Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 401
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ وَاجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِكَ وِتْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә [Әл-Ләйтс] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән әйткән: «Төнгө намаҙ ике рәҡәғәт, ике рәҡәғәт, әгәр ҙә һеҙ таң булыр тип борсолаһығыҙ икән, бер рәҡәғәт намаҙығыҙҙы уҡығыҙ». витр намаҙын уҡыу'. Әбү Ғиса әйткән, был сүрәлә - шулай уҡ риүәйәт бар - пент - Амру бин Ғәбәсәнән, Әбү Ғиса әйткән, Ибн Ғүмәрҙең хәҙистәре хәҙис сәйәхәт хәҙис, ғалимдар фекеренсә, был хәҙисте ғәмәлгә ашырғанда, төнгө намаҙҙың мәғәнәһе ике рәҡәғәт, был шулай уҡ ике рәҡәғәт тәфйәб. Мөбәррәк, Әс Сәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 402
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَبِلَالٍ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو بِشْرٍ اسْمُهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَاسْمُ أَبِي وَحْشِيَّةَ إِيَاسٌ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә [Әбү Әүәнә] [Әбү Бисыр] [Хөмәйд бин Абдуррахман Әл Химйәри] [Әбү Һүрәйрә] һөйләне, тип әйтте: «Рамаҙан айында ураҙа тотҡандан һуң иң яҡшы ураҙа — Мөхәррәм айында ураҙа тотоу һәм иң яҡшы фарыз намаҙ — ниғмәт намаҙы». -риүәйәтсе- тигән, һәм был сүрәлә -шулай уҡ риүәйәт бар- Джәбир, Билал һәм Әбү Үмәмәнән. Әбү Ғиса әйткән, Әбү Һүрәйрәнең хәҙистәре хәсән сахих хәҙис, Әбү Ғиса әйткән, ә Әбү Бисирға килгәндә, уның исеме Джәғфәр бин Әбү Вәхсийә ә Әбү Вәхсийәнең исеме Вәхсийә Ияс.
Hadith
Imam Tirmidzi : 403
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَكَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Исхаҡ бин Муса Әл-Әнсари] һөйләне беҙгә [Мәғән] беҙгә [Мәлик] [Сәғит бин Әбү Сәғит Әл-Мәҡбуриҙан] [Әбү Сәләмә]нән һөйләне, тип, ул уға һөйләне, тип, ул бер ваҡыт [Ғәйсә] тураһында төнгө намаҙҙар һораны Рамаҙлан айында, Шулай итеп, ул - рәхәдләһиә ' не-рахадян'. Рамаҙлан айында яҡшы рәҡәғәттәр һаны йәки Рамаҙлан айынан тыш, был ун бер рәҡәғәт, ул уны дүрт рәҡәғәт менән уҡый, ни тиклем яҡшы һәм оҙайлы намаҙ уҡыуы тураһында һорамағыҙ, һуңынан тағы дүрт рәҡәғәт уҡый, һәм ни тиклем яҡшы һәм оҙайлы намаҙ уҡыуы тураһында һорамағыҙ, өс рәҡәғәтте генә уҡый. Шунан Ғәйсиә: «Әй, Аллаһ Рәсүле, витир эшләмәһәң дә йоҡлайһыңмы?» Шулай итеп, ул яуап бирҙе: «Эй, Ғәйсиә, ысынлап та, күҙҙәрем йоҡлай, ә күңелем һаман уяу». Әбү Иса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 404
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә әйтелгән [Исхаҡ бин Муса Әл-Әнсари] беҙгә [Мәғн бин Ғиса] беҙгә [Мәлик] [Ибн Шиһаб] [Урва] [Ғәйсә] рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсалләм төнгө намаҙҙы ун бер рәҡәғәттә уҡыған, ул бер рибше менән тамамлаған. Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Ибн Шиһабтан] шулай һөйләп, Әбү Ғиса: «Был хәсән хахих хәҙис», — тине.
