이맘 티르미지 (الإمام الترمذي) - 3891 하디스
추상화를 두 번 수행하세요
이맘 티르미지 : 41
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ هُوَ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ وَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَمَّامٌ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
아부 쿠라이브와 무함마드 빈 라피가 우리에게 전한 바에 따르면, 자이드 빈 후밥이 압두르라흐만 빈 타빗 빈 차우반으로부터 전한 바에 따르면, 압둘라 이븐 알 파들(즉, 알 아라즈)이 아부 후라이라로부터 전한 바에 따르면, "예언자 무함마드께서 두 번 우두(세정)를 행하셨다"고 합니다. 아부 이사가 말했습니다. "이 장에는 자비르의 하디스도 있습니다." 아부 이사가 다시 말했습니다. "이 하디스는 하산 가리브(좋은) 하디스입니다. 우리는 압둘라 빈 알 파들로부터 이븐 차우반이 전한 하디스 외에는 이 하디스를 알지 못하며, 전승 경로는 하산 샤히(좋은) 하디스입니다." 아부 이사가 말했습니다. " [함맘]은 ['Amir Al Ahwal], ['Atho`], [Abu Hurairah]에서 예언자 sallallaahu 'alaihi wasallam이 세 번 재계를 수행했다고 설명했습니다."
풍요로움을 3번 수행하다
이맘 티르미지 : 42
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَالرُّبَيِّعِ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي رَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ وَمُعَاوِيَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوُضُوءَ يُجْزِئُ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ أَفْضَلُ وَأَفْضَلُهُ ثَلَاثٌ وَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا آمَنُ إِذَا زَادَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى الثَّلَاثِ أَنْ يَأْثَمَ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا يَزِيدُ عَلَى الثَّلَاثِ إِلَّا رَجُلٌ مُبْتَلًى
무함마드 빈 바시야르가 우리에게 전하기를, 압두르라흐만 빈 마흐디가 수피얀을 통해, 아부 이샤크를 통해, 아부 하이야를 통해, 알리를 통해 전하기를, "예언자 무함마드께서 세 번 우두(세정)를 행하셨다"고 했다. 아부 이사는 말했다. "이 장에는 우스만, 아이샤, 아르 라비, 이븐 우마르, 아부 우마마, 아부 라피, 압둘라 빈 암루, 무아위야, 아부 후라이라, 자비르 빈 압둘라 빈 자이드, 우바이 빈 카압의 이야기도 있다." 아부 이사는 말했다. "이 장에서 알리의 하디스가 가장 권위 있고 훌륭한 하디스인데, 이맘 알리로부터 전해지는 하디스는 한 가지 경로에만 국한되지 않기 때문이다." 학자들은 이 하디스를 따르는데, 즉 우두(세정)는 한 번이면 충분하고, 두 번이면 더 좋으며, 세 번 하면 더욱 좋다는 것이다. 그 외의 것은 아무런 의미가 없다. 이븐 알 무바라크는 “누군가 우두를 세 번 이상 하면 죄를 짓게 될까 두렵다”고 말했다. 아흐마드 빈 이샤크는 “마음에 불안이 없는 한 세 번 이상은 하지 않는다”고 말했다.
