Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 481
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ كُنَّا نَعُدُّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَرْبَعًا وَذَهَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَى قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا وَإِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَحَدِيثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ عُمَرَ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَابْنُ عُمَرَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ أَهْوَنُ عَلَيْهِ مِنْهُ إِنْ كَانَتْ الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ عِنْدَهُ بِمَنْزِلَةِ الْبَعْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَسَنَّ مِنْ الزُّهْرِيِّ
Yenna-aɣ-d [Ibn Abu Umar] yenna-aɣ-d [Sufyan] seg [Suhail bin Abu Salih] seg [baba-s] seg [Abu Hurairah] yenna-d: Rasulullah s.al.allahu alaihi wa sallam yenna-d: “Win ara yeẓẓallen deg-wen deffir tẓallit n lǧemɛa, ad iẓẓal 4 n tẓallit”. Yenna-d Abu Ɛisa, aya d ḥadit n Hasan aḥeqqi. Hasan bin Ali yenna-aɣ-d Ali bin Madini seg Sufyan bin Uyainah yenna-d, neḥseb belli Suhail bin Salih d tsabat deg ḥadit, ḥadit-a ttgen-t daɣen kra n yimusnawen. Yettwaḥka-d seg Abdellah bin Mas’ud belli yeẓẓal 4 n rraqat uqbel d deffir tẓallit n lǧemɛa, 4 n rraqat, yerna yettwaḥka-d seg Ali bin Abu Ṭalib, ad t-iɛǧeb Rebbi, belli yumeṛ ad ẓẓallen snat n rraqat deffir tẓallit n lǧemɛa, sakkin 4 n rraqat n Tsafyan, ma d Sufyan n Mufyan, rray akken i d-yenna Ibn Mas’ud. Ishaq yenna-d, ma yella ass n ljemɛa ad yeẓẓal deg tmesgida, ad yeẓẓal 4 n rrakaat, ma yella ad yeẓẓal deg wexxam, ad yeẓẓal snat n rrakaat, yenna-d d akken Nnbi sallallahu ‘alaihi wa sallam yeẓẓal snat n rrakaat deg wexxam-is deffir tẓallit n lǧemɛa, ma d Ḥadit n Ṛebbi n lǧemɛa gar-awen yettẓalla deffir tẓallit n lǧemɛa ilaq ad yeẓẓal reba n rraqat. Yenna-d Abu Ɛisa dakken Ibn Umar yenna-d seg Nnbi (Nnbi) s.al.allahu ‘alaihi wa ssallam dakken yeẓẓal snat n tẓallit deg wexxam-nnes deffir tẓallit n lǧemɛa, yerna Ibn Umar deffir ma yekfa Nnbi sall-ahu s tẓallit n snat n tẓallit deg tmesgida, yeẓẓal 4 n tẓallit. Ibn Abu Umar yenna-yaɣ-d akka, yenna-yaɣ-d Sufyan bin Uyainah seg Ibn Juraij seg Atha’ yenna-d, walaɣ Ibn Umar yettẓalla snat n tẓallit n lǧemɛa, deffir waya yeẓẓal rebɛa n tẓallit. Saɛid bin Abdurrahman Al Mahzumi yenna-aɣ-d, yenna-aɣ-d Sufyan bin Uyainah seg Amru bin Dinar, yenna-d, ur ẓriɣ ara win izemren ad yessefqed ḥadiṭ nniḍen anagar Az Zuhri, yerna ur walaɣ ara win iḥeqren dianr d dirham nniḍen anagar netta. Yenna-d Abu Ɛisa, Sliɣ yiwet n tikkelt i Ibn Abu Ɛumar yenna, Sliɣ i Sufyan bin Uyainah yenna, Amru bin Dinar yugar Az Zuhri deg leɛmer.
