Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 401
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ وَاجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِكَ وِتْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Qutaibah]-ek [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik] esan digu [Al Laith-ek], shallallahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Gaueko otoitza bi rak'ah bi rak'ah dira. Egunsentia iritsiko den beldur bazara, egin witr otoitza rak'ah bat, eta amaitu zure otoitza witr otoitza eginez'. Abu Isak esan zuen, kapitulu honetan - Amru bin 'Abasah-ren narrazio bat ere badagoela. Abu Isak esan zuen, Ibn Umar-en haditha hasan sahih hadith bat dela. Hadith hau praktikatzen duten jakintsuen arabera, gaueko otoitzaren esanahia bi rak'ah bi rak'ah da, hau ere Sufyan At Tsauri, Ibn Mubarrak, As Syafi'i, Ahmad eta Ishaq-en esana da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 402
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَبِلَالٍ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو بِشْرٍ اسْمُهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَاسْمُ أَبِي وَحْشِيَّةَ إِيَاسٌ
Esan digu [Qutaibah]-ek [Abu 'Awanah]-ek [Abu Bisyr-engandik] [Humaid bin Abdurrahman Al Himyari-rengandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuela, esanez: 'Ramadan hilabetean barau egin ondoren baraurik onena Muharram hilabetean barau egitea da eta derrigorrezko otoitzaren ondoren otoitz onena gaueko otoitza da'. -narratzaileak- esan zuen, eta kapitulu honetan -narrazio bat ere badago- Jabir, Bilal eta Abu Umamah-engandik. Abu Isak esan zuen, Abu Hurairah-ren haditha hasan hadith autentiko bat dela, Abu Isak esan zuen, Abu Bisyr-i dagokionez, bere izena Ja'far bin Abu Wahsyiyah dela eta Abu Wahsyiyah-rena Wahsyiyah Iyas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 403
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَكَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ishaq bin Musa Al Ansarik] [Ma'anek] [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburik] [Abu Salamahk] esan digu behin Ramadan hilabeteko gaueko otoitzari buruz galdetu ziola [Aishari]. Beraz, 'Aisha radliallahu 'anhak esan zuen ez zuela inoiz rak'ah kopurua gehitu ez Ramadan hilabetean ez Ramadan hilabeteaz gain, hain zuzen ere, hamaika rak'ah, lau rak'ahrekin egin zituen, ez galdetu bere otoitzaren ontasunari eta iraupenari buruz, gero beste lau rak'ah egin zituen, eta ez galdetu bere otoitzaren ontasunari eta iraupenari buruz, gero hiru rak'ah errezatu zituen. Orduan, 'Aishak esan zuen: Allahren Mezularia, lo egiten ari zara witr esan gabe? Beraz, erantzun zuen: 'Oi Aisha, egia esan nire begiak lo daude baina nire bihotza esna dago'. Abu Isak esan zuen hau benetako Hasan hadith bat dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 404
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Ishaq bin Musa Al Ansarik] [Ma'n bin Isak] [Malik] esan digula [Ibn Shihabek] ['Urwah]-ek ['Aisyah]-ek esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gaueko otoitza hamaika rak'ah egin zituela witir bakarrarekin, eta amaitu zuenean, eskuineko saihetsaren gainean etzan zela. [Qutaibah]-ek [Malik]-ek [Ibn Shihab]-ek horrela kontatu zigunez, Abu Isak esan zuen hau benetako hadith bat dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 405
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ
Esan digu [Abu Kuraibek], esan digu, esan digu [Waki'-k] [Syu'bah]-tik [Abu Jamrah Ad Dluba'i-tik] [Ibn Abbas]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak gaueko otoitzeko hamahiru rak'ah egin zituela. Abu Isak esan zuen hau Hasan hadith autentikoa dela, eta Abu Jamrah Ad Dluba'iren izena Nashr bin 'Imran Adl Dluba'i dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 406
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَكْثَرُ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مَعَ الْوِتْرِ وَأَقَلُّ مَا وُصِفَ مِنْ صَلَاتِهِ بِاللَّيْلِ تِسْعُ رَكَعَاتٍ
[Hannadek] esan digu [Abul Ahwasek] [Al A'masy]-tik [Ibrahim]-etik [Al Aswad bin Yazid]-etik [A'ishah]-ra, esan zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak bederatzi rak'ah-en gaueko otoitza egin zuela. -narratzaileak- esan zuen, eta kapitulu honetan -badirela Abu Hurairah, Zaid bin Khalid eta Al Fadlal bin Abbas-en narrazioak ere. Abu Isak esan zuen, A'isyah-ren haditha lerro honetako hasan gharib hadith bat da, [Sufyan Ats Tsauri-k] [Al A'masy]-tik narratu du antzeko hadith batekin, [Mahmud bin Ghailanek] [Yahya bin Adam]-ek [Sufyan]-etik [Al A'masy]-tik kontatu digun istorio hau kontatu digu. Abu Isak esan zuen, eta gaueko otoitzari buruz gehien kontatzen den sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren narrazioa hamahiru rak'ah-ak dira, witr-ekin batera. Eta bere arratsaldeko otoitzaren aipamen gutxiena bederatzi rak'ah-ak dira.
