Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 501
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَصَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti empresa ni láʼ Muhammad bin Al Munkadir, ne guirópacabe binadiágacabe de [Anas bin Malik], laabe guniʼbe: «Biʼniʼ orardu oración de medianoche né profeta que. chupa racaʼ ndaaniʼ guidxi Zulkhulaifa. Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 502
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Husyaim, de [Mansur bin Zadzan], de [Ibn Sirin], de [Ibn Abbas], ne biree profeta que de Medina para cheʼ Meca, qué nidxíbibe gastiʼ, sínuque Alá, Rab stiʼ ca guidxilayú, despué biʼniʼ orarbe chupa rakya. Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 503
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِقَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَقَامَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ تِسْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَحْنُ إِذَا أَقَمْنَا مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ تِسْعَ عَشْرَةَ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ وَإِنْ زِدْنَا عَلَى ذَلِكَ أَتْمَمْنَا الصَّلَاةَ وَرُوِي عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَقَامَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَقَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَتَمَّ الصَّلَاةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ وَرُوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَقَامَ أَرْبَعًا صَلَّى أَرْبَعًا وَرَوَى عَنْهُ ذَلِكَ قَتَادَةُ وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ وَرَوَى عَنْهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ خِلَافَ هَذَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدُ فِي ذَلِكَ فَأَمَّا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ فَذَهَبُوا إِلَى تَوْقِيتِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَقَالُوا إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ و قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ أَرْبَعَةٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ وَأَمَّا إِسْحَقُ فَرَأَى أَقْوَى الْمَذَاهِبِ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لِأَنَّهُ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَأَوَّلَهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ ثُمَّ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمُسَافِرَ يَقْصُرُ مَا لَمْ يُجْمِعْ إِقَامَةً وَإِنْ أَتَى عَلَيْهِ سِنُونَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yahya, xiiñiʼ Abu Ishaq Al Hadlrami, ne laa guníʼ: «Bireedu né profeta que de Medina hasta Meca, despué biʼniʼ orarbe chupa biaje. Laabe -Yahya RH- guniʼbe, gunabadiidxaʼ Anas, ¿pabiáʼ tiempu biaana Rasulullah Shalallahu 'alahi wa salam ndaaniʼ guidxi Meca?, bicabi Anas, chii gubidxa. -narrador- que, lu capítulo riʼ -laaca nuu ti -pent- narrativa stiʼ Ibn Abbas ne Jabir. Abu Isa guníʼ, hadiz stiʼ Anas nga ti hadiz auténtico hasan, maʼ bizeeteʼ ni de Ibn Abbas de profeta sallallhu 'alaihi wa salam, que biaanabe lu viaje stibe -lu viaje stibe- diecinueve dxi ra biʼniʼ orarbe chupa raká. Ibn Abbas guníʼ, pa guiaananu lade diecinueve dxi, óraque runi orarnu chupa rakát ne pa jma de ngue, óraque riluxe oración ca. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ali, laa guníʼ: «Tutiica guiaana chii gubidxa, naquiiñeʼ gunduuxeʼ oración stiʼ». Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ibn Umar, laa guníʼ: «Tutiica guiaana quince dxi, naquiiñeʼ gunduuxeʼ oración stiʼ». Ne maʼ bizeetecabe ni de laabe doce -dxi-. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saʼid Bin Al Musayyib, laa guníʼ: «Pa guiaanaluʼ tapa gubidxa, biʼniʼ orar tapa gubidxa». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Daud bin Abu Hind, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Ibnul Musayyib RH, ne gadxé modo bizeeteʼ de laabe. Ca binni ni nanna de tema riʼ gadxé gadxé modo riníʼ íquecaʼ de tema riʼ, Sufyan Ats Tsauri ne ca binni de Kufa nápacaʼ ti opinión de que rucueezacaʼ tiempu que quince dxi, riniʼcaʼ pa chuʼluʼ de acuerdu guiaanaluʼ quince dxi la? Syafiʼi ne Ahmad guníʼcabe, pa chuʼtu de acuerdu guiaanatu tapa gubidxa la? salam que, pa guyuube de acuerdu guiaanabe diecinueve dxi la?, naquiiñeʼ gaca oración stibe perfectu, despué ca expertu de ciencia que guyuucabe de acuerdu zanda guni ti viajante ca oración stiʼ biaʼ tiempu qué gapa gana guiaana, neca guiaana stale iza.
