Imam Tirmidzi : 561
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ ابْنِ حُجَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّهُ ذَكَرَ الزَّكَاةَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَتَطَوَّعَ وَابْنُ حُجَيْرَةَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُجَيْرَةَ الْمَصْرِيُّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru bin Al Harith, de [Darraj] de [Abu Hujairah] de [Abu Hurairah], ne guníʼ profeta que. biʼniʼ cumplirluʼ obligación stiluʼ». Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti hadiz hasan gharib. Hadith riʼ maʼ bizeeteʼ ni de profeta sallallaahu ‘alaihi wa salam lu stale canal, guiráʼ cani ruzeeteʼ de diidxaʼ zakat. Ti hombre gunabadiidxaʼ, Mensajeru stiʼ Alá, aparte de zakat, ¿ñee napaʼ obligación de quixeʼ la? Ngue runi bicábibe: «Coʼ, pa qué gúniluʼ tathawwu —ca práctica sunnah—». Ibn Hujaira láʼ Abdurrahmán bin Hujaira Al Mishri.
Imam Tirmidzi : 562
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنَّا نَتَمَنَّى أَنْ يَأْتِيَ الْأَعْرَابِيُّ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَثَا بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَسُولَكَ أَتَانَا فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَبِالَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ وَبَسَطَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي السَّنَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا فِي أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ إِلَى الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَدَعُ مِنْهُنَّ شَيْئًا وَلَا أُجَاوِزُهُنَّ ثُمَّ وَثَبَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ صَدَقَ الْأَعْرَابِيُّ دَخَلَ الْجَنَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ عَلَى الْعَالِمِ وَالْعَرْضَ عَلَيْهِ جَائِزٌ مِثْلُ السَّمَاعِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الْأَعْرَابِيَّ عَرَضَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ha dicho nosotros [Mahoma bin Ismaíl] ha dicho a nosotros [Ali bin Abdul Hamid Al Kufi] ha dicho nosotros [Sulaimán bin Al Mughirah] de [Tsabit] de [Anas bin Malik] laabe guniʼbe, riuuláʼdxinu cuézanu gueeda ti Baduwi nuu xpiaaniʼ para guinabadiidxanu profeta que ora maʼ nuunu casi ora maʼ nuunu casi ora ñácanu ti binni ni nuu xpiaaniʼ. ca ñeebe nezalú profeta sallallaahu 'alaihi wasallam laga cayábibe laa: «Oh Mahoma, mensajeru stiluʼ riníʼ lii nga mensajeru stiʼ Alá la? Profeta que bicabi laabe: «Sicaríʼ nga laani». guniʼbe: «Pur ni bidxiibaʼ guibáʼ, ni biʼniʼ nivel lu guidxilayú ne ni biʼniʼ establecer ca dani ca, ñee dxandíʼ biseendaʼ Alá lii la? Profeta que bicabi laabe: «Si». guniʼbe, mensajeru stiluʼ laaca guníʼ señor que naquiiñeʼ gúninu gaayuʼ oración ti dxi ne ti gueelaʼ la? Laabe bicábibe, laabe guniʼbe ni dxandíʼ. guniʼbe: «Pur ni biseendaʼ lii, ñee dxandíʼ biʼniʼ mandar Alá ndiʼ la? Para bicábibe: «Zanda». Laabe guniʼbe, mensajeru stiluʼ laaca guníʼ señor que naquiiñeʼ guni ayunarnu guidubi ti beeu lu ti iza la? Profeta que guníʼ: «Laabe riniʼbe ni dxandíʼ». guniʼbe: «Pur ni biseendaʼ lii, ñee dxandíʼ biʼniʼ mandar Alá ndiʼ la? Profeta que bicabi laabe: «Si». rábibe naa, mensajeru stiluʼ laaca guníʼ señor que guníʼ, nápanu obligación de quixenu zakat de ca cosa risaca stinu la? Profeta que bicabi laabe: «Laabe guniʼbe ni dxandíʼ». guniʼbe: «Pur ni biseendaʼ lii, ñee dxandíʼ biʼniʼ mandar Alá ndiʼ la? Profeta que bicabi laabe: «Si». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Señor, ne laa guníʼ: «Obligatorio para tutiica binni ni zanda guni peregrinación ra nuu Baitullah, ne profeta sallallaahu ‘alaihi wa salam guníʼ: «Laabe guniʼbe ni dxandíʼ». Laabe guniʼbe: «Pur ni biseendaʼ lii, ñee dxandíʼ biʼniʼ mandar Alá gaca ndiʼ la? Profeta que bicabi laabe: «Si». despué guniʼbe: Pur ni biseendaʼ lii né ni dxandíʼ, qué zusaanaʼ nin tobi de laani ne qué zucaaʼ sti cosa, despué biasabe ne zebe. Ne óraque guníʼ profeta que: «Pa guni ti Baduai zacá la? Abu ‘Isa guníʼ, pur ruta riʼ nga hadiz riʼ hasan gharib, hadiz riʼ laaca bizeeteʼ ni pur sti sanad, laani nga de Anas bin Malik de profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, maʼ binadiaʼgaʼ Mahoma bin Ismail guníʼ, caadxi Ahlul ilmi guníʼ, ley ni zanda guicaa binni de ni né ti hadiz ni zanda ganna binni nga. jefe casi laaca zanda guni Sama’ -gucaadiaga lafazh sti’ jefe-, purti’ binni Baduwi laaca biinda’ ni nezalú profeta sallallaahu ‘alaihi wa salam ne despué bi’ni’ confirmarbe ni.