WUDLU를 한 번, 두 번, 세 번 공연하다
이맘 티르미지 : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى وَكِيعٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَكَ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّة قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا عَنْ ثَابِتٍ نَحْوَ رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَشَرِيكٌ كَثِيرُ الْغَلَطِ وَثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ هُوَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ
이스마일 빈 무사 알 파자리가 우리에게 말했고, 샤리크가 타빗 빈 아부 샤피아를 통해 우리에게 전했습니다. 나는 아부 자파르에게 "자비르가 당신에게 예언자 무함마드께서 우두(세정)를 한 번, 두 번, 세 번 하셨다고 말했습니까?"라고 물었습니다. 그는 "맞습니다."라고 대답했습니다. 아부 이사가 말했습니다. "(한편) [와키]는 [타빗 빈 아부 샤피아]로부터 이 하디스를 전했는데, 그가 말하기를, 내가 [아부 자파르]에게 '[자비르]가 당신에게 예언자 무함마드께서 가끔씩 우두(세정)를 하셨다고 말했습니까?' 하니, 그가 '그렇습니다.'라고 대답했습니다. [한나드]와 [쿠타이바]가 우리에게 이 사실을 전하면서, [와키]가 [타빗 빈 아부 샤피아]로부터 우리에게 전했다고 말했습니다." 아부 이사는 말했습니다. "이 하디스는 샤리크가 전한 하디스보다 더 신뢰할 만합니다. 왜냐하면 이 하디스는 다른 경로를 통해 전해졌기 때문입니다. 그리고 타빗의 전승은 와키의 전승과 유사합니다. 한편, 샤리크는 오류를 많이 범하는 사람입니다. 타빗 빈 아부 샤피아는 아부 함자 아츠 추말리입니다."
혐오스러운 것들의 총 숫자
이맘 티르미지 : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذُكِرَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرَّةً وَبَعْضَهُ ثَلَاثًا وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وُضُوئِهِ ثَلَاثًا وَبَعْضَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ مَرَّةً
우리에게 [무함마드 빈 아부 우마르]가 전해주기를, [수프얀 빈 우야이나]가 ['암루 빈 야흐야]로부터, 그가 [그의 아버지]로부터, [압둘라 빈 자이드]로부터 전하길 말하기를; "진정으로 선지자 알라의 평화가 그와 함께하기를 샬랄라후 알라이히 와살람은 목욕을 할 때, 얼굴을 세 번 씻고, 손을 두 번씩 씻으며, 머리와 발을 두 번씩 문지르셨다." 아부 이사는 말하길; "이 하디스의 등급은 하산 사히흐이며, 또한 다른 하디스에서도 선지자 알라의 평화가 그와 함께하기를 샬랄라후 알라이히 와살람이 때로는 회개의 곳에서 한 번씩, 때로는 세 번씩 세정을 하셨다고 전해진다. 학자들 또한 이에 대해 관대한 의견을 제시하며, 어떤 사람은 한때 세 번 씻고 다른 한때 한 번 씻는 등 시간에 따라 세정하는 것이 허용된다고 본다."
선지자 무함마드가 본 우두(Wudhu) 절차
이맘 티르미지 : 45
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالرُّبَيِّعِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ذَكَرَ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ أَخَذَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ بِكَفِّهِ فَشَرِبَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي حَيَّةَ وَعَبْدِ خَيْرٍ وَالْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَقَدْ رَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثَ الْوُضُوءِ بِطُولِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ فَأَخْطَأَ فِي اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ مِثْلُ رِوَايَةِ شُعْبَةَ وَالصَّحِيحُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ
[한나드]와 [쿠타이바]는 우리에게 그들이 말한 바를 전했고, [아불 아흐와시]는 [아부 이샤크]를 통해 [아부 하이야]로부터 그가 말한 바를 전했습니다. "나는 알리가 우두(세정)를 행하는 것을 보았습니다. 그는 손을 깨끗이 씻고, 입을 세 번 헹구고, 코에 세 번 물을 넣고, 얼굴을 세 번 씻고, 팔꿈치를 세 번 씻고, 머리를 한 번 닦았습니다. 그런 다음 발목까지 발을 씻고 일어서서 남은 우두용 물을 서 있는 채로 마셨습니다. 그러고 나서 그는 말했습니다. '나는 여러분에게 알라의 사도(알라께서 그에게 평화와 축복을 내리시기를)께서 어떻게 우두를 행하셨는지 보여드리게 되어 기쁩니다.' 이 장에는 우스만, 압둘라 빈 자이드, 이븐 압바스, 압둘라 빈 암르, 아르 라비, 압둘라 빈 우나이스, 아이샤(알라께서 그들에게 만족하시기를)의 이야기도 있습니다." [쿠타이바]와 [한나드]는 그들이 말한 것을 우리에게 전했습니다. 아부 아흐와쉬는 아부 이샤크를 통해 압두 카이르에게서 전해 들은 바에 따르면, 압두 카이르는 알리가 아부 하이야의 하디스에서 말한 것처럼 “알리가 씻고 난 후 남은 물을 손바닥으로 떠서 마셨다”라고 말했다고 전했다. 아부 이사는 말했다. "이 알리의 하디스는 아부 이샤크 알 함다니가 압두 카이르를 통해, 그리고 알 하리스가 알리를 통해 전한 것입니다. 또한 자이다 빈 쿠다마와 칼리드 빈 알카마가 압두 카이르를 통해 알리(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)로부터 전한 하디스도 있습니다. 이 하디스는 하산 등급의 정통 하디스입니다. 아부 이사는 말했습니다. "슈으바는 칼리드 빈 알카마로부터 이 하디스를 전했지만, 그의 이름과 아버지의 이름을 잘못 언급했습니다. 그는 '말릭 빈 우르푸타가 압두 카이르를 통해 알리로부터 전한 하디스'라고 말했습니다." 아부 이사는 말했습니다. "이 하디스는 또한 아부 아와나가 칼리드 빈 알카마를 통해 압두 카이르를 통해 알리로부터 전한 하디스도 있습니다." "이 하디스는 슈바의 역사서에 나오는 것처럼 말리크 빈 우르푸타로부터 전해졌다고 하지만, 정확한 전승자는 칼리드 빈 알카마이다."
세수 전 정화
이맘 티르미지 : 46
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍ الْهَاشِمِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ سُفْيَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَوْ الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ وَاضْطَرَبُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
[Nashr bin Ali Al Jahdlami]와 [Ahmad bin Abu Ubaidullah As Salimi Al Bashri]가 우리에게 말했습니다. [Abu Hurairah]의 [Abdurrahman Al A'raj]의 [Al Hasan bin Ali Al Hasyimi]의 [Abu Qutaibah Salam bin Qutaibah]는 선지자 sallallaahu 'alaihi wasallam이 다음과 같이 말했습니다. "Jibril이 나에게 와서 말했습니다. 'O Muhammad, 당신이 재계를 수행한다면 먼저 자신을 정화하십시오.'" Abu Isa가 말했습니다. "이 하디스는 가리브입니다." 그리고 그는 다시 말했습니다. 나는 무함마드가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. "Al Hasan bin Ali Al Hasyimi는 Munkarul hadith입니다." 이 장에는 아불 하캄 빈 수피얀, 이븐 압바스, 자이드 빈 하리차, 아부 사이드 알 쿠드리 등 여러 인물의 하디스가 실려 있는데, 수피얀 빈 알 하캄 또는 알 하캄 빈 수피얀이라고도 하며, 이들의 기록에 따라 차이가 있습니다.
기도를 개선하고 기도를 기다리다
이맘 티르미지 : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُو حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ نَحْوَهُ و قَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ ثَلَاثًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبِيدَةَ وَيُقَالُ عُبَيْدَةُ بْنُ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ الْحُرَقِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
알리 빈 후즈르가 우리에게 전했고, 이스마일 빈 자파르가 알 알라 빈 압두르라흐만으로부터, 알 알라 빈 압두르라흐만은 그의 아버지로부터, 알 알라 빈 압두르라흐만은 아부 후라이라로부터 전해 들은 바에 따르면, 알라의 사도께서 말씀하셨습니다. "내가 너희의 잘못을 바로잡고 너희의 지위를 높일 수 있는 것을 보여줄까?" 사하바들이 대답했습니다. "예, 오 알라의 사도여." 그분께서 말씀하셨습니다. "기도하기에 바람직하지 않은 시간에 기도하는 것, 모스크까지 많은 걸음을 걷는 것, 그리고 기도 후에 또 기도하는 것을 기다리는 것. 그것이 바로 리바트(부정행위)이다." 쿠타이바가 우리에게 전했고, 압둘 아지즈 빈 무함마드가 알 알라로부터 전해 들은 바에 따르면, 쿠타이바는 그의 하디스에서 "그것은 리바트, 그것은 리바트, 그것은 리바트이다."라고 세 번 반복했습니다. 아부 이사가 말했습니다. "이 장에는 알리, 압둘라 빈 암루, 이븐 압바스, 아비다(우바이다 빈 암루라고도 함), 아이샤, 압두르라흐만 빈 아이시 알 하들라미, 그리고 아나스의 이야기도 있습니다." 아부 이사는 말했습니다. "그리고 이 장에 있는 아부 후라이라의 하디스는 가장 훌륭한 하디스이며 그 등급은 사히(정확)입니다." 또한 알 알라 빈 압두르라흐만은 이븐 야쿠브 알 주하니 알 후라키이며, 하디스 전문가들에 따르면 그는 신뢰할 수 있는 인물입니다."