Hadith
Imam Tirmidzi : 504
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا فَصَلَّى تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَحْنُ نُصَلِّي فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ تِسْعَ عَشْرَةَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا أَقَمْنَا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ صَلَّيْنَا أَرْبَعًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muʼawiyah, de [Ashim Al Ahwal] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas], ne guníʼ: «Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa salam guyé ti safar -viaje-, despué biʼniʼ orarbe chupa rakát para nueve days. Ibn Abbas guníʼ, laga ladenu runi orarnu chupa rakát lu diecinueve dxi, pa guiaananu jma xadxí que zacá la? Abu Isa guníʼ, hadiz riʼ nga gharib hasan auténtico.
Hadith
Imam Tirmidzi : 505
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرَا فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَرَآهُ حَسَنًا وَرُوِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ تَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا وَمَعْنَى مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ فِي السَّفَرِ قَبُولُ الرُّخْصَةِ وَمَنْ تَطَوَّعَ فَلَهُ فِي ذَلِكَ فَضْلٌ كَثِيرٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Shafwan bin Sulaim, ne laa guníʼ: «Naa guzayaʼ ra nuu Rasulullah ora maʼ zidiʼdiʼ dieciocho beeu. inclinar ante guiluxe gueelaʼ. -narrador- que guníʼ ne lu capítulo riʼ -laaca nuu ti -pent- historia stiʼ Ibn Umar. Abu Isa guníʼ, hadiz stiʼ Al Barraʼ nga ti hadiz gharib, laabe —narrador que— guniʼbe, gunabadiidxaʼ Mahoma de hadiz que, peru qué gánnabe ni pa cadi de hadiz stiʼ Al Laits bin Saʼad, ne qué gánnabe lá Abu Busrah Al Ghifari, biiyabe galán ni. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Ibn Umar, laa biʼniʼ oración sunnah ora biʼniʼ viajar ante guni orar o despué, ne bizeeteʼ Ibn Umar de profeta que biʼniʼ oración stiʼ sunnah ora biʼniʼ viajar, despué de ca expertu stiʼ ciencia stiʼ profeta salalahu salam gúpacaʼ gadxé gadxé oración. ca opinión, caadxi de ca compañeru stiʼ profeta salallahu 'alaihi wa salam guyuucaʼ de opinión de guni orarcaʼ sunnah ora maʼ zigucheechecaʼ diidxaʼ ne ndiʼ nga ni riníʼ ique Imán Ahmad ne Ishaq, ne nuu xcaadxi binni qué riníʼ íquecaʼ pa gúnicaʼ oración sunnah ante guni orarcaʼ o despué ora maʼ zigucheechecaʼ diidxaʼ, ne intención stiʼ cadi guni orar binni ora maʼ zigucheechecaʼ diidxaʼ, ne intención stiʼ ca binni ni qué runi oración casi ora maʼ zigucheechecaʼ diidxaʼ. rukhsah -alivio-, para cani runi zacá ti virtud naroʼbaʼ ni, zacá nga riníʼ ique stale de ca binni ni nanna de ciencia ni riguixhe íquecaʼ gúnicaʼ oración sunnah ora maʼ zigucheechecaʼ diidxaʼ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 506
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ وَنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Hajjaj, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Hajjaj, ne laa guníʼ: «Bineʼ orar galaa dxi né profeta que chupa racaʼ ne despué de ngue chupa racaʼ lu ti viaje. Abu Isa guníʼ, hadiz riʼ nga hasan, [Ibn Abu Laila] maʼ bizeeteʼ ni de [‘Athiyyah] ne [Nafi’] de [Ibn Umar].