Imam Tirmidzi : 563
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ فَهَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ شَيْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ كِلَاهُمَا عِنْدِي صَحِيحٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ رُوِيَ عَنْهُمَا جَمِيعًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Ishaq, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abu Ishaq, ne laa guníʼ: «Qué runeʼ obligar naa quixeʼ zakat pur cada siervu, sínuque pur caballu ne pur caballu. dirham ni rudiicabe ti dirham. Pa ganda guiaxa ti gayuaa noventa, cadi naquiiñeʼ diʼ quixe binni zakat, peru pa ganda guiaxa chupa gayuaa dirham, guiaxa zakat gaayuʼ dirham’. lu capítulo riʼ - laaca nuu ti historia ni bicaa Abu Bakr ne Amru bin Hazm. Abu ‘Isa guníʼ, hadiz riʼ bizeeteʼ [Al Aʼmasy] ne [Abuʼ Awanah] ne stiʼ [Abu Ishaq] de [Ashim bin Dlamrah] de [Ali], laaca bizeeteʼ [Sufyan Ats Tsauri] ne [Sufyan bin ‘Abuinah] ne stiʼ Ishaq de [Alith] de [Ali]. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muhammad bin Ismail, ne gunabadiidxaʼ laabe de ca hadiz riʼ, ne laabe bicábibe naa, guiropaʼ cani riníʼ iqueʼ nga ca hadiz auténtico stiʼ Abu Ishaq. Ne laca zacá nga laani, qué zanda diʼ guininu de guirópacabe —Ashim bin Dlamrah ne Al Harith—.
Imam Tirmidzi : 564
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرُ حَتَّى قُبِضَ وَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَجَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الشَّاءِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍو قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلَاثًا ثُلُثٌ خِيَارٌ وَثُلُثٌ أَوْسَاطٌ وَثُلُثٌ شِرَارٌ وَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muhammad bin Kamil Al Marwazi, ne laa guníʼ: «Abbad bin Awam] de [Sufyan bin Husain] de [Az Zuhri] de [Az Zuhri] de [Az Zuhri] de [Az Zuhri] 'alaihi wasallam bicaa libru stiʼ sadaqah, peru qué nuseendabe ni ra nuu ca gobernador stibe dede dxi gútibe ne yenebe ni né espada stibe. Despué de gútibe, biʼniʼ practicar Abu Bakr ni zeeda luni dede dxi guti, zaqueca biʼniʼ Umar. Lade ca contenidu ca zeeda, para cada gaayuʼ camellu, zakat ca nga ti chiva, ne para cada chii camellu ca zakat ca nga chupa chiva, para cada quince camellu zakat ca nga chonna chiva, ne para cada veinte chiva ca zakat ca nga tapa chiva. pa chindá ni veinticinco hasta treinta y cinco, despué zakat ca nga ti bintu makhad - ti camellu gunaa ni maʼ biuu lu guiropa iza stiʼ -, pa número ca nga jma de treinta y cinco hasta cuarenta y cinco despué zakat ca nga ti bintu labun - ti camellu gunaa ni maʼ biuu lu guionna iza stiʼ si- Hiqqah - ti camellu ni maʼ biuu lu guidapa iza stiʼ -, de sesenta y un hasta setenta y cinco zakat ca nga ti Jadzaʼah - tobi ni maʼ biuu lu gaayuʼ iza-. Lugar de setenta y cinco a noventa cabeza zakat nga chupa bintu Labun, pa luguiáʼ noventa a ti gayuaa veinte la zakat nga chupa Hiqqah, pa número ca jma de ti gayuaa veinte la?, zakat nga ti Hiqqah ne para cada cuarenta ique zakat nga ti Labun. Pa zakat stiʼ ca chiva, lu cada cuarenta hasta ti gayuaa veinte ique, zakat ca nga ti chiva, pa número ca nga jma de ti gayuaa veinte hasta chupa