세수 후 천으로 말리기
이맘 티르미지 : 48
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ وَأَبُو مُعَاذٍ يَقُولُونَ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
수피얀 빈 와키 빈 알 자라가 우리에게 말하길, 압둘라 빈 와흐브가 자이드 빈 후밥을 통해, 자이드 빈 후밥을 통해, 아부 무아즈를 통해, 아즈 주흐리를 통해, 우르와를 통해, 우르와를 통해, 아이샤를 통해 전하기를, "예언자 무함마드께서는 우두(세정)를 마친 후 몸을 말리는 데 사용하는 천을 가지고 계셨다"고 합니다. 아부 이사는 "아이샤의 하디스는 신빙성이 떨어지며, 이 장에는 예언자 무함마드께서 직접 전하신 확실한 하디스가 없다"고 말했습니다. 아부 무아즈에 대해서는, 그가 술레이만 빈 아르캄이라고 하는데, 하디스 전문가들에 따르면 그는 약한 인물이었다고 합니다. 아부 이사는 또한 "이 장에는 무아즈 빈 자발의 이야기도 있다"고 말했습니다.
세수 후 천으로 얼굴을 닦으세요.
이맘 티르미지 : 49
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي التَّمَنْدُلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ وَمَنْ كَرِهَهُ إِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ قِيلَ إِنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنِّي وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ عَنْ ثَعْلَبَة عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِنَّمَا كُرِهَ الْمِنْدِيلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ لِأَنَّ الْوُضُوءَ يُوزَنُ
쿠타이바가 우리에게 전하기를, 리시딘 빈 사아드가 압두르라흐만 빈 지야드 빈 안움으로부터, 압두르라흐만 빈 지야드 빈 안움으로부터, 우트바 빈 후마이드로부터, 우바다 빈 누사이로부터, 압두르라흐만 빈 간미로부터, 무아즈 빈 자발로부터 전해 들은 바에 따르면, 그는 이렇게 말했습니다. "나는 예언자 무함마드께서 우두(세정)를 마치신 후 옷자락으로 얼굴을 닦으시는 것을 보았습니다." 아부 이사가 말했습니다. "이 하디스는 가립(gharib) 수준이며, 그 사나드(sanad)도 약합니다. 리시딘 빈 사아드와 압두르라흐만 빈 지야드 빈 안움 알 아프리키는 이 하디스를 약화시켰습니다. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 동료들과 그 후대의 일부 학자들은 우두(재계) 후 남은 것을 닦아내는 것에 대해 관용을 베풀었습니다. 이는 우두가 자선의 저울에 달릴 것이라는 견해에 근거한 것이었습니다. 이는 사이드 이븐 알 무사이야브와 알 주흐리로부터 전해졌습니다. 무함마드 빈 후마이드 알 라지는 우리에게 이렇게 말했습니다. 그는 자릴에게 이렇게 말했습니다. 알리 빈 무자히드가 나에게 이렇게 말했는데, 나는 그가 신뢰할 만한 사람이라고 생각합니다. 즉, 찰라바와 알 주흐리로부터 전해졌습니다."