Hadith
Imam Tirmidzi : 405
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ
Ул беҙгә [Әбү Ҡурайбҡа] әйтте, ул беҙгә [Вәки] [Сөйөбә] [Әбү Джәмрә Әд Длубәй] [Ибн Ғәббәс] әйтте, тип әйтте, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ун өс рәҡәғәт төнгө намаҙ уҡыны. Әбү Ғиса әйткән, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе, ә Әбү Йәмрә Әд Длубәйҙең исеме Нәшр бин Ғимран Әдл Длубәй.
Hadith
Imam Tirmidzi : 406
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَكْثَرُ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مَعَ الْوِتْرِ وَأَقَلُّ مَا وُصِفَ مِنْ صَلَاتِهِ بِاللَّيْلِ تِسْعُ رَكَعَاتٍ
Һөйләне [Хәннәд] беҙгә һөйләне, тип [Әбүл Әхүәс] [Әл-Әғмәси] [Ибраһим] [Әл Әсүәд бин Йәзид] [Ғәйшә] ул әйтте, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм туғыҙ рәҡәғәт төнгө намаҙ уҡыны. -риүәйәтсе- әйткән, һәм был бүлектә -шулай уҡ Әбү Һүрәйрә, Зәйет бин Халид һәм Әл-Фәҙлал бин Ғәббәстән -пент- риүәйәттәр бар. Әбү Иса әйтте, Ғәйсиәнең хәҙисе был юлдан хәсән ғәриб хәҙис, [Суфьян Атс Цаури] [Әл Әсүр]ҙән ошоға оҡшаш хәҙис менән риүәйәт иткән, [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә был хикәйәне [Йәһйә бин Әҙәм] беҙгә [Йәһйә бин Әҙәм] Әлфйәсиҙән һөйләгән. Әбү Ғиса әйтте, һәм пәйғәмбәребеҙҙән төнгө намаҙҙарға ҡағылышлы иң киң риүәйәт ителгән риүәйәт – витр менән бергә ун өс рәҡәғәт. Ә уның киске намаҙы тураһында иң аҙ телгә алынған нәмә – туғыҙ рәҡәғәт.
Hadith
Imam Tirmidzi : 407
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنْ اللَّيْلِ مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَعْدُ بْنُ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَامِرٍ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَانَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ وَكَانَ يَؤُمُّ فِي بَنِي قُشَيْرٍ فَقَرَأَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ{ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ }خَرَّ مَيِّتًا فَكُنْتُ فِيمَنْ احْتَمَلَهُ إِلَى دَارِهِ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә һөйләне [Әбү Әүәнә] [Ҡатада] [Зүрәрә бин Әүфә] [Сәғит бин Хишам] [Ғәйсә] ул әйтте, был пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм, әгәр ул төндә намаҙ уҡырға өлгөрмәһә, сөнки ул йоҡлап китте, йәки йоҡлап китте. Көндөҙ 3 рәҡәғәт. Әбү Иса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе. Саид Әбү Иса, Сәғәт бин Хишам, ул Ибн Әмир Әл Ансари һәм Хишам бин Әмир, ул пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренең береһе саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм беҙгә Ғаббас әйткән ул Ибн Ғабдул Әҙим Әл Әнбәри, тип әйткән Мөтсәб би Бахраһтан, тип әйткән. Әүфә, Бәсрә ҡалаһында ҡаҙли, ҡасандыр Бәни Ҡусйәир өсөн имам булған, бер көндө иртәнге намаҙ ваҡытында ул ФӘЙҘӘ НУҠИРӘ ФИН НӘҠУР ФӘҘҘӘЛИКӘ ЯУМАЙҘИН ЙӘҮМҮН ҒӘСИР -Труба уйнағанда, тимәк, шул ваҡыт - ауыр көндөң килгән ваҡыты. Ул йығылып иҫен юғалтты, ә мин уны өйөнә алып ҡайттым.