gayuaa, zakat ca nga chupa chiva, pa número ca nga ti gayuaa veintiún hasta chonna gayuaa ique, zakat ca cada go lu chonna gayuaa nuved ca chiva ca. gayuaa chiva zakat ca nga ti chiva, zacá ni pa chindá ni tapa gayuaa chiva. Cadi naquiiñeʼ diʼ chuʼ stale grupu de chiva tobi si, nin cadi naquiiñeʼ diʼ guixélecabe de ti grupu de chiva né intención de cadi guicaacabe obligación de zakat. Pa ti grupu de maniʼ si nga nuu tobi si, óraque ribeecabe zakat stiʼ guirópacabe. Cadi zanda diʼ guicaa binni zakat de ca maniʼ ni maʼ nagola o ni maʼ napa xiixa discapacidad. Az Zuhri guníʼ, pa gueeda colección de zakat, óraque naquiiñeʼ gudiibe chiva que chonna ndaa, galán, mediana ne huaxiéʼ calidad. Despué gucuaabe zakat stiʼ clase media, peru Az Zuhri qué niníʼ diʼ de ca vaca. Lu capítulo riʼ - laaca nuu ti - pent - historia stiʼ Abu Bakr, Bahz bin Hakim stiʼ bixhoze stiʼ bixhózebe, Abu Dzar ne Anas. Abu ‘Isa guníʼ, hadiz stiʼ Ibn Umar nga ti hadiz auténtico hasan, ni runi stale de ca jurista. Yunus bin Yazid ne caadxi binni bizeeteʼ hadiz riʼ de Az Zuhri de Salim, peru guirácabe qué riquiiñecabe ni, sínuque Sufyan bin Husain si.
Imam Tirmidzi : 565
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي ثَلَاثِينَ مِنْ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌوَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ وَعَبْدُ السَّلَامِ ثِقَةٌ حَافِظٌ وَرَوَى شَرِيكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ أَبِيهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdus Salam bin Harb, de [Khushaif] de [Abu Ubaidah] de [Abdullah bin Mas'ud] de [Abdullah bin Mas'ud] de profeta sallawallahuh, cada tobi de laacabe guníʼ: nga ti Tabi’ o Tabi’ah - toro o gunaa ni ma’ biuu lu guiropa iza sti’- ne pur cada cuarenta vaca, zakat ca nga ti vaca Musinnah - ni ma’ biuu lu guionna iza sti’-’. Lu capítulo riʼ - laaca nuu ti - pent - historia stiʼ Muʼadz bin Jabal. Abu Isa guníʼ, zacá nga bizeeteʼ Abdus Salam bin Harb ni de Khushaif, peru Abdus Salam guca ti binni tsiqah ne hafizh. Laaca guníʼ [Syarik de Khushaif] hadiz riʼ de [Abu Ubaidah] de bixhoze [Abdullah], peru Abu Ubaidah qué huayuu dxi guiníʼ hadiz riʼ de bixhoze.
Imam Tirmidzi : 566
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ وَهَذَا أَصَحُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Al Ta’masy] de [Abu Wa`il] de [Masruq] de [Muʼadz bin Jabal], ne laabe guniʼbe: «Profeta que biseendaʼ naa guiráʼ ladu de Yemen ne para chaaʼ. Tabi’ah, ne pur cada cuarenta vaca zakat ca nga ti vaca Musinnah. Ne laca zaqueca ribeecabe jizyah de cada binni ni maʼ huaniisi, ti dinar o biaʼ risaca ti dinar, casi lari maʼafir - lari ni raca ndaaniʼ guidxi Maʼafir, tobi de ca lugar ni nuu Yemen. Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti hadiz hasan. Caadxi binni ni nanna de hadiz bizeetecaʼ ni de Sufyan de A’amasy de Abu Wail de Masruq, biseendaʼ Rasulullah Sallallaahu ‘alaihi wasallam Muʼadz Yemen ne gudxi laabe guicaabe.....etc., historia riʼ jma auténtica ni. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Kemi Syuʼbah de Amru bin Murrah ra nuube, gunabadiidxaʼ Abu Ubaidah bin Abdullah, ¿ñee rietenaláʼdxibe xiixa de Abdullah la? Laabe bicábibe: «Coʼ».
