Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 541
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أُصَلِّي وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْتُ بَدَأْتُ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَوْتُ لِنَفْسِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ مُخْتَصَرًا
Һөйләне беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә һөйләне [Яхъя бин Әҙәм] һөйләне беҙгә [Әбү Бәкер бин Айяси] [Әшим] [Зирр] [Ғабдулла] ул әйтте, Мин бер ваҡыт Рәсүлуллаһ менән намаҙ уҡыным башлай, ә Әбү Бәкер һәм Ғүмәр менән бергә булғанда, Әбү Бәкер һәм Ғүмәр менән бергә булған. өҫтөндә пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи үә сәләм, шунан һуң мин минең өсөн доға ҡылдым, шунан һуң пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәләм: «Аллаһтан һорағыҙ, һеҙгә бирелер, Аллаһтан һорағыҙ, һеҙгә бирелер», — тигән. -риүәйәтсе- әйткән, был сүрәлә -Фудлалаһ бин Ғөбәйдтән -пент- риүәйәт тә бар. Әбү Ғиса әйтте, Ғабдулла бин Мәсғүдтең хәҙисе хәсән сахих хәҙис, был хәҙисте лә [Әхмәт бин Хәнбәл] [Яхъя бин Әҙәмдән] ҡыҫҡаса риүәйәт иткән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 542
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ الْبَغْدَادِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ هُوَ مِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ وَأَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ و قَالَ سُفْيَانُ قَوْلُهُ بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ يَعْنِي الْقَبَائِلَ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Хатим Әл Муаддаб Әл Бағдади Әл Бәшри] беҙгә [Әмир бин Сәлих Әз Зөбәйри], ул үҙенең улдарының береһе Әз Зөбәйер беҙгә [Хисәм бин Үрүә] [атаһынан] [Ғәйсиә] 2012 йылда әйтте, Рәсүлиәһүллаһ ғәйрәтле булды. ырыуы, һәр ваҡыт таҙартылған һәм хуш еҫле. Һөйләне беҙгә [Ғәбдә] һәм [Вәки] [Хисем бин Ғүрүә] [атаһынан], Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам бойорҙо, нисек алдағы хәҙистә әйтелгән. Әбү Ғиса әйтте, был риүәйәт тәүге хәҙис риүәйәтенә ҡарағанда дөрөҫөрәк. Беҙгә [Ибн Әбү Ғүмәр] [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Хисәм бин Урвахтан] [атаһынан] Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тәүге хәҙистәге кеүек бойорғанын әйткән, тип әйтелгән. Суфьян Пәйғәмбәребеҙҙең «би бинәил мәсет фид дуур» тигән һүҙҙәренең мәғәнәһе ырыуҙар тип әйткән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 543
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَىقَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَوَى الثِّقَاتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ صَلَاةَ النَّهَارِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَبِالنَّهَارِ أَرْبَعًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُهُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَأَوْا صَلَاةَ التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ أَرْبَعًا مِثْلَ الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهَا مِنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَقَ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр] һөйләне беҙгә [Ғәбдүррәхмән бин Мәһди] һөйләне [Сөғбә] [Йәғлә бин Әсә] [Ғәли Әл Әзди] [Ибн Ғүмәр] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үә сәләмдә ике намаҙ уҡыла. Әбү Ғиса әйткән: «Шөғбә дуҫтары Ибн Ғүмәрҙең хәҙисенә ҡарата фекер айырылышҡан, улар араһында ҡайһы берҙәре уны аңлатҡан, ҡайһы берҙәре ҡабул иткән. [Ғабдуллаһ Әл Ғүмәриҙән] [Нафиғтан] [Ибнү Ғүмәрҙән] Пәйғәмбәребеҙҙән Саллаллаһу ғәләйһи вәсәлламдан риүәйәт ителгән, өҫтәге хәҙистә әйтелгәнсә. Иң дөрөҫ тарихы Ибн Ғүмәрҙеке, ысынында пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Төндә сөннәт намаҙҙар ике рәҡәғәттә уҡыла-ике рәҡәғәттә уҡыла». Ә циҡа риүәйәтселәре был хәҙисте Ибн Ғүмәрҙән Пәйғәмбәребеҙ Саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән -көндөҙ- наһар намаҙын телгә алмайынса һөйләгән. Ә Ғүмәр ханымдан Нәфиҙән Өбәйҙуллаһтан риүәйәт ителгән: ул төндә ике рәҡәғәт-ике рәҡәғәт, көндөҙ дүрт рәҡәғәт-дүрт рәҡәғәт сөннәт намаҙы уҡыны. Шуға күрә был мәсьәлә буйынса фән ғалимдары фекерҙәре айырыла, имам Сяфиғи һәм Әхмәт фекеренсә, төндә йәки көндөҙ сөннәт намаҙы ике рәҡәғәт-ике рәҡәғәт, ә имам Суфьян Атс Нисаури, Ибн Әл Мөбәрәк һәм Исхайраҡ ике рәҡәғәт намаҙынан тора. рәҡәғәт-ике рәҡәғәт һәм көн дауамында ул дүрт рәҡәғәт-дүрт рәҡәғәт кеүек сөннәт намаҙы дүрт рәҡәғәт жөһүр алдынан һәм башҡа сөннәт намаҙҙар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 544
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
Һөйләне беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] һөйләне беҙгә [Вәхб бин Джарир] һөйләне беҙгә [Сөғбә] [Әбү Исхаҡтан] [Ғәшим бин Дламра] ул әйтте, беҙ һораныҡ [Әли] тураһында доға Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи васаллам яуап бирҙе, тип, ул көнө буйы түгел?, ул?, тимәк, арабыҙҙа кем был эште башҡара ала? Ул яуап бирҙе, Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм, ҡояш аср ваҡытында ҡояш байыу кеүек көнсығыштан ҡалҡҡанда, ике рәҡәғәт уҡый, төш ваҡытында ҡояш көнсығыштан ҡалҡҡанда, дүрт рәҡәғәт уҡый, шунан төшкө намаҙ алдынан дүрт рәҡәғәт уҡый, унан һуң ике рәҡәғәт уҡый, һуңынан ике рәҡәғәт уҡый. Аср. мурсалин һәм һәр кем үҙ юлдарын мөьминдәрҙән һәм мосолмандарҙан ала. Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә [Сөйөбә] [Әби Исхаҡтан] [Ғәшим бин Дламра] [Ғәли] пәйғәмбәребеҙҙән Саллаллаһу ғәләйһис-сәләм өҫтәге хәҙис кеүек һөйләне. Әбү Ғиса әйтте, был хәсән хәҙис. Исхаҡ бин Ибраһим, был иң яҡшы хәҙис, унда көндөҙ пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең тәсхәүнйә - сөннәт намаҙҙары тураһында һөйләй. Ғабдуллаһ бин Мөбәрәктән риүәйәт ителгән, ул был хәҙисте көсһөҙләндергән, был -валлаһу ғәләм- сөнки был хәҙис тик ошо юл аша ғына риүәйәт ителгән, атап әйткәндә, Ғәлиҙән Әшим бин Дламранан, хатта Әшим бин Дләмра ҡайһы бер ғалимдар буйынса циҡа булһа ла. Ғәли бин Әл Мәдини әйтте, Яхъя бин Сәғид Әл Ҡатсан әйтте, Суфьян әйтте, беҙ Әшим бин Дламра хәҙисенең Хәрис хәҙисенән дә мөһимерәк икәнен беләбеҙ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 545
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَشْعَثَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ
Һөйләне беҙгә [Мәхәммәт бин Ғәбдел Ғәлә] беҙгә [Хәлид бин Харис] [Әшғәттән ул Ибн Абдул Мәлик] [Мөхәммәт бин Сирин] [Ғабдулла бин Сяҡиҡ] [Ғәйсиә] нән ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе. Пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән: уны кейеүе еңел.
