Imam Tirmidzi : 501
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَصَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Swi hi byeriwile [Qutaibah] u hi byerile [Sufyan bin ‘Uyainah] ku suka eka [Muhammad bin Al Munkadir] na [Ibrahim bin Maisarah] havambirhi va swi twile eka [Anas bin Malik] u te, hi khongele xikhongelo xa ninhlikanhi na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa salam mune wa ti-rak’ah eMedina, naswona xikhongelo xa nimadyambu i ti-rak’ah timbirhi eDzulkhulaifah. Abu Isa u te, leyi i hadith ya ntiyiso ya Hasan.
Imam Tirmidzi : 502
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Qutaibah u hi hlamuserile ku suka eka Mansur bin Zadzan ku suka eka Ibn Sirin ku suka eka Ibn Abbas leswaku Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u sukile eMedina a ya eMakkah, a nga chavi nchumu handle ka Allaah, Hosi ya Misava, ivi a khongela ti-rak’ah timbirhi. Abu Isa u te, leyi i hasan sahih hadith.
Imam Tirmidzi : 503
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِقَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَقَامَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ تِسْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَحْنُ إِذَا أَقَمْنَا مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ تِسْعَ عَشْرَةَ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ وَإِنْ زِدْنَا عَلَى ذَلِكَ أَتْمَمْنَا الصَّلَاةَ وَرُوِي عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَقَامَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَقَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَتَمَّ الصَّلَاةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ وَرُوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَقَامَ أَرْبَعًا صَلَّى أَرْبَعًا وَرَوَى عَنْهُ ذَلِكَ قَتَادَةُ وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ وَرَوَى عَنْهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ خِلَافَ هَذَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدُ فِي ذَلِكَ فَأَمَّا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ فَذَهَبُوا إِلَى تَوْقِيتِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَقَالُوا إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ و قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ أَرْبَعَةٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ وَأَمَّا إِسْحَقُ فَرَأَى أَقْوَى الْمَذَاهِبِ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لِأَنَّهُ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَأَوَّلَهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ ثُمَّ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمُسَافِرَ يَقْصُرُ مَا لَمْ يُجْمِعْ إِقَامَةً وَإِنْ أَتَى عَلَيْهِ سِنُونَ
hi byerile [Ahmad bin Mani’] u hi byerile [Husyaim] u hi byerile [Yahya bin Abu Ishaq Al Hadlrami] u hi byerile [Anas bin Malik] u te, hi humile na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa salam ku suka eMedina ku ya eMakkah, kutani a khongela ti rak’ah timbirhi. Yena -Yahya RH- aku, Ndzi vutisile Anas, xana Rasulullah Shalallahu 'alahi wa salam u tshamile nkarhi wo tanihi kwihi eMecca?, Anas a hlamula, masiku ya khume. -mutlhokovetseri- u te, eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na -pent- narration ku suka eka Ibn Abbas na Jabir. Abu Isa u te, Hadith ya Anas i hadith ya ntiyiso ya hasan, yi hlamuseriwe ku suka eka Ibn Abbas ku suka eka Muprofeta sallallhu 'alaihi wa salam, leswaku u tshamile eka riendzo ra yena - eka riendzo ra yena - ku ringana masiku ya khume-nhungu hi ku khongela ti rak'ah timbirhi. Ibn Abbas u te, loko hi tshama exikarhi ka masiku ya khume-nhungu, kutani hi khongela ti rak’ah timbirhi naswona loko ku tlula sweswo, kutani hi hetisa xikhongelo. Ku hlamuseriwe kusuka eka Ali leswaku u te: ‘Loyi a tshamaka masiku ya khume, u fanele ku hetisa xikhongelo xa yena’. Ku hlamuseriwe kusuka eka Ibn Umar leswaku u te: ‘Loyi a tshamaka masiku ya khume ntlhanu, u fanele ku hetisa xikhongelo xa yena’. Naswona ku hlamuseriwe eka yena khume-mbirhi -masiku-. Ku hlamuseriwe kusuka eka Sa’id Bin Al Musayyib leswaku u te: ‘Loko u tshama masiku ya mune kutani khongela masiku ya mune’. Qatadah na Atha’ Al Khurasani va hlamuserile eka yena mayelana na mhaka leyi, Daud bin Abu Hind u hlamuserile eka yena - Ibnul Musayyib RH - hi ku hlamusela loku hambaneke. Swidyondzeki swina mavonelo yo hambana eka mhaka leyi, Sufyan Ats Tsauri na vanhu va Kufa vana mavonelo, va ringanyeta nkarhi eka masiku ya khume ntlhanu, va vula leswaku loko u pfumela ku tshama masiku ya khume ntlhanu kutani xikhongelo xa wena xifanele kuva xihetisekile, kasi Al Auza'i u vule leswaku loko u pfumela ku tshama masiku ya khume mbirhi kutani xikhongelo xa wena xifanele kuva xihetisekile, kasi Imam Malik bin Anas, Syafi'i na Ahmad va vule leswaku, loko u pfumela ku tshama masiku ya mune kutani xikhongelo xa wena xi fanele xi hetiseka, kasi Ishaq a ri na vonelo ra leswaku xikolo xo tiya xa miehleketo eka mhaka leyi i hadith ya Ibn Abbas, u vurile, hikuva u hlamuserile ku suka eka Muprofeta Shalallahu 'alaihi wa salam, kutani u swi hlamuserile endzhaku ka Muprofeta Shalallahu 'alaihi wa salam leswaku, loko u pfumela ku tshama masiku ya khume-nhungu kutani xikhongelo xa wena xi fanele ku hetiseka, kutani swidyondzi swa pfumela leswaku swa pfumela mufambi a nga ha pfuxeta xikhongelo xa yena ntsena loko a nga ri na xikongomelo xo tshama, hambiloko a tshama malembe yo tala.
