Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәләм миңә өлөш бирҙе... — был риүәйәт дөрөҫөрәк кеүек. Ғалимдар был мәсьәләгә бәйле төрлө фекерҙә, күпселек ғалимдар фекеренсә, Әл Муаллафату ҡолубухум бөгөн зәҡәт/биреүҙе алырға хоҡуҡлы түгел, сөнки был хәҙис махсус рәүештә пәйғәмбәребеҙ өсөн, атап әйткәндә, ул уларҙы үҙҙәренең мөлкәте менән Исламға ҡабул итергә күндергәндә. Был Суфьян Ац Цаури һәм Куфа халҡының фекере кеүек үк Әхмәт менән Исхаҡтың фекере. Шул уҡ ваҡытта имам Сяфиғи фекеренсә, әгәр бөгөн Пәйғәмбәребеҙ заманында дингә килгәндәр менән бер хәлдә булған дингә килгәндәр булһа һәм имам уларҙы байлыҡ менән Исламға ҡабул итергә күндерһә, тимәк, шулай эшләргә рөхсәт ителә.
Hadith
Imam Tirmidzi : 603
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ قَالَ وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَصُومُ عَنْهَا قَالَ صُومِي عَنْهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ حُجِّي عَنْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا حَلَّتْ لَهُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ شَيْءٌ جَعَلَهَا لِلَّهِ فَإِذَا وَرِثَهَا فَيَجِبُ أَنْ يَصْرِفَهَا فِي مِثْلِهِ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَزُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ
Һөйләне беҙгә [Ғәли бин Хөжр] беҙгә [Әли бин Мөшир] [Ғабдулла бин Әтһә] [Ғабдулла бин Бурайда] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте, мин пәйғәмбәребеҙ менән ултырғанда, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, бер ҡатын килеп: «Эй, рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм. ҡол әммә ул үлгән, мин уны биргәнсе, ул әйтте: 'Һеҙ һаман да әжер ала һәм ҡол һеҙҙең мираҫ булараҡ буласаҡ'. Ул - ҡатын - тағы ла әйтте, эй Рәсүлуллаһ, ысынында әсәйемдең әле лә ураҙа тотоу фарызы бар, мин уның исеменән ураҙа тота аламмы? Ул яуап бирҙе: «Ураҙа тотоғоҙ, тип тағы ла һораны, эй, Аллаһ Рәсүле, ысынында ул бөтөнләй хаж ҡылмаған, хажда уның вәкиле була аламмы? Ул: «Уның өсөн хаж ҡылығыҙ», — тип яуап бирҙе. Әбү Ғиса әйтте, был хәсән сахих хәҙис, был хәҙис Бүрәйдәнән ошо сәнәд аша ғына риүәйәт ителмәгән. Абдулла бин Әсә әхлүл хәҙис буйынса циҡа, ғалимдар ҙа был хәҙисте ғәмәлгә ашыра, йәғни кемдер саҙаҡа бирһә, һуңынан уны мираҫ итеп алһа, тимәк, ҡанун рөхсәт ителә. Ҡайһы бер ғалимдар фекеренсә, ысынында саҙаҡа – ул хазина, әгәр ҙә Ул мираҫҡа ҡалһа, был байлыҡты кире бүләк итергә кәрәк. Был хәҙисте [Суфьян Ац Цаури] һәм [Зөхәйер] [Ғабдуллаһ бин Асаһтан] риүәйәт иткән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 604
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ
Һөйләне беҙгә [Харун бин Исхаҡ Әл Хәмдәни] беҙгә [Әбдүррәзаҡ] [Мәғмәр] [Әз Зөһри] [Сәлим] [Ибн Ғүмәр] [Ғүмәр] тарафынан, ул үҙенең атын Аллаһ юлында бүләк иткәнен, шунан күрҙе, уның атын һатылған, уны һатып алырға, шуға күрә ул теләй, тип. — тип уға: «Саҙаҡаңды кире алма», — тигән. Әбү Ғиса әйтте, Был хәсән сахих хәҙис һәм күпселек ғалимдар - ғалимдар - был хәҙисте ғәмәлгә ашыра.