Hadith
Imam Tirmidzi : 407
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنْ اللَّيْلِ مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَعْدُ بْنُ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَامِرٍ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَانَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ وَكَانَ يَؤُمُّ فِي بَنِي قُشَيْرٍ فَقَرَأَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ{ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ }خَرَّ مَيِّتًا فَكُنْتُ فِيمَنْ احْتَمَلَهُ إِلَى دَارِهِ
[Qutaibah]-k esan digu [Abu 'Awanah]-k [Qatadah]-tik [Zurarah bin Aufa]-tik [Sa'id bin Hisham]-etik ['Aisyah]-tik. Esan zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta izan zela, gauez otoitz egiteko denborarik ez bazuen loak hartzen zuelako edo logura sentitzen zuelako, egunean zehar hamabi rak'ah otoitz egiten zituela. Abu Isak esan zuen hau Hasan hadith autentikoa dela. Abu Isak esan zuen, Sa'ad bin Hishamek, Ibn 'Amir Al Ansari dela, eta Hisham bin 'Amir, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren lagunetako bat dela, eta Abbasek Ibn 'Abdul 'Azhim Al 'Anbarik esan zigun, eta Attab bin Mutsannak, Bahs bin Hakimek, esan zigun Zurarah bin Aufa, Basrah-eko qadli bat, Bani Qusyairren imama izan zela. Egun batean, goizeko otoitzean, FAIDZAA NUQIRA FIN NAAQUUR FADZAALIKA YAUMAIDZIN YAUMUN 'ASIIR bertsoa irakurri zuela -Tronpetak jotzen duenean, orduan une hori da -egun zail baten etorrera-. Erori eta konortea galdu zuen, eta nik eraman nuen etxera.
Hadith
Imam Tirmidzi : 408
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَرِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَوْجُهٍ كَثِيرَةٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ وَهُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ
[Qutaibah]-ek esan digu [Ya'qub bin Abdurrahman Al Iskandarani]-ek [Suhail bin Abu Salih-engandik] [bere aita]-engandik [Abu Hurairah-engandik] esan zuela: 'Ala munduko zeruetara jaisten da gauero, gauaren lehen herena igaro denean, orduan esaten du: Ni naiz Erregea, niri otoitz egiten didanari emango diot, ziur aski emango diot, niri eskatzen didanari emango diot eta barkamena eskatzen didanari barkatuko diot, eta horrela esaten du egunsentira arte'. -narratzaileak- esan zuen, eta kapitulu honetan -Ali bin Abu Talib, Abu Sa'id Al Khudri, Rifa'ah Al Juhani, Jubair bin Muth'im, Ibnu Mas'ud, Abu Darda' eta Uthman bin Abul 'Ash-en narrazioak ere badaude -pentsatuak-. Abu Isak esan zuen Abu Hurairah-ek kontatutako haditha benetako haditha dela, eta hadith hau ere Abu Hurairah-ren hainbat lerrotatik kontatu zen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, eta harengandik kontatu zen esan zuela: 'Allah Azza Wa Jalla gauaren azken herenean jaitsi zen'. Hau da historiarik benetakoena.