Hadith
Imam Tirmidzi : 546
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجِئْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ وَالْبَابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ فَمَشَى حَتَّى فَتَحَ لِي ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ وَوَصَفَتْ الْبَابَ فِي الْقِبْلَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Һөйләне беҙгә [Әбү Сәләмә Яхья бин Хәләф] беҙгә һөйләне [Бисир бин Әл Мөфәҙллл] [Бурд бин Синан] [Әз Зөһри] [Урва] [Ғәйсә] ул әйтте, Мин Рәсүлуллаһ менән осраштым, саллаллаһу ғәләйһи үә сәләм, ҡасан ул намаҙ уҡығанда, был ғәләйһис-сәләмдең, был ғәләйһис-сәләмдең. һәм һуңынан үҙенең тәүге урынына ҡайта. -Риүәйәт ителә- Ғәйсиә үҙенең ишеген ҡибла яғына ҡуйған. Әбү Ғиса әйтте, был хәсән ғәриб хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 547
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ عَبْدَ اللَّهِ عَنْ هَذَا الْحَرْفِ{ غَيْرِ آسِنٍ }أَوْ{ يَاسِنٍ }قَالَ كُلَّ الْقُرْآنِ قَرَأْتَ غَيْرَ هَذَا الْحَرْفِ قَالَ نَعَمْ قَالَ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَهُ يَنْثُرُونَهُ نَثْرَ الدَّقَلِ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ إِنِّي لَأَعْرِفُ السُّوَرَ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ قَالَ فَأَمَرْنَا عَلْقَمَةَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ الْمُفَصَّلِ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَ كُلِّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә һөйләне [Әбү Дауыт] ул әйтте, беҙгә [Сөйүбә] хәбәр итте [Әл Әғмәси] ул әйтте, Мин [Әбү Ваил] әйткәнен ишеттем, бер кеше [Ғабдуллаһ бин Мәсғүдтән] Ҡөрьәндәге бер һүҙ тураһында һораны, атап әйткәндә, Ғәйсин-Мәһүдүә, йәғни Ғәйсин-Мәһүдә а. яуап итеп һораны, Ҡөрьәндең йөкмәткеһе нимәнән башҡа Һеҙ был һүҙҙәрҙең барыһын да уҡынығыҙмы? Ул, эйе, тип яуап бирҙе. Шунан -Ибнү Мәсғүд- әйтте, ысынында Ҡөрьәнде уҡымайынса уҡыған һәм уның ҡәҙерен белмәгән халыҡ бар, уларҙы уҡыу тамаҡтан үтмәй -йөрәктәренә инмәй-, һәм ысынлап та мин Ҡөрьәндең шулай булған хәрефтәрен беләм - мәғәнәһе, ҡанундары, иҫкәртмәләре һәм яҡшы беләм. Был мөһим, Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәләм йыш ҡына был хәрефтәрҙе доғала берләштерә, Әбү Вәйил әйтте, һуңынан беҙ Ғәлҡәмәнән һораныҡ, ул - Ибнү Мәсғүд - яуап бирҙе, Әл-Мөфәшсал төркөмөнән егерме хәреф бар - Ҡаф хәрефенән башлап, бер хәрефтең аҙағына тиклем пәйғәмбәрлек ике булды - Пәйғәмбәр ғәләйһиссәләм хәрефе аҙағына тиклем. рәҡәғәт. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 548
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ سَمِعَ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ لَا يُخْرِجُهُ أَوْ قَالَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا إِيَّاهَا لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә һөйләне [Әбү Дауыт] ул әйтте, беҙгә хәбәр итте [Сөғбә] [Әл-Әл-Әмәси] ул ишеткән [Дзакван] [Әбү Һүрәйрә] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм ул әйтте: «Әгәр кемдер үҙенең үҙһүҙен үтәһә, башҡа намаҙҙы тамамлап». намаҙ уҡыуҙан башҡа, Аллаһ уның алдында дәрәжәһен күтәрер йәки унан бер гонаһты юйыр». Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 549
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ الْبَصْرِيُّ ثِقَة حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ الْمَغْرِبَ فَقَامَ نَاسٌ يَتَنَفَّلُونَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ فِي الْبُيُوتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ فَمَا زَالَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَفِي الْحَدِيثِ دِلَالَةٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي الْمَسْجِدِ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр] беҙгә [Ибраһим бин Әбү Вәзир Әл Бәшри] ул циҡа, һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Муса] [Сәғәт бин Исхаҡ бин Кәғаб бин Ғүжрә] [уның атаһынан] [уның олатаһы ғәләйһиссүлләһ] тип әйтте, Бәни Әшхәл мәсетендә мәғриб намаҙы, тамамланғас кешеләр нафилә намаҙын уҡырға торҙо, шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәләм: «Был нафила намаҙын өйҙәрегеҙҙә уҡығыҙ», — тигән. Әбү Ғиса, был ғәриб хәҙис, сөнки был сәнәдтән башҡа риүәйәт ителмәй, тигән. Нимә дөрөҫөрәк, Ибн Ғүмәрҙән риүәйәт ителгән хәҙис, ул әйтте, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм һәр ваҡыт мәғрибтән һуң ике рәҡәғәт намаҙҙы уның өйөндә уҡыны. Әбү Ғиса әйткән, был Хөзәйфәнән риүәйәт ителгән, ысынында Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам Мәғриб намаҙын уҡыған һәм Ишә намаҙын тамамлағансы намаҙ уҡыуын дауам иткән. Үрҙә әйтелгән хәҙис пәйғәмбәребеҙҙең мәсеттә мәғрибтән һуң ике рәҡәғәт намаҙ уҡығанын асыҡ күрһәтә.