Hadith
Imam Tirmidzi : 482
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْجُمُعَةِ صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى وَمَنْ أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Nnan-aɣ-d [Nashr bin Ali] d [Saɛid bin Abdurrahman] d wiyaḍ, nnan-d, nnan-aɣ-d [Sufyan bin Uyainah] seg [Az Zuhri] seg [Abu Salamah] seg [Abu Hurairah] seg Nnbi sallallahu alaihi wa sallam belli yenna-d: syen ad d-yawi -raka’at- taẓallit’. Yenna-d Abu Ɛisa, aya d ḥadith n ḥasan aḥeqqi, yerna ttgen-t amur ameqran seg yimusnawen seg yemdukal n Nnbi sallallaahu ‘alaihi wa sallam d wiyaḍ, qqaren-d, win ara d-yawin ruku’ deg tẓallit n lǧemɛa, ilaq ad yernu rraqat nniḍen, yerna win ara ten-yafen deg wakud aydeg yeqqim ad yeẓẓal, d rakaḥ n foyur. Sufyan Ats Tsauri, Ibn Al Mubarak, As Syafi’i, Ahmad et Ishaq.
Hadith
Imam Tirmidzi : 483
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمَا كُنَّا نَتَغَذَّى فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَقِيلُ إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Hujr] yenna-aɣ-d [‘Abdul Ɛaziz bin Abu Hazim] d [Abdullah bin Jaɛfar] seg [Abu Hazim] seg [Sahl bin Saɛad radliallahu ‘anhu] yenna-d, belli ur nečči ara imekli yerna ur nečči ara Qailuddalah -iḍes n Ṛebbi uqbel ad neṭṭes. wa sallam illa deffir n tẓallit n lǧuma. -yenna-d umsefham-, deg yixef-a -yella daɣen umsefham -pent- seg Anas bin Malik radiallahu 'anhu. Abu Isa said, hadis Sahl Bin Saad hadis sahih hasan.
Hadith
Imam Tirmidzi : 484
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Iqqar-aɣ-d [Abu Saɛid Al Asyajj] yenna-aɣ-d [‘Abdah bin Suleyman] d [Abu Khalid Al Ahmar] seg [Muḥemmed bin Ishaq] seg [Nafi’] seg [Ibn Umar] seg Nnbi sallahu ‘alaihi wa sallam belli yenna-d: ‘Ma yella yiwen seg-wen d ass n lǧemɛa, seg umkan-is’. Yenna-d Abu Ɛisa, aya d ḥadit n Hasan aḥeqqi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 485
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فِي سَرِيَّةٍ فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَغَدَا أَصْحَابُهُ فَقَالَ أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ فَلَمَّا صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ فَقَالَ أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ قَالَ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَدْرَكْتَ فَضْلَ غَدْوَتِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَقَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ إِلَّا خَمْسَةَ أَحَادِيثَ وَعَدَّهَا شُعْبَةُ وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا عَدَّ شُعْبَةُ فَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَسْمَعْهُ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ بَأْسًا بِأَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الصَّلَاةُ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَصْبَحَ فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Abu Mu’awiyah] seg [Hajjaj] seg [Al Hakam] seg [Miqsam] seg [Ibn Abbas] yenna-d, Nnbi sallallahu ‘alaihi wa sallam yuzen Abdullah bin Rawahah deg yiwet n tuffɣa, deg tallit-nni d lǧemɛa-ines i d-yemlalen, syin yenna-d, ad sbeɛdeɣ tikli akken ad ẓẓalleɣ -lǧemɛa- akked Rasulullah ssallam syin ad ten-ḍefren, asmi yella yettẓalla s Rsulullah ssallam, iwala-t, syin yenna-yas: “D acu i k-iḥebsen ad tedduḍ d yemdukal-ik?” yerra-yas-d, bɣiɣ ad ẓẓalleɣ yid-k, syin ad ten-ḍefreɣ -deffir tẓallit-. Syin yenna-d: ‘Ma tesɛeddaḍ kullec di lqaɛa, ur tezmireḍ ara ad tqadreḍ lxir n wid yettṛuḥen di tmeddit’. Yenna-d Abu Ɛisa, aya d ḥadith gharib, ur t-nessin ara nniḍen anagar abrid-agi. Inna Ɛli Ben Madini, inna Yahya Ben Saɛid. Yerna Syu’bah tenna-d daɣen, Al Hakam ur yesli ara seg Miqsam ala xemsa kan n haidts, sakkin