Hadith
Imam Tirmidzi : 408
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَرِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَوْجُهٍ كَثِيرَةٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ وَهُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә [Йәғҡүб бин Әбүррахман Әл Искәндәрәниҙән] [Сөхәйл бин Әбү Сәлихтән] [атаһынан] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтте, тип әйтте: «Аллаһ донъя күктәренә төшә һәр төндә, төндөң тәүге өстән бер өлөшө үткәс, һуңынан Ул; Мин Батша, кем миңә доға ҡыла, мин уны мотлаҡ бирәм, кем минән һорай, мин уны мотлаҡ бирәм һәм кем минән ғәфү һорай, мин уны мотлаҡ ғәфү итәм, һәм Ул һаман да шулай ти, таң атҡансы'. -риүәйәтсе- әйткән, һәм был бүлектә -шулай уҡ Ғәли бин Әбү Талиб, Әбү Сәғит Әл Худри, Рифаа Әл Джуһани, Джүбәйер бин Мөсхим, Ибнү Мәсғүд, Әбү Дарҙа һәм Усман бин Әбүл Әштән -пент- риүәйәттәр бар. Әбү Һөрәйрә риүәйәт иткән хәҙис хәсән сахих хәҙис, һәм был хәҙис шулай уҡ Әбү Һөрәйрәнән бер нисә юлдан пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән, һәм унан риүәйәт ителгән: «Аллаһ Әззә Вә Жалла һуңғы көндә нәҫелдән сыҡты». Был иң ысын тарих.
Hadith
Imam Tirmidzi : 409
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ هُوَ السَّالَحِينِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ فَقَالَ إِنِّي أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ قَالَ ارْفَعْ قَلِيلًا وَقَالَ لِعُمَرَ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ تَرْفَعُ صَوْتَكَ قَالَ إِنِّي أُوقِظُ الْوَسْنَانَ وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ قَالَ اخْفِضْ قَلِيلًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأَنَسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِنَّمَا أَسْنَدَهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَأَكْثَرُ النَّاسِ إِنَّمَا رَوَوْا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ مُرْسَلًا
Һөйләне беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә [Яхъя бин Исхаҡ йәғни Сәләһини кеүек] беҙгә [Хәммәд бин Сәләмә] [Цабит Әл Бунани] [Ғабдулла бин Рабах Әл Ансари] [Әбү Ҡатадаһтан] әйтте, тип пәйғәмбәр ғәләйһис-сәләм һеҙгә үтте: шиғыр һәм һуңынан һин тауышыңды түбәнәйттең'. Шулай итеп, ул - Әбү Бәкер радиаллаһу ғәнһү - яуап бирҙе, ысынында мин уға доға ҡылған асылын тыңлай инем, ул: «Тауышыңды бер аҙ күтәр», — тине. һуңынан Ғүмәргә: «Һин аят уҡығанда мин һинең эргәңдән үттем, шунан һин тауышыңды күтәрҙең», — тигән. Шулай итеп, ул - Ғүмәр Р.Ә. - яуап бирҙе, ысынында мин йоҡлаған кешеләрҙе уятам, шайтандарҙы ҡыуам. Шунан: «Тауышыңды бер аҙ түбәнәйт», — тигән. -риүәйәтсе- әйтте, был сүрәлә -шулай уҡ Ғәйсиә, Өммө Хәниғ, Әнәс, Өммө Сәләмә һәм Ибнү Ғаббастан -пент- риүәйәттәр бар. Әбү Иса әйткән, был хәҙис ғәриб, әммә уны юҡ иткән - Пәйғәмбәргә тиклем дауам иткән - Хәммәт бин Сәләмәнән Яхъя бин Исхаҡ булған, хатта күпселек кешеләр был хәҙисте Сәбиттән Абдулла бин Рабахтан Мурсал менән һөйләгән булһа ла.
Hadith
Imam Tirmidzi : 410
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِآيَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ لَيْلَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Һөйләне беҙгә [Әбү Бәкр Мөхәммәт бин Нафиғ Әл Бәшри] беҙгә [Әбдүш Шәмәд бин Әбдел Вариц] [Исмағи бин Мөслим Әл Әбди] [Әбүл Мөтәүәккил Әл Нажи] [Ғәйсиә] тип әйтте, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи ниаллам доға ҡылды. Әбү Иса әйтте, был юлдан был хәҙис хәсән ғәриб.