Imam Tirmidzi : 567
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌوَفِي الْبَاب عَنْ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ اسْمُهُ نَافِذٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Zakariya bin Ishaq Al Makki, ne gudxi laabe [Yahya bin Abdullah bin As Shaifi] de [Abu Ma'bad] de [Ibn 'Abbas], purtiʼ mensajeru stiʼ Dios biseendaʼ laabe: zadxiña ra nuu ca binni ni zeeda lu libru ahlul, despué zucaa ridxi laacabe lu credu Laa ilaaha illallaah ne naa nga Mensajeru stiʼ Alá. Pa guzuubacabe stiidxaluʼ, bisiidiʼ laacabe maʼ biʼniʼ mandar Alá gúnicabe oración gaayuʼ biaje ti dxi ne ti gueelaʼ. Pa guzuubacabe stiidxaluʼ, gudxi laacabe maʼ biʼniʼ obligar Alá laacabe quixecabe zakat lu ca cosa risaca ni ribeecabe de ca binni ricu para gudiicabe cani pobre ni nuu ladecabe. Pa guzuubacabe stiidxaluʼ, cadi guicaaluʼ zakat de ca cosa jma galán nápacabe ne gápaluʼ cuidadu né ca oración stiʼ cani runinácabe purtiʼ qué gapa barrera entre ca oración stícabe ne Alá. mustajab-’. -narrador- que, lu capítulo riʼ -laaca nuu ti -penta- historia stiʼ Al Shunaabihi. Abu Isa guníʼ, hadiz stiʼ Ibn Abbas nga ti hadiz auténtico hasan. Abu Maʼbad nga ti esclavu stiʼ Ibn Abbas ni láʼ Nafidz.
Imam Tirmidzi : 568
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا وَخَمْسَةُ أَوْسُقٍ ثَلَاثُ مِائَةِ صَاعٍ وَصَاعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ وَصَاعُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَخَمْسُ أَوَاقٍ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ يَعْنِي لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ وَفِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Aziz bin Muhammad, laa nga [Amru bin Yahya Al Mazini], ne [bixhózebe], ne [Abu Saʼid Al Khudri], ne guníʼ Mensajeru stiʼ Dios: «Qué gapa binni obligación de quixe zakat, pa nuu . plata ni cadi napa gaayuʼ uqiyah - ti uqiyah nga cuarenta dirham-, ne qué gapa obligación de guni zakat lu ca producto stiʼ Guidxilayú ni cadi napa gaayuʼ wasaq - ti wasaq nga biaʼ 60 shaʼ, ni zeeda gaca biaʼ 656 kg. Biidxi-'. lu capítulo riʼ - laaca nuu relatu -pent- stiʼ Abu Hurairah, Ibn Umar, Jabir ne Abdullah bin Amru. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Sufyan] ne [Syuʼbah] ne [Malik bin Anas] de [Amru bin Yahya] de [bixhózebe] de [Abu Saíd Al Khudri] de ’Azalala Hadilla, profeta que. biʼniʼ Yahya. Abu Isa guníʼ, hadiz stiʼ Abu Saʼid nga ti hadiz auténtico hasan, hadiz riʼ maʼ bizeeteʼ ni de stale canal ne laaca biʼniʼ practicar ahlul ilmi ni qué gapa obligación de quixe zakat lu ca producto stiʼ Guidxilayú ni cadi napa biaʼ gaayuʼ wasaq, ti wasaq nga 60 shaʼ, ne chonna hundíz nga shaaccording para, mientras que gaayuʼ hundíz que nga shaáq. sallallaahu ‘alaihi wa salam nga gaayuʼ tercera parte de ti gaʼtuʼ - ti gaʼtuʼ nga biaʼ 8 onza o ti litru -. Neca zacá, ti bushel para ca binni de Kufa nga ocho catties. Cadi zakat de plata diʼ nga ni jma nahuiiniʼ que gaayuʼ Uqiyah, ti Uqiyah nga biaʼ cuarenta dirham, nga runi gaayuʼ wasaq nga biaʼ chupa gayuaa dirham. Cadi naquiiñeʼ diʼ gaca zakat lu ca menos de gaayuʼ camellu, pa nápaluʼ veinticinco camellu, la?