Hadith
Imam Tirmidzi : 605
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ أَفَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ لِي مَخْرَفًا فَأُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ يَقُولُونَ لَيْسَ شَيْءٌ يَصِلُ إِلَى الْمَيِّتِ إِلَّا الصَّدَقَةُ وَالدُّعَاءُ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ إِنَّ لِي مَخْرَفًا يَعْنِي بُسْتَانًا
Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Мани] беҙгә [Раух бин Ғүбәҙә] әйтте беҙгә [Зәкәриә бин Исхаҡ] миңә [Әмру бин Динар] [Икримә] [Ибн Аббастан] әйтте, тип бер кеше әйтте: «Эй, Рәсүлуллаһ, ысынлап та, ул минең әсәйем үлгән өсөн бер ниндәй ҙә әжер аласаҡмы? Ул: «Эйе», — тип яуап бирҙе Ул, — шуға күрә, әфәндем, ысынлап та, мин был финик пальмаларымдың баҡсаһын бүләк итәм. Әбү Ғиса әйткән, был хәсән хәҙис һәм ғалимдар тарафынан танылған, улар әйткәнсә, саҙаҡа һәм намаҙҙан башҡа сауабы мәрхүмгә барып еткән ғәмәл юҡ. Уларҙан ҡайһы берҙәре – хәҙис белгестәре – был хәҙисте Әмру бин Динарҙан Ғикримәнән Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдән мурсал рәүештә һөйләгән. Ул - һөйләүсе - әйткән, Мәхрәфәндең мәғәнәһе баҡса.
Hadith
Imam Tirmidzi : 606
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامُ قَالَ ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә һөйләне [Исмәғил бин 'Айяси] беҙгә һөйләне [Сүрәхбил бин Мөслим Әл-Хәүләни] [Әбү Умама Әл-Бәхили] ул әйтте, мин ишеттем Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи васаллам уның вәғәзендә хаж ваҙа' ул әйтте: 'Был рөхсәт ителгән өсөн ниндәй ҙә булһа түгел'. өйҙә, уның рөхсәтенән башҡа'. Унан һорағандар: ризыҡҡа нимә инә, эй, Аллаһ илсеһе? Ул: «Был беҙҙең иң яҡшы хазинабыҙ», — тип яуап биргән. Был сүрәлә - шулай уҡ Сәғәт бин Әбү Ваҡҡаш, Әсмә бин Әбү Бәкер, Әбү Һүрәйрә, Ғабдулла бин Әмру һәм Ғәйсәнән риүәйәттәр -пент- бар. Әбү Ғиса әйткән, Әбү Үмәмәнең хәҙисе хәсән хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 607
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا تَصَدَّقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا بِهِ أَجْرٌ وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلَا يَنْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا لَهُ بِمَا كَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] беҙгә һөйләне [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә һөйләне [Сөйүбә] [Әмру бин Мурра] ул әйтте, мин ишеттем [Әбү Вәил] һөйләне ['Ғәйсәх] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи васаллам, ул әйтте: ' әжер, ире лә буласаҡ, һәм уны һаҡлап ҡалған кешегә бер кем дә кәметелмәйәсәк. сауабы. Уларҙың һәр береһе икенсеһенең әжерен әҙ генә лә кәметмәй. Ир -сауап ала- үҙенең тырышлығы һөҙөмтәһенән, ә ҡатын -сауап ала- саҙаҡа бирелгән нәмәләрҙән'. Әбү Ғиса әйтте: «Был — хәсән хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 608
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْطَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا بِطِيبِ نَفْسٍ غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا مِثْلُ أَجْرِهِ لَهَا مَا نَوَتْ حَسَنًا وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ لَا يَذْكُرُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ مَسْرُوقٍ