Hadith
Imam Tirmidzi : 550
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍأَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ لِلرَّجُلِ إِذَا أَسْلَمَ أَنْ يَغْتَسِلَ وَيَغْسِلَ ثِيَابَهُ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр] беҙгә һөйләне [Ғабдуррахман бин Мәхди] һөйләне беҙгә [Суфьян] [Әл-Ағарр бин Әс Шәббә] [Хәлифә бин Хөшәйен] [Ҡаис бин Әшим] Ислам динен ҡабул иткәндән һуң, пәйғәмбәребеҙ менән бәләһилд вәғәләһүд япраҡтары. Әбү Ғиса әйтте, хаҡ хәҙис тә Әбү Һүрәйрәнән риүәйәт ителгән һәм был хәсән хәҙис, беҙ уны ошо юлдан башҡа белмәйбеҙ. Әһлүл илмиҙәр яңы ғына ислам динен ҡабул иткән кешеләрҙең йыуыныу, кейем йыуыу сөннәт тип дәлилләп, уны ғәмәлгә ашыралар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 551
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ حَدَّثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمْ الْخَلَاءَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْيَاءُ فِي هَذَا
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Хөмәйд Ар Рази] беҙгә әйтте [Әл Хакам бин Басыир бин Сөләймән] беҙгә [Хәлләд Әс Шәфәр] [Әл Хәкәм бин Абдулла Ән Нашри] [Әбү Исхаҡ] [Әбү Джухайфә] [Әли бин Әбү Талиһүһиәһиәһуллаһ] васаллам әйтте: «Ҡараштар араһындағы кәртәләр Ендәрҙең күҙҙәре һәм Әҙәм ҡәүеменең яланғаслығы һеҙҙең берегеҙ бәҙрәфкә инһә, ул Бисмилләһ әйткәндә була». Әбү Ғиса әйтте, был ғәриб хәҙис, беҙ был юлдан башҡа белмәйбеҙ һәм сәнәд тә көслө түгел. Был мәсьәлә буйынса пәйғәмбәребеҙҙән Әнәстән бер нисә хәҙис риүәйәт ителгән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 552
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرٌّ مِنْ السُّجُودِ مُحَجَّلُونَ مِنْ الْوُضُوءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ
Һөйләне беҙгә [Әбү Әл Вәлид Әхмәт бин Бәккәр Әд Димасыҡи] беҙгә [Әл Вәлид бин Мөслим] әйтте, ул әйтте, [Шәфүән бин Әмру] әйтте, миңә [Йәзид бин Хөмәйер] [Ғабдуллаһ бин Буср] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи йөҙө ҡиәмәт киләсәк, ул әйтте: элекке сәждәнән аҡ һәм элекке тәһәрәттән аҡ балҡый''. Әбү Ғиса әйтте, был был тарихтан Ғабдулла бин Буср хәҙисенән хәсән шаһих ғәриб хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 553
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ الْمُحَارِبِيُّ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә һөйләне [Әбү Әл Әхүәш] [Әшғәт бин Әбү Әш Ся'тса'] [атаһы] [Мәсруҡ] [Ғәйсә], тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи васаллам таяммун яратҡан -ҡуйып, уң яғын тән йыуып or- сандалиялар'. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе һәм Әбү Сиәтсаның исеме Сөләйем бин Әсүәд Әл Мөхәриби.