Hadith
Imam Tirmidzi : 411
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَكَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ أَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ فَقَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَسَرَّ بِالْقِرَاءَةِ وَرُبَّمَا جَهَرَ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә һөйләне [Әл-Ләйет] [Мөғәвиә бин Сәлих] [Ғабдулла бин Әбү Ҡайс] ул әйтте, Мин һораным [Ғәйсиә], нисек пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм төнгө намаҙҙар ваҡытында уҡыны, ул яйлатып йәки арттырҙы уҡыуын? Ул яуап бирҙе, мин быларҙы барыһын да эшләнем, ҡайһы саҡта уҡыуын яйлатып, ҡайһы саҡта уҡыуын көсәйтте. Мин әйтәм, был эштә эште еңеләйткән Аллаһҡа маҡтау булһын. Әбү Ғайса был хәҙисте хәсән сахих ғәриб тип әйткән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 412
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَرْفُوعًا وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ وَالْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ أَصَحُّ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басыяр] беҙгә һөйләне [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә һөйләне [Ғабдулла бин Сәғит бин Әбү Һинди] [Сәлим бин Әбү Надлр] [Бүср бин Сәғит] [Заид бин Цабит] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: фарыз намаҙҙарҙан башҡа өйҙәрегеҙҙә намаҙ уҡығыҙ». -перавай- әйтте, был сүрәлә -шулай уҡ Ғүмәр бин Әл-Хәттхаб, Джәбир бин Ғабдулла, Әбү Сәғит, Әбү Һүрәйрә, Ибнү Ғүмәр, Ғәйсә, Ғабдулла бин Сәғәт һәм Зәид бин Халид Әл-Джуһани риүәйәттәре -пент- бар. Әбү Ғиса әйтте, Зәйет бин Сабит риүәйәт иткән хәҙис хәсән хәҙис, һәм кешеләр был хәҙистең тарихы буйынса үҙ фекерҙәре менән айырыла, [Муса бин Ғөҡбә] һәм [Ибраһим бин Әбү Ән Надлр] уны [Әбү Ән Надларҙан] рафағиәт - Мәфиләллаға тиклем - уны күтәреү, бин Әнәс уны Әбү Ән Надлрҙан рафағиәтһеҙ, ә ҡайһы берҙәре menaqufkannya риүәйәт иткән, ә рафағиәт тигән тарих иң дөрөҫ тарих.
Hadith
Imam Tirmidzi : 413
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Беҙгә [Исхаҡ бин Мансур] беҙгә [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] [Ғүбәйдиллаһ бин Ғүмәрҙән] [Нафиҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалламдан әйткән: «Өйҙәрегеҙҙә доға ҡылығыҙ, уларҙы ҡәбер итмәгеҙ», — тип әйткән. Әбү Иса әйтте, был дөрөҫ Хәсән хәҙисе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 414
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ أَنَّهُ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَقَدْ وَهِمَ بَعْضُ الْمُحَدِّثِينَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزُّرَقِيِّ وَهُوَ وَهَمٌ فِي هَذَا وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ اسْمُهُ حُمَيْلُ بْنُ بَصْرَةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ وَلَا يَصِحُّ وَأَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ رَجُلٌ آخَرُ يَرْوِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ
Һөйләне беҙгә [Ҡотәйбә] беҙгә [Ләйетс бин Сәғад] [Йәзид бин Әбү Хәбиб] [Ғабдулла бин Рәсид Әз Зәүфи] [Ғабдулла бин Әбү Мурра Әз Зәүфи] [Хәрижә бин Хөдзафа] һөйләне, тип әйтте, беҙҙе ҡаршы алырға сыҡты һәм һеҙгә доға ҡылды: ҡыҙыл дөйә, атап әйткәндә, витр намаҙы, Аллаһы Тәғәлә һеҙҙең өсөн үҙ ваҡытын иша намаҙҙары араһында таң атҡанға тиклем яһаны. -риүәйәтсе- әйткән, был сүрәлә, -шулай уҡ Әбү Һүрәйрә, Абдуллаһ бин Әмр, Бурайҙа һәм Пәйғәмбәребеҙҙең дуҫы Әбү Басра Әл Ғифариҙан риүәйәт -пент- бар. Әбү Иса әйтте, хәҙис Харижа бин Худзафах ғәриб хәҙис, беҙ уны белмәйбеҙ, тик Йәзид бин Әбү Хәбиб хәҙисенән башҡа, ҡайһы бер хәҙис белгестәре был хәҙис тураһында бутала һәм әйтә, Абдуллаһ бин Рәсид Әз Зүрәҡиҙән, ә был тарих уның Ғабуфари наһүмәил өсөн. Басра, башҡа ҡайһы берәүҙәр Йәмил бин Басра тиҙәр, әммә был дөрөҫ түгел. Шул уҡ ваҡытта Әбү Басра Әл Ғифари – икенсе кеше, ул Әбү Дзарҙан риүәйәт иткән һәм ул Әбү Дзар ағаларының береһе.