Һөйләне беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә [Әл Мөғәммәл] [Суфьян] [Мансур] [Әбү Вәил] [Мәсруҡ] [Ғәйсә] ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсалләм әйтте: «Әгәр ҡатын инвестициялар уның промиссияһы менән иренә һалмаһа. һис шикһеҙ, сауап аласаҡ иренең сауабы кеүек, тик ул уны яҡшылыҡ өсөн ниәтләй, шулай уҡ кешеләр өсөн, улар үҙ байлығын һаҡлап ҡала’. Әбү Ғиса: «Был хәсән сахих хәҙис һәм Әбү Вәйилдән Әмру бин Мурраның хәҙисенән дә сахихыраҡ, ә Әмру бин Мурра үҙенең хәҙисендә уны Мәсруҡтан һөйләгәнен телгә алмаған», — тигән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 609
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّكُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَتَكَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ إِنِّي لَأَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍقَالَ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعٌ إِلَّا مِنْ الْبُرِّ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ نِصْفُ صَاعٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يَرَوْنَ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә [Вәки] [Суфьяндан] [Зәйет бин Әсләмдән] [Иядл бин Абдуллаһтан] [Әбү Сәғит Әл Худри]ҙан [Әбү Сәғит Әл Худри] пәйғәмбәребеҙ заманында беҙ бер йәки бер йәки дәғүт футрәх биргәнбеҙ, тип әйткән. йөҙөм, йәки аҡит, был мөғәүиә килгәнсе дауам итте Мәҙинәгә барып, кешеләр алдында вәғәзләне, уның вәғәзенең йөкмәткеһе араһында, мин ике киҫәк шәм бойҙайы зәҡәт фитрында бер шағ хөрмәгә тиң тигән фекерҙә булдым. Артабан кешеләр Мөғәвәнең фекерен һайланы, әммә мин барыбер элеккесә бер шағ сығарҙым. Әбү Ғиса, был дөрөҫ хәсән хәҙис һәм ҡайһы бер ғалимдар, мәҫәлән, Шәфиғи, Әхмәт, Исхаҡ тарафынан ғәмәлдә ҡулланыла, тигән. Ҡайһы бер ғалимдар пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән саллаллаһу ғәләйһи үә сәләм һәм башҡалар фекеренсә, һәр ризыҡ - зәкәт - бер шәғәт, бойҙайҙан башҡа, ул ярты шәғәт кенә, был Суфьян Ац Цаури һәм Абдуллаһ бин Әл Мөбәрәктең фекере һәм Ҡуфайон халҡы хәғәт тип һанала. бойҙайы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 610
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ أَلَا إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ سِوَاهُ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى عُمَرُ بْنُ هَارُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَقَالَ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا جَارُودُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ هَذَا الْحَدِيثَ
Беҙгә [Ғөҡбә бин Мөкрәм Әл Бәшри] беҙгә [Сәлим бин Нух] [Ибн Джурайждан] [Әмру бин Сөйғәйбтән] [атаһынан] [олатаһынан] һөйләне, тип пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләм кемделер ебәргән, тип иғлан итеү өсөн фарыз аллея һәр мосолман, ир-атмы, ҡатын-ҡыҙмы, азатмы, ҡолмы, йәшме, оломы, ике бойҙай батҡағы йәки башҡа ризыҡтың бер шағ күләмендә. Әбү Ғиса әйтте: «Был хәсән ғәриб хәҙис, һәм [Ғүмәр бин Һарун] был хәҙисте [Ибн Джүрәйждән] һөйләне, ул [Ғаббас бин Минанан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләмдән әйтте, шуға күрә ул был хәҙистең бер өлөшөн телгә алды, беҙгә был хәҙисте [Харуд беҙгә] кеүек һөйләне, бар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 611