폐지 이후의 기도
이맘 티르미지 : 50
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ قَدْ خُولِفَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَبُو إِدْرِيسَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ شَيْئًا
[Ja'far bin Muhammad bin Imran Ats Tsa'labi Al Kufi]가 우리에게 말했고, [Abu Idris Al Khaulani]의 [Rabi'ah bin Yazid Ad Dimasyqi]의 [Mu'awiyah bin Salih]의 [Zaid bin Hubab]과 [Umar bin Khaththab]의 [Abu Uthman]이 말했습니다. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam이 말했습니다: "재계를 수행하고 재계를 완료한 사람은 다음을 읽습니다. ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLALLAAH WAHDAHUU LAA SYARIIKALAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU, ALLAAHUMMAJ'ALNI MINAT TAWWAABIINA WAJ'ALNI MINAL MUTATAHHIRIIN (나는 전능하신 알라 외에는 숭배받을 만한 신이 없으며 그분에게는 파트너가 없음을 간증합니다. 그리고 나는 무함마드가 그의 종이자 메신저임을 간증합니다. 오 알라, 나를 회개하는 사람 중 하나로 만들어 주시고 나를 정화하는 사람 중 하나로 만들어 주십시오.) 천국의 여덟 문이 그에게 열릴 것이며 그가 원하는 어느 문에서든 들어갈 수 있습니다." Abu Isa가 말했습니다. "이 장에는 Anas와 Uqbah bin 'Amir의 하디스도 있습니다." 아부 이사는 “우마르의 하디스는 자이드 빈 후밥의 이 하디스와 모순된다”고 말했다. 아부 이사는 또한 “압둘라 빈 살리흐를 비롯한 여러 사람이 무아위야 빈 살리흐, 라비아 빈 야지드, 아부 이드리스, 우크바 빈 아미르, 그리고 우마르로부터 이 하디스를 전승했고, 라비아는 아부 우스만, 주바이르 빈 누파이르, 그리고 우마르로부터 전승했다. 이것은 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 유효한 하디스가 아니다”라고 말했다. 무함마드는 “아부 이드리스는 우마르로부터 아무것도 듣지 못했다”고 말했다.
세면 및 목욕 시 물 사용
이맘 티르미지 : 51
و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَليُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَفِينَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَيْحَانَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَهَكَذَا رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلَ بِالصَّاعِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَيْسَ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى التَّوَقِّي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَكْثَرُ مِنْهُ وَلَا أَقَلُّ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ مَا يَكْفِي
아흐마드 빈 마니와 알리 빈 후즈르가 모두 전한 바에 따르면, 이스마일 빈 울라이야는 아부 라이하나를 통해, 그리고 아부 라이하나는 다시 사피나를 통해 다음과 같이 전했습니다. "예언자 무함마드께서는 진흙 한 방울로만 우두(세정)를 하고 한 샤(물)로 목욕하셨습니다." 아부 이사는 또한 "이 장에는 아이샤, 자비르, 아나스 빈 말리크의 기록도 있다"고 말했습니다. 아부 이사는 "사피나의 하디스는 하산(좋은) 등급이며, 아부 라이하나의 이름은 압둘라 빈 마타르이다"라고 말했습니다. 따라서 학자들은 진흙 한 방울로 우두를 하고 한 샤로 목욕하는 것으로 충분하다고 생각합니다. 이맘 샤피이, 아흐마드, 이샤크는 "이 하디스는 양에 제한을 두는 것이 아니라, 너무 많거나 너무 적어서는 안 된다는 의미이며, 양에 따라 다르다"고 말했습니다.