Imam Tirmidzi : 504
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا فَصَلَّى تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَحْنُ نُصَلِّي فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ تِسْعَ عَشْرَةَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا أَقَمْنَا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ صَلَّيْنَا أَرْبَعًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
hi byerile [Hannad bin As Sarri] u hi byerile [Abu Mu’awiyah] ku suka eka [’Ashim Al Ahwal] ku suka eka [Ikrimah] ku suka eka [Ibn Abbas] u te, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa salam u fambe eka safar -a famba-, kutani a khongela ti-rak’ah timbirhi ku ringana masiku ya khume-nhungu. Ibn Abbas u te, loko exikarhi ka hina hi khongela ti rak’ah timbirhi ku ringana masiku ya khume-nhungu, loko hi tshama nkarhi wo leha ku tlula sweswo kutani hi khongela ti rak’ah ta mune. Abu Isa u te, hadith leyi i gharib hasan ya ntiyiso.
Imam Tirmidzi : 505
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرَا فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَرَآهُ حَسَنًا وَرُوِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ تَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا وَمَعْنَى مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ فِي السَّفَرِ قَبُولُ الرُّخْصَةِ وَمَنْ تَطَوَّعَ فَلَهُ فِي ذَلِكَ فَضْلٌ كَثِيرٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ
hi byerile [Qutaibah bin Sa’id] u hi byerile [Al Laits bin Sa’ad] ku suka eka [Shafwan bin Sulaim] ku suka eka [Abu Busrah Al Ghifari] ku suka eka [Al Barra’ bin Azib] u te, Ndzi heleketile Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam tin’hweti ta khume-nhungu, kambe a ndzi si tshama ndzi n’wi vona a siya ti-rak’ah timbirhi loko dyambu ri sungula ku rhetela emahlweni ninhlikanhi. -mutlhokovetseri- u vurile naswona eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na matimu ya -pent- ku suka eka Ibn Umar. Abu Isa u te, hadith ya Al Barra’ i hadith ya gharib, yena - mutlhokovetseri - u te, Ndzi vutisile Muhammad hi hadith yoleyo, kambe a nga yi tivi handle ka ku suka eka hadith ya Al Laits bin Sa’ad, naswona a nga ri tivi vito ra Abu Busrah Al Ghifari, a ri teka ri ri lerinene. Ku hlamuseriwe ku suka eka Ibn Umar leswaku Muprofeta Shalallahu 'alaihi wa salam a nga endlanga swikhongelo swa sunnah loko a famba emahlweni ka xikhongelo kumbe endzhaku ka xona, swi hlamuseriwe ku suka eka Ibn Umar ku suka eka Muprofeta Shalallahu 'alaihi wa salam leswaku u endle swikhongelo swa sunnah loko a famba, kutani swidyondzi endzhaku ka Muprofeta Shalallahu 'alaihi wa salam a swi ri na mavonelo yo hambana, van'wana va vanghana va Muprofeta Shalallahu 'alaihi wa salam a va ri na mavonelo yo endla swikhongelo swa sunnah loko va famba naswona leswi i mavonelo ya Imam Ahmad na Ishaq, kasi van'wana a va nga ri na mavonelo yo endla swikhongelo swa sunnah emahlweni ka xikhongelo kumbe endzhaku ka xona loko va famba, naswona xikongomelo xa vanhu lava nga endliki swikhongelo swa tathowwu' loko va famba i tani hi rukhsah - ku ntshunxeka -, eka lava va swi endlaka hi nkarhi wolowo i vunene lebyikulu, lawa i mavonelo ya swidyondzi swo tala leswaku va hlawula ku endla swikhongelo swa sunnah loko va famba.