Hadith
Imam Tirmidzi : 409
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ هُوَ السَّالَحِينِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ فَقَالَ إِنِّي أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ قَالَ ارْفَعْ قَلِيلًا وَقَالَ لِعُمَرَ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ تَرْفَعُ صَوْتَكَ قَالَ إِنِّي أُوقِظُ الْوَسْنَانَ وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ قَالَ اخْفِضْ قَلِيلًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأَنَسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِنَّمَا أَسْنَدَهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَأَكْثَرُ النَّاسِ إِنَّمَا رَوَوْا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ مُرْسَلًا
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] [Yahya bin Ishaq-ek, hau da, Salahini-k] [Hammad bin Salamah] esan digula [Tsabit Al Bunani-rengandik] [Abdullah bin Rabah Al Ansari-rengandik] [Abu Qatadah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Abu Bakr-i esan ziola: "Bertsoa errezitatzen ari zinela zure ondotik pasa nintzen eta gero ahotsa jaitsi zenuen". Beraz, hark - Abu Bakr radiallahu 'anhu - erantzun zuen, egia esan, hari otoitz egiten nion esentzia entzuten ari nintzen, eta esan zuen: "Altxatu ahotsa pixka bat". Gero, Umar-i esan zion: "Bertsoa errezitatzen ari zinela zure ondotik pasa nintzen eta gero ahotsa igo zenuen". Beraz, hark - Umar RA - erantzun zuen, egia esan, lo dauden pertsonak esnatzen eta deabruak kanporatzen ari naiz". Orduan, esan zuen: "Jaitsi ahotsa pixka bat". -narratzaileak- esan zuen, kapitulu honetan -A'isyah, Umm Hani', Anas, Umm Salamah eta Ibnu Abbas-en narrazioak ere badaude. Abu Isak esan zuen, hadith hau gharib dela, baina suntsitu zuena -Profetaraino jarraiarazi zuena- Yahya bin Ishaq izan zela Hammad bin Salamah-koa, nahiz eta jende gehienak hadith hau Thabit-etik Abdullah bin Rabah-etik Mursal-ekin kontatu duen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 410
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِآيَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ لَيْلَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Abu Bakr Muhammad bin Nafi' Al Bashri] esan digu [Abdush Shamad bin Abdul Warits] [Isma'I bin Muslim Al Abdi] [Abul Mutawakkil An Naji] [A'isyah] [A'isyah] profetak sallallaahu 'alaihi wasallam gaueko Qur' otoitza errezitatuz. Abu Isak esan zuen, lerro honetatik hadith hau hasan gharib da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 411
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَكَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ أَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ فَقَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَسَرَّ بِالْقِرَاءَةِ وَرُبَّمَا جَهَرَ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
[Qutaibah]-k [Mu'awiyah bin Salih-engandik] [Abdullah bin Abu Qais-engandik] esan zigun: ['Aisyah] galdetu nion, nola irakurtzen zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gaueko otoitzetan, irakurketa moteldu edo handitu zuen? Erantzun zuen, hori guztia egin zuela, batzuetan irakurketa moteldu egiten zuen eta batzuetan ozenago. Diot, goraipatu bedi Ala, gai honetan gauzak erraztu dituena. Abu Isak esan zuen hadith hau hasan sahih gharib dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 412
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَرْفُوعًا وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَالْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ أَصَحُّ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] esan digu [Abdullah bin Sa'id bin Abu Hindi] [Salim bin Abu Nadlr-engandik] [Busr bin Sa'id-engandik] [Zaid bin Tsabit-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Egiten duzuen otoitzik onena etxean egindako otoitza da, derrigorrezko otoitzak izan ezik'. -perawai-k esan zuen, kapitulu honetan -badira Umar bin Al Khaththab, Jabir bin Abdullah, Abu Sa'id, Abu Hurairah, Ibnu Umar, 'Aisyah, Abdullah bin Sa'ad eta Zaid bin Khalid Al Juhani-ren narrazioak ere -pentsatuak-. Abu Isak esan zuen Zaid bin Thabitek kontatutako haditha hasan hadith bat dela, eta jendeak hadith honen historiari buruzko iritzi desberdinak dituela, [Musa bin 'Uqbah] eta [Ibrahim bin Abu An Nadlr]-ek [Abu An Nadlarrengandik] rafa'it bidez kontatu zuten - sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengana igoz -, Malik bin Anasek Abu An Nadlrrengandik rafa'it gabe kontatu zuen bitartean, eta beste batzuek menaqufkannya, rafa'kan duen historia benetakoena den bitartean.