Syu’bah teḥseb-itent - ḥadith ay d-yeḥfeḍ Al Hakam seg Miqsam -, deg wakud ay deg ḥadith-a ur yelli deg wid ay d-yeḥseb Syu’bah, dɣa iban-d Al Hakam ur yesli ara ḥadith-a seg Miqsam. Imusnawen sɛan daɣen ṛṛay yemgerraden deg wayen yerzan asikel deg wass n ljemɛa, kra seg-sen ula d nitni ur ttwalin ara d akken d lḥeqq ad ffɣen - i lmend n ussewjed - ass n ljemɛa yerna ur ttḥettimen ara i tẓallit n ljemɛa. Wiyaḍ qqaren, ma yella deg ṣṣbeḥ, ur ilaq ara ad yeffeɣ - i tikli - alamma yexdem taẓallit n lǧemɛa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 486
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلْيَمَسَّ أَحَدُهُمْ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَالْمَاءُ لَهُ طِيبٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَشَيْخٍ مِنْ الْأَنْصَارِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرِوَايَةُ هُشَيْمٍ أَحْسَنُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Al Hasan Al Kufi] yenna-aɣ-d [Abu Yahya Isma’il bin Ibrahim At Taimi] seg [Yazid bin Abu Ziyad] seg [Abdurrahman bin Abu Laila] seg [Barra’ bin ‘Azib] yenna-d, Rasulullah sallahu ‘alaihi wa sallam i muslim i lǧemɛa wa salalam i d-yenna: rriḥa n twacult-is, ma yella ur tt-yufi ara ihi ilaq ad yesseqdec aman’. -yenna-d umsefham-, deg yixef-agi -yella daɣen umsefham -pent- seg Abu Saɛid d yiwen n ccix seg Ansar. Yenna-aɣ-d [Aḥmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Husyaim] seg [Yazid bin Abu Ziyad] s yiwen n isnad am wa. Abu Isa yenna-d, ḥadit n Barra’ d ḥadit n Hasan, ma d ḥadit n Husyaim yif ḥadit n Ismaɛil bin Ibrahim At Taimi, acku Ismaɛil bin Ibrahim At Taimi yella yettwaɛif deg -aḥad- n ḥadit.
Hadith
Imam Tirmidzi : 487
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَمِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَأَنْ تَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَأَنْ يَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ لِصَلَاةِ الْفِطْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَرْكَبَ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
Yenna-aɣ-d [Ismaɛil bin Musa Al Fazari] yenna-aɣ-d [Sharik] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali bin Abu Talib] yenna-d, ɣef leḥsab n Sunna, yessefk ad teffɣeḍ i tẓallit n Lɛid s yiḍarren, yerna ad teččeḍ kra uqbel ad teffɣeḍ seg wexxam. Yenna-d Abu Ɛisa, ḥadith-a d ḥasan, yerna ttgen-t amur ameqran seg yemnadiyen (musnains) d akken ḥemmlen ad yeffeɣ yiwen ɣer tẓallit n Lɛid s yiḍarren, yerna ad yečč kra uqbel ad yeffeɣ ɣer tẓallit n Lɛid Tameẓyant. Yenna-d Abu Ɛisa, yerna wid yettwaḥemmlen ula d nutni ur ilaq ara ad ssiwḍen liallahu anhan siwa ɣef ljal n ssebba.
Hadith
Imam Tirmidzi : 488
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُصَلُّونَ فِي الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُونَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ صَلَاةَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَيُقَالُ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ خَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ
Yenna-yaɣ-d [Muhammad bin Al Mutsanna] yenna-aɣ-d [Abu Usamah] seg ['Ubaidullah yagi Ibn Umar bin Hafs bin 'Ashim bin Umar bin Al Khaththab] seg [Nafi'] seg [Ibn Umar] yenna-d, -Lɛid tameẓyant d lɛid ameẓyan- uqbel ad berrḥen, syin ad berrḥen. -yenna-d umsefham-, deg yixef-agi -yella daɣen -pent- n umsefham n Jabir d Ibn Abbas. Yenna-d Abu Ɛisa, Ḥadit n Ibn Umar d ḥadith n lḥeqq, ḥadith-a ttgen-t yimusnawen seg gar yimeddukal n Nnbi sallallaahu ‘alaihi wa sallam d wiyaḍ, belli taẓallit n Iedain - Lɛid n Lfit d Lɛid n Lqaɛa - tella tettwaxdem d taẓallit uqbel amdan-nni, d win i d-yeqqaren d amezwaru n tẓallit n Marwan bin Al Hakam.