Imam Tirmidzi : 569
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلَا فِي عَبْدِهِ صَدَقَةٌوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ صَدَقَةٌ وَلَا فِي الرَّقِيقِ إِذَا كَانُوا لِلْخِدْمَةِ صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا لِلتِّجَارَةِ فَإِذَا كَانُوا لِلتِّجَارَةِ فَفِي أَثْمَانِهِمْ الزَّكَاةُ إِذَا حَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Abu Kuraib Muhammad bin ‘Ala’] ne [Mahmud bin Ghailan] guirópacabe guníʼcabe, ne gúdxicabe laadu [Wakiʼ] de [Sufyan] ne [Syuʼbah] de [Abdullah bin Dinar] de [Sulaimán bin Yasar] de [Irak bin Raihilla Malik] de [Abu], wasallam guníʼ: «Ti musulmán cadi naquiiñeʼ quixe zakat ora rizá lu caballu ne ora rizá lu ca esclavu». lu capítulo riʼ - laaca nuu ti historia ni bicaa Ali ne Abdullah bin Amru. Abu ‘Isa guníʼ, hadiz stiʼ Abu Hurairah nga ti hadiz auténtico hasan ne runi practicar ahlul ilmi, laacabe guniʼcabe, qué gapa obligación de quixe binni zakat lu ca caballu saaimah —ni rudii guendaró laca laa— ne zaqueca lu ca esclavu ni riquiiñeʼ para guni xhiiñaʼ xpixuaanaʼ, pa qué gutoocabe ne gutoocabe laacaʼ. Pa guzíʼluʼ ne gutooluʼ ni, naquiiñeʼ quixeluʼ zakat despué de ti biaje.
Imam Tirmidzi : 570
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْعَسَلِ شَيْءٌ وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِحَافِظٍ وَقَدْ خُولِفَ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ نَافِعٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Shadaqah, xiiñiʼ Abdullah, ra nuu [Musa bin Yasar] ra nuu [Nafiʼ] ra nuu [Ibn Umar], ne guníʼ: nga nga ti recipiente de guidi para guiaana miel ne guixi -’. lu capítulo riʼ - laaca nuu ti - pent - historia stiʼ Abu Hurairah, Abu Sayyarah Al Mutaʼi ne Abdullah bin Amru. Abu ‘Isa guníʼ, hadiz stiʼ Ibn Umar que biʼniʼ discutir hadiz ahlul ne qué gapa hadiz auténtico de miel ni zeeda de mensajeru stiʼ Alá, peru hadiz riʼ runi practicar ahlul ilmi, laaca zacá nga riníʼ ique Ahmad ne Ishaq. Caadxi binni ni nanna de ciencia ná cadi naquiiñeʼ diʼ quixe binni zakat pur miel. Ne dxi maʼ nuube raqué, cadi ti hafiz diʼ nga Sadaqa bin Abdullah, peru opinión riʼ cucaalú historia stiʼ Sadaqa bin Abdullah de Nafiʼ.
Imam Tirmidzi : 571
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ صَدَقَةِ الْعَسَلِ قَالَ قُلْتُ مَا عِنْدَنَا عَسَلٌ نَتَصَدَّقُ مِنْهُ وَلَكِنْ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ أَنَّهُ قَالَلَيْسَ فِي الْعَسَلِ صَدَقَةٌفَقَالَ عُمَرُ عَدْلٌ مَرْضِيٌّ فَكَتَبَ إِلَى النَّاسِ أَنْ تُوضَعَ يَعْنِي عَنْهُمْ
Ha dicho nosotros [Muhammad bin Basysyar] ha dicho nosotros [Abdul Wahhab At Tsaqafi] ha dicho nosotros [‘Ubaidullah bin Umar] de [Nafi’] laabe guniʼbe, Omar bin Abdul Aziz ti biaje gunabadiidxaʼ naa de zakat lu miel, gúdxibe naa, naa gudxeʼ laabe, qué gápanu miel de zakat para gudiʼnu, peru laabe guniʼbe: guníʼ, qué gapa obligación gudii binni zakat lu miel. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Mughirah, ti binni ni runi ni jneza ne runi respetar binni laa, despué biʼniʼ anunciárbe binni cadi naquiiñeʼ quixe zakat pur miel.
Imam Tirmidzi : 572
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ صَالِحٍ الطَّلْحِيُّ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِوَفِي الْبَاب عَنْ سَرَّاءَ بِنْتِ نَبْهَانَ الْغَنَوِيَّةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahman bin Zaid bin Aslam, ne laa guníʼ: «Tu laa iquiiñeʼ caadxi cosa ni qué racalaʼdxiʼ, ne laa guníʼ: «Tu laa iquiiñeʼ caadxi cosa ni qué racalaʼdxiʼ. zaree zakat dede ora maʼ biluxe ti remolque’. lu capítulo riʼ -laaca nuu ti -penta- historia stiʼ Sarraʼ bint Nabhan Al Ghanawiyyah.