Imam Tirmidzi : 506
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ وَنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
hi byerile [Ali bin Hujr] u hi byerile [Hafs bin Ghiyats] ku suka eka [Al Hajjaj] ku suka eka ['Athiyyah] ku suka eka [Ibn Umar] u te, Ndzi khongerile xikhongelo xa ninhlikanhi na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa salam ti rak'ah timbirhi naswona endzhaku ka sweswo ti rak'ah timbirhi eka riendzo. Abu Isa u te, hadith leyi i hasan, [Ibn Abu Laila] u yi hlamuserile ku suka eka [‘Athiyyah] na [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar].
Imam Tirmidzi : 507
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ يَعْنِي الْكُوفِيَّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ وَنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي السَّفَرِ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَهَا شَيْئًا وَالْمَغْرِبَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ سَوَاءً ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ لَا تَنْقُصُ فِي الْحَضَرِ وَلَا فِي السَّفَرِ هِيَ وِتْرُ النَّهَارِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَا رَوَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى حَدِيثًا أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْ هَذَا وَلَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا
hi byerile [Muhammad bin ‘Ubaid Al Muharibi, ku nga Al Kufi] u hi byerile [Ali bin Hasyim] ku suka eka [Ibn Abu Laila] ku suka eka [’Athiyah] na [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] u te, Ndzi khongerile na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa salam hi nkarhi wo tshama na hi nkarhi wa ku famba, naswona ndzi khongerile na yena hi nkarhi wo tshama ku ringana mune rak'ahs naswona endzhaku ka sweswo ti rak'ah timbirhi, mina na mina U khongerile xikhongelo xa ninhlikanhi na yena hi nkarhi wa riendzo raka'at timbirhi naswona endzhaku ka sweswo raka'at timbirhi, xikhongelo xa Asr a xi ri raka'at timbirhi naswona a nga endlanga ti raka'at timbirhi endzhaku ka -asr-, u khongele xikhongelo xa Maghrib raka'at tinharhu, a nga xi hunguta hambi ku ri hi nkarhi wo tshama kumbe riendzo, a ku ri ra yena witr nimadyambu, endzhaku ka sweswo u endle ti- raka'at timbirhi. Abu Isa u te, leyi i hadith ya hasan, ndzi tshame ndzi twa Muhammad a ku, leyi i hadith ya hasan, ndzi tshame ndzi twa Muhammad a ku, a ndzi si tshama ndzi kuma matimu ya Ibn Abu Laila lama ndzi hlamariseke ku tlula hadith leyi, hambi leswi ndzi nga si tshamaka ndzi teka matimu wahi na wahi eka yena.
Imam Tirmidzi : 508
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ هُوَ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ عَجَّلَ الْعَصْرَ إِلَى الظُّهْرِ وَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهَا مَعَ الْمَغْرِبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالصَّحِيحُ عَنْ أُسَامَةَ وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ قُتَيْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي حَدِيثَ مُعَاذٍ وَحَدِيثُ مُعَاذٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ لَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ اللَّيْثِ غَيْرَهُ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَالْمَعْرُوفُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثُ مُعَاذٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ فِي وَقْتِ إِحْدَاهُمَا
Ku hi byeriwile [Qutaibah bin Sa’id] u hi byerile [Al Laits bin Sa’d] ku suka eka [Yazid bin Abu Habib] ku suka eka [Abu Ath Thufail hi yena Amir bin Wailah] ku suka eka [Mu’adz bin Jabal] leswaku hi nkarhi wa nyimpi ya Tabuk, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa salam u siyile dyambu ri nga si pela, kutani a heta xikhongelo xa ninhlikanhi ku kondza a xi hlanganisa na xikhongelo xa Asr, kutani a endla swikhongelo leswi haswimbirhi. Loko a suka endzhaku ka loko dyambu ri pela, kutani u hatla a endla xikhongelo xa Asr hi nkarhi wa ninhlikanhi, kutani a hlanganisa xikhongelo xa Noon na xikhongelo xa Asr, kutani a suka. Loko a famba emahlweni ka Maghrib, kutani u heta xikhongelo xa Maghrib ku kondza a xi endla hi nkarhi wun’we ni xikhongelo xa Isha’, loko a famba endzhaku ka Maghrib, kutani u hatla a endla xikhongelo xa Isha’ swin’we ni xikhongelo xa Maghrib. -mutlhokovetseri- u te, eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na switlhokovetselo -leswi pendiweke- ku suka eka Ali, Ibnu Umar, Anas, Abdullah bin Amru, 'Aisyah, Ibnu 'Abbas, Usamah bin Zaid na Jabir bin Abdullah. Abu Isa u te, lexi nga xa ntiyiso i xitlhokovetselo lexi humaka eka Usamah. Ali bin Al Madini u hlamusele