Hadith
Imam Tirmidzi : 489
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ لَا يُؤَذَّنُ لِصَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَلَا لِشَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah] yenna-aɣ-d [Abu Al Ahwash] seg [Simak bin Harb] seg [Jabir bin Samrah] yenna-d, ẓẓalleɣ snat n tẓallit n lɛid akked Nnbi sallallahu ‘alaihi wa sallam mačči kan yiwet neɣ snat n tikkal war ma bdiɣ s uẓawan n tẓallit yerna daɣen s iqamat. -yenna-d umsefham-, deg yixef-agi -yella daɣen -pent- n umsefham n Jabir bin Abdellah d Ibnu Abbas. Abu Isa yenna-d, ḥadit n Jabir bin Samrah d ḥadit n tẓallit n ḥsan, imazzayen n tussna seg gar yimeddukal n Nnbi sallallahu ‘alaihi wa sallam d wiyaḍ daɣen ttgen ḥadit-a dakken ulac lḥeqq n tẓallit i snat n tẓallit n wass imqeddsen yerna ula d yiwet n tẓallit n sunna.
Hadith
Imam Tirmidzi : 490
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ
Yenna-aɣ-d [Qutaibah] yenna-yaɣ-d [Abu Awanah] seg [Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir] seg [baba-s] seg [Habib bin Salim] seg [An Nu’man bin Basyir] yenna-d, Nnbi sallallahu ‘alaihi wa sallam ɣra SABBIHAIIAT RAHABAKAH lawan n tẓallit n Iedain -sin wussan n lɛid- d tẓallit n lǧemɛa, ma yella sin-nni ḍrant deg yiwen wass, ihi yeqqar sin-nni. -yenna-d umsawal-, deg yixef-a -llant daɣen tiḥkayin -pent- n Abu Wqaqid, Samrah bin Jundab d Ibnu Ɛebbas. Abu Isa yenna, ḥadit n Nuɛman bin Basyir d ḥadit sahih hasan. Am wakken [Sufyan Ats Tsauri] akked [Misâar] ḥekkun-d seg [Ibṛahim bin Muḥemmed bin Al Muntasyir] am ḥadit i d-ihka Abu Awanah. Seg tama niḍen, amezruy n Sufyan bin Uyainah deg wayen yerzan tamsalt-a mazal-it yettwaqbel, dɣa d aya ay d-yeqqaren dakken yettwaḥka-d seg Ibrahim bin Muḥemmed bin Al Muntasyir seg baba-s seg Habib bin Salim seg baba-s seg Nuɛman bin Basyir, maca ur neẓri ara dakken Habib amezruy yesɛa seg baba-s. Habib bin Salim yella d akli n Nuɛman bin Basyir i d-yeḥkan aṭas seg Nuɛman bin Basyir. U ittuwekked seg [Ibn Uyainah] seg [Ibrahim bin Muêemmed bin Al Muntasyir] am umezruy nnsen. Yettwaḥka-d daɣen seg Nnbi sallallahu ‘alaihi wa salam belli deg tẓallit n Iedain - snat n tfaskiwin - yeɣra isekkilen QAF d IQTARABATIS SAA’AH. Shafiɛi daɣen yettxemmim akka.