Imam Tirmidzi : 573
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَنْ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى أَيُّوبُ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَهُوَ كَثِيرُ الْغَلَطِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا زَكَاةَ فِي الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ فَفِيهِ الزَّكَاةُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ سِوَى الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ فَإِنْ اسْتَفَادَ مَالًا قَبْلَ أَنْ يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ فَإِنَّهُ يُزَكِّي الْمَالَ الْمُسْتَفَادَ مَعَ مَالِهِ الَّذِي وَجَبَتْ فِيهِ الزَّكَاةُ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Wahhab At Tsaqafi, ra nuube ne gudxi laabe: «Ayyub] de [Nafiʼ] de [Ibn Umar] guníʼ, tutiica binni ni iquiiñeʼ caadxi cosa risaca lade ti carru —lu ti iza—, ti zakat ni maʼ biluxe que maʼ qué zaca pa. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurraham bin Zaid bin Aslam, ne narrativa riʼ jma dxandíʼ ni. Abu ‘Isa guníʼ, hadiz riʼ laaca bizeeteʼ [Ayyub] ne [‘Ubaidullah bin Umar] ne xcaadxi binni de [Nafi’] de [Ibn Umar] de ti modo mauquf, ne Abdurraham bin Zaid bin Aslam guca débil ora guníʼ hadiz que. Biʼniʼ alabar Ahmad bin Hanbal ne Ali bin Al Madini laabe ne xcaadxi binni ni nanna de hadiz, dede bicheebe stale biaje. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Sallallaahu 'alaihi wa salam, laa guníʼ: «Qué zanda diʼ guiaxa zakat de ca cosa ni riquiiñeʼ binni dede ora maʼ biluxe ti dxiiñaʼ -ti iza-. Laaca zacá nga riníʼ ique Malik bin Anas, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Caadxi binni ni nanna de ciencia riníʼ íquecaʼ pa napa binni xiixa ni napa obligación de guni zakat, ca cosa ni riquiiñeʼ ca nga ca obligación stiʼ zakat, peru pa qué gápabe xiixa ni napa obligación de zakat ni cadi zeeda gaca casi ca cosa ni napa mustafad —ni riquiiñeʼ binni—, cadi naquiiñeʼ diʼ quixe ca cosa ni maʼ biʼniʼ un yefad casi complet yefad. Ne dxandíʼ, cudiibe zakat de ca cosa stiʼ ca mustafad juntu né ca cosa ni napa obligación zakat ne zacá nga riníʼ ique Sufyan Ats Tsauri ne ca binni nabeza ndaaniʼ guidxi Kufa.
Imam Tirmidzi : 574
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Jarir, de [Qabus bin Abu Dlabyan] de [bixhoze] de [Ibn Abbas], ne guníʼ: «Qué zanda diʼ gapa binni chupa qibla ndaaniʼ ti lugar si ne obligación ni napa ca musulmán ca nga cadi quixe ca jimpo stiʼ ca musulmán». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Abu Kuraib] ra nuu [Jarir] de [Qabus] casi hadiz ni zeeda raríʼ né sanad queca. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saíd bin Zaid ne bixhózebe Harb bin Ubaidillah Al Tsaqafi. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Qabus, xiiñiʼ Abu Dlabyan, ra nuu bixhoze, ne bizeeteʼ ni de profeta, peru hadiz riʼ runi practicar stale de ca ahlul ilmi, purtiʼ pa ti xpinni Cristu chuʼ lu religión islam, maʼ cadi naquiiñeʼ quixe jizy. Significadu stiʼ ca diidxaʼ guníʼ profeta sallallaahu 'alaihi wa salam: «Que ca musulmán cadi naquiiñeʼ quixecaʼ ti décima parte de ca cosa risaca sticaʼ» nga quixecaʼ jizyah pur seguridad sticaʼ, ne interpretación stiʼ «Usyur» dxandíʼ ridxélanu ni lu editorial stiʼ hadiz, laani nga guniʼbe: «Obligación stiʼ ca xpinni Cristu nga quixecaʼ tobi si ne -w. cadi lu ca musulmán.