Hadith
Imam Tirmidzi : 415
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلَاتِكُمْ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ
Беҙгә әйтелгән [Әбү Ҡурайб] беҙгә әйткән [Әбү Бәкер бин Ғәййәс] беҙгә [Әбү Исхаҡ] [Ғәшим бин Дламра] [Ғәли] ҙән әйткән, ул әйтте, витр намаҙы һеҙҙең фарыз намаҙҙарығыҙ кеүек фарыз түгел, әммә ул пәйғәмбәребеҙҙең сөннәте. Һәм ул шулай уҡ әйтте: ысынлап та, Аллаһ витр - сәйер - һәм сәйер нәмәләрҙе ярата, шулай уҡ витр, эй Ҡөрьән белгестәре. -риүәйәтсе- тигән, был сүрәлә -Ибн Ғүмәр, Ибн Мәсғүт һәм Ибн Ғәббәстән -пент.- тигән риүәйәт тә бар. Әбү Иса әйткән, Ғәли хәҙис Хәсән хәҙис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 416
وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَالْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
[Суфьян Әт Цаури] һәм башҡалар [Әбү Исхаҡтан] [Ғәшим бин Дламра] [Ғәли] риүәйәт иткән, ул әйткән: «Витр намаҙы фарыз фарҙлу намаҙы кеүек фарыз түгел, әммә ул пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үәсалләм тарафынан кәңәш ителгән сөннәт». [Мөхәммәт бин Басыйәр] беҙгә шулай һөйләне, беҙгә [Ғабдуррахман бин Мәхди] [Суфьяндан] [И.Ә.Б. Бәкр бин Аясы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 417
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَقَالَ عِيسَى بْنُ أَبِي عَزَّةَ وَكَانَ الشَّعْبِيُّ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَنَامُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو ثَوْرٍ الْأَزْدِيُّ اسْمُهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لَا يَنَامَ الرَّجُلُ حَتَّى يُوتِرَ
Һөйләне беҙгә [Әбү Ҡурайб] беҙгә һөйләне [Яхъя бин Зәкәриә бин Әбү Зәиҙә] [Исраилдан] [Ғиса бин Әбү Әззә] [Әш Сәйәби] [Әбү Цаур Әл Әҙди] [Әбү Һүрәйрә] ул әйтте, Рәсүлиллаһ миңә намаҙ уҡырға бойорҙо. Иса бин Әбү Әззә әйткәнсә, Әш Сәйәби төн башында витир ҡылып, һуңынан йоҡлап киткән. -риүәйәтсе- әйтте, был бүлектә -Әбү Дзарҙан да -пент- риүәйәт бар. Әбү Иса әйтте, был юлдан Әбү Һүрәйрә хәҙис Хәсән Ғәриб хәҙис, Әбү Цаур Әл Әзди өсөн уның исеме Хәбиб бин Әбү Әүәлкә, ҡайһы бер фән белгестәре пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләре араһында булған саллаллаһу ғәләйһи васалләм һәм кешеләр улар һайлағандан һуң, тип, кеше тейеш түгел, тип эшләй.