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَفَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ قَالَ فَعَدَلَ النَّاسُ إِلَى نِصْفِ صَاعٍ مِنْ بُرٍّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَدِّ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ وَثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә [Хәммәт бин Зәйет] [Әйүб] [Нәфи] [Ибн Ғүмәр] һөйләне, ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәләм һәр мосолман ир-егеткә йәки ҡатын-ҡыҙға, ирекле кешегә йәки ҡолға бер күләмдә зәҡәт фитра түләүҙе фарыз итте, ул әйтте - йәки I ша,' кешеләр уны ярты шағ бойҙай түләп кенә үлсәй. Әбү Ғиса әйтте: «Был дөрөҫ хәсән хәҙис, был сүрәлә - шулай уҡ Әбү Сәғит, Ибн Аббас һәм уның олатаһы Харис бин Абдуррахман бин Әбү Дзүбәп, Цәғләбә бин Әбү Сүғәир һәм Ғабдулла бин Әмрунан -пент- риүәйәт бар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 612
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنْ الْمُسْلِمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ وَزَادَ فِيهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَبِيدٌ غَيْرُ مُسْلِمِينَ لَمْ يُؤَدِّ عَنْهُمْ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُؤَدِّي عَنْهُمْ وَإِنْ كَانُوا غَيْرَ مُسْلِمِينَ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ
Беҙгә әйтелгән [Исхаҡ бин Муса Әл-Әнсари] беҙгә әйткән [Мәғн] беҙгә [Мәлик] [Нафиғтан] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] әйткән, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм Рамаҙлан айында бер дата йәки бушлай шәһәт өсөн зәкәт фитраһын түләүҙе мотлаҡ иткән. ир һәм ҡатын, мосолмандарҙан. Әбү Ғиса әйткән, Ибн Ғүмәрҙең хәҙистәре хәсән сахих хәҙис. Мәлик Ибн Ғүмәрҙән Пәйғәмбәребеҙҙән Нафиғтан Әйүп хәҙисе кеүек риүәйәт иткән, унда «Мосолмандарҙан» тип өҫтәлгән. Әммә күп кенә риүәйәтселәр был хәҙисте Нәфиғтән «Мосолмандарҙан» тигән һөйләмһеҙ риүәйәт иткән. Шуға күрә ғалимдар был мәсьәләлә ризаһыҙлыҡ белдерә, ҡайһы берҙәре әйтә, әгәр кемдеңдер кафир ҡолдары бар икән, тимәк, уға уларҙы зәкәт фитраһын түләү фарыз түгел, был имам Мәлик, Шәфиғи, Әхмәттең фекере. Ә ҡайһы берәүҙәр, мосолман булмаһа ла, ҡолдарына кемдер зәҡәт фитраһын түләргә бурыслы, тиҙәр. Имам Ац Цаури, Ибнул Әл Мөбәрәк һәм Исхаҡтың фекере шулай.
Hadith
Imam Tirmidzi : 613
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ أَبُو عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِإِخْرَاجِ الزَّكَاةِ قَبْلَ الْغُدُوِّ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يُخْرِجَ الرَّجُلُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّ إِلَى الصَّلَاةِ
Беҙгә әйтелгән [Мослим бин Әмру бин Мөслим Әбү Әмру Әл Хадза Әл Мәҙәни] миңә [Ғабдулла бин Нафиғ Әс Шәйғи] [Ибнү Әбү Зәннәдтән] [Муса бин Уҡба] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәр]ҙән [Ибн Ғүмәрҙән] пәйғәмбәребеҙҙең сәләләләллаһү әмер бирелгәнен әйткән. намаҙ урыны- Ураҙа ғәйете байрамында. Әбү Ғиса әйткән, был хәсән шаһих ғәриб хәҙис, ошо нигеҙҙә ғалимдар намаҙға барыр алдынан зәҡәт фитраһын түләргә кәңәш итә.
Hadith
Imam Tirmidzi : 614
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ
Һөйләне беҙгә [Ғабдуллаһ бин Абдуррахман] беҙгә [Сәғит бин Маншур] беҙгә [Исмәғил бин Зәкәриә] [Хәжәж бин Динарҙан] [Әл Хәкәм бин Үтәйбә] [Әл Хәкәм бин Үтәйбә] [Хөжәйә бин Әди] [Ғәли] нән Ғәббәс рәсүлләһүллаһ ғәләйһис-сәләм һорағанын әйтте. зәҡәт ваҡытынан алда - йөк ташыу осорона тиклем -, шуға күрә уның өсөн еңеллек бирҙе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 615