Imam Tirmidzi : 575
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِبْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru bin Al Harith bin Mushthaliq, ne [biʼchiʼ Zainab] xheelaʼ Abdullah de [Zainab], xheelaʼ Abdullah, xheelaʼ Abdullah, laa guníʼ: ca gunaa que, guniʼbe: «Oh gunaa, lagudii limosna neca né ca joya stitu, purtiʼ de dxandíʼ jma stale de cani nabeza ndaaniʼ Infiernu stiʼ Infiernu ca gunaa laacaʼ». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Daud, de [Syuʼbah] de [Aʼmasy], ne guníʼ: «Binadiaʼgaʼ [Abu Waʼil] cusiene ti hadiz stiʼ [Amru bin Al Harith] xiiñidxaapaʼ bizaʼnaʼ Zainab de [Zainab] Abdullahus bin Mas. casi hadiz ni maʼ bizéʼtenu ca. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muawiyah, ti hombre ni nabé runibiáʼ binni, ne laa biʼniʼ narratar ni de Amru bin Harith, xiiñidxaapaʼ Zainab, bizaʼnaʼ, peru ni dxandíʼ nga de Amru bin Harith, biʼchiʼ Zainab. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru bin Syuʼaib, bixhoze, ne bixhozegola, profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ne dxandíʼ runi crebe naquiiñeʼ guicaa binni zakat lu ca joya, peru lu sanad stiʼ hadiz riʼ nuu ti defectu. Ca binni ni nanna de tema riʼ gadxé gadxé modo riníʼ íquecaʼ, nuu de ca binni ni nanna de lade ca xcompañeru profeta Sallalahu Ualaihi wa salam ne ca tabiʼin casi Sufyan Ats Tsauri riníʼ íquecaʼ naquiiñeʼ guicaa binni zakat lu ca joya ni rácucabe de oro ne plata, ne nuu de ca xhamigu profeta Sallaihillahu salam, Jabir bin Abdillah ne Malik bin Anas ne caadxi jurista casi Malik bin Anas, Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq, riníʼ íquecaʼ cadi naquiiñeʼ diʼ guicaa binni zakat.
Imam Tirmidzi : 576
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَتَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي أَيْدِيهِمَا سُوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُمَا أَتُؤَدِّيَانِ زَكَاتَهُ قَالَتَا لَا قَالَ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ بِسُوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ قَالَتَا لَا قَالَ فَأَدِّيَا زَكَاتَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ نَحْوَ هَذَا وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ وَابْنُ لَهِيعَةَ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ وَلَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ
¿Ñee maʼ gudxi laanu [Qutaibah] maʼ gudxi laanu [Ibn Lahiʼah] de [Amru bin Syuʼaib] de [bixhózebe] de [bixhózebe] chupa gunaa beeda ra nuu profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ne nácucaʼ chupa collar de oro lu nácacaʼ, despué gunabadiidxabe guirópatu zakat la? Bicábicabe: «Caʼruʼ diʼ». Ngue runi, gudxi mensajeru stiʼ Alá sallallaahu 'alaihi wa salam guirópacabe: «¿Ñee guirópatu riuuláʼdxitu lu ca dxi ni zeeda ca gucaa Alá laatu chupa collar de gui ni nuu ndaaniʼ infiernu la?». Guirópacabe oraqueca bicábicabe, coʼ. Laabe guniʼbe: «Óraque bidii zakat stiluʼ». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Mutsanna bin Shabbah ne Ibn Lahiʼah, guirópacabe gúcacabe laʼifed lu narrativa stiʼ hadiz que ne qué gapa nin ti hadiz ni riníʼ de laani.
Imam Tirmidzi : 577
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاذٍأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ الْخَضْرَاوَاتِ وَهِيَ الْبُقُولُ فَقَالَ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَيْسَ يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْحَسَنُ هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ وَتَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muhammad, xiiñiʼ Abdurrahman, xiiñiʼ Ubaid, ra nuube, ne gudxi laabe: «Bicaabe ti guendarinabadiidxaʼ ra nuu profeta que. bicábibe: «Qué gápabe nin ti obligación -gudiibe zakat lu repollo-». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Musa bin Thalhah ra nuu profeta sallallaahu alaihi wasallam de ti modo mursal, ne cadi dxandíʼ diʼ nuu nin ti hadiz lu capítulo riʼ ni dxandíʼ, peru ti hadiz riʼ nga ni biʼniʼ practicar ca binni ni qué runi cré Dios. zakat. Abu Isa guníʼ, Al Hasan nga Ibn Amarah ne laabe nga biʼniʼ declarar Syuʼbah ne sti binni, Abdullah bin Mubarak laaca bisaana hadiz stiʼ.