WUDLU 물에서는 주의를 기울이지 마십시오
이맘 티르미지 : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاودَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ السَّعْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَأَنَّا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ خَارِجَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ قَوْلَهُ وَلَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ وَخَارِجَةُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَضَعَّفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ
무함마드 빈 바시샤르가 우리에게 전했고, 아부 다우드 아스 타얄리시가 우리에게 전했고, 카리자 빈 무샤브가 유누스 빈 우바이드, 알 하산, 우타이 빈 들람라 아스 사아디, 우바이 빈 카압을 거쳐 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "모든 세정에는 알 왈한이라 불리는 사탄이 있으니 물속에서는 불안해하지 마십시오." 또한 이 장에는 압둘라 빈 암루와 압둘라 빈 무가팔의 하디스도 있습니다. 아부 이사가 말했습니다. "우바이 빈 카압의 하디스는 가립 하디스이며, 하디스 전문가들에 따르면 그 전승 경로는 강력하지 않습니다. 왜냐하면 카리자 외에는 이 하디스에 의존한 사람을 아는 사람이 없기 때문입니다. 이 하디스는 알 하산의 말에서도 여러 구절을 인용하여 전해졌습니다. 또한 이 장에는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 유효한 하디스가 없습니다. 우리 동료들에 따르면 카리자는 강하지 못한 인물이었고, 이븐 알 무바라크가 그를 약하게 만들었다고 합니다."
기도 전 약어 수행
이맘 티르미지 : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍقَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمَشْهُورُ عَنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا لَا عَلَى الْوُجُوبِ
무함마드 빈 후마이드 아르 라지가 우리에게 전하기를, 살라마 이븐 알 파들리가 무함마드 빈 이샤크를 통해, 그리고 무함마드 빈 이샤크를 통해, 후마이드 빈 이샤크를 통해, 아나스가 전하기를, "예언자 무함마드께서는 정결한 상태이든 아니든 항상 기도 전에 우두(세정)를 행하셨습니다."라고 했습니다. 후마이드는 아나스에게 "그렇다면 당신은 어떻게 하십니까?"라고 물었고, 아나스는 "우리는 우두를 한 번만 행합니다."라고 대답했습니다. 아부 이사는 "아나스로부터 전해진 후마이드 하디스는 이쪽에서 하산 가립(좋은) 하디스입니다. 그러나 하디스 전문가들에 따르면 가장 유명한 하디스는 암루 빈 아미르 알 안샤리의 하디스입니다. 그리고 일부 학자들은 매 기도 전에 우두를 행하는 것이 의무가 아니라 권장 사항이라고 생각합니다."라고 말했습니다.
모든 기도에 대한 추상화를 수행하세요
이맘 티르미지 : 54
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأنْصَارِيِّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقُلْتُ فَأَنْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ
[무함마드 빈 바시샤르]가 말했습니다. [야흐야 빈 사이드]와 [압두르라흐만], 즉 이븐 마흐디가 말했습니다. [수피얀 빈 사이드]는 [암루 빈 아미르 알 안사리]로부터 전해 들은 바에 따르면, [아나스 빈 말리크]가 이렇게 말하는 것을 들었다고 합니다. "예언자 무함마드께서는 기도하실 때마다 항상 우두(세정)를 하셨습니다." 제가 "그렇다면 당신들은 어떻게 하십니까?"라고 묻자, 그는 "우리는 단식을 깨지 않는 한, 한 번의 우두로 모든 기도를 드립니다."라고 대답했습니다. 아부 이사는 "이 하디스는 하산 사히(선한 하디스)이며, 아나스로부터 전해진 후마이드 하디스는 좋은 하디스이지만 가리브 사히(선한 하디스)이다."라고 말했습니다.
신성한 상태에서 무두를 수행하는 원칙
이맘 티르미지 : 55
وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَفْرِيقِيُّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ذَكَرَ لِهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثُ فَقَالَ هَذَا إِسْنَادٌ مَشْرِقِيٌ قَالَ سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ
이븐 우마르가 전한 하디스에 따르면, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "누구든지 깨끗한 상태로 우두(세정)를 행하면 알라께서 그에게 열 가지 선행을 기록해 주실 것이다." 그는 말했습니다. "[알 아프리키]는 이 하디스를 아부 구타이프, 이븐 우마르, 그리고 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)로부터 전했습니다. [알 후세인 빈 후라이츠 알 마르와지]도 우리에게 그렇게 말했고, [무함마드 빈 야지드 알 와시티]는 [알 아프리키]로부터 전했습니다. 그러나 이 하디스의 전승 경로는 약합니다." 알리 빈 알 마디니는 말했습니다. "야흐야 빈 사이드 알 카트한은 말했습니다. '이 하디스를 히샴 빈 우르와에게 언급했을 때 그는 '이것은 동방 사람들의 전승 경로입니다'라고 대답했습니다.'" 아부 이사는 말했습니다. "나는 아흐마드 빈 알 하산이 말하는 것을 들었습니다." "나는 아흐마드 빈 함발이 이렇게 말하는 것을 들었다. '나는 야히야 빈 사이드 알 카트탄 같은 사람을 내 두 눈으로 본 적이 없다.'"