Hadith
Imam Tirmidzi : 413
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digutenez, [Ishaq bin Mansur]-ek [Abdullah bin Numair]-ek ['Ubaidillah bin Umar]-ek [Nafi'-k] [Ibn Umar]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak, esan zuen: 'Otoitz egin zuen etxeetan eta ez egin hilobi'. Abu Isak esan zuen hau Hasan hadith autentikoa dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 414
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ أَنَّهُ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَقَدْ وَهِمَ بَعْضُ الْمُحَدِّثِينَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزُّرَقِيِّ وَهُوَ وَهَمٌ فِي هَذَا وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ اسْمُهُ حُمَيْلُ بْنُ بَصْرَةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ وَلَا يَصِحُّ وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ رَجُلٌ آخَرُ يَرْوِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ
[Qutaibah]-ek esan digu [Laits bin Sa'ad]-ek [Yazid bin Abu Habib-engandik] [Abdullah bin Rasyid Az Zaufi-rengandik] [Abdullah bin Abu Murrah Az Zaufi-rengandik] [Kharijah bin Hudzafah-engandik], esan zuela, guregana etorri zela eta esan zuela: "Egia esan, Alak gamelu gorri bat baino hobea den otoitz bat eman dizue, hots, witr otoitza. Alak bere denbora egin du zuentzat Isha otoitzen artean egunsentira arte". -narratzaileak- esan zuen, kapitulu honetan, Abu Hurairah, Abdullah bin Amr, Buraidah eta Abu Basrah Al Ghifari-ren, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagun baten, narrazio bat ere badago. Abu Isak esan zuen Kharijah bin Hudzafah-en haditha gharib haditha dela, ez dakigu Yazid bin Abu Habiben hadithatik izan ezik, hadith aditu batzuek hadith honen gaia nahastu zuten eta Abdullah bin Rashid Az Zuraqi-rena zela esan zuten, eta narrazio hau alderantzizkoa dela, Abu Bashroh Al Ghifariri dagokionez, bere izena Humail bin Basrah da, beste batzuek Jamil bin Basrah diote, baina hori ez da egia. Abu Bashrah Al Ghifariri dagokionez, beste pertsona bat da, Abu Dzar-engandik narratu du eta Abu Dzar-en anaiaren semeetako bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 415
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلَاتِكُمْ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digute [Abu Kuraibek] [Abu Bakr bin 'Ayyasek] [Abu Ishaqek] ['Ashim bin Dlamrah-ek] [Alik] esan duela, witr otoitza ez dela derrigorrezkoa zuen derrigorrezko otoitzak bezala, baina sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren sunnah da. Eta esan zuen ere, egiaz, Ala witr da -arraroa- eta gauza arraroak maite ditu, halaxe egin witr, Koraneko adituok. -narratzaileak- esan zuen, eta kapitulu honetan -pent.- Ibn Umar, Ibn Mas'ud eta Ibn 'Abbasen narrazio bat ere badago. Abu Isak esan zuen, Aliren haditha Hasanen haditha dela.
Hadith
Imam Tirmidzi : 416
وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
[Sufyan At Tsauri] eta beste batzuek [Abu Ishaq]-engandik ['Ashim bin Dlamrah]-engandik [Ali]-rengandik kontatu dute. Honek esan zuen witr otoitza ez dela derrigorrezkoa derrigorrezko fardlu otoitza bezala, baina sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak gomendatutako sunnah bat dela. [Muhammad bin Basysyarrek] horrela esan digu, [Abdurrahman bin Mahdik] [Sufyan]-engandik [IAbu Ishaq]-engandik esan digu eta hau da Abu Bakr bin 'Ayyasy-k kontatutako hadith-etik benetakoena, eta [Mansur bin Al Mu'tamir]-ek [Abu Ishaq]-engandik kontatu du Abu Bakr bin 'Ayasy-k kontatu bezala.
Hadith
Imam Tirmidzi : 417
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَقَالَ عِيسَى بْنُ أَبِي عَزَّةَ وَكَانَ الشَّعْبِيُّ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَنَامُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو ثَوْرٍ الْأَزْدِيُّ اسْمُهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لَا يَنَامَ الرَّجُلُ حَتَّى يُوتِرَ
[Abu Kuraib]-ek esan digu [Yahya bin Zakaria bin Abu Za'idah]-ek [Israeletik] [Isa bin Abu Azzah-etik] [Ash Sya'bi-tik] [Abu Tsaur Al Azdi-tik] [Abu Hurairah-ek] esan duela, Rasulullah-ek oheratu aurretik witr otoitza egiteko agindu zidan. Isa bin Abu Azzah-ek esan zuen Ash Sya'bik gauaren hasieran witr egiten zuela eta gero lotara joaten zela. -narratzaileak- esan zuen, kapitulu honetan Abu Dzar-en narrazio bat ere badagoela. Abu Isak esan zuen, lerro honetatik Abu Hurairah-en haditha Hasan Gharib-en haditha dela, Abu Tsaur Al Azdiri dagokionez, bere izena Habib bin Abu Awalkah da, zientziako aditu batzuk Profetaren lagunen artean zeuden sallallaahu 'alaihi wasallam eta ondoren pertsona batek ez zuela lo egin behar witr egin arte aukeratu zutenean.