Imam Tirmidzi : 578
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَكَأَنَّ هَذَا أَصَحُّ وَقَدْ صَحَّ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sulaiman bin Yasar, ne Busr bin Saʼid, ne laa guníʼ: «Laani nga ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ «Abu Musa Al Ansari]». irrigado por agua de lluvia y fuentes, Zakat ca nga ti décima parte, ne para cani rudii nisa laca laa ra iquiiñeʼ herramienta, zakat ca nga ti veinte parte». -narrador- guníʼ, lu capítulo riʼ -laaca nuu ti historia -penta- stiʼ Anas bin Malik, Ibnu Umar ne Jabir. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Bukair, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Sulemán, ne Busr bin Saíd, ne laa biʼniʼ ti profeta de ti modo mursal, ruluíʼ si jma auténtico narración riʼ. Zacaca nga hadiz ni napa significadu ni bicaa Ibn Umar, ti hadiz auténtico ni ne riquiiñeʼ stale jurista ni casi base para guni caridad.
Imam Tirmidzi : 579
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَنَّ فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرَ وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ahmad bin Al Hasan] maʼ gudxi laanu [Saʼid bin Abu Maryam] maʼ gudxi laanu [Ibnu Wahb] maʼ gudxi naa [Yunus] de [Ibn Shihab] de [Salim] de [bixhózebe] de [bixhózebe] de Mensajeru stiʼ Dios sallallaahu 'alaihi wa salam que nga tobi de cani biʼniʼ producir guidxi que. nisaguié ne ca manantial o ca yaga dátil ni rigaa né nisaguié ni qué riaba. Ne cani rudii nisa laca laa ra iquiiñeʼ herramienta, zakat sticaʼ nga ti veinte parte’. Abu Isa guníʼ: «Ndiʼ nga ti hadiz auténtico hasan».
Imam Tirmidzi : 580
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ لِأَنَّ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ فَرَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةً مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَشُعَيْبٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَقَالَ هُوَ عِنْدَنَا وَاهٍ وَمَنْ ضَعَّفَهُ فَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ يُحَدِّثُ مِنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَمَّا أَكْثَرُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فَيَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ فَيُثْبِتُونَهُ مِنْهُمْ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَغَيْرُهُمَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Walid bin Musulman, ne [Al Walid bin Musulman] de [Al Mutsanna bin Shabbah] de [Amru bin Syuʼaib] de [bixhózebe] de [bixhózebe], ne profeta que biʼniʼ ni ná profeta que. ti huérfano laga napa xiiñiʼ xiixa, naquiiñeʼ iquiiñeʼ ni para guni negocio ne cadi gudii lugar guiluxe ni para quixe zakat stiʼ. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Mutsanna bin Shabbah, ne biʼniʼ debilitarbe narración stiʼ hadiz que. Caadxi binni ni nanna de hadiz bizeetecaʼ hadiz riʼ de Amru bin Syuʼaib: «Dxandíʼ, Umar bin Khattab..». despué guniʼbe hadiz ni zeeda raríʼ. Ca binni ni nanna de tema riʼ gadxé gadxé modo riníʼ íquecaʼ de tema riʼ, caadxi de ca xcompañeru profeta sallallaahu 'alaihi wa salam casi Umar, Ali, 'Aisyah ne Ibn Umar nácacaʼ de ti obligación para quixe binni zakat lu ca cosa stiʼ ca huérfano, laaca zacá nga riníʼ ique Malik, Syaqhmafi ne Ibn. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan Ats Tsauri, Abdullah bin Al Mubarak ne Amru bin Syuʼaib, laani nga ca xiiñiʼ Muhammad bin Abdullah bin Amru bin Ash, ne laacaʼ guníʼ íquecaʼ cadi naquiiñeʼ quixe binni zakat lu ca cosa stiʼ ca binni ni qué gapa bixhoze ne jñaa. Amru bin Syuʼaib binadiaga hadiz que de bixhozegola Abdullah, peru Yahya bin Saʼid Al Qaththan biʼniʼ críticar hadiz stiʼ Amru bin Syuʼaib, ne guníʼ, lu xquendabiaaninu, laabe nga dlaʼif, ndiʼ nga purtiʼ bicaabe ni lu Shahifah -hoja- stiʼ bixhózebe Abdullah. Neca zaqué, stale de ca binni ni nanna de hadiz, casi Ahmad ne Ishaq, biʼniʼ confirmarcaʼ hadiz stiʼ Amru bin Syuʼaib ne gucuaacaʼ ni casi ti prueba.