Hadith
Imam Tirmidzi : 491
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهِ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى قَالَ كَانَ يَقْرَأُ بِق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ
Yenna-aɣ-d [Ishaq bin Musa Al Ansari] yenna-aɣ-d [Maɛan bin Ɛisa] yenna-aɣ-d [Malik bin Anas] seg [Dlamrah bin Saɛid Al Mazini] seg [Ubaidillah bin Abdullah bin ‘Utbah] belli Umar bin Al Khaththab yessuter seg [Abu Watsilla Al Saqid] 'alaihi wa sallam qra la sorat dhma salat n l3id d l3id. d tidet? Yerra-d, yeɣra QAAF WAL QUR'ANIL MAJIID d IQTARABITIS SAA'AH WAN SYAQQAL QAMAR. Yenna-d Abu Ɛisa, aya d ḥadiṭ n ḥsan, yettwanna-aɣ-d [Hannad] yenna-aɣ-d [Sufyan bin Uyainah] seg [Dlamrah bin Saɛid] s yiwen n isnad am wa, Abu Ɛisa yenna-d, Abu Waqid Al Laitsi isem-is Al Harith bin Auf.
Hadith
Imam Tirmidzi : 492
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَدِّ كَثِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ نَحْوَ هَذِهِ الصَّلَاةِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَبْدَأُ بِالْقِرَاءَةِ ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا مَعَ تَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
Yenna-aɣ-d [Muslim bin Amru Abu Amru Al Hadzdza’ Al Madini] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Nafi’ Ash Shaɛigh] seg [Katsir bin Abdullah] seg [baba-s] seg [jeddi-s] belli Nnbi ssalllallahu ‘alaihi wa sallam yenna-d takbir deg sin E the rakven’ ayat akked di rraqat tis snat xemsa n tikkal uqbel ad ɣren ayat. -yenna-d umsawal-, deg yixef-agi -llant daɣen tiḥkayin -pent- n Ɛisyah, Ibnu Umar d Ɛebdallah bin Ɛemru. Abu Isa yenna-d, ḥadit n jeddi n Kathir d ḥadit n Hasan yerna d wa ay d ḥadit ay igerrzen akk ay d-yettwaḥekkun deg yixef-a seg Nnbi Shallahu 'alaihi wa sallam, deg wakud aydeg isem-nnes akk d Amru bin 'Auf Al Muzani, ḥadit-a ttgen-t kra seg yimazzayen n tmussni seg yiwen n Nnbi n Sallahu n Sallahu. wiyaḍ, ihi yettwaḥka-d seg Abu Hurairah belli yeẓẓall di Lmedina am tẓallit-agi, d rray n medden n Lmedina, yerna daɣen rray n Malik bin Anas, Syafi’i, Ahmad d Ishaq, yettwaḥka-d seg ‘Abdulloh bin Mas’ud belli yenna-d ɣef tẓallit n Ebdullah tamezwarut deg, raka’at xemsa n tikkal uqbel ad ɣren ayat yerna di raka’at tis snat ad tebduḍ s tɣuri n ayat syen ad takbir reba n tikkal akk d uɛebbuḍ’. Yettwaḥka-d seg waṭas n yemdukal n Nnbi sallahu ‘alaihi wa sallam ḥadith i d-yettcabin ɣer waya yerna d aya ay d rray n medden n Kufa yerna daɣen Sufyan Ats Tsauri.
Hadith
Imam Tirmidzi : 493
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَال سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رَأَى طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَقَبْلَهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Yenna-aɣ-d [Mahmud bin Ghailan] yenna-aɣ-d [Abu Daud At Thayalisi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syu’bah] seg [‘Adi bin Thabit] Sliɣ [Saɛid bin Jubair] yenna-d seg [Ibn Abbas] belli Nnbi s.al.allahu Ṛebbi yeffeɣ-d lɛid, syin yeẓẓal snat n tẓallit, ur ixeddem ara taẓallit ama uqbel-is ama deffir-s. -yenna-d umsefham-, deg yixef-agi -yella daɣen -pent- n umsefham n Abdellah bin Amru d Abu Saɛid. Yenna-d Abu Ɛisa, ḥadit n Ibn Abbas d ḥadit n ṣṣ̣eḥḥan yerna ttgen-t kra seg yimusnawen seg gar yemdukal n Nnbi sallallahu ’alaihi wa sallam d wiyaḍ, d wid ay d-nnan daɣen Shafiɛi, Ahmad ed Ishaq. Kra n trebbaɛ n yimusnawen seg gar yemdukal n Nnbi sallallaahu 'alaihi wa sallam d wiyaḍ llan s ṛṛay dakken d ayen izemren ad yettwaẓẓal deffir tẓallit n lɛid ed uqbel tẓallit-nnes, deg wakud aydeg ṛṛay amezwaru d win ay iwatan akk.