hadith leyi ku suka eka Ahmad bin Hanbal ku suka eQutaibah. Hadith leyi -ku suka eka layini yin’wana- Yi hi byerile [Abdush Shamad bin Sulaiman] u hi byerile [Zakariya Al Lu’lui] u hi byerile [Abu Bakar Al A’yun] u hi byerile [Ali bin Al Madini] u hi byerile [Ahmad bin Hanbal] u hi byerile [Qutaibah] hadith leyi, ku nga hadith ya Mu’adz. Hi nkarhi wolowo, hadith ya Mu’adz i hadith ya Hasan Gharib. Qutaibah hi yena ntsena mutlhokovetseri wa hadith leyi, a hi tivi munhu un’wana handle ka yena loyi a hlamuseleke -hadith leyi- ku suka eka Al Laits. Hi nkarhi wolowo, hadith ya Al Laits ku suka eka Yazid bin Abu Habib ku suka eka Abu Ath Thufail ku suka eka Mu’adz bin Jabal i hadith ya gharib. Lexi tivekaka ngopfu exikarhi ka swidyondzi i hadith ya Mu’adz kusuka eka hadith ya Abu Az Zubair kusuka eka Abu Ath Thufail kusuka e Mu’adz leswaku hi nkarhi wa nyimpi ya Tabuk, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u hlanganise xikhongelo xa ninhlikanhi na Asr na xikhongelo xa Maghrib na xikhongelo xa Isha. Hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa hi [Qurrah bin Khalid] na [Sufyan Ats Tsauri] na [Malik] na van’wana ku suka eka [Abu Az Zubair Al Makki]. Shafi’i na yena u pfumela eka hadith leyi. Ahmad na Ishaq va vule leswaku swi lulamile ku hlanganisa swikhongelo swimbirhi hi nkarhi wa riendzo hi nkarhi wun’we.
Imam Tirmidzi : 509
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ اسْتُغِيثَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَجَدَّ بِهِ السَّيْرُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
hi byerile [Hannad bin Sirri] u hi byerile [‘Abdah bin Sulaiman] ku suka eka [Ubaidullah bin Umar] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] leswaku u komberiwile mpfuno hi ndyangu wa yena, u hatlisile ndlela ya yena leswaku a heta xikhongelo xa Maghrib ku kondza dyambu ri pela. Kutani a yima a bula exikarhi ka vona vambirhi - Maghrib na Isha - kutani a va byela leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u endlile sweswo loko a langutane na swiphiqo endleleni. Abu Isa u te, hadith leyi i hasan ya ntiyiso. Hi nkarhi wolowo, hadith ya Al Laits leyi humaka eka Yazid bin Abu Habib i hadith ya ntiyiso ya hasan.
Imam Tirmidzi : 510
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَآبِي اللَّحْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَعَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ
hi byerile [Yahya bin Musa] u hi byerile [Abdurrazaq] u hi byerile [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka ['Abbad bin Tamim] ku suka eka [buti wa yena] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wa salam u humile na vanhu ku ya kombela mpfula, kutani a khongela ti rak'ah timbirhi na vona loko a ri karhi a reciting hi rito lerikulu, kutani a rhurhela ya yena shawl ivi a tlakusa mavoko hamambirhi a langutane na Qibla loko a ri karhi a kombela mpfula. -mutlhokovetseri u te, eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na switlhokovetselo -ku pentiwile- ku suka eka Ibn Abbas, Abu Hurairah Anas na Abu Lahm. Abu Isa u te, Hadith ya Abdullah bin Zaid i hadith ya ntiyiso ya hasan. Hadith leyi yi tlhela yi endliwa hi vativi va sayense naswona i xivuriso xa As Syafi’i, Ahmad na Ishaq. Malume wa yena ‘Abbad bin Tamim u thyiwe vito ra Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim Al Mazini.
Imam Tirmidzi : 511
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ عَنْ آبِي اللَّحْمِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُوقَالَ أَبُو عِيسَى كَذَا قَالَ قُتَيْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آبِي اللَّحْمِ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ وَعُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَلَهُ صُحْبَةٌ
hi byerile [Qutaibah] u hi byerile [Al Laits bin Sa’ad] ku suka eka [Khalid bin Yazid] ku suka eka [Sa’id bin Abu Hilal] ku suka eka [Yazid bin Abdullah] ku suka eka [’Umair] hlonga ra yena Abu Lahm ku suka eka [Abu Lahm] leswaku u vone Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa salam etlhelo ka ribye ra Zait a kombela mpfula leyi teleke ku titsongahata loko a ri karhi a -tlakusa- mavoko yakwe ni ku khongela. Abu Isa u te, hi swona leswi Qutaibah a swi vuleke eka hadith leyi ku suka eka Abu Lahm. A hi swi tivi leswaku u na hadith yin’wana na yin’wana ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa salam handle ka leyi. 'Umair, hlonga ra Abu Lahm, u tlhele a hlamusela ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa salam ti hadith to hlayanyana, u tlhele a n'wi heleketa -shalallahu 'alaihi wa salam-.