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ عَنْ حُجْرٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ إِنَّا قَدْ أَخَذْنَا زَكَاةَ الْعَبَّاسِ عَامَ الْأَوَّلِ لِلْعَامِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا أَعْرِفُ حَدِيثَ تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ الْحَجَّاجِ عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ قَبْلَ مَحِلِّهَا فَرَأَى طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُعَجِّلَهَا وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لَا يُعَجِّلَهَا و قَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ عَجَّلَهَا قَبْلَ مَحِلِّهَا أَجْزَأَتْ عَنْهُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Беҙгә [Әл-Ҡасим бин Динар Әл-Куфи] [Исхаҡ бин Маншур] [Исраилдан] [Әл-Хаджаж бин Динарҙан] [Әл-Хәкәм бин Джәхл]-дан [Хөжр Әл-Әҙәүи]-нан [Ғәли] пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм ғәләйһиссәләмгә әйтте: йылдың түләү өсөн быйыл'. Был бүлектә - шулай уҡ Ибн Ғәббәстең - пент - тарихы бар. Әбү Ғиса: «Зәҡәт түләүҙе тиҙләтеү тураһындағы хәҙистәрҙе, шул иҫәптән Хаджаж бин Динарҙан Исраил хәҙисендә лә, мин ошо юлдан башҡа белмәйем», — тигән. Ә минеңсә, Әл-Хаджаждан Исмәғил бин Зәкәриәнең хәҙис -риүәйәте- Әл-Хаджаж бин Динарҙан Исраилдың хәҙисенә ҡарағанда дөрөҫөрәк. Был хәҙис шулай уҡ Әл-Хәкәм бин Ғөтәйбәнән пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән мөрсәлдә лә риүәйәт ителгән. Ғалимдар зәкәт түләүҙе тиҙләтеүгә ҡарата фекерҙәре менән айырыла, улар араһында ҡайһы берҙәре, шул иҫәптән Суфьян Ац Цаури, йыл башында тиҙләтмәү яҡшыраҡ, тип иҫәпләй, ә имам Сиафиғи, Әхмәт һәм Исхаҡ зәкәт түләүҙе тиҙләтеү рөхсәт ителә, тип иҫәпләй.
Hadith
Imam Tirmidzi : 616
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ عَنْ النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَثَوْبَانَ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ وَأَنَسٍ وَحُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَسَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә һөйләне [Әбү Әл Әхүәш] [Баян бин Бисыр] [Ҡаис бин Әбү Хәзим] [Әбү Һүрәйрә] ул әйтте, Мин ишеттем, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтә: «Ысынлап та, әгәр һеҙҙең арала кемдер сығып, уны эҙләп, иртәнсәк үҙенең car gire менән эҙләп, ул ҡарап һәм кешеләрҙән уның ихтыяждарын ҡәнәғәтләндерергә, был башҡа кешеләрҙән шул уҡ һорауҙан яҡшыраҡ. уға бирәме, юҡмы, сөнки ысынлап та өҫтәге ҡул аҫтағы ҡулдан яҡшыраҡ һәм һеҙҙең ҡарауҙа булғандарҙан бирә башлағыҙ’. -перауи- әйткән, был бүлектә -шулай уҡ Хәким бин Хизәм, Әбү Сәғит, Зөбәйер бин Әүүәм, Әтийә Әссади, Абдулла бин Мәсғүд, Мәсғүд бин Әмру, Ибнү Аббас, Цәүбән, Зияд бин Харис Джудаһ, Сәүәм, Зияд бин Харис Хөшүштән риүәйәттәр -пент- бар. Ҡабиша бин Мөхәриҡ, Самра һәм Ибнү Ғүмәр. Әбү Ғиса әйткән: Әбү Һүрәйрәнең хәҙистәре – Баян бин Ҡайстың хәҙисенән алынған хәсән шаһих ғәриб хәҙистәре.
Hadith
Imam Tirmidzi : 617
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ الْمَسْأَلَةَ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا أَوْ فِي أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә [Вәки] һөйләне беҙгә [Суфьян] [Ғәбдел Мәлик бин Ғүмәир] [Зәйет бин Ғөкбә] [Самра бин Джундаб] ул әйтте: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи васаллам әйтте: хакимдан йәки бәләгә тарыған кешенән бәйтул малдан үҙ хоҡуҡтарын һорай'. Әбү Ғиса: «Был хәсән сахих хәҙис», — тине.