Hadith
Imam Tirmidzi : 507
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ يَعْنِي الْكُوفِيَّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ وَنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي السَّفَرِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَهَا شَيْئًا وَالْمَغْرِبَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ سَوَاءً ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ لَا تَنْقُصُ فِي الْحَضَرِ وَلَا فِي السَّفَرِ هِيَ وِتْرُ النَّهَارِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَا رَوَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى حَدِيثًا أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْ هَذَا وَلَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ali bin Hasyim, de [Ibn Abu Laila] de [Athiyah] ne [Nafi] de [Ibn Umar], ne laabe guniʼbe: «Bineʼ orar né profeta que. para tapa rakaʼat ne despué de ngue chupa rakaʼat, naa laaca Biʼniʼ orarbe galaa dxi né laabe lu viaje que chupa rakaʼat ne despué de chupa rakaʼat que, oración Asr que guca ni chupa rakaʼat ne qué ñúnibe guiropaʼ rakaʼat que despué de -asr-, biʼniʼ orarbe oración stiʼ Magrib de raʼt either diʼ. residencia o viaje que, gúcani witr stibe siadóʼ, despué de ngue bíʼnibe chupa rakaʼat. Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti hadiz hasan, ti biaje binadiaʼgaʼ guníʼ Mahoma, ndiʼ nga ti hadiz hasan, ti biaje binadiaʼgaʼ guníʼ Mahoma, qué huayuu dxi guidxelaʼ ti historia stiʼ Ibn Abu Laila ni jma bidxagayaaʼ que hadiz riʼ, neca qué huayuu dxi guicaaʼ nin ti historia de laabe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 508
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ هُوَ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ عَجَّلَ الْعَصْرَ إِلَى الظُّهْرِ وَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهَا مَعَ الْمَغْرِبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالصَّحِيحُ عَنْ أُسَامَةَ وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ قُتَيْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي حَدِيثَ مُعَاذٍ وَحَدِيثُ مُعَاذٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ لَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ اللَّيْثِ غَيْرَهُ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَالْمَعْرُوفُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثُ مُعَاذٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ فِي وَقْتِ إِحْدَاهُمَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Ath Thufail, laa nga Amir bin Wailah, ne laa nga Amir bin Wailah, ne laa nga Amir bin Wailah, ne dxi cayaca guerra ndaaniʼ guidxi Tabuk, bizulú biʼniʼ mandar profeta que ante guiree gubidxa. biʼniʼ combinarbe ni né oración Asr, despué bíʼnibe guiropaʼ oración que. Pa guireebe despué de guiaba Gubidxa, óraque nagueendaca rúnibe oración Asr ora maʼ zixhinni, despué ridxaagabe oración stiʼ Mediodía né oración Asr, despué rireecabe. Pa guireebe ante gueeda Magreb, óraque riluxe oración stiʼ Magreb dede ora gúnibe ni ora maʼ cayúnibe oración stiʼ Ishaʼ, pa guireebe despué de Magreb, óraque nagueendaca rúnibe oración stiʼ Ishaʼ juntu né oración stiʼ Magreb. -narrador- que guníʼ, lu capítulo riʼ -laaca nuu relatu -pent- stiʼ Ali, Ibnu Umar, Anas, Abdullah bin Amru, ‘Aisyah, Ibnu ‘Abbas, Usamah bin Zaid ne Jabir bin Abdullah. Abu Isa guníʼ, ni auténtico nga narrativa ni zeeda de Usamah. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ahmad, xiiñiʼ Hanbal, de guidxi Qutaiba. Hadith riʼ -de sti línea- Maʼ gudxi laanu [Abdush Shamad bin Suleimán] maʼ gudxi laanu [Zakariya Al Luʼlui] maʼ gudxi laanu [Abu Bakar Al Aʼyun] maʼ gudxi laanu [Ali bin Al Madini] maʼ gudxi laanu [Ahmad bin Hanbal] maʼ gudxi laanu ndiʼ [Qutadith, Mudzáli]. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muʼadz, ti hombre ni bicaa Hasan Gharib. Qutaibah nga tobi lucha binni ni bicaa hadiz riʼ, qué gánnanu sti binni que laabe ni bicaa -hadith riʼ- de Al Laits. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Yazid bin Abu Habib, ti hombre láʼ Abu Ath Thufail, ti hombre ni láʼ Muʼadz bin Jabal, ti hombre ni nabé runibiáʼ binni. Ni jma runibiáʼ ca binni ni nanna de tema riʼ nga hadiz stiʼ Muʼadz ni zeeda lu hadiz stiʼ Abu Az Zubair de Abu Ath Thufail de Muʼadz ni guníʼ dxi guca guerra Tabuk, biʼniʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam oración de mediodía né Asr ne oración de magreb né oración de Isha. Laaca maʼ bizeeteʼ [Cora bin Khalid] ne [Sufyan Ats Tsauri] ne [Malik] ne xcaadxi binni de [Abu Az Zubair Al Makki] hadiz riʼ. Shafi’i laaca runi cré hadiz ri’. Ahmad ne Ishaq guníʼ cadi malu diʼ nga guni binni chupa oración tobi si ora maʼ zigucheeche diidxaʼ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 509
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ اسْتُغِيثَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَجَدَّ بِهِ السَّيْرُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ubaidullah bin Umar, ne gunabaʼ laabe gacané binnilídxibe laabe, ngue runi biʼniʼ acelerarbe neza stibe ti ganda guilúxebe oración stiʼ magreb dede ora guiaba Gubidxa. Despué bicueezabe ne guniʼbe né guirópacabe —Magreb ne Isha—, despué gúdxibe laacaʼ biʼniʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ni ora bidxaagalú guendanagana lu neza. Abu Isa guníʼ, hadiz riʼ nga hasan auténtico. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Yazid bin Abu Habib, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Laits.
Hadith
Imam Tirmidzi : 510
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَآبِي اللَّحْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَعَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abbad bin Tamim, ti hombre láʼ Abbad bin Tamim, ne laa biree né ca binni que para guinabaʼ nisaguié, ne despué biʼniʼ orarbe né chupa binni. chal stibe ne bindisaʼ guiropaʼ náʼ laga cayuuyadxibe Qibla laga canabaʼ guiaba nisaguié. -narrador que guníʼ, lu capítulo riʼ -laaca nuu relatu -pent- stiʼ Ibn Abbas, Abu Hurairah Anas ne Abu Lahm. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullá, xiiñiʼ Zaid, ne laa guníʼ: «Hadiz auténtico hasan. Laaca runi practicar ca binni ni nanna de ciencia hadiz riʼ ne nga nga ni guníʼ As Syafiʼi, Ahmad ne Ishaq. Tioʼbe ni láʼ Abbad bin Tamim láʼ Abdullah bin Zaid bin Ashim Al Mazini.
Hadith
Imam Tirmidzi : 511
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ عَنْ آبِي اللَّحْمِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُوقَالَ أَبُو عِيسَى كَذَا قَالَ قُتَيْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آبِي اللَّحْمِ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ وَعُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَلَهُ صُحْبَةٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Laits bin Saʼad, ne laa biʼniʼ ti dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Saʼid bin Abdullah. lluvia né guidubi humildad laga -cudxiibaʼ- náʼ ne cayuni orar. Abu Isa guníʼ, nga nga ni guníʼ Qutaibah lu hadiz riʼ ni zeeda de Abu Lahm. Cadi nánnanu pa nápabe nin ti hadiz stiʼ profeta sallallaahu 'alaihi wa salam, sínuque tobi si riʼ. Umair, esclavu stiʼ Abu Lahm, laaca bizeeteʼ de profeta que caadxi hadiz, dede guzané laabe -shalallahu 'alaihi wa salam-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 512