Hadith
Imam Tirmidzi : 494
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ خَرَجَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Iqqar-aɣ-d [Abu ‘Amar Al Husain bin Huraits] yenna-aɣ-d [Waki’] seg [Aban bin Abdullah Al Bajali] seg [Abu Bakar bin Hafsh] netta d Ibn Umar bin Saɛad bin Abu Waqac, seg [Ibnu Umar] belli yeffeɣ-d yettẓalla -ɣer wass n tẓallit neɣ deffir n tẓallit. Yebder-d belli Nnbi sallallahu ’alaihi wa ssallam iga kra am wa. Abu Isa yenna, aya d ḥadit hasab sahih.
Hadith
Imam Tirmidzi : 495
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ الْأَبْكَارَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ فَلْتُعِرْهَا أُخْتُهَا مِنْ جَلَابِيبِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَرَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدَيْنِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَكْرَهُ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ فَإِنْ أَبَتِ الْمَرْأَةُ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ فَلْيَأْذَنْ لَهَا زَوْجُهَا أَنْ تَخْرُجَ فِي أَطْمَارِهَا الْخُلْقَانِ وَلَا تَتَزَيَّنْ فَإِنْ أَبَتْ أَنْ تَخْرُجَ كَذَلِكَ فَلِلزَّوْجِ أَنْ يَمْنَعَهَا عَنْ الْخُرُوجِ وَيُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ إِلَى الْعِيدِ
Yenna-yaɣ-d [Ahmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Husyaim] yenna-aɣ-d [Mansur] d mmi-s n Zadan, n [Ibn Sirin] n [Ummu ‘Athiyah] belli Amazan n Ṛebbi yumeṛ tiḥdayin, iqeddacen, tilawin i d-iḥebsen iman-nsent ad ffɣent ad ẓẓallent. sin wussan n lɛid, tilawin ttawint-d lḥedd, ilaq ad qqiment s lbeɛd ɣef umkan n tẓallit, ad ttwalint aberreḥ n yinselmen. Yiwen seg-neɣ yenna-d, a Amazan n Ṛebbi, d acu ara d-xedmen ma yella ur sɛin ara lḥiǧab? Yenna-d: ‘Eǧǧ weltma-s ad as-terḍel lḥenni’. yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Husyaim] seg [Hsyam bin Hasan] seg [Hafshah bint Sirin] seg [Ummu Athiyah] s umezruy am wa. -yenna-d umsawal-, deg yixef-agi -yella daɣen -pent- n wawal n Ibn Abbas d Jabir. Abu Isa yenna-d, ḥadit n Umm Athiyah d ḥadit n ḥsan, yerna kra n yimusnawen ttawin-d rray n ḥadit-a yerna d rukhshah - lḥeqq - i tlawin n tmeṭṭut ad ffɣent - ɣer wemkan n tẓallit - deg wussan n tmeɣriwin - Lɛid Tameẓyant d Lɛid Al-Adla nniḍen d wiyaḍ. Yerna yettwaḥka-d seg Abdullah bin Mubarak belli yenna-d, deg wass-a ttkerriḥeɣ tilawin ay d-yeffɣen - ɣer wemkan n tẓallit - deg snat n tmeɣriwin. Ma yella tameṭṭut tettḥulfu yerna mazal tebɣa ad teffeɣ, ilaq argaz-is ad tt-yeǧǧ ad teffeɣ - ɣer wemkan n tẓallit - s lqecc n lqaɛa - lqecc aqbur - yerna ur ten-yettaǧǧa ara ad sfeḍḥen iman-nsen, ma yella tettḥulfu yerna mazal tebɣa ad teffeɣ - ɣer wemkan n tẓallit -, ilaq argaz ad ten-yeḥṛem amkan n tẓallit akken ad - ffɣen. Yettwaḥka-d seg Ɛisyah, ad tt-iɛǧeb Ṛebbi, belli tenna-d, lemmer ad iẓer Rasulullah Ṛebbi, ayen iḍran i tlawin tura, tili ad tent-yeḥṛem ad ṛuḥent ɣer tmesgida akken i d-yella lḥeqq i tlawin n Bani Isṛail. Yerna yettwaḥka-d seg Sufyan At Tsauri belli ass-a yekreh tilawin ara d-yeffɣen - ɣer wemkan n tẓallit - deg lɛid n lɛid.