Imam Tirmidzi : 512
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ اسْتِسْقَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ مُتَخَشِّعًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ يُصَلِّي صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ نَحْوَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ يُكَبِّرُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرُوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ و قَالَ النُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ لَا تُصَلَّى صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ وَلَا آمُرُهُمْ بِتَحْوِيلِ الرِّدَاءِ وَلَكِنْ يَدْعُونَ وَيَرْجِعُونَ بِجُمْلَتِهِمْ قَالَ أَبُو عِيسَى خَالَفَ السُّنَّةَ
hi byerile [Qutaibah] u hi byerile [Hatim bin Isma’il] ku suka eka [Hisyam bin Ishaq] leswaku i Ibn Abdullah bin Kinanah ku suka eka [tata wa yena] u te, Al Walid bin Uqbah, holobye wa Medina u ndzi rhumele eka [Ibn Abbas] ku ya vutisa hi xikhongelo xa ististqa’ xa Rasulullah salallahu ‘alaihi wa salam, ndzi fambile eka yena, u te, hakunene Rasulullah salallahu ‘alaihi wa salam u humile endlwini hi ku titsongahata loku heleleke, tawadlu’ na ku titsongahata leswaku loko a fika endhawini ya xikhongelo, a nga chumayeli dyondzo yo fana na dyondzo ya wena, kambe a nga tshikanga ku khongela, a titsongahata, a endla takbir naswona a khongela ti rak’ah timbirhi ku fana na hi nkarhi wa xikhongelo xa Eid. Abu Isa u te, hadith leyi i ya ntiyiso. U hi byerile [Mahmud bin Ghailan] u hi byerile [Waki’] ku suka eka [Sufyan] ku suka eka [Hisyam bin Ishaq bin Abdullah bin Kinanah] ku suka eka [tata wa yena], kutani u boxe hadith leyi a yi fana na yona, kambe u engeterile ‘hi ku tshembeka loku heleleke’ Abu Isa u te, hadith leyi i ya ntiyiso, leyi na yona i mavonelo ya Imam Syafi’i, u vule leswaku, ku endliwa ka xikhongelo xa ististqa’ xi fana na xikhongelo xa Eid -Iedul Fitri na Iedul Adlha-, eka takbir yo sungula ya raka’at ka nkombo na raka’at ya vumbirhi ka ntlhanu, leyi sekeriweke eka hadith ya Ibn Abbas. Abu Isa u te, swi hlamuseriwe ku suka eka Malik bin Anas leswaku u te ‘a ku na takbir eka xikhongelo xa istisqa’ ku fana na takbir eka xikhongelo xa Eid, An Nu’man Abu Hanifah u te, a ku na xikhongelo xa istisqa’ naswona a ndzi va lerisanga ku rhurhela ti shawl ta vona, kambe va fanele ku khongela kutani va vuya hi ku angarhela. Abu Isa u te, leri i vonelo leri kanetanaka na As Sunnah.
Imam Tirmidzi : 513
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَالْأُخْرَى مِثْلُهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عُمَرَ وَقَبِيصَةَ الْهِلَالِيِّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُسِرَّ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا بِالنَّهَارِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا كَنَحْوِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ الْجَهْرَ فِيهَا و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَجْهَرُ فِيهَا وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَصَحَّ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَهَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ جَائِزٌ عَلَى قَدْرِ الْكُسُوفِ إِنْ تَطَاوَلَ الْكُسُوفُ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَهُوَ جَائِزٌ وَيَرَى أَصْحَابُنَا أَنْ تُصَلَّى صَلَاةُ الْكُسُوفِ فِي جَمَاعَةٍ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ
hi byerile [Muhammad bin Basysyar] u hi byerile [Yahya bin Sa’id] ku suka eka [Sufyan] ku suka eka [Habib bin Abu Thabit] ku suka eka [Thawus] ku suka eka [Ibn ‘Abbas] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa salam leswaku u endle xikhongelo xa kusuf -eclipse-, kutani a hlaya, kutani a nkhinsama loko a ri karhi a hlaya, kutani a nkhinsama’ loko a ri karhi a hlaya ku hlaya, kutani a nkhinsama kanharhu, kutani a endla ku nkhinsama kambirhi, - eka raka'at yin'wana - na yona yi fana na sweswo. -mutlhokovetseri- u te, eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na xitlhokovetselo lexi -pent- ku suka eka Ali, 'Aisyah, Abdullah bin Amru, Nu'man bin Basyir, Mughirah bin Syu'bah, Abu Mas'ud, Abu Bakrah, Samrah, Abu Musa Al Asy'ari, Ibn Mas'ud, Asma' bint Abu Bakr As Shiddik, Ibin Umar, Qabishah Al Hilali, Jabir bin Abdullah, Abdurrahman bin Samrah na Ubay bin Ka’ab. Abu Isa u te, hadith ya Ibn Abbas i hadith ya hasan sahih, yi hlamuseriwe ku suka eka Ibn 'Abbas ku suka eka Muprofeta Shalallahu 'alaihi wa salam leswaku u khongele xikhongelo xa kusuf -eclipse- ka mune a nkhinsama hi ku nkhinsama ka mune,