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ اسْتِسْقَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ مُتَخَشِّعًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ يُصَلِّي صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ نَحْوَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ يُكَبِّرُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرُوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ و قَالَ النُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ لَا تُصَلَّى صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ وَلَا آمُرُهُمْ بِتَحْوِيلِ الرِّدَاءِ وَلَكِنْ يَدْعُونَ وَيَرْجِعُونَ بِجُمْلَتِهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى خَالَفَ السُّنَّةَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Walid bin Uqbah, ti gobernador stiʼ Medina, ne biseendaʼ naa ra nuu [Ibn Abbas] para guinabadiidxabe naa de Ibn Abdullah bin Kinanah. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Rasulullah salallahu ‘alaihi wa salam, ne biree de ra lidxi né stale sumisión, tawadlu ne humildad, ngue runi ora yendá ra nuu oración que, qué ñuni predicarbe ti sermón casi sermón stiluʼ, peru qué nusaanabe de ñuni orarbe, biʼniʼ humillarbe, bíʼnibe takbir ne biʼniʼ orarbe chupa rakáh casi ora bíʼnibe oración E. Abu Isa guníʼ, hadiz riʼ dxandíʼ ni. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hisyam, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti empresa ni láʼ Sufyan, ne laa biʼniʼ mencionar ti hadiz ni zeeda gaca casi laani, peru laaca guniʼbe: «Ne stale sinceridad nga ni guníʼ Abuamdith Isa. Syafi’i, laabe guni’be, dxiiña’ ni raca lu oración ististqa’ zeeda gaca casi oración sti’ Eid -Iedul Fitri ne Iedul Adlha-, lu primé raka’at takbir gadxe biaje ne lu guiropa raka’at gaayu’ biaje, ni biree lu hadiz sti’ Ibn Abbas. Abu Isa guníʼ, maʼ bizeeteʼ Malik bin Anas guníʼ «qué gapa takbir lu oración istisqa» casi takbir ni nuu lu oración stiʼ Eid, Ti Nuʼman Abu Hanifah guníʼ, qué gapa oración istisqa ne qué nudieeʼ orden laacabe nucaachicabe ca chal stícabe, peru naquiiñeʼ guni orarcabe ti ora guibiguétacabe casi. Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti opinión ni cucaalú As Sunnah.
Hadith
Imam Tirmidzi : 513
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَالْأُخْرَى مِثْلُهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عُمَرَ وَقَبِيصَةَ الْهِلَالِيِّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُسِرَّ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا بِالنَّهَارِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا كَنَحْوِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ الْجَهْرَ فِيهَا و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَجْهَرُ فِيهَا وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَصَحَّ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَهَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ جَائِزٌ عَلَى قَدْرِ الْكُسُوفِ إِنْ تَطَاوَلَ الْكُسُوفُ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَهُوَ جَائِزٌ وَيَرَى أَصْحَابُنَا أَنْ تُصَلَّى صَلَاةُ الْكُسُوفِ فِي جَمَاعَةٍ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yahya bin Saʼid, de [Sufyan] de [Habib bin Abu Thabit] de [Thawus] de [Ibn Abbas] de [Ibn Abbas] de [Ibn Abbas] de profeta que. biʼniʼ inclinarbe’ laga cayuundabe, despué biʼniʼ inclinarbe chonna biaje, despué bíʼnibe chupa prostración, - lu xcaadxi rakaʼat que - laaca zacá ni. -perawi- guníʼ, lu capítulo riʼ -laaca nuu narración -pent- stiʼ Ali, 'Aisyah, Abdullah bin Amru, Nu'man bin Basyir, Mughirah bin Syu'ba, Abu Mas'ud, Abu Bakrah, Samrah, Abu Musa Al Asy'ari, Ibnu Mas'ud, Asma' Asma' As Qabnubi Al Bashah, Abu. Hilali, Jabir bin Abdullah, Abdurrahman bin Samrah ne Ubay bin Kaab. Abu Isa guníʼ, hadiz stiʼ Ibn Abbas nga ti hadiz auténtico hasan, maʼ bizeeteʼ ni de Ibn Abbas de profeta sallallahu 'alaihi wa salam que biʼniʼ orar kusuf -oración de eclipse- tapa biaje ruku' ne tapa prostración,