Hadith
Imam Tirmidzi : 496
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ رَجَعَ فِي غَيْرِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى أَبُو تُمَيْلَةَ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وَقَدْ اسْتَحَبَّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلْإِمَامِ إِذَا خَرَجَ فِي طَرِيقٍ أَنْ يَرْجِعَ فِي غَيْرِهِ اتِّبَاعًا لِهَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَحَدِيثُ جَابِرٍ كَأَنَّهُ أَصَحُّ
Yenna-aɣ-d [Abdul A’la bin Washil bin ‘Abdil A’la Al Kufi] d [Abu Zur’ah] s sin-nsen nnan-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ash Shalt] seg [Fulaih bin Sulaiman] seg [Sa’id bin Al Waraith] yenna-d seg [Abu Hulla Al Waraith] sallam belli mi ara iffeɣ -ɣer wemḍiq n tẓallit- ass n lɛid ad yeṭṭef abrid-nniḍen, mi ara d-yaweḍ s axxam ad yeṭṭef abrid-nniḍen. wiyaḍ. Deg yixef-agi - yella daɣen umezruy -pent- seg Abdellah bin Umar d Abu Rafi’. Abu Isa said, Abu Hurairah hadith hasan gharib. [Abu Tumailah] d [Yunus bin Muḥemmed] ḥekkun-d ḥadith-agi seg [Fulaih bin Suleyman] seg [Sa’id bin Al Harith] seg [Jabir bin Abdullah] yenna-d, kra n imusnawen ttwekkiden-d - ttwekkiden-d - i yiwen n limam, ma yella yeffeɣ-d - ɣer yiwen n ubrid n tẓallit yessefk ad t-id-ḍefren. hadith, d awal n Shafi’i, iban-d belli hadith n Jabir d hadith sahih igerrzen akk.
Hadith
Imam Tirmidzi : 497
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ ثَوَابِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ حَدِيثٌ غَرِيبٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أَعْرِفُ لِثَوَابِ بْنِ عُتْبَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يَخْرُجَ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ شَيْئًا وَيُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يُفْطِرَ عَلَى تَمْرٍ وَلَا يَطْعَمَ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يَرْجِعَ
Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Shabah Al Bazzar Al Baghdadi] yenna-aɣ-d [‘Abdush Shamad bin ‘Abd Al Warits] seg [Tsawab bin ‘Utbah] seg [Abdullah bin Buraidah] seg [baba-s] yenna-d, belli Nnbi s.a.w. alamma yečča d amezwaru, yerna ur yečči ara zik deg lɛid tameẓyant Dɣa alamma yeẓẓal d amezwaru. -yenna-d umsawal-, deg yixef-a -yella daɣen -pent- umezruy seg Ali d Anas. Abu Isa said, hadith n Buraidah bin Hucaib Al Aslami d hadith gharib. Yenna-d Muḥemmed, yerna ur ssineɣ ara -amezruy-nnes- Tsawab bin Utbah nniḍen s lḥadit-a. Yerna gar yimusnawen ttweṣṣiyen ur teffɣeḍ ara - ɣer wemkan n tẓallit - akken ad teččeḍ kra deg wass n lɛid tameẓyant, yerna ttweṣṣiyen daɣen ad teččeḍ lḥemmeẓ, yerna ur tettetteḍ ara d amezwaru deg wass n lɛid tameẓyant alamma tuɣaleḍ-d - seg wemkan n tẓallit -.
Hadith
Imam Tirmidzi : 498
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُفْطِرُ عَلَى تَمَرَاتٍ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْمُصَلَّىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Yenna-aɣ-d [Qutaybah] yenna-aɣ-d [Husyaim] seg [Muḥemmed bin Ishaq] seg [Hafsh bin Ubaidillah bin Anas] seg [Anas bin Malik] belli Nnbi s.al.allahu Ṛebbi yečča kra n tẓegwa deg wass n lɛid uqbel ad yeffeɣ ɣer wemkan n tẓallit. Abu Isa kata, ini hasan gharib sahih.