Hadith
Imam Tirmidzi : 554
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ ابْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رِطْلَانِ مِنْ مَاءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمَكُّوكِ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ وَرُوِي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ
Беҙгә [Һаннад] беҙгә [Ваки] [Сяриктан] [Ғабдулла бин Ғисәнән] [Ибнү Джабрҙан] [Әнәс бин Мәликтән] [Әнәс бин Мәлик]тән [Вәки] һөйләне, тип әйтте: «Тәһәрәт ике литр һыуға етә», — тип әйтте. Әбү Ғиса әйтте, был ғәриб хәҙис, беҙ был хәҙисте өҫтәге әйтелеше менән шәриҡ тарихынан башҡа белмәйбеҙ. [Сөғбә] [Ғабдуллаһ бин Ғабдуллаһ бин Джабрҙан] [Әнәс бин Мәликтән] риүәйәт итә: Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бер батҡаҡ һыу менән тәһәрәт алды - яҡынса 600 мл. Пент- һәм биш батҡаҡ һыуы менән йыуынырға. [Суфьян Ац Цауриҙан] [Ғабдулла бин Ғисәнән] [Ғабдулла бин Джабрҙан] [Әнәс бин Мәликтән] риүәйәт ителә: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм бер һыу батҡағы менән тәһәрәт алды һәм бер шаъ һыу менән йыуынды, был хәҙис хәҙистән дә күберәк.
Hadith
Imam Tirmidzi : 555
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي بَوْلِ الْغُلَامِ الرَّضِيعِ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِقَالَ قَتَادَةُ وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَفَعَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ وَأَوْقَفَهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басысйәр] беҙгә һөйләне [Мөғәҙ бин Хишам] миңә [атайым] [Ҡатада] [Әбү Хәрб бин Әбү Әсүәд] [атаһы] [Әли бин Әбү Талиб] радлиаллаһу ғәнһү һаман да пәйғәмбәребеҙ әйтте, тип әйтте. имеҙеү: «Һейҙек менән буялған кейем Малай бәпестәргә һыу һибергә генә кәрәк, ә ҡыҙ баланың һейҙеге эләкһә, уларҙы йыуырға кәрәк». Ҡатадах әйтте, был әгәр улар икеһе лә ризыҡты ашамаған, әгәр улар ризыҡты ашаған икән, тимәк, икеһе лә йыуынырға тейеш. Әбү Ғиса әйткән, был хәсән сахих хәҙис, Хисйәм Әл Дустуани был хәҙисте Ҡатаданан аңлатҡан, ә Сәғит бин Әбү Үүәнә уны Ҡатадаға бәйләгән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 556
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَرَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَمْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ الْمَائِدَةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ النَّحْوِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ زِيَادٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйба] һөйләне беҙгә [Хәлид бин Зияд] [Муҡәтил бин Хәййән] [Сиәхр бин Һәүсиәб] ул әйтте, Мин күрҙем [Джарир бин Абдулла] тәһәрәт алыу һуңынан ул үҙенең ике сандалияһын һөртөп, ул -Сиәхр радиаллаһу күргән кеүек ул уға яуап бирҙе, тип әйтте, тип. саллаллаһу ғәләйһи васалләм тәһәрәт алһаң һуң ике сабатаһын һөртөп алһам, мин унан һораным, Әл-Мәйҙә хаты төшкәнсеме әллә һуңмы? Ул яуап бирҙе: «Мин «Әл-Мәйҙә» сүрәһе төшкәндән һуң ғына Ислам динен ҡабул итмәҫ инем. Ул беҙгә [Мөхәммәт бин Хөмәйд Әл-Рәзи] әйтте, ул беҙгә [Нуғаим бин Мәйсәрә Әл-Нахви] [Хәлид бин Зиядтан] өҫтәге хәҙис кеүек һөйләне. Әбү Ғиса әйтте, был ғәриб хәҙис, беҙ бындай нәмәне белмәйбеҙ, тик Мөҡәтил бин Хәййәндең Сәйәхр бин Һәүсйәб хәҙисенән башҡа.