Hadith
Imam Tirmidzi : 418
وَرُوِيَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ خَشِيَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِهِ وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ وَهِيَ أَفْضَلُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ
Пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителә: «Һеҙҙең арағыҙҙан кем төн аҙағында тора алмауҙан борсола, төн башында витр намаҙын уҡырға тейеш, ә һеҙҙең арағыҙҙан кем төн аҙағында тороп китә алһа, төн аҙағында намаҙ уҡырға тейеш. Ҡөрьән уҡыу төн аҙағында -фәрештәләр- шаһиты була һәм был иң мөһим -ваҡыт-.' Беҙгә [Хәннәд] беҙгә [Әбү Мөғәүиә] [Әл-Әл-Әмәсиҙән] [Әбү Суфьяндан] [Джәбирҙән] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән шул хәҙис менән риүәйәт иткән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 419
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ أَوَّلَهُ وَأَوْسَطَهُ وَآخِرَهُ فَانْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ إِلَى السَّحَرِقَالَ أَبُو عِيسَى أَبُو حَصِينٍ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوِتْرُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Беҙгә [Әхмәт бин Мани] һөйләне беҙгә [Әбү Бәкер бин Ғәйәсәй] беҙгә [Әбү Хашин] [Яхъя бин Ватсабтан] [Мәсруҡтан] әйтте, тип, ул [Ғәйсә] тураһында һораған витр намаҙы Аллаһ Рәсүле, шулай итеп, ғәләйһис-сәләм. төн башында, төн уртаһында һәм ҡайһы саҡта төн аҙағында, һәм үлем алдынан ул таң атҡансы ғына витр намаҙын уҡыған, Әбү Ғайса әйткән, Әбү Хашиндың исеме Ғосман бин Әшим Әл Әсәди, -риүәйәтсе- әйткән, был сүрәлә -риүәйәттән -Әлипән, Әбүд- бар'. Әл-Әншәри һәм Әбү Ҡатада. Әбү Ғайса әйткән: «Ғәйсиәнең хәҙисе – хәсән сахих хәҙис, һәм ул ҡайһы бер ғалимдар тарафынан һайланған риүәйәт, атап әйткәндә, төн аҙағында витр намаҙын үтәү.
Hadith
Imam Tirmidzi : 420
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَتْرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى عَشْرَةَ وَتِسْعٍ وَسَبْعٍ وَخَمْسٍ وَثَلَاثٍ وَوَاحِدَةٍ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَعْنَى مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ قَالَ إِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مَعَ الْوِتْرِ فَنُسِبَتْ صَلَاةُ اللَّيْلِ إِلَى الْوِتْرِ وَرَوَى فِي ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ عَائِشَةَ وَاحْتَجَّ بِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ قَالَ إِنَّمَا عَنَى بِهِ قِيَامَ اللَّيْلِ يَقُولُ إِنَّمَا قِيَامُ اللَّيْلِ عَلَى أَصْحَابِ الْقُرْآنِ
Һөйләне беҙгә [Хәннәд] беҙгә һөйләне [Әбү Мөғәвиә] [Әл-Әмәси] [Әмру бин Мурра] [Яхъя бин Джаззар] [Өммө Сәләмә] ул әйтте, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм ун өс рәҡәғәт витр намаҙҙарын уҡыны, әммә беҙ ул рәҡәғәт витр намаҙҙарын уҡыны, әммә беҙ ҡасан доғалар уҡый. -һөйләүсе- әйткән, был бүлектә -Ғәйсиәнән дә -пент- тарихы бар. Әбү Иса әйткән, Өммө Сәләмәнең хәҙисе хәсән хәҙис, пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән, витр намаҙы ун өс рәҡәғәттән, ун бер рәҡәғәттән, туғыҙ рәҡәғәттән, ете рәҡәғәттән, биш рәҡәғәттән һәм өс рәҡәғәттән тора. Исхаҡ бин Ибриһим, риүәйәт ителгән хәҙистең мәғәнәһе шунда: пәйғәмбәребеҙ саллаһу ғәләйһи үә сәлләм ун өс рәҡәғәт витр намаҙын уҡыны, тигән. ғәләйһи үә сәлләм, тип әйтте: «Витр эшләгеҙ, эй Ҡөрьән халҡы!» Исхаҡ төнгө намаҙҙарҙы күҙ уңында тотам, төнгө намаҙҙар Ҡөрьән уҡығандар өсөн тип әйтте.