Hadith
Imam Tirmidzi : 499
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَاو قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لَأَتْمَمْتُهَا قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ مِثْلَ هَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ سُرَاقَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَبَعْدَهَا وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ فِي السَّفَرِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ وَالْعَمَلُ عَلَى مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ إِلَّا أَنَّ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ التَّقْصِيرُ رُخْصَةٌ لَهُ فِي السَّفَرِ فَإِنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ أَجْزَأَ عَنْهُ
Yenna-yaɣ-d [Abdul Wahhab bin Abdul Hakam Al Warraq Al Baghdadi] yenna-aɣ-d [Yahya bin Sulaim] seg [Ubaidullah] seg [Nafi] seg [Ibn Umar] yenna-d: Nekk lliɣ ttedduɣ d Nnbi s wawal-a. tẓalliyin snat n tẓallit, ur ẓẓallent ara uqbel neɣ Deffir, yenna-d Abdullah, ma ẓẓalleɣ uqbel neɣ deffir, s tɣawla ad kemmleɣ taẓallit-iw. -yenna-d umsefham-, deg yixef-a -llant daɣen tmeslayin -pent- seg Ɛumar, Ali, Ibn Ɛebbas, Anas, Imran bin Hucain d Ɛisyah. Yenna-d Abu Ɛisa, ḥadit n Ibn Umar d ḥadit n hasan gharib, ur nessin ara fell-as anagar seg ḥadit n Yahya bin Sulaim yellan akka. Yenna-d Muḥemmed bin Ismaɛil, ḥadith-agi yettwaḥka-d seg Ubaydullah bin Ɛumar seg yiwen n wergaz seg twacult n Suraqah n Ɛebdullah bin Ɛumar, yenna-d Abu Ɛisa, yettwaḥka-d seg [Athiyyah Al Aufi] seg [Ibn Umar] belli Nnbi ssallam d sall n Umar s tmaziɣt. tẓallit, yerna yettwasnefk-d seg Nnbi sallahu 'alaihi wa sallam belli qashar -yessummel- tẓallit-is mi yella yettmeslay, am wakken i t-yexdem Abu Bakr, Umar d tazwara n lxalifa n Uthman, ḥadith-a llan ttgen-t amur ameqran seg yimusnawen seg gar yemḥaddiyen n Nnbi sallahu sallahu wasallam. A’ishah belli ikemmel taẓallit-is mi yella safar -yessafaq-, maca ayen yettwaxdamen d akken d ayen i d-yettwaḥekkun seg Nnbi sallahu ‘alaihi wa sallam d yimeddukal-is, aya d rray n Imam Syafi’i, Ahmad d Ishaq, maca Imam Syafi’i yenna-d, s tmuɣli n tẓallit-nni d tkemmelt n tẓallit-nni. taẓallit imiren telha.
Hadith
Imam Tirmidzi : 500
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَسُئِلَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ فَقَالَ حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِوَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ سِتَّ سِنِينَ مِنْ خِلَافَتِهِ أَوْ ثَمَانِيَ ثَمَانِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Mani’] yenna-aɣ-d [Husyaim] yenna-aɣ-d [Ali bin Zaid bin Jud’an Al Qurasyi] seg [Abu Nadlrah] yenna-d: [Imran bin Hushain] yettwasteqsa ɣef tẓallit n yiwen n umsebrid -deg ubrid-is-, yerra-d s tẓallit n Meihijalla Saihulla. sallam, syin yeẓẓal snat n tmerwin n tmerwin, syin sxedmeɣ lḥejj d Abu Bakar yerna yeẓẓal snat n tmerwin, yerna d Umar, ula d netta yeẓẓal snat n tmerwin, akk d Uthman sḍis neɣ tmanya n yiseggasen deg tallit n tgelda-ines, netta daɣen yeẓẓal snat n tmerwin. Yenna-d Abu Ɛisa, ḥadit-agi d sahih.