Hadith
Imam Tirmidzi : 557
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ أَوْ يَنَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә әйтелгән [Хәннәд] беҙгә [Ҡәбишә] [Хәммәд бин Сәләмә] [Әтха Әл Хөрәсәни] [Яхъя бин Йәғмәр] [Әммәр] тип әйтте, тип пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи васаллам еңеллек биргән кешеләргә, улар джунуб, әгәр улар теләй, тип ашарға йәки wuformilu s. намаҙ. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 558
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا غَالِبٌ أَبُو بِشْرٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي فَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ فَصَدَّقَهُمْ فِي كَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ أَوْ لَمْ يَغْشَ فَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ فِي كَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ الصَّلَاةُ بُرْهَانٌ وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّهُ لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتْ النَّارُ أَوْلَى بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى وَأَيُّوبُ بْنُ عَائِذٍ الطَّائِيُّ يُضَعَّفُ وَيُقَالُ كَانَ يَرَى رَأْيَ الْإِرْجَاءِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى وَاسْتَغْرَبَهُ جِدًّا و قَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ غَالِبٍ بِهَذَا
Һөйләне беҙгә [Ғабдулла бин Әбү Зияд Әл Ҡатхауани Әл Куфи] әйтте беҙгә [Ғөбәйҙулла бин Муса] беҙгә [Ғәлиб Әбү Бисыр] [Әйүп бин Ғәйҙ Ат Тхайҙан] [Ҡаис бин Мөслим] [Тариҡ бин Шиһаб] [Ҡәүуллаһ биһабтан] әйтте. ғәләйһис-сәләм миңә: «Эй, Ҡәғб, мин Аллаһ Тәғәләнән үҙемдән һуңғы хакимдарҙың ғәмәлдәренән һине яҡлауҙы һорайым», — тине. Кем улар янына килеп, уларҙы ялғанға ышанып, насар эштәр ҡылыуҙа ярҙам итһә, тимәк, ул минең төркөмдән түгел, киләсәктә минең Һаудл - күл аша ла үтә алмай. Ә кем улар янына килһә йәки килмәһә, ялғанын раҫламаһа, насар эштәр ҡылыуҙа ярҙам итмәһә, ул минең төркөмдән, ә мин уның төркөмөнән һәм Һауытҡуға – күлгә – һуңыраҡ килә алам. Әй, Ҡәғб бин Ғүжрә, намаҙ – иман билдәһе, ураҙа – ныҡлы ҡалҡан, ә саҙаҡа, һыу утты һүндергән кеүек, гонаһтарҙы юя ала. Эй, Ҡәғб бин Ғүжрә, йәһәннәмдең хоҡуҡтары күберәк булмаһа, кеше ите харам нәмәләрҙән үҫмәй». Әбү Ғиса әйткән, был хәҙис был сәнәд аша ғәриб һәм беҙ уны Өбәйҙулла бин Муса һәм Әйүп бин Әйҙ Ат Тай хәҙистәренән башҡа белмәйбеҙ, ул көсһөҙләнгән һәм хатта уның Мөржиә идеологияһына эйәреп йөрөүе тураһында хәбәр ителә. Мин Мөхәммәттән һораштым, әммә ул Өбәйҙуллаһ бин Мусаның хәҙисенән башҡа бер нәмә лә белмәне, хатта был хәҙис тә уға ят тойолдо. [Мөхәммәт] шулай уҡ әйтте, ул беҙгә [Ибн Нөмәйр] [Ғөбәйҙулла бин Муса] [Ғәлиб] аша өҫтәге хәҙис кеүек һөйләгән ине.