모든 기도를 하나의 가증한 것으로 드리라
이맘 티르미지 : 56
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ فَعَلْتَهُ قَالَ عَمْدًا فَعَلْتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَزَادَ فِيهِ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا وَإِرَادَةَ الْفَضْلِ وَيُرْوَى عَنْ الْأَفْرِيقِيِّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
[무함마드 빈 바시샤르]가 우리에게 말했듯이, [압두르라흐만 빈 마흐디]가 [수피얀]으로부터, [알카마 빈 마르차드]로부터, [술라이만 빈 부라이다]로부터, [그의 아버지]로부터 전해 들었다고 합니다. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서는 기도하러 가기 전에 항상 우두(세정)를 하셨습니다. 메카 정복 날에는 한 번의 우두로 모든 기도를 마치고 코를 닦으셨습니다. 그러자 우마르가 “당신은 평소에 하지 않던 일을 하고 있군요.”라고 말하자, 예언자께서는 “일부러 그렇게 했습니다.”라고 대답하셨습니다. 아부 이사는 “이 하디스는 하산(훌륭한) 정통 하디스입니다.”라고 말했습니다. 알리 빈 카딤은 수피얀 아츠 차우리로부터 이 하디스를 전하면서 “알라의 사도께서는 한 번에 한 번씩 우두를 하셨습니다.”라고 덧붙였습니다. 그는 또한 “수피얀 아츠 차우리는 무하립 빈 디차르, 술라이만 빈 부라이다, 그리고 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)로부터도 이 하디스를 전했는데, 그분께서는 기도하러 가기 전에 항상 우두를 하셨습니다.”라고 말했습니다. 그리고 [와키]는 [수피얀], [무하립], [술라이만 빈 부라이다], [그의 아버지] [압두르라흐만 빈 마흐디]로부터 이 하디스를 전했고, 그 외에도 [수피얀], [무하립 빈 디차르], [술라이만 빈 부라이다], 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)로부터 무르살 방식으로 전했으며, 이는 와키의 하디스보다 더 신뢰할 만하다. 학자들은 이 하디스, 즉 알라의 사도께서 한 번의 우두(세정)로 여러 번의 기도를 드렸으나 중단되지 않았다는 것을 실천한다. 그러나 그들 중에는 기도하러 갈 때마다 우두(세정)를 하는 사람들이 있는데, 이는 격려가 되고 덕을 쌓기 위함입니다. 또한 알 아프리키, 아부 구타이프, 이븐 우마르를 통해 전해지는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 말씀에 따르면, "누구든지 깨끗한 상태에서 우두를 하면 알라께서 그에게 열 가지 선행을 기록해 주실 것이다."라고 하셨습니다. 그러나 이 하디스는 전승 사슬이 약합니다. 그리고 이 장에는 자비르 빈 압둘라가 전하는 바에 따르면, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 한 번의 우두로 정오 기도와 오후 기도를 드리셨다고 합니다.