Imam Tirmidzi : 514
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْخَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ هِيَ دُونَ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ صَلَاةَ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ قَالَ الشَّافِعِيُّ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ سِرًّا إِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ بِتَكْبِيرٍ وَثَبَتَ قَائِمًا كَمَا هُوَ وَقَرَأَ أَيْضًا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ تَامَّتَيْنِ وَيُقِيمُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ نَحْوًا مِمَّا أَقَامَ فِي رُكُوعِهِ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ بِتَكْبِيرٍ وَثَبَتَ قَائِمًا ثُمَّ قَرَأَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ وَسَلَّمَ
hi byerile [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu As Syawarib] a hi byerile [Yazid bin Zurai'] u hi byerile [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka ['Urwah] ku suka eka ['Aisyah] leswaku u te, ku vile na ku sirheleriwa ka dyambu hi nkarhi wa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kutani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a khongela na vanhu hi ku lehisa ku hlaya ka xikhongelo, u tlhele a nkhinsama a lehisa vurha bya yena, kutani a tlakusa nhloko a lehisa ku hlaya ka xikhongelo, kambe ku nga ri ku fana na - ku koma - ku tlula ko sungula. Kutani a nkhinsama a tlhela a lehisa vurha bya yena, kambe ku nga ri ku fana ni ro sungula. Kutani a tlakusa nhloko a nkhinsama, kutani a endla leswi fanaka eka rak’ah ya vumbirhi. Abu Isa u te, leyi i hadith ya ntiyiso ya hasan, na hadith leyi na vona Shafi’i, Ahamad na Ishaq va na vonelo ra leswaku xikhongelo xa ku sirheleriwa ka dyambu xi vumbiwa hi ku nkhinsama ka mune na ku nkhinsama ka mune. Syafi’i u vule leswaku, eka raka’at yo sungula, hlaya Surah Al Fatehah na letere leri ringanaka na Surah Al Baqarah. U hlayile hi rito ra le hansi hi nkarhi wa nhlikanhi - ku sirheleriwa ka dyambu -, kutani a nkhinsama nkarhi wo leha onge hi loko a hlaya tsalwa, kutani a tlakusa nhloko ya yena ku vula takbir kutani a yima kahle, kutani a hlaya papila ra Al Fatihah nakambe kutani a hlaya papila leri a ri fana na papila ra Ali Imran, kutani a lehisa vurha bya yena onge hi loko a hlaya tsalwa. Kutani tlakusa nhloko ya wena, kutani u hlaya sami'allahu liman hamidah, kutani u nkhinsama kambirhi hi ku helela. Nkarhi wun’wana ni wun’wana loko a nkhinsama, a a yima loko a yima loko a nkhinsama, ivi a yima a ri karhi a hlaya Al Fatehah ni papila leri ringanaka na An Nisaa’, ivi a andlala vurha byakwe onge hiloko a hlaya tsalwa. Kutani tlakusa nhloko ya wena hi ku vula takbir, kutani u yima hi ku hlaya ku hlaya loku fambelanaka na papila ra Al Maidah, kutani u lehisa vurha bya wena onge hiloko u hlaya ku hlaya. Kutani tlakusa nhloko ya wena u hlaya sami'allahu liman hamidah, kutani u nkhinsama kambirhi kutani u hlaya tahiyyat na salam.
Imam Tirmidzi : 515
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفٍ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
hi byerile [Mahmud bin Ghailan] u hi byerile [Waki'] u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Al Aswad bin Qais] ku suka eka [Tsa'labah bin Ibad] ku suka eka [Samrah bin Jundub] u te, a hi ri twanga rito ra Muprofeta sallallahu 'alaihi wa salam loko hi khongela Kusuf -eclipse- na yena. -mutlhokovetseri- u te, eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na matimu ya -pent- ku suka eka A'isyah. Abu Isa u te, hadith ya Samrah i hadith ya ntiyiso ya hasan, vativi van’wana va sayense va kanetile na hadith leyi, tani hi leswi Shafi’i a endlaka swona.
Imam Tirmidzi : 516
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ نَحْوَهُ وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Abu Bakr Muhammad bin Aban u hi hlamuserile ku suka eka Sufyan bin Husain ku suka eka Az Zuhri ku suka eUrwah ku suka eAisha leswaku Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u khongerile xikhongelo xa ku sirheleriwa ka dyambu hi ku xi hlayela hi rito leri tlakukeke. Abu Isa u te, leyi i hadith ya hasan saheeh, Abu Ishaq Al Fazari u hlamusele ku suka eka Sufyan bin Husain hadith leyi fanaka na leyi nga laha henhla, naswona Malik bin Anas, Ahmad, na Ishaq na vona va vule hi hadith leyi.