Hadith
Imam Tirmidzi : 514
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْخَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ هِيَ دُونَ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ صَلَاةَ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ سِرًّا إِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ بِتَكْبِيرٍ وَثَبَتَ قَائِمًا كَمَا هُوَ وَقَرَأَ أَيْضًا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ تَامَّتَيْنِ وَيُقِيمُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ نَحْوًا مِمَّا أَقَامَ فِي رُكُوعِهِ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ بِتَكْبِيرٍ وَثَبَتَ قَائِمًا ثُمَّ قَرَأَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ وَسَلَّمَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ma'mar, de [Az Zuhri] de ['Urwah] de ['Aisyah], ne guníʼ: «Guyuu ti eclipse dxi bibani Rasulullah. biʼniʼ orarbe né binni ra bindaabe lectura de oración que, despué bizuxibibe ne bindaabe arcu stibe, despué bindisabe iquebe ne bindaabe lectura de oración que, peru cadi casi -jma nahuiiniʼ- que primé que. Óraque bizuxíbibe ne biquiichibe arcu stibe, peru cadi casi primé biaje que. Despué bindisaʼ ique ne bizuxibi, despué bíʼnibe zaqueca lu guiropa rakát que. Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti hadiz auténtico hasan, né hadiz riʼ laaca Shafiʼi, Ahamad ne Ishaq nápacaʼ ti opinión de que oración stiʼ eclipse ca nga tapa biaje guindisaʼ binni ique ne tapa biaje guindisaʼ ique. Syafiʼi guníʼ, lu primé rakaʼat que, biindaʼ Sura Al Fatehah ne carta ni zeeda gaca casi Sura Al Baqarah. Biindabe né ti ridxi nandáʼ dxi que —ti eclipse solar—, despué bizuxíbibe stale tiempu casi ora ñuundabe ti texto, despué bindisabe iquebe para guiniʼbe takbir ne bizuhuaabe jneza, despué biindabe carta stiʼ Al Fatihah sti biaje ne biindabe ti carta ni zeeda gaca casi carta stiʼ Ali Imran, despué biʼniʼ bodingbe ti texto ifw casi largu stibe. Despué, bindisaʼ ique, despué biindaʼ samiʼallahu liman hamidah, despué bizuxíbiluʼ chupa biaje guidubi naca. Cada biaje guzuxíbibe, rucueezabe laca laabe casi rucueezabe ora ruzuxíbibe, despué riasabe laga cayuundabe Al Fatehah ne letra ni zeeda gaca casi An Nisaaʼ, despué rudxiibabe arcu stibe casi ora cayuundabe ti texto. Despué, bindisaʼ ique ora guiniʼluʼ takbir, despué bizuhuaa ora biindaʼ lectura ni zeeda lu carta stiʼ Al Maidah, despué bindaa arcu stiluʼ casi ora ñuundaluʼ lectura que. Despué, bindisaʼ iqueʼ ne biindaʼ samiʼallahu liman hamidah, despué bizuxíbiluʼ chupa biaje despué biindaʼ tahiyyat ne salam.
Hadith
Imam Tirmidzi : 515
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفٍ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, de [Al Aswad bin Qais] de [Tsa’labah bin Ibad] de [Samrah bin Jundub], ne guníʼ: «Qué nucaadiágadu ridxi stiʼ profeta que ora biʼniʼ orarbe laa. -narrador- que, lu capítulo riʼ -laaca nuu ti -pent- historia de Aʼisyah. Abu Isa guníʼ, hadiz stiʼ Samrah nga ti hadiz auténtico hasan, nuu científicu ni maʼ biʼniʼ discutir né hadiz riʼ, cásica runi Shafií.
Hadith
Imam Tirmidzi : 516
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ نَحْوَهُ وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan bin Husain, de [Az Zuhri], de [Urwah], de [Aisyah], ne profeta que biʼniʼ saludarbe eclipse solar que ora biʼniʼ orarbe ora biʼniʼ orarbe. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Isa, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Sufyan bin Husain, ne laa biʼniʼ relatar ni de [Sufyan bin Husain] casi ná hadiz ni zeeda raríʼ, ne né hadiz riʼ laaca guníʼ Malik bin Anas, Ahmad ne Ishaq.