Hadith
Imam Tirmidzi : 418
وَرُوِيَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ خَشِيَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِهِ وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ وَهِيَ أَفْضَلُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ
Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak kontatu duenez, hau esan du: 'Zuen artean gauaren amaieran esnatzeko gai ez izatearen beldur denak, witr otoitza egin beharko luke gauaren hasieran, eta zuen artean gauaren amaieran esnatzeko gai denak, witr otoitza egin beharko luke gauaren amaieran, izan ere, Koranaren errezitazioa gauaren amaieran aingeruek ikusten dute eta unerik bikainena da'. [Hannadek] hadith hau kontatu digu [Al A'mash]-engandik [Abu Sufyan]-engandik [Jabir]-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik hadith honekin.
Hadith
Imam Tirmidzi : 419
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ أَوَّلَهُ وَأَوْسَطَهُ وَآخِرَهُ فَانْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ إِلَى السَّحَرِقَالَ أَبُو عِيسَى أَبُو حَصِينٍ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوِتْرُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
[Ahmad bin Mani'-k esan digu [Abu Bakr bin 'Ayasy]-k esan digu [Abu Hashin]-ek [Yahya bin Watsab]-engandik [Masruq]-etik esan digu ['Aisyah]-i galdetu ziola Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wa sallam-en witr otoitzari buruz, eta erantzun ziola, batzuetan witr otoitza gauaren hasieran, gau erdian eta batzuetan gauaren amaieran egiten zuela, eta hil aurretik witr otoitza egunsentia baino lehen errezatzen zuela, Abu Isak esan zuen, Abu Hashin-en izena 'Uthman bin 'Ashim Al Asadi da, -narratzaileak- esan zuen, kapitulu honetan Ali, Jabir, Abu Mas'ud Al Anshari eta Abu Qatadah-ren narrazio bat ere badagoela. Abu Isak esan zuen, 'Aisyah-ren haditha hasan hadith autentikoa da, eta jakintsu batzuek aukeratutako narrazioa da, hots, gauaren amaieran witr otoitza egitea'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 420
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَتْرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى عَشْرَةَ وَتِسْعٍ وَسَبْعٍ وَخَمْسٍ وَثَلَاثٍ وَوَاحِدَةٍ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَعْنَى مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ قَالَ إِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مَعَ الْوِتْرِ فَنُسِبَتْ صَلَاةُ اللَّيْلِ إِلَى الْوِتْرِ وَرَوَى فِي ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ عَائِشَةَ وَاحْتَجَّ بِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ قَالَ إِنَّمَا عَنَى بِهِ قِيَامَ اللَّيْلِ يَقُولُ إِنَّمَا قِيَامُ اللَّيْلِ عَلَى أَصْحَابِ الْقُرْآنِ
Esan digu [Hannadek] esan digu [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy-tik] [Amru bin Murrah-tik] [Yahya bin Jazzar-etik] [Ummu Salamah-tik] esan zuela, sallallaahu 'alaihi wa sallam profetak hamahiru rak'ah witr otoitz egin zituela, baina zaharragoa eta ahulagoa zenean zazpi rak'ah witr otoitz egin zituela. -narratzaileak- esan zuen, kapitulu honetan A'isyah-ren historia bat ere badagoela. Abu Isak esan zuen, Umm Salamah-ren haditha hasan hadith bat dela, sallallaahu 'alaihi wa sallam profetak kontatu duela witr otoitzak hamahiru rak'at, hamaika rak'at, bederatzi rak'at, zazpi rak'at, bost rak'at, hiru rak'at eta rak'at bat dituela. Ishaq bin Ibrihimek esan zuen, narratu den haditharen esanahia da profeta sallaahu 'alaihi wa sallamek witr otoitzaren hamahiru raka'at egin zituela. 'alaihi wa sallamek esan zuen: "egin witr, Koranaren jendea!". Ishaqek esan zuen gaueko otoitzak esan nahi zituela, gaueko otoitzak Korana irakurtzen zutenentzat zirela esan zuen.