Hadith
Imam Tirmidzi : 559
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي سُلَيمُ بْنُ عَامِرٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْقَالَ فَقُلْتُ لِأَبِي أُمَامَةَ مُنْذُ كَمْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ سَمِعْتُهُ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Һөйләне беҙгә [Муса бин Абдуррахман Әл Кинди Әл Куфи] беҙгә һөйләне [Зәйет бин Әл Хубаб] беҙгә һөйләне [Мөғәвия бин Сәлих] миңә әйтте [Сөләйем бин Әмир] ул әйтте, мин ишеттем [Әбү Үмәмәх] әйтә, Мин ишеттем вәғәз Рәсүлуллаһ Саллаллаһу Хәғәләһу булды: Аллаһтан ҡурҡһаң, Раббың, көнөнә биш тапҡыр намаҙ уҡы, Рамаҙан айында ураҙа то, зәкәт малыңды түлә, етәкселәреңә буйһонһаң, һис шикһеҙ, Раббыңдың ожмахына инәсәкһең. Ул -Сөләйем бин Әмир- әйтте, мин Әбү Ғүмәмәнән һораным, ҡасандан бирле һеҙ уны Аллаһ Рәсүленән ишетәһегеҙ? Ул, утыҙ йәшемдә ишеттем, тип яуап бирҙе. Әбү Ғиса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 560
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَرَآنِي مُقْبِلًا فَقَالَ هُمْ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَقُلْتُ مَا لِي لَعَلَّهُ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ الْأَكْثَرُونَ إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا فَحَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ إِبِلًا أَوْ بَقَرًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا إِلَّا جَاءَتْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلُهُ وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لُعِنَ مَانِعُ الصَّدَقَةِ وَعَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاسْمُ أَبِي ذَرٍّ جُنْدَبُ بْنُ السَّكَنِ وَيُقَالُ ابْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ الْأَكْثَرُونَ أَصْحَابُ عَشَرَةِ آلَافٍ قَالَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ مَرْوَزِيٌّ رَجُلٌ صَالِحٌ
Һөйләне беҙгә [Ханнад бин Сирри Әт Тәмими Әл Куфи] беҙгә [Әбү Мөғәвиә] [Әл-Әл-Әмәси]ҙән [Мәғрүр бин Сәүәйд] [Әбү Дзар]ҙан [Әбү Дзар]ҙан һөйләне: «Мин Аллаһ Рәсүленә килдем, ҡасан ул Ҡәғбәтулланың күләгәһендә ултырғанда, ул миңә: «Ҡәғбә раббы менән ант итәм, ысынлап та, улар Ҡиәмәт көнөндә зыян күрәсәк». Ул - Әбү Дзар - тине, мин үҙемә әйттем, бәлки, минең турала аят төшкәндер, шунан һораным, әсәйем менән атайым хаҡына йолом итеп, кемдәр улар? Рәсүлуллаһ Шаллаллаһу ғәләйһи үә сәләм: «Улар күпселек төркөм, тик тегеләй, тегеләй, тегеләй әйткән кешеләрҙән башҡа», — тигән. Шунан уның алдында ла, уң яғында ла, һул яғында ла баш эйеүселәр булды. Һуңынан ул дауам итте: «Минең йәнем ҡулында булғанға ант итәм, бер кем дә дөйә йәки һыйыр ҡалдырып, зәкәтен түләмәй үлмәй, һис шикһеҙ, был хайуандар донъяның аҙағында һимергән һәм күпкә ҙурыраҡ ҙурлыҡта килер, улар уны тапап, үлтерәсәк, һуңғы хайуан уны бөткәс, уны йәберләп бөткәс, йәнлекте йәберләйәсәк. тиклем мәсьәлә кешеләр араһында хәл ителә'. Был бүлектә - шулай уҡ - пент - тарихы бар Әбү Һөрәйрәнән шундай. -Ғәли бин Әбү Талибтан, Аллаһ унан риза булһын, риүәйәт ителгән: «Фытыр -зәкәт- биреүҙән баш тартҡан кеше ләғнәтле», — тип риүәйәт ителгән. Әбү Ғиса әйткән, Әбү Дзар хәҙистәре хәсән сахих хәҙис, Әбү Дзар исеме Джундаб бин Сәкән йәки Ибнү Джунада тип атала. Абдулла бин Мөнир беҙгә Суфьяндан Өбәйҙулла бин Мусанан Ац Цауриҙан Хәким бин Дәйләмдән Длахаҡ бин Мөзәхимдән һөйләгән, ул әйткән, күп байлыҡҡа эйә кешеләр ун мең дирһәмгә эйә булғандар. Ул, Абдулла бин Мөнир Мәрүәз халҡынан тәҡүә кеше булған, тигән.