Hadith
Imam Tirmidzi : 517
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ ذَهَبَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ إِلَى حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْخَوْفِ عَلَى أَوْجُهٍ وَمَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثًا صَحِيحًا وَأَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثَبَتَتْ الرِّوَايَاتُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ وَرَأَى أَنَّ كُلَّ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ فَهُوَ جَائِزٌ وَهَذَا عَلَى قَدْرِ الْخَوْفِ قَالَ إِسْحَقُ وَلَسْنَا نَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الرِّوَايَاتِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Maʼmar, de [Az Zuhri] de [Salim] de [bixhózebe], ne profeta que biʼniʼ orar ti rakáh né sti oración, ne laacaʼ biʼniʼ orarcaʼ ti racaʼ né ti grupu de ca tromy stibe, ne laacaʼ biʼniʼ orarcaʼ ti grupu de ca tromy stibe. - ca soldadu ni maʼ xadxí de cayuni orar que - bireecaʼ ne gucuaacaʼ lugar stiʼ ca soldadu ni cayuni orar que. nezalú ca enemigu que. Óraque beeda guiropa escuadrón que, ngue runi biʼniʼ orarbe ti rakát né laacaʼ -guiropa escuadrón que- despué biʼniʼ saludarbe laacaʼ laga zinébe laacaʼ, despué biásacaʼ para guilúxecaʼ sti rakát que, despué primé escuadrón que laaca biluxe sti rakát que. Abu Isa guníʼ, hadiz riʼ auténtico ni, [Musa bin ‘Uqbah] maʼ bizeeteʼ de [Nafi’] de [Ibn Umar] casi hadiz riʼ. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Jabir, xiiñiʼ Hudzaifah, xiiñiʼ Zaid, xiiñiʼ Abás, xiiñiʼ Hurairah, xiiñiʼ Masúd, xiiñiʼ Sahal, xiiñiʼ Abu Hatsmah, xiiñiʼ Ayasy Az Zuraqi. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Malik, xiiñiʼ Anas, ne guníʼ: «Biʼniʼ discutir né hadiz stiʼ Sahal bin Abu Hatsmah de oración cahuf riʼ. Shafi’i laaca runi cré hadiz ri’. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ahmad, ne laa guníʼ: «Maʼ bizeeteʼ profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam de oración khauf lu stale versión, ne naa qué gannaʼ de tema riʼ pa cadi de ca hadiz auténtico, ne naa ribeeʼ hadiz stiʼ Sahal bin Abu Hatsmah. Ne laca na Ishaq bin Ibrahim, nuu stale relatu ni riaana de profeta sallallahu 'alaihi wasallam lu oración khauf. Ne laca naquiiñeʼ guietenaláʼdxinu zanda gaca guiráʼ ni bizeeteʼ profeta sallallaahu 'alaihi wasallam de oración khauf, ne ndiʼ nga ni rusihuinni pabiáʼ ridxibi binni. Ishaq guníʼ, qué niguíxhenu hadiz stiʼ Sahal bin Abu Hatsmah que xcaadxi relatu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 518
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّهُ قَالَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَقُومُ الْإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الْعَدُوِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ و قَالَ لِي يَحْيَى اكْتُبْهُ إِلَى جَنْبِهِ وَلَسْتُ أَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَلَكِنَّهُ مِثْلُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَمْ يَرْفَعْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ مَوْقُوفًا وَرَفَعَهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً رَكْعَةً فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Qasim, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Salih bin Khawwat bin Jubair, ne laa guníʼ naquiiñeʼ guni orar para guni orar. qibla, despué naquiiñeʼ guzuhuaa primé escuadrón que atrá de laabe ne guiropa escuadrón que naquiiñeʼ chuʼ cuidadu para cadi guidxaagalú ca enemigu stibe laa. Despué runi orar imán que né primé escuadrón que ti rakát, despué rúnicabe guiropa rakát que cada tobi de laacabe ne ribeecabe lugar stiʼ guiropa escuadrón ni nuu de guardia contra ca enemigu. Despué, guiropaʼ grupu que runi orarcaʼ né imán