한 배에 여자와 함께 목욕하기
이맘 티르미지 : 57
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ
이븐 아부 우마르가 우리에게 전하기를, 수피얀 빈 우야이나가 암루 빈 디나르를 통해, 아부 샤차가, 이븐 압바스가 전하기를, 마이무나가 내게 이르기를 "나는 한때 정결하지 않은 상태에서 알라의 사도(살랄라후 알라이히 와살람)와 함께 한 그릇에서 목욕을 했습니다."라고 했습니다. 아부 이사는 "이것은 신뢰할 만한 하산 하디스이며, 대부분의 법학자들의 견해와 일치합니다. 즉, 남자가 여자와 같은 그릇에서 함께 목욕할 수 있다는 것입니다."라고 말했습니다. 이 장에는 알리, 아이샤, 아나스, 움 하니, 움 슈바이야 알 주하니야, 움 살라마, 그리고 이븐 우마르의 이야기도 있습니다. 아부 이사는 "그리고 아부 샤차의 이름은 자비르 빈 자이드입니다."라고 말했습니다.
여성 목욕 후 남은 물 활용
이맘 티르미지 : 58
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَرِهَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْوُضُوءَ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ كَرِهَا فَضْلَ طَهُورِهَا وَلَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ سُؤْرِهَا بَأْسًا
마흐무드 빈 가일란이 우리에게 전했고, 와키는 수피얀을 통해, 수피얀은 술라이만 앗 타이미를 통해, 술라이만 앗 타이미는 아부 하지브를 통해, 아부 하지브는 기파르 부족의 한 사람을 통해 다음과 같이 전했습니다. "알라의 사도께서 (평화와 축복이 그에게 있기를) 여자의 목욕 후 남은 물을 사용하는 것을 금하셨습니다." 이 장에는 압둘라 빈 사르지스의 전승도 있습니다. 아부 이사는 말했습니다. "일부 법학자들은 여자의 목욕 후 남은 물로 우두(정화 의식)를 하는 것을 마크루(바람직하지 않은 것)로 여깁니다. 이는 아흐마드와 이샤크의 견해인데, 그들은 자신들의 우두 후 남은 물을 마크루로 여긴 것이지, 그릇에 남은 물을 마크루로 여긴 것이 아닙니다."
여성의 왼쪽 물을 이용한 우두 금지
이맘 티르미지 : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ أَوْ قَالَ بِسُؤْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو حَاجِبٍ اسْمُهُ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
[무함마드 빈 바쉬야르]와 [무함마드 빈 가일란]은 이렇게 말했습니다. [아부 다우드]가 [슈바]로부터, [아심]으로부터 전해 들은 바에 따르면, [아부 하지브]가 [알 하캄 빈 암루 알 기파리]로부터 전하기를, 예언자 무함마드께서 남자가 여자의 정화 의식 후 남은 물로 우두(세정)를 하는 것을 금하셨다고 합니다. 또는 "그녀의 그릇에 남은 물"이라고 말씀하셨습니다. 아부 이사는 "이것은 하산 하디스(좋은 하디스)입니다. 그리고 아부 하지브의 이름은 사와다 빈 아심입니다."라고 말했습니다. 무함마드 빈 바쉬야르는 자신의 하디스에서 "알라의 사도께서 남자가 여자의 정화 의식 후 남은 물로 우두를 하는 것을 금하셨다"라고 언급했으며, 무함마드 빈 바쉬야르는 이에 대해 의심의 여지가 없다고 했습니다.
남은 목욕물의 순도
이맘 티르미지 : 60
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَفْنَةٍ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُجْنِبُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ
쿠타이바가 우리에게 전했고, 아부 알 아흐와시가 시막 빈 하르브를 통해, 이크리마를 통해, 그리고 이븐 압바스를 통해 전한 바에 따르면, “예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 아내들 중 몇 명이 한 그릇에서 목욕을 했습니다. 그러자 예언자께서 그 물로 우두(세정)를 하시려 하셨습니다. ‘오, 알라의 사도여, 저는 부정합니다.’ 그러자 예언자께서 대답하셨습니다. ‘그 물은 부정하지 않다.’” 아부 이사는 “이 하디스는 하산(선량한) 등급의 정통성을 지닌 하디스이며, 수피야 학파의 아츠 차우리, 말리크, 샤피이 학파가 이 하디스를 인정하고 있다”고 말했습니다.