Hadith
Imam Tirmidzi : 618
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَلْمَانَ
Беҙгә [Әбү Ҡурайб Мөхәммәт бин Ғәлә бин Ҡурайб] беҙгә [Әбү Бәкер бин Аяси] [Әбү Сәлих] [Әбү Сәлих] [Әбү Һүрәйрә] нән [Әбү Һүрәйрә] нән [Әбү Һүрәйрә] нән [Әбү Һүрәйрә] нән әйтте: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһи ғәләйһиссәләм әйтте: «Рәмләллаһу ғәләйһис-сәләмдең тәүге төнөндә рәхмәтле һәм ғәләйһис-сәләм. тамуҡ ҡапҡалары ябыҡ, бер ишек тә асылмай. асылды һәм ожмах ишектәре асылды, бер ишек тә ябылманы, һәм саҡырыусы өндәште, Эй, яҡшылыҡҡа өмөт иткәндәр, ашығығыҙ -бойһоноуға-, Эй, яуызлыҡҡа/әхлаҡһыҙлыҡҡа өмөт иткәндәр, туҡтағыҙ, Аллаһ Тәғәләнең Рамаҙлан айында һәр төндә тамуҡ утынан имен булған ҡолдары бар'. -риүәйәтсе- әйткән, был сүрәлә -шулай уҡ Абдуррахман бин Ғәүфтән һәм Ибнү Мәғүд һәм Сәлмәндән -пент- риүәйәт бар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 619
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَالْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә [Ғәбдә] һәм [Әл Мөхәриби] [Мөхәммәт бин Әмру] [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә] һөйләне, ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсаллам әйтте: «Кем Рамаҙан айында иман менән ураҙа тота һәм Аллаһтан әжер өмөт итә, ул Аллаһтан әжер өмөт итә». Ҡәҙер кисендә доға ҡылғанда, һис шикһеҙ, үткән гонаһтары - ваҡ гонаһтары ярлыҡанасаҡ. Был – сахих хәҙис. Әбү Ғиса әйтте, Әбү Бәкер бин Айяси риүәйәт иткән Әбү Һөрәйрәнең хәҙисе ғәриб хәҙис, беҙ Әбү Бәкер бин Айясиның Әбү Сәлихтән Әбү Һөрәйрәнән Әбү Бәкер бин Айяси риүәйәтенә оҡшаш бер нәмә лә белмәйбеҙ, Әбү Бәкер риүәйәтенән башҡа. Ул - һөйләүсе - әйтте, мин Мөхәммәт бин Исмәғилдән был хәҙис тураһында һораным, ул яуап бирҙе, ул беҙгә Хәсән бин Раби беҙгә Мөжәһиттән Әл-Әхүәштең үҙенең әйткәне тураһында һөйләгәнен һөйләне: «Рамаҙлан айының тәүге төнөндә..». һуңынан өҫтәге хәҙисте әйтте. Мөхәммәт: «Минеңсә, был тарих Әбү Бәкер бин Айяси тарихынан дөрөҫөрәк», — тигән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 620
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُواقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَتَعَجَّلَ الرَّجُلُ بِصِيَامٍ قَبْلَ دُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ لِمَعْنَى رَمَضَانَ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يَصُومُ صَوْمًا فَوَافَقَ صِيَامُهُ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ عِنْدَهُمْ
Һөйләне беҙгә [Әбү Ҡурайб] беҙгә һөйләне ['Абда бин Сөләймән] [Мөхәммәт бин Әмру] [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә] ул әйтте, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Яңы көн йәки ике көн ураҙа тотмағыҙ - Рамаҙан айынан һуң ураҙа тотмаһағыҙ, әгәр ҙә һеҙҙең менән бергә ураҙа тотмаһағыҙ. ай һәм яңы айға ҡарап ауыҙ асырға. Шулай уҡ, әгәр һауа торошо болотло булһа, тимәк, утыҙ көн ураҙа тотоп, һуңынан ауыҙ асыу'. -риүәйәтсе- әйтте, был сүрәлә -пәйғәмбәребеҙҙең ҡайһы бер сәхәбәләренән дә -пент- риүәйәт бар, саллаллаһу ғәләйһи үсалләм. Әбү Ғиса әйтте, Әбү Һүрәйрәнең хәҙистәре хәсән сахих хәҙис һәм ғалимдар тарафынан ғәмәлгә ашырыла, улар Рамаҙлан айына ингән көн алдынан ураҙа тотҡан кешене нәфрәт итә, әгәр ҙә кемдер үҙҙәренең ғәҙәти ураҙа тотҡан көнөндә ураҙа тотмаһа, улар фекеренсә, был проблема түгел.