que ti rakát, rakát riʼ nga guiropa rakát stiʼ imán que, despué rúnicabe guiropa rakát que cada tobi de laacabe. Abu Isa guníʼ: «[Muhammad bin Basysyar] guníʼ: «Gunabadiidxaʼ [Yahya bin Saʼid] de hadiz riʼ, ngue runi gúdxibe naa de [Syuʼbah] de [Abdurrahman bin Al Qasim] de [bixhózebe] de [Salih bin Khawwat] de [Sahl bin Abu Hatslahlahal sahimahal la sahimah] de [Sahl bin Abu Hatslahlahal sahimahal] casi hadís stiʼ Yahya bin Saíd Al Anshary. Yahya gudxi naa, bicaa hadiz riʼ cueʼ hadiz stiʼ Yahya bin Saʼid, neca qué gannaʼ hadiz ca de memoria, hadiz riʼ nga tobi si né hadiz stiʼ Yahya bin Saʼid. Abu Isa guníʼ, hadiz riʼ dxandíʼ ni, peru Yahya bin Saíd qué nicaa diʼ ni de Qasim bin Mahoma. Ca xhamigu Yahya bin Saʼid laaca bizeetecaʼ hadiz riʼ de ti modo mauquf. Ne dxi maʼ nuube raqué, bizeeteʼ Syuʼbah ni marfuʼ de Abdurrahmán bin Al Qasim bin Mahoma. Laaca bizeeteʼ [Malik bin Anas] hadiz riʼ de [Yazid bin Ruman] de [Salih bin Khawwat] de [ti binni] ni biʼniʼ ti biaje oración khauf né profeta sallallaahu ‘alaihi wa salam ne despué bizeetebe ti hadiz casi laani. Abu Isa guníʼ, ndiʼ nga ti hadiz auténtico stiʼ Hasán, casi riníʼ ique Malik, Shafí, Ahmad ne Ishaq. Ne laaca bizeeteʼ jma de ti binni, biʼniʼ orar profeta sallallahu alaihi wa salam né tobi de ca soldadu stiʼ ti rakaʼat-ti rakaʼat, zaqué nga biʼniʼ profeta sallallahu ‘alaihi wa salam oración ndaaniʼ ti congregación chupa rakaʼat, mientras que laacabe gúpacabe ti rakaʼat-ti rakaʼat si. Ne laca bidxela ca ti hombre láʼ Zaid bin Shamit.
Hadith
Imam Tirmidzi : 519
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَجَدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً مِنْهَا الَّتِي فِي النَّجْمِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ حَيَّانَ الدِّمَشْقِيُّ قَال سَمِعْتُ مُخْبِرًا يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِلَفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saíd bin Abu Hilal, ne laa guníʼ: «Ti biaje biʼniʼ prostrarbe -tilaullahallahal, ne Rasullah tilalahal, Saʼid bin Abu Hilal]. versículo ni zeeda lu sura An Najm. Ha dicho a nosotros [Abdullah bin Abdurrahman] ha dicho a nosotros [Abdullah bin Salih] ha dicho a nosotros [Al Laits bin Sa’ad] de [Khalid bin Yazid] de [Sa’id bin Abu Hilal] de [Umar] - es decir, Ibn Hayyan Al Dimasyqi - dijo, algunos binadiaga’ de [U] ca profeta que casi hadiz ni zeeda raríʼ né ti pronunciación si. Abu ‘Isa guníʼ, historia riʼ jma dxandíʼ ni que historia stiʼ Sufyan bin Waki’. -narrador- que guníʼ, ne lu capítulo riʼ -laaca nuu relatu -pent- stiʼ Ali, Abu Hurairah, Ibn Masʼud, Zaid bin Thabit ne Amru bin Ash. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saíd, xiiñiʼ Abu Hilal, ra nuu Umar Al Dimasyqi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 520
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِفَقَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلًا فَقَالَ فَعَلَ اللَّهُ بِكَ وَفَعَلَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ne dxi maʼ nuudu ra nuu [Ibn Umar], guníʼ: «Lagudii lugar cheʼ ca gunaa que ra mezquita huaxhinni». despué gúdxibe xiiñibe -Bilal-, pur Alá qué zudiʼdu lugar checabe mezquita, purtiʼ zaquiiñecabe oportunidad riʼ para gúnicabe cosa malu. Ne dxi maʼ nuube raqué, biʼniʼ denunciarbe laabe chonna biaje ne gúdxibe laa: «Qué chuʼ dxi gusaana de guni maldecir Dios lii», naa gudxeʼ laabe: «Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa salam maʼ guníʼ laga lii guniʼluʼ, qué ziuu dxi gudiʼnu lugar gúnicabe ni». -narrador- que guníʼ, lu capítulo riʼ -laaca nuu ti relatu -pent- stiʼ Abu Hurairah, Zainab, xheelaʼ Abdullah bin Masʼud ne Zaid bin Khalid. Abu Isa guníʼ, hadiz stiʼ Ibn Umar nga hasan auténtico.