Imam Tirmidzi : 517
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَحُذَيْفَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ ذَهَبَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ إِلَى حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْخَوْفِ عَلَى أَوْجُهٍ وَمَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثًا صَحِيحًا وَأَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثَبَتَتْ الرِّوَايَاتُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ وَرَأَى أَنَّ كُلَّ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ فَهُوَ جَائِزٌ وَهَذَا عَلَى قَدْرِ الْخَوْفِ قَالَ إِسْحَقُ وَلَسْنَا نَخْتَارُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الرِّوَايَاتِ
hi byerile [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Syawarib] u hi byerile [Yazid bin Zurai'] u hi byerile [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Salim] ku suka eka [tata wa yena] leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u khongele xikhongelo xin'we xa rak'ah na ntlawa wun'we wa masocha ya yena mambirhi, kasi masocha man'wana ma langutane na nala, kutani va - masocha lawa a ma ri karhi ma khongela - ma rhurhile ma teka ndhawu ya masocha lama a ma khongela. ku langutana ni nala. Kutani xipano xa vumbirhi xi fika, kutani a khongela rak’ah yin’we na vona - xipano xa vumbirhi - kutani a va xeweta loko a ri karhi a va rhangela, kutani va pfuka va hetisa rak’ah leyi landzelaka, kutani xipano xo sungula na xona xi hetisa rak’ah leyi landzelaka. Abu Isa u te, hadith leyi i ya ntiyiso, [Musa bin ‘Uqbah] u hlamuserile ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku fana na hadith leyi. Abu Isa u te, eka ndzima leyi - ku tlhela ku va na switlhokovetselo - pen- ku suka eka Jabir, Hudzaifah, Zaid bin Thabit, Ibn 'Abbas, Abu Hurairah, Ibn Mas'ud, Sahal bin Abu Hatsmah, Abu Ayasy Az Zuraqi - vito ra yena i Zaid bin Shamit - na Abu Bakrah. Abu Isa u te, Malik bin Anas u kanetile na hadith ya Sahal bin Abu Hatsmah mayelana na xikhongelo lexi xa khauf. Shafi’i na yena u kanetile na hadith leyi. Ahmad u te, swi hlamuseriwe eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mayelana na xikhongelo xa khauf eka vuhundzuluxeri byo tala, naswona a ndzi swi tivi eka mhaka leyi handle ka ku suka eka hadith ya ntiyiso, naswona ndzi hlawula hadith ya Sahal bin Abu Hatsmah. Ishaq bin Ibrahim u tlhele a vula leswaku ku na switlhokovetselo swo tala leswi nga cincekiki ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mayelana na xikhongelo xa khauf. U na vonelo ra leswaku hinkwaswo leswi hlamuseriweke ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mayelana na xikhongelo xa khauf swi nga endliwa, naswona leswi swi fambisana na mpimo wa ku chava hi koxe. Ishaq u te, a hi hlawulanga hadith ya Sahal bin Abu Hatsmah ku tlula switori swin’wana.
Imam Tirmidzi : 518
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّهُ قَالَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَقُومُ الْإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الْعَدُوِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ و قَالَ لِي يَحْيَى اكْتُبْهُ إِلَى جَنْبِهِ وَلَسْتُ أَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَلَكِنَّهُ مِثْلُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَمْ يَرْفَعْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَهَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ مَوْقُوفًا وَرَفَعَهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً رَكْعَةً فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ
[Muhammad bin Basysyar] u hi byerile [Yahya bin Sa’id Al Qaththan] u hi byerile [Yahya bin Sa’id Al Ansari] ku suka eka [Al Qasim bin Muhammad] ku suka eka [Salih bin Khawwat bin Jubair] ku suka eka [Sahl bin Abu Khatsmah] leswaku u vule hi endlelo ra xikhongelo xa khauf, Imam u fanele ku yima a langutane na Qibla, kutani ntlawa wo sungula wu yima endzhaku ka yena naswona wa vumbirhi ntlawa wu rindzele nala. Kutani imam u khongela na ntlawa wo sungula rak’ah yin’we kutani va hetisa rak’ah ya vumbirhi hi voxe ivi va teka ndhawu ya ntlawa wa vumbirhi lowu rindzaka eka nala. Kutani ntlawa wa vumbirhi wu khongela na imam rak’ah yin’we leyi nga rak’ah ya vumbirhi eka imam, kutani va hetisa rak’ah ya vumbirhi hi voxe. Abu Isa u te, [Muhammad bin Basysyar] u te, Ndzi vutisile [Yahya bin Sa’id] hi hadith leyi, kutani u ndzi byerile ku suka eka [Syu’bah] ku suka eka [Abdurrahman bin Al Qasim] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Salih bin Khawwat] ku suka eka [Sahl bin Abu Hatsmah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ku fana na hadith ya Yahya bin Sa’id Al Anshary u vula leswaku. Yahya u te eka mina, tsala hadith leyi ekusuhi na hadith ya Yahya bin Sa'id, hambi leswi ndzi nga yi tiviki hadith hi nhloko, hadith leyi yi fana na hadith ya Yahya bin Sa'id. Abu 'Isa u te, hadith leyi i ya ntiyiso, kambe Yahya bin Sa'id a nga yi kumanga eka Qasim bin Muhammad. Vanghana va Yahya bin Sa’id na vona va hlamusele hadith leyi hi ndlela ya mauquf. Hi nkarhi wolowo, Syu’bah u swi hlamuserile hi marfu’ ku suka eka Abdurrahman bin Al Qasim bin Muhammad. Hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa hi [Malik bin Anas] ku suka eka [Yazid bin Ruman] ku suka eka [Salih bin Khawwat] ku suka eka [munhu] loyi a khongeleke xikhongelo xa khauf na Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) naswona u boxe hadith leyi fanaka. Abu 'Isa u te, leyi i hasan sahih hadith, tani hi leswi ku nga na mavonelo ya Malik, Shafi'i, Ahmad na Ishaq. Naswona swi tlhele swi hlamuseriwa hi vanhu vo tlula un’we, leswaku Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u khongerile na rin’wana ra masocha rak’ah yin’we hi rak’ah yin’we, kutani Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u khongele ti rak’ah timbirhi hi nhlengeletano, kasi vona a va khongela rak’ah yin’we ntsena hi rak’ah yin’we. Abu 'Isa u te, Vito ra Abu 'Ayyasy Al Zuraqi a ku ri Zaid bin Shamit
Imam Tirmidzi : 519
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَجَدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً مِنْهَا الَّتِي فِي النَّجْمِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ حَيَّانَ الدِّمَشْقِيُّ قَال سَمِعْتُ مُخْبِرًا يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِلَفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ
hi byerile [Sufyan bin Waki’] u hi byerile [Abdullah bin Wahb] ku suka eka [Amru bin Al Harith] ku suka eka [Sa’id bin Abu Hilal] ku suka eka [Umar Ad Dimasyqi] ku suka eka [Ummi Darda’] ku suka eka [Abu Darda’] u te, ndzi tshame ndzi nkhinsama -tilawah- na Rasulullah Sallallaahu ‘alaihi wasallam minkarhi ya khume-n’we, ku katsa na ndzimana eka Surah An Najm. U hi byerile [Abdullah bin Abdurrahman] u hi byerile [Abdullah bin Salih] u hi byerile [Al Laits bin Sa'ad] ku suka eka [Khalid bin Yazid] ku suka eka [Sa'id bin Abu Hilal] ku suka eka [Umar] - ku nga Ibn Hayyan Al Dimasyqi - u te, ndzi twe [munhu un'wana] xiviko ku suka eka [Ummi Darda'] ku suka eka [Abu Darda'] ku suka eka Muprofeta Sallallaahu 'alaihi wasallam ku fana na hadith leyi nga laha henhla hi mavitanelo lama fanaka. Abu 'Isa u vule leswaku, matimu lawa i ya ntiyiso kutlula matimu ya Sufyan bin Waki'. -mutlhokovetseri- u vurile, naswona eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na switlhokovetselo -ku pentiwile- ku suka eka Ali, Abu Hurairah, Ibn Mas'ud, Zaid bin Thabit, na Amru bin Ash. Abu ‘Isa u te, hadith ya Abu Darda’ i hadith ya gharib, a hi yi tivi handle ka matimu ya Sa’id bin Abu Hilal ku suka eka Umar Al Dimasyqi.
Imam Tirmidzi : 520
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِفَقَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلًا فَقَالَ فَعَلَ اللَّهُ بِكَ وَفَعَلَ أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
hi byerile [Nashr bin Ali] u hi byerile [‘Isa bin Yunus] ku suka eka [Al A’masy] ku suka eka [Mujahid] u te, loko hi ri na [Ibn Umar] u te, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam u te: ‘Pfumelela vavasati ku ya emosque nivusiku’. kutani a ku eka n’wana wa yena -Bilal-, hi Allah a hi nge va pfumeleli ku ya emosque, hikuva va ta teka nkarhi lowu ku endla swilo swo biha. Kutani Ibn Umar u n’wi sola kanharhu hi ku vula leswaku, -onge Allah a nga ku rhukana-, ndzi te, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa salam u vule loko u ri karhi u ku, a hi nge pfuki hi va pfumelele. -mutlhokovetseri- u te, eka ndzima leyi -ku tlhela ku va na xitlhokovetselo lexi -pent- ku suka eka Abu Hurairah, Zainab, nsati wa Abdullah bin Mas'ud na Zaid bin Khalid. Abu 'Isa u te, hadith ya Ibn Umar i hasan ya ntiyiso.